對抗語文
繼《抄對抗語文》《這才是中國最好的語文書》之後，《收獲》雜志副編審葉開又一全新力作！
《語文是什麼》記錄了作者的所行所思，圍繞「人的教育」這一理念，對「語文教材」「母語教育」「閱讀美好」加以深刻闡發。此外，「自我成長」一部分是作者及家人的一些生活記錄，生動有趣且不乏暖意，是一本值得教師、家長細細品讀的好書。
茅盾文學獎獲得者，作家阿來鄭重推薦：
從任何文本中榨乾所有可以庸俗闡釋的意義，從字詞，到段落，到全文本，以至使感悟，趣味，審美能力消失，是國人遠離審美閱讀的根本原因。因此之故，語文需要重新岀發。
② 葉開的出版著作
《青春期》，尚無單行本發行，首發於《大家》雜志第二期（2009-3-10），第三期（2009-5-10）。
《口乾舌燥》，時代文藝出版社，2001年
《我的八叔傳》，春風文藝出版社，2002年
《三人行》，上海文藝出版社，2004年，首發於《小說界》（2004-02-15）
《愛美人》，上海文藝出版社，2013年，首發於《大家》（2011-07-10） （1）《莫言評傳》，河南文藝出版社，2008年
（2）《莫言的文學共和國》，北京大學出版社，2013年
本書講述了莫言絢麗而曲折的人生故事，深入淺出地揭示了高密東北鄉文學共和國的政治結構和人際關系。
（3）《野性的紅高粱：莫言傳》，二十一世紀出版社，2013年 （1）《對抗語文：讓孩子讀到世界上最好的文字》，復旦大學出版社，2011年
（2）《這才是中國最好的語文書》，江蘇文藝出版社，2014年
本書是作者獻給所有中學生的額外「語文書」。該書是一套系列叢書，《這才是中國最好的語文書：綜合分冊》是第一冊，《這才是中國最好的語文書：散文分冊》是第二冊。《這才是中國最好的語文書：小說分冊》是第三冊。「綜合分冊」分為「幻想」「文學變形記」「動物」「人與事」四個部分，選入梁實秋、莫言、王小波等眾多中國作家的優秀作品，以及卡夫卡、E.B.懷特、宮澤賢治等世界大師名篇。「小說分冊」分為「學校」「時代」「人物」「歷史」「少年」「科幻」六個部分，選入王安憶、莫言、蘇童、余華、阿來等眾多中國作家的優秀作品。另外，作者在每篇文章後面專門寫了一段賞析解讀的小文，親自解讀名篇，或交代背景，或介紹情節，或延展閱讀等等，啟發孩子打通語文經脈，真正學會如何讀、如何寫。
（3）《語文是什麼》，華東師范大學出版社，2014年
本書記錄了作者的所行所思，圍繞「人的教育」這一理念，對「語文教材」「母語教育」「閱讀美好」加以深刻闡發。此外，「自我成長」一部分是作者及家人的一些生活記錄，生動有趣且不乏暖意，是一本值得教師、家長細細品讀的好書。
這有一篇例文
假如我是老師，我將以嚴謹的治學態度，認真上好每一堂課，循循誘導，激發學生思維，將我所學的知識毫無保留地傳授給他們。 登錄作文網，你也可投稿。
假如我是老師，我要散發我全部的熱情，每天都以一張笑臉面對我的學生。課余，我將成為他們的朋友。打球、聊天，是件非常開心的事。我不想戴著「老師」這層嚴肅的面紗，站在高處俯視我的學生，我和他們之間是平等的。 登錄作文網，你也可投稿。
我希望，於他們而言，我是透明的；他們於我而言更是晶瑩透徹的。或許有人會問：這么做，難道不會影響他們的學習嗎？我堅信：不會！將心比心，我確信可以用我的真誠換來他們對我的喜愛，換來課堂上活躍的氣氛。帶著十二分的熱情學習，還怕學不好嗎？ 登錄作文網，你也可投稿。
假如我是老師，我不會對我的學生有任何偏私之心。即便是最差的學生，也會有他閃光的一面。我會讓我所教的每個班，都有展示的機會，我不想讓他們覺得自己不如其他班級。對他們，對自己都要有足夠的信心，再加上共同的努力，一切都會迎刃而解。不要擔心失敗，沒有嘗試過，怎麼知道成敗如何？即便真的的失敗了，也問心無愧，因為我們都盡了力。 登錄作文網，你也可投稿。
假如我是老師，我就要做這樣的老師。或許這過於理想化，但我會努力向這個標准靠近。 登錄作文網，你也可投稿。
假如我是老師——一個假設。難道假設就不能變為現實嗎？能的，我會憑自己的信心和毅力，用辛勤的勞動來去掉「假如」這兩個字，成為一位名副其實的老師。
《假如我是老師》
「園丁、蠟燭……」同學們，你們知道這些詞是比喻什麼的嗎？對了，是比喻可親可敬、無私奉獻的老師們。媽媽說：「太陽底下最光輝的職業就是老師。」我多麼想當一名光榮的人民教師呀！假如我是老師，會是一名怎樣的老師呢？
假如我是老師，我要當一名知識淵博的老師，因為要給學生們一杯水，自己必須要擁有一桶水。每天，我都要想方設法擠出一些時間閱讀文學名著，看十萬個為什麼……了解世界各國的風俗人情、名勝古跡、歷史文化，這樣我的知識就會越來越豐富，上課的時候講得生動有趣，領著學生們在知識的海洋中暢游。
假如我是老師，我要當一名多才多藝的老師。首先我自己要會唱、會跳、會畫，還要精通電腦。然後將我所學到的本領傳授於學生們，把他們培養成能歌善舞、懂得現代信息技術的高素質人才。
假如我是老師，我要當一名非常有愛心的老師。課堂上，我和藹可親，耐心幫助每一個在學習上遇到困難的學生。課外，我主動與每一個學生交朋友，和他們一起分享成功的喜悅，趕跑失敗帶來的憂愁。
假如我是老師，我會教育同學們像一家人似的團結，對那些聰明好問的學生有求必應，對那些成績差的學生呢，我也不會偏心，我會竭盡全力去幫助他們……噢!對了，我一定不會布置很多作業，壓得他們喘不過氣，我會讓他們去參加第二課堂活動，那兒有屬於他們自己的天地.
假如我是老師，我要做一名優秀、稱職的老師。當我第一次站在講台上，面對幾十雙渴望得到知識的大眼睛，首先，我會大大方方地把自己介紹給他們；然後，我要告訴他們：「希望你們努力學習，快樂生活，書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。」
我不會隨意批評或指責任何一位同學，更不會誤解或冤枉他們，不讓他們幼小的 讓他們幼小的心靈蒙上可怕的陰影。
我會在課下認真備課，認真批改作業；在課堂上認真講課。無論班中有什麼事情，無論是大是小，我都會盡力去做，盡力去解決。
我不會給學生布置太多的作業，也不會布置一些死記硬背的作業，更不會搞題海戰術。我只要求他們認真、努力地學習，要求他們靈活掌握學到的知識。我不要求他們都考高分，都考第一，只要他們盡力了，就是最棒的。我會給他們充足的時間根據自己的不足去努力學習。
我要像我的老師一樣受人愛戴：像方迎老師一樣嚴格要求學生；像高春美老師一樣和藹可親；像付曉麗老師一樣積極主動；像曲淑華老師一樣干凈利索；像劉文紅老師一樣善解人意，像杜劍老師一樣幽默風趣。
假如我是老師，我就要當這樣一名老師，受學生歡迎，受學校歡迎，受社會歡迎。我的夢想是當一名老師。
④ 在哪可以看到優美的文章
讀者上有好多好的文章，我告訴你名字都是最近的：警察與孤兒、父版親的三雙鞋、葉子的離權開、布拉格的歌聲、母親的慌言、瑪格麗特的微笑窗檯、老夫老妻、舐犢、對抗語文、城市人的壓力、那不是老年人的國度、布萊克沃茲沃思、逝去的愛、不忍丟棄、風是很重很重的、白腦門的狗、史密斯夫婦、致上帝先生、我的兔子伊凡、尋找索菲亞
⑤ 對抗語文:讓孩子讀到世界上最好的文字 書單
書不要多，貴精
孩子可能會比較喜歡《悲慘世界》這種故事性比較強的名著
中國的古詩詞總歸是要讀的
⑥ 孩子上學恐慌，家長應該怎麼做
年前，素心妹妹拿來了她家3歲默默的「抽象派大作」，要去裝裱——當我拿給裝裱師傅時，他嘿嘿一笑，嫌小孩子的畫過於隨意不願意接單。他不知道，孩子小時候的任何塗鴉之作，都會被我們這些當媽的視若珍寶。
曾幾何時，在卡卡6歲之前，我也像素心一樣，將孩子隨手的作品奉為「大作」（常遭卡爸笑話），滿口都是「寶貝你真棒！」覺得自己的孩子簡直是天生的藝術家，怎麼就這么有繪畫天賦呢？！
然而伴隨著卡卡上了小學，「寶貝你真棒！」這句話越來越少聽到。
「寶貝你真棒」變成了「這樣你就不是好孩子」
小學是一個分水嶺，開始有了明確的評判標准，特別是在唯分數論英雄的公立學校。
除了分數之外，老師也會拿「聽話」、「不聽話」來作為評判標准。老師會把孩子標簽化，按照「好學生」、「壞學生」、「中等生」給孩子大致分類。
卡卡二年級時，新來的班主任很負責任地對我說，你家小孩挺老實，就是總也坐不直，站不直，這樣他就不是「好孩子」了！
我當時很想「噗嗤」一下笑出來，但是看到老師滿臉嚴肅，我還是忍住了。這個場景令我記憶猶新。我當時不太理解，孩子坐姿、站姿的確需要矯正，但這——怎麼就變成評判「好孩子」的標准了呢？
對於長期在公立系統中浸泡的老師，在學校這個一個標簽化的大系統中，難免會被等各種教師評級、評選結果標簽化。除非自己能獨善其身，不為外物所擾，否則也很難不用標簽去定義孩子。
而被標簽化的孩子，也開始在自我評價時標簽化。老師在學校會不斷強化這些標簽。
因為老師的標簽化，孩子也會會把同學分成三六九等。
有一次，卡卡就說，「XX是個差生，我才不要和他做朋友。」當時我聽了很吃驚，因為我一向給卡卡傳輸的是「人人平等，沒有高低貴賤之分」的價值觀，怎麼他會有這樣的說法？後來發現，就是班級里的標簽化給孩子帶來的影響。
學校傳導的價值觀過於單一，那麼家長該怎麼辦？
上輔導班只能解決一些「近渴」，諸如提高學習成績之類的，但卻無法彌補單一價值觀的缺憾。所以，所謂「家學」就顯得尤為重要——通過父母的言傳身教，讓孩子擁有更符合世界發展，人性本真的多元價值觀。
當然，如果有幸碰到一兩個有人格魅力的課外好老師，那也是求之不得之幸事。一位好老師，可以激發孩子的獨立思考能力，而不是把孩子固化成他想要的樣子。
卡卡有幸加入了鮑鵬山老師創辦的浦江學堂，遇到了負責任，不給孩子貼標簽的好老師衣老師。衣老師讓孩子們討論對《論語》中「吾友不如己者」這句話的理解。通過大家的討論，卡卡有了進一步的思考。他認為，「也可以交不如我的朋友，因為每個人都有自己擅長的地方，而且他不如你，你還可以幫助他呢，你也會覺得很快樂！」
最近看了一部2014年拍攝的十集紀錄片《盜火者》，對我有很多啟示。
一位被訪者提到，在我們傳統的教育下，孩子們形成了兩套語言系統——
一種是用於應付考試課堂的語言系統，
一種是孩子們日常交流的語言系統，
在我看來，第一種語言系統，是被老師推崇和鼓勵的，充斥了各種「假」「大」「空」，卻更符合主流評判標准。
第二種語言系統，是一般正常語言系統，生動活潑接地氣，但是卻不被主流教育認可。
在公立學校的教育體系下，孩子自然而然會建構第一種語言系統，但是卻也讓他們封閉了自己的真實想法，開始言不由衷。
在剛剛過去的新年小長假，我按照卡卡學校發的語文復習目標跟進了幾課，無一例外還是我小學時接觸的那一套——
「這篇課文的中心思想是：表達了XXX，贊美了XXX，歌頌了XXX！」最後一定會有一個升華！
我詢問卡卡對這些句子的理解，四年級小學生一臉懵逼。
當然，我家卡卡的童年期可能比一般孩子長，也許其他孩子可以理解那麼深沉的情感，說不準可以有更「高尚」一點的覺悟。
紀錄片《盜火者》有一個五年級小學生的采訪對話。她的作文滿是華麗浮誇語句的堆砌，卻常被老師當作範文。問她對寫作怎麼理解時，那個小女孩一臉稚氣地說，「寫作文就不能那麼白話，就得那樣...嗯，我也說不出來!」
在孩子中間兩套語言系統的同時存在，似乎讓孩子們學習到一個「竅門」——可以「說一套」、「做一套」，可以「知」「行」不合一。
語文標准化答案之忍俊不禁
事實上，語文題目中的標准答案，曾經搞得我很抓狂。對於編輯記者出身，至今都還在和文字打交道的我來說，時常不能理解那些題目出的含義，越是碰到閱讀理解，越是和卡卡一樣一臉懵逼。
在對作家周國平的一次采訪時，他講了一次可笑的親身經歷。周國平的《靈魂只能獨行》入選了語文課本。他認識的一個孩子把有關此課的卷子發給他，讓他也試著做一下。他最後只得了「69分」！
周國平無奈地說，課堂上老師對我們的文章分析來分析去，可是我們作者哪裡有那麼多想法?!況且，即便作者是那樣想的，作為標准答案合適嗎？
有一次，老師在我們家長微信群里曬了一個孩子的問卷，是一道閱讀理解題。
一個小烏龜想要體驗一下飛翔的感覺，於是出主意讓兩只大雁朋友各叼著一根小木棍的兩頭，它銜著小棍的中間。一路飛來，這一幕讓很多地上的動物艷羨，紛紛誇獎大雁們的聰明，小烏龜心裡很不高興??
題目：如果你是小烏龜，你落地以後最想說的一句話是什麼？
這個孩子寫的是：滾你媽蛋，明明是我想出來的!
老師在微信里發了一句話，請家長看看，這個孩子思想覺悟有問題！
我當時正好看到，就忍不住想為這個答案點贊。因為前文里寫的小烏龜就不是很客氣，有點自命不凡，一路上積了一肚子的火，當然要發泄出來啦！孩子寫這樣的話，非常符合語言環境，角色特點，說明他讀懂了，而且深入到角色體驗中了。
然而，標准答案並不是這樣。標准答案似乎是：小烏龜後來慚愧地想，我剛才不該那麼想。如果沒有大雁的幫助，我也不能實現願望。
據說有一年高考，好幾處的語文判卷老師都被感動壞了，因為看到類似一篇文章，大意是說，在去考試的路上，媽媽不幸出了車禍，孩子為了媽媽放棄了考試，Blabla??
後來各地的閱卷老師一碰，才發現，原來前一年的高考作文類似內容的文章獲得了高分，所以這一主題被很多學校和課外輔導機構拿來做訓練！明眼的老師，都不會為這類作文打高分。
看吧，為了考試高分，孩子不惜編造詛咒自己的媽，估計為了讓孩子得到高分，媽媽們也並不介意。
為什麼自民國後，中國沒有大家？
按照文化學者陳丹青所說，民國課本是由一批有慈悲心、父母心的社會精英所編輯，比如豐子愷、葉聖陶、蔡元培，本身他們就是大家，就有教育情懷。而現在呢？教材誰來編輯，主導的更多的是教育之外的利益博弈。
教材之外，就是利益更加可觀的教輔材料。
如果媽媽們了解，諸如很多作文類的教輔材料，不過是出版社邀請幾個大學生把優秀作文選編輯一下的結果，可能也不太會推動教輔類圖書的大賣；
也有家長熱衷於把孩子送到課外班學習寫作，要知道很多講作文的老師不過是應市場所需，備備課草草上陣罷了。
所以，家長提高分辨力，不要盲聽盲信，擦亮眼睛太重要了！
有不少有思考能力的教育者對我們現在的語文教材充滿質疑。
杭州獨立教師郭初陽曾為體制內語文老師，認為目前語文課本有幾大缺失如下：
1、事實缺失，對於名人故事不符合事實的隨意編纂；
2、經典缺失，經典少，對於某些經典原作進行隨意刪改；
3、兒童視角的缺失，編輯者帶著一張兒童的面具，卻仍是以成人的視角實現教化目標。
這些曾經的一線教師，帶著教育者的使命，去反思教育的方式和目標——新教育系統培養出的一系列優秀語文老師，民間教育者公開出版發行的《讀寫月報》、《對抗語文》、《一個人的教材》等??一批批有思想、有情懷的教育者們正在行動，試圖去撼動中小學教材編纂的利益圈。
面對現行傳統教育中價值觀單一的缺失，家長惟有讓孩子「讀萬卷書」，通過為孩子補充多種題材的閱讀素材，讓更好的經典進入孩子們的視野；另外就是「行萬里路」，通過實際走訪、游學等，讓孩子更好地體驗世界，培養多元世界觀。
在公立系統中，孩子們從小背誦並不十分理解的政治價值觀，接觸空洞的概念，似乎慢慢就習慣了——「不懂沒關系，按照老師說的做就好了」的思維模式，具體表現在思考能力欠缺，缺乏質疑精神，是非判斷能力弱，缺少公平正義感。
我們這些家長，其實也是在這樣的教育系統中長大的。回想從小到大，我們曾寫的那些給老師看的各種所謂日記式作文和假大空年終總結吧！
時至今日，從小教育環境中的「知」「行」不合一在我們身上留下了深刻的烙印。（我亦有深刻體悟，畢其後半生的努力方向，就是去除烙印，最終「知行合一」。
據說這是一個容易讓孩子恐慌的時代，然而孩子的恐慌來自哪裡呢？
在幾年前的一份調查顯示，有54.7%的中學生家長希望孩子考上博士！孩子的恐慌，是家長的恐慌，也是這個時代的恐慌。
也許，只有當我們家長成為自己，可以知行合一，找到真正屬於我們自己的幸福感、價值感，以及在這個世界的准確定位，才可能會戰勝恐慌，讓孩子擁有屬於他自己的人生。
作者簡介：
卡媽，本命傅春媚，筆名杜若。思想和靈魂，總有一個在路上的跨界偽中年，愛好廣泛到沒有愛好的媽媽小孩，一直在探索自己奇葩的人生。
參加以下小調查哈！
⑦ 好看的國內現代文學作品，希望能真誠推薦，謝謝！
張抗抗寫過一個小說，叫《作女》（Woman on the edge）。作女，比如小時候，找不著玩伴一起 玩，太陽下山的時候碰見了，我就會問：「你下午上哪兒作去了？」「作」有點不安現狀的意思，跟折騰是近親。
本書故事背景新銳、深厚，是為「她世紀」留存的一部「作女」檔案。敘述語言唯美精緻，使經典小說技巧在現代生活的緊張描摹中，再次煥發出一詠三嘆的藝術魅力。
只要你睜大眼睛，就會發現，其實本書故事的主人公「作女」卓爾就生活在你我身邊：或是妻子、情人、或是同事、朋友，甚至就是你的女兒、姐妹。「她」和「她們」挑戰社會、永不安分。一路吸引著男性的目光、公眾的詫異，身後有事業的輝煌，但更多的是兩性廢墟。然而，我「作」故我在。「作女」不需要同情，她們心中永遠有一張翠綠翠綠的愛床……
張抗抗小說《作女》，以女性意識的立場，梳理了女性生理、心理特質，探討了她們的優點和缺點，給人們展示了現代女性意識的復雜多變，表現了女性強烈的獨立精神。
《狼圖騰》，紀實體長篇小說，姜戎著。 狄戎各族以狼為圖騰，高車祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼頭人，蒙古族以蒼狼白鹿為圖騰 成吉思汗為什麼能夠遠徵到歐洲進行大屠殺？中國人性格里究竟狼的成分有多少？有狼的風景會帶給你怎樣的震撼與沖擊？這是一部關於狼的著作，一部對中國歷史進行解讀的小說，一部可以給包括商界、文化界、學術界帶來震撼的作品。 本書由幾十個「狼故事」組成。讀者可從書中每一篇章、每個細節中攫取閱讀快感。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關系；小狼艱難成長過程――無不使我們聯想到人類，進而思考一個個疑問：當年十幾萬蒙古騎兵為什麼能夠遠徵到歐洲進行大屠殺？中華民族今日遼闊疆土由來的原因？歷史上究竟是華夏文明徵服了游牧民族，還是游牧民族一次又一次地為漢民族輸血才使中華文明得以延續？為什麼中國馬背上的民族，不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未中斷的原因，是否在於中國還存在著一個狼圖騰文化？狼性到底是怎樣的？於是，我們發出叩問：我們自詡是炎黃子孫，可知「龍圖騰」極有可能是從「狼圖騰」演變而來？華夏民族的「龍圖騰崇拜」，是否只是前人對狼的一種崇尚？我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人？人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，真正揭示了人性與狼性的一部小說，實在是當代讀者的幸運。千百年來，占據正統主導地位的鴻學巨儒，畏狼如虎、憎狼為災，漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見，更遑論為狼寫一部書，與狼為伍探微求真了。
《你若安好便是晴天:林徽因傳》內容簡介：她是中國第一代女性建築學家，被胡適譽為中國一代才女。她是中華人民共和國國徽設計的參與者，是人民英雄紀念碑的設計者之一，是傳統景泰藍工藝的拯救者。她是一個聰慧的女子，讓徐志摩懷想了一生，讓梁思成寵愛了一生，讓金岳霖默默地記掛了一生，更讓世間形色男子仰慕了一生。她，就是林徽因。《你若安好便是晴天:林徽因傳》用最清澈的文字、詩意的筆法、全面翔實的資料，生動地展現了林徽因的傳奇一生。
雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛悔著罪孽卻又不自知地犯下更大罪孽的公子哥，還有家庭的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。 《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術上臻於完美之境。首先，戲劇即沖突。《雷雨》的沖突設置在其自身的特色中起承轉合達到極致。《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的徵候。其次，《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一出戲沒有令人難忘的人的，那麼無論它的劇情沖突多麼緊張激烈都不過是一時的熱鬧
《長恨歌》，當代中國著名作家王安憶的長篇代表作之一。內容簡介
一個女人四十年的情與愛，被一枝細膩而絢爛的筆寫得哀婉動人，跌宕起伏。四十年代，還是中學生的王琦瑤被選為「上海小姐」，從此開始命運多舛的一生。做了李主任的「金絲雀」從少女變成了真正的女人。上海解放，李主任遇難，王琦瑤成了普通百姓。表面的日子平淡似水，內心的情感潮水卻從未平息。與幾個男人的復雜關系，想來都是命里註定。八十年代，已是知天命之年的王琦瑤難逃劫數，女兒同學的男朋友為了金錢，把王琦瑤殺死，使其命喪黃泉。
不知道哪種和你口味
請採納
⑧ 這才是中國最好的語文書讀後感1000字
什麼才是一套好的語文書？在滬上作家、《收獲》雜志副編審葉開（原名廖增湖）看來，好的語文篇章應該強調文學性、豐富性、復雜性和趣味性，應該時時處處散發一種人道主義氣息，文字也應該是有表現力和想像力的，而不是如同現行的語文教材，更看重政治教化，也脫離可中國當代文化創作的現實。 最近，葉開親自編寫了一本語文教材，其內容和所傳遞的觀念與現行的語文教材大大不同，而這本語文教材在推出後，出人意料地獲得好評，首印的兩萬冊兩三天內銷售一空。葉開這次編寫的語文教材有一個傲氣的名字——《這才是中國最好的語文書》。事實上，這並不是葉開第一次向語文教材「宣戰」，早在在女兒喬喬上小學三年級的時候，葉開就寫下了《對抗語文》一書。為什麼葉開會如此對抗語文，他想像中的語文又是什麼樣子呢？小編精編了近期媒體對他的采訪。
某次，我因為參加了孩子班裡「一堂公然造假的公開課」，發現了語文課本中大量存在的篡改行為。那堂公開課經過預先排練，講授的課文是一篇沒有署名的小說《帶刺的朋友》。由於此文邏輯不通，於是，我找到宗介華的原作進行對比，結果發現原作有多處被修改。或許正是那一次「巧合」，使得我迸發出與教科書「對抗」的靈感。
提高語文成績沒有捷徑，只有多閱讀、多寫作訓練
北京市教委發布的2016年中、高考改革政策中指出：中考語文將從原120分上調至150分，高考語文將從原150分上調到180分，教育系統及大眾的普遍關注度已從「重外語」轉回到了「重母語」方面。面對這樣的情形，我覺得語文考試的分值改變並無意義。為什麼這樣說呢？
對每一名考生來說，無論是150還是180，你和其他考生的分數比例值都是相同的——原有分值上高分，新分值也是高分，反之亦然。考生做到「手裡有糧」，才能「心中不慌」。
就拿很多學生最為頭疼的「寫作」來講吧。寫作沒有捷徑可走，只有多閱讀，多進行有效的寫作訓練，才能提高。前不久在《語文學習》讀到北京高考語文閱卷組副組長漆永祥教授答記者問，他提出今後高考要多些「記敘文」，我覺得是一種不錯想法。但中小學的「記敘文」概念太窄小，有極大的誤導性。我認為還是要恢復大「散文」概念，也要重視「小說」類虛構作品的閱讀和仿寫。很多教育先進的國家都極重視學生的寫作能力培養，但更有針對性，也更有可行性。中小學生要閱讀更多的虛構作品，也要嘗試寫虛構作品，開發想像潛力，學會用准確的語言來表達。學生要找到有興趣的內容，哪怕是寫有真情實感的「讀後感」，也有極高的寫作訓練價值。
語文這門科目里，廣泛閱讀、開啟心智、觸類旁通，對考試成績實在至關重要。考生閱讀優秀作品多，並學會理解和運用，則無論答標准題還是寫作文，都會「勝似閑庭信步」，拿高分更是「居高臨下，勢如破竹」。同時，現在各重點大學實行「自主招生」，更強調學生的臨場發揮。很多大學教授在主持考生面試後，都談到考生的同樣問題：閱讀量少，表達能力差，面試成績也就拉下來了。「表達能力和寫作能力決定一個人的未來和發展」，起碼在面試中，就體現出來了。
優秀作品如營養豐富的美食，能直達你的胃口
巴金先生在《隨想錄》文章里多次談到「人道主義」、提倡「人的教育」，錢谷融教授說「文學是人學」，這都是強調，作為人類文化中的核心組成部分，文學的核心價值是「人道主義」。
現行語文教材在選文時，更多強調「道德教化」、「政治性」，過於類同政治教科書。優秀作品如營養豐富的美食，能直達你的胃口，通徹你的身心。存在與這些文學作品中的文字，才能體現出它的鮮活、生動、豐富、有趣，才具有真摯的生命力，像魚要回到水裡才能自由地遨遊。反之，枯燥、古板、無趣的課文，會讓學生產生厭倦，並敗壞他們的胃口。
有次，莫言先生來參加上海書展，我們一起吃飯時聊起我的想法，莫言先生說他非常贊賞，也大力支持，並說上世紀九十年代末，他也參加了對語文的「批判」，寫了一篇文章叫做《虛偽的教育》。十多年過去了，語文課改教改三次，越改越糟，究其原因，是「換湯不換葯」，「新瓶裝舊酒」。
決定「新瓶裝新酒」的我，所挑選的文學作品，強調入選作品的文學性、豐富性、復雜性、趣味性，強調作品中無處不在地散發著人道主義的氣息，語言文字的高超表現力和豐富的想像力。舉例來說吧，魯迅先生的作品在中國大陸的傳播面極廣，凡是上過學的，沒有不閱讀過魯迅作品的。而魯迅先生的最優秀作品基本被挖掘一空了，沒有什麼遺漏的「新鮮貨色」，我覺得把篇幅留給其他的優秀作品，可能更有意義。例如莫言先生的《大風》，行文語言有爆發力，故事生動自然深刻，可讀性也很強。在他同輩作家中，莫言作品比較合適中學生閱讀。
考試的標准答案既是在限制學生想像力，又在抹殺他們閱讀興趣 在測驗和考試中，用標准答案來限制學生的想像力是在抹殺他們的閱讀興趣。現在很多有思想、有探索精神的語文教師都在提倡啟發性教學、討論式教學，我認為這些都不是什麼新潮，而只是向本源回歸，在中學階段，「教學」需要向「討論」和「研究」轉變。
反思現行語文考試模式，我曾提出一個「測不準」的看法，後來在探討中，復旦大學附屬中學特級語文教師黃玉峰先生加上了一個「測不到」的高見。概言之，現行語文考試標准答案模式，既「測不準」學生的真實水平，也「測不到」學生的真實水平。有破才有立，現行語文課程中，語文教師在具體的授課中，應該有勇氣起碼是局部地打破語文教材的框框，少布置作業，少布置無趣作文，給學生留出相對多的時間來閱讀好作品。 黃玉峰先生做了卓有成效的實驗：他說每個學期，他都用一兩個月時間快速地「過掉」語文教材，挑些他認為好的、值得讀的課文與學生分享，之後，騰出大量時間來與學生讀古代經典，現代經典。這種嘗試，不僅對培養學生的心智取得了很好的效果，高考成績也很出色。小孩子在12歲之前都處於「幻想期」
無論是家庭還是在學校，「愛」都是基本核心。「愛的教育」是最高准則。我花了很多時間陪孩子玩，一起游戲，一起聊天，一起討論問題，在生活中與孩子一起成長——近十年來，我在陪她讀書時自己也在「成長」，讀了很多之前沒有讀的兒童作品、幻想作品，在大量閱讀之下，我精心挑選了一些適合孩子閱讀的書，做成了一份詳細推薦書目，附加在之前出版的《對抗語文》里。曾被有心家長錄出，在網上廣泛轉發。過了這么多年，我又讀了更多的新書，最新修訂版應該已經附加在「綜合閱讀分冊」後面了。
根據現代教育心理學的觀點，小孩子在十二歲之前都處在一個「幻想期」里，他們會把幻想中的人物認同是真實存在的，因此在小學階段，我更多地推薦幻想類作品，動物小說等；進入初中之後，學生開始需要訓練邏輯、思辨、歸納、總結，因此我特意推薦一些歷史、哲學類的書，針對性地分開閱讀。
我認為，合理地認識小孩子的不同成長時期，以不同的細心、耐心來對待孩子，對孩子的成長很重要，比一門心思地用考試成績來衡量孩子，重要得多。
人性化的根本是愛、平等、公正，相互尊重。我們閱讀優秀的作品，從中感受到的也是這種無處不在的「人性」。相對來說，中國的孩子缺少空間和時間，缺少探索的勇氣，更沒有多少培養獨立思考能力的機會。這方面值得教育界、以及我們家長深入思考。我覺得，學校里的教師在不由自主地給孩子做加法，我們家長就應該相應地做減法，把壓在孩子身上的「稻草」，幫他們輕輕地卸下來。
⑨ 時事觀察：教材，怎樣改才能讓人滿意
從有人認為魯提轄拳頭「暴力血腥」，到《背影》中的父親「違反交通規則」；從喧囂一時的「魯迅作品大撤退」到地動儀引發的「輿論震動」；從民間研究團體對小學語文教材的質疑，到由葉聖陶主編、豐子愷插畫的一套老教材受熱捧，一段時間以來，關於「教科書」的熱議不斷，引發社會各界的深入思考。
「你從父母那裡學到愛，學到笑，學到怎樣走路。可是一打開書本，你會發現你有了翅膀。」教材，助力學生成長，但也問題與爭議不斷，是一副沉重的「翅膀」。如何理性認識教材的現狀與問題？導致這些問題的根源是什麼？在當前的市場機制、教育體制和文化環境下，給孩子們編寫更好的教材，使之成為更加輕盈有力的成長之翼，我們能切實做些什麼？我們的教育觀念需要作出怎樣的轉變和調整？本期「時事觀察」，我們就這一問題對北京大學中文系教授、語文教育研究所所長溫儒敏先生進行訪談，並匯聚各方觀點進行探討。
找准問題與出路——
最大的缺失在於缺少「梯度」
關於教材的爭議，焦點常集中在語文課本上。有人認為，現行語文課本存在「四大缺失」，即經典的缺失、兒童視角的缺失、快樂的缺失和事實的缺失。甚至有人認為，現行教材充斥了虛假、說教、篡改，應予以全盤否定，推倒重來。如何客觀評估現行教材的成績和問題？
溫儒敏：新中國成立60多年來，前50多年的中小學教材都是全國統編的，最近幾年，才開始實行一綱多本，即在課程標准指導下，由一些有實力的出版社組織編寫，經全國中小學教材審定委員會審查通過，才可以發行。而各地區或學校採用哪個版本教材，原則上他們是有選擇的主動權的。現在新編並通過審查批准出版的小學語文教材有十多種，初中語文有8種，高中語文有5種。
事實上，各種教材編寫體例、選文都有差別，使用覆蓋面以及受歡迎的程度也很不一樣。有些媒體批評語文教材往往都比較籠統，頂多是「舉例說明」，很少對多種教材做全面調查，也沒有量化分析，難免以偏概全。說「現行教材充斥了虛假、說教、篡改」，有失公允。說現有語文教材是「經典的缺失」，也不太符合事實。拿新編的5種高中和8種初中語文教材來說，採用經典作品的比重全都在半數以上，人教版高中語文課本採用經典的課文佔到70％。你可以批評說「這還不夠」，或者可以建議哪些經典可上或可下，但總不宜籠統批評說是「經典缺失」。目前有關機構正在組織對通行教材使用情況的大面積調查，據我所知，多數一線教師對教材配合課程改革的努力還是肯定的。
現行的中小學語文教材有哪些新的變化？對現行語文教材的得失，您有怎樣的總體評價？
溫儒敏：和以往教材比，現有的語文教材普遍注重突出人文性，盡量考慮調動學生學習的主動性和創造性，比如問題探究（思考題）設計就注意多樣選擇，貼近學生語文生活，培養開放性思維，每一課還有閱讀鏈接或拓展書目，供有興趣的學生課外探究。這些都是新的變化，體現了課程改革的精神。
但另一方面，存在的問題的確不少，媒體的有些批評是中肯的。特別是某些版本的小學教材，其選文以及問題的設計，包括教師用書編寫，對兒童心理照顧不夠，導讀和問答題設計過於說教，所謂思想性的體現也往往生硬表面，甚至有泛道德化傾向。還有的課文刪改過於隨意。社會上批評語文教材的意見大都是圍繞課文的選擇，哪些作品可以選，哪些不一定選，都可以討論。
我認為目前語文教材編寫最大的缺失，不在選文，而在普遍缺少「梯度」。過去的教材一般注重「梯度」，每一學段、年級，甚至一個學期的前、中、後期，課文、知識點和練習的安排，都依照深淺程度形成一條循序漸進、螺旋式上升的線索。而現有的多種新編語文教材體例都變了，就是採用「主題單元」的框架結構，以主題來牽動整個課程計劃。比如有的初中教材三年6冊，費盡心思分列出諸如「家國情懷」「親情歌吟」「生命禮贊」「品行善惡」「藝術感悟」「親近自然」「時政聚焦」「科學之光」等二三十個單元，每個單元三四篇課文，都是按照主題類型來安排的，選文自然也主要從主題需要考慮，各單元之間本來應有的語文學習的邏輯遞進關系，就難於照顧了。現在通行的高中語文必修課教材也大都採用主題單元框架，有的甚至把初中已經有過的部分「主題」重復一遍，加上必修課時間縮短到一個多學年，更談不上「梯度」了。用主題來劃分教學單元或板塊，往往顧此失彼，很少考慮難度系數和教學適用度，也難體現語文教學由淺入深循序漸進的規律。這是迫切需要改進的。
辨明歷史和現實——
教材編寫需要「守正創新」
最近，一套開明國語課本頗為流行。「老課本」的走俏，反映了社會上對好課本的需求，也反照出當前教材存在的問題。「老課本」給今後的教材編寫帶來怎樣的啟示？
溫儒敏：《開明國語讀本》是葉聖陶先生上世紀30年代初編寫的一套小學教材，也是民國時期最出色的教材之一。這套教材尊重兒童的天性，內容適合孩子，豐子愷先生的插圖充滿童趣，少有成人化的說教，課文和設計循序漸進，有梯度，遵循語言習得的認知規律。這些都值得我們今天教材編寫者學習。但那畢竟是70多年前的課本，適合那個時代孩子們的學習，如今社會發生很大變化，孩子們從小就要接受很多以往可能沒有的新事物新知識，教材肯定要滿足當今時代的需求，不能照搬這套教材的編法，畢竟一個時代有一個時代的教育。
重讀《開明國語讀本》，還有《國文百八課》等，我們對葉聖陶先生那一代教育家的胸懷、志趣、學識深表仰慕，同時感到今人編教材困難比過去大，束縛也比過去多。葉聖老編教材基本上就是民間自發行為，可以自由發揮自己的教育理念，出版後讓教師和學生去選擇，讓社會去作評價，外在的干擾是較少的。當時的教育規模也很小，教材卻放開出版，完全是自由競爭，社會對教材編寫不會形成太大的輿論壓力。而現今教育規模巨大，社會關注度非常高，動輒就是「政治問題」或「公眾事件」，教育部門不得不嚴加管理，即使一綱多本，編教材基本上也還是「官方」行為，而並非個人著述。社會的期望，教育部門的要求，加上出版社商業利益競爭的擠壓，編寫組擁有的自由度其實是非常小的，很多情況下只能做平衡的工作。這是體制性的問題，是國情，從根本上制約著教材編寫質量，盡管很難解決，但總要不斷推進改革，為教育理論探討及教材編寫逐步創造比較寬松的環境。
實際上，教材也一直在順應時代中發展變化。比如環保話題，20多年前的教材中沒有涉及，在2000年的人教版語文教材修訂中，就增加了關於環保的課文。在經濟社會快速發展的今天，教材怎樣才能既適合教學，又滿足現實需求，兼顧穩定與變化？
溫儒敏：教材要有相對的穩定性，不宜老是改來改去，變動太頻繁。一線老師使用新的教材有一個適應和准備過程，變動太多，會給他們造成很大困難。當然，教材在使用過程中，可以根據教學實踐的反饋，及時和適當地做某些修訂。教材編寫需要不斷積累，需要相關學科研究方法的介入，又能隨著時代的變化有所革新和變通。「守正創新」這句話我看可以作為當前教材編寫修訂的准則。而那種鼓吹要「對抗語文」的顛覆一切的思路，以及「翻燒餅」的做法，是不可行的，也不能解決問題。語文課程的改革難度很大，現在最需要的是扎實的調查和科學細致的研究，而不只是印象式的批評。在中國喊喊口號或寫些痛快文章容易，要改革就難得多，在教育領域哪怕是一寸的改革，都要付出艱苦的努力。還是多結合實際來提建設性意見為好。
打通教材和教法——
走出功利化與技巧化誤區
從教育實踐看，如何使用教材、採取符合教育規律的教育方法也很重要。許多孩子對語文課程的厭煩與逃避，很大程度上與不科學的教學方法很有關系。怎樣轉變教育理念、改進教育方法，促成教材和教法的良性互動？
溫儒敏：如果把教材比喻為菜譜，那麼教師就是課堂上的「廚師」。「菜」做得不好倒胃口，不能總是怪罪於菜譜，而應看看「廚師」的烹飪手法有無問題。根據我對語文課堂多年觀察研究，「廚師」合不合格，對教學效果非常關鍵。所以現在國家加大投入，推行教師全員培訓的「國培計劃」，我是非常贊成的。現在要做的工作一方面是修訂教材，另方面則要提升教師的素質與教學水平，改革教學理念與方法，盡可能用好教材。
我們談論教材問題，不應該忘記目前語文教學存在嚴重的功利化傾向。為何不講梯度？除了教材編寫存在的問題，更深層的原因，還是功利化心態。一切瞄準考試，便很功利，很焦躁，都在搞「提前量」，隨意增加教學難度。過去高考的緊張從高二之後才出現，現在高一就進入緊張備考了。連初中生也總被提醒如何准備考大學，某些高中的課就搬到初中來學了。這種緊張還波及小學，甚至幼兒園、學前班，都在搞「提前量」。有的學前班就要求孩子認識3000漢字，「拔苗助長」現象相當嚴重。鑒於此，這次語文課程標准修訂，重新強調了教學的梯度，也意在抑制功利化焦躁症。這是很值得關注的。看來「梯度」不完全是教材和教學問題，而是關繫到整個基礎教育的全局性問題。如何貫徹語文課程標準的精神與要求，尊重教育規律，不急功近利，這是難題，整個社會都應當面對。
語文教學的另一不良傾向，是技術化。表現主要有：備課很程式化，講授多，涵詠少，講課過於瑣碎，美文鑒賞變成冷冰冰的技術性分析，甚至淪為考試技巧應對；太過偏重文筆技巧的訓練，而不在引導審美與表達方面下功夫；作文教學全都瞄準中考高考，進行以範文分析為核心的文體「套路」的練習，「文藝腔」盛行，「宿構作文」成風，等等。
技術化其實是教育競技化的結果，只面對考試，就遠離了教育的本義，不可能著眼長遠，也沒有耐心去關注學生整體素養的提升。從教育的角度，則是無視學科自身規律和學生主體性。語文教學最需要而眼下最缺少的就是「涵泳」，是浸潤式習得。教材和教法都應當追求這種最佳的境界，引導「涵泳」，讓閱讀成為學生的習慣與生活方式。
實事求是地看，目前完全拋開中考和高考來談課改是不現實的，課改和考試也並非水火不容，需要走出應試教育泥淖，在素質教育基礎上實現新的平衡：讓學生既考得好，又不至於被題海戰術敗壞胃口，不會把腦子「搞死」，興趣搞沒了。知易行難，只要理性對待、講究規律、尊重學生、潛心改進，辦法總是比困難多。
【眾 論】
最好的教材是「文為學生而作」，是寫出來的，不是編出來的。
——首師大附中語文特級教師 鄭曉龍
語文教材編寫需要打破框框，讓具有語言創造力的人能夠把自己的好作品放到語文教材里來。不同的年齡段，有著不同的語言發展規律，需要找到合適的文體來對應。
——中央教科所南山附屬學校校長 李慶明
社會轉型期，我們的科技、經濟在發展，心卻沒跟上。這個時代需要養心的教材。
——遼寧沈陽市教育專家 於永昌
不同的時代有不同的語文觀，也有不同的評價標准與方式。小學語文教科書的問題，水平不高可以集思廣益，良知不夠則難以修補，《開明國語課本》70多年後成為新聞，給我們上了一課。
——南京師大附中教師 吳 非
老教材走紅一方面是它本身的開放性和文學素養引起了社會關注，也表達了人們對現在教育和教材的看法。另一方面，網上炒高價位，與商業利益聯系在一起，有製造「印刷緊張」的嫌疑。
——鳳凰衛視策劃人 胡野秋
目前教材選文視野還不夠開闊，缺少體現時代特點的美文、切合現實生活的實用文、反映前沿科技新成就的科普文。
——人教版第十套小學語文教材主編之一 蒯福棣
教材也是書，第一要務就是要吸引人，讓孩子喜歡讀，能理解。文章選擇一定要有意義、有趣、真實。不用把所有問題都講透，應留給教師發揮的空間。
——烏魯木齊市教研中心小學語文教研員 譚 瑩
文以載道，寓教於文，古今中外的教育，以不同形式體現著這一點。關鍵是，什麼樣的「文」才能切實承載和有效傳播孩子成長需要的「道」。如果課文本身不過硬、面目可憎，教育作用就無從談起。
——人民網網友 子應語