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走進歷史

發布時間: 2020-11-20 04:06:08

Ⅰ 走進歷史、感悟歷史

我的感想:
1、中國本就是聯合國創始會員國,恢復合法席位是情理之中的事。
2、中國綜合國力的增強:雖然當時我們國家處於文革時期,但是民族的獨立和不屈的國格鼓舞了廣大亞非拉的受苦受難的國家,另外兩彈一星的成就以及在各個領域得到的發展使得我們國家向一個大國邁進。
3、中國是第三世界的國家,而支持中國恢復聯合國合法席位的大體是亞非拉的國家,這就說明中國的成長是有目共睹的,第三世界的國家希望通過中國向世界傳達廣大發展中國家的心聲
4、中國奉行和平的外交政策,遵循和平共處五項原則的外交方針。中國得以恢復聯合國合法席位與中國的外交政策是分不開的,當時的世界處於美蘇爭霸的陰霾下,中國奉行的和平外交政策讓世界看到了一個東方大國的立場。

Ⅱ 「走進歷史」毛筆字怎麼

走進歷史 楷書毛筆字寫法:

Ⅲ CCTV10科教頻道的《走進歷史》觀後感 2篇

以史為鏡
——讀《全球通史》有感
歷史是什麼?歷史老師說一切過去發生的事都是歷史,無論是發生在自己身上的小事還是驚天動地的國家大事,都是漫漫歷史長河中不可分割的一部分。歷史,是生活中的一面鏡子。唐太宗李世民就曾說過,以史為鏡,可以知興衰;歷史,更是經驗的匯聚,智慧的集中。通過歷史,我們能改正錯誤,避免顛覆;能學習精神,提高能力。歷史是生命的一部分。
我愛讀歷史,感受史書字里行間中淡淡的滄桑,書頁中蘊含的文化的積淀,分合和興衰的定論,都經過時間的考驗,是時間長河的精華,人類生活的源頭。繁花落盡,霜葉飄零,唯有歷史永恆於人心,書冊屹立於世間。對千年前甚至萬年前社會的好奇,只能通過歷史來慢慢推測和探索。
《走進歷史》它不同於司馬遷的《史記》,《走進歷史》不是紀傳體通史,沒有以一個個人物故事,通過他們的生平單一的拼湊成歷史;《走進歷史》也不是《資治通鑒》那樣的中國編年體通史,它有著世界史觀,講述著全世界文明的進程,一筆筆刻畫著人類的每一個前進步伐;它更不是我們在教科書上學習的歷史,沒有被分割成時間,地點,人物,它有連貫性,像電影般在我眼前放過。沒有太多的有趣故事,沒有太明顯的喻理名言,只有藏在字里行間內需要深入發現的雋永內涵。
我們是新時代的學生,新時代需要新史學。所以,我們更不能忘記歷史,忘記人類發展生存的依託從而狂妄地想要征服自然;不能忘記歷史,不能自傲的以為我中華文明在世界文明中獨占鰲頭,而輕視其他各族的文明。伏爾泰說過:我們不必被中國人的成就迷住心竅,以至竟承認其帝國的體制真乃世界有史以來是最好的。我們承認,我們不是最好的,但又有誰能證明自己 的民族自己的國家在人類歷史的漫漫長河中是最好的呢?正因為文明沒有優劣,民族沒有好壞,我們才要探索歷史,尋找先祖的智慧,各民族的優勢,取其之長,補己之短,才能實現中華民族的偉大復興。探索歷史之路,是人生成長之路,是社會進步之路,也是中華民族振興之路。
文明的進步總是漸進的。歷史幫助我們看見過去,看見那時事件的是與非或政策的得與失;認清現在,認清社會的情況和科技的進步;憧憬未來,想像著美好的生活,幸福的明天。歷史,是生活中的一面鏡子,讀懂歷史,會影響我們的生活態度,甚至改變我們的一生。
每個人都在歷史之中,讀懂了歷史,就猶如讀懂了我們自己。
以心讀史,以魂入卷。

Ⅳ 以"走進歷史"為話題寫一篇800字的語文高考作文

何時才能真正的走進陽光呢?
我常常抱怨身邊沒有溫暖,連陽光都不肯走近我,一想到同學眼睛裡就冒火.自己總會拿著一本本雜志,看上面的小名人介紹,然後氣憤的用手指指點點的大罵,「什麼又一個音樂天才「莫扎特」,不就是一個十歲的英國小男孩嘛.有什麼大不了.還有那個寫文章著稱的小女孩,還說她是文章天才,這簡直是歪理邪說.」常常是讀到一半就把雜志扔在地上,一副全世界人都對不起我的樣子,獨自一人坐在那裡生悶氣.
開始想有一份叫關愛的陽光了.
終於有一天,那份陽光慢慢地走近了.
輕悄悄地,愛的陽光邁著輕盈的腳步走到了我的身邊.又是一個嚴冬,我邁著大步向學校走去,冷風呼呼的從我身邊刮過,我看了看手上的表,不禁加快了步伐,終於趕到了學校.到了學校,我立刻翻開自己的書包準備交作業,沒成想,找了半天也沒找到作業.極度無奈之下的我,只好給老媽打了個電話,請求支援,老媽說,你等會兒啊,你別是帶去了沒找到吧,我沖著話筒跟老媽大聲的說,「老媽,我真帶了,我的記性可比你好.」我聽見話筒那邊的老媽無奈的嘆了嘆氣說,「那你就先上門口等等,如果7:50還沒送到,你就回班級找找,肯定在班級了.」我悄悄地「嗯」了一聲,掛斷了電話.
我跑下了樓,來到了大門口,早上因為臭美所以只穿了薄薄的棉襖,過了不一會兒,我就被凍得在寒風里瑟瑟發抖,但我還是堅持等待,因為沒帶作業會被判死刑的,想起班主任Mrs陳的嚴厲目光,我就怕得要死,所以不管怎樣也一定要在這里等待.冰雪還沒有融化,照到地上的陽光沒有起太多作用,天實在太冷了,我不斷地在門口徘徊,增加熱量.Mrs陳叫了我幾聲我沒有聽到,這時我的手機響了,我接起手機,聽到了老爸熟悉的聲音,「喂,老姑娘,你怎麼還在門口等呢?你的作業肯定在學校了.你們班主任喊了你幾聲,你沒有聽到嗎?」我很納悶的回答老爸,「不會啊,我們的班主任怎麼會喊我呢?」老爸接著就說,「你們老師怕你感冒了,然後看見你在門口等著,她大喊了幾聲你沒聽到,於是就給我們打電話說,你會挨凍的.」不知怎麼,心裡就有一種莫名其妙的感動,我慢慢地走回了樓上,輕輕地叩響了班級的門,走進班級一看,Mrs陳正在班級里講英語卷,突然感覺心頭湧上一股溫暖,漸漸地流散開來,遍布了全身的每一根神經,看著Mrs陳那雙滿是粉筆灰的雙手,明白了老師的辛勞.我想起了自己的種種,一定深深的刺痛過Mrs陳的心,老師就是這樣,無論學生如何對她,她都不會有怨言,頃刻間,我學會了感恩,感謝那個刀子嘴豆腐心的Mrs陳.
終於找到了屬於關愛的那份陽光,可自己還是有些郁悶.
有伯牙那種知音難覓的感覺,也想有一個像鍾子期那樣的人來了解自己,鍾子期和伯牙那樣的友誼,世間又有多少呢?所以我的腦子里常常會想,什麼時候友情陽光才能走近我,讓我也有個知音呢?
於是盼望著有那份叫友情的陽光了.
我把心情淡淡的記錄在日記上,沒有友情的自己給那份日記起了一個極其恐怖的名字——《小女生的死亡日記》,把自己在班級里所討厭的同學寫上去,然後畫了一個大大的叉,希望能緩解一下自己的悲傷情緒.在日記的第一頁上,我寫下了一行文字,「走自己的路,讓別人說去吧.——但丁.」其實自己要走的路好長,長得令我看不到另一頭,漫漫長路,獨自一人行走,這條路,走得有些迷茫,因為沒有人陪我走下去.
自己的性格古怪得不得了,同學只是碰了一下自己,自己就大呼小叫,向人家fool,fool的喊,也知道自己不對,但就是改不過來,直到遇上了曉琳,曉琳每次都會和自己一起讀書看報,跟自己談天說地,那本《死亡日記》也在曉琳和自己的相處中慢慢地落滿了灰塵.那次,曉琳聽說我喜歡看書,就把她家的書單列了出來,讓我隨意挑選,凡是我想要看的書,她總是有求必應,拿來借給我看.後來我也變得和她一樣,變得和藹可親,不再令人討厭.終於有一天,我鼓起勇氣撕掉了那本日記,微笑著面對生活,和同學們和睦相處.
屬於友誼的陽光也來了.
我開心的露出了笑容,這次我走近了陽光.

Ⅳ 以走進歷史為話題的高中作文

在班級這個溫暖的大家庭中,在少先隊員這個光榮的集體中,在老師家長的呵護下,我已經從不懂事的小苗苗長成了一個活潑、機靈、學習成績優異的小學生。在班級里,我是老師的小助手,是同學的好夥伴;在家中,我是家長的好幫手,是鄰居口中的好孩子。

品德:我樂於助人、尊敬師長、友愛同學,有一顆善良的心。

我是一個富有愛心的小女孩,在學校開展的汶川大地震「獻愛心」活動中,不僅帶頭捐出平時省吃儉用節省下來的零用錢,還在媽媽的陪同下來到中國福利會,捐出了自己的壓歲錢,我要把愛心撒向社會,是一個樂於參與公益活動的好孩子,讓這些零花錢用到最需要的地方,讓災區的小夥伴們能和自己一樣盡快地回到快樂的學習生活中。

記得一年級時,在一次考試中,我熱心幫助了一位同學:考試開始了,我拿起筆正想答題,忽然看見我旁邊的同學抓耳撓腮,似乎有什麼天大的難題一樣,十分焦急。我見此情況,小聲的問道:「你怎麼啦?」「我的鉛筆忘帶了。」我聽後,毫不猶豫地打開鉛筆盒,拿出一支筆,說:「我借你。」她聽後連聲道謝:「謝謝你!」我覺得心裡暖暖的。

學習:我的學習成績優異、勤奮好學,碰到不懂的問題我都要打破砂鍋問到底。

作為一名優秀的少先隊隊員,工作認真,處處以身作則,要求同學做到的,自己首先做到。勤奮好學,興趣廣泛,熱愛集體,關愛他人,以優異的成績和工作能力給同學做出表率,在集體中有很高的威信。雖然我取得了不少驕人的成績,但我能時刻提醒自己,在成績和榮譽面前決不能驕傲自滿。因為我知道謙虛使人進步,驕傲使人落後;一分耕耘,一分收獲。我用自己的實際行動,踏踏實實地從小事做起,有我的影響為榜樣,在全班營造了一種積極向上的學習氛圍,我也成為了小夥伴們心目中的火車頭!

我得過許多獎項,如:現場作文比賽三等獎、學校舉辦的法制徵文比賽我的作文被訂成一本書、作文上廈門日報和廈門晚報、2013年學校運動會200米賽跑第八名等。另外,我在周六、周天利用課余時間報名參加了不少快樂學習的提前班和才藝班,有:英語、閱讀與寫作、奧數、畫畫、舞蹈,在一學期結束後,我也會得到興趣班老師頒發的獎狀和小禮品。仔細算一算,我也算是「多才多藝」。

紀律:我不但愛學習,而且守紀律,每天不遲到不早退,不與同學打鬧,不亂沖跑,

我經常幫助老師、同學:我是班級里的學習委員,自從當學習委員的那天起,我就對媽媽說:「我覺得作為一個學習委員,不但成績要好,還應該熱心幫助老師同學。說到做到,第二天去上學,我見同桌正在苦苦想著一道題,我就問:「你有什麼難題,我幫你解決吧。」同桌豁然開朗,說:「第三大題的第一小題怎麼做?」我微微一笑,說:「很簡單,只要你把它們相加的得數除四就行了,因為……」

這就是我,一個守紀、勤奮、品學兼優、樂於助人、友愛同學、尊敬師長、活潑開朗、全面發展、充滿生機朝氣的快樂女孩。

Ⅵ 赤腳醫生的走進歷史

20世紀80年代後,家庭聯產承包責任制的推行,導致合作醫療制度瓦解,1985 年全國實行合作醫療制度的行政村由過去的90%銳減至5%,至1989 年,繼續實行農村合作醫療制度的行政村僅佔全國的4.8%。「赤腳醫生」也因此失去了政治與經濟的依託,部分轉變為個體開業者。1985 年月,衛生部宣布取消「赤腳醫生」的名稱,經考核合格者轉為鄉村醫生(village doctor)。這一改變不僅是名稱上的,而且也是實質上的。由於鄉村醫生被置於市場經濟的格局中,他們更多地注重疾病治療,而原來屬於「赤腳醫生」職責范圍的計劃免疫、愛國衛生、改水改廁等工作遭到嚴重削弱,農村基層衛生防疫網路基本瓦解了。合作醫療制度的瓦解和「赤腳醫生」角色的轉換,導致農村初級衛生保健陷入困境,農民失去了基本的醫療保障。2003 年,中國政府提出了建立新型農村合作醫療制度的規劃,頒布了《鄉村醫生從業管理條例》,以重建農村初級衛生保健服務體系。然而,新農合制度與鄉村醫生的醫療服務之間還存在許多不協調,適應新農合的醫療消費層次和水平的服務體系尚待完善。許多鄉村醫生仍然處於上無撥款,下無補助,靠醫療業務收入發工資,其他均無保障的境況。此外,新農合主要是疾病診治的費用補貼制度,而對預防保健和公共衛生沒有給予關注。「赤腳醫生」是中國在社會經濟不發達情況下,主要依靠政治動員來解決農村基本衛生保健問題的一次嘗試。盡管這一嘗試也曾受到種種批評,但隨著農村經濟體制轉型後農民醫療保健問題的突顯,喚起了人們對「赤腳醫生」的回憶。我們應當認真地檢討和反思「赤腳醫生」制度的興衰,汲取經驗與教訓。

Ⅶ 走進 (歷史名人)

白居易(772—846),字樂天,原籍太原,祖上遷居下邽(今陝西渭南縣),為下邽人。他誕生於河南新鄭縣一個小官僚的家庭里。十二三歲時,因朱泚、李希烈興兵作亂,他避亂越中(今浙江),在政治混亂、民不聊生的歲月中長大起來,因此他能夠接觸普通勞動群眾,這對他後來創作同情人民疾苦的詩歌有一定的影響。唐德宗貞元十六年,他考取進士,進入仕途,因看到朝廷腐敗和一般官僚的齷齪卑鄙,擔心這樣下去國家的命運要被他們斷送,因與元稹等在一起商討澄清政治的對策,並和宦官以及貪污吏們進行斗爭。唐憲宗元和二年授翰林學士,三年被任為左拾遺。左拾遺是皇帝跟前的諫官,他屢次上書請革除弊政,為了反對宦官吐突承璀做掌握兵權的「招討宣慰使」,當面指摘唐憲宗李純錯誤,引起皇帝的憤怒,幸虧有李絳的救護,才沒有受到處分。正是在這樣的勇於向腐朽勢力斗爭的情況下,白居易寫出了許多使「權豪貴近者相目而變色」、使「執政者扼腕」、使「握軍要者切齒」的諷諭詩。

元和十年宰相武元衡被平盧節度使李師道派人刺死,白居易雖已改職為東宮左贊善大夫,仍然首先上疏,「急請捕賊,以雪國恥」(《舊唐書》本傅)。當局深惡他僭越言事,貶為江州司馬。從元和十年到十三年(815—818)四年中,詩人在江州,因司馬本是閑官,無事可做,壯志逐漸消磨。他早年曾受過道家佛家思想的影響,這時消極思想更加滋長,便在廬山香爐峰下東林寺邊築起草堂,用大部分時間修仙學佛。後升任忠州刺史。忠州是山區小邑,他又有「天教拋擲在深山」(《木蓮樹圖》)的嘆息。

元和十五年唐穆宗李恆即位,白居易被召回長安,眼見皇帝荒於酒色,不管國政,大官僚們內部發生矛盾,李宗閔和李德裕等彼此互相傾軋,他不願捲入漩渦;同時他論河北三鎮的奏疏不被採納,因此自動提出放外任的要求,後來被任命為杭州太守。在杭州時,興修水利,築堤捍衛錢塘湖,泄引湖水,灌溉田畝千頃。所作《錢塘湖石記》一文,具述其事。此外他還做了不少其他對人民有益的事。他在《別州民》一詩中說:「唯留一湖水,與汝救凶年。」足見在「救凶年」這種大事上他是特別重視的。

唐敬宗(李湛)寶歷元年他改任蘇州刺史,受到蘇州人民的愛戴。此後,他又曾歷任秘書監、河南尹、太子少傅等職,後閑居洛陽履道里,作《醉吟先生傳》,以醉吟為樂。修香山寺,自號香山居士。唐武宗(李湹)會昌六年卒,年七十五。著有《白氏長慶集》七十一卷。

白居易不但在作品裡表現了為民生疾苦而呼籲的心願,而且他還在創作理論上提出了許多符合現實主義基本精神的文學主張。比陳子昂、元結等已有的進步理論面目更鮮明,系統更完整。

他的現實主義的文學主張,首先是表現在詩歌和現實的關系問題上。在《策林》六十九中他這樣寫道:「大凡人之感於事,則必動於情,然後興於嗟嘆,而形於歌詩矣。」這就是說,詩的產生是由於「事」觸動了人的情感的一種結果。所謂「事」就是《傷唐衢》詩中「一吟悲一事」,《秦中吟》序中「因直歌其事」的「事」。它的具體內容乃是指與國家人民有關的社會事件。再聯系他在《寄唐生》詩中說的「唯歌生民病」,《傷唐衢》詩中說的「但傷民病痛」,就可以更清楚地看出,他是在竭力強調詩歌應當是反映人民的痛苦和指責時政的弊病。這樣的文藝思想不能不說是具有積極的現實主義精神的。

白居易又認為時代的盛衰和社會的好壞都可以從詩歌中反映出來,他在《與元九書》中說:「故聞元首明股肱良之歌,則知虞道昌矣;聞五子洛汭之歌,則知夏政荒矣。」又在《策林》六十九中舉《詩經》中的《北風》刺虐,《碩鼠》刺重斂,樂府中《廣袖》、《高髻》刺奢盪為例,說明自古以來一切社會的情況都由作者從各種不同的角度反映到詩歌中來。這些都是他對於詩歌必須反映現實的看法。不僅如此,他還認為詩歌具有積極的教育作用,能影響人的思想意識,改變現實。用他自己的話來說,詩是「補察時政」和「泄導人情」的,因此,在他的作品中,一面對統治者剝削人民的罪惡予以揭露,一面對人民生活艱難和痛苦表示同情,可以看出他的鮮明的傾向性。他強調詩歌的教育作用,在《與元九書》中說:「感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫深乎義」,「未有聲入而不應,情交而不感者」。根據這樣的認識,他提出有名的「文章合為時而著,歌詩合為事而作」這樣兩句話作為創作的准則 。他認為如果不是這樣,那就勢必至於「諂成之風動,救失之道缺」,失了教育的作用,改變現實也就無望了。他不得不「痛詩道崩壞,欲扶起之」(《與元九書》),不得不主張耍「張直氣而扶壯心」(《和答詩十首序》),不得不大聲疾呼:「欲開壅蔽達人情;先向歌詩求諷刺。」(《采詩官》)他主張寫詩要於「時」於「事」起諷諭的作用,要用諷刺詩作為武器,意義是十分積極的。這些都是符合於現實主義的基本精神的。

白居易的理論符合於現實主義的基本精神,還在於他對真實性的強調,如《秦中吟》中的《立碑》和《新樂府》中的《青石》等詩,都主張作為文辭一定要寫真實,反對虛偽。在《策林》六十八中也清楚地說:「褒貶之文無核實,則懲勸之道缺矣……雖雕章鏤句,將焉用之!」他反對雕章鏤句的虛美,正和他反對「晉宋以還」「六義寖微」「六義盡去」的詩「麗則麗矣,吾不知其諷焉」一樣,也都是值得肯定的合於現實主義的理論。

但是他寫出反映民生疾苦的現實主義的詩歌,目的在「願得天子知」(《寄唐生》),「願播內樂府,時得聞至尊」(《讓張籍古樂府》),他要「上以廣宸聰,副憂勤,次以酬恩寵,塞言責」(《與元九書》),希望「上流下通上下泰」(《采詩官》),他的為統治階級服務的思想是很明白的。他的立場觀點和我們今天的立場觀點不一樣。他所謂的「核實」,同我們今天的現實主義創作方法也還有區別。
文天祥(1236—1283),吉州廬陵(今江西吉安)人,原名雲孫,字天祥,民族英雄。選中貢士後,他以天祥為名,改字履善。寶佑四年(1256)中狀元後,他又改字宋瑞,後號文山。歷任簽書寧海軍節度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。

宋恭帝德佑元年(1275)正月,因元軍大舉進攻,宋軍的長江防線全線崩潰,朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻家資充當軍費,招募當地豪傑,組建了一支萬餘人的義軍,開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府,命令他發兵援救常州,旋即又命令他馳援獨松關。由於元軍攻勢猛烈,江西義軍雖英勇作戰,但最終也未能擋住元軍兵鋒。

次年正月,元軍兵臨臨安,文武官員都紛紛出逃。謝太後任命文天祥為右丞相兼樞密使,派他出城與伯顏談判,企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營,卻被伯顏扣留。謝太後見大勢已去,只好獻城納土,向元軍投降。

元軍佔領了臨安,但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和佔領。於是,伯顏企圖誘降文天祥,利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈,伯顏只好將他押解北方。行至鎮江,文天祥冒險出逃,經過許多艱難險阻,於景炎元年(1276)五月二十六日輾轉到達福州,被宋端宗趙昺任命為右丞相。

文天祥對張世傑專制朝政極為不滿,又與陳宜中意見不合,於是離開南宋行朝,以同都督的身分在南劍州(治今福建南平)開府,指揮抗元。不久,文天祥又先後轉移到汀州(治今福建長汀)、漳州龍岩、梅州等地,聯絡各地的抗元義軍,堅持斗爭。景炎二年(1277)夏,文天祥率軍由梅州出兵,進攻江西,在雩都(今江西於都)獲得大捷後,又以重兵進攻贛州,以偏師進攻吉州(治今江西吉安),陸續收復了許多州縣。元江西宣慰使李恆在興國縣發動反攻,文天祥兵敗,收容殘部,退往循州(舊治在今廣東龍川西)。祥興元年(1278)夏,文天祥得知南宋行朝移駐厓山,為擺脫艱難處境,便要求率軍前往,與南宋行朝會合。由於張世傑堅決反對,文天祥只好作罷,率軍退往潮陽縣。同年冬,元軍大舉來攻,文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊,兵敗被俘。

文天祥服毒自殺未遂,被張弘范押往厓山,讓他寫信招降張世傑。文天祥說:「我不能保護父母,難道還能教別人背叛父母嗎?」張弘范不聽,一再強迫文天祥寫信。文天祥於是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」兩句時,不禁也受到感動,不再強逼文天祥了。

南宋在厓山滅亡後,張弘范向元世祖請示如何處理文天祥,元世祖說:「誰家無忠臣?」命令張弘范對文天祥以禮相待,將文天祥送到大都(今北京),軟禁在會同館,決心勸降文天祥。

元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢炎對文天祥現身說法,進行勸降。文天祥一見留夢炎便怒不可遏,留夢炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙㬎來勸降。文天祥北跪於地,痛哭流涕,對趙㬎說:「聖駕請回!」趙㬎無話可說,怏怏而去。元世祖大怒,於是下令將文天祥的雙手捆綁,戴上木枷。關進兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天,獄卒才給他鬆了手縛:又過了半月,才給他褪下木枷。

元朝丞相孛羅親自開堂審問文天祥。文天祥被押到樞密院大堂,昂然而立,只是對孛羅行了一個拱手禮。孛羅喝令左右強制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎,坐在地上,始終不肯屈服。孛羅問文天祥:「你現在還有甚麼話可說?」文天祥回答:「天下事有興有衰。國亡受戮,歷代皆有。我為宋盡忠,只願早死!」孛羅大發雷霆,說:「你要死?我偏不讓你死。我要關押你!」文天祥毫不畏懼,說:「我願為正義而死,關押我也不怕!」

從此,文天祥在監獄中度過了三年。在獄中,他曾收到女兒柳娘的來信,得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴,過著囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來信是元廷的暗示:只要投降,家人即可團聚。然而,文天祥盡管心如刀割,卻不願因妻子和女兒而喪失氣節。他在寫給自己妹妹的信中說:「收柳女信,痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情?但今日事到這里,於義當死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、環女做好人,爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。」

獄中的生活很苦,可是文天祥強忍痛苦,寫出了不少詩篇。《指南後錄》第三卷、《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫出的。

元世祖至元十九年(1282)三月,權臣阿合馬被刺,元世祖下令籍沒阿合馬的家財、追查阿合馬的罪惡,並任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國,頗得元世祖贊同。八月,元世祖問議事大臣:「南方、北方宰相,誰是賢能?」群臣回答:「北人無如耶律楚材,南人無如文天祥。」於是,元世祖下了一道命令,打算授予文天祥高官顯位。文天祥的一些降元舊友立即向文天祥通報了此事,並勸說文天祥投降,但遭到文天祥的拒絕。十二月八日,元世祖召見文天祥,親自勸降。文天祥對元世祖仍然是長揖不跪。元世祖也沒有強迫他下跪,只是說:「你在這里的日子久了,如能改心易慮,用效忠宋朝的忠心對朕,那朕可以在中書省給你一個位置。」文天祥回答:「我是大宋的宰相。國家滅亡了,我只求速死。不當久生。」元世祖又問:「那你願意怎麼樣?」文天祥回答:「但願一死足矣!」元世祖十分氣惱,於是下令立即處死文天祥。

次日,文天祥被押解到柴巿口刑場。監斬官問:「丞相還有甚麼話要說?回奏還能免死。」文天祥喝道:「死就死,還有甚麼可說的?」他問監斬官:「哪邊是南方?」有人給他指了方向,文天祥向南方跪拜,說:「我的事情完結了,心中無愧了!」於是引頸就刑,從容就義。死後在他的帶中發現一首詩:「孔曰成仁,孟曰取義,唯其義盡,所以仁至。讀聖賢書,所學何事?而今而後,庶幾無愧。」文天祥死時年僅四十七歲。

評我為最佳呀

Ⅷ 《我走進了歷史世界》作文

我走進了歷史世界

震驚世界的法國大革命,你知道它是怎樣發生的嗎?
影響深遠的馬克思主義學說,你知道它是如何創立的嗎?
席捲全球的兩次世界大戰,你知道它的來龍去脈嗎?
......
走進歷史,走進世界五千年。
——題記

人類有史以來,從尼羅河畔第一個古王國的建立,一直到當今格局多極化的形成,這五千年間,發生過多少驚心動魄的事件,出現過多少叱吒風雲的人物,留下多少著名的歷史遺跡。我被這五千年的魅力所吸引,我深深陶醉其中。

在這本書里,我認識了鋼琴之王李斯特,喜劇大師卓別林,為真理而死的布魯諾;我見證了共產國際的建立,日本無條件投降,人類的第一次登月……我感動,我憤怒,我激動,我為這偉大的歷程而自豪。

我的感動。

我感動於對非洲,甚至世界有著重大影響的偉人——曼德拉。曼德拉,他以堅定的信念和頑強的意志投身於非洲人民生存權利的斗爭並取得勝利,成為南非歷史上第一位黑人總統。曼德拉的一生是堅貞不屈的一生。他從小努力學習,長大後,來到了約翰內斯堡,雖然這里是白人的天堂,黑人的地獄,但他仍然沒有放棄解放黑人的事業。他建立了「民族之矛」,卻因人告密而被捕,在小島上被囚禁了28年,在這過程中,他始終沒有屈服,通過函授,自學了許多知識。釋放後,他獲得了諾貝爾和平獎,如今,他辭去總統一職,過著普通人的生活,但是,在我們的心中,這位老人永遠是一位堅貞不屈的民族英雄。

我的憤怒。

在日本無條件投降後,展開了一場正義的審判而在這次審判中,戰爭禍首東條英機卻始終拒不認罪,他胡說日本發動對外侵略是「自衛戰爭」,天皇對戰爭沒有責任,還胡說「九.一八」事變和「七.七」事變是由中國不正當行為引起的。在審判過程中,他仰視天花板,裝作若無其事的樣子,看到此處,我憤怒不已,中國人民受盡了日本侵略者令人發指的折磨,多少正義之士,多少無辜的人民慘死在侵略者的刀下。而如今這個魔鬼卻如此囂張,真是死有餘辜。這段慘痛的歷史已經過去,但這並不代表著我們忘記了歷史,那是抹不掉的一段痛,我們要銘記在心,以此為警鍾,努力學習,為祖國的明天而努力。讓我們所有的國人都團結起來,戰勝一切困難,永遠屹立在世界的東方。

我的激動。

今年的上海世博會肯定吸引了不少人的關注吧,可是又有多少人知道關於世博會的知識呢。早在公元5世紀,波斯國王為了顯示他的實力,舉辦了第一個超越集市的展覽會。1851年,英國倫敦舉辦了第一屆世界博覽會,英國zf耗用了4500噸鋼材,30萬塊玻璃,在倫敦海德公園建成了水晶宮。水晶宮里陳列著10個國家提供的展品,引起了巨大的轟動。世界博覽會為人們留下了寶貴的財富。無數的能工巧匠像變魔術一樣,不斷地在這個世界的戲台上,拿出各種精巧新穎的發明及藝術品。舉辦世博會,不僅擴大國際交流和合作,促進經濟發展,而且提高國家知名度,促進社會的發展。是人類的一次盛事。

歷史,是一座取之不盡用之不竭的知識寶庫,只要我們有決心,有勇氣去打開她的大門,人類幾千年來積累的知識和經驗,便會向我們撲面而來。只有認識世界的昨天,才能認識世界的今天,展望世界的明天。

朋友們,走進歷史,享受歷史帶給你的喜悅吧。

參考資料:http://www.govyi.com/zuowen/a/hougan/2012/2012-05-09/20120509193101_566221.shtml

望採納~

Ⅸ 你了解中國歷史有多少,讓我們一起走進歷史吧

夏商與西周,東周分兩半,春秋和戰國,一統秦兩漢,三分魏蜀吳,兩晉前後延,南北朝後繼,隋唐五代傳,宋元明清後,皇朝至此完。

Ⅹ 作文 走進歷史

[作文 走進歷史]滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,作文 走進歷史。 打開歷史的藏卷,你的名字便深深地映入了我的眼簾。一篇篇泛黃的史冊寫出了你的命運,一章章歷史的詩篇道出了你心中的悲哀。口中的你背信棄義,落得個叛國的千古罪名;京劇中的你更是一張白臉,活脫脫的一個奸詐、陰險的形象。但歷史的你究竟是怎樣的呢?東漢末年,群鹿逐起。各方能人將士紛紛投奔其明主。而你,竟打破常規,頒發「求賢令」。於是,許多能人才士紛紛投靠你的門下,這不僅是因為你的過人膽識,更是你的眼光獨到,唯才是舉。就說許攸吧,本是袁紹門下的一名謀士,而袁紹在官渡之戰之時驕傲輕敵,不聽許攸勸告,而許攸一怒之下連夜投奔了你。當你聽到這個消息之後高興得連鞋都沒穿,赤著腳丫子便跑出來迎接。這時的你令許攸乃至三軍無不為之動容,對你的忠誠度又更加深了一步。你的唯才是舉令你門下謀士、才將對你死心踏地;而你的文韜武略更是令人折服。許劭說過你是治世之能臣亂世之奸雄,奸雄也好,英雄也罷,你就是你。縱觀天下,劉備一生因自私和目光短淺而斷送蜀國霸業;而孫權只是子承父業,如果沒有周瑜和魯肅,東吳又何以魏蜀吳三分天下;而只有你,在黃巾之亂時大舉義兵鎮壓平亂,又有了謀刺董卓的驚人壯舉,再到後來的「挾天子以令諸侯」,無一不顯你的膽識過人,是你用你的文韜武略打下了屬於你的江山,初中三年級作文《作文 走進歷史》。一句「寧叫我負天下人,休叫天下人負我」卻把你打進了無邊的地獄,甚至還讓你背上了千古罪名。可試問天下人,除了你,又有誰有膽量發出如此霸道大氣之語?縱然是狼子野心,但你卻活得真,活得誠。你是小人,但你是真小人,這才是你超過其他人的地方,你敢愛敢恨,甚比偽君子而活得真實。因為唯有你才會發出「日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里」的豪言壯語,才會嘆出「寧我負人,毋人負我」的凄愴悲涼……你愚不可及卻又聰明絕頂;你狡猾奸詐卻又坦率真誠;你疑神疑鬼卻又豁然大度;你心胸狹窄卻也寬宏大量;你是小人嘴臉卻有大家風范;你有英雄氣概也有兒女情懷。這樣的你這樣集矛盾於統一而又獨一無二的你,所體現的是「海納百川,有容乃大」的豁然大度。「千秋霸業傳百世,唯有英雄堪比君」 ----你,曹操,不愧為「命世之才」。昔人已沒,江山依舊,青梅誰煮?

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