深度語文
首先你必須有豐富的知識面，給學生一滴水，就必須有一桶水，這樣在教學中，才能在潛移默化中，給學生傳遞知識量。其次在閱讀篇目的選擇上要有講究，要選那些有深度和廣度的文章進行分析閱讀。另外學會對比閱讀，相關的知識拓展，讓學生在感知的基礎上，進行遷移。最後是激發學生的閱讀興趣，最好能讓學生在課後進行閱讀。
B. 什麼是深度語文
有一本書叫做《深度語文》
在這里我覺得應該深度地學習語文。
C. 你見過最有深度的語文作文題目是什麼
2018屆河北中考作文：爽
D. 如何實現語文課堂的深度教學
想要實現語文課堂的深度教學，需要師生之間相互配合，而且要有良好的教學氛圍。有一定的教學方法。
E. 你見過的最有深度的語文作文題目是什麼
一次期中考試語文作文是一個續寫，大體就是一個大學生很努力，然後寫他十年後。當時我腦子里瞬間想到了小說里的情節，又往下一看括弧里專門標注了思想健康，內容積極向上。
F. 什麼樣的語文課才是有深度的語文課
怎麼說呢——說句不恭敬的話，現在的中學語文科，有一個政治任務:洗腦
能有意識擺脫這個政治任務的，就是有深度的
G. 最有深度的語文作文題目你見過嗎，與之分享下
小編讀書這么多年，大考小考都經歷過了，基本也可以算是橫掃戰場十餘載。什麼樣的語文作文題目沒見過，但是大部分作文題目現在都忘記了，能夠刻入腦海的也是滄海一粟。下面，我就來跟大家談一談我這么多年來見過的比較有深度的語文作文題目。
最後說一下比較溫情的作文題目：《提籃春光送母親》，大家在看到這篇作文的時候就會發現這篇作文要比上面兩篇看起來要簡單的多，但是，角度不同，這是一篇有著情感深度的作文題目。春光是一種比較抽象的東西，是一種代表著有生命力的東西，還是一種美好的象徵。把這么美的東西送給自己的母親，可見對母親的愛入木三分都不止。當然，寫起來可能也比較好寫，語言朴實，情感真摯，生活中的細節更能打動人心！
中華文化博大精深，作文就是很好的體現，學習魯迅，筆桿子就是他的武器，用文字來傳遞自己的思想就是最好的表達方式！
H. 有深度的語文題記（最好是古人說的）
1佛說:不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗-倉央嘉措
2不負如來不負卿-倉央嘉措
3回聲的千結百繞，而守候的是執著--倉央嘉措
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I. 什麼是深度語文
何謂深度語文？就王開東老師而言，「深度」表現在課程理解之深，文本剖析之透，課堂把握之精到。
【深度閱讀】
■竇桂梅
「深度」表現在課程理解之深
何謂深度語文？就王開東老師而言，「深度」表現在課程理解之深，文本剖析之透，課堂把握之精到。
王老師的深度語文追求淋漓盡致地體現在各種文體之中。閱讀本書，你會在小說的教學情境中「經過與穿越」，品味祥林嫂命運的悲苦、蠻子大媽戰爭的辛酸，還有寶黛愛情的銘心刻骨；在散文教學的散淡與跳躍中，你會思索「眼淚為誰而飛」，美麗竟然是愁人的，而生命也必然如「鑄鐵一樣站立」；在詩歌文本的課堂中，你又能涵詠「浪漫與精確」，體驗「萬里寫入胸懷間」的自由和暢達；而在戲劇教學中，當你感受「當愛已成往事」的沖擊之時，未嘗沒有一種恐懼與戰栗；在文言文教學中，你又能穿越歷史的煙雲和滄桑，領悟歸有光的「至情語言」，當然，在王老師的作文教學中，你也必然會體悟到「山的沉穩，水的靈動」。
細細品讀王老師的課，你還會發現，王老師的深度，是具有「文化深度」和「認識高度」問題驅動下的學生的情感、思維的有效激活，是師生合作碰撞的拔節提高。由於讀者反應的介入，原先的文本在師生的對話中生成為一個新的立體的文本，一個經過師生創造性感知後賦予了新意義的文本。學生、教師、作者成了文本意義的生成者和創造者，課堂因此走向了多元主題、多元視界的解讀和生成，成了知識的重新經歷和復活，成了師生精神生命又一次蘇醒。正如我校胡蘭老師讀後感言：「慧敏睿覺，勇開風氣之先；敦柔寬厚，不失先賢情致！其課如長風浩盪，裹挾千里，獵獵商商；其人若酣泉佳茗，甘冽馥郁，與之神交，每有進益，不覺使人忘俗！」
讀王老師的課，我會萬分認同這樣的觀點——語文學習不是懂不懂的問題，而是好不好、美不美、深不深的問題！
我曾提出主題教學的課堂應當有三個維度：溫度，恆定性；廣度，開放性；深度，發展性。任何時候，追求高度與深度都是一種學習的姿態。從王老師的課，我們看到，高度與深度並不是問題，關鍵就看你能否深入淺出。
在王老師的教學中，我們也必將感受到，老師不是在增加知識數量與難度的高深玄妙，更不是脫離文本的任意拓展和拔高——而是在「最近發展區」（學生自主學習和師生合作學習所能達到的收益之間的落差）內著力，尋找最佳的一個「度」，進行智力挑戰和思維訓練。
也可以這樣說，這種深度是基於年段特點、體裁特點、課時特點上的適度把握。深度不是難度，深度甚至只是揭示文本內在邏輯的一種智慧。很多時候文本的內在結構是恆定的，很少變化，變化的是外在的。那種內在的心理和文化密碼是不變的，而深度就是要把這種密碼無意識地揭示出來。
深度課堂對生活高度的認識
王開東的人生被一種執著包圍著，他是審美的、靈性的、熱情的、智慧的。每個人將工作做到極致，就會獲得豐盈的快樂，自己也隨之光彩起來。開東善於積累生活中的點滴，並巧妙地化作教學的重要資源，他讓學生留心廣告詞、商店名、春聯等，所有這些鮮活的語言和創意，使得他的課堂充滿了源頭活水。學生喜歡他的課，不僅是深度上的智力挑戰，還有永遠散發陽光的審美體驗。
教育工作是一個讓人靈魂容易結繭的工作。相當多的人把教學當成了一種苦役，在機械的周而復始中，一天天、一年年地熬著，寸寸挪動，挨向可憐的退休工資。開東卻堅持從生活中來，向生命里去，他的課堂構成了對生活高度的認識，並不斷獲得一種高峰體驗。
因為外國語學校和清華附小的聯誼活動，王老師多次聽過我和我校年輕老師的課。我們曾就很多課一起探討過、爭論過。每一次聽課之後，他都「虛懷若谷」地給我們進行點評——江南才子的儒雅，又不失高度的指點，給我們留下了太多美好的印象，讓你心悅誠服地接受，又不至於讓你覺得突兀而不可逾越。
想起王老師在《人民教育》讀到我的《牛郎織女》實錄，激動地給我發來的簡訊，那份鼓勵，讓我更加堅定了自己主題教學的深度走向。《三打白骨精》中，王老師提供了他寫的《豬八戒評優材料》，讓學生們對豬八戒的人物形象有了豐滿客觀的認識。安徒生原文《丑小鴨》中的兩個「藏」，多個「啄」的細節發現，都讓我們的課錦上添花。《賣火柴的小女孩》中的「隱忍」也是在和王老師探討中獲得的共識……
《合歡樹》課後的升華
《合歡樹》課後，我曾寫出了以下讀後感：
我覺得合歡樹的意向應該是一種象徵，也不僅僅就是指母親這個人，應該是生命的象徵，體現人之為人的一種對生命意義的追尋，就好比合歡樹一樣，雖然第一年沒有發芽，但是，第二年卻長出枝葉，而且後來竟然開花，長高，年年開花——那棵生命的大樹已經是精神意義的樹。整堂課是否只圍繞「合歡樹」進行？例如讀題目：這棵合歡樹與誰有關？學生讀書後就會說出母親、「我」、鄰居、小孩。於是，問題就來了：談談母親與合歡樹有什麼關系。這個時候，我們研究母親的形象，母親就是一棵合歡樹！母親的離去，合歡樹的開花與生長，就是母親生命的延續！
接下來再討論「我」與合歡樹的關系。我延續了母親的生活，我延續了母親對生活的嚮往——所有的一切，都是因為合歡樹！我怎麼能忘記這棵合歡樹？再延續下去，可以說，如今的「我」也成了這棵合歡樹！於是，生命必須升華，「悲傷也是享受」！
鄰居孩子心中的樹：孩子望著影子，想著什麼？這是生命的一種好奇與渴望，也是生命本身。鄰居說著合歡樹，自然而然，沒有一點奇怪——這就是生命本身！
最後，回到「我們與合歡樹」。讀了文章，你心中的合歡樹究竟是什麼？他們（指書上的人物）、你們（指同學們），連起來，就是我們。那麼我們心中應該種上怎樣一棵合歡樹？
我想，母親於我，天下父母於孩子，將來也會成為父親母親的孩子們，心中種下的一定是今天你理解的合歡樹！因此，史鐵生的這篇文章，已經不僅僅寫給自己、自己的母親，而是寫給天下所有的人。因此，合歡樹才是真正在心中長成一棵參天的、生命的、精神的樹！願天下的人心中永遠擁有這棵樹！這樣，從開頭的題目入手，最後再回到題目！朋友啊，願我們都是這棵合歡樹！
王老師很感動我評點的細致，很是鼓勵了我一番。當這堂課的實錄呈現之後，我也一一進行了認真的學習和點評。
我知道，王老師一直在朝著心中明亮的地方一步一步艱難而詩意地攀登。我堅信，他必將在語文課堂上收獲春天，也必將迎來自己事業的巔峰時刻。
《深度語文》，王開東著，灕江出版社2009年7月出版