張蒼文言文

D. 文言文——《草書大王》翻譯

張丞相喜愛寫草書但不好看，當時的人們都笑話他，丞相對此表現得很鎮定。內有一次，他得到了一個好的容句子，就拿起筆迅速寫下來，整張紙上龍飛鳳舞。他讓侄子抄下來，到書法中筆畫怪誕的地方時，侄子茫然地停下來，拿著他寫的字的紙去問他：「這是什麼字？」丞相認真地看了許久，自己不認識了，便責怪侄子道：「你為什麼不早問？以至於我都忘記了寫的什麼了。」

E. 那位知道『張丞相好草書而不工』這首文言文的意思

編輯本段原文張丞相好草書而不工，時人皆譏笑之，丞相自若也。一日得一句，索筆疾書，滿紙龍蛇飛動。使侄錄之。當波險處，侄罔然而止。執所書問曰："此何字也？"丞相熟視久之，亦不自識。詬其侄曰："胡不早問，致余忘之。"
編輯本段譯文張丞相喜歡書寫草書（草體字），但是很不工整。人們都譏笑（嘲諷）他，他卻不以為然。一次，他忽然得到佳句，趕忙索要筆墨奮筆疾書，龍飛鳳舞寫了一紙。他當即讓侄兒把詩句抄錄下來。侄兒抄到筆畫怪異的地方，感到迷惑不解，便停下筆來，詢問張丞相是什麼字。張丞相仔細辨認了很久，也沒認出來自己寫的是什麼字，於是就責罵侄兒說：「你么不早一點兒問我，以致於我也忘了寫的是什麼了。」
編輯本段注釋張丞相：宋人張商英，字天覺，進士出身，因參與變法，貶官到衡州
好：（hào）喜愛，喜歡
工：擅長，善於
自若：像自己原來的樣子，不變常態
得句：得到佳句
錄：抄錄
波險處：指筆畫曲折乖僻的地方
執：拿起
熟視：看了很久
胡：為什麼
致：以致
罔然：迷惑的樣子
詬：責罵，埋怨
胡：怎麼
致：以致於
編輯本段句子翻譯1.丞相熟視久之，亦不自識。
張丞相仔細辨認了很久，也沒認出來自己寫的是什麼字。
編輯本段寓意做任何事都不能只注重現象而不看本質，囫圇吞棗必定不能有所收獲。

F. 學問之於身心,文言文

「學問之於身心」：學問對於身心來說。‍
其中的「之」是取消句子的獨立性，使它名詞化，以便充當全句的主語。因此，這是半句話，即：學問對於人的身心修養來說……

G. 文言文張丞相好書不工全文解釋

張丞相好書而不工。當時流輩皆譏笑之。丞相自若也。一日得句，索筆疾書，滿紙龍蛇飛動。使侄錄之。當波險處，侄罔然而止。執所書問曰："此何字也？"丞相熟視久之，亦不自識。詬其侄曰："汝胡不早問，致余忘之。"
張丞相喜歡書寫草書（草體字），但是很不工整。人們都譏笑他，他卻不以為然。一次，他忽然得到佳句，趕忙索要筆墨奮筆疾書，字非常潦草，寫了滿紙。他當即讓侄兒把詩句抄錄下來。侄兒抄到筆畫怪異的地方，感到迷惑不解，便停下筆來，詢問張丞相念什麼字。張丞相仔細辨認了很久，也沒認出來自己寫的是什麼字，於是就責罵侄兒說：「你怎麼不早一點兒問我，以致我也忘了寫的是什麼。」

H. 文言文翻譯：《信陵君竊符救趙》

西漢·司馬遷《信陵君竊符救趙》白話釋義：

魏公子無忌是魏昭王的小兒子，魏安王的異母弟弟。昭王去世後，安王繼位，封公子為信陵君。

當時范雎從魏國逃出到秦國任秦相，因為怨恨魏相魏齊屈打自己幾乎致死的緣故，就派秦軍圍攻大梁，擊敗了魏國駐扎在華陽的部隊，使魏將芒卯戰敗而逃。魏王和公子對這件事十分焦慮。

公子為人仁愛而尊重士人，士人無論是才能高的還是差的，都謙遜而禮貌地結交他們，不敢以自己的富貴（身份）慢待士人。

幾千里內的士人都爭著歸附他，招來食客（竟達）三千人。這時候，諸侯由於公子的賢能，又有很多食客，十幾年不敢興兵謀取魏國。

有一次，公子跟魏王正在下棋，不想北邊邊境傳來警報，說「趙國發兵進犯，將進入邊境」。魏王立即放下棋子，就要召集大臣們商議對策。

公子勸阻魏王說:「是趙王打獵罷了，不是進犯邊境。」又接著跟魏王下棋如同沒發生什麼事一樣。可是魏王驚恐，心思全沒放在下棋上。過了一會兒，又從北邊傳來消息說:「是趙王打獵罷了，不是進犯邊境。」

魏王聽後大感驚詫，問道:「公子是怎麼知道的？」公子回答說:「我的食客中有個人能深入底里探到趙王的秘密，趙王有什麼行動，他就會立即報告我，我因此知道這件事。」

從此以後，魏王畏懼公子賢能，不敢任用公子處理國家大事。

魏王對公子盜走他的兵符，假傳命令殺了晉鄙，很惱怒，公子自己也知道（這一點）。他擊退秦軍保全趙國之後，派將領統帥軍隊回到魏國，他自己卻與門客留在趙國。

趙孝成王感激公子假託君命奪取晉鄙軍權從而保住了趙國這一義舉，就與平原君商量，把五座城邑封賞給公子。

公子聽到這個消息後，產生了驕傲自大的情緒，露出了居功自滿的神色。門客中有個人勸說公子道：「事物有不可以忘記的，也有不可以不忘記的。

別人對公子有恩德，公子不可以忘記；公子對別人有恩德，希望公子忘掉它。況且假託魏王命令，奪取晉鄙兵權去救趙國，這對趙國來說算是有功勞了，但對魏國來說那就不算忠臣了。公子卻因此自以為有功，覺得了不起，我私下認為公子實在不應該。」

公子聽後，立刻責備自己，好像無地自容一樣。趙國召開盛大歡迎宴會，趙王打掃了殿堂台階，親自到門口迎接貴客，並執行主人的禮節，領著公子走進殿堂的西邊台階。公子則側著身子走一再推辭謙讓，並主動從東邊的台階升堂。

宴會上，公子稱說自己有罪，對不起魏國，於趙國也無功勞可言。趙王陪著公子飲酒直到傍晚，始終不好意思開口談封獻五座城邑的事，因為公子總是在謙讓自責。公子終於留在了趙國。趙王把鄗邑封賞給公子，這時魏王也把信陵邑又奉還給公子。

原文：

魏公子無忌者，魏昭王少子,而魏安釐王異母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。是時范睢亡魏相秦，以怨魏齊故，秦兵圍大梁，破魏華陽下軍，走芒卯。魏王及公子患之。

公子為人，仁而下士，士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕士。士以此方數千里爭往歸之，致食客三千人。當是時，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十餘年。

公子與魏王博，而北境傳舉烽，言「趙寇至，且入界」。魏王釋博，欲召大臣謀。公子止王曰：「趙王田獵耳，非為寇也。」復博如故。

王恐，心不在博。居頃，復從北方來傳言曰：「趙王獵耳，非為寇也。」魏王大驚，曰：「公子何以知之？」

公子曰：「臣之客有能深得趙王陰事者，趙王所為，客輒以報臣，臣以此知之。」是後魏王畏公子之賢能，不敢任公子以國政。

魏王怒公子之盜其兵符，矯殺晉鄙，公子亦自知也。已卻秦存趙，使將將其軍歸魏，而公子獨與客留趙。

趙孝成王德公子之矯奪晉鄙兵而存趙，乃與平原君計，以五城封公子。公子聞之，意驕矜而有自功之色。客有說公子曰：「物有不可忘，或有不可不忘。

夫人有德於公子，公子不可忘也。公子有德於人，願公子忘之也。且矯魏王令晉鄙兵以救趙，於趙則有功矣，於魏則未為忠臣也。公子乃自驕而功之，竊為公子不取也。」

於是公子立自責，似若無所容者。趙王掃除自迎，執主人之禮，引公子就西階。公子側行辭讓，從東階上。自言罪過，以負於魏，無功於趙。

趙王侍酒至暮，口不忍獻五城，以公子退讓也。公子竟留趙。趙王以鄗為公子湯沐邑，魏亦復以信陵奉公子。

(8)張蒼文言文擴展閱讀

寫作背景：

司馬遷的《史記》是忠實於歷史真實的。他的作品「其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。」他對信陵君這個歷史人物是十分敬佩的，他是滿懷敬意為信陵君作傳的。

但作者並沒有把他筆下的人物神化，而是寫成一個有血、有肉、有感情、有成功、也有失誤的活生生的人物。當矯殺晉鄙救趙後，趙王「以五城封公子」時，信陵君「意驕矜而有自功之色」。

這時有門客勸告他「物有不可忘，或有不可不忘，夫人有德於公子，公子不可忘也；公子有德於人，願公子忘之也。」於是他「立自責」「似若無所容者。」

當他留趙十年，「秦聞公子在趙，日夜出兵東伐魏」，魏王派人請他回國時，他下令門下：「有敢為魏王使通者，死」。為此事毛公、薛公二人去責備他，「語未及卒」，他「立變色」，「告車趣駕歸救魏」。

這些描寫，一方面表現了信陵君的一些弱點，另一方面也表現了他從善如流、勇於改過的精神。無損於人物形象，相反，使人物形象更加豐滿了，而且也進一步深化了主題思想。

司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒，漫遊各地，了解風俗，採集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業，著述歷史。

他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。

被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。

I. 文言文中姓張的最後成為丞相的是誰

到明朝洪武十三年(1380年)，中國歷史上的丞相制被廢除。最後一個姓張的丞相是南宋的張浚，它既是南宋名相、也是抗金名將、民族英雄、學者。

J. 課外文言文閱讀（12分）草書大王張丞相好書而不工。當時流輩①皆譏笑之。丞相自若也②。一日得句③，索筆