歷史上的金陵十三釵

1. 《金陵十三釵》反映的歷史背景是哪一時期的哪一時間

《金陵十三釵》反映的歷史背景是第二次世界大戰中抗日戰爭期間南京大屠殺事件。南京大屠殺，是指侵華日軍於1937年12月13日攻陷中國的南京之後，在南京城區及郊區對中國平民和戰俘進行的長達6個星期的大規模屠殺、搶掠、強奸等戰爭罪行。

《金陵十三釵》是作家嚴歌苓著中篇小說。小說描寫的是發生南京大屠殺時的故事。小說名中「金陵」指南京，「十三釵」指的是故事中13位俠肝義膽的妓女。

(1)歷史上的金陵十三釵擴展閱讀：

創作背景：

嚴歌苓曾明確談過《金陵十三釵》的題材來源，一是《魏特琳日記》，二是蔣公轂的《陷京三月記》。魏特琳女士也以「惠特琳」的名字在《金陵十三釵》中直接露面。

「在給張藝謀編劇時，我又收集了很多新的關於南京大屠殺的資料。我爸爸的姨夫蔣公在南京大屠殺的時候是國民黨的一個衛生部醫官。

在他把大部分的傷兵撤離南京後，他沒有走，留在了南京，他記下了一本日記。後來他的後人把那本日記出版了，叫《陷京三月記》。」

另外，美籍華裔女作家張純如的歷史著作《南京大屠殺：被遺忘的二戰浩劫》（1997）也給她良多啟發。

故事介紹：

1937年南京淪陷，只有一座天主教堂暫時未被佔領，教會學校女學生、秦淮河畔風塵女子、軍人和傷兵，還有一個美國人約翰，都先後進了教堂。

在這個相對封閉的空間里，他們共同面對一場生死浩劫，產生了各種各樣奇妙的感情。然而，教堂也不是永遠的凈土，暫時的寧靜很快被打破——日軍沖進教堂並且發現了女學生。

殊死抵抗的軍人在千鈞一發之際開槍救女學生，英勇犧牲。後來，日軍又強征女學生去慶功會為日軍表演節目，誰都知道，這將是一條凶多吉少的不歸路。

女學生們不甘被日軍凌辱，准備集體自殺，卻被以玉墨為首的妓女們救下。最後，這13個平日里被視為下賤的風塵女子。

在侵略者喪失人性的屠刀前，激發了俠義血性，她們身披唱詩袍，懷揣剪刀，代替教堂里的女學生，去赴一場悲壯的死亡之約。

作者介紹：

嚴歌苓，1958年11月16日出生於上海，美籍華人作家、好萊塢專業編劇。作品以中、英雙語創作小說，常被翻譯成法、荷、西、日等多國文字。

其作品無論是對於東、西方文化魅力的獨特闡釋，還是對社會底層人物、邊緣人物的關懷以及對歷史的重新評價，都折射出復雜的人性，哲思和批判意識。

多年的沉澱和積累，直接和間接的經歷與經驗都成為了她的創作「礦藏」，甚至她和勞倫斯被美國聯邦調查局「攪局」的愛情故事也寫成了長篇小說《無出路咖啡館》。

張艾嘉執導影片《少女小漁》原作者，張藝謀新執導影片《金陵十三釵》原作者，《天浴》、《梅蘭芳》 原作者及編劇，《小姨多鶴》等多部小說改編為熱播電視劇。

曾獲華裔美國圖書館協會「小說金獎」、亞太國際電影節最佳編劇獎，台灣電影金馬獎最佳編劇獎。

2018年9月28日，編劇的電視劇《你遲到的許多年》播出。2019年1月21日，獲得1978卓越大獎改革開放40年全國十佳女演員提名。

以剛柔並濟、極度的凝練語言，高度精密、不乏詼諧幽默的風格為內在依託，與其犀利多變的寫作視角和敘事的藝術性成為文學評論家及學者的研究課題，在多個國家已開展嚴歌苓文學研討會。

其創作的「王葡萄」、「扶桑」、「多鶴」等主人公開創了中國文壇全新的文學形象。其作品無論是對於東、西方文化魅力的獨特闡釋。

還是對社會底層人物、邊緣人物的關懷以及對歷史的重新評價，都折射出復雜的人性、哲思和批判意識。

她吸收西方世界「文藝復興」以來所形成的對「人」的價值觀的透視，開始用西方文藝理論的價值判斷來重新審視「東方人類」。

作品中，這些女性人物，在各種文化、政治、觀念的夾縫中磨礪輾轉，呈現出令人震撼的豐富深邃的「人性」，引起讀者深深的悲憫之情。

2. 歷史上金陵十三釵真的存在嗎

金陵十三釵是真實存在的嗎？想必很多人都有過這樣的疑問，金陵十三釵是真實歷史情況而改編的。不完全真實但是也不完全虛構。

有一天，侵略者進入了這所學校，要求魏特琳從學校里挑選100個慰安婦，魏特琳堅決的反對並且拒絕了，但是事情最終的結果就是他們帶走了21個女子，這些被帶走的21個女子就是金陵十三釵。而是一個人為什麼是金陵十三釵呢？原來十三這個數字在西方並不是一個很好的數字，然而作者也是因為這一點才取了這個名字，她們就是因為戰爭被蹂躪，被摧殘。

就是這樣一群偉大的女人，主動成為了戰爭的犧牲品，她們是真實的寫照，是歷史的寫實。

3. 《金陵十三釵》歷史上真正的玉墨是誰

綜述：沒有。

歷史上並沒有玉墨這個人物。 玉墨是小說《金陵十三釵》中人物，在由小說改編的同名電影《金陵十三釵》中，由倪妮飾演。玉墨這個人物是一個不可缺少的角色。玉墨這個人物是一個不可缺少的角色。 玉墨：13個躲避戰火的秦淮河上的風塵女子之一。

簡介：

《金陵十三釵》是2011年張藝謀執導的一部戰爭史詩電影，根據嚴歌苓同名小說改編。克里斯蒂安·貝爾、倪妮、佟大為、張歆怡、黃天元和渡部篤郎等聯袂出演。影片於2011年12月15日在中國內地上映。

4. 歷史真有金陵十三釵么

在現在人性泯滅的年代，就寧願相信這是真實的吧

5. 金陵十三釵歷史上是真的嗎

金陵十三釵歷來史上不是真的，是根據自小說改編的。

《金陵十三釵》是2011年張藝謀執導的一部戰爭史詩電影，根據嚴歌苓同名小說改編。克里斯蒂安·貝爾、倪妮、佟大為、張歆怡、黃天元和渡部篤郎等聯袂出演。影片於2011年12月15日在中國內地上映 。

電影的故事以抗日戰爭時期的南京大屠殺為背景，講述了1937年被日軍侵佔的中國南京，在一個教堂里互不相識的人們之間發生的感人故事。

一個為救人而冒充神父的美國人、一群躲在教堂里的女學生、14個逃避戰火的風塵女子以及殊死抵抗的軍人和傷兵，他們在危難的時刻放下個人的生與死，去赴一場悲壯的死亡之約。

(5)歷史上的金陵十三釵擴展閱讀：

《金陵十三釵》擁有兩個重要的視點，一個是女學生的、一個是好萊塢明星克里斯蒂安·貝爾扮演的偽裝神父約翰的，這看似矛盾的敘事方式經過了精心安排。

女學生的視點是倖存者的證詞，提供了歷史敘述的合法性，約翰的視點則是帶有普世情懷的國際人道主義，加上國軍驍勇善戰。

這些都與官方在這一段歷史上的態度完全吻合，因此此片會是關於南京大屠殺的華語電影里，獲得內地觀眾及媒體好評最多的一部。

6. 歷史上金陵十三釵的結局怎麼樣

在《金陵十三釵》中給了一個開放性的結局：秦淮緩緩流，盤古到如今，江南錦綉，金陵風雅情，瞻園里，堂闊宇深，白鷺洲，水漣漣，世外桃源……

琵琶一曲，有衷腸也有離腸，我們順從的接受了失足婦女作出的決定，並因此群情激動。在日軍的圍剿中，貝爾帶著一群鮮活的生命完成了最後一次驚心動魄的突圍，直到卡車捲起煙塵，消失在一片陽光之中。

《金陵十三釵》的原作者嚴歌苓在接受采訪時曾稱，她寫作《金陵十三釵》，最初的靈感來自美國人明妮·魏特琳的日記。

在南京淪陷期間，明妮·魏特琳的身份是金陵女子文理學院教育系主任兼教務主任。這是一所教會學校，位於安全區范圍內，相對比較安全。魏特琳冒著生命危險挺身而出，讓大批的婦女和兒童進入她所在的校園，幫助她們躲過劫掠。

魏特琳在日記中提到了一批幫助其他「書娟」們逃過日軍強暴的「妓女」那是1937年12月24日，魏特琳被叫到辦公室，與日本某師團的一名高級軍事顧問會晤。

對方要求魏特琳從1萬名難民中挑選出100名妓女，他們認為，如果為日本兵安排一個合法的去處，這些士兵就不會再騷擾無辜的良家婦女了。當天的結果是，對方最終挑走了21名婦女。這21名女子就是金陵十三釵的原型。

這21名女子均是金陵女子文理學院的學生。金陵女子文理學院是中國近代著名的女子教會大學，1915年在南京開學。第一任校長是德本康夫人。1923年移至隨園。1930年12月，金女大立案照準後，改名為金陵女子文理學院。1937年，南京淪陷，改遷至四川。

至於作者為什麼沒有寫金陵二十一釵什麼的，那是因為在西方，「十三」是基督教文化中一個重要的象徵，意味著不吉利。她們為了使「戰爭中最柔弱的生命」不被糟蹋、不成為「最不堪設想的犧牲品」，在平安夜裡，她們挺身而出，主動將自己送上祭台。

(6)歷史上的金陵十三釵擴展閱讀：

嚴歌苓曾明確談過《金陵十三釵》的題材來源，一是《魏特琳日記》，二是蔣公轂的《陷京三月記》。魏特琳女士也以「惠特琳」的名字在《金陵十三釵》中直接露面。

「在給張藝謀編劇時，我又收集了很多新的關於南京大屠殺的資料。我爸爸的姨夫蔣公在南京大屠殺的時候是國民黨的一個衛生部醫官，在他把大部分的傷兵撤離南京後，他沒有走，留在了南京，他記下了一本日記。後來他的後人把那本日記出版了，叫《陷京三月記》。」

另外，美籍華裔女作家張純如的歷史著作《南京大屠殺：被遺忘的二戰浩劫》（1997）也給她良多啟發。

參考鏈接：網路 金陵十三釵

7. 歷史上金陵十三釵真的存在嗎故事最後的結局怎樣有沒有每個人的高清原圖

《金陵十三釵》改編自作者嚴歌苓的中篇小說，嚴格來說的話，在歷史上並沒有原型。不過你要仔細追查的話，可能還真有類似的事情。可是這僅僅代表，小說有靈感的來源和萌芽，並不能說是真正的原型。小說結局比較悲慘，十三個人活下來的就只有一個，在1946年的審判會上指證日軍的無恥行為。

作者曾經提到過，小說的創作來源是《魏特琳日記》和蔣公轂的《陷京三月記》，裡面有一些故事就是講的小說劇情。其中魏特琳女士自己的故事，在小說里就是惠特琳。在拍電影的時候，作者還收集了一些南京大屠殺的資料。

8. 誰能告訴我歷史上金陵十三釵最終的命運如何

1937年南京淪陷，只有一座天主教堂暫時未被佔領，教會學校女學生、秦淮河畔風塵女子、軍人和傷兵，還有一個美國人約翰，都先後進了教堂，在這個相對封閉的空間里，他們共同面對一場生死浩劫，產生了各種各樣奇妙的感情。然而，教堂也不是永遠的凈土，暫時的寧靜很快被打破——日軍沖進教堂並且發現了女學生，殊死抵抗的軍人在千鈞一發之際開槍救女學生，英勇犧牲。後來，日軍又強征女學生去慶功會為日軍表演節目，誰都知道，這將是一條凶多吉少的不歸路。女學生們不甘被日軍凌辱，准備集體自殺，卻被以玉墨為首的妓女們救下。最後，這13個平日里被視為下賤的風塵女子，在侵略者喪失人性的屠刀前，激發了俠義血性，她們身披唱詩袍，懷揣剪刀，代替教堂里的女學生，去赴一場悲壯的死亡之約……

9. 《金陵十三釵》歷史原型是什麼

《金陵十三釵》不是真實的歷史事件，故事是虛構的，但是歷史背景是真的。

《金陵十三釵》的故事在那個年代比比皆是，不算最殘酷的，《金陵十三釵》這部影視作品能真實反映當年南京大屠殺那種煉獄景象。

曝光的參加過南京大屠殺的日本兵日記裡面提到，當時的南京屍橫遍野，血流成河，南京的地下水都被染成紅色，日本兵找不到干凈的水，洗臉洗手乃至喝的水都是紅色的，淘米做飯蒸出的大米飯都是紅色的，在這種令人無法想像的殘忍景象下，《金陵十三釵》可以說是真實故事改編的。

劇情簡介：

在《白門新柳記》和《秦淮八仙小譜》中，仔細記載了眾多秦淮名妓的樣貌體態身世等種種細節，堪稱真實版的「金陵十三釵」，也為那些曾在南京紅極一時的女人們在歷史上留下一筆。

在南京淪陷的相關史料中，關於妓女的記載是比較少的，但是妓女救助抗戰將士的事情是確實存在的。」經盛鴻先生表示，著名演員秦漢的父親孫元良就曾得到過妓女的救助。

在抗日戰爭時期，日軍在南京所犯下的滔天罪行，使得中國老百姓承受了很多凌辱和苦難，這是中國歷史乃至世界歷史上最沉重的一頁之一。

不管金陵十三釵是否真的在歷史上存在過，但是在那種黑暗的年代中，只要是一位中國人，只要還散著一絲絲的人性光輝 ，相信都會為這些女學生們捨生取義。

10. 金陵十三釵是真歷史嘛

《金陵十三釵》是虛構作品，不是真實歷史。《金陵十三釵》根據嚴歌苓同名小說改編。克里斯蒂安·貝爾、倪妮、佟大為、張歆怡、黃天元和渡部篤郎等聯袂出演。影片於2011年12月15日在中國內地上映。

電影的故事以抗日戰爭時期的南京大屠殺為背景，講述了1937年被日軍侵佔的中國南京，在一個教堂里互不相識的人們之間發生的感人故事。一個為救人而冒充神父的美國人、一群躲在教堂里的女學生、14個逃避戰火的風塵女子以及殊死抵抗的軍人和傷兵，他們在危難的時刻放下個人的生與死，去赴一場悲壯的死亡之約。

(10)歷史上的金陵十三釵擴展閱讀

主要劇情：1937年，日軍入侵南京，戰火中，六朝古都化為廢墟，眾多中國軍民被困城中。一支十數人的國軍德械教導隊余部在長官李教官（佟大為飾）指揮下，從日軍手中救出了一批教會學校女學生，而李教官等人，至此喪失了出城的機會。

倖免於難的書娟（張歆怡飾）等學生返迴文徹斯特教堂，隨她們一起來到的，還有受雇遠道至此收殮神父遺體的美國人約翰·米勒（克里斯蒂安·貝爾飾）。

此時的南京城中，逃難的人們蜂擁進安全區和教堂尋找庇護，十四名風塵女子強行進入教堂避難，其中精通英語的玉墨（倪妮飾）希望藉助約翰的身份為一行人提供更多保護。教堂的牆壁，並不能阻擋日軍的鐵蹄，教堂內的人們，將面臨孰生孰死的選擇。