歷史雜談

❶ 世界歷史雜談：越戰軼事：竟要脫褲子驗誰是「特工」

對越作戰軼事：竟脫褲子驗誰是「特工」「越南特工，那些傢伙，很土!」他說得很「土」，是當地的土話，如果翻譯過來，就是指心狠手毒、不計後果的意思。可見越軍特工對我軍的影響，尤其是79一戰，還是相當深刻的。

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母系氏族公社的確立
母系氏族公社的確立
血親婚配逐步受到限制，氏族逐漸形成。新人階段氏族制的第一個時期即母系氏族公社就完全確立了。
當時，一個母系氏族公社有一個共同的女祖先。由於全體成員只能確認各自的生母，所以成年的婦女都一代一代地成為確定本氏族班輩世系的主體。成年的男子則分散到其他氏族尋求配偶，實行群婚。每個氏族公社內部，存在著按性別和年齡的不穩定的分工。壯年男子擔任打獵、捕魚和保護集體安全等需要較大體力的事務，而採集食物、看守住地、燒烤食物、縫制衣物、養老育幼等繁重任務，都落在婦女的肩上。她們是氏族公社原始共產制經濟的主持者，又對確定氏族的血親關系起著主導作用，這就是母系氏族公社構成的特點。
這樣的社會結構是與當時極端低下的生產力發展水平相適應的，因而通行在舊石器時代晚期的文化發展階段中。像峙峪、山頂洞等遺址，就反映了當時母系氏族公社的發展情況。
作者題外話：王劍窪博客
清姜河畔話炎帝
我……
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歷史雜談 序言
序言
建元二年（公元前139年），一個叫張騫的漢人和他的百餘位隨從踏上了向西的路途，在他身後寄託著一個正要雄起的大帝國的期望，而他的面前卻是無際的草原，茫茫的沙漠。十三年後這個人終於又回到了他的祖國，此時他衣衫襤褸，步履蹣跚，身邊也只剩下一個叫堂邑父的隨從。這十三年來他為祖國鑿穿了一條道路，通過這條道路中國從此知道了一個嶄新的西方世界，在中國那浩如煙海的詞彙中於是多了一個新詞，這個詞就叫做「西域」。
「西域」這個詞在東漢初年班固所著的《漢書》中是這樣定義的：「突厥之西，烏孫之南。南北有大山，中央有河，東西六千餘里，南北千餘里。東則接漢，阨以玉門、陽關，西則限以蔥嶺。」差不多是今天的新疆南疆地區。但《漢書_西域傳》所述，卻遠遠超出了這個范圍，而包括了天山以北的烏孫和蔥嶺以西的許多國家。自此以後，歷代正史皆立西域傳，所記錄的范圍隨時代不同而有變化。而「西域」一詞，也有狹義和廣義兩種。狹……
有問題再找我

❹ 歷史雜談1：我們的祖先到底是誰

隨著時間的推移，神州之上出現了部落文明。一個是以狩獵文明為代表的蚩尤部回落，一個是以神農炎帝答為代表的農耕文明，以及其他一些小部落。蚩尤部落因長年累月和野獸打交道，實力發展也是比炎帝部落要快很多。
所以這個時期，蚩尤的九黎部落統治著神州。
這個時期，神州這塊地盤上的人類，就叫做黎民百姓。後來，一個不屬於這塊地盤上的人不遠萬里跋山涉水來到了神州這塊地盤，本著主人翁精神，這塊地盤的部落接納了他，並給出了一塊地盤讓給了他，從此，他就在這里落地生根。
這個人，就是黃帝。
黃帝的到來，打破了各大部落的平衡。
同時，因為蚩尤部落在和外族的戰爭中，實力是最強大的，屢次打敗外族入侵的也是他的部落，久而久之，逐漸變得自大，居功自傲起來。更有甚者，經常挑起部落之間的爭斗。
黃帝趁機游說炎帝，聯合炎帝的部落，最終把蚩尤的勢力從這塊地盤驅逐了出去。
炎黃部落打敗蚩尤部落之後，黃帝以炎帝為尊，這個時期，這塊地盤上的人類，就叫做炎黃子孫~

❺ 推薦幾本歷史雜談類書籍

萬曆十五年，歷史是個什麼玩意，兩宋風雲，塞北三朝，易中天品三國

❻ 華夏歷史雜談小說txt全集免費下載

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華夏作為四大文明古國之一，有著悠久的歷史，厚重的文化積淀。從夏朝開始，我國就一直是世界文明與文化的中心。偉大的華夏人，創造了無數令人驚嘆的物質文明與精神文明。無論是四大發明，還是其他相關領域的發明，都曾經是古代世界最先進的發明，都曾經給世界的發展作出了重要的貢獻。
然而近代，由於清朝的閉關鎖國，導致中國全面落後西方。這引起了近代仁人志士的思考與探索。為何一直了、引領世界文化發展潮流的偉大中國，會全面落後西方呢？後來，新文化運動的先賢們認為是中華的文化使中國落後西方，由此喊出了」全面學習西方"的口號，而這給中華傳統文化以極大的沖擊。
而且隨著經濟全球化帶來的文化全球化的加強和我國改革開放的深入，外來文化正在以一種極快的氣勢湧入中國。當下，我們周圍充斥著外來的影片，書籍，食品，甚至外來的節日以不斷取代傳統節日的地位，所有的這些都給中華傳統文化造成了極大的沖擊。甚至可以說華夏傳統文化正在遠離我們，……
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❼ 雜談：從歷史看，大部分人為什麼註定窮

富貴人只能是極少數，窮困人才是這個世界的大眾基石，所以富貴人站的越高，就越需要足夠多的基石來夯築根基，那些「鋼筋水泥」必須足夠牢固，免得窮困的人隨意逃竄出來。

❽ 歷史相關的網站能不能推薦幾個

和歷史相關的網站還是比較多的，我常去的主要有以下幾個：

（1）學史博客：一個以歷史論述歷史雜談為主的網站，起步較晚，但是後來居上啊。

（2）趣歷史：把歷史變成樂趣的網站，但是最近幾年開始沒落了。

（3）鳳凰歷史：這個不解釋了，鳳凰旗下的。

（4）新浪歷史網：依託於新浪的用戶基礎，但是因為分散，質量也有瑕疵。

其他的網站都不能算比較專業的網站了，上面這幾個歷史類網站是不錯的。

❾ 歷史雜談屬於學術著作嗎

不屬於。
雜談就是各家談論，觀點不一，論點不一。雜談是一種快捷的對現實社會現象發表自己見解的一個文體，它反應靈敏、傳遞迅速、觀點明確，會對現實有著振聾發聵的作用，但學術作用不強。
雜談的內容可以多種多樣，尤其是批評類的時評和雜談，對社會的某些丑惡的現象、某些不良的作風、某些不符合社會規范的行為給予一針見血的批評，這是時評和雜談最犀利、最直接的作用。

❿ 世界歷史雜談：是傳說還是真實

亞瑟王（KingArthur）是英格蘭傳說中的國王，圓桌騎士團的首領，一位近乎神話般的傳奇人物。他是羅專馬帝國瓦解之後，屬率領圓桌騎士團統一了不列顛群島，被後人尊稱為亞瑟王。關於亞瑟王的傳奇故事，最初如何誕生，源自何處，皆無從查考。究竟亞瑟王是不是以某位歷史人物作為基礎塑造出來的虛構角色也不得而知。

西元800年左右，威爾斯的修士撰寫了一本《布靈頓人的歷史》，書中首次記載「亞瑟」這個名字，描述他領導威爾斯人抵抗從泰晤士河中游入侵的薩克森人。

傳說公元4、5世紀的前後的中古時代，他在英國領土上推翻了數百年的羅馬帝國的統治，成功驅逐了薩克森人的侵略，並通過一系列的政治和軍事措施，把大不列顛逐漸推到了歐洲的重要地位，建立了一系列的豐功偉績。關於亞瑟王的傳奇，曾經流傳於無數的文學名著中，電影將這些故事搬上銀幕，再現了這位歐洲帝王的豐功偉績。

亞瑟是威爾士王尤瑟·潘德拉貢與伊格蘭女士（她在懷上亞瑟後嫁給了康沃爾公爵格爾萊斯）之子。