歷史演義
在《列國志傳》的基礎上，明末馮夢龍「本諸左史，旁及諸書」編著了《新列國志》。300年來，這是一部除《三國演義》之外流傳最廣、影響較大的通俗歷史演義。清乾隆年間以蔡元放名義印行的《東周列國志》，實即馮夢龍《新列國志》的評點本。作品敘事起於周宣王，訖於秦始皇，刪去《列國志傳》中某些虛構情節，改正了謬誤，更符合於史實，同時「敷衍不無增添，形容不無潤色」，小說的文字朴實生動，明白曉暢，部分情節描寫有聲有色。如第102回對朱亥義勇行為的描寫：秦王欲封朱亥官職，朱亥堅辭不受，秦王益怒，令左右引朱亥置虎圈中。圈有斑斕大虎，見人來即欲前擺。朱亥大喝一聲：「畜生何敢無禮!」迸開雙睛，如兩個血盞，目眥盡裂，迸血濺虎。虎蹲伏股慄，良久不敢動。左右乃復引出。秦王......意欲迫降之，亥不從。命拘於驛舍，絕其飲食。朱亥曰：「吾受信陵君知遇，當以死報之!」乃以頭觸屋柱，柱折而頭不破。於是以手自探其喉，絕咽而死。在這樣誇張的描寫里，成功地塑造了一個粗豪義勇的人物形象。其他如「弦高假命犒秦軍」、「圍下宮程嬰匿孤」、「西門豹喬送河伯婦」等故事，表現了我國人民傳統的美好品質，都具有積極意義。但是作者原意要將它寫成一部令人「引為法誡」的歷史演義，對它的文學性總的說來注意不夠，所以作品的主要成就還在於對普及這個英雄輩出時代的歷史知識。
2. 什麼叫歷史演義和演義有什麼區別
這個問題你看倆題目就很明顯，歷史演義就是以歷史事件作為背景的小說演義，而後者的話則可以胡扯，不需要真實的背景
3. 好的歷史演義代表著作都有哪些
明朝較好的歷史演義，尚有甄偉的《西漢演義》。《西漢演義》中有些描寫是很有意義的，如寫劉邦在伐秦過程中，由於招賢納士、修明政治、嚴肅軍紀，因此深得民心，終於取得勝利；而項羽狂妄自大，恣意殺掠人民，大失民心，只能以失敗告終。
4. 歷史演義的介紹
中國古代史學非常發達，故爾出現此類小說也在意料之中。其實唐代詠史詩、元雜劇已有此傾向。「演義」者，據「史實敷衍成義」之義也。但有些小說雖題為「演義」，實非歷史小說，最明顯的是《封神演義》。另外，歷史演義小說與當時評書牽連很大。
其中以《三國演義》影響最大，有「清朝第一才子書」之稱這一七實三虛的著作，知名度、影響力遠超過了《三國志》。
由宋代的講史話本發展而來，元末明初出現這個名稱。「講史」原是宋代說話四家之一，以說講歷史故事為其特點。其篇幅較長，或取材正史而作不同程度的虛構，或取材野史傳說。故事內容側重於朝代興亡和政治軍事斗爭。宋代講史話本形式上雖分卷分目，但段落標題不甚分明。元代的講史話本分段及標題比較明確。
5. 歷史演義名詞解釋
歷史演義：小說體來裁之一。由宋源代的講史話本發展而來，元末明初出現這個名稱。「講史」原是宋代說話四家之一，以說講歷史故事為其特點。其篇幅較長，或取材正史而作不同程度的虛構，或取材野史傳說。故事內容側重於朝代興亡和政治軍事斗爭。宋代講史話本形式上雖分卷分目，但段落標題不甚分明。元代的講史話本分段及標題比較明確。元末明初羅貫中的《三國志通俗演義》則已分回(則)，並用七言單句標題，這是章回小說「回目」的早期形式。以後的演義小說則都採用章回形式。明代是演義小說繁榮大盛的時代，而《三國志通俗演義》正是這種繁榮的起點。講史小說發展到後代為何叫作「演義」，一般認為是由俗到雅的變化。「演義」一詞出於晉代潘岳《西征賦》，是援引古事，敷陳其義而加引伸的意思。明代演義小說題名上常標明「按鑒演義」或「演義按鑒」，以忠於歷史相號召。同時又在題名上常標明「通俗演義」，則說明敷演歷史故事。但萬曆年間出現的《徵播奏捷傳通俗演義》，卻是寫萬曆間事，這里「演義」概念已擴大，非專指敷演古事。
6. 歷史演義小說 概念
「歷史演義小說」：
就是用通俗的語言，將爭戰興廢、朝代更替等為基乾的歷史題材，組織、敷演成完整的故事，並以此表明一定的政治思想、道德觀念和美學理想的小說。《三國志演義》是我國歷史演義小說的開山之作。
7. 我國第一部章回體歷史演義小說是什麼
《三國演義》，《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇專章回體歷史演義小說屬，全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），作者是元末明初的著名小說家羅貫中。《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。
全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞台上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融於字里行間，既有情節，也有兵法韜略。