縱橫歷史
❶ 縱橫家 在中國歷史上 是怎樣 縱橫的
1推薦看《戰國策》,此書詳細地記載了春秋戰國時期縱橫家的事跡,謀略。
2出處:《韓非子》:「縱者,合眾弱以攻」強者也;橫者,事一強以攻眾弱也。
3縱橫家,諸子百家之一
所以縱橫,即合縱連橫。 縱橫家以從事政治外交活動為主的一派,劃謀多從主觀的政治要求出發。始祖:鬼穀子。出名的縱橫家有:蘇秦、蘇代、姚賈,,張儀,公孫衍,周最等。
合縱派的主要代表是蘇秦。合山東六國之力以抗秦。連連橫派的主要代表是張儀。主張連橫,說六國以事秦。
❷ 縱橫家的歷史
縱橫即合縱連橫。 戰國時以從事政治外交活動為主的一派,是諸子百家之一,創始人端木賜(端木賜是縱橫術可考最早使用者,故稱創始人),傑出代表人物有:蘇代,姚賈,蘇秦,張儀,公孫衍,《漢書·藝文志》列為「九流」之一。《韓非子》說:「縱者,合眾弱以攻一強也;橫者,事一強以攻眾弱也。」他們朝秦暮楚,事無定主,反復無常,設第劃謀多從主觀的政治要求出發。合縱派的主要代表是蘇秦,連橫派的主要代表是張儀。蘇秦為趙國相位,「合縱抗秦」,並兼六國相印,威風八面。但好景不長,其「合縱」即刻瓦解,蘇秦死於齊閔王車裂極刑。張儀受蘇秦「提攜」,做了秦國大夫,而當蘇秦死後,立刻推行他的「連橫」術,使蘇秦的合縱坦盪無存。也為秦國最後統一國家奠定了理論基礎。 縱橫家出現於戰國至秦漢之際,多為策辯之士,可稱為中國五千年中最早也最特殊的外交政治家。他們的出現主要是因為當時割據分爭,王權不能穩固統一,需要在國力富足的基礎上利用聯合、排斥、危逼、利誘或輔之以兵之法不戰而勝,或以較少的損失獲得最大的收益。他們的智謀、思想、手段、策略基本上是當時處理國與國之間問題的最好辦法,是世界史上獨一無二的歷史階段,其在歷史條件下所創造的智慧是後世任何一個朝代都無法超越的。縱橫家人物多出身貧賤,在最艱苦的投機倒把下是一種人類智慧的超常解放、創造和發揮,他們以布衣之身庭說諸侯,可以以三寸之舌退百萬雄師,也可以以縱橫之術解不測之危。蘇秦佩六國相印(合縱六國,佩六國相印乃後世策士誇張,蘇秦當時是合縱五國,佩齊、趙、燕三國相印),連六國逼秦廢棄帝位;張儀雄才大略,以片言得楚六百里;唐雎機智勇敢,直斥秦王存孟嘗封地;藺相如雖非武將,但浩然正氣直逼秦王,不僅完璧歸趙,而且未曾使趙受辱。縱橫之士智能雙全,有不乏仁義之輩,其人其事若鑒於當代,亦必可使受益者非唯淺耳。
記得採納啊
❸ 大秦帝國之縱橫符合歷史嗎
任何東西都要對比著來看。如果同第一部相比,這部差距太大。如果說第一部是熱血沸騰的歷史劇,那第二部則更像一部言情劇。而且演員的選擇和服裝道具都有問題。最多算是七實三虛的小說而已。
從第三集羋丫頭出場和義渠王子打情罵俏我就知道完了。導演要拿秦軒太後和義渠王的野史做文章了。果然隨後蘇軒客棧的老闆娘和姬狐公主閃亮登場,打情罵俏大量擠佔了正劇的時間。我估計該劇的導演應該正在手扶著腰部數錢玩呢。
雖然大致歷史脈絡還行,但是和第一部劇情出現重疊。已死的龍賈將軍居然復活。
秦人尚黑以黑為尊,在第一部中表現得很好。到了第二部居然讓秦軍換成白甲。我暈
❹ 縱橫家的歷史評價
縱橫即合縱連橫。他們朝秦暮楚,事無定主,反復無常,設第劃謀多以國家政治需要出發。合縱派的主要代表是蘇秦,連橫派的主要代表是張儀。 出自《資治通鑒·周顯王三十六年》「 張儀者, 魏人,與蘇秦俱事鬼谷先生 」。
胡三省 注引 漢 應劭 《風俗通》:「鬼谷先生 , 六國 時縱橫家知大局,善揣摩,通辯辭,會機變,全智勇,長謀略,能決斷。無所不出,無所不入,無所不可:這里指游說開合有度、縱橫自如。沒有不可以去的地方,也沒有什麼不會成功的事情。
❺ "史學上稱為縱橫家其中的縱橫是指什麼意思"
合縱連橫(hezong lianheng) 戰國時期縱橫家所宣揚並推行的外交和軍事政策。蘇秦曾經聯合「天下之士合縱相聚於趙而欲攻秦」(《戰國策·秦策》三),他游說六國諸侯,要六國聯合起來西向抗秦。秦在西方,六國土地南北相連,故稱合縱。與合縱政策針鋒相對的是連橫。張儀曾經游說六國,讓六國共同事奉秦國。秦在西方,六國在東方,東西相連,故稱連橫。
合縱連橫的實質是戰國時期的各大國為拉攏與國而進行的外交、軍事斗爭。合縱的目的在於聯合許多弱國抵抗一個強國,以防止強國的兼並。連橫的目的在於事奉一個強國以為靠山從而進攻另外一些弱國,以達到兼並和擴展土地的目的。當時的最著名的縱橫家除了蘇秦、張儀之外,還有公孫衍。公孫衍曾於前318年聯合魏、趙、韓、燕、楚五國攻秦。時人說:「公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉!一怒而諸侯懼,安居而天下熄。」(《孟子·滕文公》下)後來蘇秦和趙的奉陽君李兌也曾於前287年聯合五國攻秦,使秦被迫廢除帝號,產生了很大影響。然而,張儀在秦推行的連橫策略取得了更大的成功,使秦惠王「拔三川之地,西並巴蜀,北收上郡,南取漢中」,「散六國之從(縱),使之西面事秦」(《史記·李斯列傳》),真正達到了通過連橫政策的推行而兼並土地的目的。合縱連橫的斗爭適應了戰國形勢發展的需要,對各國政治產生了很大影響,其歷史作用應當引起人們重視。
❻ 中國歷史上有哪些優秀的縱橫家
縱橫家代表人物其祖乃鬼穀子。其長於持身養性和縱橫術、精通兵法、武術、奇門八卦,著有《鬼穀子》兵書十四篇傳世。中國春秋戰國史上一代顯赫人物,是「諸子百家」之一,縱橫家的鼻祖,也是位卓有成就的教育家。因隱居清溪鬼谷,所以稱鬼穀子先生。
縱橫即合縱連橫,創始人為鬼穀子(又名王禪),代表人物有蘇秦、張儀、甘茂、司馬錯、樂毅、范雎、蔡澤、鄒忌、毛遂、孫臏、龐涓、酈(lì)食(yī)其(jī)、蒯通。
縱橫家,《漢書·藝文志》列為「九流」之一。後因稱憑辯才進行政治活動者為「縱橫家」。他們朝秦暮楚,事無定主,反復無常,設第劃謀多從主觀的政治要求出發。
理論主要為縱橫,或合眾弱以攻一強,此為縱;或事一強以攻諸弱,此為橫。前者主要以連為主,故可知如何能用外交手段聯合團結,是為陽謀多陰謀少;後者主要以破為主,故可知如何利用矛盾和利益製造裂痕,是為陰謀多而陽謀少。此為戰略思想,是行辯術成大事的基礎。若此不查則必游說而不成。對縱橫謀士的要求:知大局,善揣摩,通辯辭,會機變,全智勇,長謀略,能決斷。
縱橫家崇尚權謀策略及言談辯論的技巧,他們注重揣摩游說對象心理,運用縱橫捭闔的手段,或拉攏或分化,事無定主,說無定辭,一切從現實的政治要求出發。縱橫家在戰國時期的社會舞台上非常活躍,其思想和活動對當時的政治、軍事局勢產生了重要的影響。
首先要對現實有最明確的認識,確定連橫的對象,然後知其諸侯為人而定說辭,及游說之法,或抑或揚,或抑揚相合,或先抑後揚,或先揚後抑,諸法只要對症必事事有其妙。其次在游說過程中,當先觀其反應,見機行事,察其對己之關系,是同是非,若同則繼續,若非則當補遺誤,而後以飛箝之術或以利誘,或以害說,探其實情,此為游說最主要方法之一,而後再以揣摩之術深察其內心,看其同異,而後快速正確以權謀之術決斷。
❼ 歷史縱橫
軍閥??那是不是A啊...
❽ 秦朝歷史中「縱橫家」的歷史事件
縱橫家
「縱」指「合縱」,「橫」指「連橫」。
所謂「合縱」,指戰國時齊、楚、燕、韓、趙、魏等六國聯合抗秦的外交策略。
所謂「連橫」,指以上六國分別與秦國結盟的外交策略。
「縱」與「橫」的來歷,據說是因南北向稱為「縱」,東西向稱為「橫」。六國結盟為南北向的聯合,故稱「合縱」;六國分別與秦國結盟為東西向的聯合,故稱「連橫」。所謂「縱橫家」,指鼓吹「合縱」或「連橫」外交策略的人物。
稱蘇秦和張儀為最著名的縱橫家,沒有蘇、張,就不存在合縱與連橫,自然也就不會有所謂縱橫學和縱橫家。蘇秦和張儀學說多散見於史書之中,而少有專著。
代表人物:
蘇秦
蘇秦字季子。戰國時東周洛陽人。學縱橫之術游說各國,初至秦說惠王,不用。乃東至趙、燕、韓、魏、齊、楚,游說六國合縱御秦。他相六國,歸居於趙,被趙封為武安君。其後秦使人誑齊、魏伐趙,六國不能合作,合縱瓦解。
他入燕轉入齊,為齊客卿。與齊大夫爭寵,被人殺死。一說他自燕入齊從事反間活動,使燕得以破齊,後反間活動暴露,被齊車裂而死。
縱橫家有《蘇子》三十一篇,今佚。馬王堆漢墓出土帛書《戰國縱橫家書》保存有蘇秦的書信和游說辭十六章,與《史記
❾ 古代「縱橫」、「合縱」的歷史意義
應該是合縱,連橫。
合縱連橫,戰國時期縱橫家所宣揚並推行的外交和軍事政策。蘇秦曾經聯合「天下之士合縱相聚於趙而欲攻秦」(《戰國策·秦策》三),他游說六國諸侯,要六國聯合起來西向抗秦。秦在西方,六國土地南北相連,故稱合縱。與合縱政策針鋒相對的是連橫。張儀曾經游說六國,讓六國共同事奉秦國。秦在西方,六國在東方,東西相連,故稱連橫。
合縱連橫的實質是戰國時期的各大國為拉攏與國而進行的外交、軍事斗爭。合縱的目的在於聯合許多弱國抵抗一個強國,以防止強國的兼並。連橫的目的在於事奉一個強國以為靠山從而進攻另外一些弱國,以達到兼並和擴展土地的目的。當時的最著名的縱橫家除了蘇秦、張儀之外,還有公孫衍。公孫衍曾於前318年聯合魏、趙、韓、燕、楚五國攻秦。時人說:「公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉!一怒而諸侯懼,安居而天下熄。」(《孟子·滕文公》下)後來蘇秦和趙的奉陽君李兌也曾於前287年聯合五國攻秦,使秦被迫廢除帝號,產生了很大影響。然而,張儀在秦推行的連橫策略取得了更大的成功,使秦惠王「拔三川之地,西並巴蜀,北收上郡,南取漢中」,「散六國之從(縱),使之西面事秦」(《史記·李斯列傳》),真正達到了通過連橫政策的推行而兼並土地的目的。合縱連橫的斗爭適應了戰國形勢發展的需要,對各國政治產生了很大影響,其歷史作用應當引起人們重視。
❿ 歷史縱橫是什麼
大型歷史紀錄片《歷史縱橫》是由北京大學歷史文化研究傾力打造的一檔大型歷史文化系列專題片。節目內容知識含量高、故事性強、製作技術精良。每期節目以一個備受爭議的歷史話題為主線,以真實的史料為依據,採用現場拍攝與場景再現等電視表現手法,層層遞進,步步考察,揭開一幕幕眾說紛紜而又鮮為人知的歷史史實。在創作中始終重視現場感,講究真實性,有極高的文化品位,引領觀眾探索一段曲折而富於回味的歷史文化之旅。
倉頡造字,使人類社會從蠻荒走向文明。自此語言和文字便成為人類特有縣賴以溝通和交流的特殊工具。然而,誰也未曾料到,在封建王朝統治的數千年裡,文字獄就像一場沒有硝煙的戰爭,掀起一輪又一輪的驚恐。
片紙即可株連九族,隻字立致殺身之禍,一時間萬馬齊喑。
閑談莫議國事,著書須字字謹慎,天下文人噤若寒蟬。
因文字興大獄,古而有之。但是,文字獄究竟是從哪一朝開始興起的呢?是什麼原因令那麼多封建帝王對手無縛雞之力的文人乾子大興屠戮呢?
《歷史縱橫》之「文禍」系列,用長達兩小時的篇幅,以獨特的藝術手法和獨到的視角,挖掘一些鮮為人知的歷史史實,從秦始皇「焚書坑儒」至朱元璋「表箋之禍」、由康熙帝「庄氏《明史》案」到乾隆帝「尋章摘句」,再現了歷代王朝君主欲以文化統台實施專政、打擊異已的真實故事。