洋縣歷史

『壹』 洋縣在哪裡，介紹一下。

洋縣位於陝西省，距離漢中以東50公里。

『貳』 洋縣黑米的歷史傳說

洋縣黑稻屬禾本科(Gramineae)、稻屬，其傳統品種為秈、糯兩種。傳為西漢張騫選育而成。相傳，張騫青年時代，勤奮好學，總想將來成才立業。一日他在故鄉渭水河畔(洋縣和城固交界處)柳林內讀書睏倦，依柳而眠，悠忽入夢，夢見天上文曲星，即向文曲星求教。文曲星答曰：「你看到黑米之日，就是你發跡之時」。從此，張騫不辭辛苦，不避寒暑，除刻苦攻讀外，一有時間，就到田野稻穀叢中去尋找黑谷。找了整整一年，找到了1株帶有濃香味的稻穗，這就是後來傳下來的香米。又找了兩年，終於在漢建元元年(公元前140年)隨父耕作時，發現了l株黑稻，剝開後，米粒全是黑的。這時，正值漢朝鼎盛時期。漢武帝為了消除匈奴對北方的威脅，想和大月氏族建立友好關系，於是公開徵聘能擔當此重任的人才。漢建元二年，張騫應招，這就是「張騫通西域」的開始。由於黑米是張騫飛黃騰達的徵兆物，此後就精心培育種植，又經過歷代勞動人民的選育，一直繁衍至今。如今在陝西關中、四川、寧夏、安徽、湖南、湖北、上海、廣東及廣西「安家落家」。這個傳說帶有神話色彩，但它說明了一個事實，黑米和香米在洋縣已有2000多年的栽培歷史了。

『叄』 行唐上滋洋歷史上是叫滋洋縣嗎

邢台上資料歷史上有是叫資陽縣嗎？這個話我覺得他這是歷史的話，是有這個歷史，這思想現在歷史的。

『肆』 我的家鄉在陝西省漢中市洋縣。

我的家鄉是陝西漢中
風景名勝:張良廟
歷史名人:張良
風味小吃:漢中菜豆腐
家鄉特產:罐罐茶

『伍』 洋縣有多少個鄉鎮

截至2016年，洋縣轄3個街道15個鎮。

1、街道：紙坊街道、戚氏街道、洋州街道

2、鎮：華陽鎮、八里關鎮、關帝鎮、溢水鎮、謝村鎮、馬暢鎮、磨子橋鎮、茅坪鎮、龍亭鎮、槐樹關鎮、金水鎮、桑溪鎮、黃金峽鎮、黃家營鎮、黃安鎮

截至2016年，洋縣下轄14個社區，271個行政村。洋縣政府駐洋州街道。

(5)洋縣歷史擴展閱讀：

洋縣行政區劃歷史沿革：

1950年初將全縣劃為11個區、139個鄉（街），分別建立人民區公署和鄉人民政府、人民街公所。

1950年5月民主建政中，合區並鄉，全縣劃為城關、中、東、西、南、北6個區和72個鄉（街）；7月，又將以方位排列的區稱改為依數序稱謂，人民區公署改稱區公署。

1950年10月，第二次調整區劃，將6個區分設為8個區，區公署改為區公所；將72個鄉（街）分設為95個鄉（街），建立人民鄉（街）公所。

1952年5月，第三次調整區劃，將8個區分設為9個區；將95個鄉（街）分設為108個鄉（街），人民鄉（街）公所改為鄉人民政府。1953年6月，第四次調整區劃，將9個區分設為12個區，108個鄉分設為115個鄉。後於1955年7月，將各鄉人民政府改為鄉人民委員會。

1956年2月，全縣縮劃為5區、1鎮、64鄉。將貫溪、戚氏、磨子橋3個鄉劃為縣直屬，其它鄉為區轄，至1958年8月，均未變動。

1958年9月，全縣實現「人民公社化」。撤銷5個區公所，設立5個工作站；建立48個「政社合一」的人民公社管理委員會。10月，正式行文確定為15個人民公社，1959年5月，將華陽人民公社的黃柏塬、二郎壩管理區劃歸太白縣。

1961年5月，撤銷區級人民公社管理委員會，設立區工作委員會；將65個鄉級生產管理區調整為46個人民公社。是年9月，佛坪縣復置，將袁家莊區工委所轄的4個人民公社、酉水區工委所轄原屬佛坪縣的3個人民公社劃歸佛坪。至1966年5月，全縣共設5區、1鎮、47個人民公社。

1968年9月，洋縣革命委員會成立，區、社相繼建立革命委員會。1979年2月，改區革命委員會為區公所。1981年1月，改公社革命委員會為公社管理委員會。1984年4月，恢復鄉、鎮建置，改公社管理委員會為鄉人民政府。其時除新鋪已改為黃金峽外，其它鄉名稱未變。

1984年5月-1985年1月，謝村、華陽、馬暢、磨子橋、龍亭、黃安6鄉改為鎮制；城關公社並入城關鎮，為區級。至此，全縣區劃為5個區、1個（區級）鎮，46個鄉（鎮），368個村民委員會，4個居民委員會，2496個村民小組，21個居民小組。

2002年4月，縣委、縣政府決定撤銷陽河、鐵河、坪堵等6個鄉，將全縣32個鄉鎮合並為26個鄉鎮。至2003年末，轄16鎮，10鄉，366個行政村，2496個村民小組，4個居民社區。

2011年7月7日，經陝西省政府批准，洋縣貫溪鎮並入洋州鎮，撤湑水鎮並入謝村鎮，撤窯坪鄉並入溢水鎮，撤秧田鄉並入金水鎮，撤石關鄉並入黃安鎮，撤草廟鄉並入磨子橋鎮，撤白石鄉、四郎鄉、長溪鄉、八里關鄉、桑溪鄉、關帝鄉鄉的建制，相應設鎮的建制。

『陸』 洋縣懸台社火藝術的歷史淵源

洋縣社火起源於中國商周時代，形成於宋元時代，明代已非常成熟，清代，民國及新中國成立伊始，洋縣社火達到了鼎盛，文革十年停滯，改革開放後，洋縣社火得到了保護和搶救，步入振興期。它走過了千年的歷程。洋縣懸台社火則是洋縣社火中的出類拔萃者，誕生於清代雍正年間，它同洋縣其他社火品種從清代前期一直走到了今日，也有近300年的歷史了。
20世紀五六十年代，在洋縣域內出土了殷商時代的青銅面具多枚，此為洋縣早期的社火人物面具。我國宋元之時，今洋縣城20公里處的馬暢鎮便有了東社南社和北社的行政區劃名稱。東、南、北幾個社火會分別以所在區域附近的村落聯合，形成各自的社火實力。東社火會以東灣村、東社村結為聯盟，南社火會以安巷村、高路村結盟，北社火會以高堡村、魏渠村、野豬溝、倪家溝結盟。馬暢民間有「北社馬，南社獸，東社龍」的說法，即：白天3個社火會均耍社火耍綵船，晚上每個社火會都耍燈。北社耍馬燈，南社耍獸燈，而東社則以耍龍燈見長，這些「燈社火」都各有特色。據今洋縣城西13公里處的智果寺的明代洪鍾序文記載，今智果村原為「西韓村」，該村分為「前社」、「後社」。前社、後社即前村社火會、後村社火會。
宋代至清代，洋縣域內就有龍亭高家溝社火、洋縣馬暢二郎廟社火、馬暢東社南社北社社火、胥水良馬寺社火、洋縣智果前社後社社火，大江壩文昌宮社火、王爺廟社火、天寧寺社火、龍亭鎮江庵社火、五間延良寺社火、海山寺社火、白雀寺社火、開明寺社火、醴泉院社火等等，基本的情況是哪裡有廟會哪裡便有社火。逢年過節，逢廟會，白天看社火游演，晚上看耍燈（民間又稱「燈社火」）、看戲。
清代以前，洋縣只有地社火、掃五窮、牛馬社火、桌社火、耍燈、跑旱船（彩蓮船）、高蹺等，到了公元1724年（清雍正二年），洋縣出現了社火精品——懸台社火。較早的懸台社火有馬暢二郎廟懸台社火，謝村智果寺懸台社火，小江浮石寺懸台社火，人抬肩扛，社火台架高懸。這些懸台社火在雍正之後至20世紀50年代，經過社火會之間的相互競賽、民間藝人的精心打造和老百姓極廣泛的參與，使其社火台架高達六七層，懸台內容可容納全本戲的幾乎所有的人物，或者多台摺子戲的情節展示。
洋縣社火鑼鼓伴隨著洋縣社火，特別是懸台社火的產生與發展，亦在不斷地豐富著自己，與懸台社火齊名。
建國初期，洋縣懸台社火及社火鑼鼓應邀赴西安參加國慶十周年慶典，隨後又被選送至北京，在天安門廣場展演，受到黨和國家領導人周恩來、刁仲勛的親切接見。1982年後，洋縣社火受到當地政府的高度重視，曾多次參加省、市、縣民間藝術活動，屢受嘉獎。
洋縣懸台社火和其它各種社火目前有班社4個，其為洋縣謝村范壩社火會、洋縣謝村智果社火會、洋縣馬暢社火會、洋縣胥水回龍社火會。社火游演時間為每年春節正月十四、十五、十六日3天，由政府組織協調，分鄉鎮輪流入縣城游演。洋縣每年春節社火達1000台左右。

『柒』 洋縣是屬於哪個市的

洋縣屬於關中市管轄，洋縣位於陝西南部，漢中盆地東緣，北依秦嶺，南屏巴山，古為「洋州」，今稱「朱䴉之鄉」。縣域面積3206平方公里，總人口44.5萬人，轄15個鎮、3個街道辦、271個行政村、16個社區。

洋縣歷史悠久，人文昌盛。西晉開始在境內置洋州，至今已有1700多年的建制歷史。從唐宋起，大批文人墨客在此駐足，杜甫、白居易、蘇軾、文同等名士在此留下膾炙人口的詩作和名傳千古的故事，成語「胸有成竹」便出自洋縣。

(7)洋縣歷史擴展閱讀：

洋縣北倚秦嶺，南俯巴山，東部為秦嶺山脈向東南延伸的余脈和巴山向東北斜落的山丘交匯處，中部為漢江平壩地帶東段。西部南北兩側高，中間平坦，隔湑水沿漢江北側向東展開。北處秦嶺山地，昏人坪梁海拔3071米，為全縣最高點。

南部為巴山丘陵地帶，黃金峽鎮白沙渡，海拔389.7米，為全縣最低點。秦嶺南坡各條山樑，受湑、溢、黨、酉、金等河縱向切割，自北而南，向漢江谷壩延伸。漢江以南，巴山丘陵受河流樹枝狀切割，澗嶺縱橫，溝壩相連，坡勢平緩。全境地勢呈東、北高陡，南部低緩，中部低平，宜林宜農。

『捌』 陝西省洋縣開明四廣場的唐塔,的,傳說故事,一個

公元784年3月，大唐德宗建中年間，朝廷發生朱泚之亂，德宗皇帝李適被叛軍所逼,帶著家眷和文臣武將經乾縣、武功從周至境內進入秦嶺匆忙逃亡，由於路途遙遠，大女兒唐安公主走出秦嶺大山，過了洋縣儻水河口不久,就不堪艱險暴病而亡,年僅23歲,對此，德宗痛苦不已，下令在洋縣城西20公里馬暢鎮厚葬愛女，並在洋洲(今洋縣)城建起13層古塔以示紀念。唐安公主是歷史上第一位獲得謚號的公主,稱為庄穆，公主死後賜予謚號的規矩從她而始,一切緣於德宗對她的厚愛也算一項"新發明」。