易經如何占卜

① 易經如何占卜

蓍草演卦

古人占筮用蓍草，通過三演十八變方求得一卦。此法為最早的八卦筮法。

此法甚繁。

原文如下：
「大衍之數五十，其用四十有九。分二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於勒以象閏；五歲再閏，故再勒而後掛。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五。此所以成變化而行鬼神也。」

我覺得這種方法好麻煩，所以從來沒用過。

以錢代蓍法

以錢代蓍法相傳是戰國時的鬼穀子獨創 ，具體方法如下：

請准備三枚銅錢進行搖卦，乾隆幣最佳（如實在沒有，請依此理取其它類似錢幣）。

無字的一面叫做「背」，你需要記下每次搖卦出現幾個「背」，共搖6次成卦。

具體操作步驟：

1、三枚銅錢放於手心，雙手合扣，意念集中於所測之事（比如想一分鍾左右）。

2、然後晃動手中的錢並撒手落下（第一次），記下反正：

可能出現四種情況：一個背(記作 .)，兩個背(記作 ..)，三個背(記作 O)，沒有背(記作 X)。

3、重新拿起銅錢，並晃動撒手落下（第二次，無須再想一分鍾，但意念仍要集中），記下反正，記法同上。

4、重新拿起銅錢，並晃動撒手落下（第三次），記下反正。

5、重新拿起銅錢，並晃動撒手落下（第四次），記下反正。

6、重新拿起銅錢，並晃動撒手落下（第五次），記下反正。

7、重新拿起銅錢，並晃動撒手落下（第六次），記下反正。

此時一卦快成了，結果記錄示例如下：（順序一定要記錄正確！）

上述方法簡單易用，是我常用的方法之一。

邵雍梅花易數時間起卦法

梅花易數起卦方法眾多而靈活，最宜掌握應用的是時間起卦法。

時間起卦法比較好掌握，主要是依據年的十二地支數（如子一數鼠二數也）加陰歷月、日數之和的余數取數，取卦以先天八卦數，如乾一數，兌二數也：

1 、年數＋月數＋日數，得到的總數除以八，所得的余數為上卦數。

2 、年數＋月數＋日數＋時數，得到的總數除以八，所得的余數為下卦數。

3 、年數＋月數＋日數＋時數，得到的總數除以六，所得的余數為動爻數。

說明：

A、年與時的數取其地支的序數，如子為1，丑為2等，月和日的數取其農歷月份的序數，如：正月取「1」、十月取「10」；農歷為初一則取「1」、農歷為二十八則取「28」，等等。

B、卦數為先天八卦序數。

C、如果同一時辰內需要測幾件事，可以年月日時數加占測人姓氏筆畫數的方法。也可讓占者自由報一數分別加於以上三數中再除。按此法，心想、有兆、所見、所聞都可起卦占測。

二儀數法

此法用心念思維所測之事，然後心生一數，作本卦，心生二數作變卦，配成卦象。所用的數從1到64，心念可從1至1000，心數大於64，則整除64，按伏羲六十四卦次序數配成卦象。變爻已含其中。

四象數法

二儀數法雖簡單，但六十四卦序數記憶較繁，不適應個人隨時隨地佔測的需要。四象數法則相當方便，此法用心念思維所測之事，然後心生一數，作本卦上卦，心生二數，作本卦下卦，心生三數，作變卦上卦，心生四數，作變卦下卦，配成卦象。所用的數從1到8，心念可從1至100，心數大於8，則整除8，按先天八卦序數配成卦象。變爻已含其中。

六爻數法

此法用心念思維所測之事，然後心生一數，作初爻數，心生二數，作二爻數，心生三數，作三爻數，心生四數，作四爻數，心生五數，作五爻數，心生六數，作上爻數，配成卦象。所用的數從1到4，心念可從1至100，心數大於4，則整除4，1為陽爻，2為陰爻，3為陽爻變，4為陰爻變，配成卦象。 參考資料中有一個在線的卜卦小程序，你可以看看。

參考資料： http://www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx

② 易經中蓍草怎麼占卜

1、五十取一，把一前置，寓意太極生陰陽。

2、四十九隨意 兩分左右手，生兩儀 ，右堆取一，成 天 地 人。

把「取一」 夾在 尾指 無名指之間。依次「以四為一揲」 取余數 「揲之以四象四時」 (如最後沒剩餘取四根) 匯集於之前尾指無名指夾住的那一根當中。 （第一次 匯集數字一定是 5 9 根） （第二次、第三次 匯集數字一定是 4 8 根） 「 演變三次，三變得一爻，共十八變，六爻成一卦。」 由下至上推演寫數：6 7 8 9（ 6 8陰 7 9陽）

6 9 是 老陰 老陽，為變爻，推演本卦與之卦

3、本卦與變卦 解卦

六爻不變， 本卦 卦象 解一爻變，看本卦 變爻 爻辭 解

二爻變，看本卦 變爻 爻辭 解 （本卦上爻為主 本卦下爻 為輔）

三爻變，本卦卦象 結合 變卦卦象 綜合考慮 解 。 （本卦卦象卦辭為主，變卦卦象卦辭為輔）

四爻變，看變卦的兩個 不變爻 爻辭 解 （不變爻 下爻為主 上爻為輔 ）

五爻變，看變卦之中 不變爻 爻辭 解

六爻變，看變卦 的 卦象卦辭 解 (乾坤兩卦時，乾卦用九：見群龍無首，吉。坤卦用六：利，永貞。)

易學體系裡預測方法有很多，比如六爻，八字，六壬，梅花心易，奇門遁甲，面相手相，紫微斗數，鐵板神數，天罡稱骨等等。方法雖多，但無論怎麼變都運用的同一原理就是陰陽五行理論，基礎知識都是干支、八卦、六十四卦等，正所謂萬變不離其宗。

古老的的占卜方法是龜卜，然後是蓍草，詩經中有雲：「爾卜爾筮，體無咎言。」這里要把卜、筮分清。一般能用烏龜算卦的都是貴族階級，貧民百姓算卦用蓍草，估計「草民」這個詞的來源也與此有關。《周易》的《系辭傳》原文記載了如何起卦的具體方法，尊重原文也是本人研究古文獻的一貫做法。下面我們一起來看看：

天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數，五十有五，此所以成變化，而行鬼神也。大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏。五歲再閏，故再扐而後掛。
乾之策，二百一十有六；坤之策，百四十有四，凡三百有六十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。是故，四營而成易，十有八變而成卦。八卦而小成，引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。顯道神德行，是故可與酬酢，可與佑神矣。子曰：「知變化之道者，其知神之所為乎。
雖然這段話是詳細介紹蓍草占筮方法的，可連朱熹老爺子都說很難弄明白，我們只能以其通行版本來解釋。而且，既然要佔筮，就不得不先提一提占筮的儀軌問題。按古人的要求，一般認為前提條件是：「不動不佔，無事不佔，不誠不佔」。也就是說，沒事、或者事情沒有變動的跡象不要隨便占筮，心不夠誠也不要佔卦。而且同一件事不易反復占卜，一般3個月內對同一件事情不能占卜兩次。

如果前提條件滿足，確實需要佔筮了，就得遵循《筮儀》的規定，這是朱熹老先生在《周易本義》卷首記載的：

擇地潔處為蓍室，南戶，置床室中央。床大約長五尺，廣三尺，毋太近壁。蓍五十莖，韜以纁帛，貯以皂囊，納之櫝中，置於床北。櫝以竹筒，或堅木，或布漆為之，圓徑三寸，如蓍草之長，半為底，半為蓋，下別為台函之，使不偃仆。設木格於櫝南，居床二分之北。
格以橫木板為之。高一尺，長竟床，當中為兩大刻，相距一尺。大刻之西為三小刻，相距各五寸許，下施橫足，側立案上。置香爐一於格南，香合一於爐南，日炷香致敬。將筮，則灑掃拂拭，滌硯一，注水，及筆一、墨一、黃漆板一，於爐東，東上。筮者齊潔衣冠北面，盥手焚香致敬。齊，側皆反。
筮者北面，見《儀禮》。若使人筮，則主人焚香畢，少退，北面立，筮者進立於床前少西，南向受命。主人直述所佔之事，筮者許諾。主人右還西向立，筮者右還北向立。
兩手奉櫝蓋，置於格南爐北，出蓍於櫝，去囊解韜，置於櫝東。合五十策，兩手執之，薰於爐上。此後所用蓍策之數，其說並見《啟蒙》。
命之曰：「假爾泰筮有常，假爾泰筮有常，某官姓名，今以某事雲雲，未知可否。爰質所疑於神於靈，吉凶得失，悔吝憂虞，惟爾有神，尚明告之。」
也就是說，最好是有專門的占筮房間和占筮台，蓍草要有專門的盒子（竹筒）裝，而且有嚴格的尺寸要求。占筮之前要打掃干凈，焚香，准備好筆墨紙硯，起卦前還要念一念禱告辭。這些都是表示對神靈的尊重和對占筮之事的莊重態度。一切准備妥當就要開始占筮了。

③ 怎樣用易經給自己算卦

易經衍生出來的算卦通常稱為占卜，而常說的算命常常指的是八字命理預測，看你的需求是什麼了。
如果你是心中有事，猶豫不決，可以通過占卜來問事，一般可以通過金錢起卦，然後解卦，通過得到的卦象來推斷事情的可能走向，來輔助做決策，只要起卦正確，解卦正確，一般准確度還是挺高的。具體方法難以詳盡來說，自己不懂還是請教高人為好。就像自己不懂給自己看病還是請教醫生吧。
八字預測的話屬於對於一個人的一生運勢的預判和八字中五行的分析，以達到趨吉避凶的目的。

④ 如何用《易經》卜卦

所謂易經八卦「算命」，主要是通過易經的八八六十四卦，配以天乾地支和五行生剋，用以測算已經發生的事和可能要發生的事，如：天時，求官，風水，婚姻，捕盜，遺失，出行，交易，尋人，見貴，田種，求財，六甲，望事，疾病，詞訟等等。算卦先生在讓人搖卦之前，總是先警告說，只能測一件事，多了不行！這是為什麼呢？原因就是易經八卦算命的背後，遵循著一條哲學原理：偶然事件和偶然事件之間是相互關聯的，或者說，兩個偶然事件之間存在著某種必然的聯系。

國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學原理對於必然性和偶然性的經典概括：必然性和偶然性之間的關系是對立統一關系。首先，必然性和偶然性是事物發展的兩種不同的趨勢向，它們產生的原因及在事物發展中的地位和作用是不同的。其次，必然性和偶然性又是統一的，主要表現在：第一，必然性總是通過大量的偶然現象表現出來，由此為自己開辟道路，沒有脫離偶然性的純粹必然性。第二偶然性是必然性的表現形式和必要補充，偶然性背後隱藏著必然性並受到其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉化。

說得實在是晦澀難懂，其實很簡單。比如，一個卵子，和成千上萬個精子中的一個相結合，是一件極其偶然的事件，然而，這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯系。沒有前一個偶然事件，就不可能有後一個偶然事件發生。所以說，偶然事件和偶然事件之間是相關聯的。

運用易經算卦的過程一般是先確定要算的一件事，比如，丟了東西，看看到哪個方向能找到。然後搖卦，有很多種搖法，最常用的是用三枚乾隆銅錢，先後搖六次，按照每次搖出銅錢正反面所對應的陰陽爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丟了東西，是一個偶然事件，搖出來的一卦是另外一個偶然事件，然而，這兩個先後發生在一個人身上的偶然事件是相關聯的。

老祖宗留給我們中華民族的易經的偉大和玄妙之處就在於，通過對後一個偶然事件的分析，可以推斷出與其有著必然聯系的前一個偶然事件的情形。就好比易經是一個極為復雜的函數，輸入一個變數，便可得到一個仍然含有未知數的方程，通過對方程的解析，可以得到方程的近似解。至於解的精確度如何，當然，還是要看解方程的人的道行高低。然而，無論這個「解」能否被正確表達出來， 「解」都已然表現在所得到的卦象之中了。

能否悟透，則是仁者見仁，智者見智。

⑤ 怎樣使用易經占卜

我的網路空間里有這樣的卦例 你先看看吧 包括易經蓍草起卦方法

⑥ 易經的占卜流程是如何 請詳述之

以易經為基礎的占卜方法有多種，名稱和起卦方式都有很大不同，有的是以卦命和卦象作為占卜依據，有的則以爻辭作為占卜依據。譬如六爻和梅花易數，他們的起卦和解卦方式就有很大的不同。但一般的流程是：起卦----得到卦象-----解卦。以六爻為例，簡單的說，就是按特定的規則投3枚硬幣六次，按特定的規則排列，給每一次的結果進行特定的解釋，從而得到最終的結果。梅花易數的起卦方式就相對多變的多了，可以使你報數起卦等等。易經占卜的方式不僅僅只有這兩種，還有恩多

⑦ 周易如何占卜

周易可有來算卦的人世間或要算的事情的世間、你寫的字、你的聲音等等，可以拿三個硬幣扔三次，幾下正反面就得到卦，再去查卦辭及爻辭，卦辭及爻辭很繁瑣，很少有人能讀懂，不同人不同見解，解的卦也就有的准有的不準

⑧ 易經如何卜卦

最後，如果你能把這些卦詞、爻詞的意思弄明白，恭喜了
,
你已經達
到了本文預期目標
——

會
DIY
算卦了。

至於靈不靈
,
那就要看周文王他老人家的心情和兄弟
你自己的悟性了。

NO.2
卦怎麼個演算法
?
「
丟硬幣
」
這個過程
,
專業點的說法叫做
「
起卦
」,
起卦的方法五花八
門，大仙們各有各的玩法
,

本文向你推薦的
「
硬幣算卦法
」,
最為簡單，方便易學。

OK,
一切准備就緒
,
兄弟們就可以開始了
:
1.
打開錢包
,
拿出硬幣三枚。硬幣用文字標了幣值的那一面，是正面；
國徽或者花卉等圖案的一面，是背面。

2.
找一安靜房間老老實實坐下來，態度端正地先凈手焚香。

3.
把三枚硬幣用兩手合握在手心裡，要算什麼你一定要想清楚！然後
將意念高度集中
,
默想，使勁默想。

4.
接下來手開始搖，搖幾下後把硬幣往地上一丟。猜猜硬幣丟出來的
結果有幾種可能？對了，只有四種：三個都是正面，三個都是背面，
二個正面一個背面，一個正面二個背面。

5.
把結果記下來，以背面，也就是國徽、花卉等圖案那一面出現的情
況為標准。

★如果搖出一個背面

● ○ ○
奇數嘛，為陽，記作陽爻

"
——
"
。

★如果搖出三個背面

● ● ●
也是奇數也是陽
,
但這個數大了點，特殊
點，叫老陽，記錄的時候要在陽爻的後面打個叉：
「 ——X」
。

★如果搖出兩個背面

● ● ○
偶數，自然為陰，記作陰爻
「
-- --
」
。

★如果搖出零個背面

○ ○ ○
算是偶數吧，
為陰
,
也比較特殊，
叫老陰，
記錄的時候要在陰爻的後面打個叉：

「
-- --
X」
。

要注意那些後面打叉的老陽和老陰
,
那可就是大名鼎鼎的變爻，記住，
變爻
!!!
每次搖下來，會搖出來多少變爻是不一定的
,
為啥叫變爻呢？因為物
極必反，老陽會變為

「
-

-
」
（陰）
；老陰要會變為
"
—
"
（陽）
，記住這個變化之道
,
《易經》的
精髓所在。

6.
一鼓作氣連搖六次，把六次搖出來的結果用上面的記法記錄在紙
上，順序是從下往上
!
從下往上記！
！
！

第一次搖出的結果叫做初爻，
記錄在最底下；
第二次搖出的結果為第
二爻，
記錄在初爻上面，
依次類推一直記上去，
直至把第六次記錄完。
恭喜你搞定了一卦！你再使點勁記住：這個卦叫做本卦
,
本來的卦、
原來的卦的意思。

NO.3
案例教學

《左傳
?
閔公元年》記載了一個叫畢萬的人。他的祖先做過諸侯，後
來失去了封地。
畢萬准備去晉國做官，臨行前找人算一卦，卦搖出來
一看，是屯卦，初爻是一個變爻。如圖所示：

第六次搖

○ ● ●
記錄為
-- --
陰爻

第五次搖

○ ○ ●
記錄為
——
陽爻

第四次搖

● ○ ●
記錄為
-- --
陰爻

第三次搖

● ○ ●
記錄為
-- --
陰爻

第二次搖

● ● ○
記錄為
-- --
陰爻

第一次搖

● ● ●
記錄為
——
X
注意是老陽爻

這次算出來的本卦就是屯卦
,
其中第一個爻是變爻。
（要想混成專業的
,

就要養成個好習慣
:
把卦象中的陽爻叫做
「
九
」
，把卦象中的陰爻叫做
「
六
」,
比如這個卦
,
由下往上數
,

最下面的就叫
[
初九
]
，
其次叫
[
六二
]
、
[
六三
]
，
再接著叫
[
六四
]
、
[
九五
]
和
[
上六
]
。其中
[
初九
]
是變爻。
）

找到了本卦
,
算卦的工作就完成了一多半
,
接下來要找
「
變卦
」.

之所以存在
「
變卦
」
是因為存在變爻
,
一個卦象中的變爻變了
,
盡管其他
爻沒變
,
但是卦象就變了
,
變了之後的卦象就是本卦的變卦。

仔細看剛才的例子
,
本卦是屯
,
變爻初九本來是老陽爻
,
要變當然變成
陰爻，這樣初九就變成了初六，卦象也相應變為比。

也就是說
,
例子中的這次算卦
,
本卦是屯卦
,
變卦是比卦，變爻在初
九，即屯卦最底下那一條直線。
.
這樣
,
我們就把這一卦算了出來
,

就像在字典中找到了那個想找的字一樣
,
接下來要做的就是去了解字
的意思
——「
解卦
」
了。

NO.4
闖難關：怎麼解卦？

先告訴兄弟們一個壞消息
:
這是最難的一關
,
然後再告訴兄弟們一個
好消息
:
這已經是最後一關了
,

即將大功告成
!
丟丟硬幣
,
做做記錄
,
必然會算出個本卦
,
然後查看變爻
——

帶叉的老陰和老陽。變爻出現的情況不同，
則解卦的方法就不同。但
變爻的情況無非就以下七種
,
這就是整個算卦過程里唯一的難點了
,

要麻煩兄弟們辛苦一下
,
把下面七點背下來：

1
、沒有變爻

：在《易經》中查出本卦的卦辭
,
根據這個卦詞的意思
來解釋你算的這一卦。

2
、一個變爻

：在《易經》中查出本卦的變爻的爻辭，根據這個爻詞
的意思來解釋你算的這一卦。

3
、二個變爻

：在《易經》中查出本卦的兩個變爻的爻辭
,

根據這兩個爻的爻詞的意思來解釋這一卦
,
但是要以上爻的爻詞為
主。

4
、三個變爻

：在《易經》中分別查出本卦和變卦的卦辭，以本卦的
卦詞為主，變卦的卦詞為輔，

綜合解釋你算的這一卦。

5
、四個變爻

：在《易經》中查出本卦中兩個沒變的爻的爻詞，

根據這兩個爻詞的意思
,
以下爻的爻詞為主來解釋你算的這一卦。

6
、五個變爻

：在《易經》中查出這個本卦的變卦，然後用變卦中不變的那個爻的
爻詞來解釋你算的這一卦。

7
、六爻皆變：在《易經》中查出這個本卦的變卦
,
根據這個變卦卦
詞的意思來解釋你算的這一卦。

現在我們來解剛才案例里的這一卦：
根據本卦
「
屯
」
的變爻，即初九這
個「爻」的「爻詞」來解。查《易經》，屯卦的初九爻「爻詞」為「磐桓，利居貞，利建侯。」翻譯成白話為「萬事開頭難，創業時期困難大，難免彷徨，但只要行為端正，態度執著，便可建功立業。」也就是說畢萬此去晉國當官，道路曲折，前途光明。
結果呢？《左傳》里記載，畢萬後來為晉獻公效力，滅掉了耿、霍、魏三個小國，獻公把魏賜給畢萬，於是畢萬成了諸侯。
OK,從起卦到解卦,算卦DIY已經大功告成,半仙之路漫漫兮而修遠,兄弟們上下而求索吧。

⑨ 如何用《易經》中的方法算卦

首先，找五十根或者五十五根蓍草。沒有也沒關系，用牙簽和火柴棍也行，我一般用的是圍棋子。當然，如果你是自己關起門來算著玩，只要方便，用什麼都行。如果你力氣夠大，也可以用五十個或者五十五個鉛球來算卦。

在實際操作的時候其實只用到四十九顆棋子就夠了，如果你一開始拿了五十顆，那就拿掉一顆；如果你一開始拿了五十五顆，那就拿掉六顆。

現在，算卦第一步開始：把49顆棋子隨機分成左右兩組。別小看這么簡單一個分組，這是有著很高深的象徵意義的，象徵著混沌初開，天與地一分為二。所以呢，這兩組棋子，一組象徵著天，一組象徵著地。

第二步：天和地都有了，是不是該有人了？

不錯，從任意一組當中拿掉1顆棋子（也有人說只能從象徵地的右邊那一組里拿），這顆棋子象徵的就是人。這樣一來，天、地、人，全都有了，我們的祖先管這三種東西叫做「三才」。

第三步：把象徵天的那組棋子數數有多少顆，數清楚之後把這個數字除以4，看看余數是幾。

任何數字除以4，余數都只有四種可能：1，2，3，整除。

如果遇到整除的情況，我們就當作余數是4。好了，現在把余數拿開。

比如，這組棋子一共有20顆，那麼：20÷4＝5，沒有餘數，那我們就把4當作余數，從這20顆棋子中拿掉4顆。

有人會問：「為什麼要除以4呢？這個數字多不吉利啊！為什麼不除以8呢？」

答案是：這也是有象徵意義的，4在這里象徵的是一年四季。看來那個時代的古人並不認為4這個數字有什麼不吉利的，因為整個周易的算卦過程全在圍繞著4。

第四步：把象徵地的那組棋子也照貓畫虎，和第三步的做法一樣。

比如，棋子的總數是49，先拿掉了1顆去象徵人，於是：49－1＝48。

48顆棋子左右分為兩組，左邊20顆，方才已經20÷4了，拿掉了作為余數的4顆棋子，還剩16顆，現在右邊這組總數是：48－20＝28，好了，照著第三步來算：28÷4＝7，還是被整除的結果，所以，還是把余數當作4，從右邊這組棋子里拿掉4顆。

現在，右邊棋子的總數是：28－4＝24。

第五步：把第二步里用來象徵人的那1顆棋子，還有第三步被作為余數拿掉的4顆棋子，還有第四步里同樣被作為余數拿掉的那4顆棋子歸堆兒在一起。一共是幾顆呢？很好算：1＋4＋4＝9。

注意：第五步里得出來的這個數字只有兩種可能，不是9就是5，如果你算出來的數字既不是9、也不是5，那就說明你前邊有哪一步算錯了，你就從頭再來吧。

好了，從第一步到第五步，這套動作做完，叫做「一變」，意思是「第一套規定動作」。

嗯，剛剛在第五步里不是說全部被拿掉的棋子「不是9就是5」嗎，所以，象徵天與地的那左右兩組棋子在分別被拿掉余數之後，剩餘的棋子總數不是40就是44。

按照上面的例子，左邊一組剩餘16顆棋子，右邊一組剩餘24顆棋子，總數就是：16＋24＝40。

從現在開始，「一變」結束，「二變」開始。換句話說：第二套規定動作開始。

「二變」的第一步：把「一變」最後剩餘的左右兩組棋子重新混到一起，然後再隨機分為兩組。

剛才我們「一變」結束的時候，左邊一組剩餘16顆，右邊一組剩餘24顆，現在混到一起，一共40顆，再隨機分為兩組。

「二變」的第二步：和「一變」的第二步一樣，從任意一組當中拿掉1顆棋子，我們就當是從右邊一組當中拿掉1顆吧。好了，又是天、地、人，三才具備。

「二變」的第三步：和「一變」的第三步一樣，把象徵天的那組棋子（左邊一組）數數有多少顆，數清楚之後把這個數字除以4，看看余數是幾。

我們假設這一組的棋子一共13顆，演算法是：13÷4＝3餘1。

余數是1，我們拿掉這一組中的1顆棋子。

現在，這一組棋子的剩餘數量是：13－1＝12。

「二變」的第四步：和「一變」的第四步一樣。

如果象徵天的那組棋子總數是13顆，那麼，象徵地的這一組（右邊一組）的棋子總數就是：40－1－13＝26。

提醒：別忘了為什麼要「減1」，那個「1」是象徵人的棋子，在第二步里已經被拿掉的。

現在，用右邊這組的總數26除以4：26÷4＝6餘2。

按老規矩，從右邊這組的26顆棋子中拿掉2顆。

右邊這組棋子現在還剩下：26－2＝24。

「二變」第五步：和「一變」第五步一樣，把第二步里用來象徵人的那1顆棋子，還有第三步被作為余數拿掉的1顆棋子，還有第四步里同樣被作為余數拿掉的那2顆棋子歸堆兒在一起，總共是：1＋1＋2＝4。

注意：演算到這一步的時候只可能出現兩種答案，不是4就是8。如果你得出的數既不是4，也不是8，那隻能說明你哪步算錯了，重來吧。

我這個例子的得數是4。這時我們再來看看分別象徵天和地的那兩組棋子在拿掉4顆之後還剩多少。很好算：40－4＝36。

到這時候就該進行「三變」了，方法和前邊的「一變」、「二變」一樣。我這回說簡單一點兒，只繼續我方才的例子來說：把方才經過了「二變」之後剩餘的36顆棋子再歸成一堆兒，再隨機分成兩組，再接著走一遍那五個步驟：

「三變」的第一步：把36顆棋子隨機分成左右兩組。

「三變」第二步：從右邊一組里拿掉1顆棋子。

「三變」第三步：數數左邊一組一共有多少棋子，然後把這個數字除以4。

我們假設左邊一組一共有10顆棋子，那麼：10÷4＝2餘2。

把作為余數的2顆棋子拿掉，這一組還剩8顆棋子（10－2＝8）。

「三變」第四步：數數右邊一組一共有多少棋子，然後把這個數字除以4。

右邊一組的總數應該是：36－1－10＝25。

繼續算：25÷4＝6餘1。

把作為余數的1顆棋子拿掉，右邊一組剩餘的棋子還有：25－1＝24。

「三變」第五步：左右兩組一共剩下的棋子是：8＋24＝32。

我們經過了「一變」、「二變」、「三變」，算卦工作暫時告一段落。

現在看看，我最後剩下的棋子一共是32顆。

注意：這三道流程算完，最後的得數只有4種情況：24，28，32，36。

無論你得出了這4個數字中的哪一個，再辛苦一下，做一個小運算，把這個數字再除以4。在我方才的例子當中，最後得數是32，於是：32÷4＝8。

算到了這一步，我們才終於算出來了一個爻。

方才我們一共做了三次演算，最後得出一個數字：8。我們要把這個數字記錄下來——你拿出一張紙來，在這張紙的最下端恭恭敬敬地記下這個數字：8。

可是，「8」，這個傢伙怎麼看怎麼都像阿拉伯數字啊，既不像陰爻，又不像陽爻，那它到底是什麼爻啊？

——先不管這個問題，你就照「三變」的方法繼續演算下去好了。

怎麼繼續呢？一個字：重復！——把所有的49顆棋子重新歸攏到一起，然後再來一次「一變」，然後再來一次「二變」，然後再來一次「三變」，最後的得數再除以4，把這個數字記在方才那個「8」的頭頂上，這就完成了第二爻。

現在有兩個問題需要解決。第一個問題是：為什麼要把新的得數記錄在「8」的頭頂上呢？為什麼不能記在「8」的左邊、右邊，或者下邊呢？

答案是：在一個卦里，爻的順序是從下到上的，所以，你演算出來的第一個爻要放在最下邊，演算出來的第二個爻放在第一個爻的頭頂上，等演算出第三個爻，再把它放在第二個爻的頭頂上，直到全部六個爻都演算完成為止。這就像蓋一座六層小樓，先蓋起來第一層，然後是第二層、第三層，一直到最上面的第六層。

第二個問題是：最後的那個「除以4」，如果除出來余數怎麼辦？

答案是：不可能出現余數，除非你算錯了。

剛才不是說過嗎，算到每一個「三變」的最後一步，左右兩組棋子的總數只有4種可能：24，28，32，36。我們除一下看看：

24÷4＝6

28÷4＝7

32÷4＝8

36÷4＝9

所以，最終的得數只有6，7，8，9這四種情況，我方才是得出了8，如果再經過一輪的「一變」、「二變」、「三變」，得數照樣出不了這四種情況。

要不我前邊說過需要一個多小時才能算出一卦么，看看，多麻煩啊！費了這半天力氣，現在剛剛得出了一個「8」，也就是說，剛剛求出了一卦當中的第一爻。

算卦算卦，是要算出一個完整的卦的。一個完整的卦是由幾個爻組成的呢？——六個。

一個卦是由六個爻組成的，所以，既然要經過三次「變」才能求得一爻，那麼求得全部的六爻需要幾「變」呢？

這太好算了：3×6＝18。

三變成一爻，十八變成一卦。

附：六爻卦的得位與得中。一個六爻卦是從下到上演算而成，1、3、5是陽位，2、4、6是陰位。若男性處在第2或第5爻時，在第2爻則得中不得位，不好不壞；在第5位得中又得位，吉利。對女性，反之亦然。

占卜的7種方法：

1、算出來的六爻當中只有一個爻是變爻，這個時候，就用本卦變爻的爻辭來判斷吉凶。

2、如果卦里有兩個爻發生變動，那就用本卦里這兩個變爻的占辭來判斷吉凶，並以位置靠上的那一個變爻的的占辭為主。

3、有三個變爻，就不能用變爻的爻辭來判斷了，得用本卦和變卦的卦辭，以本卦的卦辭為主。

4、有四個變爻，這時就用變卦的兩個不變爻的爻辭來判斷吉凶。

5、有五個變爻，用變卦的那一個不變爻的爻辭來判斷吉凶。

6、有六個變爻，這得分兩種情況。一是六爻都是陽爻（構成了乾卦），或者六爻都是陰爻（構成了坤卦），那麼，如果是乾卦，就用乾卦「用九」的爻辭判斷吉凶，如果是坤卦，就用坤卦「用六」的爻辭判斷吉凶。二是除了這兩種情況之外的其他六爻全變的情況，就用變卦的卦辭來判斷吉凶。

7、六爻一個都沒變，這時用本卦的卦辭來判斷吉凶。

好了，現在假裝已經演算了一遍又一遍，依次算出了從第一爻到第六爻，我們在紙上的記錄由下向上分別是六個數字：8，8，6，9，8，8。

這不全是阿拉伯數字嗎？和陰爻、陽爻有什麼關系嗎？

當然有關系了！

我們先給6，7，8，9這四個數字分分奇偶：7和9都是奇數，我們管它們叫「陽」；6和8都是偶數，我們管它們叫「陰」。具體到卦爻里來說，7和9我們用陽爻來表示，6和8我們用陰爻來表示。這樣一來，紙上方才記的這個從下往上排列的「8，8，6，9，8，8」就可以被相應替換為同樣從下往上排列的「陰，陰，陰，陽，陰，陰」，也就是：

從「8，9，9，7，7，6」轉換為「陰，陽，陽，陽，陽，陰」，

這一卦有五個陰爻，第四爻是個陽爻，畫出來就是豫卦。

可以稍微松一口氣了，到了現在，我們終於演算出來完整的一卦了！

現在就可以算命卜吉凶了嗎？

——還不能。還有一些工作要做呢。

有沒有人會產生疑問：為什麼我剛才要讓你在紙上記錄下6，7，8，9這些數字呢？直接轉換成陰爻和陽爻記錄下來不是更方便嗎？

我這是有原因的：千萬別以為爻這東西只有陰爻和陽爻兩種，其實卻是四種。

這四種是：老陰、少陰、老陽、少陽。

這四種爻是和6，7，8，9四個數字一一對應的：6是老陰，8是少陰，7是少陽，9是老陽。再拿方才那個豫卦為例，如果僅以陰陽二分法來看，這一卦的構成是：「陰，陰，陰，陽，陰，陰」（六爻從下往上依次來看），可要按這個四分法來看，它的構成就變成了：「少陰，少陰，老陰，老陽，少陰，少陰」。（8，8，6，9，8，8。）

現在就涉及到了《周易》的一個重要原理：老變少不變。

什麼叫「老」？

這就好比武林高手出招，第一招的招式用老，就要換第二招。所以，「老」意味著事物的發展到了末段，該變了。所以呢，我們現在按照方才這個豫卦的六爻順序重新畫一個卦，在這個新卦里，把原來豫卦里的老陰爻變成陽爻，把原來的老陽爻變成陰爻，而少陰爻和少陽爻都照搬不變。於是，在豫卦的基礎上又產生了一個新卦，這就是謙卦

在這個變化當中，我們把豫卦叫做本卦，把謙卦叫做變卦。我們現在俗話里還常說的「變卦」就是從這兒來的。

有變卦也有變爻，原本豫卦里從下往上數的第三爻的數字是6，也就是老陰，變為陽爻；第四爻的數字是9，是老陽，變為陰爻。所以，豫卦里的第三爻和第四爻在這時便都被叫做「變爻」。

演算到這里，得出了變卦和變爻，我們終於可以占卜吉凶了。

陽爻：—；陰爻：－－

演算到這里，得出了變卦和變爻，我們終於可以占卜吉凶了。不容易呀！

怎麼占卜呢？其實前輩高人們演算到這里的時候也都各有各的說法，到了宋朝，朱熹和他的學生蔡元定認真做了一番歸納，總結出七條，我們現在遇到的這個情況就屬於七條中的第二條：如果卦里有兩個爻發生變動，那就用本卦里這兩個變爻的占辭來判斷吉凶，並以位置靠上的那一個變爻的的占辭為主。

這時候就該查查《周易》了。翻開《周易》，我們先把《易傳》拿開，單看《易經》，這部分記載的全是占辭。占辭是什麼？——很好理解，很多人可能都在廟里求過簽，有一種簽是這樣的：簽上只寫著一個編號，你求到了某支簽之後，要按照這簽上的編號到另外一個地方去查，就好像查字典一樣，先從拼音檢字表裡找到了要查的字，然後一看這個字的解釋是在第78頁，然後你就翻到字典的第78頁去看對這個字的具體解釋了。——比如說，你求的簽上寫著「007」，你就在廟里的某一面寫滿字的牆上去找，或者到某位高僧那裡請他查查工具書，找到相應的「007」，那裡會寫著幾句話，比如「大吉大利，陞官發財」什麼的。