戎馬校園
A. 黃埔軍校還存在嗎 或演變為如今哪所學校
黃埔軍校是中國現代史上揚名中外的軍官學校。自1924年建校至今80年來，在風風雨雨的歷史進程中，經歷起迭興衰的歷史波濤不知多少。可始終名聲昭著，延續不衰，師生相繼，並以慷慨犧牲、抗敵有功而國人欽仰。在黃埔師生中，無論是國民黨人還是共產黨人，他們雖然一生戎馬，久歷政壇，能文能武，繼而成為國家的重臣名將，世界名家。但他們都以曾在輝煌的黃埔史上，經歷過革命熔爐的戰斗洗禮而視為一生重要光榮和驕傲。
溯源歷史，這黃埔最早的校名，從第一期開學時的軍校正門校名橫匾保留至今外，實際卻歷經多次更改與變遷。只因校址最早設在廣州黃埔長洲島上，才一般被人簡稱為黃埔軍校。可是歷來以軍校名義對內對外發布的文告、宣言和出版書、報、刊及學生教科書，則從來不用簡稱，而用全稱。只因軍校曾四遷校址，八易校名，且有分校設於中國中原、西南、東南和西北各省，致使平民百姓甚至歷史學者，往往不知黃埔軍校不同年代的歷史真名。近年則興起了尋查軍校的原始校名，及「黨立軍校」、「國立軍校」的來歷呼聲，說法不一，致使黃埔軍校的歷史真面目也不易分清了。茲就不同年代校名與變遷經過略述如下：
一、陸軍軍官學校
它是孫中山先生最早手定的校名。先是見於孫中山1924年1月24日命名成立的「陸軍軍官學校籌備委員會」。同年3月，又在《廣州民國日報》刊登「陸軍軍官學校籌備處布告」。「陸軍軍官學校」由此而來。其實在孫中山領導的國民黨內，本曾通過籌建名曰「陸軍講武堂」、「國民軍軍官學校」等的提案和規劃，都未辦成而流產了。這「陸軍軍官學校」得以正式成立，主要是1924年有了國民黨和共產黨參加的國民黨「一大」的召開，實現了第一次國共合作。正式決定創立軍校，由廖仲愷負責招生工作。由國共兩黨參加籌建軍校的工作，雙方輸送大批來自兩黨的革命青年來校擔任教官和當學生，實際最先促成這所軍校的創立。所以在第一期畢業學生頒發「卒業證書」中，就印有象徵國民黨的「青天白日」和象徵共產黨的「斧頭鐮刀」兩個標志，也有「陸軍軍官學校」標志，也有「陸軍軍官學校」總理孫文和校長蔣中正、黨代表廖仲愷的署名。未見在校名上冠以「黨立」或「國立」的稱呼，這都表明兩黨合作的歷史真相。
二、中國國民黨黨立陸軍軍官學校
它是1925年2月，軍校出師東征使用的校名。見於第一次東征時向老百姓散發的《告東江人民書》。是時校總理孫中山北上與北洋軍閥政府談判，帶病入京。在文告中署有「中國國民黨立」的字樣。實是校長蔣介石自作主張所加。其用意是模糊國共合作創校的真相，為排斥共產黨人在校內的地位製造根據，是蔣介石內心反共的公開暴露。在此期間，也有「廣州陸軍軍官學校」、「黃埔陸軍軍官學校」等稱呼，也見《廣州民國日報》、《上海民國日報》等報刊。這純屬向讀者表明軍校地址，用以區別於當年各省地方政府或軍閥自辦，稱「滇、粵、湘、桂」等軍官學校而已，不能說是本校的校名。但是當時校名的使用尚無統一，如：1925年6月23日為沙基慘案發表的軍校通電，是署名「中國國民黨黨立陸軍軍官學校」；而1926年2月軍校為援助省港罷工發表的《慰問罷工工友公開信》，仍署名「陸軍軍官學校」。表明在1925—1926年間，這兩個校名是並行使用的。因此，有的書刊或學者不明真相，硬說「中國國民黨黨立陸軍軍官學校」是最早的校名雲雲，是與史實不符的。
三、中央軍事政治學校
它是1926年根據國民政府中央軍事委員會決定，將原陸軍軍官學校擴大改組，於同年3月正式命名成立的校名。有共產黨人熊雄任政治部副主任實際參加改組工作，為軍校改組委員之一。據說這個校名還是採納蘇聯顧問鮑羅廷和加侖所建議的。自後軍校出版的書報刊，如校報《黃埔日刊》、政治部期刊《黃浦潮》、學生課本惲代英編《政治學概論》、紀念日專刊《擁護省港罷工》等，都署這個校名。自後軍校對外散發的傳單、口號、聲明等，也有署「國民革命軍中央軍事政治學校」作校名。這是1925年國民政府成立，要將所屬各地軍隊和本校所屬黨軍都要劃入統一編制，於是在校名上冠以「國民革命軍」的稱號，實非正式校名。所以在師生佩戴的銅質證章，仍用「中央軍事政治學校」稱號，並保留「青天白日」和「斧頭鐮刀」的兩黨標志，及象徵實現「世界革命」的地球圖。這校名和證章的啟用，表明稱為「黨立軍校」是蔣介石的說法而已！
1927年國共兩黨不幸公開分裂，以兩黨團結合作為特色的軍校也無法維持。在廣州、武漢和南京分別出現了「三足鼎立」的黃埔軍校。在武漢，以國民黨中央的名義，決定將武漢分校擴大改組為「（武漢）中央軍事政治學校」，取消原有校長制，改行委員制。由譚延闓、鄧演達和惲代英擔任常委，由惲代英主持駐守武漢地區第一期學生畢業典禮，開展討蔣斗爭。在南京，由蔣介石決定自行成立（南京）中央軍事政治學校，委戴季陶、張治中為正副籌備主任，由何應欽主持調集在黃埔和各地的第一期學生舉行畢業典禮，宣誓反共。在廣州，原（黃埔）「中央軍事政治學校」依然開辦。這三所中央軍校都標榜正統，也不冠「國立軍校」的稱呼，可見是難作定論的。是時校內的「擁蔣」與「反蔣」的兩派思想的勢力之間斗爭旗鼓相當，各事其主十分激烈。是時校內師生為敵，骨肉相殘，在課堂操場打群架，時有所聞。到了上海「四•一二」與武漢「七•一五」的反共事變先後爆發，本是革命搖籃的黃埔本校亦改變顏色。
四、國民革命軍軍官學校
它是1928年5月，由副校長李濟深決定將本校改名而成「國民革命軍軍官學校」，學生原是1926年10月入學的入伍生，有4400人，其來源廣及緬甸、越南、朝鮮及南洋群島各地。由於國共兩黨分裂斗爭和地方勢力的破壞，師生自我傷殘，造成學生紛紛逃往武漢、南京等地而星散，最後只剩下718人堅持至畢業，稱黃埔六期生。於今在長洲本島東征烈士墓碑上，尚鐫刻「國民革命軍軍官學校」校名，留存至今。
五、國民革命軍黃埔軍官學校
它是1927年8月15日，由本校學生軍和軍士教導等學員，再經考試及格而招收的預科生，計1400名。1928年又增加第八路軍幹部學校學員800人入倂本校，並再經升學考試而轉為正式生，共為2200人，利用本校沙河燕塘入伍生部開學，至1929年4月才調回黃埔本島上課至畢業，稱黃埔第七期生（在南京畢業的稱南京第七期生，原因如上）。同年9月10日，校長蔣介石以國民政府名義，重新加入「黃埔」二字，稱「國民革命軍黃埔軍官學校」。在軍校大門也掛上這新的校名橫匾，並為應屆畢業生出版了名曰《國民革命軍黃埔軍校第七期同學錄》。但自1930年這一期學生畢業後，隨即有校長蔣介石來電：「要第七期學生畢業後，埔校即行停辦」。從此，始創於廣州的黃埔軍校就正式結束，而讓位於南京本校續辦了。
六、中央陸軍軍官學校
它是1927年底，經蔣介石自行決定在南京成立中央軍事政治學校的基礎上，又於1928年3月以中央軍事委員會名義明令改名成立的，意圖在南京新建校舍作為黃埔本校的延續。而上述先行建立的「國民革命軍軍官學校」和「國民革命軍黃埔軍官學校」相應結束。學生從第六期起順序編次，首先開始招收第六期入伍生。當年因國共兩黨分裂，使軍校一度停頓，原在武漢、長沙、廣州及各部隊的學員，都要求應南京本校和黃埔同學會的召喚，一律先行往杭州集中編隊受訓，共得學員3534人，然後轉往南京入學。還要求此後各省地方自辦軍校都陸續一律劃入本校體制，按入學時間先後而編次定期別，都以蔣介石為校長，通稱黃埔軍校。
七、（成都）陸軍軍官學校
1937年抗日戰爭爆發，南京失陷。本校在學的各期學生奉命輾轉移地教育。為適應抗戰需要，校本部奉命實行沿長江兩岸水陸並進，流離播遷，逕往四川成都為基地集中。是時早有成都分校先期在此開辦，於是進而為分校充實設備而擴大為中央陸軍軍官學校校本部，並要各地分校一律按照成都本校教學要求統一施教，在八年抗戰中成了培養抗日官兵的大本營。各期畢業生都一律開赴抗日前線參戰，功不可沒。至1946年實行軍校改制，要求在元旦起，將「中央陸軍軍官學校」改名「陸軍軍官學校」，實際恢復1924年在軍校成立之初的校名。成都陸軍軍官學校由此而成，長達20年擔任校長的蔣介石改任名譽校長，由關麟徵升任校長，要求將本校辦成培養初級幹部的搖籃。
八、（鳳山）陸軍軍官學校
1947年孫立人在台灣奉命訓練新軍，決定在鳳山利用原日本殖民統治時經營的一個天然練兵基地，成立名曰「陸軍軍官學校第四軍官訓練班」，直屬成都本校。1949年10月成都解放。蔣介石下令將台灣籍學生和國民黨高官政要的子弟200餘人空運回歸而成軍校早期基礎。至1950年3月蔣介石在台灣復出，決定在此恢復成都軍校，續招第二十四期學生，是為鳳山陸軍軍官學校之始，與此同時在高雄縣，又有位在左營的海軍軍官學校及崗山的空軍軍官學校，合稱為三軍官校，共同發展。
鳳山軍校除提倡黃埔精神，秉承黃埔傳統外，依然以「六•一六」為校慶，舉黃埔校旗，唱黃埔校歌。教學體制和學生質素也有新的要求的發展。按大學制標准從三年制改為四年制。報考學生參加統一招生。畢業生除取得軍官資格外，得授學士、文學士學位。經過歷年的發展還要求「成為培養以槍桿為主體的軍事學府，承傳黃埔革命精神為目標」。至2004年已辦至七十三期。
去年是黃埔建校80周年。從黃埔到北京，從北京到鳳山，海峽兩岸黃埔師生，無論是白鬢蒼蒼的沙場老將，還是後輩的愛國健兒，都在中華大地隆重舉行校慶紀念大會。他們依然深深追懷歷代革命先輩所創的「黃埔精神」，決心在實際行動中發揚光大，表明黃埔軍校的輝煌成就和深遠影響，誓將青山不老，綠水長流。
B. 隋唐的學校制度源於那個朝代
隋唐的學校制度源於西周。
西周稱學校為「辟雍」，是少數奴隸主貴族讀書的場所。古代的學校稱為庠、序、學、校、塾。在開始產生時並不都是專門的教育機構，而兼為習射、養老的場所。西漢時學校分中央和地方兩種，中央設太學，是國家最高學府，相當於今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期，學校分類更細，明清時的學校基本是承襲隋唐的，但由於科舉制發展，使學校成為科舉制的附庸和裝飾品。清末，開始興辦近代教育，光緒二十八年（1902年）的《欽定學堂章程》中稱學校為學堂。到1907年，新式學堂遍設各地。 辛亥革命後，教育部公布新學制，「學堂」一律改稱「學校」，並一直沿用至今。
C. 男主角專情的小說，最好是玄幻的，如果不是的話那就最好是校園的搞笑愛情小說
1、《醉狂》by風戀音 （女強+穿越+玄幻）
簡介：
女主依然強大。她豪邁自負，英雄少年，白衣漠然，賓士在雲天大陸上。
長戟所指，盡血染
看戎馬百戰，蒼生嘆
馬踏關中，烽煙燃
三尺青鋒，無聲斷
傾家國，角聲寒
風起雲涌，塵煙散
軒轅尋夢二十一世紀的一個修真者，一次歷險當中死於巫魔之手而魂穿。
一朝穿越，一縷幽魂依附在戰場上的一具死屍上。
再次睜眼，一切都變了……
繼承著那人的記憶，與那人的恨，這才知道他居然是「她」而且還是當前四大強國軒轅皇朝唯一的一位王爺。
處處殺機，自己的國家容不下他，敵國恨他，二十萬大軍要靠他來養活。偶遇殺手更是家常便飯。
終有一日她煩，她惱了……
如果非要得這天下才可以安靜，那她便得這天下又如何。
馬蹄踏碎清秋夜，劍映蕭索冷孤光。戰火燒盡白骨亂，兵臨城下傲滄桑。
可是卻又為何在那大殿之上，棄下皇位轉身離去……
嘆紅塵 風雨路三千
曲未終 人已散
遺世而獨立 無眠
唯今世上只一情字難懂，寧願醉個千年，莫懂情……那該多好……
咽下喉中那醇香的液體……
……誰可以告訴她……怎麼樣才可以大醉一場……
【是屬於傳世文，女主依然強，美男也有】
2、、《傾城修羅》by淑藍 （女強+穿越+玄幻）
簡介：
這是一個魔法與仙術並存的世界，這是一個充滿了傳說的世界。
人說當朝的六皇子很受帝王的寵愛，人說六皇子相貌平凡，人說六皇子平庸之極，又有人說六皇子貌若仙童，也有人說六皇子絕世奇才，還有人說……
傳說很多，卻沒有人知道他們口中的六皇子是她而不是他！
皇甫清墨（姬浩）一個總在殺人時微笑的頂級女殺手。
皇甫清音——皇甫清墨的大皇兄，溫潤如玉，俊美如斯
皇甫流雲——皇甫清墨的父親，冷酷無情霸氣天成
夜無雙——皇甫清墨的侍衛，對皇甫清墨忠心耿耿
…
故事開始在姬浩穿越後
「我是你的父皇，來，皇兒叫聲父皇來聽聽。」
皇甫清墨（姬浩）沉默的吃著面前的點心，無視之
「你就是六皇弟嗎？我是你大皇兄，以後我來照顧你好嗎。」
皇甫清墨把玩著手中的被附上吸音能力的守護石，無視之…
「…」
皇甫清墨將手中的一把靈劍遞給夜無雙，微笑，「以後你叫夜無雙，為我而活。」
男配增加中…
依然的溫馨，不一樣的玄幻。本文女強……
【這篇文是蠻久以前看的了，覺得還不錯，女扮男裝，】
3、六歲小蛇後（女主是蛇族的公主，可以號令群蛇，冷靜睿智，強推）
簡介：啊--
一聲驚叫擾醒她的好夢，丫滴，哪個不要命的敢打擾本小姐睡覺。
耶，不對勁。美麗無雙的她怎麼變成了一條小白蛇？
難道穿了？
穿就穿唄，看在這條蛇身份尊貴的份上。她就接受這個荒唐的穿越。但是她拒絕作個善良得欠扁的六歲白痴公主，她就是她，獨一無二的冷彎彎。
拍拍屁股，她走人。六歲的小丫頭也能掀起驚天巨浪，也能將世界玩於股掌之間。
救雪狼，收小狐，降紫貂，捉金蛇。咱們半人半妖闖天下。
耶，這個調色盤老女人居然想打自己的主意。很好，整不死她。
可是這男人是誰？居然敢阻撓她整人的樂趣，找拍。不過看在他皮相不錯，奴性夠強，她就勉為其難讓他用一生的歲月來贖罪吧。
他是月焰國尊貴的太子，俊美無儔，一雙紫瞳勾人心魂，冷傲無比。將眾女子愛慕的眼神踩在腳下，豈之，無意的舉動卻引來一個火爆的小丫頭。明明不過六歲，卻偏偏比妙齡女子更吸引他的目光，她究竟是誰呢？
4.冰山毒娃娃（女主屬於清冷型的，我記得好像是以復仇為線索的吧，記不太清了，但強推）
5、11處特工王妃（殺手穿越，不多說了吧）
6、睿敏皇貴妃（女主睿智型，文里不缺鬥智斗勇，看過還不錯）
【內容簡介】
一代帝王與一個女子從相互利用到相愛，至死不渝。
在回程中他遭遇刺殺，生死之際，她從天而降救了他們。那一刻的風華令他刻骨銘心，他對她勢在必得，卻遍尋不獲。就在他心灰意懶之際，卻猛然發現她就在自己的王府中，正是王妃兩個月前為他娶進王府的側妃，可是他卻在另一個女人那裡住了兩個月，給了她作為一個女人最大的羞辱，她會原諒他么……
這是一個強勢的女人，她說：他要是有了我還去招惹別的女人，我就殺了他！
他是個胸懷大志卻善於偽裝的男人，他想：用一個一生一世的承諾，換她傾心相助奪取天下，值啊！有了天下，要什麼沒有？至於真情，哼！一個成大事的男人怎麼能有弱點？
只是，他（她）究竟是什麼時候對她（他）動了真心呢？
兩個人從相互利用到情根深種，一步一步，在腥風血雨中認清了自己的感情，歷經生死考驗，在平定天下的大業中，他們的愛情最終走向圓滿。
「一生一世一雙人」，他們竟然實現了最初不敢奢望的諾言。
這是一個會讓你感動的故事，對男主，無數的讀者從最初的鄙視厭惡到最後都變成感動。
這是一個溫暖的故事，盡管歷經艱辛，卻讓我們感到幸福溫馨。
這是一個傳說，是一個帝王對一個女子一生一世一心一意的傳說，卻又感覺那麼真實，彷彿在某個時空真實存在過。
7、、《控天》by日辰睡蓮 （女強+穿越+玄幻+女扮男裝）
簡介：
有道是人不風流枉少年！
◆
御王府的紈絝世子，整日閑情雅緻，以賞花弄月，夜夜笙歌為樂。
世人皆道他輕浮貪樂，春宵上三竿，暖帳芙蓉被。
只是，那掩蓋在邪邪笑容下的是真的沉淪，抑或是在扮豬吃老虎？
那漫不經心的眼光，是否隱藏著絕代光華？
當亂世沉浮，蒼穹染血之時，便也是重生之日。
鳳凰涅盤，火舞飛天，翱翔在天際的不是鳳凰，而是蛻變的驕龍！
狂龍之姿，睥睨天下，震懾群英！
◆
他笑得輕狂傲世，纖手一弄便是風雲翻湧。
他笑得慵懶散漫，玉指一橫卻使天地變色。
一笑，傾城流世，絕美絕倫。
二笑，世人皆醉，男女痴迷。
三笑，修羅降世，主宰江山！
◆
狂，狂妄如他，只因帝王位非他莫屬。
披荊斬棘，喋血江山，用他的雙手成就一番帝王事業。
傲，倨傲如他，只因他有倨傲的資本！
霸掌朝野，統帥三軍，創造一段不朽萬年的王者傳奇！
輕狂，七分霸氣，三分輕狂，盡控天下！
控天者，亦是狂者天下！
◆
誰會想到，如此狂傲控天，風行天下的霸者，竟然…是她？
【這幾篇文文都是一樣女扮男裝，扮豬吃老虎，都狂都傲，腹黑的要命，看的爽啊。】
/8、、《狂帝》by隨清風 （女強+穿越+玄幻+女扮男裝）
簡介：
她，前世為親情付出生命，今生，為了親情，寧放棄羅裙，以男裝行天下。
莫傾狂，龍麟國最為得寵的三皇子，豐神俊朗，懶散不羈，瀟灑風流，京都上下聞之色變的最渾最煞的紈絝子弟，七國皇室子弟均恨得咬牙切齒的『魔頭』，文不成，武不就，最大的本事便是闖禍和整人，最大的愛好就是欣賞調戲美人，男女不限。
世人皆暗道，生兒若如三皇子，上吊總比氣死強。
天下亂，銷煙起！
她衣袍一揮，端的是狂妄無比，從一個神憎鬼厭的『災難皇子』化身為威赫整個鳳天大陸的天極門創始人——聖尊，睥睨天下，叱吒九重，談笑中，成就千古皇圖霸業。
她執劍一指，狂傲一笑，金戈鐵馬，醉卧沙場，運籌帷幄之中，笑攬江山美男。
她狂，她傲，因為她有這個資本。
且看，來自異世的她在這七國並立的亂世中，是如何俘獲無數位帥哥美女的心，大放異彩，建立不世奇功，寫下最為傳奇的一筆。
【本文女主強大、腹黑、冷血、無情，卻依然擋不住旺盛過度的桃花運，痴男怨女一籮筐，躲都躲不掉，都很好看。】
/9、/《十世轉生》by南方玫瑰 （女強+穿越+玄幻）
簡介：
「沒用的，十世轉生一旦開始就不可能停下來！你就陪我到人世間去走一趟吧，我一個人會很寂寞的。你放心好了，僅僅十世而已，十世以後你我就能恢復原狀。人類的壽命不過百年，連同等待的時間都算起來也不過兩千多年而已！兩千年的時光對你我而言不過是轉瞬即失的瞬間，你就用這兩千多年的時間來看清這個世界吧……」
【是傳世之神和毀滅之神的轉世文，而因為誤會所以一個創世一個毀世，是一篇很好看的文。強推！】
D. 黃埔軍校台灣有嗎
黃埔軍校台灣有。
鳳山陸軍軍官學校是台灣當局管理的軍官學校，前身為黃埔軍校。所謂的「陸軍軍官學校」於1950年8月至1994年在台灣鳳山「復校」，並在台灣45年中共計40期（即第24至第63個時期）畢業。仍在進行中繼續上學。
以鳳山第四軍軍官訓練班地址作校址，將原訓練班特科總隊改編為學員總隊，原學生總隊改編為干訓總隊，原教導營改為第一教導營，金門怒潮軍政學校改編為第二教導營。
(4)戎馬校園擴展閱讀：
黃埔軍校分校介紹
1、黃埔軍校洛陽分校
1933年12月成立於河南洛陽，1938年夏末，奉命遷到北障秦嶺、南屏巴山的漢中盆地，抗戰勝利後撤銷。學員大多系東北軍沒受正規教育的軍官，分校主任為祝紹周。
2、黃埔軍校長沙分校
學校成立於1927年2月，位於長沙小吳門外教場坪。校長石醉六，教育局長余范傳，共產黨員夏曦擔任政治部主任。政治教官絕大部分是共產黨員或國民黨左派，1927年南京國民政府討伐唐生智，程潛進駐該分校，將部分分校學生遷往南京該校，其餘學生於1928年5月畢業。畢業後該分校停辦。
E. 有關「學校榮譽牆標語」的古詩詞有哪些
1、《石灰吟》
明·於謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。2、《赤壁》
唐·杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。3、《過零丁洋》
宋·文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。4、《行路難》
唐·李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
F. 好的都市言情小說,上班族的,不要校園的了,而且最好貼近現實點兒的~~,謝謝大家了,推薦吧~~
紅袖添香小說網都市小說
《朵朵的格子間愛情》文 / 奔跑的詩
服裝設計科班畢業的花朵竟然接到了思博公關的錄取電話，不知公關為何物的她由此開始了不靠譜的白領生涯，她會在這個充滿競爭、創意與忙碌的白領職場怒放么……
本作是以現實為題材的職場勵志小說，通過公關新人花朵的職場生涯展現真實的白領生活，其中充滿了成長與歡笑，失敗與挫折，當然還有花開不敗的戀情……
《老公，我們離婚吧》文 / hongzile
簡介：
嫁入豪門，她本以為自己會有一個幸福美滿的家庭，誰知新婚之夜，他竟然丟下她，跑去夜店裡狂歡……
《皇妃日記（原名：六歲小皇妃）》：全本完結，即將出版
皇妃日記。已經不算多麼新鮮的書。一直被推薦，只是對於這種情節設置如此美妙的作品來說，更喜歡一氣呵成。於是六十幾萬字的作品，這一次終於有機會一口氣看完全部。
這是一個完全架空完全虛設的世界。似幻覺一場。
是靈魂依附，卻竟然永遠一張六歲娃娃的臉龐。人人奢求容顏封印在最年輕的時刻，只是這六歲，也未免太過嬌嫩。
《蘇蘇的假面(黑梟)情人》：即將完結
流行是一個輪回，憶起前些年台灣的小本。幾萬字便是一個完整而兜轉的故事。加重了筆墨，延長了情節，於是當時的熱衷和迷戀又再度復甦。只是看連續看了幾月之後，雖然並未疲倦，卻也毫無新鮮而言。就是這樣消磨時光的心情打開《蘇蘇的假面情人》，卻獲得了如此大的一番驚喜。
融合了主流的言情元素，卻又添加了一種熟悉的都市心情。開場是蘇蘇五年的婚姻成為一場空，她離開熟悉的城市，卻在飛往蘇州的航班上遇見了這個腹黑的男人。
三年的戀愛，五年的婚姻，三個月就斷得一清二楚。離婚原來是那麼簡單的一件事情。
《夜未央，美人舞》：全本完結
以下摘自原文讀者書評——
碧血染桃花：何時能和你並肩看天下。
刀戟戎馬，血舞大地，今生為你負天下。
回到那一剎那，歲月無聲也讓人害怕，夢中樓上月下，站著眉目依然的你，拂去一身雪花，並肩看天地浩大。
我穿過層層朱牆紅瓦，再輕輕的嘆一聲，也許命運的安排總是那麼不懷好意。
我看著他站在桃花紛飛中，望著他一言不發的身影，輕輕的搖搖頭，其實你一開始錯了，而且錯得離譜。
《逃之夭夭：一歲太子妃》：超快連載
初被吸引，是如此有愛的封面秀。在紅袖還是並不多見的。看多了後宮爭斗，看慣了豪門大愛。突如其來的這一篇穿越文，竟然也讓自己眼前一亮，如此清新。
穿越確實很多種穿法。死亦有無數種死法。只是，是死在自己與明星男友的婚禮上。
他對她在交杯酒中下了毒。毒死也罷。
無法承認的是，他的理由卻是：讓愛永遠停在這一秒，你愛我，我愛你的這一秒。不會隨著時間而風化。
丫的，難道說生出來的這個才是我？！不會吧，我明明是二十五歲啊，怎麼一下子變成剛出生的嬰兒了啊？
G. 求 古時候的學校的名字
學校統一定名為「學校」，始於中華民國元年——1912年元月19日。至今，也還不足200年歷史。而我們知道的中華民族學校教育史卻可以追溯到夏朝（約前22世紀——16世紀初），已有四千多年的歷史。考索四千來學校稱謂之沿革，對我們了解中華民族的學校教育史不無助益。筆者茲據閱讀所及，將散見於古籍之學校稱謂大致依載籍時序開列如次：
庠、序、學、校——《孟子·滕文公上》：「設為庠、序、學、校以教之：庠者，養也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，學則三代共之，皆所以明人倫也。」筆者案：此乃學校之最初稱謂。後代之稱謂蓋據此衍變也。
庠學——《周禮·地官·鄉大夫》：「三年則大比，考其德行道藝，而興賢者、能者。」唐·賈公彥·疏：「謂鄉中有賢者皆集在庠學。」
庠塾——《禮記·學記》：「古之教者，家有塾，黨有庠。」後因以「庠塾」泛稱地方學校。《南齊書·武帝紀》：「命彼有司，崇建庠塾。」唐·柳宗元《柳常侍行狀》：「既富而教，庠塾列焉。」明·唐順之《封知縣張公墓誌銘》：「以貧故，資生事為急也，故不得久從事於庠塾弦誦之業。」筆者案：塾以稱私學。我國之私學肇自孔子，歷史久遠。
膠庠——《禮記·王制》：「周人養國老於東膠，養庶老於虞庠。」《梁書·裴子野傳》：「且章句洽悉，訓故可傳，脫置之膠庠，以弘獎後進，庶一夔之辯可尋，三豕之疑無謬矣。」唐·元稹《酬楊司業十二兄早秋述情見寄》詩：「秋草古膠庠，寒沙廢宮苑。」清·孔尚任《桃花扇·哄丁》：「讀詩書不愧膠庠，畏先聖洋洋靈顯。」
虞庠——《禮記·王制》：「周人養國老於東膠，養庶老於虞庠。虞庠在國之西郊。」鄭玄註：「虞庠亦小學也。西序在西郊，周立小學於西郊…… 周之小學為有虞氏之庠制，是以名庠雲。其立鄉學亦如之。」或曰，虞庠有二義。《周禮·春官·大司樂》「掌成均之灋。」清·孫詒讓正義：「案虞庠有二：一為大學之北學，亦曰上庠；一為四郊之小學，曰虞庠。《明堂位》雲：『米廩，有虞氏之庠也。』《文王世子》雲：『書在上庠。』此大學之虞庠也。《王制》雲： 『虞庠在國之西郊。』《北史·劉芳傳》引《王制》西郊作四郊，與《祭義》注合，是也。此小學之虞庠也。」南朝·宋·顏延之《皇太子釋奠會作》詩：「虞庠飾館，睿圖炳睟。」唐·柳宗元《四門助教廳壁記》：「周人置虞庠於四郊，以養國老、教胄子。」
周庠——《孟子·滕文公上》：「設為庠序學校以教之。庠者養也，校者教也，序者射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，學則三代共之。」《初學記》卷二一引南朝·梁·劉孝綽《謝為東宮奉經啟》：「皇太子四術夙知，三善非學，猶復旁求儒雅，應物稽疑。業光夏校，德茂周庠。」
上庠——《禮記·王制》：「 有虞氏養國老於上庠，養庶老於下庠。」鄭玄註：「上庠，右學，大學也。」唐·韓愈《請復國子監生徒狀》：「國家典章，崇重庠序；近日趨競，未復本源。至使公卿子孫，恥游太學，工商凡冗，或處上庠。」《初刻拍案驚奇》卷二一：「此人若回來尋時，可叫他來京師上庠貫道齋，尋問林上舍，名積，字，善甫，千萬！千萬！不可誤事。」
下庠——《禮記·王制》：「 有虞氏養國老於上庠，養庶老於下庠。」 鄭玄註：「下庠……小學也，在國中王宮之東。」
黨庠——《禮記·學記》：「古之教者，家有塾，黨有庠。」唐·劉禹錫《絕編生墓表》：「死則必葬我於黨庠之側，尚其有知，且聞吾書。」陳熾《＜盛世危言＞序》：「故三代以上之為治也，家塾、黨庠、學校遍天下，惟恐其民之不智而始皇愚之。」
成均——《周官·春官·大司樂》：「大司樂掌成均之法，以治建國之學政，而合國之子弟焉。」《禮記·文王世子》：「三而一有焉，乃進其等，以其序，謂之郊人，遠之，於成均，以及取爵於上尊也。」鄭玄註：「董仲舒曰：『五帝名大學曰成均。』」南朝·宋·顏延之《宋武帝謚議》：「國訓成均之學，家沾撫辜之仁。」唐·楊炯《崇文館晏集詩序》：「齒於成均，所以明其長幼；通於博望，所以昭其賓客。」明·何景明《送林利正同知之潮陽》詩：「憶在成均共攜手，泉山門下相知久。」清·昭連《嘯亭雜錄·莫葆齋》：「莫葆齋晉，浙江仁和人。少入成均，法時帆先生最為賞識，每考必列前茅。」
辟雍——東漢·班固《白虎通·辟雍》：「鄉曰庠，里曰序。庠者，庠禮義；序者，序長幼也。《禮五帝記》曰：『帝庠序之學，則父子有親，長幼有序，善如爾舍。』明令必次外然後前民者也，未見於仁，故立庠序以導之也。教民者，皆里中之老而有道德者，為右師，教里中之子弟以道藝、孝悌、行義。立五帝之德，朝則坐於里之門，弟子皆出就農而後罷。示如之，皆入而復罷。其有出入不時，早晏不節，有過，故使語之，言心無由生也。若既收藏，皆入教學，立春而就事，其有賢才美質知學者，足以聞其心，頑鈍之民亦足以別於禽獸，而知人倫，故無不教之民。孔子曰：『以不教民戰，是謂棄之。』明無不教民也。」筆者案：學校諸多稱謂，由此可窺其端倪矣。
黌學——《後漢書·循吏傳·仇覽》：「農事既畢，乃令子弟羣居，還就黌學。」筆者案：黌，漢始以稱學校，後歷代沿用。
黌校——《晉書·戴邈傳》：「古之建國，有明堂辟雍之制，鄉有庠序黌校之儀，皆所以抽導幽滯，啟廣才思。」 明·歸有光 《南雲翁生壙志》：「 南雲翁 者，少為諸生，有聲於黌校之間。」 清·褚人獲《堅瓠十集·真若虛傳》：「少年業舉子，博識洽聞，游黌校，好俠，多盍簪，頗有季良之風。」
庠學——南朝·梁武帝《立學詔》：「宜大啟庠斆，博延胄子。」
黌序——《北齊書·文宣帝紀》：「詔郡國修立黌序，廣延髦儁，敦述儒風。」 宋·朱熹《齋居感興》詩之十六：「聖人司教化，黌序育羣才。」《清史稿·禮志三》：「厥後以熱河為時巡所，黌序肇興，定大成殿龕案如太學式，祭器、樂器亦如之。」
國庠——《舊唐書·文宗紀下》：「皇太子方從師傅傳授六經，一二年後，當令齒胄國庠，以興墜典。」宋·王讜《唐語林·補遺二》：「吳君不附國庠，名第在於榜末。」
黌室——唐·唐彥謙《送樊管司業歸朝》詩：「黌室青衿盡，渠門火旆揚。」
儒庠——唐·韓愈、孟郊《納涼聯句》：「儒庠恣游息，聖籍飽商搉。」
庠黌——唐·韓愈孟郊《城南聯句》：「歸私暫休暇，驅明出庠黌。」
文庠——宋·范仲淹《上時相議制舉書》：「今文庠不振，師道欠缺。」
書堂——南唐伍喬《廬山書堂送朱秀才還鄉》。筆者案：此題中之「書堂」即後白鹿書院前身也。另據《辭海·書院》條註：……大順中，江州陳袞立東佳書堂（亦稱義門書院）。……
黌舍——《宋書·臧燾徐廣傅隆傳贊》：「藝重當時，所居一旦成市，黌舍暫啟，著錄或至萬人。」宋·范成大《送子文雜言》詩：「城東黌舍有佳人，邂逅使我加餐食。」明·謝肇淛《五雜俎·人部四》：「今之釋教，殆遍天下。琳宇梵宮，盛於黌舍；唪誦呪唄，囂於弦歌。」郭沫若《東風集·＜詠福建·詠廈門高集海堤＞》：「 金門 晴靄外，黌舍碧波中。」
黌堂——宋·余靖《興國軍重修文宣王廟記》：「筵開黌堂，以登師儒。局列校室，以來雋秀。」 宋·呂本中《紫微詩話》：「〔汪信民〕又嘗和余《春日》絕句雲：『晏坐黌堂一事無，居官蕭散似相如。』」清·朱彝尊《六聘山中吊晉處士霍厚》詩：「弟子半千人，大小開黌堂。」
鄉黌——宋·蔡襄《士伸知己賦》：「遠陶聖世，少齒鄉黌。」
庠均——宋·周輝《清波雜志》卷十二：「迨今五十餘年，庠均之士，未聞祖是編紀事實，以廣賢關嘉話者，似為闕典。」
書院——宋·朱熹詩《白鹿洞書院同尤延之提舉》。筆者案：《辭海·書院》條註：[唐]開元十六年（公元718年），設麗正修書院，十三年改稱集賢殿書院……書院用以講學，蓋始唐末。
郡庠——元·王惲《謁武惠魯公林墓》詩：「清秩銓華省，羣英萃郡庠。」
黌宮——元·洪希文《踏莎行·示觀堂》詞：「郡國興賢，黌宮課試，書生事業從今始。」明·謝讜《四喜記·喜逢甘雨》：「芹水生涯淡，黌宮道味長。」清·紀昀《閱微草堂筆記·槐西雜志三》：「我輩身列黌宮，乃在此攜酒榼，看游女，其鄙而不顧，宜矣。
庠校——明·李東陽《送孛士常》詩：「詩書起庠校，戎馬壯邊疆。」
鴻庠——明·無名氏《四賢記·赴選》：「那公子是個大器呵，鴻庠文彥，端的是王家楨干。」
府庠——《醒世恆言·張淑兒巧智脫楊生》：「十歲進了府庠，次年第一補廩。」
邑庠——《剪燈餘話·月夜彈琴記》：「到任三日，祗謁先聖於邑庠。」清·蒲松齡《聊齋志異·促織》：「宰悅，免成役。又囑學使，俾入邑庠。」魯迅《中國小說史略》第二五篇：「紳幼孤，而資質聰敏，年十三即入邑庠。」
游庠——《二刻拍案驚奇》卷三十：「總丱之時，三人一同游庠。」清·黃蛟起《西神叢語·許世卿》：「館於嘉禾項氏，其子已游庠，督責之甚嚴。」清·毛祥麟《對山餘墨·群芳榜》：「有沉浚者，幼孤，母甚姑息。既游庠，益聽其以厚貲出入，乃愈放盪。」明、清時，儒生經考試取入府、州、縣學為生員，謂之「游庠」。《初刻拍案驚奇》卷十：「他年十二歲上就游庠的，養成一肚皮的學問。」《石頭點·莽書生強圖鴛侶》：「偏生到，莫誰何，才出來應童子試，便得游庠入泮，年紀方得一十二歲。」清·陳其元《庸閑齋筆記·曾侯甘心受欺》：「此人既游庠食餼，當令人勉之務正。」
黌塾——清·沉惟賢《＜萬國演義＞序》：「即黌塾之師，用以發明事理，啟牖來學，亦於是乎汲汲焉。」引申為在校讀書、學習。梁啟超《譯印政治小說序》：「彼夫綴學之子，黌塾之暇，其手《紅樓》而口《水滸》，終不可禁。」
膠黌——清·唐孫華《進呈御覽詩一百韻》：「梯航通海國，俎豆序膠黌。
學堂——清末，書院改制為學堂，以平民教育為宗旨的現代學校肇興。
H. 黃埔軍校為什麼在台灣呢
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黃埔校史 黃埔軍校校名與校址變遷略述 站長王堅整理
黃埔軍校是中國現代史上揚名中外的軍官學校。自1924年建校至今80年來，在風風雨雨的歷史進程中，經歷起迭興衰的歷史波濤不知多少。可始終名聲昭著，延續不衰，師生相繼，並以慷慨犧牲、抗敵有功而國人欽仰。在黃埔師生中，無論是國民黨人還是共產黨人，他們雖然一生戎馬，久歷政壇，能文能武，繼而成為國家的重臣名將，世界名家。但他們都以曾在輝煌的黃埔史上，經歷過革命熔爐的戰斗洗禮而視為一生重要光榮和驕傲。
溯源歷史，這黃埔最早的校名，從第一期開學時的軍校正門校名橫匾保留至今外，實際卻歷經多次更改與變遷。只因校址最早設在廣州黃埔長洲島上，才一般被人簡稱為黃埔軍校。可是歷來以軍校名義對內對外發布的文告、宣言和出版書、報、刊及學生教科書，則從來不用簡稱，而用全稱。只因軍校曾四遷校址，八易校名，且有分校設於中國中原、西南、東南和西北各省，致使平民百姓甚至歷史學者，往往不知黃埔軍校不同年代的歷史真名。近年則興起了尋查軍校的原始校名，及「黨立軍校」、「國立軍校」的來歷呼聲，說法不一，致使黃埔軍校的歷史真面目也不易分清了。茲就不同年代校名與變遷經過略述如下：
一、陸軍軍官學校
它是孫中山先生最早手定的校名。先是見於孫中山1924年1月24日命名成立的「陸軍軍官學校籌備委員會」。同年3月，又在《廣州民國日報》刊登「陸軍軍官學校籌備處布告」。「陸軍軍官學校」由此而來。其實在孫中山領導的國民黨內，本曾通過籌建名曰「陸軍講武堂」、「國民軍軍官學校」等的提案和規劃，都未辦成而流產了。這「陸軍軍官學校」得以正式成立，主要是1924年有了國民黨和共產黨參加的國民黨「一大」的召開，實現了第一次國共合作。正式決定創立軍校，由廖仲愷負責招生工作。由國共兩黨參加籌建軍校的工作，雙方輸送大批來自兩黨的革命青年來校擔任教官和當學生，實際最先促成這所軍校的創立。所以在第一期畢業學生頒發「卒業證書」中，就印有象徵國民黨的「青天白日」和象徵共產黨的「斧頭鐮刀」兩個標志，也有「陸軍軍官學校」標志，也有「陸軍軍官學校」總理孫文和校長蔣中正、黨代表廖仲愷的署名。未見在校名上冠以「黨立」或「國立」的稱呼，這都表明兩黨合作的歷史真相。
二、中國國民黨黨立陸軍軍官學校
它是1925年2月，軍校出師東征使用的校名。見於第一次東征時向老百姓散發的《告東江人民書》。是時校總理孫中山北上與北洋軍閥政府談判，帶病入京。在文告中署有「中國國民黨立」的字樣。實是校長蔣介石自作主張所加。其用意是模糊國共合作創校的真相，為排斥共產黨人在校內的地位製造根據，是蔣介石內心反共的公開暴露。在此期間，也有「廣州陸軍軍官學校」、「黃埔陸軍軍官學校」等稱呼，也見《廣州民國日報》、《上海民國日報》等報刊。這純屬向讀者表明軍校地址，用以區別於當年各省地方政府或軍閥自辦，稱「滇、粵、湘、桂」等軍官學校而已，不能說是本校的校名。但是當時校名的使用尚無統一，如：1925年6月23日為沙基慘案發表的軍校通電，是署名「中國國民黨黨立陸軍軍官學校」；而1926年2月軍校為援助省港罷工發表的《慰問罷工工友公開信》，仍署名「陸軍軍官學校」。表明在1925—1926年間，這兩個校名是並行使用的。因此，有的書刊或學者不明真相，硬說「中國國民黨黨立陸軍軍官學校」是最早的校名雲雲，是與史實不符的。
三、中央軍事政治學校
它是1926年根據國民政府中央軍事委員會決定，將原陸軍軍官學校擴大改組，於同年3月正式命名成立的校名。有共產黨人熊雄任政治部副主任實際參加改組工作，為軍校改組委員之一。據說這個校名還是採納蘇聯顧問鮑羅廷和加侖所建議的。自後軍校出版的書報刊，如校報《黃埔日刊》、政治部期刊《黃浦潮》、學生課本惲代英編《政治學概論》、紀念日專刊《擁護省港罷工》等，都署這個校名。自後軍校對外散發的傳單、口號、聲明等，也有署「國民革命軍中央軍事政治學校」作校名。這是1925年國民政府成立，要將所屬各地軍隊和本校所屬黨軍都要劃入統一編制，於是在校名上冠以「國民革命軍」的稱號，實非正式校名。所以在師生佩戴的銅質證章，仍用「中央軍事政治學校」稱號，並保留「青天白日」和「斧頭鐮刀」的兩黨標志，及象徵實現「世界革命」的地球圖。這校名和證章的啟用，表明稱為「黨立軍校」是蔣介石的說法而已！
1927年國共兩黨不幸公開分裂，以兩黨團結合作為特色的軍校也無法維持。在廣州、武漢和南京分別出現了「三足鼎立」的黃埔軍校。在武漢，以國民黨中央的名義，決定將武漢分校擴大改組為「（武漢）中央軍事政治學校」，取消原有校長制，改行委員制。由譚延闓、鄧演達和惲代英擔任常委，由惲代英主持駐守武漢地區第一期學生畢業典禮，開展討蔣斗爭。在南京，由蔣介石決定自行成立（南京）中央軍事政治學校，委戴季陶、張治中為正副籌備主任，由何應欽主持調集在黃埔和各地的第一期學生舉行畢業典禮，宣誓反共。在廣州，原（黃埔）「中央軍事政治學校」依然開辦。這三所中央軍校都標榜正統，也不冠「國立軍校」的稱呼，可見是難作定論的。是時校內的「擁蔣」與「反蔣」的兩派思想的勢力之間斗爭旗鼓相當，各事其主十分激烈。是時校內師生為敵，骨肉相殘，在課堂操場打群架，時有所聞。到了上海「四?一二」與武漢「七?一五」的反共事變先後爆發，本是革命搖籃的黃埔本校亦改變顏色。
四、國民革命軍軍官學校
它是1928年5月，由副校長李濟深決定將本校改名而成「國民革命軍軍官學校」，學生原是1926年10月入學的入伍生，有4400人，其來源廣及緬甸、越南、朝鮮及南洋群島各地。由於國共兩黨分裂斗爭和地方勢力的破壞，師生自我傷殘，造成學生紛紛逃往武漢、南京等地而星散，最後只剩下718人堅持至畢業，稱黃埔六期生。於今在長洲本島東征烈士墓碑上，尚鐫刻「國民革命軍軍官學校」校名，留存至今。
五、國民革命軍黃埔軍官學校
它是1927年8月15日，由本校學生軍和軍士教導等學員，再經考試及格而招收的預科生，計1400名。1928年又增加第八路軍幹部學校學員800人入倂本校，並再經升學考試而轉為正式生，共為2200人，利用本校沙河燕塘入伍生部開學，至1929年4月才調回黃埔本島上課至畢業，稱黃埔第七期生（在南京畢業的稱南京第七期生，原因如上）。同年9月10日，校長蔣介石以國民政府名義，重新加入「黃埔」二字，稱「國民革命軍黃埔軍官學校」。在軍校大門也掛上這新的校名橫匾，並為應屆畢業生出版了名曰《國民革命軍黃埔軍校第七期同學錄》。但自1930年這一期學生畢業後，隨即有校長蔣介石來電：「要第七期學生畢業後，埔校即行停辦」。從此，始創於廣州的黃埔軍校就正式結束，而讓位於南京本校續辦了。
六、中央陸軍軍官學校
它是1927年底，經蔣介石自行決定在南京成立中央軍事政治學校的基礎上，又於1928年3月以中央軍事委員會名義明令改名成立的，意圖在南京新建校舍作為黃埔本校的延續。而上述先行建立的「國民革命軍軍官學校」和「國民革命軍黃埔軍官學校」相應結束。學生從第六期起順序編次，首先開始招收第六期入伍生。當年因國共兩黨分裂，使軍校一度停頓，原在武漢、長沙、廣州及各部隊的學員，都要求應南京本校和黃埔同學會的召喚，一律先行往杭州集中編隊受訓，共得學員3534人，然後轉往南京入學。還要求此後各省地方自辦軍校都陸續一律劃入本校體制，按入學時間先後而編次定期別，都以蔣介石為校長，通稱黃埔軍校。
七、（成都）陸軍軍官學校
1937年抗日戰爭爆發，南京失陷。本校在學的各期學生奉命輾轉移地教育。為適應抗戰需要，校本部奉命實行沿長江兩岸水陸並進，流離播遷，逕往四川成都為基地集中。是時早有成都分校先期在此開辦，於是進而為分校充實設備而擴大為中央陸軍軍官學校校本部，並要各地分校一律按照成都本校教學要求統一施教，在八年抗戰中成了培養抗日官兵的大本營。各期畢業生都一律開赴抗日前線參戰，功不可沒。至1946年實行軍校改制，要求在元旦起，將「中央陸軍軍官學校」改名「陸軍軍官學校」，實際恢復1924年在軍校成立之初的校名。成都陸軍軍官學校由此而成，長達20年擔任校長的蔣介石改任名譽校長，由關麟徵升任校長，要求將本校辦成培養初級幹部的搖籃。
八、（鳳山）陸軍軍官學校
1947年孫立人在台灣奉命訓練新軍，決定在鳳山利用原日本殖民統治時經營的一個天然練兵基地，成立名曰「陸軍軍官學校第四軍官訓練班」，直屬成都本校。1949年10月成都解放。蔣介石下令將台灣籍學生和國民黨高官政要的子弟200餘人空運回歸而成軍校早期基礎。至1950年3月蔣介石在台灣復出，決定在此恢復成都軍校，續招第二十四期學生，是為鳳山陸軍軍官學校之始，與此同時在高雄縣，又有位在左營的海軍軍官學校及崗山的空軍軍官學校，合稱為三軍官校，共同發展。
鳳山軍校除提倡黃埔精神，秉承黃埔傳統外，依然以「六?一六」為校慶，舉黃埔校旗，唱黃埔校歌。教學體制和學生質素也有新的要求的發展。按大學制標准從三年制改為四年制。報考學生參加統一招生。畢業生除取得軍官資格外，得授學士、文學士學位。經過歷年的發展還要求「成為培養以槍桿為主體的軍事學府，承傳黃埔革命精神為目標」。至2004年已辦至七十三期。
去年是黃埔建校80周年。從黃埔到北京，從北京到鳳山，海峽兩岸黃埔師生，無論是白鬢蒼蒼的沙場老將，還是後輩的愛國健兒，都在中華大地隆重舉行校慶紀念大會。他們依然深深追懷歷代革命先輩所創的「黃埔精神」，決心在實際行動中發揚光大，表明黃埔軍校的輝煌成就和深遠影響，誓將青山不老，綠水長流。
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