語文老王

1. 語文 《老王》

老王的苦表現在 1.他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車；有個哥哥死了，有兩個侄兒「沒出息」，此外就沒什麼親人。

2老王不僅老，他只有一隻眼，另一隻是「田螺眼」，瞎的。乘客不願坐他的車，怕他看不清，撞了什麼。有人說，這老光棍大約年輕時候不老實，害了什麼惡病，瞎掉一隻眼。他那隻好眼也有病，天黑了就看不見

3.也許他平時不那麼瘦，也不那麼直僵僵的。他面色死灰，兩隻眼上都結著一層翳，分不清哪一隻瞎、哪一隻不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材裡倒出來的，就像我想像里的僵屍，骷髏上綳著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨

2. 課文《老王》

文體：敘事散文
線索：父子情深

3. 初中課文老王

已經好些個月了，身體也不見得有些起色。最近反而是越來越差了，吃葯也不管用,我想我的日子快走到頭了.

這幾天,總是睡不著,腦子里像走馬燈似的,變換著一個個人影,有的清晰,有的模糊,有的還在,有的早走了,好像一輩子就這么幾天里又重新過了一遍.我想起了錢先生和他的太太.他們是好人,可這個世道......

我站在錢先生家門口,拎著用最後的錢換來的香油和雞蛋,反正我也用不著什麼錢了.身子的確是不行了,走了不遠的路就好像幹了一天的活似的,腿肚子直顫.我想敲敲門,沒想到整個人就撲在了門上,我掙扎著立好,站好.

門開了,開門的是錢太太,她先是愣了愣,大概是見我瘦成這副模樣，人不像人，鬼不像鬼罷。我不由有點害怕,她會不會認不出我了呢?會不會趕我走呢?

這時她說話了："啊呀,老王,你好些了么?"我放心了,看來她還認得我,我很高興,但我只「嗯。」了一聲，就進了屋。隨即又有些後悔,明知道自己的樣子嚇人,干嗎還要進屋呢?

我把手上的東西小心翼翼的遞了過去： "這些......給你的......你和錢先生......好人......" 不知怎麼的,嘴不聽使喚,話也說不清楚,幸好她接過去了。

她說：「老王，這么新鮮的大雞蛋，都留給我們吃？」

我明白她是為我著想，但這是我最後的一點心意了，「我不吃。」

然後,她往屋裡看看,轉身走過去,我知道她是去拿錢的，便連忙止住她，用了全身的力氣沙啞道：「我不是要錢。」

"我知道,我知道----不過你既然來了,就免得託人捎人." 她也忙給我解釋。

我在心裡嘆了口氣，算了，現在我也沒這個力氣再去阻止她了，隨她吧。我一手拿著布，一手握著錢。手裡似乎有一股暖流溫暖了我，我知道她是在關心我，擔心我沒錢用，他們一家都是這樣的關心我。

回去時，我的腿有些發麻，只得一瘸一拐的走。我閉上眼，舒了口氣，終於可以安心地走了。

4. 老王課文

這篇課文寫老王的幾個生活片斷。老王一輩子很苦。靠一輛破舊的三輪車活命。「文革」期間載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合著打發日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破爛爛的，眼睛又不好，他的一生凄涼艱難。
但是老王心好，老實厚道，有良心，關心人。他需要錢，可是他做生意從不多收一分錢，而且非常講感情，講仁義，常願意盡義務，或者少收錢。
小說詩歌文學作品寫到「文化大革命」，那是荒唐的動亂的年代。學術權威被認作「反動學術權威」，被造反派打翻在地，踩在腳下。但是，任何邪風對老王都沒有絲毫影響。他照樣尊重作者夫婦倆。他認准他們是好人，知恩必報，臨死也要去謝謝好心人。作者筆下的老王雖然窮苦卑微，但是精神上沒有受到任何污染，他一本做人的道德良心，是極其純朴的好人。
編輯本段問題研究
1．為什麼作者一家對老王那樣的不幸者能那麼關心、愛護？社會地位、生活條件比較優越的人往往瞧不起卑微者，要有什麼精神才能像作者那樣尊重人、理解人、關心人？
從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那裡，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長條件、生理條件，幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。有平等意識，才會平等對話，才會感覺人家上門來「沒請他坐坐喝口茶水」是很抱歉的。
再是人道主義精神。這種精神要求社會關心個人、同情個人，尊重個人對社會作出的貢獻，尊重人格，維護社會成員的基本權利，並促進全體勞動者的全面發展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點錢。老王收錢常常客氣，他們總是照原價付。平板三輪不敢坐了，還是關心老王是否能維持生活。總之，對不幸者懷有一顆愛心，才能這么關心人，愛護人。
老王在生命最後的日子裡，身子僵直，樣子非常怕人，作者心裡只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧於這個不幸者，總覺得在他生前，對他關愛不夠。所有這些，都是社會主義人道主義精神，正是公民道德建設所提倡的。
2．這篇寫人記事的散文，材料瑣碎，但是經過作者的組織，成為一個有機整體。作者是怎樣組織的？
研究這個問題，可以先列提綱，再探究為什麼這樣安排。可以看出，作者是兼用邏輯順序和時間順序來編排的。開頭四段先寫老王的三點基本情況。這三點是按邏輯順序安排的。一是職業，這是老王的謀生手段，二是生理缺陷，這是老王謀生的困難，三是居住條件，這是前兩點的結果，收入少，當然生活苦。下面三段，按時間順序，回憶老王的工作與為人，兩個片斷寫他為人好，一個片斷寫「文革」時期，他的生計越來越艱難。最後一個片斷，是老王離世前一天的事情，最能見出老王心地善良。
除段落安排有序之外，還應該探究貫穿全文的線索。可以看出，作者是以與老王的交往為線索的。坐老王的三輪，一路說說閑話，作者平易近人，老王也肯把身世相告。寫老王眼疾，說到女兒給他大瓶魚肝油，可見一家人對老王很照顧。老王對錢家也好，在服務費上雙方總是非常客氣。三輪改平板三輪，沒法坐了，作者還是很關心老王，對老王有好處，所以老王總覺得欠了一筆人情，在生命最後的日子也要表示感謝。以彼此交往為線索，全文一脈相承，成為一個有機的整體。
編輯本段時代背景
首先，老王的善良是文章的唯一描寫內容嗎？我覺得不是。文章一開頭就寫道：「北京解放後，蹬三輪的都組織起來，那時候他『腦袋慢』『沒繞過來』『晚了一步』，就『進不去了』，他感嘆自己『人老了，沒用了』。老王常有失群落伍的惶恐，因為他是單干戶，他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車。」這僅僅是寫老王的老實善良嗎？這其實不僅僅是寫老王的老實與善，更是對那個黑白顛倒的年代的諷刺與控訴。所以，作者寫老王的善良，是放在一個大的背景之下－－那是一個惡的年代。
其次，老王是一個非常善良的人，那麼，楊絳一家呢？文章中多次寫到楊絳一家如何對待老王，可以看到楊絳一家人的善良，這種善良一直延續到了他們女兒的身上。也就是說，這篇文章不僅僅寫了一個人的善良，而是寫一個異常善良的人對另一個異常善良的人的懷念，是寫善良的人們在惡的年代裡的相互取暖。
最後，文章中最核心的一句是：「幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。」這一句話始終沒有進行很好的理解。首先我必須問一句話：楊絳是一個幸運的人嗎？答案是否定的。文章中有這樣一個細節：「我一定要給他錢，他啞著嗓子悄悄問我：『你還有錢嗎？』我笑著說有錢，他拿了錢卻還不放心。」由此可以窺見楊絳一家人的艱苦不易。而且我們知道，楊絳一家人在那個特殊的年代裡受了許多苦，而且先後失去了女婿女兒。一般的知識分子經歷了文革以後都會以自身的不幸去控訴，而楊絳面對老王卻說自己是一個幸運的人，這裡面體現出一種對待苦難的態度。「同是天涯淪落人」，既然如此，楊絳一家又對待老王不錯，那麼愧疚從何而來？這才是這篇文章核心的大問題。
我留意到課文前面的提示：「在我們周圍，有一些像老王這樣生活艱難的人。他們不被重視，卻有一顆金子般的心。你體悟到這些人的善良了嗎？你是怎樣對待他們的？讀一讀這篇課文吧，也許你會有不少感觸。」我覺得很有些意見。楊絳的散文中閃過時代的影子，在這種大時代下看老王的善良別有一番意味，這種意味絕不僅僅是對善良的肯定，它包含著更為復雜的東西。在我看來，一個真正善良努力的人，像老王這樣艱難地生活，最後螻蟻般地死去，絕對是這個社會的恥辱，充分地說明了這個社會並不是一個正常的社會。我相信，這篇散文的豐富性就表現在這里。
楊絳寫這篇文章的時候，已經度過了混亂年代。她在追憶混亂年代遇到的這些善良的人們時，我們感覺到的更多的不是控訴，而是對人性中善的信任。或者說，因為自己的善良，她更容易忽略苦難，看到苦難年代裡人性的光輝。評課時，有同事說，楊絳的生活雖然不幸，但相對於老王總是幸運的。我覺得這種解釋不大合理，因為知識分子的幸與不幸不能夠僅僅以生活水準來衡量，（何況楊絳的生活也確實困難）不幸對於不同人的含義是不一樣的。而在那個年代裡，沒有人能夠倖免於難，你只有兩種選擇，要麼同流合污，要麼堅守自己的善良或者說良知。對於老王來說，也有一種選擇，比如參加蹬三輪車的組織。（「組織」在特殊的年代裡是一個耐人尋味的詞彙）而我相信，在任何一個社會里，人們都應該息息相關。這種感覺類似於基督教里的原罪。因此在楊絳看來，對於那個黑白顛倒的年代的每一個善良的不幸者，我們都應該感到內疚。
因此，僅僅把楊絳的這篇散文解讀為送老大爺過馬路之類的善良，是教參的搞笑之處。而裡面所包含的更為豐富的對特定年代的諷刺與控訴，對人性中善良的肯定與呼喚，對人與人之間關系的思考，都被省略掉了。

5. 語文閱讀(老王)

把老王的那種後悔，擔心憂慮的情感充分的表達出來了，耿直、思想保守、脆弱。

6. 語文 楊絳《老王》

老王的苦表現在 1.他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車；有個哥哥死了，有兩個侄兒「沒出息」，此外就沒什麼親人。

2老王不僅老，他只有一隻眼，另一隻是「田螺眼」，瞎的。乘客不願坐他的車，怕他看不清，撞了什麼。有人說，這老光棍大約年輕時候不老實，害了什麼惡病，瞎掉一隻眼。他那隻好眼也有病，天黑了就看不見

3.也許他平時不那麼瘦，也不那麼直僵僵的。他面色死灰，兩隻眼上都結著一層翳，分不清哪一隻瞎、哪一隻不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材裡倒出來的，就像我想像里的僵屍，骷髏上綳著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨

善表現在 「1文化大革命」開始，默存不知怎麼的一條腿走不得路了。我代他請了假，煩老王送他上醫院。我自己不敢乘三輪，擠公共汽車到醫院門口等待。老王幫我把默存扶下車，卻堅決不肯拿錢。他說：「我送錢先生看病，不要錢。」我一定要給錢，他啞著嗓子悄悄問我：「你還有錢嗎？」我笑說有錢，他拿了錢卻還不大放心。
2 臨死前還給我們家送油和雞蛋
他「嗯」了一聲，直著腳往裡走，對我伸出兩手。他一手提著個瓶子，一手提著一包東西。
我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是雞蛋。我記不清是十個還是二十個，因為在我記憶里多得數不完。我也記不起他是怎麼說的，反正意思很明白，那是他送我們的。
我強笑說：「老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？」
他只說：「我不吃。」

作者一家的善體現在
同上 最後一句話
1我一定要給錢 我笑說有錢

2我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍不藍的方格子破布疊好還他。他一手拿著布，一手攥著錢，滯笨地轉過身子。我忙去給他開了門，站在樓梯口，看他直著腳一級一級下樓去，直擔心他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲，我回屋才感到抱歉，沒請他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊塗了

如何理解文章結尾「那是幸運者對步行者的愧怍」？

答 1、愧怍，指慚愧。愧怍是覺得自己是幸運的，為不幸者做的還不夠。一個社會總有幸運者和不幸者，幸運者有責任關愛不幸者，關注他們的命運，讓他們也過上好日子，幫助改善他們的處境。
2、幹校里，我沒能拿工資，要接受勞動改造，被批鬥，被定為「特務」「反動權威」，甚至作者自己說「人人可以起來欺凌戲侮」，這樣的處境應該是十分艱難的。
3、老王是病死的，非壽終正寢，是一個人辛酸的結局，在作者那裡，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長條件、生理條件，幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。有平等意識，才會有平等對話，才會感覺人家上門來「沒請他坐坐喝口茶水」是很抱歉的。
再是人道主義精神。這種精神要求社會關心個人、同情個人，尊重個人對社會作出的貢獻，尊重人格，維護社會成員的基本權利，並促進全體勞動者的全面發展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點錢。老王收錢常常客氣，他們總是照原價付。平板三輪不敢坐了．還是關心老王是否能維持生活。總之，對不幸者懷有一顆愛心，才能這么關心人，愛護人。
老王在生命最後的日子裡，身子僵直，樣子非常怕人，作者心裡只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧於這個不幸者，總覺得在他生前，對他關愛不夠。
在作者的思想中，她真的是平等地對待老王，把他當作一個心地善良、人格高尚的人去對待——無關乎職業，無關乎收入！可是，她還是覺得自己做得不夠，這表現了知識分子勇於反省的良知。而「我」身處不幸，還能關心別人，體察別人，盡量幫助別人，這是一種人道主義精神。平等觀念、人道主義精神的核心是愛，愛使蒼涼的人生有了溫暖、光明的慰藉。
或者 這樣理解
社會上總有一些幸運者和不幸運者。
而幸運者則要對不幸運者給予關愛、
使不幸運者的生活能夠改善、
作者回想起老王、覺得對老王的關愛還是不夠。
所以覺得「愧怍」

望採納
謝謝

7. 關於語文課文＜老王＞

1.老王是一個——
忠厚善良的，不幸的，底層勞動者。
作者對其態度：同情，愧怍。
作者同情他的遭遇，卻對自己沒有以對待朋友的平等的態度對待老王，感到愧怍。

2.因為老王將作者一家當作朋友，認為他對他們的幫助是應該的。當作者給他錢時，老王表現出的，是關心和失望。

3.因為當時老王已病入膏肓，那些雞蛋和香油是他僅剩的財富，代表了他對作者一家的感激。表現出作者對老王的愧怍。

4.「多吃多佔」更好。
表現出了自己心安理得地接受了老王的幫助，卻始終沒有把老王當作一個平等的朋友，為自己居高臨下的同情而愧怍。

8. 初二語文《老王》

1、直接給他錢，一則他不會要，他需要錢，可是他做生意從不多收一分錢，版而且非常講感情，講權仁義，常願意盡義務，或者少收錢。老王雖然窮苦卑微，但是精神上沒有受到任何污染，他一本做人的道德良心，是極其純朴的好人。二則怕傷害他，坐他的車既是對他的信任，也可以幫他看著點路。可謂用心良苦。。對不幸者懷有一顆愛心，才能這么關心人，愛護人。
2、說明作者夫婦沒有知識分子的架子，與社會底層的老王有共同語言。表現了作者夫婦良好的道德修養。作者一家對老王那樣不幸者的關心、同情和尊重。還有平等觀念和人道主義精神。人道主義精神要求社會關心個人、同情個人，尊重個人對社會作出的貢獻，尊重人格，維護社會成員的基本權利，並促進全體勞動者的全面發展。
3、說明作者夫婦的言行對女兒有直接的影響，使她從小養成了悲天憫人的高尚情懷。

9. 課文老王的解析

文章脈絡
全文22個自然段，可分為三個部分。
第一部分（1－4），老王困難的生活境況和不幸的遭遇。
第二部分（5、6），寫老王幹活的情況，表現他為人老實、做事勤快、善良、本分的優秀品質。
第三部分（7－22），寫老王得病以致死去的情況，重點描述他臨死前送雞蛋和香油給「我家」的情形。

10. 初中語文課文老王

我常坐老王的三輪。他蹬，我坐，一路上我們說著閑話。
據老王自己講：北京解放後，蹬三輪的都組織起來，那時候他「腦袋慢」「沒繞過來」「晚了一步」，就「進不去了」，他感嘆自己「人老了，沒用了」。老王常有失群落伍的惶恐，因為他是單干戶。他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車。有個哥哥，死了，有兩個侄兒，「沒出息」，此外就沒什麼親人。
老王只有一隻眼，另一隻是「田螺眼」，瞎的。乘客不願坐他的車，怕他看不清，撞了什麼。有人說，這老光棍大約年輕時不老實，害了什麼惡病，瞎掉了一隻眼。他那隻好眼也有病，天黑了就看不見。有一次，他撞在電桿上，撞得半面腫脹，又青又紫。那時候我們在幹校，我女兒說他是夜盲症，給他吃了大瓶的魚肝油，晚上就看得見了。他也許是從小營養不良而瞎了一眼，也許是得了惡病，反正同是不幸，而後者該是更深的不幸。
有一天傍晚，我們夫婦散步，經過一個荒僻的小胡同，看見一個破破落落的大院，裡面有幾間塌敗①的小屋；老王正蹬著他那輛三輪進大院去。後來我在坐著老王的車和他閑聊的時候，問起那裡是不是他的家。他說，住那兒多年了。
有一年夏天，老王給我們樓下人家送冰，願意給我們家帶送，車費減半。我們當然不要他減半收費。每天清晨，老王抱著冰上三樓，代我們放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰價相等。胡同口蹬三輪的我們大多熟識，老王是其中最老實的。他從沒看透我們是好欺負的主顧，他大概壓根兒沒想到這點。
「文化大革命」開始，默存②不知怎麼的一條腿走不得路了。我代他請了假，煩老王送他上醫院。我自己不敢乘三輪，擠公共汽車到醫院門口等待。老王幫我把默存扶下車，卻堅決不肯拿錢。他說：「我送錢先生看病，不要錢。」我一定要給他錢，他啞著嗓子悄悄問我：「你還有錢嗎？」我笑著說有錢，他拿了錢卻還不大放心。
我們從幹校①回來，載客三輪都取締了。老王只好把他那輛三輪改成運貨的平板三輪。他並沒有力氣運送什麼貨物。幸虧有一位老先生願把自己降格為「貨」，讓老王運送。老王欣然在三輪平板的周圍裝上半寸高的邊緣，好像有了這半寸邊緣，乘客就圍住了不會掉落。我問老王憑這位主顧，是否能維持生活，他說可以湊合②。可是過些時老王病了，不知什麼病，花錢吃了不知什麼葯，總不見好。開始幾個月他還能扶病到我家來，以後只好托他同院的老李來代他傳話了。有一天，我在家聽到射門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴③著身子進我家來，不顯得那麼高。也許他平時不那麼瘦，也不那麼直僵僵的。他面如死灰，兩隻眼上都結著一層翳④，分不清哪一隻瞎，哪一隻不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材裡倒出來的，就像我想像里的僵屍，骷髏上綳著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨。我吃驚地說：「啊呀，老王，你好些了嗎？」
他「嗯」了一聲，直著腳往裡走，對我伸出兩手。他一手提著個瓶子，一手提著一包東西。
我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是雞蛋。我記不清是十個還是二十個，因為在我記憶里多得數不完。我也記不起他是怎麼說的，反正意思很明白，那是他送我們的。
我強笑說：「老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？」
他只說：「我不吃。」
我謝了他的好香油，謝了他的大雞蛋，然後轉身進屋去。他趕忙止住我說：「我不是要錢。」
我也趕忙解釋：「我知道，我知道——不過你既然來了，就免得託人捎了。」
他也許覺得我這話有理，站著等我。
我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍不藍的方格子破布疊好還他。他一手拿著布，一手攥著錢，滯笨⑤地轉過身子。我忙去給他開了門，站在樓梯口，看他直著腳一級一級下樓去，直擔心他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲，我回屋才感到抱歉，沒請他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊塗了。那直僵僵的身體好像不能坐，稍一彎曲就會散成一堆骨頭。我不能想像他是怎麼回家的。
過了十多天，我碰見老王同院的老李。我問：「老王怎麼了？好些沒有？」
「早埋了。」
「呀，他什麼時候……」
「什麼時候死的？就是到您那兒的第二天。」
他還講老王身上纏了多少尺全新的白布——因為老王是回民，埋在什麼溝里。我也不懂，沒多問。
我回家看著還沒動用的那瓶香油和沒吃完的雞蛋，一再追憶老王和我對答的話，捉摸他是否知道我領受他的謝意。我想他是知道的。但不知為什麼，每想起老王，總覺得心上不安。因為吃了他的香油和雞蛋？因為他來表示感謝，我卻拿錢去侮辱他？都不是。幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍⑥。