歷史街區旅遊

㈠ 江蘇平江路歷史街區適合單獨旅行旅遊嗎

吃喝玩樂一條街，完全可以自己一個人旅行，如果你喜歡拍拍拍，那就需要一個小夥伴的陪伴。

簡介：

蘇州一條歷史攸久的經典水巷，保留了「水陸並行，河街相鄰」的歷史格局。秀美的江南風情，商業氣息濃郁，小吃很好吃，也是這里的特色。平江路位於蘇州古城東北，是一條傍河的小路，北接拙政園，南眺雙塔，全長1606米，是蘇州一條歷史攸久的經典水巷。

• 景點類型：歷史遺址

• 最佳季節：3月-5月最佳。此時萬物蘇醒、細雨迷濛，漫步平江路，自有一份古意。

• 建議遊玩：3-4小時

• 門票：免費

• 開放時間：全天

• 地址：江蘇省蘇州市觀前街東區

㈡ 中國歷史文化街區有哪些

鳳凰古城是國家歷史文化名城，曾被紐西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經之路。作為一座國家歷史文化名城，鳳凰的風景將自然的、人文的特質有機融合到一處，透視後的沉重感也許正是其吸引八方遊人的魅力之精髓。這座曾被紐西蘭作家路易艾黎稱作中國最美麗的小城之一的「鳳凰古城」建於清康熙時，這顆「湘西明珠」是名副其實的「小」，小到城內僅有一條像樣的東西大街，可它卻是一條綠色長廊。
平遙古城位於山西中部，是一座具有2700多年歷史的文化名城，與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、雲南麗江、安徽歙縣並稱為「保存最為完好的四大古城」，也是目前我國唯一以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的古縣城。
榆次老城，是隋開皇二年（公元582年），在漢城舊址上修築起來的，迄今已有1400多年的歷史。榆次老城歷史悠久，文化深厚，旅遊資源獨具特色，集古民居、古城牆、古縣衙、古寺院、古街道、古商鋪等人文景觀和山、水、林、泉、瀑等自然景色為一體，融晉商文化、民族文化、黃河文化、三晉文化、都市文化於一爐。同時，晉中古樸的民俗和多姿多彩的民間藝術賦予老城靈氣與生機，自然、人文、歷史、藝術，巧妙地融合在一起。 《喬家大院》、《走西口》等影視劇均在此拍攝。
王府井大街，南起東長安街，北至中國美術館，全長約1600米，是北京最有名的商業區。 王府井的日用百貨、五金電料、服裝鞋帽、珠寶鑽石、金銀首飾等， 琳琅滿目，商品進銷量極大，是號稱「日進斗金」的寸金之地。
中央大街是哈爾濱市最繁盛、最有規劃的一條商業步行街，北起江畔的防洪紀念塔廣場，南接新陽廣場，長1400米，仍保持原光滑的方塊花崗石鋪砌的路面，其角色就有如香港的彌敦道。整條街區分為多個不同的段落，兩旁聳立的不是大型的百貨公司，便是有名的時裝店及特色食肆。由於街上禁止車輛行使，因此不論是不平日或假期，街上的人潮同樣是川流不息。這條長街始建於1900年，街道建築包羅了文藝復興，巴洛克等多種風格的建築71棟。涵蓋了歐洲最具魅力的近300年文化發展史.現在的中央大街已經成為了集休閑、游覽、購物為一體的步行街。
喬家大院位於山西省祁縣喬家堡村，北距太原54公里，南距東觀鎮僅2公里。它又名「在中堂」，是清代全國著名的商業金融資本家喬致庸的宅第。始建於清代乾隆年間，以後曾有兩次增修，一次擴建，經過幾代人的不斷努力，於民國初年建成一座宏偉的建築群體，並集中體現了我國清代北方民居的獨特風格。2006年2月13日以喬致庸人物為背景，由胡玫導演，朱秀海編劇，陳建斌和蔣勤勤主演的45集電視連續劇《喬家大院》在中央電視台一套黃金檔開播。擁有獨家出版權的上海辭書出版社也推出了《喬家大院》同名長篇歷史小說。
王家大院位於山西省靈石縣城東 12公里處的靜升鎮。距世界文化遺產平遙古城35公里、介休綿山4公里、十八羅漢頭像海外回歸故里資壽寺2公里，是山西省近年來以「名城、名山、名院、名寺」為優勢，推出的一條精品旅遊線路。同蒲鐵路、108國道縱貫縣境，新開通的大運高速公路靈石出口距王家大院2公里，交通十分便利。
山西榆次常家引，以財取天下之抱負，逐利四海之氣概，制茗於武夷山，扎庄於恰克圖，拓開萬里茶路，經銷蒙俄北歐，綿延二百餘年，遂成富甲海內之晉商巨賈，中國對俄貿易之第一世家。常家事業長盛不衰之原委，就在於該族深謀遠慮，居富思危、課子苦讀、家學淵源，代代恪守「學而優則賈」的家訓，源源將優秀的文化人才輸送到商界，經商集團保證了持久精英，縱橫捭闔，將儒家思想與倫理道德完美地體現在經濟意識與經營活動中，實現了經濟理性與道德理性的合一，遂成清代馳名中外之儒商望族。

㈢ 如何體現歷史街區的布局特色

紹興是國務院首批公布的歷史文化名城，歷史悠久，文化底蘊深厚。根據《紹興市歷史文化名城保護規劃》，對紹興古城劃定了八字橋、魯迅路、越子城、西小河、蕺山、石門檻、新河弄等7片歷史街區進行重點保護。越子城歷史街區內的倉橋直街和蕺山歷史街區內的書聖故里是先行實施修繕保護的有代表性的歷史街區。
倉橋直街歷史街區，在越子城歷史文化保護區范圍之內。該區 域位於古越城的原址，有紹興知名的府山、環山河和越王台。圍繞 "山、水、台''這三個核心景觀的是幾條傳統尺度的小弄及成片的保護基本完整的傳統民居區。一些有相當人文背景的歷史遺跡點綴其中，共同形成了該街區幽遠古樸的景觀特徵。倉橋直街歷史街區，是以古越城市風貌為特色，以傳統城市人居文化為內涵，集居住、商業、旅遊等功能為一體的歷史文化街區，位於街區中心線的環山河，北起勝利路，南達魯迅西路，全長1．5公里，自北而南，依次架有倉橋、寶珠橋、府橋、石門橋、酒務橋、西觀橋、凰儀僑等各 式橋梁，河道東西兩側，以水鄉傳統民居為主，為紹興城內典型的 "有河無街''格局，民居大多建於清末民初，布局較為完整統一， 其中有各式台門4 3個，集中反映了本地區的建築特色和歷史風貌。與民居相隔的東西兩側，分別鋪設有倉橋直街、龍山後街、宣化坊、作揖坊等傳統街巷，寬2至3米不等，青石板鋪路。倉橋直街歷史街區佔地面積6。4公頃，建築面積5萬多平方米，有居民8 58戶。 書聖故里歷史街區位於紹興市區北部、蕺山南麓，西至蔡元培故居，接解放北路，東至中興路，南至蕭山街南。街區以與書聖王羲之相關的戒珠寺、題扇橋、筆飛弄而聞名，分布了大量從宋至明清，以至民國等不同歷史時期的傳統民居，其間包含著大量珍貴的歷史遺跡和歷史典故。書聖故里歷史街區主要道路有蕭山街、蕺山街、西街，橋有題扇橋、探花橋、斜橋、宋梅橋、香橋等，建築布局為前街後河，設沿廊、埠頭，反映了人民生活對水的依賴，個別街巷如筆飛弄，體現了紹興狹窄弄堂的特色。已實施修繕保護的書聖故里歷史街區1。街坊佔地面積52398平方米，建築面積44097．5平方米，有居民4 5 3戶。 二、歷史街區存在的主要問題 倉橋直街和書聖故里是先期實行修繕保護的兩個歷史街區，在此以前，這兩個街區存在的主要問題有： (一)部分建築質量不佳，居民生活環境質量不佳，居住及建密度過高。解放後，街區范圍內的台門式及院落式住宅公有化，名屬房管處轄下，大量外來居民遷入，居住人口激增。房管處缺乏必要的資金維修；老房子年久失修，住戶為爭取使用面積，對原有建築分隔改造；並且在天井內搭建臨時用房，嚴重破壞了建築的原有格局和風貌；由於缺乏歷史文化名城和歷史街區的保護意識，新建築的色彩、體量與歷史街區風貌不協調。 (二)公用設施嚴重短缺，缺少系統和完善的下水管。現有下 水管很多是居民自己拉建，排水系統基本用天井內部自然滲水，經常造成供水不足和排水不暢；廚衛設施嚴重不足，絕大多數人家還在用煤爐，刷馬桶，在天井裡洗滌，做飯。 (三)台門院落內衛生狀況差。公用設施的嚴重不足，使台門 院落內部的衛生狀況較差，陰暗潮濕；人口密度的居高不下，叉使各戶住家的通風採光較差；居住在河道邊的住戶亂倒污水和垃圾，街道上水泥電線桿林立，電線亂拉亂接，雜亂無章；沿街店面色彩混亂，招牌廣告平庸化，原有的傳統街景被破壞。

㈣ 外國的歷史文化街區有哪些

美國
在美國，以「蘇荷」（SOHO即「休斯頓街以南」<South of Houston Street>）為中心的石徑街原來是老廠區，後來新興的文化產業在被淘汰的工廠倉庫上崛起，藝術設計工作室、工藝品展示館、畫室畫廊、古玩商鋪、酒吧、咖啡館等鱗次櫛比，這里成了新興的文化藝術產業街區，所以「蘇荷」成了新興文化產業在淘汰的工廠倉庫上崛起的代名詞。
法國
坐落在塞納河左岸的奧賽美術館，猶如一顆璀璨的珍珠，位於右岸 豐富、有皇家氣息、像鑽石般的羅浮宮交相輝映。參觀完這座藏品豐富、空間流動、設施先進的藝術殿堂，你一定很難相信這個世界一流美術館，卻是一處廢棄的火車站改建而成的，除一對原有建築進行細致地整修外，還插入了一套新的建築要素，創造出「房中房」的特色空間。既保持了舊火車站建築要素的完整，又創造出適合現代藝術品展示需要的流動空間。
奧賽美術館，是歷史街區建築物旅遊開發的非常成功的實例。它告訴我們，將已破舊的廠房、倉庫、碼頭、車站等產業建築遺產，作為文化資源進行保護與再開發利用，不僅有經濟效益，同時也復興了城市中逐漸衰敗的地區，豐富了城市景觀的多樣性。
義大利
2000年是旅遊觀光的旺季。為了迎接世界各地旅遊者的到來，許多城市都完成一些大型文化設施建設項目。這其中有相當一部分，是由舊建築物和產業建築改建而成。如義大利古城博洛尼亞的大型建設項目中，舊有由證券交易大樓改建成圖書館和多媒體信息中心；由煙草工廠改建成文化交流中心和演出中心等舊建築再利用形式。
在古都羅馬，近年完成的項目中，有利用舊火車發電廠改建的文化中心，有將古羅馬時期屠宰場改建而成的戰士和出版發行中心，有將舊啤酒廠改建的現代藝術畫廊等等。
印度尼西亞
棉蘭是印度尼西亞的英國殖民城市。棉蘭城市景觀的形成可追溯到受英國殖民建築影響的第一個殖民時期，Kesawan是第一個發展成為貿易中心區的區域，沿街分布著許多商鋪，Kesawan大街被視為棉蘭的「中央大街」，最令人難忘的是其提供的商品和服務，建築的宗教禮儀形式和社會地位。
作為內城組成部分的Kesawan被看作是提供給遊客的一項產品，它想成了一個特殊的環境，一些設施被集中布置在這個典型的城市景觀中，這些設施和環境是對內城休閑功能的補充，可能開戰的休閑活動不是全部取決於現存的歷史建築。建築會成為一種廣告形式、獨特的建築、城市景觀特徵已成為場所特性的主要財產。通過發展歷史街區的內部聯系，以及其周邊的其他遊客或公共空間的聯系，對社會空間和經濟空間被碎花的修復將會提高吸引力。
愛爾蘭
都柏林教堂區的更新改造，開始於1991年。在9月舉行的一次競賽中，91小組的城市設計方案入選。在設計中，91小組社科理解了文化對城市認同感的重要性以及建築師對公眾的責任感。在整體框架上延續了依稀可辨的原始城市肌理，避免了大規模的項目開發，以保護城市持續了幾個世紀的變遷能夠連續地進行下去。
一條新曲線形街道替代了大街區的方式，兩個小的廣場開辟了已被廢棄的場地和地面停車場。在整體框架的控制下，建築單體主要在體量上維護歷史的尺度、延續建築的密度和表情，具體的建築形式和材料則是靈活而現代的。
在這一工程中，公共合作機構和建築師意識到在為個人用戶和私營企業確立整體框架，以完成和繼續城市的建設和更新之中他們所起的作用；公共機構負責重建公共活動空間，建築師負責私用空間的設計，以此共同提高整體的文化質量。

㈤ 如何處理好歷史文化街區和旅遊的關系

李霞、朱丹丹編寫的這本《》，不僅從理論基礎角度綜述了國內外這一領域的研究進展，而且引用介紹了本身曾經實際編制的旅遊街區規劃設計案例，或者總結提煉其他機構開發、管理的旅遊街區發展案例，為讀者提供了較為系統的旅遊街區八大開發模式，基本上概括了各種情景下的城市街區開發旅遊景區的多種途徑和成功經驗，為其他街... 顯示全部信息

㈥ 如何開發歷史文化名城的旅遊價值

【根據《保護世界文化和自然遺產公約》的規定，屬於以下各類內容之一者，可列為文化遺產】：
1、 文物：從歷史、藝術或科學角度看，具有突出、普遍價值的建築物、雕刻和繪畫，具有考古意義的成分或結構，銘文、洞穴、住區及各類文物的綜合體；
2、 建築群：從歷史、藝術或科學角度看，因其建築的形式、同一性及其在景觀中的地位，具有突出、普遍價值的單獨或相互聯系的建築群；
3、 遺址：從歷史、美學、人種學或人類學角度看，具有突出、普遍價值的人造工程或人與自然的共同傑作以及考古遺址地帶。

【歷史文化遺產保護存在的主要問題】
1、認識不足，保護意識淡薄。在城市建設中，常會聽到如此議論「這些東西破破爛爛的保護起來幹啥!拆拆掉算了。」他們(包括一些領導幹部)認為保護古街區、古建築就是保護「落後」。「這也保護，那也保護，還怎麼發展?」，此說把保護和發展對立起來。其實我們擁有的歷史文化遺產不是太多，而是太少太少。1994年統計全國有1500座博物館，擁有藏品總量僅800多萬件。人稱美國無歷史（才200多年歷史)，就是這個歷史短暫的國家的歷史博物館卻擁有1700萬件文物，是我國博物館館藏總量的一倍以上。我國的全國文物保護單位只有印度的十分之一。
2、歷史文化遺產家底不清，許多歷史文化遺產沉睡在地上地下。在快速發展的城市化進程中，碰到歷史文化遺產時，講不清道不明，許多有價值的歷史文化遺產，根本沒有調查、登記，更談不上公布文保單位。面對舊城改造、城市建設時，拿不出具體依據，在「保」與「拆」的爭議聲中，只得眼看著它被拆毀。
3、「建設性破壞」觸目驚心!隨著城市化進程的加快，歷史文化遺產被毀程度令人憂心：襄樊宋城牆一夜之間被夷為平地；遵義會議會址周圍的歷史建築一拆而光；福建的三坊七巷名存實亡；0.8平方公里的定海古城拆得只剩下0.13平方公里。舊城改造中大拆大建，致使許多歷史傳統街區和歷史建築遭到破壞。
4、片面追求旅遊經濟效益，造成歷史文化遺產嚴重破壞。一是為了迎合旅遊熱，不惜以拆毀傳統歷史街區為代價，而製造出了承德的清代一條街，開封的「宋街」，沛縣的「漢街」等仿古建築，使許多有價值的歷史街區淪為「假古董」。擅自改變歷史文化遺產的管理體制，從而出現「三孔」、「秦始皇兵馬俑」等難以確保歷史文化遺產有效保護的事件發生。
5、保護規劃的滯後嚴重影響歷史文化遺產的有效保護。從1982年以來，我國已先後公布三批99個國家級歷史文化名城，各省也先後公布了近百個省級歷史文化名城。歷史文化名城保護規劃滯後普遍存在。全國重點文物保護單位90%左右沒有編制保護規劃。
6、保護資金的匱乏直接影響歷史文化遺產保護工作的開展。許多歷史文化遺產處於自然消亡狀況，歷史文化遺產沒有專項的保護資金，特別是貧困地區，文物專業幹部僅一、二個人，連日常開支都很難保證，還談什麼歷史文化遺產保護專項資金。
7、對無形的歷史文化遺產保護還沒有引起重視。目前我國只注意到有形的歷史文化遺產保護，無形的歷史文化遺產還沒列入保護范圍。《文物法》也沒提及無形文化的保護。隨著城市化進程的加快，現代文明對傳統文化的沖擊，無形文化遺產正快速消亡，搶救無形歷史文化遺產已成為當務之急。
【歷史文化遺產保護的對策】
1、加強宣傳，提高認識。在繼續大力、持久地面向社會宣傳《文物保護法》、《浙江省歷史文化名城保護條例》等法規的同時，還要開展優秀歷史文化遺產價值、內涵和地方特色文化的宣傳。不但要向廣大人民群眾宣傳，也要向各級、各部門領導宣傳，讓保護歷史文化遺產的意識走人千家萬戶，深入人心，動員全社會參與歷史文化遺產保護工作。
2、摸清家底，依法保護。要做好城市化進程中歷史文化遺產的保護，首先要知道有哪些歷史文化遺產，分布在何處，才能對其進行有效的保護。2001年浙江在全省開展歷史文化遺產普查，就把古鎮、古村落、古街區列入普查對象，並發現了一大批有價值的歷史文化遺產。在普查的基礎上，根據歷史文化遺產的價值公布不同級別的歷史文化保護區、文物保護單位、文物保護點。
3、正確處理好保護與建設的關系，走可持續發展道路。有些領導簡單地把高層建築理解為城市現代化，在舊城改造中大拆大建，對歷史文化遺產保護不重視，是歷史文化遺產遭受破壞、拆毀的主要原因。「人是一種有感情的動物，他們需要在環境中體味自己的歷史，尋找生活的記憶，撫摸過去的痕跡，而沒有歷史和傳統的城市是荒漠，是有感情的人不能忍受的。」(阮儀三語)保護歷史文化遺產，更是精神感情的保護。我們可以借鑒國外「保護古城，建設新城」的成功經驗，把有價值的傳統街、巷和古村落進行整體保護，再另外開發新區，避免城市化進程中「建設性的破壞」。對該保護的傳統街區則進行環境整治，保持立面原貌，更新室內配套設施，改善人們的居住質量，滿足人們對現代生活品質的需求。
4、在做好保護的前題下，合理利用歷史文化遺產。歷史文化遺產保護的目的是為了發揮其作用，這並沒錯，問題是如何利用。歷史文化遺產是不可再生的特殊資源，如只顧經濟效益不顧保護的旅遊開發，無疑是「殺雞取卵」、 「涸澤而漁」。「歷史不可重現，文物不可再生。」歷史文化遺產毀了，它所包涵的歷史信息也就喪失了。文物的「有效保護、合理利用，加強管理」原則，同樣適用所有歷史文化遺產的保護，只有在有效保護的前提下，才可以持續發展。片面的追求旅遊經濟效益，不合理的開發和過度利用，已經在一些歷史文化名城、歷史文化保護區中表現出來，在保護區內拆除、改變一些他們認為沒有價值的歷史建築，新建了所謂的仿古建築和旅遊設施，在很大程度上破壞了歷史文化遺產。歷史文化遺產不是「搖錢樹」，盲目的追求旅遊收人及其回報，破壞歷史文化遺產，將成為歷史的罪人!我們應該從「三孔」等事件中吸取教訓，根據《文物法》等法規，理順管理體制，在做好保護的前提下，合理利用歷史文化遺產。
5、盡快編制保護規劃，做到有規可循。歷史文化遺產保護規劃有嚴肅的科學基礎，是多學科綜合研究反復論證的產物，是對《文物保護法》等法規的補充和細化，同時，也是規范歷史文化遺產所在地的政府對歷史文化遺產保護工作的一個法規，能夠避免來自不同方面的干擾，特別是來自領導層面的盲目行為，提高歷史文化遺產保護工作效率。在做好歷史文化名城、歷史文化保護區的專項保護規劃的同時，也要抓緊編制各級文物保護單位、保護點等歷史文化遺產的專項保護規劃，只有將其納入城市總體規劃或村鎮總體規劃，有了「保護傘」，才能做到有規可循，依法保護。
6、多渠道籌集歷史文化遺產保護資金。一是以國家投入為主。二是廣泛動員全社會參與歷史文化遺產保護、維護、維修、展覽和科研，吸收境內外企業、團體、個人捐資贊助，建立歷史文化遺產保護基金。
7、在加強有形歷史文化遺產保護的同時，要十分重視無形歷史文化遺產的保護調查。無形歷史文化遺產，由於它是非物質的，無形的，依附於人的身體，一旦人亡，這種無形的文化也隨之消亡。人是無形歷史文化遺產的載體，無形文化必須有人繼承才得以傳承發展。保護無形歷史文化遺產，首先要對無形文化持有人(老藝人等)進行保護，並鼓勵他們「師徒相授」培養繼承人，傳承優秀歷史文化遺產。其次是進行廣泛調查，挖掘、搶救優秀歷史文化遺產，請專善此道者現場表演，用錄像、錄音等高科技手段進行保護。如：有麗水地方特色的「處州亂彈」、 「松陽高腔」、「遂昌石練十番」等優秀戲劇、音樂和畲族的「做聚頭」 (傳師學師)等。三是在全球化背景下，博物館的收藏功能必須擴大，要化大力氣做好無形歷史文化遺產的收藏和保護工作。

㈦ 國內外歷史街區開發現狀經驗是什麼呢有沒有人知道呢，急求！急求！

1、美國經驗
在美國，以「蘇荷」（SOHO即「休斯頓街以南」<South of Houston Street>）為中心的石徑街原來是老廠區，後來新興的文化產業在被淘汰的工廠倉庫上崛起，藝術設計工作室、工藝品展示館、畫室畫廊、古玩商鋪、酒吧、咖啡館等鱗次櫛比，這里成了新興的文化藝術產業街區，所以「蘇荷」成了新興文化產業在淘汰的工廠倉庫上崛起的代名詞。
2、法國經驗
坐落在塞納河左岸的奧賽美術館，猶如一顆璀璨的珍珠，位於右岸 豐富、有皇家氣息、像鑽石般的羅浮宮交相輝映。參觀完這座藏品豐富、空間流動、設施先進的藝術殿堂，你一定很難相信這個世界一流美術館，卻是一處廢棄的火車站改建而成的，除一對原有建築進行細致地整修外，還插入了一套新的建築要素，創造出「房中房」的特色空間。既保持了舊火車站建築要素的完整，又創造出適合現代藝術品展示需要的流動空間。
奧賽美術館，是歷史街區建築物旅遊開發的非常成功的實例。它告訴我們，將已破舊的廠房、倉庫、碼頭、車站等產業建築遺產，作為文化資源進行保護與再開發利用，不僅有經濟效益，同時也復興了城市中逐漸衰敗的地區，豐富了城市景觀的多樣性。
3、義大利經驗
2000年是歐洲的聖年，也是旅遊觀光的旺季。為了迎接世界各地旅遊者的到來，許多城市都完成一些大型文化設施建設項目。這其中有相當一部分，是由舊建築物和產業建築改建而成。如義大利古城博洛尼亞的大型建設項目中，舊有由證券交易大樓改建成圖書館和多媒體信息中心；由煙草工廠改建成文化交流中心和演出中心等舊建築再利用形式。
在古都羅馬，近年完成的項目中，有利用舊火車發電廠改建的文化中心，有將古羅馬時期屠宰場改建而成的戰士和出版發行中心，有將舊啤酒廠改建的現代藝術畫廊等等。
4、印度尼西亞經驗
棉蘭是印度尼西亞的英國殖民城市。棉蘭城市景觀的形成可追溯到受英國殖民建築影響的第一個殖民時期，Kesawan是第一個發展成為貿易中心區的區域，沿街分布著許多商鋪，Kesawan大街被視為棉蘭的「中央大街」，最令人難忘的是其提供的商品和服務，建築的宗教禮儀形式和社會地位。
作為內城組成部分的Kesawan被看作是提供給遊客的一項產品，它想成了一個特殊的環境，一些設施被集中布置在這個典型的城市景觀中，這些設施和環境是對內城休閑功能的補充，可能開戰的休閑活動不是全部取決於現存的歷史建築。建築會成為一種廣告形式、獨特的建築、城市景觀特徵已成為場所特性的主要財產。通過發展歷史街區的內部聯系，以及其周邊的其他遊客或公共空間的聯系，對社會空間和經濟空間被碎花的修復將會提高吸引力。
5、愛爾蘭經驗
都柏林教堂區的更新改造，開始於1991年。在9月舉行的一次競賽中，91小組的城市設計方案入選。在設計中，91小組社科理解了文化對城市認同感的重要性以及建築師對公眾的責任感。在整體框架上延續了依稀可辨的原始城市肌理，避免了大規模的項目開發，以保護城市持續了幾個世紀的變遷能夠連續地進行下去。
一條新曲線形街道替代了大街區的方式，兩個小的廣場開辟了已被廢棄的場地和地面停車場。在整體框架的控制下，建築單體主要在體量上維護歷史的尺度、延續建築的密度和表情，具體的建築形式和材料則是靈活而現代的。
在這一工程中，公共合作機構和建築師意識到在為個人用戶和私營企業確立整體框架，以完成和繼續城市的建設和更新之中他們所起的作用；公共機構負責重建公共活動空間，建築師負責私用空間的設計，以此共同提高整體的文化質量。
國內；
1、雲南麗江古街區
第一批接受國家資助的歷史街區，利用這筆資助，麗江對古城街區的排水工程和照明工程進行改造，促進了古城的保護和經濟的發展。相類似的還有臨海紫陽街。臨海是國家歷史文化名城，紫陽街是國家第一批資助保護的歷史街區，這是一條既有商家也有居民住家的老街。按照「修舊如舊」原則，對沿街的所有房屋進行整修，恢復了歷史風貌，使紫陽街得到了很好的保護和利用。
2、山西平遙南大街
平遙古城是世界文化遺產，南大街位於平遙古城中心區，1997年修整，「三線(電力線、電視線、電話線)入地」，恢復用條石鋪砌路面，以及修整房屋、鼓勵沿街居民開設店鋪等，較好地保存了歷史風貌。
3、北京的「南池子」普渡寺地段
以政府組織為主，通過部分轉讓土地和向居民售房等方式實現資金平衡，鼓勵院落內的居民通過買賣方式實現產權明晰、人口外遷和居住條件改善。在103個院落中，31個院落為保留院落，49個新建復式院落，保留9條胡同，新開三條胡同以滿足現代交通需要。盡管「南池子」改造存在一些缺陷，比如保護的力度不夠、老房子拆除過多、商用房比例過高等問題，但不失為在現代化生活的城市進行歷史街區保護的有益嘗試。
4、上海「新天地」里弄改造
「新天地」地段採用土地全部轉讓的方式，由開發商全負責開發。地段改造採用「存表去里」的方式，在尊重歷史和建築文脈的基礎上保留外觀、更新內部設施，變原有居住功能為現代商業、文化、娛樂、購物場所。昂貴的開發成本從帶動周邊地產升值中彌補。從歷史文化遺產的保護來講，上海「新天地」開發有其缺陷，但作為特定地段上的個例，它很好的解決了平衡土地成本與傳承歷史文化的矛盾，取得了成功。
內容來源：綠維創景

㈧ 如何提升城市歷史街區旅遊吸引力

旅遊正面臨由觀光型向度假型的轉化升級，休閑化將成為人們追逐的重點，參與性、體驗性越來越受青睞。對歷史街區進行休閑化打造，指的是對休閑業態的調整，以及休閑設施、休閑活動、休閑空間的布局配置。休閑業態的調整主要包括「調整商業結構」「業態休閑化提升」和「休閑項目引入」三個方面。

調整商業結構：依據街區檔次、服務對象需求特徵等引入商品。不同類型商業街業態結構調整方式不同：綜合型商業街區，可將同一類商品集中經營，打造商圈內不同類型特色街；長街型則需突出產品多樣化、特色化；居住區則更多的是為居民的日常生活需求服務。

業態休閑化提升：打破固有的買賣模式，引入多種休閑業態，增加人們的休閑體驗，從而擴大消費購買方式。例如位於靜安區北京西路1829號的新華新概念書店，它打破了傳統書店的模式，以圖書販賣為主體，加入咖啡餐飲、文化沙龍、影視播映等多種休閑項目，為人們營造了一個充滿人文藝術氣息的文化體驗氛圍。

休閑項目引入：休閑娛樂項目是每個景區必不可少的，好的娛樂項目，對商業街品質提升尤為重要，如對街區進行高檔休閑化打造，引入旅遊演藝等休閑項目，增加遊客參與性，提升整體吸引力。

㈨ 研究歷史街區對旅遊業的發展有什麼影響

隨著近20多年來我國城市化進程的加快,人口劇增、工業生產、城市建設、環境污染等問題都對歷史街區的保護產生了嚴重威脅。近年來越來越多的人熱衷於文化旅遊,大量的遊客對傳統歷史街區的旅遊表現出濃厚的興趣。與此同時,大量遊客的進入以及地方政府為了尋求短期利益而進行不合理的規劃都給歷史街區的保護和發展帶來沉重壓力。所以,探討歷史街區的保護與旅遊開發具有十分重要的學術與實際意義。