感嘆生命無常的文言文
古代文言文中形容一個人反復無常的句子有「出乎爾者，反乎爾者也」、「翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數」「君子坦盪盪，小人長戚戚「等。
（一）出乎爾者，反乎爾者也。「出乎爾者，反乎爾者也」出自《孟子·梁惠王下》，這也是出爾反爾這一成語的出處。出乎爾者，反乎爾者也，原指你怎樣對付人家，人家就會怎樣對待你。現人多用出爾反爾來形容一個人自己說了或做了後，又自己反悔，比喻言行前後自相矛盾；反復無常。說話不算數。
（二）翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數。「翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數」出自唐代杜甫的古詩《貧交行》。詩曰：」翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數。君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土「。該詩是一首抨擊黑暗的詩，其主要目的，還在於鞭撻現實：古人以友情為重，重於磐石，相形之下，「今人」的「輕薄」越發顯得突出。詩開篇「翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數」主要是描述的是一些勢力小人，反復無常，變化翻臉就像翻翻手掌那樣隨意，這樣紛紛雜雜的事和人，是如此之多，何必去計較數落呢？」君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土「，是說像鮑叔牙對待管仲的這種貧富不移的交道，今人已經視如糞土。古人以友情為重，重於磐石，而相形之下，「今人」的「輕薄」越發顯得突出。
（三）君子坦盪盪，小人長戚戚。「君子坦盪盪，小人長戚戚「出自孔子的《論語·述而》。《論語·述而》中記述有孔子的一句話，子曰：「君子坦盪盪，小人長戚戚」。「君子坦盪盪，小人長戚戚」，今意為君子光明磊落、心胸坦盪，小人則斤斤計較、患得患失。也就是說，坦盪之人不為事擾，面無懼色依度而行；戚戚之人則反復無常，踱於事，瞻於事，形容枯槁於事，變壞於事。無獨有偶，在《論語集注》記載有程子的一句話，曰「君子循理，故常舒泰；小人役於物，故多憂戚」，也是說君子按照天地的規律要求自己，所以舒適安寧。小人則被外物所奴役，求名逐利，常常憂慮算計，心無常態。
⑵ 請幫我找些表達"人生苦短,世事無常"的詩句
1、《詠懷八十二首·第三十二首》——三國阮籍
人生若塵露，天道邈悠悠。
譯文：人生活在這個世界上，就如同塵土，就如同朝露，很快地就會消失，而天道呢它是永恆的，是永久的。
2《驅車上東門》——漢代佚名
人生忽如寄，壽無金石固。
萬歲更相送，賢聖莫能度。
譯文：人生匆促如寄宿，壽命怎有金石堅？自古生死相更替，聖賢難過生死關。
3、《青青陵上柏》——漢代佚名
人生天地間，忽如遠行客。
斗酒相娛樂，聊厚不為薄。
譯文：人生長存活在天地之間，就好比遠行匆匆的過客。區區斗酒足以娛樂心意，雖少卻勝過豪華的宴席。
4、《今日良宴會》——漢代佚名
人生寄一世，奄忽若飆塵。
譯文：人生像寄旅一樣只有一世猶如塵土，剎那間便被那疾風吹散。
5、《回車駕言邁》——漢代佚名
人生非金石，豈能長壽考？
譯文：人不如金石般堅固，生命是脆弱的，怎麼能夠長壽不老？
6、《短歌行》——魏晉曹操
對酒當歌，人生幾何！
譬如朝露，去日苦多。
譯文：面對著美酒高聲放歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉瞬即逝，失去的時日實在太多！
⑶ 急求"抒人生無常之感,發時不我待之嘆"的古代詩文
曹操《短歌行》「對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。」
⑷ 關於感嘆人生無常的詩句
唐代晚期詩人王貞白七絕《白鹿洞二首》，其中第一首是：
讀書不覺已春深，
一寸光陰一寸金。
不是道人來引笑，
周情孔思正追尋。
長歌行(節選)
漢樂府
青青園中葵，
朝露待日晞。
陽春布德澤，
萬物生光輝。
常恐秋節至，
焜黃華葉衰。
百川東到海，
何時復西歸？
少壯不努力，
老大徒傷悲。
◇逝者如斯夫，不舍晝夜（孔子）
◇人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。（莊子）
《雜詩》八首之一
（陶淵明）
盛年不重來，
一日難再晨。
及時當勉勵，
歲月不待人。
勸學
顏真卿
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，
白首方悔讀書遲。
今日歌
文嘉（我國明代畫家）
今日復今日，
今日何其少！
人生百年幾今日，
今日不為真可惜！
若言姑待明朝至，
明朝又有明朝事。
為君聊賦《今日詩》，
努力請從今日始。
明日歌
錢鶴灘（我國清朝學者）
明日復明日，
明日何其多。
我生待明日，
萬事成蹉跎。
世人若被明日累，
春去秋來老將至。
朝看水東流，
暮看日西墜。
百年明日能幾何？
請君聽我《明日歌》！
天可補，海可填，南山可移。日月既往，不可復追。（曾國藩）
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
不飽食以終日，不棄功於寸陰。
少壯不努力，老大徒傷悲。
花有重開日，人無再少年。 ——關漢卿 \
節氣不饒苗，歲月不饒人。
一日無二晨，時間不重臨。
光陰似箭，日月如梭。
勸學
(顏真卿)
三更燈火五更雞,
正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，
白首方悔讀書遲。
少年易學老難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《絕句》
莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅》
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。——無名氏《金縷衣》
人壽幾何?逝如朝霜。時無重至，華不再陽。--晉·陸機
《珍惜時間》
閑為樂，
嘆夜長多夢，
勤當先，
惜日短少眠。
時間上安著，
延長生命的開關。
讓青春的電源，
一直點亮旅程的燈盞。
追趕光陰，
斬斷悔怨的纏綿。
⑸ 描寫世事無常的古詩詞
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
人生不相見，動如參與商。
昔別君未婚，兒女忽成行。
流光最易拋人去，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
⑹ 求抒發人生無常之感、時不我待的古詩文！急！
1、《武陵春·風住塵香花已盡》
作者：宋代-李清照
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
譯文：
惱人的風雨停歇了，枝頭的花朵落盡了，只有沾花的塵土猶自散發出微微的香氣。抬頭看看，日已高，卻仍無心梳洗打扮。春去夏來，花開花謝，亘古如斯，唯有傷心的人、痛心的事，令我愁腸百結，一想到這些，還沒有開口我就淚如雨下。
聽人說雙溪的春色還不錯，那我就去那裡劃劃船，姑且散散心吧。唉，我真擔心啊，雙溪那葉單薄的小船，怕是載不動我內心沉重的憂愁啊！
2、《永遇樂·京口北固亭懷古》
作者：南宋-辛棄疾
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎7。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否？
譯文：
江山千古依舊，割據的英雄孫仲謀，卻已無處尋覓。無論繁華的舞榭歌台，還是英雄的流風余韻，總被無情風雨吹打而去。那斜陽中望見的草樹，那普通百姓的街巷，人們說寄奴曾經居住。遙想當年，他指揮著強勁精良的兵馬，氣吞驕虜一如猛虎。
元嘉帝多麼輕率魯莽，想建立不朽戰功封狠居胥，卻落得倉皇逃命，北望追兵淚下無數。還記得四十三年前，我戰斗在硝煙彌漫的揚州路。真是不堪回首，拓跋燾的行宮下，神鴉叫聲應和著喧鬧的社鼓。有誰會來尋問，廉頗將軍年紀已老，他的身體是否強健如故？
3、《長歌行》
作者：漢代-無名氏
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
譯文：
園中的葵菜都鬱郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。
春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出一派繁榮。
常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？
少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。
4、《陶淵明雜詩十二首·其一》
作者：東晉-陶淵明
人生無根蒂，飄如陌上塵。
分散逐風轉，此已非常身。
落地為兄弟，何必骨肉親！
得歡當作樂，斗酒聚比鄰。
盛年不重來，一日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人。
譯文：
人生在世就像路上的塵土，原本就像飄泊風塵，沒有根蒂。生命隨風飄轉，此身歷盡了艱難，已經不是原來的樣子了。世間人人都應當視同兄弟，何必非要親生的同胞弟兄才能相親呢？遇到高興的事就應當及時行樂，有酒就要邀請鄰里朋友一起共飲。
人生就如同時光一樣，只要過去了，就不會重新再來，因此，要趁著年富力強，勉勵自己，多做些應該做的事。
5、《勸學》
作者：唐朝-顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
譯文：
每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才後悔自己年少時為什麼不知道要勤奮學習。
⑺ 求 表示人生無常的詩句
回前詩 曹雪芹
浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。
悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。
漫言紅袖啼痕重，更有情痴抱恨長。
字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。
夏日宿靈岩寺宗公院 羅鄴
寺入千岩石路長，孤吟一宿遠公房。
卧聽半夜杉壇雨，轉覺中峰枕簟涼。
花界已無悲喜念，塵襟自足是非妨。
他年縱使重來此，息得心猿鬢已霜。
哭趙州和尚 王鎔
佛日西傾祖印隳，珠沈丹沼月沈輝。
影敷丈室爐煙慘，風起禪堂松韻微。
只履乍來留化跡，五天何處又逢歸。
解空弟子絕悲喜，猶自潸然對雪幃。
滿江紅 劉敏中
北去南來，凡幾度、風沙行李。離又合、新歡舊恨，古今何已。風＊俄瞻衡宇外，月明照見寒江底。問朱絲白雪尚依然，知音幾。無所作，誰成毀。非所望，何悲喜。謂人生得失，卷舒天耳。病骨支離羈思亂，此情正要公料理。但無言、手捉玉連環，東南指。
七律·人民解放軍佔領南京 毛澤東
鍾山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
⑻ 形容生命脆弱的古詩句有哪些
1、諸人共游周家墓柏下
魏晉：陶淵明
今日天氣佳，清吹與鳴彈。
感彼柏下人，安得不為歡。
清歌散新聲，綠酒開芳顏。
未知明日事，余襟良以殫。
譯文
今日天氣多美好，管樂清吹鳴琴彈。感慨柏下長眠者，人生怎能不為歡？清歌一曲發新聲，新酒使人開笑顏。未知明日生死事，快意當前且盡歡。
2、精列
魏晉：曹操
厥初生，造化之陶物，莫不有終期。
莫不有終期。聖賢不能免，何為懷此憂？
願螭龍之駕，思想昆侖居。
思想昆侖居。見期於迂怪，志意在蓬萊。
志意在蓬萊。周孔聖徂落，會稽以墳丘。
會稽以墳丘。陶陶誰能度？君子以弗憂。
年之暮奈何，時過時來微。
譯文
萬物初生，化育萬物，終始循環，難道大自然就沒有終結的時候嗎？自然萬物都有自己的終期，即使是古代的聖賢也不能避免，那為什麼還要為生命走向盡頭而擔憂呢？但願那無角的螭龍能為我駕車，將我帶到魂牽夢繞的昆侖山。
心裡想著神仙居住的昆侖山，期望看到山上的神靈怪異。我還有一個心願是到海上去看一看蓬萊仙山。我最大的心願是到蓬萊仙山求得長生啊。可是，品德高尚的周公和孔聖人也要死去。會稽山上的墳塋就埋葬著大禹這樣偉大的君主。
大禹這樣偉大的君主也埋葬在會稽山上。古往今來，有誰能度過漫長的歲月，永世長存呢？心胸曠達的人應該不會為死而感到擔憂。不知不覺中已到了垂暮之年，時間匆匆地過去，來日不多啊，這又有什麼辦法呢？
3、擬輓歌辭其一
魏晉：陶淵明
有生必有死，早終非命促。
昨暮同為人，今旦在鬼錄。
魂氣散何之，枯形寄空木。
嬌兒索父啼，良友撫我哭。
得失不復知，是非安能覺！
千秋萬歲後，誰知榮與辱？
但恨在世時，飲酒不得足。
譯文
人命有生必有死，早終不算生命短。昨晚生存在世上，今晨命喪赴黃泉。遊魂飄散在何處？枯稿屍身存木棺。嬌兒找父傷心啼，好友痛哭靈柩前。死去不知得與失，哪還會有是非感？千秋萬歲身後事，榮辱怎能記心間？只恨今生在世時，飲酒不足太遺憾。
4、掩役夫張進骸
唐代：柳宗元
生死悠悠爾，一氣聚散之。
偶來紛喜怒，奄忽已復辭。
為役孰賤辱？為貴非神奇。
一朝纊息定，枯朽無妍蚩。
生平勤皂櫪，銼秣不告疲。
既死給槥櫝，葬之東山基。
奈何值崩湍，盪析臨路垂。
譯文
生死之間不悠遠，全憑一氣聚或散。偶然也有喜和怒，轉眼匆匆離人間。為奴誰說天生賤？富貴並非神差遣。一朝氣短呼吸停，枯屍朽骨美醜莫辨。終生勤勞來養馬，鍘草餵食無空閑。死後僅得小棺材，葬在城東的山下邊。無奈降雨山崩塌，墳墓沖垮路人憐。
5、岳鄂王墓
元代：趙孟頫
鄂王墳上草離離，秋日荒涼石獸危。
南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。
莫向西湖歌此曲，水光山色不勝悲。
譯文
岳飛墓上荒草離離，一片荒涼，只有秋草、石獸而已。南渡君臣輕視社稷，可中原父老還在盼望著王師的旌旗。英雄被害，後悔晚矣，天下滅亡已成定局。不要向西湖吟唱此詩，面對這樣的景緻無從吟起。
⑼ 有關生命的古文
孟子
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚於死者，則凡可以避患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
萬鍾則不辨禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
⑽ 形容遭遇變故，感慨世事無常，人生如夢的古詩詞最好委婉一點，古詩詞！
《飲水詞》納蘭性德
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心專，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，屬淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》 晏殊
一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
《一剪梅·舟過吳江》蔣捷
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
《題都城南庄》 崔護
去年今日此門中,
人面桃花相映紅.
人面不知何處去,
桃花依舊笑春風.