同人女是什麼意思
㈠ 「同人女」是什麼意思
同人女指進行同人創作的女性群體,現在這一詞彙經常被誤用為泛指創作與欣賞一切(而不僅限於同人)耽美文學與美術作品的女性。另一種解釋是指對影視和動漫作品中的人物進行強行的gay配對的一群狂想族群。
㈡ 同人女是啥意思啊
同人女之類的名詞肯定是來源與日本的,剛開始的意思是創作同人漫畫之類的女性群體,後來范圍就越來越廣,也有包括了喜歡看同人之類作品的女性了。現在也基本被定義為喜歡一切同人類漫畫和同人文學類的女性。不過別以為同人女有多低級多無趣,其實也不竟然,他們的這些創作肯定都是用自己的思想為自己喜愛的人物進行創作的,相信外界的人們也已經漸漸在了解和接受這類文化了。
㈢ "同人女"是什麼意思
同人女……不是女同性戀,在現在流行的來說,就是喜歡看兩個男的(通常是帥哥)站在一起乃至曖昧橫行的女孩
而最容易讓她們YY大開的就是漫畫或動畫里的男孩子(火影就非常受她們喜歡)
這也是為什麼同人女會和動漫沾邊的關系
其實,同人不一定就是關於同性戀,只不過是喜歡某部動漫的人對其周邊的發揚光大
但是,同人女,就一定是耽美同人擁護者
㈣ "同人女"什麼意思
「同人女」一詞起源於日本,原指進行同人創作的女性群體,後常特指創作與欣賞耽美類同人作品的女性。現在這一詞彙經常被誤用為泛指創作與欣賞一切(而不僅限於同人)耽美文學與美術作品的女性。
同人女的創作范圍廣泛,不單是ACG,影視、文學作品甚至現實生活中的明星也是她們的創作對象。
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㈤ 」同人女「是什麼意思
多數人都誤會了「同人女」這一名詞的涵義,他們認為這個群體中都是一些很容易滿足於低級趣味創作的女性,認為她們的行為不但褻瀆了原作精神、扭曲了原人物形象,而且向許多人錯誤展現了與事實不符的同性戀者生存狀態。實際上同人女所進行的耽美創作與真正意義上的同性戀文學有極為分明的界限。同人女向外界所展示的,只是她們對原作/原人物的一些幻想,她們的創作中也灌注了她們自己的心血,但由於創作內容本身的特殊性,所以非同人女的人對她們的做法難以理解。正因為如此,她們通常只與同為同人女的「圈中人」進行相關交流。但由於近年來耽美創作的規范化、高質量化,以及外界對同人女群體認識水平的提升等原因,她們正漸漸為外界所接受。
同人女和英文的「fag_hag」一詞也不同。「Fag
hag」是一個褒貶因人而異的俚語,指喜歡和男同志在一起的女性,通常和他們有非常牢固和親密的友誼,在美國東西海岸的大城市很常見,尤其是時尚、演藝、音樂界。雖然中文中和此稱呼最接近的詞語是同人女,但因同人女在日常生活中通常並不和男同志頻繁接觸或有很親密的關系,所以仍然有很大區別。
同人男
目前同人女族群中出現了一些男性,其中一部分也積極參與創作,族群內部稱之為同人男。不少人誤將同人男等同於男同性戀,正如其將同人女等同於女同性戀。但是,同人男本身並非男同性戀,而只是耽美文學受眾中的男性成員。盡管人數不多,此部分成員組成結構亦如社會,包括異性戀者,雙性戀者以及同性戀者,或者其他族群。
㈥ 同人女是什麼意思啊女同性
同人女和同性戀,這兩者之間完全沒有關系。
同人女所接受的所謂BL與真正的同性戀還是有區別的,可以說是一種異化的異性戀或者說理想化的同性戀,一般被同人的角色都有較為明顯的攻受(簡單說就是傾向男或女的位置),並且基本上都得有好看的外形,與事實中的同志關系還是有距離的。當然也有對同性戀有一定認識與了解的同人女,基本上來說,同人女對同志是持支持態度的。
㈦ "同人女"是什麼意思啊
「同人女」一詞起源於日本,原指進行同人創作的女性群體,後常特指創作與欣賞耽美類同人作品的女性。現在這一詞彙經常被誤用為泛指創作與欣賞一切(而不僅限於同人)耽美文學與美術作品的女性。
同人女的創作范圍廣泛,不單是ACG,影視、文學作品甚至現實生活中的明星也是她們的創作對象。
多數人都誤會了「同人女」這一名詞的涵義,他們認為這個群體中都是一些很容易滿足於低級趣味創作的女性,認為她們的行為不但褻瀆了原作精神、扭曲了原人物形象,而且向許多人錯誤展現了與事實不符的同性戀者生存狀態。實際上同人女所進行的耽美創作與真正意義上的同性戀文學有極為分明的界限。同人女向外界所展示的,只是她們對原作/原人物的一些幻想,她們的創作中也灌注了她們自己的心血,但由於創作內容本身的特殊性,所以非同人女的人對她們的做法難以理解。正因為如此,她們通常只與同為同人女的「圈中人」進行相關交流。但由於近年來耽美創作的規范化、高質量化,以及外界對同人女群體認識水平的提升等原因,她們正漸漸為外界所接受。
同人女和英文的「fag_hag」一詞也不同。「Fag hag」是一個褒貶因人而異的俚語,指喜歡和男同志在一起的女性,通常和他們有非常牢固和親密的友誼,在美國東西海岸的大城市很常見,尤其是時尚、演藝、音樂界。雖然中文中和此稱呼最接近的詞語是同人女,但因同人女在日常生活中通常並不和男同志頻繁接觸或有很親密的關系,所以仍然有很大區別。
㈧ 同人女是什麼意思
「同人女」一詞起源於日本,原指進行同人創作的女性群體,現在通常狹義指代其中進行耽美創作的女性。
同人女的創作范圍廣泛,不單是ACG,影視、文學作品甚至現實生活中的明星也是她們的創作對象。
多數人都誤會了「同人女」這一名詞的涵義,他們認為這個群體中都是一些很容易滿足於低級趣味創作的女性,認為她們的行為不但褻瀆了原作精神、扭曲了原人物形象,而且向許多人錯誤展現了與事實不符的同性戀者生存狀態。實際上同人女所進行的耽美創作與真正意義上的同性戀文學有極為分明的界限。同人女向外界所展示的,只是她們對原作/原人物的一些幻想,她們的創作中也灌注了她們自己的心血,但由於創作內容本身的特殊性,所以非同人女的人對她們的做法難以理解。正因為如此,她們通常只與同為同人女的「圈中人」進行相關交流。但由於近年來耽美創作的規范化、高質量化,以及外界對同人女群體認識水平的提升等原因,她們正漸漸為外界所接受。
同人女和英文的「fag hag」一詞也不同。「Fag hag」是一個褒貶因人而異的俚語,指喜歡和男同志在一起的女性,通常和他們有非常牢固和親密的友誼,在美國東西海岸的大城市很常見,尤其是時尚、演藝、音樂界。雖然中文中和此稱呼最接近的詞語是同人女,但因同人女在日常生活中通常並不和男同志頻繁接觸或有很親密的關系,所以仍然有很大區別。
㈨ 什麼叫同人女
同人女
「同人女」一詞起源於日本,原指進行同人創作的女性群體,後常特指創作與欣賞耽美類同人作品的女性。現在這一詞彙經常被誤用為泛指創作與欣賞一切(而不僅限於同人)耽美文學與美術作品的女性。
同人女的創作范圍廣泛,不單是ACG,影視、文學作品甚至現實生活中的明星也是她們的創作對象。
多數人都誤會了「同人女」這一名詞的涵義,他們認為這個群體中都是一些很容易滿足於低級趣味創作的女性,認為她們的行為不但褻瀆了原作精神、扭曲了原人物形象,而且向許多人錯誤展現了與事實不符的同性戀者生存狀態。實際上同人女所進行的耽美創作與真正意義上的同性戀文學有極為分明的界限。同人女向外界所展示的,只是她們對原作/原人物的一些幻想,她們的創作中也灌注了她們自己的心血,但由於創作內容本身的特殊性,所以非同人女的人對她們的做法難以理解。正因為如此,她們通常只與同為同人女的「圈中人」進行相關交流。但由於近年來耽美創作的規范化、高質量化,以及外界對同人女群體認識水平的提升等原因,她們正漸漸為外界所接受。
同人女和英文的「fag_hag」一詞也不同。「Fag hag」是一個褒貶因人而異的俚語,指喜歡和男同志在一起的女性,通常和他們有非常牢固和親密的友誼,在美國東西海岸的大城市很常見,尤其是時尚、演藝、音樂界。雖然中文中和此稱呼最接近的詞語是同人女,但因同人女在日常生活中通常並不和男同志頻繁接觸或有很親密的關系,所以仍然有很大區別。
目錄
[隱藏]
* 1 40歲的同人女?
* 2 認同感
* 3 同人女與酷兒
* 4 同人男
* 5 腐女子
* 6 一般同人女
* 7 外部鏈接
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40歲的同人女?
在使用中文地區,無論是台灣、香港還是大陸,同人女中還是多以年輕女性為主。但隨互聯網的發展,也可看到「年齡、輩分都不是問題」的趨勢。
[編輯]
認同感
同人女是一個具有堅硬認同感的族群,這體現在語言的使用上,族群內部盛行特殊的同人女語法;認同感同樣體現在對族群的貢獻度,從各個網站的創作更新之速度也可見一斑。從另一個方面看,過強的族群內部認同感往往和對外一定程度的封閉相關,也影響到與部分同人女與普通大眾的人際交流。相當數量的同人女以虐戀、亂倫等「惡趣味」自詡,這對外部人群往往是駭人聽聞的。
[編輯]
同人女與酷兒
一個男人能否是同人女?同人女族群對男性耽美愛好者通常呼之以耽美狼。但結合酷兒的身份理論,一個男人為何不能以同人女的身份去欣賞耽美作品?
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同人男
目前同人女族群中出現了一些男性,其中一部分也積極參與創作,族群內部稱之為同人男。不少人誤將同人男等同於男同性戀,正如其將同人女等同於女同性戀。但是,同人男本身並非男同性戀,而只是耽美文學受眾中的男性成員。盡管人數不多,此部分成員組成結構亦如社會,包括異性戀者,雙性戀者以及同性戀者,或者其他族群。 代表人物:蝙蝠
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腐女子
指在同人女群中最喜愛低級趣味,無論任何創作都會於耽美有關系(無論多少),甚至自己也做上"這些"內容的同人女,同人群戲稱"腐女子"(字面上就能理解)
腐女子的「腐」在日文有無可救葯的意思,而腐女子是專門指稱對於男男愛情漫畫(即Boy Love,BL系)情有獨鍾的女性,通常是喜歡男同性戀動漫者的女性之間彼此自嘲的講法。簡單來說,就是比一般喜愛BL的同人女研究/沉迷更深的女子。
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一般同人女
在日本,一般的同人女都不一定是喜愛耽美。她們或多或少會涉足耽美(或者說這只是她們的性幻想)但是一般都會比較反感傳統的同性戀或者耽美,所以會出現腐女子這樣的稱號。
先說同人。
同人志,是從日本來的詞,指依據某一現有的作品,小說電影漫畫之類,在此基礎上,運用裡面的人物進行再創作的成果。
但是並不是寫同人的女性都叫同人女。
同人中有一種叫作耽美同人,又稱BL同人(BOYS『 LOVE),英語是SLASH,實際上就是將原作中人物寫成同志關系的一種創作。比如,把仙道和流川、米羅和加妙、西索和伊爾迷之類的人物寫成戀人。
進行耽美同人創作,或者津津樂道地看耽美同人、研究耽美同人、不斷發掘新的BL配對的這樣一種人群(女性)就被叫作同人女了。如果是男性自然可以叫同人男,不過基本上,BL同人界的男性非常少。
同人女所接受的所謂BL與真正的同性戀還是有區別的,可以說是一種異化的異性戀或者說理想化的同性戀,一般被同人的角色都有較為明顯的攻受(簡單說就是傾向男或女的位置),並且基本上都得有好看的外形,與事實中的同志關系還是有距離的。當然也有對同性戀有一定認識與了解的同人女,基本上來說,同人女對同志是持支持態度的。
同人女也是各不相同的,有更關注感情一些的,也有喜歡比較露骨的描寫的。當然從大范圍來講,大部分人都不是很能接受同人女這個群體,不過總的來說,同人女主要是在自己的小圈子裡活動,至少是無害的,不喜歡不接受的人也不要來打擾就是。至於有些同人女喜歡到處宣揚BL思想,被人視作洪水猛獸,畢竟不是大多數。
㈩ 同人女是什麼意思
同人女的創作范圍廣泛,不單是ACG,影視、文學作品甚至現實生活中的明星也是她們的創作對象。
多數人都誤會了「同人女」這一名詞的涵義,他們認為這個群體中都是一些很容易滿足於低級趣味創作的女性,認為她們的行為不但褻瀆了原作精神、扭曲了原人物形象,而且向許多人錯誤展現了與事實不符的同性戀者生存狀態。實際上同人女所進行的耽美創作與真正意義上的同性戀文學有極為分明的界限。同人女向外界所展示的,只是她們對原作/原人物的一些幻想,她們的創作中也灌注了她們自己的心血,但由於創作內容本身的特殊性,所以非同人女的人對她們的做法難以理解。正因為如此,她們通常只與同為同人女的「圈中人」進行相關交流。但由於近年來耽美創作的規范化、高質量化,以及外界對同人女群體認識水平的提升等原因,她們正漸漸為外界所接受。
同人女和英文的「fag_hag」一詞也不同。「Fag hag」是一個褒貶因人而異的俚語,指喜歡和男同志在一起的女性,通常和他們有非常牢固和親密的友誼,在美國東西海岸的大城市很常見,尤其是時尚、演藝、音樂界。雖然中文中和此稱呼最接近的詞語是同人女,但因同人女在日常生活中通常並不和男同志頻繁接觸或有很親密的關系,所以仍然有很大區別。
40歲的同人女
[編輯本段]
在使用中文地區,無論是台灣、香港還是大陸,同人女中還是多以年輕女性為主。但隨互聯網的發展,也可看到「年齡、輩分都不是問題」的趨勢。
同人女是一個具有堅硬認同感的族群,這體現在語言的使用上,族群內部盛行特殊的同人女語法;認同感同樣體現在對族群的貢獻度,從各個網站的創作更新之速度也可見一斑。從另一個方面看,過強的族群內部認同感往往和對外一定程度的封閉相關,也影響到與部分同人女與普通大眾的人際交流。相當數量的同人女以虐戀、亂倫等「惡趣味」自詡,這對外部人群往往是駭人聽聞的。
同人男
目前同人女族群中出現了一些男性,其中一部分也積極參與創作,族群內部稱之為同人男。不少人誤將同人男等同於男同性戀,正如其將同人女等同於女同性戀。但是,同人男本身並非男同性戀,而只是耽美文學受眾中的男性成員。盡管人數不多,此部分成員組成結構亦如社會,包括異性戀者,雙性戀者以及同性戀者,或者其他族群。 代表人物:蝙蝠
腐女子
[編輯本段]
腐女是「腐女子」的簡稱,「腐」在日文有無可救葯的意思。但不是象「御宅族」那樣是罵人的話,而是一種有自嘲意味的自稱。
首先,人們最普遍的理解是把「腐女」當作那些致力於同人志創作的深度「宅女」。這個說法其實也沒錯,但嚴格來講,在這樣的宅女中,那些超喜歡BL的一群人才是真正的腐女。除了宅女以外,還有一些喜歡歌星球星的女性,她們平時便具有「不管是2D架空角色還是現實中的人,總之先把男性在腦海里配對並妄想他們戀愛」的惡趣味。也就是說,不管是不是宅女,只要有這種傾向的女性都可以稱之為「腐女」。總而言之,腐女分為「單指宅女,對BL沒有特別的愛」「喜歡BL的宅女」以及「雖然不是宅女但對緊斷的男性戀愛有愛好的女性」三個版本。所以也有人說,「我是腐女,但不是宅女」。一個女子自稱腐女時,單憑一句話難以判斷她是屬於「BL漫畫愛好者」還是「角色愛好者」又或是「BL系妄想女」。(三類)
其實,腐女這個詞起源很早,大概在80年代後半就開始出現並流傳開來。「御宅族」OTAKU這個詞在當時多用於指代男性動漫迷,而女性則被冠名為「同人女」「宅女」,這些女子出於自嘲自虐的意味,乾脆把自己叫做腐女。於是,這個詞就漸漸固定下來。然而,與御宅族一詞遭遇不同的是,腐女這個詞並沒有推廣開來,歸根結底還是因為這個詞首先是她們稱呼自己的專用詞(比如,在很多日本著名的同人志上,女性作家自己率先稱自己為腐女),該詞並不具有貶低自己的意思。也就是說,與「宅」不同,腐女一開始就只有自嘲的功能,並不能成為外部勢力攻擊她們的詞彙。這樣一來,這個詞的使用范圍也就只能局限在「同人圈」的狹小范圍內,更不可能被主流媒體所引用。
所以,腐女只是一種自稱,並沒有嚴格的統一定義。
現在國內對於「腐女」的認識大多是三類中喜歡BL的女性。
最近,「腐女」這個詞逐漸開始被動漫媒體所關注,甚至在不久前結束的C72(日本第72屆同人志即賣會)上,腐女的勢力首次壓倒了御宅。但是,腐女一詞本身其實並不是新產物,它的誕生可以追溯到80年代或者更早。
有一種說法是,1978年發行的comicJUN創刊號是其根源,但也有相反的說法指出並沒有看到其中出現了「腐女」這個詞。說詞源是同人志的說法佔壓倒性多數,但具體的資料並不存在。
至於原因,看異性戀愛的漫畫,看見男主角和女主角之間的糾葛就會覺得女主角很讓人討厭不停地折磨帥哥,而看描寫男同性戀的戀愛小說或漫畫就不會產生這種感覺,反而覺得他們越折磨對方就越好看,因為戀愛雙方都是自己喜歡的帥哥。這類「bl」小說描寫的愛情故事可以滿足她們幻想「完美另類」愛情的慾望,但內向且缺乏戀愛經驗的女孩子要慎看「bl」小說,很少社交、內心孤獨又缺乏戀愛經驗,她們很可能藉助對小說中情節的幻想來滿足自己想與「完美」配偶談戀愛的慾望,而分不清現實和幻想。
一般同人女
[編輯本段]
在日本,一般的同人女都不一定是喜愛耽美。她們或多或少會涉足耽美(或者說這只是她們的幻想)但是一般都會比較反感傳統的同性戀或者耽美,所以會出現腐女子這樣的稱號。
耽美狼
[編輯本段]
耽美狼:偏向看或創作原創BL作品的人,作品主為原創。雖同熱愛男男之戀但與同人女完全處於不同世界不同檔次。 自己虛構主角。「有些耽美狼是由同人女轉變過來的」這種說法不太准確,因為我們知道,同人女的文章都是由動漫而創作的衍生文,而多數耽美狼非常厭惡日本。
同人女與同性戀
[編輯本段]
有人會誤會:同人女=同性戀。但事實上這兩者之間完全沒有關系。
同人女所接受的所謂BL與真正的同性戀還是有區別的,可以說是一種異化的異性戀或者說理想化的同性戀,一般被同人的角色都有較為明顯的攻受(簡單說就是傾向男或女的位置),並且基本上都得有好看的外形,與事實中的同志關系還是有距離的。當然也有對同性戀有一定認識與了解的同人女,基本上來說,同人女對同志是持支持態度的。
世界上第一個同人女
[編輯本段]
她穿明艷的粉格裙配白色襯衫,外罩一件孔雀藍開衫,白短襪,細看原來是極淺的奶黃。她打扮得像一個女中學生,但她的臉,老邁,清瘦,雙頰微微凹陷,額上有深深的皺紋,眉眼都垂著,有一種古怪而驚愕的表情。——那一年,她已經七十開外了。有人這樣形容她:「光看風貌,好像是騎著掃帚的巫婆;一進她心裡,卻永遠像十六歲少女。」
她叫森茉莉,是耽美小說的開山鼻祖,她的小說《戀人們的森林》《枯葉的寢床》,開啟了女性描寫男同戀情的時代。耽美小說的寫作者及閱讀者,多被稱為同人女,這樣說來,她是同人女老奶奶了。但,她從來沒老過,她是森鷗外的小女兒小寶貝,他的銀鑰匙他的洛莉塔……終其一生,她是。
較熟悉日本文學的人,當聽說過森鷗外。他與夏目漱石齊名,是日本近代文學的奠基人之一,同時也是日本高級軍醫。谷崎潤一郎曾形容他是:軍服上佩劍的希臘人,這重疊的意象反映了森鷗外一生的重重矛盾。
森鷗外少年時被派往德國留學時,與一個窮苦的女舞蹈演員相戀。四年後凄然分手,女子萬里迢迢追到日本,他卻拒而不見,女子含恨回國。文人慣常把無情化為多情,前有中國的元稹,把負情故事寫成纏綿的《西廂記》,後有森鷗外,他的成名作《舞姬》即取材於這一段。他結過兩次婚,第二位太太是他的讀者,因為傾慕《舞姬》而轉而傾慕他這個人。森茉莉就是這第二段婚姻的產物,是他的黃金盟誓之花,楚楚開放。森鷗外曾經說過,茉莉的成長歲月,是他一生中最幸福的日子。
他當時任日本陸軍軍醫總監,社會地位崇高——不過據說他是庸醫,當時日本軍隊腳氣流行,他認為是病菌造成,又因為民族自尊心,堅持「和食至上」,拒絕米麥同食,使得一時間陸軍因為腳氣病泛濫,幾乎失去戰鬥力。他有公認的文壇地位,談笑有鴻儒,往來無白丁。自家住一個小樓,他時常抱著小女兒站在二樓書房窗口,看東京灣的景緻,潮起潮落,白帆來去。
森鷗外一生哈德,生活習慣德化,水果都要煮熟才吃,家裡布置得像德國城堡,茉莉便是城堡公主,三千寵愛在一身。早上,傭人給她打水洗臉,上學,專車接送,連頭都不會自己洗,得由傭人服侍。都是傭人抱著她洗。父親寫作的時候,等閑人等皆不能打擾,只有茉莉會咚咚咚跑進父親的書房,父親便一手抱她在膝上,繼續奮筆疾書。那還是20世紀初的東京,茉莉穿著歐洲寄來的針織衣服,花綉繁復如藍孔雀森林,下午茶時間,傭人用銀杯端來黑咖啡和進口的糕點,父親吃一口,喂她一口。父親的膝就是她的小宇宙,是另一個子宮,茉莉願意永遠蜷睡於此。幾十年後,她仍然細細描繪自己的幼年時代,看過的圖畫書、吃過的糖果、用過的顏色,都是最好的,一切奢侈得像西洋童話書里的景像
而她維持了一生的奢侈習慣由此而起,她曾經回憶道:「自打我出生在這個世界上,最初纏繞在脖子上的,是父親送給我的鑲嵌式的項鏈。這項鏈是從柏林的商店裡買來的,上面標著森林太郎的名字,經過西伯利亞的曠野,寄到了位於千馱木町的家中。黃金的鎖子,墜著五顆馬賽克,白的,玫瑰的,綠的,還有大紅的,色彩絢麗。我在穿和服的時候,也佩戴著這副項鏈。……不過,這是我父親特別的喜好,他選定了和服的顏色和花紋,以便帶有女式西服的風格。」
十六歲,她被父親許配給實業家之子山田珠樹。夫婿生得英俊,用耽美小說術語就是美形男,且專攻法國文學,出版有《法國文學記錄》《流派——歷史寫實主義》等著作。婚後一年,茉莉生了兒子,再過一年,她把兒子留在日本,交給保姆,與丈夫去巴黎游歷一年。
來車站送行的父親,在火車開動的一刻,默默地向她點了兩三下頭,茉莉滿臉是淚大哭起來:「那溫柔的薔薇刺,在我心臟中間,現在扔扎著。這是我簡直可怖的戀愛。」五十年後,茉莉這樣寫道。
這是她與父親最後一次見面,一年後,父親因腎炎病逝。那一年,他疾病纏身,越來越衰微軟弱,但茉莉仍在巴黎悠哉游哉過日子,沒有隨侍身邊。不要怪她不孝,孝是對「人子」的要求,不是對「戀人」的要求。愛人心口流出滾燙的血,可以是一種耽美,愛人尿血,卻是活生生的疾病與生理之穢。看到愛人之天人五衰,是一件殘忍的事,我想森鷗外也明白。也正因此,在茉莉心目中,父親永遠是挺拔英俊的軍人,儒雅慈愛的父親,不老的中年人,是她一生惟一的愛人。
那時候,茉莉的婚姻已經出問題了吧。「生了孩子也不會照料,對掃除、洗衣、裁縫等家務皆無能,同時還犯了奢侈的毛病。這樣的生活需要一點魔法才行。」然而她念念不忘、屢屢提起的,是丈夫曾經送給她的一串項鏈。「鑲著七八顆海貝、系著銀鎖子。這種貝殼、形狀奇特,微微泛著緋紅的光宙,纏在我的脖子上,又滑,又冷。這些玫瑰紅的貝殼,也許不大情願落在我的手中,而希望纏在維納斯的脖子上吧。在我學習法語之後,我將這位女神的名字,連同玫瑰紅的貝殼項鏈,丟到茨阿車站的火車座席上了。」不愛他也罷,只要項鏈是美的;項鏈遺失了也罷,只要巴黎是美的;離開巴黎也罷,只要記憶是美的……二十四歲,茉莉丟下兩個稚齡的孩子離了婚,。再婚給一位仙台大學的教授,一次,丈夫讓她去東京看戲,戲散後回家,她發現自己的行李被丟在門外,箱子上附了一封休書……人生經得起多少蹉跎呢?她終於成為一位潦倒的老太太。
這以後三十年,她重歸少女生活,雖然不會照料自己,但衣食還是無憂的,她過得很逍遙。快五十,她與長子重逢。離婚後,她再沒見過兒子,此時,兒子也三十多,正是茉莉最迷戀的中年男人年紀,她如墮情網。很難說,整件事情是否從一開始就是陷阱,茉莉與兒子有一段蜜月一般的生活,她在兒子說服下,拿出全副家當蓋房子,夢想著房子蓋好後,她、兒子還有兒子的情人將過著甜蜜生活。房子蓋好了,的確有三個人搬進去,是兒子、兒媳婦、兒子的繼母。榨盡了她的一切之後,兒子拒絕再見她,一夜之間,茉莉一無所有。
她從此獨居在東京的一個小公寓里,房間只有十平方米大,沒地方放桌椅,吃飯寫作都在床上,一盞60瓦的燈,不分晝夜的亮著,茉莉就在床上,一會兒看電視,一會兒睡覺,醒過來喝杯冰紅茶,吃塊英國餅干。她殘剩的錢很少很少,但她仍然每天都要吃一顆100日元的進口巧克力,雖然她當時每月的生活費只有1萬日元。
就是這時,茉莉開始了寫作,第一部散文集《父親的帽子》一炮而紅,獲得了日本隨筆傢俱樂部獎,她從此走上了文壇。直到八十四歲去世,大約三十年間,茉莉寫了八卷本的小說與散文,其中最重要的主題,始終是她與父親的「愛情」。
作為散文家,她寫童年回憶,巴黎那一年的見聞,暮年的貧困生活。「耽美」二字並非浪得,她用詞之華麗有如錦鍛,形容陋室也是:「床上放著台式的面條砧板,上面有切了三厘米的紅色胡蘿卜,洋八菜八分之一,馬鈴薯兩個,草莓和黃油三明治;在床下的朱紅色花草席上,在銀色鍋里,一個一個用鹽磨洗到幾乎發亮的蜆、三州味噌、白味噌、白鶴牌清酒、醬油、特級柴魚等,已做好味噌湯的准備;床邊小桌子上,有一排透明容器的黃油、監、糖、橄欖油、月桂樹葉、茶末、三冠牌白醋等,是要用來生產羅宋湯、德國式沙拉、日式酸甜涼拌菜的……」
然而小說家茉莉則是另一回事,她的每一部小說,都是英俊的中年男人與漂亮的少年之間殘酷而美麗的愛情,攻、虐戀、拘禁、鮮血、死亡(此上詞彙皆為耽美小說術語)。《枯葉的寢床》結尾,男主角殺了自己最愛的人,將他的遺體放在枯葉上,自己再躺在他身邊,享受這幸福的一刻……看著眼熟吧?如果經常上耽美小說網站,此類劇情大概不會覺得冷僻。
同為耽美作家的栗本薰這樣分析她的作品:其實在茉莉的宇宙里,始終只有兩個人,是她與父親。固然同性戀是禁忌,但父女戀是更大的禁忌,所以不得不用小禁忌來置換大禁忌。年老年少的兩個男人,實際上是父親和女兒的化身。為什麼是少年而不是少女?因為,茉莉不容許別的女性侵入她和父親的小世界。
而茉莉最後的作品《甜蜜的房間》里,她終於直面她這一生惟一不斷書寫的主題了,赤裸裸描寫父女的濃烈愛情,被三島由紀夫謄之為「性感傑作」。而她,是一個書寫著的洛莉塔。
日本近代女性文學史里多少會提到森茉莉的名字,但一般是說她的長篇散文《奢侈貧窮》以及回憶錄《記憶的畫像》,很容易把她當作那些靠寫回憶錄生存的名人子女。日本作家這一行,大概有女承父業的傳統。比如幸田露伴的女兒幸田文;萩原朔太郎的女兒萩原葉子;太宰治的兩個女兒津島佑子和太田治子;評論家吉本隆明的女兒吉本芭娜娜。有人稱她們是「父親的女兒」。
但茉莉的耽美小說,不大有人提,當然也是因為耽美本身妾身未明,如果這是一種文學體裁,那麼,她是當仁不讓的一代宗師,但如果耽美不是,那麼,她什麼也不是。
耽美有沒有可能是垃圾呢?茉莉在小公寓里住了十年,從不打掃,所有雜物往地上一扔。十年後她要搬走的時候,雜物積了一米多高,搬家工人揭開上面的一兩層,赫然發現下面的已經朽爛成泥。想想那氣味,還有那必定遍地橫行的蟑螂老鼠,再想想她的寫作,幾乎像一個巨大的隱喻。她也不會做針線活,衣服脫下來從來不洗,就隨隨便便扔在那裡,再找出來穿的時候,要麼臭不可聞,要麼破了洞?怎麼辦?咚一聲,她在晚上偷偷扔到河裡了。
然而世人怎麼看她,其實她並不在乎,她活得自得其樂。七十之後,她的每一天,是在一家叫「邪宗門」的咖啡館度過。據店主人回憶說,她經常一開門就來,只點一杯奶茶,呆在左手邊一張靠窗的座位一整天,寫小說寫專欄,給朋友寫信,借店裡的電話和編輯們聯系。如果容許我冷酷,她的寫作是一種意淫,與父親的「愛情」是,她念念不忘的巴黎也是——她才去了一年,能記得什麼,她寫的美食、奢華生活都是。在她筆下,她破舊的公寓也像宮殿一樣豪華。
八十四歲,她走完了這一生的路。她去世之後,人們才從她日記里發現,她之所以每天去邪宗門,是因為她暗戀鄰座一位中年男人。那男人絲毫不知道自己成為一場虛擬戀情的主體,卻成全了茉莉的後半生。她以84歲高齡,重新成了父女戀的女主角。
森茉莉的一生,像一則拙劣的寓言故事:不能溺愛兒女呀,否則會毀了孩子的生活。但,我知道,我們都知道,茉莉不是不幸福的,她曾經被一個男人,百分之百、非常徹底地愛過。而讓她用一生來換,她也是願意的。她不僅書寫傳奇,她的一生,就是傳奇。
希望大家可以用客觀的,平和的,理解的心態去對待同人女,她們也有自己的世界和人身自由。