翼奉傳文言文
1. 文言文「厭」有幾種意思
厭：厭 yā
動詞義
1、一物壓在另一物上。
厭,笮也。——《說文》。段注:「此義今人字作壓,乃古今字之殊。」
地震隴西,厭四百餘家。——《漢書·五行志下之上》
如牆厭之。——《荀子·彊國》
厭目而視者,視一以為兩。——《荀子·解蔽》
2、泛指壓制;抑制。
東厭諸侯之權,西遠羌胡之難。——《漢書·翼奉傳》。——師古曰:「厭,抑也。」
故賢人立朝,折沖厭難,勝於亡形。——《漢書·辛慶忌傳》。師古曰:「厭,抑也。」
3、
以迷信的方法,鎮服或驅避可能出現的災禍,或致災禍於人。
秦始皇帝常曰:「東南有天子氣」,於是因東游以厭之。——《史記·高祖紀》
4、堵塞。
厭其源,開其瀆。——《荀子·修身》。注:「厭,塞也。」
厭：厭 yàn
動詞義
1、形聲字。從廠( hǎn),猒( yàn )聲。廠,象山崖石穴形。《說文》:「厭,笮也。」意思是「壓」。由「犬、肉、甘」三部分合起來,會意,表示「吃飽」、「滿足」。本義:吃飽；飽,滿足。後作「饜」。
學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?——《論語》
不厭。——《左傳·僖公三十三年》
秦之欲無厭。—— 宋· 蘇洵《六國論》
求之者無厭。——宋· 蘇軾《教戰守》
2、憎惡;嫌棄。
人常厭事。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》
惟厭事也。
猶厭言兵。——宋· 姜夔《揚州慢》
無厭其為迂。——明· 宗臣《報劉一丈書》
這兒我住厭了。——曹禺《雷雨》
2. 古代文言文中格,奪,比都是什麼意思
格
動詞義：
1、阻止；擱置。
形格勢禁 ，則自為解耳。——《史記·孫子吳起列傳》附《孫臏傳》
2、糾正；匡正。
人不足與適（同「謫」）也，政不足閑（非議）也；惟大人為能格君心之非。——《孟子·離婁上》
3、推究。
致知在格物，物格而後知至。——《禮記·大學》
4、量度；衡量。
5、擊打；格鬥。
格者不舍。——《荀子·議兵》
窮寇不格。——《周書·武稱》
皆可格殺。——《後漢書·劉盆子傳》
乃解衣就（接受）格。——《後漢書·鍾離意傳》
男兒寧當格鬥死,何能怫鬱築長城。——《玉台新詠·飲馬長城窟行》
6、擊殺；搏殺。
郢人等告定國，定國使謁者以他法劾捕格殺郢人以滅口。——《史記·荊燕世家》
7、抗拒；抗禦。
嘗從行，有所沖陷折關及格猛獸。——《史記·李將軍列傳》
8、古書借「格」為「佫」。來到；到達。
光被四表，格於上下。——《書·舜典》
格爾眾庶，悉聽朕言。——《書·湯誓》
天迪格保。——《書·召誥》
惟先格王。——《書·高宗肜日》
祖考來格。——《書·益稷》
格於皇天。——《書·君誥》
形容詞義：
1、拘執。
2、被限制；受局限。
3、聖的。
4、吉祥。
5、正確。
6、通「嘏」（gǔ）。大。
孝友時格，永乃保之。——《儀禮·士冠禮》
以格於主人。——《儀禮·少牢饋食禮》
奪
動詞義：
1、會意字。金文字形，上面象振翅欲飛的鳥，下面是手（又、寸），其意思是：這只振翅欲飛的鳥，眼看著就要從手中失脫掉。本義：喪失。
奪，手持隹失之也。——《說文》
給奪慈仁。——《禮記·仲尼燕居》。注:「猶亂也。」
精氣奪則虛。——《素問·通評虛實論》
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
勿奪農時。——《荀子·富國》
2、強取。
奪，取也。——《玉篇》
人奪女妻而不怒。——《左傳·文公十八年》
奪其印符。——《史記·淮陰侯列傳》
奪攘矯虔。——《書·呂刑》
秦王度之，終不可奪。——《史記·廉頗藺相如列傳》
奪項王天下者，必沛公也。——《史記·項羽本紀》
3、用力沖開；沖出。如：奪門（破門；奮力沖開門）；眼淚奪眶而出。
4、競先取得。
被澤徒深厚，慚無奪錦才。——高啟《謝賜衣》
5、剝奪；削除。
脅服奪（罷免）其官。——明· 高啟《書博雞者事》
比
動詞義：
1、會意字。從二匕，匕亦聲。甲骨文字形，象兩人步調一致，比肩而行。它與「從」字同形，只是方向相反。《說文》：「二人為從，反從為比。」本義：並列；並排。
比物四驪。——《詩·小雅·六月》
南方有比翼鳥焉，不比不飛，其名謂之鶼鶼。——《爾雅·釋鳥》
危東六星，兩兩相比曰司空。——《史記·天官書》
比其具。——《周禮·世婦》。注:「次也。」
及獻比禽。——《周禮·田仆》
子比而同之，是亂天下也。——《孟子·滕文公上》
比諸侯之列，給貢職如郡縣。——《戰國策·燕策》
納比籠中。——《聊齋志異·促織》
2、連接；接近。
家人失火，屋比延燒。——《史記·汲黯列傳》
3、比較；考校；核對。
與天地兮比壽，與日月兮齊光。——《楚辭·涉江》
4、及；等到。
比至定陶，再破 秦軍。——《史記·項羽本紀》
5、勾結；偏愛。
君子周而不比，小人比而不周。——《論語·為政》
立其子，不為比（偏愛）。——《左傳·襄公三年》
6、等同。
刑餘之人，無所比數。——漢· 司馬遷《報任安書》
7、通「庀」。具備。
比樂官，展樂器。——《周禮·大胥》
及祭祀，比其具。——《周禮·世婦》
以敦比其事業。——《荀子·榮辱》
8、官府限期辦好公事。
宰嚴限追比。（追征。縣令嚴定期限，催促交納。）——《聊齋志異·促織》
形容詞義：
1、接近；親近。
使小國事大國，大國比小國。——《周禮·夏官》
2、密（與「稀」、「疏」相對）。
比，密也。——《說文》
其比如櫛。——《詩·周頌·良耜》
是與比周。——《左傳·文公十八年》。注:「比,近也。周密也。」
3、和諧。
聲比則應。——班固《漢書》
名詞義：
1、比喻；比方。
副詞義：
1、皆；都；同等地。
再戰比勝。——《戰國策·齊策》
2、連續；頻頻。
比投不釋。——《禮記·投壺》
間者數年比不登。——《漢書·文帝紀》
比年日蝕。——《漢書·張延壽傳》
三人比坐事死。——《漢書·公孫賀傳》
地比震動。——《漢書·翼奉傳》
比三年日蝕。——《漢書·外戚傳》
始至之時，歲比不登。（登：豐收）——蘇軾《超然台記》
3、近來。
臣比在晉也，不敢直言。——《呂氏春秋·先織》
介詞義：
1、比起。
比吾鄉鄰之死則已後矣。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
曹操比於袁紹。——《三國志·諸葛亮傳》
2、為；替。
寡人恥之，願比死者一灑之。——《孟子·梁惠王上》
3、及；等到。
比至陳，車六七百乘，騎千餘。——《史記·陳涉世家》
比至南郡，而琮已降。——《資治通鑒》
比去，以手闔門。——明· 歸有光《項脊軒志》
3. 文言文中善的用法和解釋
【形】
善善shàn五筆字型：uk
（會意，從言，從羊。言是講話。羊是吉祥的象徵。本義：吉祥）
1.同本義〖lucky〗
善，吉也。——東漢·許慎《說文》
來者以善日邪時,孰與邪日善時？——《漢書·翼奉傳》
又如：善時（吉時）；善祥（吉祥；吉兆）；善征（吉兆）；善日（吉日）
2.完好；美好；圓滿；共同滿足〖good〗
母氏聖善。——《詩·邶風·凱風》
善,德之建也。——《國語·晉語》
善人國之主也。——《左傳·襄公三十年》
所以善代者乃萬故。——《呂氏春秋·長攻》。註：「善好也」
擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語·述而》
豈人主之子孫則敢不善哉？——《戰國策·趙策》
其間名山水而州者，以百數，永最善。——唐·柳宗元《游黃溪記》
《記》曰：「士庶有人善，本諸父母。子之成，其親也。」——明·錢謙益《袁可立父淮加贈尚寶司少卿》
又如：善風（良好的風氣）；善言（美言；說好話）；善處（好辦法）；善馬（良馬）；善少（好少年）；善秀（佳穗。比喻資質甚佳，才品出眾）
3.善良；全好的心【good;nice】
供養三德為善。——《左傳·昭公十二年》
又盡善也。——《論語·八佾》。皇疏：「善者，理事不惡之名。」
因厚賂單於，答其善意。——《漢書·蘇武傳》
又如：善熟（和善）；善德（善良，以德待人）；善善（猶「善罷干休」；順順當當）；善覷（好心看待）；善眉善眼（面孔和善）；善模善樣（模樣和善）；善性（善良的本性）；善順（善良和順）
4.慈善〖philanthropic〗
恐恐然惟懼其人之不得善之利。一善易修也，一藝易能也。——唐·韓愈《原毀》
又如：善事；善舉；善友（佛教教友）；善信（佛教稱虔誠信仰佛教的人）；善勝（非常善良；慈善信佛）；善根（佛教用語。指人所以能為善的根性）；善堂（舊指育嬰堂、養老院等慈善機構）
5.表示應諾。對,完好〖allright〗
王曰：「善!」——《戰國策·齊策》
先主：「善？」——《三國志·諸葛亮傳》
6.慎重〖cautious;careful;prudent〗。如：善政（妥善的政策法令）；善思（慎重地思考）；善敗（事情失敗後的妥善措施）
7.完好於某方面，高明，工巧〖skillful〗
善閉，無關鍵而不可開；善結，無繩約而不可解。——《老子》
吹籟工為善聲。——《論衡·逢遇》
又如：善手（高手，能手）；善工（高手）
8.熟悉，經常看到或經歷，易於辨認〖familiar〗
識其品式，辨其條理；善其用，定其體，則「默而成之，不言而信」。——王夫之《周易外傳》
又如：善便（善變。不費力，輕易）；善查（好對付的人。又作「善薦八」）
善shàn
【動】
1.善於，擅長。有做好或處理好（完好圓滿於）某事的才能或技巧〖begoodat〗
善戲謔兮。——《詩·衛風·淇奧》
友便辟，友善柔,友便佞，損矣!——《論語·季氏》
奕秋，通國之善弈者也。——《孟子·告子上》
秦皇帝惜其善擊築。——《史記·刺客列傳》
杭有賣果者，善藏柑。——明·劉基《賣柑者言》
公（袁可立）多才藝，善持論。——明 黃道周《節寰袁公傳》
更有秦中武公（武之望）、閩中林公（林廷奎）皆以不善宦。——明 董其昌《節寰袁公行狀》
又如：善寬（善解；善於迎合）；善丹青（擅長畫畫）；善時（善於把握時機）；善柔（善於阿諛奉承）；善喻（善於教喻）；善貸（善於施與）；善淵（善於保持沉默）；善誘（善於誘導）；善賈（長於貿易，善於做生意）；善富（善於保持富有地位）；善文（擅長為文）；善化（擅長教化）
2.通「繕」。修治〖repair〗
善
善刀而藏之。——《莊子·養生主》
故有善邇而遠至。——《易·略例》。註：「善，修治也。」
又如：善刀（拭刀而加以收藏。比喻收斂自己的才華）
公（袁可立）護名節，勝於功名。善刀而藏，見機勇退。――明 黃道周《節寰袁公傳》
3.羨慕〖admire〗
善萬物之得時,感吾生之行休。——陶淵明《歸去來辭》
喜愛〖like〗
其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之。——《左傳》
4.認為好，友好〖considerasgood〗
〖常〗忌信道任數,不從下人,故為權勢所不善。——《華陽國志》
5.贊許〖praise〗
使孔子欲表善顏淵。——王充《論衡》
又如：善善（贊揚人家的優點、美德）；善頌善禱（贊美能寓規勸於頌禱之中）；善善從長（本是稱道別人的善德淵源流長。後轉為贊揚人家向善棄惡、舍短取長）
6.友好,親善〖friendly〗
余宗老塗山，左公甥也，與先君子善，謂獄中語乃親得之於史公雲。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如：善氣迎人
【名】
好人;好事;好處〖good(fine)person;gooddeed;advantage〗
存撫良善。——宋·沈括《夢溪筆談》
賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》
【副】
1.完好之處，完好〖inperfectlygoodcondition〗
今姑貸汝,後不善自改,且復妄言,我當焚汝廬,戕汝家矣!——明·高啟《書博雞者事》
秦王必喜而善見臣。——《戰國策·燕策》
2.多;常;易〖numerous;frequently;easy〗
風從北來者,大率不能甘而善苦。——明·劉基《苦齋記》
又如:善變;善疑;善懷(多所懷思)
4. 文言文實詞 封 厭 的所有解釋 要求有例句 無誤
封的解釋以及例句：
1、加土培育樹木。例：
《左傳•昭公二年》：「宿敢不封殖此樹」！
2、古代帝王在泰山上築壇祭天。例：
《史記•秦始皇本紀》：「乃遂上泰山，立石，封，祠祀」。
3、封閉，封合。例：
《史記•李斯列傳》：「書已封，未授使者，始皇崩」。
4、邊界，界域。例：
《史記•商君列傳》：「開阡陌封疆」。
5、帝王授予臣子土地或封號。例：
《史記•李斯列傳》：「使秦無尺土之封」。
厭的解釋以及例句：
1、一物壓在另一物上。例：
《說文》：厭，笮也。《漢書·五行志下之上》：地震隴西,厭四百餘家。
2、飽，滿足。如：厭極（滿足窮盡）；厭飫（吃飽；吃膩；滿足）；厭塞（滿足）；厭偽（對姦邪巧偽感到滿意）；厭戀（以此為滿足而眷戀）；厭副（滿足）；厭足（滿足）。例：
《論語》：學而不厭,誨人不倦,何有於我哉？
3、憎惡，嫌棄。例：
宋，姜夔《揚州慢》：猶厭言兵。
5. 文言文善大學士徐公階的善什麼意思
善，如果與來人組自合，表示善良、好心，如「善人」；如果與當官的人結合，則表示治理措施、手段高明，如「善政」、「善治」。但是，善不能用來修飾官職名，如：善宰相、善尚書。歷史上的「大學士」都是官職名，官職前面並不會冠以「善」。
在王世貞的《大學士徐公階傳》中，沒有「善大學士徐公階」的句子。可能是斷句有誤，因為古文獻大多沒有標點，容易將前後的文字弄混，例如：大學士朱善、大學士徐公階，在中間沒有頓號的文字中，變成「大學士朱善大學士徐公階」，這樣，取詞容易出錯。
6. 勸、勉、師、善、修在文言文中的意思是什麼
一、勸：拼音 quàn
【釋義】
1、(形聲。從力，雚( guàn)聲。簡化字中「又」僅是一個符號。本義：勉勵)
2、同本義
勸，勉也。——《說文》
勸防之事。——《周禮·喪祝》。司農注:「勸防引柩也。」
則楚之應之也，必勸。——《戰國策·秦策》。注:「進也」。
子文無後，何以勸善?——《左傳·宣公四年》
我戮之不祥，赦之以勸事君者。——《左傳·成公二年》
昔堯治天下，不賞而民勸。——《莊子·天地》
各勸其業。——《史記·貨殖列傳》
太公勸其女功。
所以勸之。——唐· 韓愈《朱文昌校昌黎先生集》
又如：勸進(勸勉，策進)；勸蠶(勉勵種桑養蠶)；勸戒(勸勉警戒)；勸相(勸助，勸勉)；勸掖(勸勉扶持)；勸督(勸勉督促)；勸獎(勸勉鼓勵)；勸勞(勸慰；慰勞)；勸農(獎勵農事)；勸慕(因受獎勉而有所企慕、嚮往，多指傾心向善)；勸懲(獎懲)
3、勸說
勸君更盡一杯酒。——唐· 王維《送元二使安西》詩
肅勸權召瑜還。——《資治通鑒》
勸東游。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》
勸君東游。
又如：勸沮(勸阻)；勸酬(勸酒)；勸杯(勸人飲酒用的小酒杯)；勸盤(放勸杯用的盤子)；勸諷(婉言勸告)；勸導(規勸開導)；勸諫(勸說諫諍)
4、勤勉；努力
荊王大說；許救甚勸。——《戰國策·宋策》
又如：勸贊(努力引見)；勸心(努力進取之心)；勸功(謂努力建功立業)；勸務(勤勉努力)；勸耕(努力耕種)；勸業(努力從事其事業)
5、通「觀」。細看，看
稱德度功，勸其所能。——《管子·君臣下》
6、通「歡」。喜樂
以勸其心使犯其主。——《韓非子·八奸》
二、勉：拼音 miǎn
【釋義】
1、(形聲。從力,免聲。本義：力所不及而強作)
2、同本義
勉,彊也。——《說文》
喪事不敢不勉。——《論語·子罕》
曰勉升降以上下兮。——《楚辭·離騷》
勉力不時。——《荀子·天論》
又如：勉意(勉強；勉為其難)
3、盡力，用盡所有力量
爾其勉之。——《左傳·昭公二十年》。注:「謂努力。」
願子勉為寡人治之。——《韓非子·外儲說左下》
公子勉之矣，老臣不能從。——《史記·魏公子列傳》
知力耕可以得谷，勉貿可以得貨。——《論衡》
又如：勉勉(努力的樣子)；勉旃(努力)；勉農(努力從事農務)；勉厲(努力)
4、勉勵，鼓勵
國安不殆，勉農而不偷。——《商君書·墾令》
父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫。——《國語·越語》
不加勉，而民自盡竭。——《管子》
又如：勉學；勉勖(勉勵)；勉勞(勉勵慰勞)；勉厲(勸勉鼓勵)；勉慰(勉勵安慰)；勉喻，勉諭(曉諭，勸說)
5、通「免」。除去，脫掉
乃厚其外交而勉之。——《國語·晉語八》
七十而無德，雖有微過，亦可以勉矣。——《大戴禮·曾子立事篇》
6、姓
三、師：拼音 shī
【釋義】
1、(會意。從幣，從垖。垖( ī)是小土山，帀( zā)是包圍。四下里都是小土山，表示眾多。
本義：古代軍隊編制的一級。二千五百人為一師)
2、同本義
師，二千五百人為師。——《說文》
王乃犬巡六師。——《書·偽泰誓》
陳師鞠旅。——《詩·小雅·采芑》
五人為伍，五伍為兩，四兩為卒，五卒為旅，五旅為師。——《周禮·地官·小司徒》
3、泛指軍隊
十年春，齊師伐王。——《左傳·庄公十年》
九國之師，逡巡而不敢進。——漢· 賈誼《過秦論》
蹇叔之子與師，哭而送之曰:「 晉人御師必於 餚。」——《左傳·僖公三十三年》
又如：水師(水軍)；揮師(指揮並帶領軍隊)；師旅(軍隊的通稱，亦用來指戰爭)；師船(師舶，兵船，兵艦)；師老(軍隊疲勞，士氣低落，戰鬥力衰弱)；師吏(軍吏)；師令(軍令)；師干(本指軍隊的防禦力量。後指軍隊)；師禁(軍隊的禁令)
4、軍師
千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以飢饉。——《論語·先進》
5、民眾，徒眾
溥彼韓城, 燕師所完。——《詩·大雅·韓奕》
師，眾也。——《爾雅》
師錫帝曰。——《書·堯典》
6、天子所都曰京師。地下之眾者，莫過於水，地上之眾者，莫過於人，京大師眾也。
又如：師錫(眾人的意見；輿論)
7、古代行政區劃單位
八家而為鄰，三鄰而為朋，三朋而為里，五里而為邑，十邑而為都，十都而為師，州十有二師焉。——《尚書大傳》
8、老師
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。——唐· 韓愈《師說》
又患無碩師名人與游。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
又如：師儒(鄉里教人道藝的人)；師生關系；師風(老師的風度)；師台(對老師的尊稱)；師保(負責教導貴族子弟的官)；師課(由書院負責人主持的對學生進行的月考)
9、對僧、尼、道士的尊稱 。
如：師太(對年長尼姑的尊稱)；師丈(對老僧的尊稱)；師姑堂(尼姑庵)；師婆(巫婆)；師哥(寺院中伺候客人的小和尚)；師娘(巫婆)；師巫(巫師)；師姥(巫婆)；師姨(比丘尼。即女僧)
10、長，首領
甸師，下士二人。——《周禮》
11、亦以稱專司一事的神道或官員
12、首都，京城
因入京師，觀太學，遂通五經，貫六藝。——《後漢書·張衡傳》
13、擅長某種技術或在某個領域里有特殊技能的人
而漁工水師雖知而不能言。——宋· 蘇軾《石鍾山記》
又如:工程師；醫師；廚師；技師；師工(技工。亦指廚師與燒火工人)；師家(師傅門下)
14、樂師；樂官
師曠鼓琴。——《鹽鐵論·相刺》
又如：師工(古稱主事制曲奏樂的人。即樂師)；師襄(春秋衛國的樂官)
15、學習的榜樣 。
如：前事不忘，後事之師
16、效法；學習
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。——唐· 韓愈《師說》
又如：師古(效法古代)；師仰(師法敬仰)；師師(互相效法)；師式(學習或效法的典範)；師效(效法)
17、出兵征伐，進軍
若國作民而師田行役之事。——《周禮·地官·州長》
又如：師祭(古代軍隊出兵時所行祭祀祈禱之禮)；師期(出師的日期)
18、姓
四、善：拼 音 shàn
【釋義】
1、(會意，從言，從羊。言是講話。羊是吉祥的象徵。本義，吉祥)
2、同本義
善,吉也。——《說文》
來者以善日邪時，孰與邪日善時?——《漢書·翼奉傳》
又如：善時(吉時)；善祥(吉祥；吉兆)；善征(吉兆)；善日(吉日)
3、好；美好
母氏聖善。——《詩·邶風·凱風》
善，德之建也。——《國語·晉語》
善人國之主也。——《左傳·襄公三十年》
所以善代者乃萬故。——《呂氏春秋·長攻》。注:「善好也。」
擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語·述而》
豈人主之子孫則敢不善哉?——《戰國策·趙策》
又如：善風(良好的風氣)；善言(美言；說好話)；善處(好辦法)；善馬(良馬)；善少(好少年)；善秀(佳穗。比喻資質甚佳，才品出眾)
4、善良；好心
供養三德為善。——《左傳·昭公十二年》
又盡善也。——《論語·八佾》。皇疏:「善者,理事不惡之名。」
因厚賂單於，答其善意。——《漢書·蘇武傳》
又如：善熟(和善)；善德(善良，以德待人)；善善(猶「善罷干休」；順順當當)；善覷(好心看待)；善眉善眼(面孔和善)；善模善樣(模樣和善)；善性(善良的本性)；善順(善良和順)
5、慈善
恐恐然惟懼其人之不得善之利。一善易修也，一藝易能也。——唐· 韓愈《原毀》
又如：善事；善舉；善友(佛教教友)；善信(佛教稱虔誠信仰佛教的人)；善勝(非常善良；慈善信佛)；善根(佛教用語。指人所以能為善的根性)；善堂(舊指育嬰堂、養老院等慈善機構)
6、表示應諾。對，好
王曰:「善!」——《戰國策·齊策》
先主:「善?」——《三國志·諸葛亮傳》
7、慎重 。
如：善政(妥善的政策法令)；善思(慎重地思考)；善敗(事情失敗後的妥善措施)
8、高明，工巧
善閉，無關鍵而不可開；善結，無繩約而不可解。——《老子》
吹籟工為善聲。——《論衡·逢遇》
又如：善手(高手，能手)；善工(高手)
9、熟悉，經常看到或經歷，易於辨認
識其品式，辨其條理；善其用，定其體，則「默而成之，不言而信」。——王夫之《周易外傳》
又如：善便(善變。不費力，輕易)；善查(好對付的人。又作「善薦兒」)
10、善於，擅長。有做好或處理好某事的才能或技巧
善戲謔兮。——《詩·衛風·淇奧》
大便辟，友善柔，友便佞，損矣!——《論語·季氏》
奕秋，通國之善弈者也。——《孟子·告子上》
秦皇帝惜其善擊築。——《史記·刺客列傳》
杭有賣果者,善藏柑。——明· 劉基《賣柑者言》
又如：善寬(善解；善於迎合)；善丹青(擅長畫畫)；善時(善於把握時機)；善柔(善於阿諛奉承)；善喻(善於教喻)；善貸(善於施與)；善淵(善於保持沉默)；善誘(善於誘導)；善賈(長於貿易,善於做生意)；善富(善於保持富有地位)；善文(擅長為文)；善化(擅長教化)
11、通「繕」。修治
善刀而藏之。——《莊子·養生主》
故有善邇而遠至。——《易·略例》。注:「善，修治也。」
又如：善刀(拭刀而加以收藏。比喻收斂自己的才華)
12、羨慕
善萬物之得時，感吾生之行休。——陶淵明《歸去來辭》
13、喜愛
其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。——《左傳》
14、認為好
[常]忌信道任數，不從下人，故為權勢所不善。——《華陽國志》
15、贊許
使孔子欲表善 顏淵。—— 王充《論衡》
又如：善善(贊揚人家的優點、美德)；善頌善禱(贊美能寓規勸於頌禱之中)；善善從長(本是稱道別人的善德淵源流長。後轉為贊揚人家向善棄惡、舍短取長)
16、友好，親善
余宗老塗山， 左公甥也，與先君子善，謂獄中語乃親得之於 史公雲。—— 清· 方苞《左忠毅公逸事》
又如：善氣迎人
17好人；好事；好處
存撫良善。——宋· 沈括《夢溪筆談》
賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》
18、好好地
今姑貸汝，後不善自改，且復妄言，我當焚汝廬，戕汝家矣!——明· 高啟《書博雞者事》
秦王必喜而善見臣。——《戰國策·燕策》
19、多；常；易
風從北來者；大率不能甘而善苦。——明· 劉基《苦齋記》
又如：善變；善疑；善懷(多所懷思)
20、姓
五、修：拼音 xiū
【釋義】
1、(形聲。從彡( shān)，攸( yōu)聲。「彡」有裝飾義。本義：修飾，裝飾)
2、同本義
修，飾也。——《說文》
義之修而禮之藏也。——《禮記·禮運》。注:「猶飾也。」
美要眇兮宜修。——《楚辭》
以修敬也。——《史記·廉頗藺相如列傳》
又如：修容(整飾容貌)；修詞(修飾詞句。亦指作文；文辭)；修飾邊幅(形容注意儀容、衣著祳惱)；修娖(整理修補)
3、整修；修理
古不修墓。——《禮記·檀弓》
修櫓轒轀。——《孫子·謀攻》
修守戰之具。——漢· 賈誼《過秦論》
吾妻死，室壞不修。——歸有光《項脊軒志》
又如：修娖(整理修補)；修完補輯(修葺整治；補綴損缺)；修月(古代傳說月由七寶合成，人間常有八萬二千戶給它修治)
4、興建；建造
鍾鼓不修。——《呂氏春秋·先已》
乃重修岳陽樓。—— 宋· 范仲淹《岳陽樓記》
修堤梁，通溝澮。——《荀子·王制》
又如：修立(修建)；修治(製作)；修構(修建)；修廢(興復廢業)；修營(修建)；修辟(修整開墾)
5、[學問、品行方面]學習、鍛煉和培養
修武之德。——《國語·晉語》
束發修學。——《漢書·敘傳下》
一善易修。——唐· 韓愈《原毀》
忌者畏人修。
怠者不能修
又如：修省(提高道德修養，不斷反省自己)；修省退悔(修身反省，退而自悔)；修己(自我修養)
6、修行 。
如：修積(行善積德)；修服(指道教的修煉服氣。服氣，即吐納)；修持(持戒修行)；修真(道教指學道修行為修真)
7、整治
管子修之。——《史記·貨殖列傳》
外結好孫權,內修政理。——《三國志·諸葛亮傳》
修之於朝廷。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
又如：修文偃武(修明文教，停止武備)；修文(採取措施加強文治，主要指修治典章制度，提倡禮樂教化等)；修近(整頓內務)；修言(統一號令)；修事(治理政事)
8、實行；從事某種活動
地之不休。——《國語·吳語》。注:「墾也。」
修其宗廟。——《禮記·中庸》。注:「謂埽糞也。」
又如：修全(補救；變通)；修削(進攻；砍殺)；修禊(古代習俗，在三月三日到水邊遊玩，以祓除不祥)
9、編纂；撰寫；寫
始末修撰,凡十六載。——《北史·序傳》
又如：修撰(編輯又指掌修國史的官)；修文郎(稱陰曹掌著作之官)；修札(寫信)
10、設。置備
修其簠簋。——《國語·周語》。注:「備也。」
又如：修名(修刺。置備名帖，以作通報姓名之用)；修饌(准備飯食)
11、循；遵循
是以聖人不期修古，不法常可。——《韓非子·五蠹》
又如：修今(拘守現狀)；修古(遵行古道)；修本(猶溯源)；修名(循名，依照名稱)
12、通「休」。休整；休養 。
如：修攝(保養;調護)；修鱗養爪(喻保養、積蓄戰鬥力)
13、修訂，修改，改正
欲自修改。——《世說新語·自新》
15、長
修，長也。——《廣雅》
德惠修長。——《史記·秦始皇紀》。索隱:「修亦長也。」
鄒忌修八尺有餘。——《戰國策·齊策》
雲髻峨峨，修眉聯娟。——曹植《洛神賦》
蓋簡桃核修狹者為之。——明· 魏學洢《核舟記》
巨身修尾。——《聊齋志異·促織》
龐然修尾。
又如：修齡(長齡，長壽)；修短固天(生命的長短本由天定)；修亘(連綿不斷)；修篁(修筠。長長的竹子)
16、高；大
此地有崇山峻嶺，茂林修竹。——王羲之《蘭亭集序》
又如：修茂(樹木高而繁茂)；修波(大波)；修峻(高峻)；修雅(高雅，不粗俗)；修皙(身材高而皮膚白)
17、遠 。
如：修阻(路途遙遠而阻隔)
18、善；美好
伊中情之信修兮。——張衡《思玄賦》
又如：修名(美好的名聲)；修直(高尚正直)；修眸(漂亮的眼睛；美目)；修稟(良好的稟賦)
19、通「脩」。致送師長的酬金
降說屨，升坐修。——《禮記·鄉飲酒義》。錢宮詹雲:「即儀禮之升堂乃羞，今之修爵。」
又如：修金(學費)；修脡(舊指送給老師的薪金。修；通「脩」。干肉)；修脯(舊時稱送給教師的禮物或酬金)；修饌(教師的薪金及飯食。修；通脩；束修)
20、修正主義 。
如：防修反修；帝、修、反
21、姓
7. 文言文實詞（忍，任，如，若，善，尚，稍，舍）的整理
<動>
(形聲。從心, 刃聲。本義: 忍耐、 容忍) 同本義 [enre; tolerate] 忍,能也。——《說文》 忍,耐也。——《廣雅》 是可忍也。——《論語·八修》。皇疏:「忍,猶容耐也。」 強力忍垢,吾不知其他也。——《莊子·讓王》 吾子忍之。——《左傳·成公二年》 小不忍,則亂大謀。——《論語·衛靈公》 忍所私以行大義。——《呂氏春秋·去私》 故遂忍悲為汝言之。——清·林覺民《與妻書》 又如:忍事(以忍耐態度面對各種事情);忍容(容忍);忍順(忍耐順受;忍耐順從);忍從(忍受順從);忍羞(忍受羞辱);忍氣(忍受別人的欺侮);忍垢(忍受污垢);忍丑(忍受恥辱);忍恥(忍受恥辱);忍痛(忍受痛苦) 抑制; 克制 [refrain; hold back; repress] 志忍私,然後能公。——《荀子·儒效》 所以動心忍性,曾益其所不能。——《孟子》 又如:忍性(克制性情);忍口(抑制食慾);忍情(抑制感情);忍志(猶屈意);忍惡(忍住脾氣);忍淚(忍住眼淚, 不使流出來); 忍笑(忍住不笑) 願意; 捨得 [be willing to ] 不忍為之下。——《史記·廉頗藺相如列傳》 又如:忍屑(願意關心) 通「認」。認識,識別 [recognize;identify] 夫國之疑,二三子莫忍老臣。——《管子·大匡》 姓 詞性變化 五十一種
<形>
堅韌 [firm and tenacious] 殘忍;忍心;狠心 [cruel] 維其忍之。——《詩·小雅·小弁》 君王為人不忍。——《史記·項羽本紀》 又如:忍苛(殘忍苛刻);忍人(殘忍的人);忍忮(刻毒忌恨);忍毒(殘忍狠毒);忍虐(殘忍暴虐);忍悖(殘忍狂悖);忍害(殺害);忍酷(殘忍暴虐);忍鷙(殘忍兇狠);忍暴(殘忍暴虐)
<連>
怎;豈 [how] 干惟畫肉不畫骨,忍使驊騮氣凋喪!——杜甫《丹青引贈曹將軍霸》
rén <名詞>
1.漢王莽時女子爵位名。用以稱公主 [an ancient woman's rank of nobility] 其女皆為任。——《漢書·王莽傳》 2.古代中國南方少數民族的一種樂曲 [an ancient music of the southern minority nationality] 任,南蠻之樂也。——《禮記·明堂位》 3. 姓氏。可參見「任姓」
rén <形容詞>
通「壬」。壬人,狡猾騙人的;巧言諂媚的 [artful] 敦德允元而難任人。——《書·舜典》 孔任不行。——《後漢書·致惲傳》 又如:任人(佞人。品行不端的人)
rèn <動詞>
1. (形聲。從人,壬(rén)聲。甲骨文字形。壬是任的初文。壬即擔荷的擔子的豎立形。本義:挑擔;荷;肩負) 同本義 [carry on a shoulder pole;carry] 悲靈均之任石。——郭璞《江賦》 是任是負。——《詩·大雅·生民》。注:「任,猶抱也。」 負任擔荷。——《國語·齊語》。注:「任,抱也。」 負任儋荷。——《國語·齊語》。注;「猶抱也。」 任重石之何益。——《楚辭·悲回風》 又如:任石(負石。負以重石);任車(載物負重之車);任負(負載,承載) 2. 堪;承當;禁受 [bear] 病不任行。——《史記·白起傳》 身被大病,不任茅土。——《後漢書·丁鴻傳》 無由會晤,不任區區嚮往之至。——宋·王安石《答司馬諫議書》 副將史德威慨然任之。——清·全祖望《梅花嶺記》 又如:任受(承受,忍受);任患(承受禍患,承擔過失);任過(承擔過失);任堪(承受,禁受) 3. 保舉;擔保,保用 [guarantee] 使州里任之,則宥而赦之。——《周禮·大司徒》 重怒難任。——《左傳·僖公十五年》。注:「當也。」 又如:任出(取保出獄);任保(擔保) 4.任用,委派人員擔任職務 [assign sb. to a post] 以任邦國。——《周禮·大司馬》 以九職任萬民》 又如:任良(任用賢才);任賢(委用德才兼備的人);任能(委用有才能的人);任勢(利用形勢);新任廠長; 任官(委任官職);任臣(委用臣下);任寄(委任;付託) 5.講信用;相信;信任 [believe] 任,保也。——《說文》 為氣任俠。——《史記·季布欒布傳》 吾權任子以死生。——《管子·大匡》 王甚任之。——《史記·屈原賈生列傳》 又如:任屬(信用託付);任信(信任);任待(信賴器重) 6.聽憑,任憑 [allow] 無意苦爭春,一任群芳妒。——陸游《卜運算元·詠梅》 曷不委心任去留。——晉·陶淵明《歸去來兮辭》 恐不任我意。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》 又如:任興(任性;憑興趣);任抓掀(任意選用;任意拿);任謗任勞(任勞任怨;不怕別人誹謗,不辭勞苦);任忒(聽任差錯;任意妄為);任令(聽憑,任憑);任委(任隨,任憑);任真(聽其自然);任臆(任隨心意) 7. 放縱,無拘束 [indge] 上舍法,任民之所善,故奸多。——《商君書·弱民》 任情返道,勞而無獲。——《齊民要術·種谷》 感任達不拘,與叔父籍為竹林之遊,當世禮法者譏其所為。——《晉書·阮咸傳》 又如:任達(任性放縱,不受禮法拘束) 8. 使用 [use] 為百姓積任器。——《周禮·司隸》 又如:任力(使用民力);任數(用權謀,使心計);任謀(使用權謀;運用策略);任算(施用計謀,進行謀算) 9. 負責,主持 [be in charge of]。如:任持(主持;維持);任政(執政);任上(居職理事) 10.懷孕。後作「妊」 [be pregnant] 周後妃任成王於身。——《大戴禮·保傅》 初,李親任政君在身。——《漢書·元後傳》。師古曰:「任,懷任。」 初,劉媼任高祖——《漢書·敘傳上》 又如:任娠(懷孕;任身) 11.立功 [render meritorious service] 六曰事典,以富邦國,以任百官,以生萬民。——《周禮》
rèn <名詞>
1. 擔子,行李 [load;burden;luggage;baggage] 門子治任將歸。——《孟子》。注:「擔也。」 班白者不以其任行乎道路。——《禮記·祭義》。注:「所擔持也。」 又如:治任(收拾行李) 2. 職責 [ty] 且中期之所官,琴瑟也。弦不調,弄不明,中期之任也。——《韓非子》 3.任職期 [tenure]。 如:任內;任滿(任職期滿) 4.任務;責任。任何人應對其負責或承擔的事務 [responsibility] 至於斟酌損益,進盡忠言,則攸之、偉、允之任也。——諸葛亮《出師表》 天將降大任於斯人也。——《孟子·告子下》 又如:任責(責任);任道(可擔負重任的仁人志士);任屬巨肩(責任重大) 5. 職位 [office]。 如:離任;就任 6. 擔任公職,特別是文官職務的人 [officeholder]。 如:歷任;原任 7. 人質 [hostage] 皆請降送任於勒。——《晉書》 8. 絲;線 [silk or thread] 夫以一縷之任,系千鈞之重。——《漢書》 9. 能力 [ability] 因任而授官,循名而責實。——《韓非子》 10.勞役 [labor] 賦斂重數,百姓任罷。——《漢書》。顏師古注:「任,謂役事也。」
rèn <連詞>
1. 表示讓步關系,相當於「縱使」、「即使 」 [even if ] 任是深山最深處,也應無計避征徭。——唐·杜荀鶴《山中寡婦》 2. 表示條件關系,相當於「不論」、「無論」 [no matter(what,who,how,etc.)] 。如:任事兒(所有的事);任嗎兒(不論什麼);任么(無論什麼)
rèn <量詞>
用於擔任官職的次數 他是舉人出身,做過一任知縣的。——清·吳敬梓《儒林外史》
〈動〉 1、會意。從女，從口。本義：遵從，依照。 2、同本義 [follow]。 如，從隨也。——《說文》。按，此字疑從女，若省聲。女子從人者也。 有律以如己也。——《左傳·宣公十二年》。杜預註：「如，從也。」 所不與舅氏同心者，有如白水！——《左傳·僖公二十三年》 犬皆如人意。——柳宗元《三戒》 3、又如：如命（遵從命令）；如志（隨順意願；實現志願）；如令（從令，遵令）。 4、好像，如同 [like；as if]。 日初出大如車蓋。——《列子·湯問》 狀貌如婦人女子。——《史記·留侯世家》 兩狼之並驅如故。——《聊齋志異·狼三則》 5、又如：如皋雉（比喻男子以才華博得女子青睞）；如許（似這般）；如今晚兒（現在）；如許豚犢（這樣的不肖之子）；如應如響（十分靈驗）。 6、比得上，及 [can be compared with]。 不如無生。——《詩·小雅·苕之華》 窺鏡而自視，又弗如遠甚。——《戰國策·齊策》 臣之壯也，猶不如人。——《左傳·僖公三十年》 7、又如：我不如他。 8、去，往 [go]。 如，往也。——《爾雅》 坐須臾，沛公起如廁。——《史記·項羽本紀》 以一儀而當漢中地，臣請往如楚。——《史記·屈原賈生列傳》 如揚州過瓜洲揚子橋。—— 文天祥《指南錄後序》 9、遭遇，際遇 [meet]。 淮陽葉生者，失其名字。文章詞賦，冠絕當時；而所如不偶，因於名場。——《聊齋志異》 10、表示舉例 [for instance；for example；such as]。如：大文學家、大詩人，如李白、杜甫；工人都很勤勞，如挖土。 11、相敵；抵擋 [resist]。 夫宋之不足如梁也，寡人知之矣。——《戰國策》 12、應當 [should]。 君若愛司馬，則如亡。——《左傳》
詞性變化
〈介〉 1、按照 [in accordance with；comply with]。 王如其言，煮頭，三日三夕不爛。——晉· 干寶《搜神記》 2、又如：如詳繳（照報告中對原案處理的辦法處理，並且准予銷案）；如律令（按照法令執行。是古代檄文、詔書結尾用語）；如式（按照規矩）。 〈連〉 1、假如，如果 [if]。 如，若也。——《廣雅》 如用之，則吾從先進。——《論語·先進》 如有復我者，則吾必在墳上矣。——《論語·陽貨》 如有地動，尊則振龍，機發吐丸，而蟾蜍銜之。——《後漢書·張衡傳》 洛陽親友如相問。——唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》詩 2、又如：如有不妥，請予指正；如不修改，未免粗糙；如使（假使；倘若）。 3、與，和 [and]。 公如大夫入。——《儀禮》 4、或——表示選擇關系 [or]。 安見方六七十、如五六十，而非邦也者。——《論語·先進》 5、而——表示連接 [but]。 如有隱憂。——《詩·邶風·柏舟》 夜中，星隕如雨。——《春秋》 6、則——表示結果 [then]。如：如許；如是。 〈助〉 1、用於語末，相當於「然」。 子之燕居，申申如也。——《論語·述而》 袖如充耳。——《詩·邶風·旄丘》 屯如，乘馬班如。——《易·屯卦》 孔子三月如君，則皇皇如也。——《孟子·滕文公上》 2、用於語末，相當於「焉」。 突如，其來如，焚如，死如，棄如。——《易·離》 3、相當於「乎」。 善如爾之問也。——《禮記》[3]
◎ 若 ruò 〈動〉 (1) (象形。甲骨文字形,象一個女人跪著,上面中間象頭發,兩邊兩只手在梳發,表示「順從」。本義:順從) (2) 同本義 [be obedient to] 若,順也。——《爾雅·釋名》 萬民是若。——《詩·魯頌·闕宮》 天子是若。——《詩·大雅·烝民》 有孚禺若。——《易·觀》 欽若昊天。——《書·堯典》 不逢不若。——《左傳·宣公三年》 (3) 又如:若時(順應天時);若淑(溫順而善良) (4) 如同;像 [like; as if] 聖人之德,若天之高,若地之普。——《墨子·尚賢中》 肌膚若 冰雪,綽約若處子。——《莊子·逍遙游》 關山度若飛。——《樂府詩集·木蘭詩》 天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 (5) 又如:視若分敵;若明若昧(好像清楚又好像不清楚);若出一轍(若出一軌。像從一個車轍里出來的。比喻言論、行動、遭遇等完全一樣);若如(如;像);若卵投石(同「以卵擊石」。比喻不自量力,必遭失敗);若涉淵水(若涉淵冰。比喻處境艱險) (6) 擇菜 [trim vegetables] 若,擇菜也。從艸、右。右,手也。——《說文》 (7) 引申為選擇 [choose] 《晉語》秦穆公曰:「夫 晉國之亂,吾誰使先若夫二公子而立之,以為朝夕之急。」此謂使誰先擇二公子而立之,若正訓擇,擇菜引申之義也。—— 清· 段玉裁《說文解字注》 (8) 同,相當 [be equal to] 彼與彼年相若也。——韓愈《師說》 布帛長短同,則賈相若。——《孟子》 (9) 及;到 [arrive] 病未若死。——《國語》 (10) 比得上(多用於否定句和反問句) [match] 雖然,則彼疾,當養者孰若妻與宰?——《禮記》 徐公不若君之美也。——《戰國策·齊策》 (11) 諾,應允,後作「諾」 [promise] 已若必信,則處於度之內也。——《馬王堆漢墓帛書·經法》 步騎之所蹂若。——《文選·司馬相如·上林賦》 (12) 對付,處置 [treat with;handle] 寇深矣,若之何?——《左傳·僖公十五年》
[編輯本段]詞性變化
◎ 若 ruò 〈代〉
(1) 如此,這樣 [such] 出若入若。——《荀子·王霸》。注:「如此也。」 織自若。——《戰國策·秦策》 以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。——《孟子·梁惠王上》 (2) 又如:若許(如許;這些);若言(此言,這樣的話);若曰(這樣說);若大若小(大大小小);若此(如此,這樣);若是(如此,這樣);若斯(如此);若然(如此);若爾(如此,如果這樣) (3) 你 [們] ;你 [們] 的 [you;your] 若,汝也。——《小爾雅》 惟若寧候。——《考工記·梓人》 若則有常。——《儀禮·士昏禮記》 若肯發兵助我乎?——《漢書·匈奴傳上》 若不恭命。——《墨子·明鬼下》 命曰三日,若宿而至。——《國語·晉語四》 若為佣耕,何富貴也。——《史記·陳涉世家》 若輩得無苦貧乎。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》 (4) 又如:若曹(你們這些人);若屬(你們);若輩(你們) (5) 其;他的 [he;his]——用於他稱 今人處若國得罪。——《墨子·天志下》 (6) 這個,這樣——用於近指 [this]。如:若人(這個人);若士(這個人。同若人);若時(此時,現在);若輩(這些人,這等人) (7) 用於疑問。相當於「怎麼」、「哪裡」 [where]。如:若個(哪個);若之何(怎麼辦;也指怎麼,為什麼);若何(怎樣,怎麼樣;亦指怎麼辦;怎麼,為什麼);若為(怎樣;怎樣的;怎堪;怎能) (8) 這么;那麼。用同「偌」 [like so] 老太太若大年紀。——《紅樓夢》
◎ 若 ruò <連>
(1) 假如;如果 [if] 公子若反晉國,則何以報不穀?——《左傳·僖公二十三年》 若反國,將為亂。——《史記·趙世家》 寡人若朝於薛,不敢與諸任齒。——《左傳·隱公十一年》 若印數十百千本,則極為神速。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》 天若有情天亦老。——唐· 李賀《金銅仙人辭漢歌》 (2) 又如:若不是(如果不是);若曰(如果說);假若(假使);若其(假如,如果);若苟(若或。假如,如果);若非(如果不是;要不是);若果(如果);若使(假使,假如,如果);若是(如果,如果是) (3) 至於 [so]。用在句首以引起下文 若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》 (4) 又如:若乃(至於。用於句子開頭,表示另起一事) (5) 或;或者 [or] 以萬人若一郡降者,封萬戶。——《漢書·高帝紀》 若有會同。——《周禮·稍人》 (6) 又如:若者(或者);若大若小(大大小小) (7) 與,和 [and] 旅王若公。——《書·召誥》 (8) 而 [but] 抑若揚兮。——《詩·齊風·猗嗟》 寵辱若驚。——《老子》。顧注:「而已」 若降天地之施,垂三光之明者,實在陛下。——《三國志·魏志》
◎ 若 ruò 〈名〉
(1) 禾稈皮 [stem』s skin] 穌,杷取禾若也。——《說文》。朱駿聲《說文通訓定聲》:「稈皮散亂,杷而梳取之。」 (2) 香草名 杜若,香草。——《說文》 華采衣兮若英。——《楚辭·雲中君》 順微風,揮若芳。——傅毅《舞賦》。注:「杜也。」 衡蘭芷若。——《漢書·司馬相如傳》 (3) 又如:若芳(杜若的香氣);若英(杜若的花);若惠(香草名。杜若和蕙草) (4) 靈木 [fairy tree]。如:若木(古代神話中的樹名);若光(古代神話中若木的光) (5) 秦、漢時縣名 [Ruo county]。治所在今湖北省宜城縣東南 (6) 古水名 [Ruo River]。即今雅礱江,為金沙江支流。源出青海,東南流經甘孜、新龍等縣,到攀枝花市東北入金沙江 (7) 姓。如:若口引(復姓)
◎ 若 ruò 〈助〉
(1) 用在形容詞或副詞後面,表示事物的狀態。相當於「貌」、「樣子」 用史巫紛若,吉。——《易·巽卦》 有孚顆若。——《易·觀卦》 乘其四駱,六轡沃若。——《詩·小雅·裳裳者華》 桑之未落,其葉沃若。——《詩·衛風·氓》 (2) 用於句首 若昔朕其逝。——《書·大誥》 (3) 另見 rě
shàn 五筆字型：uk善 【形】 (會意,從言,從羊。言是講話。羊是吉祥的象徵。本義:吉祥) 1.同本義〖lucky〗 善,吉也。——《說文》 來者以善日邪時,孰與邪日善時?——《漢書·翼奉傳》 又如:善時(吉時);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日) 2.好;美好〖good〗 母氏聖善。——《詩·邶風·凱風》 善,德之建也。——《國語·晉語》 善人國之主也。——《左傳·襄公三十年》 所以善代者乃萬故。——《呂氏春秋·長攻》。注:「善好也。」 擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語·述而》 豈人主之子孫則敢不善哉?——《戰國策·趙策》 又如:善風(良好的風氣);善言(美言;說好話);善處(好辦法);善馬(良馬);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻資質甚佳,才品出眾) 3.善良;好心〖good;nice〗 供養三德為善。——《左傳·昭公十二年》 又盡善也。——《論語·八佾》。皇疏:「善者,理事不惡之名。」 因厚賂單於,答其善意。——《漢書·蘇武傳》 又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(猶「善罷干休」;順順當當);善覷(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善樣(模樣和善);善性(善良的本性);善順(善良和順) 4.慈善〖philanthropic〗 恐恐然惟懼其人之不得善之利。一善易修也,一藝易能也。——唐·韓愈《原毀》 又如:善事;善舉;善友(佛教教友);善信(佛教稱虔誠信仰佛教的人);善勝(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用語。指人所以能為善的根性);善堂(舊指育嬰堂、養老院等慈善機構) 5.表示應諾。對,好〖allright〗 王曰:「善!」——《戰國策·齊策》 先主:「善?」——《三國志·諸葛亮傳》善 6.慎重〖cautious;careful;prudent〗。如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善敗(事情失敗後的妥善措施) 7.高明,工巧〖skillful〗 善閉,無關鍵而不可開;善結,無繩約而不可解。——《老子》 吹籟工為善聲。——《論衡·逢遇》 又如:善手(高手,能手);善工(高手) 8.熟悉,經常看到或經歷,易於辨認〖familiar〗 識其品式,辨其條理;善其用,定其體,則「默而成之,不言而信」。——王夫之《周易外傳》 又如:善便(善變。不費力,輕易);善查(好對付的人。又作「善薦八」) 善 shàn 【動】 1.善於,擅長。有做好或處理好某事的才能或技巧〖begoodat〗 善戲謔兮。——《詩·衛風·淇奧》 大便辟,友善柔,友便佞,損矣!——《論語·季氏》 奕秋,通國之善弈者也。——《孟子·告子上》 秦皇帝惜其善擊築。——《史記·刺客列傳》 杭有賣果者,善藏柑。——明·劉基《賣柑者言》 又如:善寬(善解;善於迎合);善丹青(擅長畫畫);善時(善於把握時機);善柔(善於阿諛奉承);善喻(善於教喻);善貸(善於施與);善淵(善於保持沉默);善誘(善於誘導);善賈(長於貿易,善於做生意);善富(善於保持富有地位);善文(擅長為文);善化(擅長教化) 2.通「繕」。修治〖repair〗善 善刀而藏之。——《莊子·養生主》 故有善邇而遠至。——《易·略例》。注:「善,修治也。」 又如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收斂自己的才華) 3.羨慕〖admire〗 善萬物之得時,感吾生之行休。——陶淵明《歸去來辭》 喜愛〖like〗 其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之。——《左傳》 4.認為好〖considerasgood〗 〖常〗忌信道任數,不從下人,故為權勢所不善。——《華陽國志》 5.贊許〖praise〗 使孔子欲表善顏淵。——王充《論衡》 又如:善善(贊揚人家的優點、美德);善頌善禱(贊美能寓規勸於頌禱之中);善善從長(本是稱道別人的善德淵源流長。後轉為贊揚人家向善棄惡、舍短取長) 6.友好,親善〖friendly〗 余宗老塗山,左公甥也,與先君子善,謂獄中語乃親得之於史公雲。——清·方苞《左忠毅公逸事》 又如:善氣迎人 【名】 好人;好事;好處〖good(fine)person;gooddeed;advantage〗 存撫良善。——宋·沈括《夢溪筆談》 賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》 姓 【副】 1.好好地〖inperfectlygoodcondition〗 今姑貸汝,後不善自改,且復妄言,我當焚汝廬,戕汝家矣!——明·高啟《書博雞者事》 秦王必喜而善見臣。——《戰國策·燕策》 2.多;常;易〖numerous;frequently;easy〗 風從北來者,大率不能甘而善苦。——明·劉基《苦齋記》 又如:善變;善疑;善懷(多所懷思)
副〉 1. (會意。從八,向聲。本義:尚且) 2. 同本義[still;yet;even] 尚,曾也。——《說文》 尚無為。——《詩·王風·免爰》 3. 又 尚無造。 尚求其雌。——《詩·小雅·小弁》 亦尚一人之慶。——《書·秦誓》 元濟尚寢,笑曰:「俘囚為盜耳,曉當盡戮之。」——《資治通鑒·唐紀》 臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?——《史記·廉頗藺相如列傳》 4. 又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還) 5. 還;仍然 [still;yet] 趙王使使(派使者)視 廉頗尚可用否。——《史記·廉頗藺相如列傳》 如仆尚何言哉?——司馬遷《報任安書》 6. 希望 [wish] 表示命令或希望 鳴呼哀哉!伏惟尚饗。——柳宗元《為韋京兆祭太常崔少卿文》 7. 差不多 [nearly] 靈王卜曰:「余尚得天下。」——《左傳·昭公十三年》 8. 往上;向上。通「上」 [upper;up]。如:尚論(往上追論古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政體中,下位者,必須對上服從,必須向上認同) 〈動〉 1. 尚假借為「上」,尊崇[worship;revere] 尚,上也。——《廣雅》 以其上古之書謂之尚書。——《書·孔安國序》 尚有晉國。——《國語·晉語》 學者多稱五帝,尚矣!——《史記·五帝紀》 尚論古之人。——《孟子·萬章下》 尚三王只。——《楚辭·大招》 尚左。——《儀禮·覲禮》 宣德間,宮中尚促織之戲。——《聊齋志異·促織》 且五方土音,鄉俗好尚,習見習聞。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》 2. 又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齒(尊崇年老的人);尚年(尊崇年長者);尚左(以左為尊);尚右(以右為尊);尚白(崇尚白色) 3. 重視 [pay attention to] 臣欲使士大夫尊尚武勇,講習兵法。——宋· 蘇軾《教戰守》 4. 又如:尚文(重視文治);尚氣(重氣節,重義氣;負氣) 5. 仰慕 [hold sb. in high esteem] 尚前良之遺風兮,恫後辰而無及。——漢· 張衡《思玄曲》 6. 佑,佑助 [assist] 象曰:包荒得尚於中行,以光大也。——《易·泰》 7. 給帝王管理事物 [administer (things for emperor)] 今日堂有煉珍,朝分尚食。——清· 周容《芋老人傳》 8. 又如:尚食(掌帝王膳食);尚寶(明代官名。掌理寶璽、金銀、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宮中筵席);尚宮(宮中女官名。為宮官的首長,掌管導引皇後及閨閣廩賜) 9. 誇耀 [show off] 君子不自大其事,不自尚其功。——《禮記·表記》 10. 超過;高出 [surpass] 得聞先生之餘論,則大庭氏何以尚茲?—— 張衡《東京賦》 11. 奉;承 [present] 願賜問而自進兮,得尚君之玉音。——《文選·司馬相如·長門賦》 12. 仰攀婚姻 [match] 卓王孫喟然而嘆,自以得使女尚 司馬長卿晚。——《史記》 13. 加上,往…上補充東西 [increase] 尚之以瓊華乎而。——《詩·齊風·著》 14. 又如:尚絅(穿錦衣時加上罩袍,以使華美不顯耀於外) 15. 薦舉;選拔 [value highly] 尚者,《五制》:「上賢以崇德」,「上賢謂舉賢也」。上與尚通。——《廣雅》王念孫疏證 16. 喜歡;愛好 [like]。如:尚詼謔(喜歡戲謔) 17. 娶帝王之女為妻 [marry a princess] 諸男皆尚秦公主。——《史記·李斯列傳》 18. 又如:尚主(娶公主為妻) 〈名〉 1. 志向;願望 [aspirations] 平生有微尚,歡笑自此畢。——李白《登峨眉山》 2. 姓 〈形〉 1. 久遠;古遠 [remote;ages ago] 樂所由來者尚矣。——《呂氏春秋·古樂》 2. 又如:尚遠(久遠) 3. 自負;驕傲 [be conceited] 雖才高於世,而無驕尚之情。——《後漢書·張衡傳》 4. 上,高尚 [noble] 南陽劉子驥,高尚士也。—— 陶淵明《桃花源記》
稍，舍的放不下來，可以去網路查
8. 文言文中與糧食生產有關的詞有
稼：種植五穀。
穡：收割穀物，亦泛指耕作。
耕：用犁把土翻鬆。
刈：收割莊稼。
除了網友說的上面這些之外，還有「凶」糧食欠收，「豐」糧食豐收。
還有「糧」「食」
糶：出售糧食（不是與生產有關，而是與買賣有關）
糴：買入糧食（不是與生產有關，而是與買賣有關）
植、耘、耕、
糧食生產有關的詞還有「不違農時」「種」種豆南山下。「開荒」「拓荒」」課農桑「……還有不少，一下子想不起來。
9. 文言文的善是什麼意思
善 shàn
【形】
(會意,從言,從羊.言是講話.羊是吉祥的象徵.本義:吉祥)
1.同本義〖lucky〗
善,吉也.——《說文》
來者以善日邪時,孰與邪日善時?——《漢書·翼奉傳》
又如:善時(吉時);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)
2.好;美好〖good〗
母氏聖善.——《詩·邶風·凱風》
善,德之建也.——《國語·晉語》
善人國之主也.——《左傳·襄公三十年》
所以善代者乃萬故.——《呂氏春秋·長攻》.注:「善好也.」
擇其善者而從之,其不善者而改之.——《論語·述而》
豈人主之子孫則敢不善哉?——《戰國策·趙策》
又如:善風(良好的風氣);善言(美言;說好話);善處(好辦法);善馬(良馬);善少(好少年);善秀(佳穗.比喻資質甚佳,才品出眾)
3.善良;好心〖good;nice〗
供養三德為善.——《左傳·昭公十二年》
又盡善也.——《論語·八佾》.皇疏:「善者,理事不惡之名.」
因厚賂單於,答其善意.——《漢書·蘇武傳》
又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(猶「善罷干休」;順順當當);善覷(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善樣(模樣和善);善性(善良的本性);善順(善良和順)
4.慈善〖philanthropic〗
恐恐然惟懼其人之不得善之利.一善易修也,一藝易能也.——唐·韓愈《原毀》
又如:善事;善舉;善友(佛教教友);善信(佛教稱虔誠信仰佛教的人);善勝(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用語.指人所以能為善的根性);善堂(舊指育嬰堂、養老院等慈善機構)
5.表示應諾.對,好〖allright〗
王曰:「善!」——《戰國策·齊策》
先主:「善?」——《三國志·諸葛亮傳》
6.慎重〖cautious;careful;prudent〗.如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善敗(事情失敗後的妥善措施)
7.高明,工巧〖skillful〗
善閉,無關鍵而不可開;善結,無繩約而不可解.——《老子》
吹籟工為善聲.——《論衡·逢遇》
又如:善手(高手,能手);善工(高手)
8.熟悉,經常看到或經歷,易於辨認〖familiar〗
識其品式,辨其條理;善其用,定其體,則「默而成之,不言而信」.——王夫之《周易外傳》
又如:善便(善變.不費力,輕易);善查(好對付的人.又作「善薦八」)
善
shàn
【動】
1.善於,擅長.有做好或處理好某事的才能或技巧〖begoodat〗
善戲謔兮.——《詩·衛風·淇奧》
大便辟,友善柔,友便佞,損矣!——《論語·季氏》
奕秋,通國之善弈者也.——《孟子·告子上》
秦皇帝惜其善擊築.——《史記·刺客列傳》
杭有賣果者,善藏柑.——明·劉基《賣柑者言》
又如:善寬(善解;善於迎合);善丹青(擅長畫畫);善時(善於把握時機);善柔(善於阿諛奉承);善喻(善於教喻);善貸(善於施與);善淵(善於保持沉默);善誘(善於誘導);善賈(長於貿易,善於做生意);善富(善於保持富有地位);善文(擅長為文);善化(擅長教化)
2.通「繕」.修治〖repair〗
善刀而藏之.——《莊子·養生主》
故有善邇而遠至.——《易·略例》.注:「善,修治也.」
又如:善刀(拭刀而加以收藏.比喻收斂自己的才華)
3.羨慕〖admire〗
善萬物之得時,感吾生之行休.——陶淵明《歸去來辭》
喜愛〖like〗
其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之.——《左傳》
4.認為好〖considerasgood〗
〖常〗忌信道任數,不從下人,故為權勢所不善.——《華陽國志》
5.贊許〖praise〗
使孔子欲表善顏淵.——王充《論衡》
又如:善善(贊揚人家的優點、美德);善頌善禱(贊美能寓規勸於頌禱之中);善善從長(本是稱道別人的善德淵源流長.後轉為贊揚人家向善棄惡、舍短取長)
6.友好,親善〖friendly〗
余宗老塗山,左公甥也,與先君子善,謂獄中語乃親得之於史公雲.——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:善氣迎人
【名】
好人;好事;好處〖good(fine)person;gooddeed;advantage〗
存撫良善.——宋·沈括《夢溪筆談》
賞善不遺匹夫.——《韓非子·有度》
姓
【副】
1.好好地〖inperfectlygoodcondition〗
今姑貸汝,後不善自改,且復妄言,我當焚汝廬,戕汝家矣!——明·高啟《書博雞者事》
秦王必喜而善見臣.——《戰國策·燕策》
2.多;常;易〖numerous;frequently;easy〗
風從北來者,大率不能甘而善苦.——明·劉基《苦齋記》
又如:善變;善疑;善懷(多所懷思)
*漢字的小秘密：善,上下兩羊頭、中間一長豐、下面一張口.
羊頭：表示羊角、刀槍、武功、武力、柔順、象徵首領、權力和地位,五行屬金.首領行使權力一定要如羊之溫順才符合宇宙規律,否則,使暴政者必暴毖.上下兩個羊頭,指羊頭所代表的規律首尾相連、周而復始、循環往復、無窮無盡.
豐：三橫一豎,一豎貫三橫.在善字中,三橫指天、地、人,即宇宙；一豎指一種貫穿天、地、人的,使天、地、人等萬事萬物都遵循的同一的、根本的規律.
口：一指說、念、講；二指圓、圓周運動、周而復始、永不停息.
所以,善字的根本意為：蒼穹以其為首,天、地、人共同遵守,萬事萬物常念不息,威武又溫柔的宇宙的根本規律. 善哉、善哉、善善哉!