文言文周亞夫軍細柳
Ⅰ 《張良敬老》、《周亞夫軍細柳》、《優旃》這三篇古文的翻譯
《周亞夫軍細柳》（譯文）
漢文帝繼位之後第六年，匈奴大舉侵入邊境。朝廷於是讓宗正劉禮做將軍，駐軍霸上；讓祝茲侯徐厲做將軍，駐軍棘門；讓河內太守周亞夫做將軍，駐軍細柳：這樣來防備匈奴。皇帝親自慰勞軍隊。來到霸上和棘門軍營，皇帝車馬徑直馳進軍營，將以下軍官騎馬送迎。接著往細柳軍營，細柳軍營的軍士官吏身披鎧甲，拿著鋒利的刀，拉開弓弩，拉得滿滿的。天子的先頭衛隊到了，不能進入軍營。先頭衛隊說：「天子將要到了。」軍營門的軍官說：「將軍命令說：『軍隊中聽將軍命令，不聽天子的詔令。」』過了不久，皇帝到了，又不能進入。於是皇帝就派使臣拿著符節下詔令給周將軍：「我想要進軍營慰勞軍隊。」周亞夫才傳話打開營門。營門的軍官對跟隨的車馬上的人說：「將軍約定，軍營中不能驅馬快跑。」於是天子就控制馬韁繩慢行。到了營中，將軍周亞夫手執兵器行禮說：「穿戴鎧甲頭盔的軍人不行跪拜之禮，請求用軍禮拜見。」天子被感動了，臉上變得很嚴肅的樣子手撫車前橫木。皇帝派人告訴說：「皇帝尊敬地慰勞將軍。」完成禮儀就離開了。出了軍營門以後，大臣們都很驚訝。漢文帝說：「哎呀!這是真正的將軍啊!先前霸上、棘門軍營，像兒戲罷了，那些將軍本來可以襲擊而俘獲呀。至於周亞夫，能夠侵犯他嗎?」漢文帝稱贊了很久。
<<張良敬老>>譯文
張良在下邳居住的時候，經常到民間去體察世情，看一下老百姓的生活狀況。這一天張良無事可做，信步走到一座小橋上觀風景。沒有注意到一頭白發，身穿布衣的老者慢慢走上橋來，當他經過張良的身邊時，有意無意之間將鞋掉在橋下。然後很不客氣的對張良說：「小夥子，下去給我把鞋撿上來！」張良感受到很納悶，我與此人素不相識，他怎麼能用這一種口氣跟我說話，這樣做也太沒道理了，繼而轉念一想：他反正這么大把年紀了，尊老敬老是讀書人的美德，就勞動自己的一回把。
張良很快將鞋撿了回來交給老者，老者不接，卻坐了下了，把腳抬起來，對張良說：「給我穿上。」
鞋都給你撿了，再給你穿上也沒什麼關系，張良這么想著，就恭敬蹲下身子，把鞋給老者穿上。老者看到張良這么謙虛，很滿意，穿上鞋以後，對張良笑了一下，一個字也沒有說，起身走了。
由於老者的行為太為么常，張良開始覺得老者有什麼地方與眾不同，但又不能確定，就遠遠地在老者身後隨行。走了一段路之後，老者轉回身來，對張良說：「孺子可教也，我老人家有心栽培你，五天之後，天明之後，這一個時候，人在這里等我。」
過了五天，天剛剛亮，張良依照約定出現在橋頭上，沒有想到，老者已經在那裡等他了。老者非常生氣的對他說：「與長者相約，你卻來得這么晚，太沒有禮貌了！五天後你再來吧。「過了五天，雞叫頭遍，張良就急忙出門，趕到橋頭，老者卻比上一次到的時間還早，見到張良，他說生氣的質問：「你又來晚了，回去吧，再過五天再來！」張良暗自慚愧，什麼話也說不出，惟惟諾諾地答應了。又過了五天，張良根本不敢入睡，在深更半夜就來到橋頭等老者。過了好大一會兒，老者姍姍而來，看到張良已到，就高興地說：「與老者約會，這樣子就對了。」老者說完之後，拿出一本書對張良說：「你要努力學習這一本書，如果能夠掌握它你將成為王者之師，十年必有大成，可發佐王興國；十三年後，你到濟北來看我。」說罷，轉身而去。張良知道碰到了神仙，趕緊向老者行大禮。但轉眼間，老者已經不見了。
天亮後，張良他細翻看這本書，發現竟是《太公兵法》，這是周公姜之牙輔佐周王時的兵書。
<<優旃>> 譯文
優旃是秦國的歌舞藝人，個子非常矮小。他擅長說笑話，然而都能合乎大道理。秦始皇時，宮中設置酒宴，正遇上天下雨，殿階下執楯站崗的衛士都淋著雨，受著風寒。優旃看見了十分憐憫他們，對他們說：「你們想要休息么？」衛士們都說：「非常希望。」優旃說：「如果我叫你們，你們要很快地答應我。」過了一會兒，宮殿上向秦始皇祝酒，高呼萬歲。優旃靠近欄干旁大聲喊道：「衛士！」衛士答道：「有。」優旃說：「你們雖然長得高大，有什麼好處？只有幸站在露天淋雨。我雖然長得矮小，卻有幸在這里休息。」於是，秦始皇准許衛士減半值班，輪流接替。
秦始皇曾經計議要擴大射獵的區域，東到函谷關，西到雍縣和陳倉。優旃說：「好。多養些禽獸在裡面，敵人從東面來侵犯，讓麋鹿用角去抵觸他們就足以應付了。」秦始皇聽了這話，就停止了擴大獵場的計劃。
秦二世皇帝即位，又想用漆塗飾城牆。優旃說：「好。皇上即使不講，我本來也要請您這樣做的。漆城牆雖然給百姓帶來愁苦和耗費，可是很美呀！城牆漆得漂漂亮亮的，敵人來了也爬不上來。要想成就這件事，塗漆倒是容易的，但是難辦的是要找一所大房子，把漆過的城牆擱進去，使它陰干。」於是二世皇帝笑了起來，因而取消了這個計劃。不久，二世皇帝被殺死，優旃歸順了漢朝，幾年後就死了。
Ⅱ 愚公移山和周亞夫軍細柳是文言文嗎
是的，愚公移山和周亞夫軍細柳都是文言文。
一、愚公移山
作者：列禦寇
原文：
太行,王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。（現位於，河南省濟源市。）
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？」雜然相許。其妻獻疑曰：「以君之力，曾不能損魁（kuí）父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？」雜曰：「投諸渤海之尾，隱土之北。」遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚（jīběn）運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀（shuāng）妻有遺男，始齔（chèn），跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？」北山愚公長息曰：「汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？」河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
譯文：
太行、王屋兩座大山，四周各七百里，高七八百千丈。本來在冀州的南部、黃河北岸的北邊。
北山腳下有個叫愚公的人，年紀將近九十歲了，面對著山居住。愚公苦於山北面道路阻塞，進進出出曲折繞遠。於是愚公便召集全家人來商量說：「我和你們盡全力鏟平險峻的大山，使它一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？」大家紛紛表示贊同他的意見。愚公的妻子提出疑問說：「憑你的力量，連魁父這座小丘都鏟平不了，又能把太行、王屋這兩座山怎麼樣呢？況且把土石放到哪裡去呢？」大家紛紛說：「把土石扔到渤海的邊上，隱土的北面。」愚公於是帶領兒子孫子和能挑擔子的三個人，鑿石挖土，用箕畚裝土石運到渤海的邊上。鄰居姓京城的寡婦只有一個兒子，剛七八歲，但卻蹦蹦跳跳地去幫助他們。冬夏換季，才往返一次。
河曲的智叟笑著阻止愚公說：「你真是太不聰明了。憑你殘余的歲月剩餘的力氣，連山上的一根草木都動不了，又能把泥土和石頭怎麼樣呢？」愚公長嘆一聲說：「你思想頑固，頑固到不能改變的地步，連寡婦孤兒都不如。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡的，可是山不會增高加大，為什麼還擔心挖不平呢？」智叟無言而對。
山神聽說了這件事，怕他不停地挖下去，向天帝報告了這件事。天帝被他的誠心感動，命令誇娥氏的兩個兒子背走了兩座山。一座放在朔方東部，一座放在雍州南面。從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，沒有山岡阻隔了。
二、周亞夫軍細柳
作者：司馬遷
【題 解】本文是《史記·絳侯周勃世家》中的一節。絳侯周勃是漢開國功臣。諸呂危劉時，他與丞相陳平共謀誅諸呂，立孝文皇帝。周亞夫是周勃之子，先為河內守，因其兄絳侯勝之有罪，以賢封為條侯，續絳侯後。歷仕文帝、景帝兩朝，曾任河內郡太守、中尉、太尉、丞相等職。以善於將兵、直言持正著稱。後因得罪景帝下獄，絕食而死。本文即記載他為河內守駐軍細柳時的一段事跡。
漢文帝親自勞軍，到了霸上和棘門軍營，可以長驅直入，將軍及官兵騎馬迎送。而到了細柳軍營，軍容威嚴，號令如山，即使是皇上駕到，也不準入營。作者以對比、反襯的手法，生動地刻劃了一個治軍嚴謹、剛正不阿的將軍形象。「細柳」也成了後人詩文中形容軍中常備不懈、軍紀森嚴的常用典故。
文帝之後六年（1）匈奴大入邊（2）。乃以宗正劉禮為將軍（3），軍霸上（4）；祝茲侯徐厲為將軍（5），軍棘門（6）；以河內守亞夫為將軍（7），軍細柳（8）；以備胡
上自勞軍（9）。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲（10），銳兵刃，彀弓弩（11），持滿（12）。天子先驅至，不得入。先驅曰：「天子且至！」軍門都尉曰（13）：「將軍令曰：『軍中聞將軍令，不聞天子之詔。』」居無何，上至，又不得入。於是上乃使使持節詔將軍（14）：「吾欲入勞軍。」亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰（15）：「將軍約，軍中不得驅馳。」於是天子乃按轡徐行（16）。至營，將軍亞夫持兵揖曰（17）：「介胄之士不拜（18），請以軍禮見。」天子為動，改容式車（19）。使人稱謝：「皇帝敬勞將軍。」成禮而去。
既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：「嗟呼，此真將軍矣！者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至於亞夫，可得而犯邪！」稱善者久之。月餘，三軍皆罷。乃拜亞夫為中尉（20）。
選自中華書局排印本《史記》
漢文帝後元六年，匈奴大規模侵入漢朝邊境。於是，朝廷委派宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門；委派河內郡太守周亞夫為將軍，駐軍細柳，以防備胡人侵擾。
皇上親自去慰勞軍隊。到了霸上和棘門的軍營，長驅直入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。旋即來到了細柳軍營，只見官兵都披戴盔甲，兵器銳利，開弓搭箭，弓拉滿月。皇上的先行衛隊到了營前，不準進入。先行的衛隊說：「皇上即將駕到。」鎮守軍營的將官回答：「將軍有令：『軍中只聽從將軍的命令，不聽從天子的詔令。』」過不多久，皇上駕到，也不讓入軍營。於是皇上就派使者拿了天子的憑證去告訴將軍：「我要進營慰勞軍隊。」周亞夫這才傳令打開軍營大門。守衛營門的官兵對跟從皇上的武官說：「將軍規定，軍營中不準縱馬賓士。」於是皇上也只好放鬆了韁繩，讓馬慢慢行走。到了大營，將軍亞夫手持兵器，長揖到地說：「我是盔甲在身的將士，不能跪拜，請允許我以軍禮參見。」皇上為之動容，馬上神情嚴肅地俯身靠在車前橫木上，派人致意說：「皇帝敬重地慰勞將軍。」勞軍禮儀完畢後辭去。
出了細柳軍營的大門，許多大臣都深感驚詫。文帝說：「啊！這才是真正的將軍了。剛才霸上、棘門的軍營，簡直就像兒戲一樣，那裡的將軍是完全可以通過偷襲而俘虜的，至於周亞夫，豈是能夠侵犯他的嗎？」長時間對周亞夫贊嘆不已。過了一個多月，三支軍隊都撤防了，文帝就任命周亞夫做中尉。
（黃屏）
【注 釋】
（1）文帝：漢高祖劉邦之子劉恆，公元前180至公元前157年在位。呂後死後，周勃等平定諸呂，他以代王入為皇帝。在位期間，執行「與民休息」的政策，減輕地稅、賦役和刑獄，使農業生產有所恢復發展，又削弱諸侯勢力，以鞏固中央政權。舊史家把他與景帝統治時期並舉，稱「文景之治」。 後六年，即後元六年（公元前158年）。 （2）匈奴：我國古代北方的游牧民族。 （3）宗正：官名，負責皇族內部事務的長官。 （4）霸上：古地名，一作灞上，又名霸頭，因地處霸水西高原上得名，在今陝西西安市東。 （5）祝茲侯：封號。 （6）棘門：原為秦宮門，在今陝西咸陽東北。 （7）河內：郡名，今河南北部地區。守，郡的行政長官。 （8）細柳：古地名，在今陝西省咸陽西南，渭河北岸。 （9）上：指漢文帝。 （10）被：通「披」。 （11）彀（gòu夠）：張滿弓弩。弩（nù）：用機括發箭的弓。 （12）持滿：把弓弦拉足。 （13）軍門都尉：守衛軍營的將官，職位略低於將軍。 （14）節：符節，皇帝給的憑證。 （15）壁門：營門。車騎：漢代將軍的名號。 （16）按：控制。轡：馬韁繩。 （17）揖：拱手行禮。 （18）介：鐵甲；胄：頭盔。《禮記·曲禮》：「介者不拜。」 （19）式車：式通「軾」，俯身靠在車前的橫木（軾）上，表示敬意。 （20）中尉：負責京城治安的武官。
Ⅲ 《張良敬老》、《周亞夫軍細柳》、《優旃》這三篇古文的概括（白話文）
張良敬老
張良在橋上散步，一個老人掉了鞋。張良把鞋撿上來，跪在地上給老人穿好。老人約張良五天以後再見。第五天，張良到了橋上，老人已經等在那裡了。如是再三，直到張良比老人早來，老人才交給張良《太公兵法》。
優旃
秦始皇舉行酒宴，外面下大雨。優旃勸諫秦始皇，准許衛士減半值班，輪流接替。秦始皇想要擴大射獵的區域，優旃勸諫秦始皇打消了念頭。秦二世皇帝想用漆塗飾城牆，優旃勸諫二世皇帝取消了計劃。
Ⅳ (張良敬老)(周亞夫軍細柳)(優旃)三篇古文的翻譯
《周亞夫軍細柳》（譯文）
漢文帝繼位之後第六年，匈奴大舉侵入邊境。朝廷於是讓宗正劉禮做將軍，駐軍霸上；讓祝茲侯徐厲做將軍，駐軍棘門；讓河內太守周亞夫做將軍，駐軍細柳：這樣來防備匈奴。皇帝親自慰勞軍隊。來到霸上和棘門軍營，皇帝車馬徑直馳進軍營，將以下軍官騎馬送迎。接著往細柳軍營，細柳軍營的軍士官吏身披鎧甲，拿著鋒利的刀，拉開弓弩，拉得滿滿的。天子的先頭衛隊到了，不能進入軍營。先頭衛隊說：「天子將要到了。」軍營門的軍官說：「將軍命令說：『軍隊中聽將軍命令，不聽天子的詔令。」』過了不久，皇帝到了，又不能進入。於是皇帝就派使臣拿著符節下詔令給周將軍：「我想要進軍營慰勞軍隊。」周亞夫才傳話打開營門。營門的軍官對跟隨的車馬上的人說：「將軍約定，軍營中不能驅馬快跑。」於是天子就控制馬韁繩慢行。到了營中，將軍周亞夫手執兵器行禮說：「穿戴鎧甲頭盔的軍人不行跪拜之禮，請求用軍禮拜見。」天子被感動了，臉上變得很嚴肅的樣子手撫車前橫木。皇帝派人告訴說：「皇帝尊敬地慰勞將軍。」完成禮儀就離開了。出了軍營門以後，大臣們都很驚訝。漢文帝說：「哎呀!這是真正的將軍啊!先前霸上、棘門軍營，像兒戲罷了，那些將軍本來可以襲擊而俘獲呀。至於周亞夫，能夠侵犯他嗎?」漢文帝稱贊了很久。
<<張良敬老>>譯文
張良在下邳居住的時候，經常到民間去體察世情，看一下老百姓的生活狀況。這一天張良無事可做，信步走到一座小橋上觀風景。沒有注意到一頭白發，身穿布衣的老者慢慢走上橋來，當他經過張良的身邊時，有意無意之間將鞋掉在橋下。然後很不客氣的對張良說：「小夥子，下去給我把鞋撿上來！」張良感受到很納悶，我與此人素不相識，他怎麼能用這一種口氣跟我說話，這樣做也太沒道理了，繼而轉念一想：他反正這么大把年紀了，尊老敬老是讀書人的美德，就勞動自己的一回把。
張良很快將鞋撿了回來交給老者，老者不接，卻坐了下了，把腳抬起來，對張良說：「給我穿上。」
鞋都給你撿了，再給你穿上也沒什麼關系，張良這么想著，就恭敬蹲下身子，把鞋給老者穿上。老者看到張良這么謙虛，很滿意，穿上鞋以後，對張良笑了一下，一個字也沒有說，起身走了。
由於老者的行為太為么常，張良開始覺得老者有什麼地方與眾不同，但又不能確定，就遠遠地在老者身後隨行。走了一段路之後，老者轉回身來，對張良說：「孺子可教也，我老人家有心栽培你，五天之後，天明之後，這一個時候，人在這里等我。」
過了五天，天剛剛亮，張良依照約定出現在橋頭上，沒有想到，老者已經在那裡等他了。老者非常生氣的對他說：「與長者相約，你卻來得這么晚，太沒有禮貌了！五天後你再來吧。「過了五天，雞叫頭遍，張良就急忙出門，趕到橋頭，老者卻比上一次到的時間還早，見到張良，他說生氣的質問：「你又來晚了，回去吧，再過五天再來！」張良暗自慚愧，什麼話也說不出，惟惟諾諾地答應了。又過了五天，張良根本不敢入睡，在深更半夜就來到橋頭等老者。過了好大一會兒，老者姍姍而來，看到張良已到，就高興地說：「與老者約會，這樣子就對了。」老者說完之後，拿出一本書對張良說：「你要努力學習這一本書，如果能夠掌握它你將成為王者之師，十年必有大成，可發佐王興國；十三年後，你到濟北來看我。」說罷，轉身而去。張良知道碰到了神仙，趕緊向老者行大禮。但轉眼間，老者已經不見了。
天亮後，張良他細翻看這本書，發現竟是《太公兵法》，這是周公姜之牙輔佐周王時的兵書。
<<優旃>> 譯文
優旃是秦國的歌舞藝人，個子非常矮小。他擅長說笑話，然而都能合乎大道理。秦始皇時，宮中設置酒宴，正遇上天下雨，殿階下執楯站崗的衛士都淋著雨，受著風寒。優旃看見了十分憐憫他們，對他們說：「你們想要休息么？」衛士們都說：「非常希望。」優旃說：「如果我叫你們，你們要很快地答應我。」過了一會兒，宮殿上向秦始皇祝酒，高呼萬歲。優旃靠近欄干旁大聲喊道：「衛士！」衛士答道：「有。」優旃說：「你們雖然長得高大，有什麼好處？只有幸站在露天淋雨。我雖然長得矮小，卻有幸在這里休息。」於是，秦始皇准許衛士減半值班，輪流接替。
秦始皇曾經計議要擴大射獵的區域，東到函谷關，西到雍縣和陳倉。優旃說：「好。多養些禽獸在裡面，敵人從東面來侵犯，讓麋鹿用角去抵觸他們就足以應付了。」秦始皇聽了這話，就停止了擴大獵場的計劃。
秦二世皇帝即位，又想用漆塗飾城牆。優旃說：「好。皇上即使不講，我本來也要請您這樣做的。漆城牆雖然給百姓帶來愁苦和耗費，可是很美呀！城牆漆得漂漂亮亮的，敵人來了也爬不上來。要想成就這件事，塗漆倒是容易的，但是難辦的是要找一所大房子，把漆過的城牆擱進去，使它陰干。」於是二世皇帝笑了起來，因而取消了這個計劃。不久，二世皇帝被殺死，優旃歸順了漢朝，幾年後就死了。
Ⅳ 《周亞夫軍細柳》這篇文言文用什麼手法來刻畫周亞夫的形象
《周亞夫軍細柳》這篇文言文，主要用了對比和側面描寫的手法來刻畫周亞夫的形象。文章把大量筆墨用在霸上、棘門軍與細柳軍的對比上，用在描寫細柳軍的嚴明軍紀上。
這些側面描寫有力地烘託了周亞夫這個人物形象。文章節選自《史記》中的《絳侯周勃世家》，又名《細柳營》。作者是西漢司馬遷。
1、原文：
文帝之後六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內守亞夫為將軍，軍細柳，以備胡。
上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅至，不得入。
先驅曰：「天子且至！」軍門都尉曰：「將軍令曰：『軍中聞將軍令，不聞天子之詔。』」居無何，上至，又不得入。於是上乃使使持節詔將軍：「吾欲入勞軍。」亞夫乃傳言開壁門。
壁門士吏謂從屬車騎曰：「將軍約，軍中不得驅馳。」於是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：「介胄之士不拜，請以軍禮見。」天子為動，改容式車。使人稱謝：「皇帝敬勞將軍。」成禮而去。
既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：「嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至於亞夫，可得而犯邪！」稱善者久之。
2、譯文：
漢文帝後元六年，匈奴大規模侵入漢朝邊境。於是，朝廷委派宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門；委派河內郡太守周亞夫為將軍，駐軍細柳，以防備胡人侵擾。
皇上親自去慰勞軍隊。到了霸上和棘門的軍營，長驅直入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。不久來到了細柳軍營，只見官兵都披戴盔甲，刀劍出鞘，開弓搭箭，弓拉滿月。皇上的先行引導人員到了營前，不準進入。先行引導的人說：「皇上即將駕到。」
鎮守軍營的將官回答：「將軍有令：『軍中只聽從將軍的命令，不聽從天子的詔令。』」過了不久，皇上駕到，也不讓入軍營。於是皇上就派使者拿了天子的符節去告訴將軍：「我要進營慰勞軍隊。」周亞夫這才傳令打開軍營大門。
守衛營門的官兵對跟從皇上的武官說：「將軍規定，軍營中不準縱馬賓士。」於是皇上就放鬆了韁繩，讓馬慢慢行走。到了大營，將軍亞夫拿著武器拱手行禮，並說：「穿戴盔甲的將士是不能行跪拜禮的，請允許我以軍禮參見。」
皇上被此感動，馬上神情嚴肅地俯身靠在車前橫木上，派人致意說：「皇帝敬重地慰勞將軍。」勞軍禮儀完畢後辭去。
出了細柳軍營的大門，許多大臣都深感驚詫。文帝說：「啊！這才是真正的將軍。先前霸上、棘門的軍營，簡直就像兒戲一樣，那裡的將軍是完全可以去偷襲且被敵人俘虜的，至於周亞夫，難道能夠侵犯嗎？」文帝稱贊了周亞夫很久。
(5)文言文周亞夫軍細柳擴展閱讀：
一、背景介紹
絳侯周勃是漢朝開國功臣。呂後家族威脅到劉氏王朝時，他與丞相陳平共謀誅諸呂，立漢文帝。周亞夫是周勃之子，先為河內守，因他的兄長絳侯周勝之有罪，他被封為條侯，延續絳侯的後代封號。
歷經文帝、景帝兩朝，曾任河內郡太守、中尉、太尉、丞相等職。以善於將兵、直言持正著稱。後因得罪景帝下獄，絕食而死。這篇文章即記載他為河內守駐軍細柳時的一段事跡。
二、作品賞析
這篇文章分三段。第一段，交代邊境的緊張形勢和劉禮、徐厲、周亞夫的三軍駐地。第二段，寫漢文帝勞軍的經過，重點寫了漢文帝在細柳營被擋的一段史實，表現了周亞夫治軍之嚴。
第三段，寫勞軍後漢文帝的深明大義和對周亞夫的贊嘆。全文贊揚了周亞夫忠於職守、治軍嚴明和不卑不亢、剛正不阿的品格，同時也體現出漢文帝的深明大義和知人善任。
文章重在刻畫周亞夫這個人物形象，但直接描寫周亞夫的地方並不多，而是把大量筆墨用在霸上、棘門軍與細柳軍的對比上，用在描寫細柳軍的嚴明軍紀上。
這些側面描寫有力地烘託了周亞夫這個人物形象，如：細柳軍將士言必稱「將軍令曰」、「將軍約」，人物雖未出場，卻已令人感受到其「真將軍」的威嚴和風范。兩處對周亞夫的正面描寫雖著墨不多，卻如畫龍點睛，使人物形象栩栩如生、躍然紙上。
作者並沒有過多地正面描寫周亞夫的言行，而是通過描寫漢文帝慰勞軍隊將士這一場面，把正面描寫與側面描寫相結合，藉助對比襯托的手法，鮮明地展現了人物的性格特徵。
Ⅵ 古詩文細柳營的朗讀停頓標示
古詩文細柳營的朗讀停頓標示，原文及標示如下：
文帝之後六年/匈奴大入邊。乃/以宗正劉禮/為將軍，軍/霸上；祝茲侯徐厲/為將軍，軍/棘門；以/河內守亞夫/為將軍，軍/細柳；以備胡上/自勞/軍。
至霸上及棘門軍，直馳入，將/以下騎/送迎。已而之/細柳軍，軍士吏/被甲，銳/兵刃，彀/弓弩，持滿。天子先驅/至，不得入。先驅曰：「天子/且至!」軍門都尉曰：「將軍令曰：『軍中/聞/將軍令，不/聞/天子之詔。』」居/無何，上至，又不得入。於是上/乃使/使持節/詔將軍：「吾/欲/入勞軍。」
亞夫/乃/傳言："開壁門。"壁門士/請車/騎曰：「將軍約，軍中不得驅馳。」於是天子/乃/按轡/徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：「介胄之士/不拜，請以/軍禮/見。」天子/為動，改容/式車。使人/稱謝：「皇帝/敬勞/將軍。」成禮/而去。
既/出/軍門，群臣/皆驚。文帝曰：「嗟呼，此/真將軍矣!曩/者/霸上、棘門軍，若/兒戲/耳，其將固/可襲而虜也。至於亞夫，可得/而/犯邪!」稱/善者/久之。
細柳營選自《史記·絳候周勃世家》。作者西漢著名歷史學家司馬遷。
譯文：
漢文帝後元六年，匈奴大規模侵入漢朝邊境。於是，朝廷委派宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門；委派河內郡太守周亞夫為將軍，駐軍細柳，以防備匈奴侵擾。
皇上親自去慰勞軍隊。到了霸上和棘門的軍營，驅馳而入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。隨即來到了細柳軍營，只見官兵都披戴盔甲，手持鋒利的兵器，開弓搭箭，弓拉滿月，戒備森嚴。皇上的先行衛隊到了營前，不準進入。
先行的衛隊說：「皇上將要駕到。」鎮守軍營的將官回答：「將軍有令：『軍中只聽從將軍的命令，不聽從天子的命令。』」過了不久，皇上駕到，也不讓入軍營。於是皇上就派使者拿符節去告訴將軍：「我要進營慰勞軍隊。」周亞夫這才傳令打開軍營大門。守衛營門的官兵對跟從皇上的武官說：「將軍規定，軍營中不準驅車賓士。」
於是皇上的車隊也只好拉住韁繩，慢慢前行。到了大營前，將軍周亞夫手持兵器，雙手抱拳行禮說：「我是盔甲在身的將士，不便跪拜，請允許我按照軍禮參見。」皇上因此而感動，臉上的神情也改變了，俯身扶在橫木上，派人致意說：「皇帝敬重地慰勞將軍。」勞軍禮儀完畢後辭去。
出了細柳軍營的大門，許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說：「啊！這才是真正的將軍。先前的霸上、棘門的軍營，簡直就像兒戲一樣，匈奴是完全可以通過偷襲而俘虜那裡的將軍，至於周亞夫，豈是能夠侵犯他嗎？」長時間對周亞夫贊嘆不已。
(6)文言文周亞夫軍細柳擴展閱讀
《細柳營》選自中華書局排印本《史記》。
細柳營是指周亞夫當年駐扎在細柳的部隊，而周亞夫治軍嚴肅，軍令威嚴，軍紀嚴明，恪盡職守，治軍有方，剛正不阿，盡職盡責，不畏強權。因此漢文帝稱贊他是「真將軍」。
本文主要講了，漢文帝後元六年，匈奴大規模侵入漢朝邊境。於是，朝廷委派宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門；委派河內郡太守周亞夫為將軍，駐軍細柳，以防備匈奴侵擾。
漢文帝親自勞軍，到了霸上和棘門軍營，可以長驅直入，將軍及官兵騎馬迎送。而到了細柳軍營，軍容威嚴，號令如山，即使皇上駕到，也不準入營。作者以對比、反襯的手法，生動地刻畫了一個治軍嚴謹、剛正不阿的將軍形象。「細柳」也成了後人詩文中形容軍中常備不懈、軍紀森嚴的常用典故。
這篇文章分三段。第一段，交代邊境的緊張形勢和劉禮、徐厲、周亞夫的三軍駐地。第二段，寫漢文帝勞軍的經過，重點寫了漢文帝在細柳營被擋的一段史實，表現了周亞夫治軍之嚴。第三段，寫勞軍後漢文帝的深明大義和對周亞夫的贊嘆。
全文贊揚了周亞夫忠於職守、治軍嚴明和不卑不亢、剛正不阿的品格，同時也體現出漢文帝的深明大義和知人善任。
文章重在刻畫周亞夫這個人物形象，但直接描寫周亞夫的地方並不多，而是把大量筆墨用在霸上、棘門軍與細柳軍的對比上，用在描寫細柳軍的嚴明軍紀上。
這些側面描寫有力地烘託了周亞夫這個人物形象，如：細柳軍將士言必稱「將軍令曰」、「將軍約」，人物雖未出場，卻已令人感受到其「真將軍」的威嚴和風范。兩處對周亞夫的正面描寫雖著墨不多，卻如畫龍點睛，使人物形象栩栩如生、躍然紙上。
作者並沒有過多地正面描寫周亞夫的言行，而是通過描寫漢文帝慰勞軍隊將士這一場面，把正面描寫與側面描寫相結合，藉助對比襯托的手法，鮮明地展現了人物的性格特徵。
文中周亞夫「真將軍」的風范是通過多次對比體現的。通過漢文帝慰勞守軍的故事，表現了周亞夫的忠於職守和治軍嚴明。 先寫漢文帝到霸上和棘門軍營的情況，與後面寫漢文帝在細柳軍營遇到的情況作對比，突現細柳軍營軍紀嚴明。
再一處對比是：天子在霸上和棘門軍中策馬驅車「直馳入」；而在細柳軍營，「壁門士吏謂從屬車騎曰：『將軍約，軍中不得驅馳。』於是天子乃按轡徐行。」由此可以看出，周亞夫治軍有方，令行禁止，即使天子也不得不遵從。
第三處對比是：天子到霸上和棘門軍營時，「將以下騎送迎」，眾將士受寵若驚，竭盡逢迎之能事以討好漢文帝；而周亞夫卻「持兵揖曰：『介胄之士不拜，請以軍禮見。』」相比之下更顯出周亞夫恪盡職守、剛正不阿的性格特點。
Ⅶ 有關文言文周亞夫的習題
周亞夫軍細柳
[題解]
周亞夫，漢高祖劉邦功臣周勃的兒子，漢文帝時封條侯，河內太守，中尉（僅次於太尉的軍事長官）。公元前158年，匈奴大舉入侵，烽火直連長安。漢文帝調兵遣將前往抵禦，其中有一支軍隊由周亞夫率領，駐扎長安以西細柳（地名）。漢文帝為鼓舞士氣，親自出駕慰勞。一路經過霸上軍、棘門軍，駐軍將軍恭恭敬敬地迎送，唯獨到周亞夫駐扎的細柳軍，皇帝的前衛和車駕被擋在軍營大門外，皇帝不得不下詔書通報，營門才准入。周亞夫不出來迎接，見了面不行跪拜禮。皇帝走時，周亞夫不送。這在當塒 ，實屬罕見。群臣均為之吃驚，以為周亞夫目中無上，傲慢無禮。但漢文帝卻不見怪，對周亞夫治軍嚴明大加贊賞。
漢文帝死後，漢景帝繼位，暴發了「七王之亂」，叛軍號稱五十萬，近逼京都。景帝任命周亞夫為太尉，會集大軍迎擊叛軍，只三個月，就平定了叛亂。
周亞夫軍細柳這則歷史故事，摘自《資治通鑒》。《史記》中也敘述甚詳。
[原文]
冬，匈奴三萬騎入上郡，三萬騎入雲中，所殺掠甚眾。峰火通於甘泉、長安。以中大夫令免為車騎將軍屯飛狐，故楚相蘇意為將軍屯句注，將軍張武屯北地，河內太守周亞夫為將軍次細柳，宗正劉禮為將軍次霸上，祝茲侯徐厲為將軍次棘門，以備胡。
上自勞軍，至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏披甲，銳兵刃，彀弓駑持滿。天子先驅至，不得入，先驅曰：「天子且至。」軍門都尉曰：「將軍令曰：『軍中聞將軍令，不聞天子之詔』。」居無何，上至，又不得入。於是上乃使使，持節詔將軍：「吾欲入營勞軍。」亞夫乃傳言：「開壁門。」壁門士請車騎曰：「將軍約：軍中不得馳驅。」於是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：「介胄之士不拜，請以軍禮見。」天子為動，改容式車，使人稱謝：「皇帝敬勞將軍。」成禮而去。既出軍門，群臣皆驚。上曰：「嗟乎，此真將軍矣！昔者霸上，棘門軍若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至於亞夫，可得而犯耶！」稱善者久之。月余，漢兵至邊，匈奴亦遠塞，漢兵亦罷。乃拜周亞夫為中尉。
（註：駐軍三日以上為「次」。）
[釋文]
冬，匈奴三萬騎兵入侵上郡，三萬騎兵入侵中郡，殺掠很兇，報警烽火連綿不斷，直通甘泉、長安。漢文帝派中大夫令免為車騎將軍屯兵飛狐，派原楚相蘇意為將軍屯兵句注，派將軍張武屯兵北地，派河內太守周亞夫駐軍細柳，派宗正劉禮為將軍駐軍霸上，派祝茲侯徐厲為將軍駐軍棘門，以防備匈奴入侵京都。
漢文帝親自勞軍，經霸上、棘門軍，車駕直接馳入，毫無阻擋，將領都恭侯迎送。到細柳軍，將士身披鎧甲，手持兵器，弓箭。天子的先頭護衛到，不給進軍營大門。護衛說：「皇上快到了。」守門軍士說：「我們將軍有令，在軍中只聽將軍號令，不聽天子詔書。」一會兒漢文帝到，也不得入內。於是漢文帝派出使者，帶著手諭去見周亞夫，周亞夫才傳令打開壁門。這時壁門守衛請車駕慢走，軍中不得馳驅。漢文帝吩咐車夫慢慢行走。到了軍營內，將軍周亞夫帶著刀劍向皇上行揖禮，說：「披上鎧甲不下拜了，以軍禮致意。「漢文帝很受感動，改變了原定的儀式，直起身子用手扶在車木上，表示敬意，並派人通知說：「皇上特前來慰勞，」完成儀禮而去。出了軍門，群臣感到吃驚，但皇帝說：「唉！這才是真正的將軍啊！過去到霸上、棘門勞軍，簡直像兒戲，這些將軍可以被襲擊俘虜的，至於周亞夫將軍，豈可被襲擊的么」稱贊很久。過了一個多月，漢兵到邊境，匈奴兵遠去關塞，漢軍罷手不追。於是漢文帝提升周亞夫為掌管京師治安的中尉。
[點評]
周亞夫治軍，嚴字當頭，連皇帝也不例子外，可謂嚴得相當徹底了。
在「嚴」字上，貴在一律，最犯忌的是對人嚴，對已寬；或者對下嚴，對上寬。因為這都不是真正的「嚴」，而是假冒偽劣的「嚴」。這種假「嚴」，對人對已，對上對下，都是有害的。正如漢文帝評語：「皆兒戲耳。」同一個人，一會兒唱紅臉，一會兒唱黑臉。豈不如同做兒戲一樣么？漢文帝的評語，形象而生動，襯托出周亞夫治軍，是真正的嚴，不僅沒有怪罪，而且還通過這件事，發現了人才，並加以提拔重用。
Ⅷ 周處的朗讀節奏用「/」表示
周處/年少時，凶強俠氣，為/鄉里所患。又/義興水中有蛟，山中/有白額虎，並專皆/暴犯屬百姓。義興人/謂為三橫，而處/尤劇。 或/說處/殺虎斬蛟，實冀三橫/唯余其一。處/即刺殺虎，又/入水擊蛟。蛟/或浮或沒，行/數十里，處/與之俱。經/三日三夜，鄉里/皆謂已死，更相慶。 竟/殺蛟而出，聞里人相慶，始知/為人情所患，有/自改意。 乃入吳/尋二陸。平原/不在，正見/清河，具/以情告，並雲/欲自修改而年已蹉跎，終無所成。清河曰：「古人貴/朝聞夕死，況君/前途尚可。且/人患志之不立，何憂/令名不彰邪？」處/遂改勵，終為忠臣。
Ⅸ 中國古代哪個朝代軍人見了大王或皇帝不需要下跪，而是手持兵器行禮，以前中學時學過的古文，周亞夫軍細柳
禮分吉、凶、賓來、軍、自嘉五禮，自《周禮》上便已明晰，自古如此。軍人在戰時由於身著甲胄，不便下跪，故行軍禮。只不過由於後世皇權強化後，士人，包括軍人在內，個人意識逐漸降低，慢慢形成了皇權的附庸，所以大家印象里軍人似乎應該下跪了。