語文課上
A. 語文課可以怎樣上有趣
1 老師應該找一些搞笑的話語來不時穿插幾句2用課件時，應盡量給出一些圖片，提高學生的興趣，動畫效果也很有幫助3老師也可以用知識題目來組織一場競賽，將學生分組搶答，提高積極性4老師批評時可以以委婉的語氣來說，或半開玩笑有些嘲諷意味但不要太明顯5老師在評講課文可結合自身經歷發一些議論，甚至調侃，這都能讓人覺得平易近人，提高學生興趣
1、基本知識和基本技能類。有學會漢語拼音、會用語文工具書、能說普通話、能正確流暢地書寫漢字、學會傾聽、表達與交流等口語交際的基本能力、較強的閱讀能力、流利地表述自己的意思的能力等。2、綜合實踐類能力。有搜集和處理信息能力、主動探究學習、實踐中運用語文能力、發展思維能力、激發想像能力和創造能力等。3、素養和方法類。包括養成良好的學習習慣、掌握科學的學習方法和思想方法等。4、情感態度價值觀類。包括培養愛國主義感情、社會主義道德品質，形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣、吸取民族文化智慧、吸收人類優秀文化的營養等。如果把以上內容再進一步濃縮的話，語文就是培養學生的「聽、說、讀、寫、思」等能力、學習及思維的方法以及高尚的道德品質、積極的人生態度和正確的價值觀。如果把「學習及思維的方法以及高尚的道德品質、積極的人生態度和正確的價值觀」歸入到「思」裡面去，那麼，語文就是培養學生的「聽、說、讀、寫、思」五個方面的能力。
從以上的分析可以看出：語文學科的教學任務不是以傳授知識為主，也不是培養本學科解題能力的，它是以語文素養為立意的學科，它旨在培養學生為適應社會和自身發展的一些基本能力。它是以培養和提升人的基本素養和品質的學科。如果我們的教師的教學設計與實施不是以此為目的的教學，那我們的教學就可能有問題。據我的調查，我們相當一部分語文老師的講讀課還是這樣的套路：瀏覽課文，在每一自然段前標出序號，和學生一起，一問一答地畫出段落層次，總結段落大意，歸納中心思想，分析寫作特點等等。我不是說不能這樣教，而是說這樣設計的目的何在，為了達到一個什麼樣的效果而設計。同樣的教學設計、一樣的教學行為可能會因為目的和對象的不同而使效果大相徑庭。如果是以疏通文章大意、講解文章內容、分析語言特點等為目的，這就嚴重偏離語文學科的總目標，這樣的語文課就可能不是語文課了。還是這樣講，如果是以培養和提升學生的語文基本素養和能力的，那就是一節語文課。
不管是小學一年級的語文課堂，還是九年級的語文課堂，語文的教學無非是「聽、說、讀、寫」等形式進行的。讓任何一位老師離開「聽、說、讀、寫」去教語文課，想教的像語文課肯定是比較困難的。「聽、說、讀、寫」是語文教學的基本內容和形式應該是沒有多大異議的。我今天提出的語文課教什麼也包括這四個方面，但是我要提出一個更為重要的內容——「思」，語文教學不能沒有「思」，而且還應該以「思」為核心，圍繞著「思」進行語文教學。這里的「思」內涵很豐富，可以理解為「思想」、「思維」、「思考」，也可以理解為「思緒」、「情思」等。「思」可以通向自我澄明和自由，可以通向公共知識與法度，「思」能讓我們的語文教學目標——「工具性與人文性統一」得以實現。語文教學要用「思」去創造一個既豐富多彩又富於意義與價值的的語文生活。語文教學因為「思」的存在而靈動，語文教學因為「思」的凸顯而柳暗花明。「聽、說、讀、寫、思」是我們語文教學的核心內容，我們的語文教學因以培養「聽、說、讀、寫、思」五大能力而成為真正的語文課堂。
語文課教什麼？「聽、說、讀、寫、思」。這就是我對語文課的理解。語文課就是教學生會聽、會說、會讀、會寫、會思的能力。具體的聽、說、讀、寫、思所承載的知識與培養學生的「聽、說、讀、寫、思」的能力相比，可以說它的重要性已經微乎其微了。就像小雞已經學會覓食的本領，食物對它還是問題嗎？小貓學會了釣魚，魚對於它來說還是問題嗎？然而，反思一下我們的語文教學，是這樣做的嗎？你現在的課堂是為分析課文而分析課文，還是為培養學生的「聽、說、讀、寫、思」的能力而分析課文。你的「聽、說、讀、寫、思」的教學旨在培養學生「聽、說、讀、寫、思」的能力還是在以記住你所教的知識內容為主呢？
基於以上理解，我認為，語文課教什麼？基於能力和情感目標的教學設計——「聽、說、讀、寫、思」的能力訓練。語文課就是教學生如何聽、如何說、如何讀、如何寫、如何思。
三、語文課怎麼教
既然語文就是培養學生的「聽、說、讀、寫、思」等能力。那麼，語文教學就是要圍繞提高學生的「聽、說、讀、寫、思」的能力及品質去教，圍繞培養學習及思維的方法和習慣去教，圍繞讓學生樹立積極的人生態度和正確的價值觀去教。
培養學生「聽、說、讀、寫、思」能力是語文教學的根本任務。「聽、說、讀、寫、思」五個方面是以「思」為核心，既相對獨立，又相互聯系，相互制約，不能任意偏廢。
（一）關於以「聽」的能力為立意的語文教學
關於「聽」。「聽」是學生應當具備的一項重要語文能力，「聽」與「讀」尤其在獲取信息方面發揮著同樣不可忽視的作用。只有明確了傾聽訓練的價值，教學活動才能有的放矢地進行。為師者必須讓學生明確：具備一定的傾聽能力，是廣泛而准確地獲得信息和掌握科學知識的需要；是積極從事交際活動，建立和諧人際關系的需要。在日常口語交際活動中，只有學會傾聽，善於傾聽，才能在與他人交談時作出積極准確的應對。
在語文教學中，「聽」通常是指學生上課時注意聽教師講，是一種學生被動接受知識的「聽」。但筆者認為「聽」的教學不僅僅是這些。語文教學上的「聽」應該包含三個方面的內容：一是培養學生「聽」的興趣，二是培養學生「聽」的態度和習慣，三是培養學生「聽」的方法。
要培養學生「聽」的興趣，要求語文教師上課要生動、有趣，使學生化被動為主動，發揮聽的主觀能動性，學生要廣泛地聽，不僅聽老師的，也聽同學的。聽的形式可多種多樣，例如回答問題、朗誦課文、開展辯論、講故事等；聽的手段有錄音、影視、錄像等。從而養成學生主動接受、敢於質疑的習慣。
第二，培養學生良好的「聽」的態度和習慣。就要求語文教師在指導學生時，要了解學生，根據不同的個性選擇不同的方式來加以引導。使學生學會在聽的過程中，用點頭、微笑、贊許、關注的眼神來注視對方；用表情及簡短的語言來啟發對方；不輕易打斷對方的話；允許對方發表和保留不同的意見，不對別人進行譏笑或人身攻擊。
第三，要培養學生掌握「聽」的科學方法。要求學生集中精力，面對說話的人和所表述的話題，注重喚起相關的知識、資料、概念和想像，形成與有關這個話題相關的互動。圍繞對方說些什麼，為什麼這樣說；對所聽到的詞句及重點都要有心理反應和認知上的反饋；在「聽」的過程中能夠進行快速地總結和評價，對所聽到的內容，能區分主次，自覺形成整體觀念，從而在心中牢記需要記憶的內容。
蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：「只有學生把教育看成自己的需要而樂於接受時，才能取得最佳的教育效果。」任何教學活動的開展和教育願望的實現，都必須以充分發揮學生的主觀能動性為前提的。學生傾聽水平的提高和良好傾聽習慣的教育養成也不例外，教師應注重學生傾聽樂趣的培養，把學練傾聽轉化為學生的內心需要，這樣，傾聽訓練方能取得事半功倍的效果。教學生學會傾聽，使學生善於傾聽乃至樂於傾聽，也是一個循序漸進的過程，在這一過程中，教師要摒棄應試教育心理，不要因為大型考試很難進行「聽」的測試而遺忘「聽」的教學，樹立全面發展的大語文教學觀，要滿懷信心、持之以恆地抓好學生的傾聽訓練，不可產生一蹴而就、急於求成的想法。
（二）關於以「讀」的能力為立意的語文教學
大部分語文教師在課堂上還是比較中重視課文閱讀的。設計朗讀、精讀、泛讀、略讀等教學環節，但很多老師進行這些環節時可能是隨意的、目標是模糊的，可能僅僅是為完成讀課文的內容而忽視「讀」的能力的訓練，或者是僅僅把「讀」作為完成教學任務的一種手段，或者是沒有有意識、有目的地進行以「讀」的能力為立意的語文教學訓練。筆者認為語文教學上的「讀」，應該把重點放在朗讀、精讀、泛讀、速讀的能力訓練上，而不是僅僅是讀讀課文，為講解分析做鋪墊。
朱熹在《讀書三則》中說到：「讀書有三到，謂心到、眼到、口到」。可見「讀」是一種口、眼、耳、腦並用的語言訓練形式，是語文教學的一把重要的鑰匙。
語文教材上的選文大部分都具有典型性、科學性、實用性等特點。教師要充分挖掘教材中「讀」的趣味點，對範文的謀篇布局、風格特點、題旨意境等進行生動的分析和點撥，使學生想讀、愛讀，最終達到理解文章、達到為我所用的目的和能力的提高。
注意拓寬學生的閱讀面，訓練學生泛讀能力。引導學生廣泛閱讀課外書籍，鼓勵學生多讀書、讀好書、好讀書，提高課外閱讀量。在泛讀的基礎上，讓學生養成良好的讀書習慣，提高學生讀書的速度，培養速讀的能力。
培養學生掌握科學的閱讀方法，是語文教學的難點。達爾文說過：「最有價值的知識是關於方法的知識。掌握了方法，就掌握了金鑰匙。」因此，教會學生科學的閱讀方法，是終生受益的事情。有步驟的閱讀方法包括讀書、理解、領悟、應用四個階段。首先是讀書，可以提高學生學習的興趣，養成良好的學習習慣。其次是理解，訓練學生的閱讀思維能力，能夠快速地掌握書本內容的結構、思路、特點。其三是領悟，注重讀後有所啟發、有所領悟、有所感觸、有所創新，能寫出自己的體會和感想。其四是應用，將書本的知識和自己的體會運用在實際生活和學習當中，提升自己對社會和人生的認知度，提高自己的文化品位和審美情趣。
（三）關於以「說」的能力為立意的語文教學
語言是人類重要的交際工具。用語言來表情達意的過程就是「說」。教學上的「說」，不僅僅是教師的「說」和學生的「說」，更不是教師授課，學生在課堂上回答問題。語文教學上的「說」，應該是一種學生主動用自己的語言來表達自己思想的技能訓練。因此，這種「說」的能力的培養，要有計劃、有步驟地安排一定的時間、任務、環境、標准來進行。
在課堂內進行「說」的訓練。首先要求教師要引導學生，使學生明白「說」是進行思想交流和感情溝通的最根本途徑。懂得在我們生活、學習和工作中「說」的重要性。課堂上要想方設法為學生營造「說」的環境，充分給學生「說」的機會。在課堂內進行敘述、說明等實踐活動中，讓學生復述課文、介紹自己、口頭描述周圍的人和事等；如果進行各種朗讀和表演活動，可以結合課本中散文、詩歌、劇本、小說等不同語言特色，使課堂教學適當地小品化、朗誦化、故事化。對學生「說」的內容、膽量、聲音、感覺、姿態等方面進行有系統地訓練。此外，還可以在課堂外進行「說」的實踐。如在班主任的支持和配合下，經常舉行小型主題班會、故事會、演講會、辯論會、詩歌朗誦會等以「說」為主的活動，培養學生快速的思維能力和語言運用能力。也可以在取得家長支持的前提下，適當布置「說」的家庭作業，促進學生說得清楚、准確而富有表現力。
（四）關於以「寫」的能力為立意的語文教學
「寫」可以理解為「寫字」，也可以理解為「寫作」。
首先說寫字。電腦是現代文明的一大標志，但對漢字書法的沖擊是顯而易見的，但如果認為有了電腦打字就無需寫好字，這是十分錯誤的。首先書法藝術是中國傳統文化精華的一部分，需要繼承和發揚。其次，在社會中，在學校里，無論考試還是招生、招聘、就業等很多時候，電腦就無法代替手寫，因此書寫也是一個人必備的生存技能之一，寫一手好字可能會增強一個人在社會上的競爭力。但是，據有關部門統計，當前社會，人們的書寫能力嚴重下降，各階段的寫字教學的重視程度也很不均衡，中小學生的寫字水平也在不斷下降。因此，當前語文教學應當加強寫字教學，要讓學生認識到寫字的重要性，不同年級應該根據不同的學段因材施教，開展各種活動，激發學生的寫字興趣，讓每一位學生寫出一手漂亮的漢字，陶冶學生追求美、熱愛美的情操。當然，教師也要率先垂範，以身作則，力求寫規范的漢字，並持之以恆。
再說「寫作」。如果說「寫字」是追求外表美的話，那麼「寫作」就是追求心靈美。寫作應該是一種心靈的傾訴，思想的外現。寫作是一個人應該具備的正常生存能力，也是一種高尚的精神活動，是一種反應出一個人各方面能力的綜合性思維活動，真正的寫作應該是一種輕松而又愉快的學習或生活過程。但是，當前青少年的寫作能力不容樂觀。按語文課程標準的規定，從小學三年級開始進行寫作訓練。據我的調查，當前中小學生的寫作問題還是比較大的，如隨著年齡的增長，學生對作文的興趣越來越弱。隨著年齡的增長，學生作文的內容越來越虛假，甚至胡編亂造，作文模式僵化，語言空話、套話連篇。相當一部分學生懼怕寫作文、不會寫作文、編造作文，甚至抄襲作文。學生感受不到寫作的快樂和幸福，語文教學的寫作是為考試作準備，而不是為生活和工作做准備。因此，當前語文教學中「寫」的教學問題是比較大的，因此，要大力改變當前的語文教學的「寫」的現狀，讓「寫作」成為學生生活中的一部分，讓學生喜歡寫作，會創作。這應該是我們語文教學應該完成的任務。
我認為語文教學上的「寫」，應該是一種讓學生學會觀察生活、思考人生和表情達意的創新方式，是一個充滿活力的心理、行為及情緒的宣洩過程，應該是學生正常的常態的思維活動，也是學生思想和意識的外顯過程，更是學生進行審美和創造美的一個美好過程。但是，在我們的實際教學中，「寫」往往只是一種學生被動的應試訓練。因此，要想培養學生的寫作能力，平時就要引導學生注意觀察生活中的人、事、景、物，思考其中的情與理；要想提高學生的寫作能力，寫作教學就不能是一個教師出一個作文題，學生寫一篇文章的過程，而應該是一種師生共同探討人生、抒發理想、各言其志的的過程；要想提高學生的寫作能力，對於一個「初寫者」，教師要當好師傅，要把基本的寫作技法教給他，讓他入門；要想提高學生的寫作能力，就要對學生進行發散思維、集中思維、創新思維等能力的訓練；要想提高學生的寫作能力，教師就不能為講課文而講課文，而應該把「聽與說」、「讀與寫」結合起來；要想提高學生的寫作能力，就不要讓我們的學生「兩耳不聞窗外事，一心只讀考試書」，而應該引導學生「家事、國事、天下事，事事關心」；要想提高學生的寫作能力，教師就應該和學生一起讀大師的作品，聆聽大家的教誨；教師應該和學生一起抒發自己的心靈感悟，表達自己的愛恨情仇。只有這樣，我們的學生才會越來越熱愛生活、懂得生活，擁抱生活，才能越來越睿智、聰慧、人文、快樂等等。如果我們做到了這些，我想，我們的學生是會幸福地學習的。
C. 語文課上的表現作文300字！急急！
1段；平常的語文課，老師都會帶著甜蜜的微笑走進教室，語文老師姓陳，因此我們都親切的叫她陳老師。
2段；陳老師如同我們的母親一般，上課時總是那樣的心平氣和，可是，今天的一節語文課徹底讓老師發火啦。3段；
今天的老師剛開始進來跟往常一樣，帶著甜蜜的微笑盡進了教室，可剛上了不久後，很多同學讓老師一而在的忍下去。4段；我認真地聽老師講課，講的是冰心的觀舞記，我的心慢慢的一步步腳踏實地的跟著老師的步伐走進了課堂中，語文課是我的強項，我一直覺得連最基本的國際科目都學不號，其它科目根本崩提啦，根本就是爛泥扶不上牆。5段；課堂上打打鬧鬧........6段；叮叮叮...下課的鈴聲打響了，這時教室如
死神般寧靜，連根細小的針掉下來都能聽到。7段；老師說;今天的家庭作業就是寫一篇語文課上你們的表現。8段;同學們都高傲自大地誇自己做的很棒，很不錯。9段；我霎時間覺得我們班就像電視中剛開始的終極一班。
深圳市坪山新區博明學校洪英同學
D. 以語文課上為題的作文初中
語文課上
聽雨時，也是我頭腦最清晰的時刻，同時也是最能讓我心事如潮的時刻。——題記
又是夏雨傾盆的時節，總喜歡隔窗聽雨。從前不懂得聆聽，是因為不曾懂得語文之美，而今，在語文課上，我將詞賦詩曲如雨般聆聽。語文課不只有寫作、詞語的解釋，更有一種情懷，一種情結，一種精神的升華。
我喜歡把上語文課比作聽雨，是因為語文如雨一般能夠盪滌人心。
聽!「夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來」，如萬馬奔騰般的雨聲是冷漠的外表下一顆熾熱的心。聽!「落花人獨立，微雨燕雙飛」，如和煦春風般的雨聲。聽!「山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍」，如塵詠悲嘆般的雨聲。聽!「濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計」，如悠悠羌管般的雨聲。聽!「君問歸期未有期，巴山夜雨漲愁池」，如絕塵回響般的雨聲……
真像雨聲啊，在語文課上詞賦詩曲如雨般成了修飾感情、寄託心聲的使者，讓他俘獲人的內心，肆意渲染。唯有語文能夠讓承擔起那份感恩，那份執著。
雨霧朦朧，讓人恍若走進了曾經。去聆聽那天外之音——「萬籟此俱寂，但余鍾磬音」。去觀賞那長安秀美——「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無」。去體會那沙場悲涼——「黑雲壓城欲摧，甲光向日金鱗開」。
所以，我感到語文課如一陣雨，每當下課，卻總有些從雨給我帶來的幻夢中驚醒的暢快和歷經迷茫的滄桑。
在語文課上，曾學過一詞，詞雲：「少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低，斷雁叫西風。」這是語文告訴我們，人生境遇不同，看到的聽得到感受也各異。
頓時，狂風起，雷電吼，大雨下，我感受到了語文的生命，狂風告訴我，「君子當行如風」;雷電告訴我，「君子說話擲地有聲」;大雨告訴我，「人活得當淋漓盡致」。
一切又歸入平靜。窗外，雨淅淅瀝瀝。大雨依舊，風景仍舊，多了的只是心靈的喘息，歲月的回響和心靈的升華。
語文課上，書聲依舊，雨聲悠遠……
E. 淺談怎樣上好語文課
上好語文課三個要點:
趣味性.在課堂上要注重與學生的交流與互動,比如時常提問並對回答的學生進行鼓勵和補充,前提要對語文課做好准備工作,備課必不可少.其次,在語文課學生積極性不大時,可以通過引入故事,增強趣味性.
嚴謹性.要想成就較完美的語文課堂,必須要有嚴謹的備課,踏實的作風,老師應該時刻注意管理課堂,並提升課堂效率.
學會組織課堂,如果教師的課堂組織合理，那麼學生不僅會很好的掌握知識，同時還能在整個語文課堂教學的強化正確的價值觀以及人生觀，進而完善學生的德智等多方面的教育.語文課程在高中的教學活動當中具有舉足輕重的地位，如何能讓高中的語文課堂教學活動進行得更好，這是很關鍵的。並且整個語文教學課程對於學生的個性養成都具有非常重要的作用，好地吸引學生的注意力，使學生能夠更好地進行課堂語文學習.
F. 語文課上,我該.....作文
葉聖陶先生曾經說過：「語文教材無非是例子，憑著這個例子要使學生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的技能。」這就是說，語文教學就應該把教材上的知識轉化成學生的語文技能。這樣才使學生真正學好語文科，促進他們語文能力的不斷發展。至於「如何上好語文課」，這是個永恆的話題，所有的語文教學工作者都為其探索不已。現在，就本人的一點見解淺談如下：
一、「以趣導學」是上好語文課的前提。
興趣是積極探究某種事物或進行某種活動的意識傾向。它可使人積極、主動、愉快地去探究、去活動，是學習的重要動力之一，也是成功學習的重要條件。只有學生對語文課有興趣，才能集中注意力，積極思考、才能學得快，記得牢。激發學生對語文課的興趣方法主要有以下幾個。
1、發揮語文本色，激發學習興趣。
語文科與其他科有所不同，它具有內容具體，語言生動形象的特點。我們語文教師可以充分利用好這一特點來激發學生學習語文的興趣。例如，在教《鳥的天堂》一文時，我先問學生：「你知道什麼叫做『天堂』嗎？『鳥的天堂』會是怎樣的呢？想不想跟老師一起去探個究竟呢？」。通過這一發問，會初步激發學生的興趣。因為往往新、奇、美的事物最容易使人產生興趣，而「天堂」是屬於新奇事物。通過這么一問，學生的興趣就來了，老師接著就「乘勝追擊」充分發揮這篇課文語言精悍、質朴優美的特點，引導學生去感受大自然的美。把「新、奇、美」揉合為一去激發學生對語文的學習興趣。
2、活躍課堂氣氛，延續學習興趣。
由於小學的注意力持續不定的，他們的特點是好動。若只是靠生動的語言來激趣，過於反復就會失去「新」意，產生厭悶感。要把學生的興趣延續就必須活躍課堂的氣氛。例如，在教學生閱讀課文時要採用多種的閱讀形式充分讓學生做到「三勤」，即「勤動口、勤動腦、勤動手」。使學生積極主動參與學習，在活躍的氣氛中「延趣」。
3、課內外相聯系，發展學習興趣。
興趣又可分為短暫興趣和穩定興趣。學生對一節課感興趣，是屬於短暫的興趣。要讓學生產生穩定興趣，我結合不同的課文設計不同的方式來結束該節課的教學，讓學生有一種「課盡，趣不盡」的感覺。如在學完古詩《暮江吟》時，我問學生：「你們覺得詩中描繪的景物美嗎？你能把詩人在詩中描寫的景象全部畫下來，給老師欣賞一下好嗎？」課後，學生非常感興趣，拿起畫筆就畫起心中的「詩畫」來。這樣不但加深了學生對詩內容的理解，而且使他們對語文的學習興趣得到發展。
二、「培養能力」是上好語文課的體現。
在小學階段，字、詞、句、篇的基礎知識應該與聽說讀寫的能力訓練緊密地結合起來，讓學生在能力訓練的過程中掌握知識。離開能力的訓練，只單方面地傳授字、詞、句、篇的基礎知識會導致語文教學陷入繁瑣教學和形式主義，削弱了能力的培養。因此，我們語文老師在課堂上不能只講述課文的內容，應該致力於能力的培養。
例如在上《鳥的天堂》時，我先提出問題：1、作者幾次經過鳥的天堂？2、作者每次經過鳥的天堂時所看到的情景有什麼不同？讓學生合著課本帶著這個問題聽老師讀有關的課文內容後再回答問題。這樣不但有意地使學生加深對課文內容的理解，而且還訓練了學生的聽力。當學到描寫在大榕樹上群鳥歡鬧的情景時，又可以讓學生根據課文的描寫展開合理的想像，用自己的語言說一說那鳥多歡鬧的場面。通過這樣的突破這篇課文的難點並訓練了學生有條理地說話。
又如教《金色的魚鉤》一文時，我引導學生在聽老師范讀時在文中劃出為之感動而流淚的部分有感情地讀一讀，讓他們說說為什麼聽到這部分會流淚。然後出示一道練習題：「當我讀到……的時候，我哭了。我想到……」。讓學生有條理地寫出自己所想到的內容。這樣進行了聽、說、讀、寫的綜合能力訓練。課後，布置學生學習課文生動描寫人物的語言、內心的手法，以題為《我最敬佩的人》寫一兩段話，使學生融類旁通進行有趣的寫作訓練。
課文是最好的閱讀和寫作例子。在課堂教學上，除了培養學生的聽說讀寫的能力外，還應注意培養學生的自學能力和各方面的學習技能只有這樣才使學生有利於掌握好知識，達到我們最終的教學目標。
三、「訓練扎實」是上好語文課的要點。
由於語文教學過程既是傳授知識的過程，又是能力訓練的過程，也是情感交流的過程。因此，我們在語言文字訓練的過程中注意引導學生理解語言文字的含義，積累語言材料，掌握語言規律、發展思維，從而提高學生的語言綜合能力。具體做法有：
1、 訓練學生聯繫上下文讀懂每一個詞語。在課堂上不能脫離課文去理解詞語，要引導學生結合上下文的內容理解意思和含義。
2、通過比較、揣摩、幫助學生積累詞語。只要讓學生積累豐富的詞語才能更好地學好語言和寫作。能有效地消除「肚中無墨寫不出」的毛病。
3、要有針對性的訓練，及時把課堂上的重點鞏固。
4、要以情入境，訓練學生的想像思維。如上《月光曲》時。「皮鞋匠靜靜地聽著。他好象面對著大海，月亮正從水天相接的地方升起來。微波粼粼的海面上……在月光照耀下的波濤洶涌的大海。」這一段話，從表面上學生會誤認為是在寫海面的實景。其實，從「微波粼粼」到「波濤洶涌」是由鋼琴曲的節奏柔和到強勁的變化而產生的想像。要讓學生體會這一想像，必須為學生創設一個合適的課堂情景——放下窗簾，出示投影，播放貝多芬的《月光曲》，讓學生聽著名曲，看著海面月亮初升的畫面，充分去引導學生想像，開闊他們的聯想空間。
5、充分利用好「課文」這個典型例子，善於引導學生去訓練閱讀和和寫作。但是訓練的方法是靈活多樣的，應結合課堂的實際教學需要進行隨機訓練、扎實鞏固所學的知識。
四、「教法靈活」是上好語文課的關鍵。
教學方法所謂「靈活」，不是簡單的課堂上的熱鬧，而是以教師教得活潑，求得學生的思維「活潑」。要根據學生的年齡特點和課文體裁的特點，靈活運用教學方法，給學生思維活動導向、牽線、搭橋，在關鍵處點撥，使學生「開竅」，並且能做到精講、活練，又能打開學生思維的閘門，激發學生強烈的求知慾望，使學生的思維始終處於活躍的最佳狀態，讓學生在輕松的氣氛中學到知識，培養能力，能有效的提高課堂教學的質量。
我在上《草原》一課時，由於學生對草原不大了解，為了讓學生充分體會到草原美景的壯麗和可愛，除了准備好充足的教學媒體外，我還結合這課文的特點而大改教法，不是採用傳統的「講授法」而是新穎的「導游法」。
首先，我以輕松愉快的《草原之歌》開始帶學生進入「草原之旅」。然後，結合課文的內容把文章分成五部分，進行變換地點「游覽」。即：「初到草原——接近蒙古包——蒙古包外——蒙古包內——主客聯歡」。每到一個「地方」就放映有關的錄象資料，並結合每部分課文內容的要點進行發問引導學生掌握。就這樣，學生以迷人的草原風光圖像進入課文，教者以生動感人的語言重點突出地引導學生理解課文內容。把學生的視覺、聽覺、和聯想融為一體，以情入境，使他們正直領略到蒙古人民的熱情和廣闊無邊的草原壯麗的風光。最後，我以贊頌草原的《刺勒歌》和「熱情聯歡」的畫面結束「旅程」。在這一節課里，學生是求學心切的遊客，老師就是熱情而又愛發問的導游。全堂課以帶學生去旅遊的形式來完成授課，使學生在愉快輕松的課堂氣氛中吸收知識，開闊視野，培養了能力。
G. 怎樣上好語文課
3
1、執著追求：形成自己的教學個性
我非常希望我們的語文教學能出現很多流派，百花齊放。有了很多流派，就可以相互促進。
我們什麼時候有教師專門從美育人手來教語文，就可以使我們的學生在美的世界裡徜徉。也可以從文言文這個角度人手，從朗讀人手，從寫作人手，等等。應該研究教學，研究學生，研究自己。
教師一定要充實自己，研究自己，要認識你自己，這叫自信力。我的優勢在哪裡？我的特長在哪裡？我從哪一個地方切人，最能發揮長處和優勢？在教學實踐中要逐步形成自己的教學個性，逐步成長為出類拔萃的頂尖人物。
2、到底教師要不要教學個性？
如果我們全國各地都能出一批個性鮮明的優秀教師，一定可以頂起我們語文教學的一片天，而不是都「差不多」。這個差不多，絕對不是胡適先生講的「差不多先生」。而是我們的課基本上面貌是差不多的。我們聽了很多課，特別是年輕教師的，教學過程可以說是天衣無縫，一個環節一個環節，絲絲人扣，分秒不差。對怎麼教考慮得很多，但對教什麼考慮得顯然不夠。
上個世紀80年代，全國各個地方很多教師都有自己鮮明的教學個性。我不是說這些個性都非常完美，從科學的層面、從哲學的層面、從語文本體的層面，也可能有這樣或那樣的不足：但是這個人的教學就是這個人的，不是其他人的，這就叫個性。差不多一個模式，我是比較反對的。大家用一個模式，會出現什麼狀況呢？標准化的教師。
標准化的教師就無法張揚個性，你這個人的才華和潛能自然也就顯示不出來了。我們很多中青年教師很有才華，但是被框住了，潛能出不來。因為一個模式定型了以後，已經是死水一潭了。
語文教材中有那麼多豐富多彩的文章，怎麼可能是一個模式呢？不同的文章有不同的教法，不同的學校有不同的教育對象。難道你用一個模式就可以套住了嗎？套不住的。所以我覺得這是一種危害。
3、我們語文學科太需要領軍教師了。
我們教語文的也要深思，語文是我們民族文化的根啊，我們太需要全國性的出類拔萃的領軍的語文教師。可是沒有個性就根本沒有可能領軍，不可能出類拔萃。出類拔萃需要有智慧。
我們的課堂是時間和空間的聚焦點，是傳統文化和現代文化包括時代精神的交匯點，是教師和學生心靈溝通的一個場所。語文教學不僅需要知識，而且需要智慧。智慧的起點就是思考。
H. 語文課上老師就像什麼什麼什麼什麼
語文課上老師就像勤勞的小蜜蜂在三尺講台上飛來飛去,就像我的媽媽苦口婆心的一遍又一遍地講著,直到我們每個人都聽懂了。
I. 淺談怎樣上好語文課
人們常說：「一節好的語文課，應該是一首一味雋永的詩，一曲餘音繞梁的歌，一副意境悠遠的畫。」聽一節好的語文課會引人入勝，耐人尋味，是一種美得享受。語文課可以含蓄，也可以張揚，有時如潺潺流水，有時如滾滾江河。那麼如何上好語文課，讓自己的語文課堂如此豐富多彩呢？下面我想談談自己的看法。
首先，提高教師個人語文素養是上好語文課的前提。
「給人一碗水，自己必須有一桶水。」這是對教師知識擁有量的一個比喻，可以看出為了完成教學任務，教師必須具備很多知識，尤其是語文教師甚至應該是一個「雜家」。不但要有教學用的語文專業知識，如語言學、文字學、修辭學、文章學等，還要有教育學、管理學、心理學等教育知識，而且要對其他各門類知識的了解和涉獵，這就要求語文教師要多讀書、多學習。讀語文大家的作品，向當代優秀的語文教師學習，多觀摩一些優質課。讀專業書刊，訂閱一些語文專業雜志，了解語文教學的最新動態。讀非專業書刊，尤其讀大量的文學書刊，這是進行教學實踐的需要，可以使教師學識淵博，這樣一旦有教學需要即可信手拈來，讓知識服務於教學。同時也可以讓學生對老師充滿信賴和崇拜，「親其師，信其道」。
其次，充分備好課是上好語文課的保障。
俗語說：「凡事預則立，不預則廢」，教學活動也是如此。充分的備課對於課堂教學來說猶如枕木之如鐵軌，基石之於高樓，它使課堂教學成為一種有目的、有計劃的活動，讓教師對於課堂教學有一種清晰、理性的思考和整體安排，這是課堂教學取得實效的保障。備課不等於寫教案。備課包括鑽研教材、搜集信息、了解學生、考慮教學思路和教學方法、寫教案等。這就要求教師肯花時間去鑽研。
首先教師要備好教材。文本教學，要求我們首先要吃透文本，所以每次上課前，對於所要教學的內容都要熟稔於胸，絕對不打無准備之仗。
除去充分准備所要教學的內容之外，還要考慮學生的因素。
站在學生的立場上，以他們的年齡和知識水平，對於所要學習的文本學生會提出什麼樣的問題，他們會有什麼樣的想法，以學生的生活經歷會不會對所教學的內容產生共鳴。尤其是我們職業中學的學生，學習的積極性相對而言就不高，採用什麼樣的方式學生更容易接受呢？如做游戲、競賽、分組、才藝比拼等，知識水平不同層次的學生會問怎樣的問題，怎樣分層次引導學生進行學習，讓學生步入文本之中去欣賞，去感悟，哪一類問題由什麼水平的學生解決。全面地，深層次地站在學生的出發點上對所學進行預設思考。唯有如此，才能成竹在胸，也為良好的課堂教學作了好的鋪墊。
再次，靈活駕馭課堂是上好語文課的關鍵。
我們每一節課面對的是學生，他們是一個個充滿活力的個體，在大力倡導平等、民主、和諧、尊重的師生關系並努力發揮學生主體性學習的今天，教師無法預料到教學過程中所產生的全部結果，也無法預知課堂教學互動會產生怎樣的變化，怎樣的新問題。這就要求我們每一個老師，在教學過程中能夠以學生為中心，尊重學生，了解學生，運用我們的教學機智，冷靜面對，正確引導，巧妙處理各種問題，在教學實踐中不斷提高我們駕馭課堂的能力。在語文教學中，因為學生們有著不同的閱歷、不同的個性，對課文內容也有著不同的理解和感受，我就特別注意尊重學生獨特的想法和觀點，不輕易否定學生的理解，還鼓勵學生從不同的角度、不同的出發點進行多向的理解。培養學生思維的一種發散性。正如著名的教育家蘇霍姆林斯基所言「人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者」。一旦學生以一個研究者的身份發現問題並得到肯定時，他們會以更多的精力去投入學習中，體會學習中無窮的樂趣。而這也改變了過去強調接受學習、死記硬
、機械訓練的現狀，學生在自主探索的學習中得到全面的發展。
前段時間聽於丹教授談教學，其中就說到她教學的一種隨性，帶學生去咖啡館，一邊享受著那裡邊的情調，一邊和學生面對面縱談人生，這不正是將課堂融入了生活，這樣的課堂已不再是我們傳統意義上的課堂，然而這樣的課堂卻又是我們喜歡的。作為中學的課堂雖然不能如此「高雅」，但我們也可以適當的變通，記得有一次作文課，我讓學生寫美麗的春天，我特意先布置作文相關要求，再專門安排一節戶外活動課，讓學生自己用眼睛去發現，學生們卻一反往常一寫作文說皺眉的現狀，表現得異常活躍，交上來的作文也有了質量的保證。
老師在教學過程中能從學生的願望出發，巧設課堂，為學生創設一個舒展的學習環境，既培養了學生們在生活中學習語文的意識，也使他們享受到了學習語文的快樂
最後，重視塑造學生價值觀是上好語文課的內在要求。
孔子說：知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者。教學過程應該成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。課堂不僅是學科知識傳遞的殿堂，更是人性養育的聖殿。課堂教學潛藏著豐富的道德因素，「教學永遠具有教育性」是教學活動的一條基本規律。
孝是中華民族的傳統美德，因此，我在講述「忠則出師，孝則陳情」的《陳情表》這篇表文時，從情與理的角度評價
「至性之言,自爾悲惻動人」之文,其中的悲若情節確實真情動人，能激起我們的同情，卻不再能激發我們如蘇軾曾經說過:「讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝」的情感共鳴。畢竟時代變遷了，於是我在教學中設問作者李密為何不請人侍奉照顧祖母呢?由此組織學生聯系現實展開討論，我以為覺得,該文的最大現實意義就在此處。俗話說,有錢能使鬼推磨。這也是當下很多「孝子賢孫」們信奉的人生信條。年邁的老父老母孤獨地住在偌大的屋子裡,兒孫們忙於自己的事業,金錢和各式各樣的東西塞給老人就以為自己是在「盡孝」。物質條件的充裕是可能讓人生活得更加舒適,但這樣就足夠了嗎?年邁的父母更需要的是親情與關懷。
《孝經》「養則致其樂」,恐怕早已經被我們現實的追求沖得盪然無存了!贍養父母不是一頓飯和一張輪椅一個保姆所能代替的吧?在物質條件相對充裕的今天,缺衣少食的日子漸漸會離我們遠去。但我們卻似乎並沒有覺得我們比昨天的艱苦日子過得更加幸福,為什麼呢?請給別人多一點人文關懷,多一點心靈的關注,從善待我們身邊的親人開始吧!在討論與交流中，讓學生懂得什麼是人生？人究竟為什麼而活著？人應該怎樣活著？所以，在語文教學中，適當講述一些歷史人物的人生觀、價值觀對學生的正確人格的形成是必不可少的，也是可以做到的。正如德國教育家第斯多惠說過；「教學的藝術不在於傳授本領，而在於激勵，喚醒，鼓舞。」
語文課堂應該是一個能夠張揚個性、交流情感，充滿智慧與靈性、充滿活力與藝術的場所，它是一個動態的、雙方的、發展的過程。語文教育是「人」的教育。培養中學生具有真、善、美的健康人格，既是發展人的個性的需要，又是語文教學自身的需要。
正如特級教師王菘舟曾說過：一堂好的語文課，存在三種境界：人在課中，課在人中，這是第一種境界；人如其課，課如其人，這是第二種境界；人即是課，課即是人，這是第三種境界，境界越高，課的痕跡越淡，終至無痕。因此，課的最高境界乃是無課。無課，也就是感覺不到自己在上課，在工作。在課堂中，師生已進入了一種忘我的境界，也許在上課，也許當時的課堂就是真實的生活，忘了生活，忘了時空，忘了身份，課即是人，是現實……
看來上好一堂語文課不是一朝一夕、一蹴而就，它需要我們不懈的摸索，不斷的總結，不斷地向新的境界而努力奮斗。這樣「詩」才能更雋永，「歌」才能更悠揚，「畫」才能更悠遠。