語文的分類

① 語文詞彙種類

一．名詞
表示人和事物的名稱叫名詞.如："黃瓜、豬、羊、白菜、拖拉機、計算機".
1、表示專用名稱的叫做"專用名詞",如"雲南、上海、李白、白居易,中國".
2、表示抽象事物的名稱的叫做"抽象名詞",如"范疇、思想、質量、品德、品質、友誼、方法".3、表示方位的叫做"方位名詞",如"上""下""左""右""前""後""中""東""西""南""北""前面""後邊""東邊""南面""中間"等.
二．動詞
動詞表示人或事物的動作、行為、發展、變化.
1、有的動詞表示一般的動作,如"來、去、說、走、跑、吼、叫、學習、起飛、審查、認識"等.
2、有的動詞表示心理活動,如"想、重視、注重、尊敬、了解、相信、佩服、惦念"等,這樣的動詞前面往往可以加上"很、十分".
3、有的動詞表示能夠、願意這些意思,叫做"能願動詞",它們是"能、要、應、肯、敢、得（dei）、能夠、應該、應當、願意、可以、可能、必須",這些能願動詞常常用在一般的動詞前面,如"得去、能夠做、可以考慮、願意學習、應該說明、可能發展".
4、還有一些動詞表示趨向,叫做"趨向動詞",如"來、去、上、下、進、出、上來、上去、下來、下去、過來、過去、起;,它們往往用在一般動詞後面表示趨向,如"跳起來、走下去、抬上來、跑過去".
5、"是""有"也是動詞,跟動詞的用法一樣,「是」也成為判斷動詞.
三．形容詞
形容詞表示事物的形狀、性質、顏色、狀態等,如「多、少、高、矮、胖、瘦、死板、奢侈、膽小、丑惡、美麗、紅色……」.
狀態形容詞 通紅、雪白、紅通通、黑不溜秋等前面不能加「很」.
四．數詞
數詞是表示事物數目的詞.如"一、二、兩、三、七、十、百、千、萬、億、半".
五．量詞
量詞是表示事物或動作單位的詞.漢語的量詞分為名量詞和動量詞 .
1、名量詞表示事物的數量,又可以分為單位量詞和度量量詞.
單位量詞表示事物的單位,如"個、張、、只、支、本、台、架、輛、顆、株、頭、間、把、扇、等；
度量量詞表示事物的度量,如"寸、尺、丈、斤、兩、噸、升、斗、加侖、伏特、歐姆、立方米".
2、動量詞表示動作的數量,用在動詞前後表示動作的單位,如"次、下、回、趟、場".
六.代詞
代詞能代替實詞和短語.表示指稱時,有定指和不定指的區別.不定指往往是指不確定的人、物或某 種性狀、數量、程度、動作等.他不常指某一定的人物,

② 語文（叫什麼分類的詞）

按照時間的先後順序排列，時間副詞。

③ < 語文 >什麼是"分類別」

要說明事物的特徵，往往從單方面不易說清楚，可以根據形狀、性質、成因、功用等屬性的異同，把事物分成若干類，然後依照類別逐一加以說明。這種說明方法，叫分類別。分類別是將復雜的事物說清楚的重要方法，有時事物的特徵、本質需要分成幾點或幾個方面來說明，也屬分類別。

④ 傳統語文知識分類有哪些

一般來說很粗略分為兩大部分：語言和文字（直白上點理解就是有聲的口頭語言和以書面文字呈現的東西）。但學校里學的多是文字形式的，因為語言主要通過交流和語言環境的影響來獲得，而書面文字形式的知識就分為文學和文字（這里的文字指的是關於文字的知識，比如語法、字形演變等）兩個部分。
大家都知道語言與文字其實不可以用一條界限一劃就讓語言和文字像男生女生分列站一樣各站一邊，畢竟文字是記錄語言的工具，兩者是相互影響的。語言先於文字產生，但文字卻讓語言打破了時空的限制。比如說幾千年前孔子說了一句話，如果沒有文字的記錄，那現在的我們不可能了解到孔子的思想，因為當孔子把話一說出來，語言就已經完成，除了面對他的人，可能他的鄰居都不知道他說過什麼，而語言表達的是人的思想，如果沒有文字的記錄，現在世界上大多數的思想文化也就不可能保存下來了。（）

⑤ 語文量詞的分類

什麼是量詞？

表示人、事物或動作的數量單位的詞，叫做量詞。量詞的細致分類很多版，例如名量詞、動權量詞、復合量詞等。

名量詞：「一個人、兩只梨頭 、三口鍾 、一把茶壺」中的「個、只、口、把」以及表示度量衡的「斤、公斤、斗、升、尺、寸、丈」等，表示人或事物的數量單位，叫做名量詞。

動量詞：「去一趟、看一遍、做一次、哭一場」中的「趟、遍、次、場」，表示動作的數量單位，叫做動量詞。

復合量詞：把名量詞「駕」「人」和動量詞合在一次，共同用來作為一種特殊的計量單位，就是復合量詞。

量詞的重疊：除了計量名量詞外，不少量詞可以重疊使用。例如：個個/件件/張張/次次/趟趟/回回等等。

對於這些知識點，概念只作為了解就可以了，而真正需要掌握的是如何去正確的填寫、運用量詞，而不至於出現「一頭馬，一匹狗」這一類的笑話。

量詞是小學語文必須掌握的專項知識，不少低年級小學生對於量詞的搭配還處懵懂的階段

⑥ 語文分類

修辭學

【概論】

語言學的一門學科。研究提高語言表達效果的規律，即如何依據題旨情境。運用名種語文材料、各種表現手法，來恰當地表達思想和感情，揭示修辭現象的條理、修辭觀念的系統，指導人們運用和創造各種修辭方法憐恰當地表現所要傳達的內容。

修辭學是研究修辭的學問，修辭是加強言辭或文句效果的藝術手法。自語言出現，人類就有修辭的需要。修辭可以令人：

修飾自己的文章、語言，吸引別人的注意力、加深別人的印象和抒情效果；

更清楚了解別人的意思，不會受修辭手法的影響而有所誤解

便於分析、欣賞文學作品。

【語源】

漢語中的最早的修辭一詞出現在《易經》：「修辭立其誠」。是修飾文辭的意思

修辭的「辭」可以分為文辭（寫文章所用的）和言辭（或稱語辭，口頭說話所用的）。最初的修辭和語言一樣，重心都在說話方面；就連「辭」這個字最初也是指言語，而非文字的組合——說文解字：「訟辭也。」後來重心才向文辭發展。

【歷史】

修辭學是由柏拉圖的學生亞里士多德發展起來的。這時的修辭學更適合稱為修辭術，是指演說的藝術。在亞里士多德著作《修辭的藝術》的第一句，他描述修辭為辯證法的相對物，即是說辯證方法是找尋真理的要素，修辭方法便用作交流真理。

在中國古代，先秦就已經有了關於修辭的零星言論。例如莊子很重視寓言的效果；惠施十分重視比喻手法。兩漢時期的學者曾激烈討論《詩經》的基本修辭手法：賦、比、興。

魏晉之後，不少文學批評作品如各式各樣的詩話、詞話都有談論修辭，但專門談修辭學的作品還很少。例如劉勰的《文心雕龍》是首部「修辭」二字的意思和現代理解相同的作品，書內亦談了不少修辭手法。而宋朝陳騤的《文則》則可視為第一部修辭學的專著。

五四運動以後，修辭學擺脫了文學批評的范圍，成為一門獨立的學科。當時的修辭研究主要有兩種傾向：

模仿西方的修辭著作；

輯錄古人的說法 。

漢語中最重要的一部修辭學著作就是陳望道在1932年出版的《修辭學發凡》。

⑦ 語文文體分類

說明文抄（事例說明文和事物說明文）
記敘文（寫人、敘事、寫景）
議論文（對某件事、某個觀點、某種現象等進行議論）
散文（通過記敘某件事或者寫某個人表達抒發自己的情感）
雜文（雜體文章。狹義的雜文指現代散文中以議論和批評為主而又具有文學意味的一種文體。它既是說理的，又具有文學的因素。它短小精悍，以幽默、諷刺的文筆，鞭撻丑惡，針砭時弊，求索真理，剖析人生。
愛蓮說是一篇說，說好像相當於雜文）
書信不知道算不算、。。

⑧ 語文類型

〖成語〗： 引吭高歌
〖拼音〗： yǐn háng gāo gē
〖解釋〗引：拉長；吭：嗓子，喉嚨。放開嗓子大聲歌唱。
〖出處〗葉聖陶《醉後》：「她們引吭高歌的時候，曳聲很長，抑揚起落。」

⑨ 語文詞語分類

問的有點籠統.是名詞動詞副詞介詞形容詞還是什麼的.