精衛填海文言文朗讀
㈠ 《精衛填海》文言文劃分朗讀節奏，我不會
又／北二百里，曰／發鳩之山，其上／多柘木。有鳥／焉，其狀／如烏，文首，白喙，赤足，名曰：「精衛」，其鳴／自詨。是／炎帝之少女，名曰／女娃。女娃／游於東海，溺而／不返，故為／精衛，常銜／西山之木石，以堙（音同「音」）於／東海。漳水出／焉，東流／注於河。
白話譯文：
再向北走二百里，有座山叫發鳩山，山上長了很多柘樹。樹林里有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛，它的叫聲像在呼喚自己的名字。這其實是炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海遊玩，溺水身亡，再也沒有回來，所以化為精衛鳥。經常叼著西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。濁漳河就發源於發鳩山，向東流去，注入黃河。
(1)精衛填海文言文朗讀擴展閱讀
赤水氏的女兒聽訞和炎帝生了炎居、生女兒女娃（精衛）
聽訞與神農氏一同治理部落，掌管諸族，共同執政；又搓麻織布，製作麻衣；丈量尺度，幫助神農開市日易。發明尺、枰、斗等。
炎帝對中華民族的生存繁衍和發展作出了重要貢獻：炎帝精神，首要的是創業精神，奉獻精神，敢為人先的創造精神，百折不撓，自強不息的進取精神。炎帝精神使中華後裔在與自然和社會的斗爭中，擺脫愚昧和野蠻，追求先進與文明。這種精神使華夏民族獲得了高度的團結和統一。
在神農氏的諸多事跡當中，最為人們稱道和熟悉的是制耒耜、種五穀一事，這也正是神農氏之被稱為「神農」的原因。
㈡ 精衛填海文言文翻譯
1、譯文：
再向北走二百里，有座山叫發鳩山，山上長了很多柘樹。樹林里有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛，它的叫聲像在呼喚自己的名字。
這其實是炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海遊玩，溺水身亡，再也沒有回來，所以化為精衛鳥。經常叼著西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。濁漳河就發源於發鳩山，向東流去，注入黃河。
2、原文：
又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：「精衛」，其名自詨（xiào）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙（yīn）於東海。漳水出焉，東流注於河。
(2)精衛填海文言文朗讀擴展閱讀：
一、詞句注釋
1、曰：叫作。
2、發鳩之山：古代傳說中的山名，發鳩山，舊說在山西境內。
3、柘木：柘樹，桑樹的一種，木質堅硬，葉可喂蠶。
4、狀：形狀。
5、烏：烏鴉。
6、文首：頭上有花紋。文，同「紋」，花紋。首，頭。
7、其鳴自詨：它的叫聲是在呼喚自己的名字。詨（xiào）：通「叫」，呼叫。很多鳥雀之得名，都是由於他們的叫聲，古人有詩說：山鳥自呼名。
8、是：這。
9、炎帝之少女：炎帝的小女兒。
10、故：所以。
11、堙：填塞。
12、北：向北方。
13、喙：鳥嘴。
14、赤：紅色。
15、溺：淹沒在水裡。
16、焉：等於「於是」，即「在那裡」。
二、相關傳說故事
相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海遊玩，溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然後發出「精衛、精衛」的悲鳴，好像在呼喚著自己。
基於不同的研究視角，人們把「精衛填海」神話歸於不同的神話類型。顯然「精衛填海」神話屬於典型的變形神話，且屬於變形神話中的「死後托生」神話，即將靈魂託付給現實存在的一種物質。
不僅如此『精衛填海」還屬於復仇神話，女娃生前與大海無冤無仇，但是卻不慎溺水身亡，如此與大海結下仇恨，化身為鳥終身進行填海的復仇事業。
三、相關成語解析
精衛填海
【解釋】：精衛：古代神話中的鳥名。精衛銜來木石，決心填平大海。舊時比喻仇恨極深，立志報復。後比喻意志堅決，不畏艱難。
【語法】：主謂式；作謂語、定語；比喻意志堅決，不畏艱難
【近義詞】矢志不移、移山倒海、愚公移山、堅韌不拔
【反義詞】虎頭蛇尾、有頭無尾
㈢ 精衛填海古文翻譯
再向北走二百里，有座山叫發鳩山，山上長了很多柘樹。樹林里有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛，它的叫聲像在呼喚自己的名字。這其實是炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海遊玩，溺水身亡，再也沒有回來，所以化為精衛鳥。經常叼著西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。濁漳河就發源於發鳩山，向東流去，注入黃河。
原文出自《山海經·北次三經》。：
又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：「精衛」，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流注於河。
(3)精衛填海文言文朗讀擴展閱讀：
精衛填海的故事：
太陽神炎帝有一個小女兒，名叫女娃，是他最鍾愛的女兒．有一天，女娃駕著小船，到東海去遊玩，不幸海上起了風浪，象山一樣的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永遠不回來了。炎帝固然掛念他的女兒。但都不能用他的光和熱來使她死而復生，只好獨自悲傷罷了。
女娃不甘心她的死，她的魂靈變化做了一隻小鳥，名叫「精衛」。精衛長著花腦袋、白嘴殼、紅腳爪，大小有點象烏鴉，住在北方的發鳩山。她恨無情的大海奪去了她年輕的生命，因此她常常飛到西山去銜一粒小石子，或是一段小樹枝；展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上迴翔著，把石子或樹枝投下去，要想把大海填平。
大海奔騰著，咆哮著，露出雪亮亮的牙齒。凶惡地嘲笑著：「小鳥兒，算了罷，你這工作就算幹上一百萬年，也休想把大海填平呢。」
精衛在高空答復大海：「哪怕是幹上一千萬年，一萬萬年，干到宇宙的終盡，世界的末日，我也要把你填平！」
「你為什麼銜恨我這樣深呢?」
「因為你呀——奪取了我年輕的生命，將來還會有許多年輕無辜的生命要被你無情地奪去。」
「傻鳥兒．那麼你就干吧——干吧！」大海哈哈地大笑了。
精衛在高空悲嘯著：「我要乾的！我要乾的！我要永無休止地幹下去的!這叫人悲恨的大海啊，總有一天我會把你填成平地！」
㈣ 精衛填海文言文閱讀堙讀音
堙 讀yīn。 基本字義 1. 堵塞：～窒。～郁（悶塞，氣郁結不暢）。 2. 堆成的土山：距～（古代攻城時，積土為山，然後登堙觀察城裡敵情）。 3. 古同「湮」，埋沒。 詳細字義〈動〉 1. (形聲。從土,垔( yīn)聲。《說文》本作「垔」,從土,西聲。本義:堵塞) 2. 同本義 [block up] 垔,塞也。——《說文》。字俗作堙,作陻。井堙木刊。——《左傳·襄公二十五年》墮高堙庳。——《國語·周語》夷灶堙井。——《國語》 3. 又如:堙圮(堵塞毀壞);堙窒(堵塞);堙絕(堵塞斷絕);堙塞(堵塞) 4. 泯滅;埋沒 [bury in oblivion] 絕後無主堙替隸圉。——《國語·周語下》。韋昭注:「堙,沒也。」 金玉本光瑩,浮沙豈能堙。——宋· 王安石《東方朔》 5. 又如:堙滅(埋沒);堙昧(埋沒不顯) 6. 廢置,敗落 [waste] 不若堙穴伏。——《韓非子·八說》堙滅而不稱者,不可勝數也。——《史記·司馬相如列傳》 7. 又如:堙陵(廢置,敗落) 〈名〉 1. 為攻城而堆的土山 [mound] 地狹而人眾者,則築大堙以臨之。——《尉繚子》
㈤ 精衛填海文言文劃分
原文劃分：
又/北二百里，曰/發鳩之山，其上/多柘木。有鳥/焉，其狀/如烏，文首，白喙，赤足，名曰：「精衛」，其鳴/自詨。是/炎帝之少女，名曰/女娃。女娃/游於東海，溺而/不返，故為/精衛，常銜/西山之木石，以堙於/東海。漳水出/焉，東流/注於河。
譯文：
向北二百里，有座山叫發鳩山，山上長了很多柘樹。樹林里有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛，它的叫聲像在呼喚自己的名字。
這其實是炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海遊玩，溺水身亡，再也沒有回來，所以化為精衛鳥。經常叼著西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。濁漳河就發源於發鳩山，向東流去，注入黃河。
(5)精衛填海文言文朗讀擴展閱讀：
對於「精衛填海」神話的解析，如袁珂認為精衛填海「表現了遭受自然災害的原始人類征服自然的渴望」。此類解釋與長期影響中國的神話研究的馬克思對於神話的解釋有關。
人們往往強調其精神價值，認為古人認識水平有限，無法正確認識自然反映自然，以想像、虛構、誇張的手段來描述史事而創造出神話，並且把「精衛填海」用「執著」、「矢志不渝」的主旨關鍵詞解說為先民戰勝自然的信念和理想，歌頌了「精衛」戰天斗地的豪情壯志，或者闡釋為對精衛悲壯與堅強的神話表達。
另外有一學派，高朋，李靜，孫蔚青等人則運用人類學、民俗學等學科理論方法對「精衛填海」神話的文化內涵進行解析，分析「精衛填海」神話展示的是遠古母系社會時期的鳥圖騰信仰，詮釋當時氏族制度下女性地位的高低，折射出中華民族的某種民族精神。
㈥ 精衛填海文言文
發鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名抄曰精衛，其名自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游於東海，溺而不返，故為精衛。常銜西山之木石，以堙於東海。
發鳩之山：位今山西長子縣西。
柘：落葉灌木。
文首：頭上有花紋。文，通「紋」。
喙：鳥嘴。
赤足：襲紅色的腳。
其鳴自詨：指它發出「精衛」之鳴叫聲而得名。詨，呼叫。
少女：么女，最小的女兒。
游於東海知：在東海里游水、戲水。
銜：用嘴巴含著。
堙：填塞。
發鳩山上有許多柘木。那裡有一種鳥，其形狀如烏鴉，頭有花紋、白嘴、紅腳，名叫精衛。它道本炎帝之么女，名叫女娃。有一日她到東海游水，淹死再也沒回來，變作了精衛鳥。它長年累月地以嘴含著西山的樹枝、石頭丟入海里，想將東海給填平。
㈦ 精衛填海 文言文閱讀
精衛填海
又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如鳥，文首，白喙，赤足，名曰：「精衛」，其鳴自姣。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游於東海，溺 而不返，故為精衛，常銜西山之木石， 以堙於東海。漳水出漹，東流注於 河 。
1.翻譯
北（向北 ）其（代發鳩之山 ）焉（不譯，補充音節 ）溺（被淹死 ）以（用 ）河（海 ）
2.精衛是一隻什麼樣的鳥？（用原文回答）
答：其狀如鳥，文首，白喙，赤足。
3.精衛以前叫什麼？為什麼變成了鳥？（簡要回答）
答：名曰女娃；女娃游於東海， 溺 而不返，故為精衛
4.翻譯：其狀如鳥，文首，白喙，赤足，名曰：「精衛」
答：狀像鳥一樣，頭上有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名字叫「精衛」。
5.此神話，表達了遠古人名怎樣的精神？
答：表達了古人堅持不懈，勇敢的精神。
㈧ 精衛填海文言文閱讀 精衛為什麼要填海,這則神話有什麼意義
精衛填海的原因：精衛去東海遊玩，溺水身亡，再也沒有回來。她痛恨大海奪取了她的生命，讓她與親人分離，氣憤不已，所以決心填海。
意義：精衛填海神話中表現出了人類最本質最永恆的東西：對生存的恐慌，以及在這之上表現出來的人類的永恆的獨有的精神氣質；彰顯了一種倫理道德品質，不是顧影自憐，不是自怨自艾，而是一種敢於反抗、敢於斗爭、敢於犧牲的精神；表現出古代勞動人民探索自然、征服自然、改造自然的強烈願望和持之以恆、艱苦奮斗的精神。
(8)精衛填海文言文朗讀擴展閱讀：
原文：
又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：「精衛」，其鳴自詨（音同「笑」）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙（音同「音」）於東海。漳水出焉，東流注於河。——《山海經》
譯文：
再向北走二百里，有座山叫發鳩山，山上長了很多柘樹。樹林里有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛，它的叫聲像在呼喚自己的名字。這其實是炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海遊玩，溺水身亡，再也沒有回來，所以化為精衛鳥。經常叼著西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。濁漳河就發源於發鳩山，向東流去，注入黃河。