建築物理年會
㈠ 建築生該學會哪些技能
畫畫不好學建築是很痛苦的~至於創作能力和想像能力嘛建築學和土木學真的是不一樣的,建築生就好比是披著理工科外衣的藝術生(說得誇張了點)。畫畫當然要好——這是你的功底——雖然以後是用電腦繪圖了,但畫速寫、草圖都要用上這個基本功。
學建築對數學、物理的要求並不高,而非學怎樣把建築物造出來。當然你這方面的知識還是需要具備一些的,多思考,也是很重要的,可這些是能夠培養的,跟你以後的閱歷很有關系:多走走,多看看,多留心身邊的事物,自然會有很多想法念頭跑出來,主要是設計建築物、環境,物理不求定量至少要會定性,否則你設計的房子別人造也造不出來
㈡ 合肥工業的建藝學院設計藝術學環藝專業
合肥工業大學建築與藝術學院,前身為合肥工業大學建築工程系建築學專業。 學院在校全日制本科生近1600人,碩士研究生300餘人。學院創辦50多年來,在教學、科研、生產實踐等方面取得了很大的發展,完成了多項重大或重點工程項目。學生在國內外設計競賽中屢屢獲獎,在全國青年建築師獎評選中連續六屆均有人選,十餘名畢業生擔任全國知名高校建築學院院長和著名設計院總建築師。培養了大批建築設計人才,為我國建築事業的發展做出了積極的貢獻。 建築學專業一直以來都是我校的示範專業和特色專業,現為國家級特色專業,「建築設計及其理論」為安徽省重點學科,學院擁有 2 門安徽省級精品課程,建立了省級生態工程技術研究中心、校科研創新團隊基地,成立了具有地域特色的徽文化建築研究院。與國內外眾多知名大學、科研機構保持了長期的合作與交流。 建築學專業本科、研究生教育於 1996 年、 2000 年和 2004 年三次通過全國評估。 2008年5月,建築學專業(本科、研究生)通過全國高等學校有效期七年優秀教育評估。[1]
師資力量
建築與藝術學院全院有教職工65人,其中教授6人,副教授20人,講師(工程師)Z0人。外聘兼職教授12人。教師中有碩士學位26人,在讀博士9人(其中4人在國外攻讀博士學位)。在校全日制本科生653人,碩十研究生1l0人。
教學條件
幾十年來,建築與藝術學院立足於安徽,面向全國,本著為城鄉建設培養人才的辦學宗旨,潛心研究徽派文化與建築,研究中國文化與建築,學習先進的現代建築理論與方法,積極參加國內外建築活動,為安徽乃至全國的建築發展與建設作出了一定的貢獻。 院圖書資料室面積180m2,閱覽座位50個,管理人員2人,資料室全天向師生開放,開架借閱。現有中文圖書3018冊,外文圖書l064冊,計4082冊,期刊70種,l0080冊,電子音像資料60盤。 建築與藝術學院設中心實驗室,下設有4個實驗室,即:建築物理實驗室、建築CAD室、建築攝影實驗室、建築造型實驗室,共開設27頊,實驗室的儀器設備為教學、科研、生產服務,優先保證教學實驗的安排。學校和院近年來重視實驗室的建設和發展,在教育經費困難的情況下,校、院共同建設,實驗設備能滿足教學的基本要求。 建築學院與國內外院校與學術組織建立了一定的聯系,積極參加各類國際、國內學術活動,近年來,國內外專家來校交流講學達 30 餘人次,本院教師參加國內、國際學術會議達 50 餘人次。我校與德國斯圖加特大學為友好學校,德國 Faler 等二位建築教授來我校交流講學。我院與日本爾北大學建築學院建立友好關系。 2003 年日本東北大學建築學博士導師伊騰邦明教授、韓國建築學者金起弘博士來我校訪問交流。 該院邀請國內著名建築師、教授來校講學交流,例:秦佑國、蔡鎮鈺、馬國馨、熊明、張祖剛、鮑家聲、張錦秋、鄭國英、黃永厚、馮紀忠、戴復東、沈國堯、黃偉康等 20 餘人次來校講學。 我院江正章、林言官、潘國泰、郭端本、蘇繼會、吳永發等教授應邀多次外出講學。 我院教師參加多種國際、國內學術交流會 50 餘人次。例如:中國近代史國際研討會、泛亞熱帶地區建築設計與技術、海峽兩岸城市發展研討會、全國高校建築學專業指導委員會年會、全國高校城市規劃專業指導委員會、青年建築師建築創作研討會、建築美術研討會、城市雕塑與城市環境研討會,協辦安徽江蘇建築師協會年會及學術研討會、中國建築創作研討會、中國建築學會年會、全國建築創作理論委員會會議、 2003 國際建築教育研討會……並在會議上發表論文,參與交流。並主持有關教師參加二十屆、二十一屆世界建築師大會,並對西歐、北美、亞洲的人居環境作系統考察,與國際上有關的大學和建築事務所進行過長期合仟,與加拿大蔡德勒(國際)建築事務所形成較穩定的聯系與合作。
科研實驗
建築與藝術學院在長期的教學過程中,注重科研學術活動,逐漸形成了一定的研究方向,也取得了一些成果。如公共建築設計及其理論研究、建築美學研究、園林研究,居住區環境研究等。並積極鼓勵教師對縱向課題的申請、立項與研究工作,成績斐然。學院教師所主持或參與的縱向課題無論質上還是量上均有突破性進展。共獲 得國家、省部級科研課題 20 余項,並呈現出全方位多層次發展的態勢。 2004 年至 2007 年,建築與藝術學院教師發表論文、出版教材和專著在總量和級別上都有了大幅度提高。建築與藝術學院教師在國內外各類學術期刊上公開發表論文 300 余篇,出版學術著作、教材 40 余部。 建築與藝術學院教師在學術研究、工程實踐等方面成績突出,多次獲得獎勵,共獲得國家、省部級各類獎勵 30 余項。同時,指導學生在國內外各種設計競賽中多次獲獎,其中,在建築學專業指導委員會組織舉辦的大學生作業觀摩與評選中已連續五屆獲獎達 10 余項 由我院吳永發院長主持並由學校重點支持的中青年創新團隊科研課題《人居環境研究》,從城市化、技術性、地域性、社會性等幾個方面,在理論和實踐上對一系列聚居、社會、環境等問題作進一步的思考和探索,以建立有效的可持續的中國人居環境的模式研究和評價體系。該創新團隊對整合我院的科研水平和科技成果,並形成中青年學術梯隊將有著重要意義。
㈢ 閱讀園地。 學會舍棄 艾里遜是芝加哥大學物理系的一名教授,當時正准備建造一台40萬電子
1.內容計算方法程序 2.說明了楊振寧動手能力比別人差,做實驗時常常發生爆炸。 3.物理實驗進行的不順利美國「氫彈之父」泰勒博士 寫實驗論文的打算理論的物理研究諾貝爾物理學獎 4.每個人都有長處和缺點,要學會揚長避短。 |
㈣ 地學哲學的歷史使命——在全國地學哲學委員會第十屆學術年會上的發言(摘要)
一、地學哲學與時俱進的品格
地學哲學是地球科學哲學的簡稱。地學哲學是研究地球科學理論與地學實踐中哲學問題的學科。地學哲學是以馬克思主義哲學為主導,研究地球科學理論與地學實踐中的普遍聯系與一般規律的學科。地學哲學的本體論、認識論、方法論、價值論、科技論、決策論和主題論是地學哲學的重要組成部分。
地學哲學以馬克思主義哲學觀點去概括地學的范疇、規律與理論,而不是用哲學結論代替地學研究;地學哲學又為地學研究與地學實踐提供理論指導、思想方法和工作原則。
地學哲學的研究領域很廣,其中涉及地球運動和地殼變化規律,地學各分支學科理論研究與實踐中的哲學思維,國土資源勘查思維方式,探尋成礦規律,發現礦藏的創造性思維,人與資源、環境、社會的整體性聯系,以及地學與經濟、地學與文化、地學與發展等一系列問題之中的地學哲學問題。其中人地關系問題,即人與自然的協調發展,人口、經濟、社會與資源、環境的協調發展問題是地學哲學的基本問題。
地學哲學思想的發展可以劃分為三個歷史形態。一是自然哲學形態的地學哲學思想,如亞里斯多德的「四性論」,古代中國的「滄海桑田」論等;二是自然科學唯物主義形態的地學哲學思想,如達芬奇、魏格納、郝屯、萊伊爾的地學思想;三是自然辯證法形態的地學哲學思想。當今,地學哲學思想正處於第三個歷史時期。在第三個發展時期,地學哲學思想向前推進了一步,形成一門獨立的學科——地學哲學。
地學哲學鮮明特點是以馬克思主義哲學思想作為指導,並自覺地運用馬克思主義哲學指導地學理論研究和地學實踐活動。地球科學以馬克思主義哲學作指導是歷史的必然,是地球科學本身發展的需求。這是因為:第一,地球科學正在經歷從傳統地學向地球系統科學的轉變,需要總結、整合。這種里程碑性的轉變需要科學的世界觀和方法論;第二,地球不是一個純粹的自然客體,而是自然與社會的綜合體,地球科學不是純粹的自然科學。用辯證唯物主義、歷史唯物主義指導地球科學研究尤為重要;第三,地球科學為社會主義現代化建設服務,同樣需要馬克思主義的科學的世界觀和方法論為指導。
我國地學哲學研究有兩個鮮明特點。一是自覺而不諱言地宣稱以馬克思主義哲學為指導,辯證唯物主義、歷史唯物主義是自己的世界觀與方法論;二是堅持理論與實踐相結合,自覺圍繞國家現代化建設與社會發展這個中心任務來開展研究活動。
地學哲學研究有自己明確的目標任務。一是為促進國土資源開發、環境保護和資源環境的協調發展,更好地為建設資源節約型、環境友好型社會服務,為可持續發展服務;二是為促進精神文明、政治文明建設服務;三是為促進地球科學自主創新與發展服務;四是為促進馬克思主義哲學發展服務。地學哲學研究主要通過自己的認識功能、協調功能與方法論功能完成自己的任務。
地球科學是涵蓋地質學、地理學、地球物理學、地球化學、大氣科學、空間科學、海洋科學、土地科學的總稱。地學哲學從世界觀、方法論方面對地學研究進行指導,始終貫穿於地學的形成與發展過程中,地學研究與地學哲學思想與生俱來,與時俱進。在我國地學哲學的思想早已有之,如「高山為谷」、「滄海為田」就是先哲們運用哲學思想對客觀世界觀察所作的規律性概括。中國地質界的許多老前輩都自覺地運用辯證唯物主義和歷史唯物主義來指導實踐活動。學習運用自然辯證法指導工作,在不同時期、不同發展階段,曾就地質科學的客觀規律發表過一些具有指導性的論著,對地質工作起到了推進作用。大慶石油地質工作者的「兩論之家」,廣大地質工作者運用毛澤東哲學思想指導找礦,都可以說是地學哲學研究的實踐活動。
在我國,地學哲學作為一門新興學科,從1983年福州全國首屆地學辯證法學術討論會算起,才有22年的歷史。22年來,廣大地學哲學工作者持續深入地開展學術研究,提出了一系列頗有價值的理論觀點,初步建立了地學哲學的基本理論框架,形成了全國學術年會、區域性學術討論會和專題性討論會相結合的學術活動制度。每次年會,都圍繞經濟社會發展中心任務、地球科學前沿進行研討。如:運用辯證唯物主義原理闡述經濟社會發展中的重大地學問題;地球科學各學科中的認識論與方法論;我國礦情的辯證分析及對策建議;關於找礦哲學的問題;協調人與自然的關系——開拓地學探索的新領域;加強地學哲學研究,充分發揮地球科學在可持續發展中的作用;地學哲學研究與全面建設小康社會等。產生了一批有水平的研究成果,出版了一批有影響的專著。
我國地學哲學研究的歷史經驗集中到一點,就是與時俱進,理論聯系實際,在為經濟建設和社會發展的服務中。不斷豐富和發展地學哲學。
二、地學哲學研究要為經濟建設和社會發展服務
科學的價值不僅僅在於認識世界,更重要的是改造世界。地學哲學的全部價值,說到底是為經濟建設和社會發展服務,在這個服務過程中謀求自身的發展。
為經濟建設和社會發展服務,既是地學哲學研究的方向、目標、任務,也是實現這一目標、任務的途徑和方法。具體講,要為政府決策提供政策建議;為經濟建設和社會發展提供智力支持和咨詢服務;為提高教育水平、培養人才服務;為普及科學文化,提高全民科學文化素質服務等等。當前和今後一個時期,總體上是為構建和諧社會服務,具體要在以下幾個方面作出貢獻。
(一)要為國土資源領域貫徹落實科學發展觀服務
首先要解決對國土資源形勢的認識。目前,對一些主要國土資源形勢認識觀點迥異,尤其對礦產資源、海洋資源、土地資源認識不盡相同。對研究的客體的認識不同,就會對資源形勢做出不同的判斷,從而對資源的利用形式、途徑也不同。這里不僅僅是資源本身的問題,還有經濟問題,政治問題。例如,近年來礦產資源供應緊張,石油、鐵礦石、銅等對外依存度不斷攀升。因此,有一種觀點認為,既然經濟全球化了,充分利用兩種資源、兩個市場。把著眼點放在國外;又有一種觀點認為,這將對國家安全構成威脅,因此要立足國內。這里首先要搞清中國資源家底、保證程度,再採取相應對策。在對我國資源家底的認識上目前尚不一致。近日剛閉幕的第八屆國際礦床大會上,有外國專家認為「中國有能力立足自身解決資源問題」。不同觀點,影響國家決策,影響政策制定,因而政策導向也就不同。理論上的模糊必然導致行動上的盲目。這種認識上的差別除了有些心浮氣躁,功利主義驅動外,主要是認識上的片面性。對客體的認識,決定於認識主體的能力、智慧、方法,除了具體的自然科學方法,還需要地學哲學的指導。
其次,貫徹落實科學發展觀要以科學的思維、科學的理論、科學的方法指導經濟社會發展。過去那種「高投入、高消耗、高排放、不協調、難循環、低效益」的粗放型經濟增長方式已經難以持續。根本上改變這種粗放型經濟增長方式是堅持科學發展觀的具體行動和必然結果。當前,我國經濟社會發展正處在一個重要的轉變時期,土地、礦產、海洋等重要國土資源已成為可持續發展的瓶頸,是貫徹落實科學發展觀要研究解決的重大課題。在我國這樣一個特定的發展時期,需要研究解決許多問題,理性思維、理論研究、理論指導顯得尤為重要。貫徹落實科學發展觀給我們地學哲學研究帶來了歷史性的發展機遇。
(二)要為構建和諧社會服務
構建和諧社會,需要科學的世界觀和方法論。一個民族要屹立於世界民族之林,除了雄厚的物質文明外,同時要有強大的精神支柱。具有物質文明,精神文明,政治文化的社會,才是和諧的社會。恩格斯講:只有理性思維的民族才能屹立於世界民族之林。我國經濟社會發展的真正底蘊是人的素質的提高和科技力量的強大。在這里,最普遍的、最難辦的,也是繞不過的、迴避不了的是處理好人和人、人和自然的關系。一個民族只有整體的道德素質的提高,才能真正自覺地、理性的意識到自然界每個個體生命的尊嚴與不可剝奪、不可讓渡的基本職責和權利。構建和諧社會,這個民族及社會中每個個體才能真正獲得充分的自信與發展的力量。人類和環境相互依存,又相互制約,是對立而統一,所謂人地和諧相處,就是人和自然共同找到一個平衡點,這個平衡點又是動態的,是螺旋式發展的。構建和諧社會,要研究解決的問題很多,需要科學文化素質極大的提高,這為地學哲學發展提供了平台。
(三)要為建設節約型社會服務
節約型社會是指在社會生產、流通、消費的各個領域,通過採取綜合性措施,提高資源利用效率,以最少的資源消耗獲得最大的經濟和社會效益,保障經濟社會可持續發展的經濟形態。建設節約型社會,必須牢固樹立和認真落實科學發展觀,按照走新興工業化道路的要求,大力調整經濟結構,加快技術進步,提高全社會的資源節約意識,同時綜合運用經濟的、法律的和必要的行政手段,盡快從根本上改變「高消耗、低效益」的粗放型經濟增長方式。這種根本性的轉變,不僅生產方式要改變,管理要改變,同時觀念要改變,生活方式也要改變。中國有中國的國情,不一定要像美國那樣,一個家庭有好幾輛汽車,有別墅。中國人均沒有那麼多土地和其他資源。沙漠、高原等不適於人類居住和生存的環境佔了國土的很大部分。不能以他們那種生活方式作為我們追求的目標。美國以佔世界2.5%的人口,消耗世界能源的25%。而中國要達到這個水準,把全世界的能源都拿來還不夠。中國發展要走一條創新的路子,既是需要,也有可能,這里既有後發者勝的路數,也有用時間換空間的技巧,即走少消耗資源、少污染環境,附加值高的循環經濟的道路。走出一條可持續發展的道路,要有理性思考,要有長遠目標。在市場經濟條件下,准確把握宏觀調控與市場配置的度,不能任其自然發展,或完全由市場驅動。感覺到的東西不一定理解,只有理解了才能更好的感覺。當前重要的是解決認識問題。地學哲學在提高資源利用效率,減少資源消耗、提高全社會的資源節約意識等方面大有作為。通過地學哲學宣傳教育為樹立科學的節約觀,在當前著重要為樹立節約能源意識、樹立節約用水意識、樹立節約原材料意識、樹立節約和集約利用土地意識、樹立資源綜合利用意識、樹立循環經濟意識等服務。
(四)要為區域經濟社會協調發展服務
「西部大開發、東北振興、中部崛起、東部新跨越」,隨著這四大區域經濟板塊的聯動,我國區域經濟社會協調發展進入一個新階段。中央提出了統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放的方針。這「五個統籌」需要理論的闡發與實踐的推進。我國960萬平方千米的大陸和300萬平方千米的海域在歐亞板塊、太平洋板塊和印度洋板塊的共同作用下,形成了我國地質背景的多樣性、地質構造的復雜性、資源分布的不均勻性,造就了我國東、中、西三大地理階梯。這既構成了區域經濟社會協調發展的多樣性,互補性,又為城鄉、社會統籌發展提出了挑戰,加大了難度。在區域地質條件差異和區域協調發展的大背景下,地學哲學在不變的區域地質條件(相對)和可變的區域經濟社會狀態之間,需要做理論闡發、經驗概括、尋找規律、指導實踐,為區域經濟社會協調發展服務。
(五)要為防災減災服務
自然災害是地球運動過程中發生的自然現象,而人類活動加劇或誘發了自然災害。自然災害是可持續發展的不可忽視的制約因素,是協調人地關系的重要課題。地學哲學研究工作要從自然災害發生、發展的規律中研究概括普遍規律,提出指導防災減災的一般原則,為防災減災服務。
最近,有關「十一五」規劃的各項研究正在進行中,「十一五」規劃也在醞釀制定過程中。可以預期,在科學發展觀的指導下,本著「以人為本」的精神,尋求經濟社會的和諧發展,將是「十一五」經濟社會發展的主線。在這個背景下,地學哲學怎樣在本位論、認識論、價值論、方法論、決策論和主題論等方面為尋求經濟社會的和諧發展服務是廣大地學哲學研究者的歷史使命和科學責任。
三、繁榮發展地學哲學
2004年,中央頒發了「關於進一步繁榮發展哲學社會科學的意見」,從實踐「三個代表」重要思想的高度,深刻闡述了繁榮發展哲學社會科學的重要意義,指出了發展的方向,提出了重要的措施。這表明黨和政府對哲學社會科學事業的高度重視,也表明黨和政府對哲學社會科學工作者的殷切希望。地學哲學是哲學社會科學的重要組成部分,也是哲學社會科學與自然科學,特別是地學聯系的重要紐帶。繁榮發展地學哲學是廣大地學哲學工作者的歷史使命。我們要努力提高自己,承擔起這個歷史重任。
第一,要始終不渝地堅持以馬克思主義作指導。
我們當今所處的時代,是以和平與發展為主題,以世界多極化、經濟全球化和社會信息化為主要趨勢,各種社會制度、意識形態和文化競爭並存的時代。胡錦濤同志指出:「我們將長期面對西方發達國家經濟、科技占優勢的壓力」。在這樣的形勢下,我們一定要堅持馬克思主義的指導,否則就會迷失方向。列寧說「沿著馬克思的理論道路前進,我們將越來越接近真理(但決不會窮盡它);而沿著任何其他的道路前進,除了混亂和謬誤之外,我們什麼也得不到。」
地學哲學研究工作者,要認真讀一些馬克思、恩格斯的書,讀一些其他經典作家的著作。了解研究馬克思主義,要全面正確的理解馬克思主義的基本原理,深化對馬克思主義基本原理的認識;要結合新時代新的實際,以與時俱進開拓創新的精神,以發展了的馬克思主義指導我們的實踐,就是以毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想指導我們的實踐,並在實踐中為發展馬克思主義提供新的實踐支持和理論成果。
第二,要始終不渝學習科學文化知識。
科技發展日新月異,一日千里。尤其地學發展出現了前所未有的繁榮。在近代科學發展中,地學曾起到引領作用,恩格斯在自然辯證法中曾做過精闢的概括。當今地學正以全新的姿態走近科學殿堂,她將在為經濟社會發展發揮巨大作用中走向新的輝煌。同時,她的發展會像近代科學發展時一樣,為哲學社會科學發展提供載體和科學支撐。一個優秀的地學哲學工作者,不僅要有深厚的哲學理論,而且要吸收廣泛的現代科學知識,尤其是現代地球系統科學知識。
我們地學哲學研究,把是否體現了先進生產力的發展要求、先進文化的發展方向和最廣大人民的根本利益,作為衡量她的宗旨、性質、方向和水平的根本尺度。
第三,要始終不渝地堅持實踐的觀點。
首先要在實踐中發現「問題」。科學家的責任是發現問題,解決問題。馬克思說「主要的困難不是答案,而是問題」,「問題就是時代的口號」。地學哲學研究工作者,首先要努力在實踐中去發現問題。迴避現實不是唯物主義者,發現問題是理論研究工作者的稟賦。其次是研究和探索實踐中發現的問題,特別是全局性、戰略性、前瞻性的重大問題。通過深化研究,創新地學哲學理論,發揮地學哲學服務經濟、服務社會的功能和作用。
發現問題靠實踐,解決問題也靠實踐。運動著的生產活動、科學實驗不斷地提出新問題,需要不斷地去研究,去解決。
第四,要始終不渝地堅持發揚科學精神,追求高水平的研究成果,構建和發展具有時代特點和中國特色地學哲學科學體系。
我們地學哲學工作者的社會價值,是社會對我們的研究成果的認可和運用。我們有沒有作為,作為的大小,其鑒定標准唯此一條。我們所從事研究的問題,是地學哲學問題,是科學問題,是涉及哲學社會科學和自然科學的復雜的系統工程。地球科學正在由傳統地學向現代系統科學轉變,這給了地學哲學新的概括,提供了新的載體。在新時代,我們要對地學哲學的內涵、外延、對其理論基礎、對其實踐性及可操作性、對其學科發展預期目標等等,都要有系統的考慮和科學的論證。多思、深思、慎思,求實、求是、求新。認真研究、多出精品。
構建和發展具有時代特點和中國特色的地學哲學科學體系,是地學哲學發展的自身目標,是經濟建設和社會發展的要求,也是時代的呼喚,是我們地學哲學研究工作者的神聖使命。有一個日益開放的經濟全球化的世界,地學哲學研究工作者,要服務國家、面向世界,吸納世界上先進的科研成果和科學的理論,啟迪和豐富我們的研究。落實科學發展觀,構建和諧社會,為地學哲學發展提供了空前的歷史機遇。我們要以新的高度、以廣泛的視野研究地學哲學的基本規律,構建有時代特點和中國特色的地學哲學科學體系,為繁榮發展地學哲學而不懈奮斗。
(原載《國土資源部咨詢研究中心專家建議》2005年10月8日)
㈤ 劉東的部分論文
劉東、陳沛霖、劉傳聚,變頻技術與空調節能,節能技術,
劉東、陳沛霖、張雲坤,淺談室內空氣品質,工業建築,
劉東、陳沛霖、張旭,地源熱泵的特性研究,流體機械,
劉東、陳沛霖,室內空氣品質與暖通空調,建築熱能通風空調,
劉東、陳沛霖,吸收式除濕供冷技術的特性研究,華東電力
劉東、陳沛霖、張雲坤,建築環境與暖通空調節能,節能技術
劉東、陳沛霖,從建築熱物理看暖通空調節能,2000年全國暖通空調製冷學術年劉東、陳沛霖、張恩澤,低溫工況下的表冷器熱工性能分析,1998年全國暖通空調製冷學術年會劉東、陳沛霖、秦慧敏等,上海某三幢建築夏季空調能耗及分析報告,空調暖通技術,1997,No.3:36-40譚良才、劉東、陳沛霖,表冷器、加熱器設計與校核計算軟體,國家版權局,970063劉東、陳沛霖、張恩澤,風冷冷水機組全性能的實驗研究,1996年全國暖通空調製冷學術年會譚良才、劉東、陳沛霖,表冷器、加熱器設計和校核計算軟體的開發,1996年全國暖通空調製冷學術年會劉東、袁鵬、陳沛霖,風管系統局部構件阻力特性的實驗研究,1994年全國暖通空調製冷學術年會陳沛霖、劉東、馬瑛上海地區夏季室外濕球溫度日變化的測量與分析,1994年全國暖通空調製冷學術年會
㈥ 建築師應該掌握的技能應該會使用什麼學會什麼 幫我詳細講一下建築師。和報考建築師的條件!!
建築師是一種職業。建築師接受工程投資方(即通常所說的甲方)的委託,對建築進行建築專業的圖紙設計,並協調整合結構、機電、工藝等各專業的圖紙,形成可供施工的圖紙提供給投資方,在國外,建築師還在項目過程中對項目整體負責,在包括投資建議、設計、招標、施工方面作為投資方的代理者管理和指導項目,在技術、經濟、功能和造型上實現建築物的營造。 建築師通常為建築投資者所僱傭並對其負責而不是建築施工者。
建築師既是藝術家又是工程師,他的作品需要工程師從力學角度計算,選取合適的工程材料才能實現,有的建築師的設計過於超出現有的材料能力限制,則無法實現為真實的建築。建築師的設計也必須能說服投資方的贊成,才能付諸實現。歷史上有許多非常有才華的設計,因為不能完全滿足上述兩個條件而沒有能成為真正的建築。
建築師一般在專門的建築事務所工作或從事相關教學科研。在中國,過去是國有企業單位建築設計院,現均改制為股份制企業單位工作,但也有少數其他專業的精英會偶爾客串建築師的職業。中國現今實行國家注冊建築師制度,分一級注冊建築師和二級注冊建築師。獲得建築學相關學位的人或者建築設計相關工作者必須通過考試才能獲得建築師的執業資格。一個建築事務所必須至少擁有2名一級注冊建築師方可開業。在英國,「建築師」的定義相對狹窄。根據英國《建築師法案》,通常只有通過7年英國皇家建築師學會認可的三階段建築教育的人才能被稱為「建築師」;因為歐盟內部服務領域相互開放,獲得其它歐盟國家執業建築師資格的人在英國亦可享有「建築師」頭銜。而其它的建築設計工作者只能被稱為「建築設計師」。而在義大利,「建築師 」是一個很寬泛的稱號,雕塑家、傢具設計師、室內設計師都可以被稱為建築師。 通常而言取得建築師資格必須經過特定的學位審核以及專業鑒定。具體條款參閱各國建築法規。注冊建築師分一級注冊建築師和二級注冊建築師。注冊建築師是指經全國統一考試合格後,依法
登記注冊,取得《中華人民共和國一級注冊建築師證書》或《中華人民共和國二級注冊建築師證書》,在一個建築單位內執行注冊建築師業務的人員。
由建設部、人事部下發了《建設部、人事部關於建立注冊建築師制度及有關工作的通知》(建設〔1994〕第598號),決定在中國實行注冊建築師制度,並成立了全國注冊建築師管理委員會。1995年國務院頒布了《中華人民共和國注冊建築師條例》(國務院第184號令),1996年建設部下發了《中華人民共和國注冊建築師條例實施細則》(建設部第52號令)。考試工作由建設部、人事部共同負責,日常工作委託全國注冊建築師管理委員會辦公室承擔,具體考務工作由人事部人事考試中心負責。
考試每年舉行一次,考試時間一般安排在5月份。原則上只在省會城市設立考點。
考試科目設置
一級注冊建築師考試設九個科目,具體是:《建築設計》、《建築經濟、施工與設計業務管理》、《設計前期與場地設計》、《場地設計(作圖)》、《建築結構》、《建築材料與構造》、《建設方案設計(作圖題)》《建設物理與建築設備》、《建築技術設計(作圖)》。其中,《場地設計(作圖)》、《建築技術設計(作圖)》和《建築設計與表達(作圖)》為主觀題,在圖紙上作答;其餘6科均為客觀題,在答題卡上作答。
考試分4天進行,具體時間安排是:
第一天 08:00一11:30 《建築設計(知識)》
13:30一15:30 《建築經濟、施工與設計業務管理》
16:00一18:00 《建築前期與場地設計》
第二天 08:00一11:30 《場地設計(作圖)》
13:30一17:30 《建築結構》
第三天 08:00一10:30 《建築材料與構造》
12:30一18:30 《建築方案設計(作圖題)》
第四天 08:00一10:30 《建築物理與建築設備》
12:30一17:30 《建築技術設計(作圖題)》
二級注冊建築師考試設四個科目,具體是:《建築構造與詳圖(作圖題)》、《法律、法規、經濟與施工》、《建築結構與設備》、《場地與場地設計(作圖題)》。作題圖的科目為主觀題,在圖紙上作答;其餘2科均為客觀題,在答題卡上作答。
考試分2天進行,具體時間安排是:
第一天 08:00一11:30 《建築構造與詳圖(作圖題)》
13:30一16:30 《法律、法規、經濟與施工》
第二天 08:00一11:30 《建築結構與設備》
12:30—18:30 《場地與建築設計(作圖)》
考生考試時,可攜帶計算器(無聲、無存儲編輯功能)、三角板、丁字尺、建築模板、繪圖筆(墨線制圖)、2B鉛筆、橡皮、釘書器、比例尺。
考試成績管理:一級注冊建築師考試以8年為一個周期,參加全部科目考試的人員須在連續8個考試年度內通過全部科目的考試。二級注冊建築師考試以4年為一個周期,參加全部科目考試的人員須在連續4個考試年度內通過全部科目的考試。
㈦ 建築師需要學會那些基礎知識,比如數學、物理。具體需要哪些呢,建築力學
數學、物理的力學都要的,另外美術也是很重要的,作設計,繪圖這些都要
㈧ 學會物理能幹些什麼
什麼叫學會呢?請先搞清楚.物理學的范疇太廣.小到碰撞原理,大到廣義內或狹義相對論,都屬容於物理學的范圍.本人比較精於電路分析,而力學和熱學之類的就只能說了解而已.但作為一個智能化工程的設計師足已.如果你精通熱力學或原子物理學,可以供職於大到核電站,小到包燒公司的職位.如果你精通天體力學,可能嫦娥789號都有你的份,如果你了解材料力學,也可能就職於建築裝潢之類的工作.可以說物理學的應用是所有工科之中應用的范圍最廣的.想說自己學會了物理,應該沒有說的這么簡單.至於電子數碼之類的,應該與軟體和信號處理之類的比較接近.雖說也屬於物理學范圍,但在物理學范圍內應該屬於新興或擴展學科,和傳統物理學不太一樣的.
㈨ 你認為研究生生活是怎麼樣的
上課不用ppt,每節課都會寫滿滿的一黑板板書。開會時,想幫助老師扔掉她的垃圾,她微笑著對我說,我自己處理就好。在校長的講座上,同學想去和院長合影,院長小聲對她說,換個場合咱倆再照。他們學識淵博卻平易近人,我們和導師一起吃飯的時候也從來不會喝多,都是點到為止。
㈩ 黃曉家的主要作品
著作
[1]管道支架設計手冊,參編,建工出版社,1996.10;
[2]99給水排水增刊—消防,副主編,北京,1999.2;
[3]自動噴水滅火系統設計手冊,主編,建工出版社,2002年出版;
[4]全國民用建築工程設計技術措施—給水排水,消防一章主編,中國計劃出版社,2003年;
[5]全國民用建築工程設計技術措施—給水排水設備,儀表一節主編,中國計劃出版社,2003年;
[6]醫院管理學—醫院建築分冊—給水排水與消防一章的作者,人民衛生出版社,2003年5月;
[7]一級注冊建築師資格考試輔導——第四篇建築物理與建築設備——第四篇建築給水排水,中國經濟錄音錄像中心出版,2003年2月;
[8]建築工程設計實例叢書給水排水50 副主編,中國機械工業出版社,2004;
[9]全國建築給水排水委員會水消防分會第一屆成立大會暨學術會議論文集,2000年6月,河北保定,主編;
[10]全國建築給水排水委員會水消防分會第二次年會論文集,2002年4月,上海,主編;
[11]全國建築給水排水委員會水消防分會第三次年會暨國際自動噴水學術交流會論文集,2004年4月,北京,主編;
[12]全國建築給水排水委員會水消防分會第二屆成立大會暨第四次年論文集,2005年11月,廣東佛山,主編;
[13]中國消防手冊,第五卷,2007年。
論文
[1]北京重型機器廠廢水再生回用水站生產試驗報告,工廠建設與設計,1990.1; [2]機械工廠含油污泥脫水小試,中國給水排水,1991.3;
[3]工廠廢水再生回用水質及模式,中國給水排水,1991.5;
[4]靜電水處理技術及應用,工廠建設與設計,1992.3;
[5]多級混凝的研究,全國環境保護科技情報網技術交流會,優秀論文,北京1992.3;
[6]國內外含油廢水處理技術匯編,審校,環境工程,92增刊,1992.10;
[7]北京重型機器廠廢水再生回用水站設計及運行簡介,給水排水,1992.1;
[8]廢水直接微絮凝過濾的研究,給水排水,1993.11;
[9]多級混凝的中試實驗研究,機械給排水,1994.3;
[10]高層住宅屋頂水箱有效容積的探討,機械給排水,1995.3;