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東安縣師德

發布時間: 2021-09-20 12:42:46

A. 當代學生2009初中古詩古文題目

約6490字。
初中古詩名句賞析大全
第一冊
1《歸園田居》:「採菊東籬下,悠然見南山。」
「悠然」寫出了作者那種恬淡、閑適、對生活無所求的心情。「見」表現出詩人看到山不是有意而為之,而是在採菊之間無意中山的形象映入眼簾。好象自己的心早已和山融為一體了。能達到這種境界,正是心靈自由而平靜的美好結局。
3、 《過故人庄》:「綠樹村邊合,青山郭外斜。」
是描寫山村風光的名句。綠樹環繞,青山橫斜,猶如一幅清淡的水墨畫。同時也採用了對偶的修辭手法,「綠樹」對「青山」,「村邊」對「郭外」,詞性相同,互相對應,十分工整。
4、《錢塘湖春行》:「幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,野草才能沒馬蹄。」
這四句是白居易此詩的核心部分,也就是最為搶眼的句子,同時也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。幾處,是好幾處,甚至也可以是多處的意思。用「早」來形容黃鶯,體現了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛:樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽光的「暖樹」,生怕一會兒就會趕不上了。一個「爭」字,讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰家屋檐下的燕子,此時也正忙個不停地銜泥做窩,用一個「啄」字,來描寫燕子那忙碌而興奮的神情,似乎把小燕子也寫活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態,從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。黃鶯是公認的春天歌唱家,聽著她們那婉轉的歌喉,使人感到春天的嫵媚;燕子是候鳥,她們隨著春天一起回到了家鄉,忙著重建家園,迎接嶄新的生活,看著她們飛進飛出地搭窩,使人們倍加感到生命的美好。
「亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。」用亂花淺草來寫西湖早春的美景。「漸欲」,漸漸就要;「才能」,剛剛能夠,都表現出事物在發展變化之中。
5、《游山西村》:「山重水復疑無路,柳暗花明又一村。」
山西村山環水繞,柳暗花明,一派花團錦簇的景象,用來說明困境中仍然蘊含著希望,也暗含著克服重重困難最後終於實現理想願望的深刻哲理。
6、《觀滄海》:「日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。」
這是全詩的高潮,作者運用豐富奇特的想像,大膽的誇張,將眼前海上的景色和自己的雄心壯志融合在一起,創造了一種宏大的意境。
7、《次北固山下》:「海日生殘夜,江春入舊年。」
為歷來傳誦的名句,描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅。 「海日生殘夜,江春入舊年」在描述自然的時序交替中蘊含哲理。「生」說明舊事物中已孕育了新的生命,景中出理。「入」,是說新春提前闖入舊的一年,景中出情,思鄉而不低沉。
8、《望岳》:「會當臨絕頂,一覽眾山小。」
泰山的雄姿,引發詩人登臨高峰的願望,他要臨絕頂,將天下群山盡快收入眼底。聯繫到詩人當時實情,這句詩更可理解為:他不計落第得失,堅信自己出眾的才情,堅信自己一定能脫穎而出。至此,泰山的雋秀磅礴之氣與詩人凌雲壯志之豪情自然地溶為一體,情景交融,渾然天成。
9、《西江月》:「明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。」
表面看來寫的是風、月、蟬、鵲這些及其平常的景物,然而,經過作者巧妙的組合,結果平常中就顯得不平常。鵲兒的驚飛不定,不是盤旋在一般枝頭,而是飛繞在橫斜突兀的枝幹之上。因為月光明亮,所以鵲兒被驚醒了;而鵲兒驚飛,自然也就會引起「別枝」搖曳。同時,知了的鳴叫也是有其一定時間的。夜間的鳴叫聲不同於烈日炎炎下的嘶鳴,正當涼風

B. 北京市十二中初中部一共有幾個分校,初中部有沒有主校

北京十二中分校毗鄰豐台區總部基地,地處交通便利的豐台區豐台鎮東安街1號,是原北京市重點中學北京十二中學初中部,現為北京市體制改革試點校。學校擁有一支理念先進、業務精湛,師德高尚的教師隊伍,其中特級教師2人,市區級骨幹教師和學科帶頭人18人,具有中級以上職稱的教師比例達到70以上。現有教學班28個,均為多媒體教室。另外還有設備先進的專業教室20個,在校生1200名。住宿床位300張。

北京十二中草橋分校位於豐台區玉泉營環島東南的戀日家園小區內,佔地面積20畝,建築面積8000平方米,環境優雅,設施先進,是一所現代化的新型學校。
學校擁有一座四層的教學樓、教師辦公樓、學生宿舍樓和學生食堂。學校配有一流的現代化教學設備,一個網路機房、一間語音教室、一個學生閱覽室,六個理、化、生實驗室,另有音樂、美術、勞技專用教室以及集史地天文於一體的多功能綜合實驗室。不僅能滿足教師教學和學生學習的基本需要,更為教師運用現代化教學手段進行教學活動以及學生進行有效學習提供了有利保證,是目前北京市教學設備最先進、設施最完善的學校之一。
北京十二中是北京市的一所重點學校,為辦好草橋分校派出了優秀的幹部教師隊伍,其中很多是高級教師和市區級骨幹教師,還有優秀的青年教師,他們必將給學校的發展帶來無限的生機與活力!

北京市第十二中學曉月園培訓學校
北京十二中學一分校

C. 初中閱讀題

在做閱讀理解的時候,有的學生洋洋灑灑寫了一大篇,但得分卻很低,究其原因是沒有真正理解,沒有答到點上。

閱讀理解主要考查學生的信息提取能力和對內容的整合能力,如果一個學生這兩方面的能力比較欠缺,就會答不到點上。而要提高閱讀理解能力,光靠做題目解決不了問題,最主要是提高自己的文化底蘊。所以建議該學生不要著急,要從提高自己的文學修養入手。平時要多看、多讀一些文學作品,特別是一些名家名篇。「腹有詩書氣自華」,經過一定的積累肯定會得到提高。

另外,還建議該學生在平時做閱讀理解的時候要注意以下幾點:1.具體內容概括要准確。2.抽象的東西(如比喻解釋)要解釋明白、清楚。3.題目問什麼答什麼,有幾問就幾答。如題目問這句話有什麼作用,你不能把此答成怎麼理解。
現代文閱讀實用解題技巧

解答現代文閱讀題應分三步走:
第一步,縱觀全文,把握主旨
一是理清文章的思路。文章的每一段、每句話歸根到底都是為闡明中心服務的,都歸向文章的主旨。平時要學會為文章標段,歸納每段意思,歸納中心思想。往往行之有效。
二要找尋、讀懂文章中關鍵的詞句。特別是那些體現作者立場觀點、反映文章深層次內容、內涵較豐富、形象生動的詞句。尤其是文章的開頭句、結尾句、獨立成段的句子、比喻句、連問句、過渡句、抒情議論句,文章的主旨常常隱含其中。
①不要急著去做題,在進入題目之前,必須讀兩遍文章。第一遍速讀,作快速瀏覽,攝取各段大概意思,建立起對文章的整體認識,集中解決一個問題——選文寫的是什麼?第二遍精讀,仔細閱讀每句話,揣摩、參悟一些重要的句子、段落,對文章的主旨產生一定的認識。②畫出在文章的結構上起過渡、連接作用的詞語、句子、段落,畫出各段落中的中心句,尤其注意段首、段尾,這些詞句往往就是回答問題時需要重點研讀的,通過找重要的詞句進一步理解文章的思路,結構層次。③心中要有文體意識,找出畫龍點晴的句子。作為托物言志類的哲理性散文,在敘述和描寫中總有一些議論和抒情的語句,閱讀時一定要善於抓住議論抒情的句子去把握文意,尤其注意文章結尾的議論抒情,它們往往就是全文的主旨所在。
牢記:欲速則不達。一定要讀懂文章再做題,堅決杜絕走馬觀花式的閱讀。
第二步,認真審題,定向掃描
做現代文閱讀主觀題的關鍵在於准確地審題,抓住了審題這個關鍵,就找到了答題的訣竅。現代文閱讀的審題,就是要仔細分析題干,把握題目要求,即把握題干中包含的與答案相關的各種信息。這是答題的第一步,也是最關鍵的一步。題干一般由兩個部分組成,一是文章作者的話,一是命題者的話。設置題乾的目的,主要是限定答題內容;同時,命題者為了使考生不至於茫然無緒,往往又會在題干中提示答題內容在文中的位置,甚至限定了在哪一段或哪個句子中。這樣我們就可以根據題乾的提示,找出每一道題的出題點,鎖定答題區間,具體到段、句、詞。只要找准了原文中的相關區域,認真揣摩上下文的文意,准確抓住關鍵詞句,准確地把握住答案的有關信息,大多數題目的答案是能夠在原文中找到的。
牢記:題干提示了答題范圍,題干規定了答題角度,題干提供了答題思路,題干隱含了答題信息,題干體現了答題規律。
第三步,篩選組合,定向表述
文學作品閱讀多為主觀題,其題干不僅能顯示答題的區域,還能顯示答題的方式。要站在命題人所「問」的角度回答問題,問什麼答什麼,使所答充分、到位、准確、有條理。整合時一定要確保文通句順。
牢記:
1、弄清題干中所具有的態度或傾向
遇到的題干如果是否定形式,就採用先反後正的答題方式,避免遺漏要點;遇到的題干如果是肯定形式,就採用正面的答題方式。
2、弄清題干語言的構成形式,確定答題語言形式。
題乾的結構,是表意的外在形式,暗示著語句含義由哪些方面構成,分析結構可以提示考生答題時如何組織好語言。
3、弄清題干中作者的話和命題者的話
題目中出現作者的語句,一般是學生要理解和分析的對象,而命題者的話一般起到引導學生明確解答重點或者提供限制條件的作用。
4、變含蓄為直接,變分說為概括。
高考中現代文閱讀材料多為散文,語言不僅有豐富的內涵,還很講究藝術技巧。有的含蓄委婉,有的生動細膩,有的形象具體。具有這些特點的語句在高考中歷來成為考查的重點。組織答案的時候首先要整合文中的相關信息,在原文中找出相關段落所傳達的信息的共同點,然後利用文中附著信息共同點的那些具體的、形象化的語句,把這些具體形象化的語言轉換為抽象,概括性的語言,即為所需答案。
5、多從原文中篩選、提煉、整合語句作答。
現代文閱讀的考查目的在於把握並理解作者在文中所要傳達的信息,因此,要依照作者的思路來理解作品,多從原文中尋找答案。但並不是直接摘抄,有時以文章中的詞或句為基礎略作改寫來作答,有時要求綜觀全文,從各段中提取相關信息加以整合。這類題在高考中出現最多。
另外,要弄清試題中常用的名詞術語。
表達方式,常用的表達方式有記敘、描寫、議論、抒情、說明等。
寫作手法,考生要清楚,狹義的寫作手法即「表達方式」,廣義的是指寫文章的一切手法,諸如表達方式、修辭手法,先抑後揚、象徵、開門見山、托物言志等。
修辭手法,常用的有比喻、擬人、反復、誇張、排比、對偶、對比、設問、反問等。
語言特點,一般指口語的通俗易懂,書面語的嚴謹典雅,文學語言的鮮明、生動、富於形象性和充滿感情色彩的特點。分析時,一般從修辭上進行分析。
感悟,多指發自內心的感受、理解、領悟等。
說明文的類型,事物、事理說明文(內容角度);平實、生動說明文(語言表達角度)。
說明方法,一般有舉例子、分類別、列數據、作比較、下定義、作詮釋、打比方、畫圖表、摹狀貌等(一般是三個字)。
說明順序,時間順序(程序順序)、空間順序、邏輯順序。考生在答題時,可答得具體些,如:空間順序(從上到下,從里到外等),邏輯順序(先結果後原因,層層遞進等)。
說明對象,指文章說明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特點)。
論證方法,中學要求掌握的有道理論證、事實論證、對比論證、比喻論證、歸謬法。
論證方式,立論和駁論。
理論論據,包括名人名言、俗語諺語、公式定律等。
事實論據,一切事實、史實、數據等。
簡明,語句簡潔、明了,一般有字數上的限制。
得體,文明禮貌,人性化。
有何作用,回答文章中某一內容的作用或好處可從三個方面考慮,一是內容方面,如深化主題、強調感情等;二是結構方面的,如過渡、呼應等;三是語言方面,如引人入勝、生動活潑等。
思想內容,基本是指文章的中心思想或主旨。
思想感情,作者或作品中人物所表現出來的思想傾向,如善惡、好惡、褒貶等。
以上各「常用術語」,暗中考查學生的語文基礎,同時也是題目賦分點所在,考生理解清楚,可很好地根治「答非所問」的弊病。

題目:閱讀下面文章,完成第1—9題。
蘭 草
①小時候,常常遇到一些女孩用「蘭」字作名,干嗎要用「蘭」作名呢?我產生了好奇心,去問父親。父親說,蘭是一種草,開的花特香,蘭草貌似柔弱,但生命力極強,逗人喜愛,因此人們愛用「蘭」為女孩子命名,希望她們像蘭草一樣嫻淑溫柔,美貌端莊,健康成長。父親的話我似懂非懂,但產生了想見蘭草的願望。
②但家鄉沒有蘭草,後來,我上了初中、高中,來到縣城,那裡也沒有蘭草。
③去年九月中旬,我們奉命來到了扒口行洪的小河口鎮災區救災。行洪區的高處已經露出了水面。少數回歸的群眾,已在殘堤上搭起了臨時災棚,等候著重建家園。為了迎接行洪區中小學生歸校,我們急於了解學校的受災情況。這是一所我十分熟悉的學校:雄偉的教學大樓,整齊的教師宿舍。特別是校園美化,全市有名。四季花香,長年青翠,滿園秀色。而現在展現在我們面前的這所學校,除傷痕累累的教學大樓,依然倔強地挺立著,整座校園覆蓋在厚厚的淤泥中。露出泥面的柏樹、廣玉蘭、女貞樹等,渾身泥土,成了朽木枯枝;至於那些名花們,早已杳無蹤跡。一片泥沼,滿目荒涼,看不到生命的跡象。我心裡感到沉甸甸的。
④就在詛咒洪水的肆虐時,我眼前一亮,忽然發現遠處的淤泥堆上,像是誰散落了十分鮮嫩的四季蔥苗。遠遠望去,它們婀娜嬌艷,翠潤如玉。在這百里泥沼中不可能有四季蔥苗!我不顧一切,從沒膝深的淤泥中蹚了過去,走近一看,其中竟還有兩朵三朵白色的小花。湊上去,一縷淡淡的清香,沁人心脾!我大聲叫喊起來:這里有抗禦洪水的英雄!同行的校長告訴我們,這堆淤泥下是一個圓形的大花台,周圍種的是一圈蘭草。淹水前這些蘭草葉長不過五寸。竟意想不到,它會在二個多月的滔滔洪水底下,不斷地從與日俱增的淤泥中掙出身子,突破了半米多深的淤泥封鎖。在洪水退後,群芳寥落,校園一片死寂。獨有這蘭草、蘭花,帶著與洪水頑強拼搏後的疲勞與倦色,雖然減少了一些濃綠與濃香,卻顯得更鮮、更嫩、更加亮麗。我對這具有超強生命力的蘭草,不禁肅然起敬。【A】在溫柔舒適的花園中,蘭草恪守名份,嫻靜恬淡,默默奉獻,豐富人間香與美,從不張揚:【B】在荒山僻谷中,蘭草仍然生機勃勃,奮發向上,散發出縷縷清香,不為淪落深山而自棄;【C】在滄海橫流,洪水滔天的絕境中,蘭草
⑤我抬起頭來,遠遠望見守候在殘堤上的父老鄉親們,心潮起伏,思緒難平。在父老鄉親的身上,我看到了蘭草的秉性〖秉(bíng)性:性格〗;在蘭草的身上,我看到了父老鄉親的希望。
1.解釋下面詞語的意思。
①詛咒:____________________________________
②與日俱增:________________________________
2.這篇文章寫蘭草,著力表現了蘭草____________________的特性。文中有兩個詞語表達了作者在不同時期對蘭草的思想感情,這兩個詞語是:(小時候)__________;(救災時見了蘭草)__________。
3.第③段中畫線部分寫樹和名花,這對表現蘭草起了什麼作用?
答:______________________________
4.「走近一看,其中竟還有兩朵三朵白色的小花」中的「竟」,表露了作者發現蘭花時怎樣的情感?
答:_______________________________
5.第④段里畫浪線的句子中用了「頑強拼搏」一詞,本段中能具體表現這種精神的語句是__________________________________。
6.第④段有兩個層次。在下面題目中的橫線里各填寫一個恰當的詞,概括層意。
答:①第二層:_________________________蘭草。
②第二層:_________________________________蘭草。
7.第④段未畫橫線部分有A、B、C三個分句,請你根據本段的內容,給C句的空缺處補寫2——4個短句,與A、B兩個分句構成排比。
答:在滄海橫流,洪水滔天的絕境中,蘭草______________
___________________________________________________
8.「在父老鄉親的身上,我看到了蘭草的秉性;在蘭草的身上,我看到了父老鄉親的希望。」這句話對全文內容的表達起什麼作用?你怎樣理解這句話的含義?
答:__________________________________________
______________________________________________
9.你喜歡或者不喜歡文中的哪句話?請說說理由。
答:________________________________________
____________________________________________

參考答案:
1、①(咒)罵;②隨著時間的推移而不斷增長。
2、具有超強生命力(生命力極強、頑強拼搏,或其它相同意思的表達);想見(蘭草);肅然起敬。
3、反襯或襯托(或對比)。
4、驚喜、敬佩。
5、不斷地從與日俱增的淤泥中掙出身子,突破了半米多深的淤泥封鎖。
6、①描寫或描繪、繪;②贊(美、頌等)。
7、本題難度較大,評分應從激勵出發,不必苛求能否構成排比,只要所寫的短句中又恰當的,一句給1分,給滿2分為止。若其中出現有創意的某個短句即可高給滿分。(原句:蘭草威武不屈,奮斗不止,爭得了自己的生存,獲得了發展的先機。僅供參考。)
8、揭示(表現、突出等)主旨(中心、主題等);含義理解要點:①兩者同樣具有超強的生命力,或頑強拼搏的精神;②戰勝災害(困難),重建家園(美好生活)。
9、本題鼓勵學生各抒己見,不論選句是否恰當,只要言之成理都應給分。

《冬季到台北來看雨》閱讀理解

閱讀下面文章,回答第1—7題。
冬季到台北來看雨
①來時,便聽說台北是個多雨的城市,尤其是冬季,雨下得更是非同凡響,為世界上許多城市所不能比。我不是專門到台北來看雨的,我從家鄉來,我說家鄉話,我唱家鄉戲,我帶著家鄉情來看家鄉人。為兩岸的文化交流,我們一行20人,應台灣名伶劉海燕女士的盛情邀請,到台灣演出河南豫劇。
②演出可謂盛況空前。我們的觀眾有的是驅車200多公里趕來的,有的是被人用輪椅推進劇場的。有的一來使當起了「義工」,貼戲報、打水掃地、搬運道具,看到什麼活兒都搶著干。「老鄉見老鄉,兩眼淚汪汪」,一時間,鄉音鄉韻一片,其情深深,其意切切,場面十分感人。
③對台北的河南老鄉來說,他們來看家鄉戲,主要是來找家鄉情的。一位叫賈文斌的老人,在頭一天看戲時,緊緊地抓住我的手久久不放開,他顫巍巍地說:「我一聽到這梆子敲、板胡響就想回家……」80歲的老人說著說著就像小孩一樣哭了起來。一位麻老先生對我們說:「我吃過台灣的幾十種水果,世界上近百種水果,哪一種也沒有家鄉的榆錢和柿子有味,幾十年不嘗了,想啊!」台北河南同鄉會的喬律師說:「我是喝黃河水長大的,生是河南人,死是河南鬼……」他們跟我們談這些的時候,那黯然的神情,那鏗鏘的聲音,不正是深沉的思鄉情愫的袒露嗎?他們的生命源頭在故鄉,那裡有生養他們的老祖宗,那裡有他們的根哪!
④舞台上,一出《賣苗郎》、幾句《尋兒記》就使台下看戲的老鄉們大哭失聲幾回田。是想起了至今仍未找到的家鄉的父母?是想起了年輕時手拉手陌上採桑的結發妻子?還是想起了當年揮灑「十八相送」的情景?數十年天各一方,演出的劇情勾起了他們人生際遇中最深刻的記憶,他們怎能不悲傷、不痛哭呢?
⑤屋外的雨還在無休無止地下著,下雨的天氣給人帶來惆悵。雨如信使,傳達著一種情思,創造著一種愴然悲涼的氣氛。我們歸來時,老鄉們冒雨趕來送行。車開了,透過雨幕,我只看到了使勁揮動的手,卻無法看清他們臉上流的是雨還是淚……我在心裡向老鄉呼喚:回家看看吧!春天,一串串肥嘟嘟的榆錢,晚輩們會採下讓您嘗鮮;秋後,房前屋後,坡上路邊,柿子黃澄澄紅丟丟的一片,晚輩們會摘下送您手邊。再聽幾回地道的家鄉戲吧,原湯原水原汁原味……
⑥雨,台北的雨,不停不歇,下著,下著……
1.題目是「冬季到台北來看雨」,文中也多次寫到雨,對此,看法不正確的一項是
A.台北冬季確實多雨。
B.密密的雨絲和綿綿的鄉情有相通之處。
C.融情於景,把濃濃的鄉情融人對雨的描寫之中,形象地表現了文章的中心。
D.這是托物言志的寫法,與《荔枝蜜》一課寫法相同。
【答】:( )
2.本文運用了____________、____________、____________等表達方式。
3.「盛」的意思分別與(1)(2)相同的一項是
(1)盛情邀請 ( )
(2)盛況空前 ( )
A.參加盛會 B.盛意難卻 C.身著盛裝 D.盛氣凌人
4.第③段中「緊緊」、「抓」、「久久」和「顫巍巍」四個詞語,表現了賈文斌老人怎樣的感情?
答:_________________________________________________
_____________________________________________________
5.第⑤段中畫橫線的句子與前文哪句話相呼應?找出來寫在下面。
答:_________________________________________________
6.文中「老鄉見老鄉,兩眼淚汪汪」、「肥嘟嘟」等語句,十分通俗、口語化,而且富有地方特色。從文中再找出一例,寫在下面。
答:_________________________________________________
7.聽了賈文斌老人、麻老先生和喬律師的話,「我」會說些什麼?聯系文章中心,發揮想像,把「我」說的話寫在下面。(有創見的可加分)
答:_________________________________________________
_____________________________________________________

1、D。
2、敘述9記敘),描寫(寫景),抒情,議論。
3、B、A
4、盼到親人來臨,內心十分激動、喜悅。
5、哪一種也沒有家鄉的榆錢和柿子有味。
6、黃澄澄紅丟丟。(或:原湯原水原汁原味)
7、此題是開放性試題,只要圍繞文章中心,言之成理,語言通順即可給分。內容或表達特別突出的加1—2分。

這里的兩篇閱讀不夠,最重要的是自己能夠買練習去做。推薦《華夏 閱讀黑馬》

D. 怎樣當好一個校長

第一最重要的有特色,走專一化戰略,發揮自己的比較優勢,揚長避短,形成自己固有的特色。
第二多聽群眾的意見,學生的,老師的,叫他們參與到學校的建設,規劃和發展中來。
第三,要有一定的質量可觀的師資,好的老師是學校成績好的前提和充分條件,盡可能的吸納人才留住人才,培養人才。
第三注重學生的全面發展。

E. 當代學生2009第八屆初中文言文閱讀訓練20至70篇翻譯

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25.勉諭兒輩
由節儉變得奢侈是容易的,由奢侈進入節儉卻困難了。如果思考得到(這些東西)的艱難,(就)不敢輕易的浪費使用(了).一餐吃肉喝酒,可以做幾天的粗茶淡飯;一匹綢緞,可以置辦幾件平常的衣服.不餓不冷就夠了,何必貪圖吃好穿好呢?經常在有好東西的時候想著吃不上飯的時候,不要等到沒有東西吃的時候來想有好東西吃的時候,那麼子子孫孫就會常常享受溫飽了。
26.柳慶問飲
後周柳慶,起初在後魏做官,充任雍州別駕。有個商人攜帶黃金二十斤,前往京都長安進行交易,借人房屋居住。每有出行,都是自己掌管著鑰匙。沒多久,房門關鎖如常,而金子卻全部丟失了。商人以為是房主人偷的,遂報官,房主人被送到縣衙審訊逼問,遂自誣承認。柳慶知道後覺得可疑,便召商人訊問:「你的鑰匙常放在什麼地方?」回答說:「常自己帶著。」柳慶又問道:「曾經與人同夜過嗎?」回答說:「沒有。」又問道:「曾經與人一同喝過酒嗎?」回答說:「前些時曾於一個僧人兩度歡聚暢飲,酒醉而白晝昏睡。」柳慶說:「房主人只是因為拷打而自誣的,並不是盜。那個僧人才是真盜哩!」便派吏卒去逮捕僧人,僧人已經攜金逃跑了。後來捉住僧人,所失的金子如數追回。
27.勾踐困於會稽
勾踐固守在會稽的時候,悵然感嘆道:「難道我就這樣固守在這里一輩子嗎?」吳王夫差赦免越國以後,越王勾踐回到越國,於是就苦身焦思,在座位前放著苦膽,無論是坐著還是躺著,抬頭就能看見苦膽,吃時也親口嘗嘗苦膽。勾踐還常常自言自語地說:」你忘記了吳越在會稽這一仗的恥辱了嗎?「越王勾踐親自參加田間勞動,他的夫人親自織布,吃飯時也不加肉,穿衣也不要多種顏色的華美衣服,屈己禮待那些有才能但地位不如自己的人,善待來訪的賓客,救濟貧窮的人,慰問死者家屬,與老百姓同甘共苦。
28.孔子過而不式
楚國討伐陳國,陳國的西門被打壞,楚人就讓投降的陳國百姓來修繕。孔子經過這里沒有對人們行式禮(軾禮:在車上對車下的人行的一種禮節)。子貢手持轡頭問孔子說:「《禮》上說,遇到三人就應該下車,遇到兩人就應該行式禮。現在陳國修城門的人很多,您卻不行式禮,為什麼呢?」孔子說:「自己的國家滅亡了都不知道,這是不聰明;知道了卻不反抗,這是不忠於國家;國家滅亡了自己不去殉死,說明他們沒有勇氣。修城門的人雖然多,卻沒有一個能做到我說的其中一點的,所以我不對他們行式禮。」《詩》說:「憂心悄悄,慍於群小。」這里小人成群,憑什麼受我的行禮呢!」
29.汗不敢出
鍾毓、鍾會在少年時期就有美名。鍾毓十三歲時,魏文帝曹丕聽說這兩個孩子的聰慧名聲,就對他們的父親鍾繇說:「可以叫這兩個孩子來見我。」於是奉旨進見。鍾毓臉上有汗,魏文帝問:「你臉上為什麼有汗?」鍾毓回答:「戰戰惶惶,汗出如漿。」鍾會臉上沒出汗,文帝又問:「你為什麼不出汗?」鍾會回答:「戰戰慄慄,汗不敢出。」
30.吳郡陳遺
吳郡人陳遺,在家裡非常孝順。他母親喜歡吃鍋巴,陳遺在郡里做主簿的時候,總是收拾好一個口袋,每逢煮飯,就把鍋巴儲存起來,等到回家,就帶給母親。後來遇上孫恩賊兵侵入吳郡,內史袁山松馬上要出兵征討。這時陳遺已經積攢到幾斗鍋巴,來不及回家,便帶著隨軍出征。雙方在滬瀆開戰,袁山松打敗了,軍隊潰散,都逃跑到山林沼澤地帶,沒有吃的,多數人餓死了,唯獨陳遺靠鍋巴活了下來。當時人們認為這是對他純厚的孝心的報應。
31.仲尼相魯
孔子擔任魯國宰相,景公認為這是齊國的憂患。對晏子說:「鄰國有聖人,就是敵對國家的憂患。現在孔子當了魯國的宰相可怎麼辦?」晏子回答說:「君主用不用憂愁。拿魯國的國君,是個昏庸軟弱的君主;孔子是德行才能出眾的宰相。國君不如暗地裡表示欽慕孔子的才能,假說許他做齊國的宰相。孔子竭力勸諫而魯君不聽從,孔子一定會認為魯君驕傲而來到齊國。國君不要接納他。這樣,他將自然和魯國斷絕關系,又不能被任用齊國。孔子就窘迫了。」過了一年,孔子離開魯國到齊國去,景公不接納,所以孔子被困在陳、蔡兩國之間。
32.饒州神童
饒州從元豐末年時,有個叫朱天錫的小孩兒憑借神童得到了一個官位,民間的百姓都很羨慕他。小孩不論怎麼樣,大概能念書時,從五、六歲,就分次教他們讀《五經》,把竹籃吊在樹梢上讓他們坐在裡面,斷絕他們與外界的交流(讓他們專心讀書)。教書的人預先就商量好價錢,教完一種經書,就給他們一些錢,白天黑夜(讓這些小孩)苦讀。在這期間,神童科被廢除了好長時間,政治和諧後又重新逐漸恢復,因此也有偶然考中的小孩。民間就流傳饒州出神童。然而許多小孩不是讀書的料,苦讀到死的孩子,比起考中的孩子要多得多。
33.燭鄒亡鳥
齊景公喜歡射鳥,派燭鄒管養鳥卻讓鳥飛跑了。景公非常生氣,命令官吏要殺掉燭鄒。晏子說:「燭鄒有三條罪狀,請讓我列舉出他的罪狀之後再殺掉他。」景公說:「可以。」於是把燭鄒叫來在景公面前列舉他的罪過,晏子說:「燭鄒,你替我們的君主掌管養鳥卻讓鳥飛跑了,這是第一條罪狀;讓我們國君因為鳥的緣故殺人,這是第二條罪狀;讓諸侯聽到了這件事,認為我們的國君重視鳥卻輕視人才,這是第三條罪狀。我已經列舉完了燭鄒的罪狀,請景公殺掉他。」景公說:「不殺了,我已經接受你的教育了。」
34.東野稷敗馬
東野稷憑駕駛馬車的技術向庄公自薦,(他駕駛馬車)前進、後退時(車輪壓出的痕跡)都符合筆直的墨繩,左右拐彎(的車痕)都符合圓規劃出來的圓。庄公覺得造父都不會超過他的技藝,就讓他駕車連續轉一百圈再返回原地。顏闔碰見東野稷正在駕駛,就進見庄公說道:「東野稷的馬將會翻倒的。」庄公沉默,沒有回答。不久,東野稷果然翻車了。庄公問顏闔說:「您怎麼知道他會失敗?」(顏闔)說:「他的馬力氣用盡了,卻還強迫它奔跑,所以說會翻車的。」
35.多言何益
子禽問老師:「多說話有好處嗎?」墨子答道:「蛤蟆、青蛙,白天黑夜叫個不停,叫得口乾舌疲,可是沒有人去聽它的。今晨看到那雄雞,在黎明按時啼叫,天下振動,(人們早早起身。)多說話有什麼好處呢?只有在切合時機的情況下說話才有用」
36.校人欺子產
從前有人送活魚給鄭國的子產,子產命管理池沼的小吏把魚養在池中。可是管理池沼的小吏把魚做熟了,回來說:「剛開始放入池中,那些魚顯得疲弱而游得不太靈活的樣子,過了一會兒就靈活自在了,迅速地游動看不見了。」子產說:「算是找到了應該到的地方,找到了應該到的地方啊!」
管理池沼的小吏出來就說:「誰說子產有智慧?我已經把魚做熟了吃掉,他還說:「找到了應該去的地方,找到了應該去的地方」
所以對正人君子可以用合乎情理的方法來欺騙他,但很難用不合情理的事情來欺騙他。
37.陳述古辨盜
陳述古密直,曾掌管建州浦城縣。有家富戶丟失了一些財物,(告到官府,)捉住了幾個人,但不知道誰是真正的小偷。陳述古就欺騙他們說:「某寺里有一口鍾,極其靈驗,它能把真正的盜賊辨認出來。」於是,陳述古就派人把這口鍾迎到縣府衙門放到後閣供奉著。接著,他把囚犯們引來站在鍾的前面,當面告訴他們說:「沒有做小偷的摸這鍾就沒有聲音,做了小偷的一摸就會發出聲音。」陳述古親自率領同事們向鍾禱告,態度非常嚴肅,祭祀完畢後用布幕把鍾圍起來。然後暗中派人用墨汁塗鍾。很長時間之後,帶著那些囚犯一個個地把手伸進那布幕里去摸鍾。他們把手從布里伸出時,陳述古就檢驗他們的手,只見他們的手上都有墨跡,獨有一個人的手上沒有,於是真正的小偷顯露出來了——他是擔心摸了鍾會發出聲音,所以不敢摸的人。經過審訊,這個人就承認了。
38.更渡一遭
從前有一個人得到一隻甲魚,想要煮了吃掉它,但不能容忍擔當殺生的名聲,於是把爐火燒得很旺,讓鍋里的水鼎沸,(在鍋上)橫架一根細竹子作為橋,與甲魚約定說:「你能夠渡過這橋,我就讓你活下去。」甲魚知道主人用計謀來奪取它,它就努力爬行,只能爬過一次。主人說:「你能渡過橋,太好了!再為(我)渡過一次,我想要觀賞它。」
39.害群之馬
黃帝要去具茨山拜見大隗,恰好遇到一個放馬的孩子,黃帝就向他問路說:「你知道具茨山嗎?」小孩兒說:「是的。」黃帝又問:「你知道大隗所在的地方嗎?」小孩兒說:「是的。」黃帝說:「這孩子真與眾不同啊!不只知道具茨山,還知道大隗所在的地方。請問如何治理天下呢?」小孩兒拒絕回答。黃帝又問,小孩兒才說道:「治理天下,和牧馬有什麼不同呢?也不過是除掉害群之馬罷了。」黃帝(聽了後)拜了兩拜,又叩頭至地行了大禮,口稱「天師」而退去。
40.李陵答蘇武書
自從投降匈奴,直到今天,身處窮困之中,獨自坐著憂愁痛苦,一天到晚看不到什麼,只見到外族的人。他們穿著皮製臂套、住著氈帳,來抵禦風雨,吃著帶臊味的肉、喝著乳漿,來充飢解渴。抬眼想說說笑笑,誰能和我共同歡樂?邊地冰層發黑,土地凍裂得十分厲害,只聽見使人悲哀的北風發出蕭條的聲響。寒秋九月,塞外草枯,夜裡睡不著覺,側耳遠聽,胡笳相互響著,牧馬悲叫,長吟悲嘯,野獸成群,邊地各種聲音四處響起。早晨坐著聽到這些聲音,不知不覺眼淚都流出來了。唉呀子卿!我李陵難道有什麼與眾不同的心,我能不傷心嗎?
我和你分別以後,更加覺得無聊,想到上有我的母親,到了老年卻被殺;妻子兒女沒有罪過,也都被殺了。我自己辜負了國家的恩惠,被世上的人所哀憐。你回國得到榮耀,我留在匈奴遭受恥辱,這是命呀,叫人怎麼辦啊!我生於奉行禮義的國家,而來到愚味無知的地方,背棄了君王、父母的恩情,長期生活在蠻夷國內,真叫人傷心啊!
41.魯國之法
魯國有一條法律:魯國人在其他諸侯國中做奴隸,有能把他們贖出來的人,可以到國庫中領取贖金。有一次,孔子的弟子子貢(端木賜)在一個諸侯國中贖了一個魯國人,(回國後)拒絕收下國家給他的贖金。孔子說:「賜(子貢的名)呀,你採取的不是好辦法。聖人所做之事,可以改變風俗習慣,影響老百姓的行為,不只是個人的事情。現今,魯國富人少而窮人多,你收回國家的贖金並不會損害你的行為的價值,而你不肯拿回你的贖金,(從今以後,)魯國人就不肯再替淪為奴隸的本國同胞贖身了。」子路救起一名落水的人,那人感謝他送了一頭牛,子路收下了。孔子說:「這樣魯國人一定會有許多救落水者的人了。」
42.王旦與寇準
宋朝太尉王旦曾經推薦寇準擔任宰相之職,寇準多次在皇帝面前說王旦的缺點,而王旦卻專門誇贊寇準的長處。有一天皇帝對王旦說:「您雖然稱贊寇準的優點,他卻專門說您的缺點。」王旦說:「本來應該這樣。我在宰相的位子上時間很久,在處理政事時失誤一定很多。寇準對您不隱瞞我的缺點,更加顯示出他的忠誠正直,這就是我器重他的原因。」皇帝因此更加器重王旦賢明。
43.寇準讀書
當初,張詠在成都做官,聽說寇準做了丞相,就對自己的僚屬說:「寇準是少見的人材,只可惜他處世方法不足。」等到寇準出任陝的職位時,恰好張詠從成都被罷官回來,寇準隆重設宴,款待張詠。張詠要走的時候,寇準送他一直送到郊外,寇準問他:「您有什麼話要教導我的呢?」張詠慢慢地說:「《霍光傳》不能不看啊。」寇準沒有明白他的意思,回去以後拿出《霍光傳》來看,看到裡面有「不學無術」這句話的時候,(才明白過來)。笑著說:「這是張公在說我啊!」
44.金壺丹書
景公在紀國游歷時,發現一個金壺,就打開看,裡面有一幅用紅筆書寫的帛書,上面寫著:「吃魚不要翻面,不要乘坐劣馬。」景公說:「好啊,向你這么說真有道理!吃魚不要翻面,是討厭它的魚腥味;不要乘坐劣馬,是不喜歡它走不了遠路。」晏子回答道:「不是這樣的。吃魚不要翻面,是讓國君不要用盡百姓的力氣!不要乘坐劣馬,是讓國君不要把沒有才能的人放在身邊使用啊!」景公說:「既然紀國有這樣好的治國箴言,它又為什麼會亡國呢?」晏子回答說:「有這樣的治國箴言還會亡國。我聽說,君子有治理國家的良策,卻把它懸掛在大街上讓人人都知道;紀國有這樣的箴言,裝進壺里,不亡國還等什麼呢?
45.歐陽修「三上」作文
錢惟演雖然生長在富貴之家,卻很少有什麼嗜好。在西京洛陽的時候,曾經對僚屬說:平生只愛好讀書,坐著時讀經書、史書,睡著時讀儒家經典著作,上廁所時就讀小詞。所以從未把書放下片刻。謝希深曾經也說:「和宋公垂一起在史院的時候,他每次入廁一定帶上書,背誦的聲音,清脆響亮,遠近都能聽見,他好學竟到了這種地步。」我因此對謝希深說:「我平生所寫的文章,多半在『三上』,即馬上、枕上、廁上。因為只有這樣才可以好好構思罷了。」
46.嘔心瀝血
李賀字長吉……長得纖瘦,雙眉相連,手指很長,能快速寫出詩文來。每天清晨太陽剛出來時,他就騎著一頭瘦弱的驢子,帶著一個小書童,背著一個又古又破的絲囊,碰到有心得感受的詩句,就寫下來投入絲囊中。不曾有過先確定題目再寫詩的事,就像別人按題目牽強附會寫作那樣。等到晚上回來,就補充寫成一首詩。如果不是大醉或吊喪的日子他都是這樣,過後也不怎麼醒悟這樣做對身體的傷害。他的母親讓婢女拿過錦囊取出裡面的草稿,見寫的稿子很多,就嗔怪地說:「這個孩子要嘔出心來才算完啊!」
47.工之僑為琴
工之僑得到了一段很好的桐木,經過砍削後做成了一架琴,裝上弦彈了一下,它的發聲和共鳴好極了,像金玉的聲音一樣清亮動聽。工之僑自認為是天下最好的琴,就把它獻給太常寺。(太常寺的主管人)讓最優秀的樂師來鑒定,大家都說:「這不是古琴。」把琴退給了工之僑。工之僑帶著琴回到了家,請漆工幫著出主意,在琴面繪制了斷裂的紋理;又請刻篆字的工匠幫忙,在琴上刻了古代的款識,然後把琴裝在匣子里埋起來。過了一年把它挖出來,抱著它到集市上去賣。恰好一個大官從集市路過看見了這架琴,用一百金買了下來,並把它獻給朝廷。樂官們傳遞著看了以後,都說:「這可是世上稀有的珍品啊。」工之僑聽到了,慨嘆地說:「這樣的世道真可悲啊!難道只是這架琴有這樣的遭遇嗎?世上的事沒有一件不是這樣的啊!如果不早作打算,就要和這國家一同滅亡了啊!」 於是離去,進入到宕冥附近的山,不知道他去了哪裡
48.曾子不受邑
曾子穿著破舊的衣裳耕田。魯國的國君派人到他那裡贈給他一座城,說:「請用這座城的收入,改善一下你的服裝。」曾子沒有接受。那人回去,又再送來,曾子還是不接受。派來的人說:「這又不是先生向國君要的,是國君自己贈給你的,為什麼不接受呢?」曾子說:「我聽說過,『接受了別人贈送的東西就害怕別人;給別人東西的人就驕橫地看待別人。』縱然魯君贈給我一座城,沒有驕橫地對待我,我就能不害怕他嗎?」曾子最終還是沒有接受。孔子知道了這件事,說:「曾參的話足夠用來保全他的氣節了。」
49.呂僧珍無私
呂僧珍當官,不徇私情。他的侄子把販賣蔥當作謀生的手段,在呂僧珍回到故鄉做官時,就放棄販蔥業想求他在州里做官。呂僧珍說:「我承受國家重大的任務,沒有什麼可以用來報效的。你們本來有正當的職業,怎麼可以胡亂請求得到不該得的職份呢?你只應當趕快回到蔥店裡。」呂僧珍老家住在市北,前面建有督郵的官署,鄉人都勸他遷移官署來擴建住宅。呂僧珍惱怒地說:「督郵,是官府的房子,從建造以來就一直在這里,怎麼可以遷走它來擴大我私人的住宅呢?」
50.劉行本進諫
隋朝皇帝曾經責備一個官員,在大殿之上鞭打他。諫議大夫劉行本上奏說:「這個人一向清廉,這次他的過錯又很小,希望您能稍微寬恕他。」皇帝不理睬他。劉行本在這個時候站在皇帝面前說:「陛下您不因為我沒有才能,而把我放在在您的身邊,我說得如果對,陛下你怎麼能不聽呢?我說得如果錯,應該把我送到大理寺處置我。怎麼能輕視我而不理睬我呢?」於是把笏板扔在地上然後退下。皇帝收斂了容顏向他道歉,於是原諒了那個被鞭打的官員。
51.李生論善學者
王生愛好學習而沒有掌握方法。他的朋友李生問他說:「有人說你不善於學習,是真的嗎?」王生因此而不高興,說:「凡是老師所講的,我都能記住它,這不也是善於學習嗎?」李生勸他說:「孔子說過『學習,但是不思考,就會感到迷惑而無所得』,學習貴在善於思考,你只是記住老師講的知識,但不去思考,最終一定不會有什麼成就,憑什麼說你善於學習呢?」王生更惱火,不對李生的話做任何應答,轉身就走了。過了五天,李生特意找到王生,告訴他說:「那些善於學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱,選擇最好的人跟隨他學習,希望聽到真理啊!我的話還沒說完,你就變了臉色離開,幾乎要拒絕人千里之外,難道是善於學習的人所應該具有的(態度)嗎?學習的人最大的忌諱,就是沒有超過自己就滿足,你為什麼不改正呢?如果不改正,等年紀大了,虛度了歲月,即使想改過自勉,恐怕也來不及了!」王生聽完他的話,感到震驚,(醒悟過來,)道歉說:「我真不聰明,現在才知道你說得對。請允許我把你的話當作座右銘,用來展示明顯的警戒。」
52.子產論政寬猛
鄭國子產得了病。(他)對子太叔說:「我死(以後),您必定執政。只有道德高尚的人能夠用寬厚的政策使民眾服從,其次(的政策)沒有比嚴厲更有效的了。比如烈火,民眾望見就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民眾親近它並和它嬉戲,就會有很多死(在其中)的,所以寬厚的政策很難實施。」子產病了幾個月後就死去了。太叔執政,不忍心採用嚴厲的政策而用寬厚的政策。鄭國於是出現很多盜寇,他們在萑苻湖畔招集人手。太叔後悔了,說:「我早聽從夫子的話,不會到這種地步。」於是發步兵去攻擊萑苻的盜寇,將他們全部殺滅,盜寇才稍微被遏止。孔子說:「好啊!政策寬厚民眾就怠慢,民眾怠慢就用嚴厲的政策來糾正。政策嚴厲民眾就會受傷害,民眾受傷害了就施與他們寬厚的政策。用寬厚的政策來調和嚴厲的政策,又用嚴厲的政策來補充寬厚的政策,政事因此而調和。
53.劉崇龜換刀
唐朝劉崇龜鎮守南海。有個富商子停船在江岸邊,看見岸上一所高門大戶里有個美貌的女子,一點也不迴避人,於是調戲她說:「今夜我要到你的屋裡去。」女子聽了,也沒有顯露出為難的樣子。到了夜裡,果然敞開門戶等待著富商子的到來。忽然,有個強盜闖入女子的房間,女子以為是富商子來了,立刻欣喜地迎了上去,而盜賊認為女人是來抓自己,便用刀割斷了女子的咽喉,逃走了。富商子隨即來到,一腳踩在血泊中滑倒,聽見頸血涌流之聲不止,這才發覺有人倒卧在地,徑直跑回船上,連夜解開纜繩逃去。女子之家循著血跡追蹤到江岸,便向官府提出控告。官府派人追捕,抓到富商子投進監獄,拷打審訊。富商子招認了全部經過情況,只是不承認殺過人。劉崇龜查看兇手遺落的殺人刀,原來是把屠刀,於是下令說:「某日要大宴,全境的屠夫都要集中在球場,等候分配宰殺任務。」集合起來不久,又宣布解散,命令屠夫們各自留下屠刀,第二天再來。等屠夫們散後,劉崇龜便讓人用殺人刀換下一口刀來。第二天,眾屠夫紛紛認領了自己的刀走了,只有一個站著不動,說:「剩下的這口刀不是我的刀。」問他是誰的刀,回答說:「是某人的刀。」劉崇龜急忙命人前往捕捉,結果該人早已潛逃。於是便用另外一名應當處死的囚犯假充是富商子,在天將黑時予以處決。潛逃的罪犯聽到這個消息,返回家中,當即被捕獲正法。富商子犯了夜入人家之罪,僅被判處杖刑罷了。
54.苻融驗走
前秦的苻融擔任冀州牧時,有個老婦人在路上遇到了劫盜,大聲呼喊捉賊。一個過路人追上去,替她抓住了賊,可是賊卻反誣過路人是賊。當時天色已經昏黑,無法辨認他們誰是賊,只好一並送到官府。苻融見了笑著說:「這是容易查清的。可以讓他們二人一起跑,先跑出鳳陽門的就不是賊。」過了一會兒兩人跑完了回來,苻融嚴厲地對後跑出鳳陽門的人說:「你是真正的賊,為什麼要冤枉好人呢!」賊於是服罪。原來這是因為這個賊如果善於奔跑,決不會被人抓住,所以就知道不善跑的人是賊。
大概辨明誣陷的方法,只有見聞廣博,觀察深刻,不被欺騙迷惑,才能夠精通。苻融檢驗賽跑而查清了事實,可以說是觀察深刻,辨析明白了。
55.申包胥如秦乞師
當初,伍員和申包胥是朋友。伍員出逃吳國的時候,對申包胥說;「我一定要顛覆楚國。」申包晉說:「努力吧!您能顛覆它,我就一定能使它復興。」到了楚昭王在隨國避難的時候,申包胥到秦國去請求出兵,他說:「吳國是頭大野豬,是條長蛇,它多次侵害中原各國,最先受到侵害的是楚國。我們國君守不住自己的國家,流亡在荒草野林之中,派遣臣下前來告急求救說:『吳國人的貪心是無法滿足的,要是吳國成為您的鄰國,那就會對您的邊界造成危害。趁吳國人還沒有把楚國平定,您還是去奪取一部分楚國的土地吧。如果楚國就此滅亡了,另一部分就是君王的土地了。如果憑借君王的威靈來安撫楚國,楚國將世世代代事奉君王。』」秦哀公派人婉言謝絕說:「我聽說了你們的請求。您暫且住進客館休息,我們考慮好了再告訴您。」申包胥回答說:「我們國君還流亡在荒草野林之中,沒有得到安身之所,臣下哪裡敢就這樣去客館休息呢?」申包胥站起來,靠著院牆痛哭,哭聲日夜不停,連續七天沒有喝一口水。秦哀公為申包胥作了《無衣》這首詩。申包胥連著叩了九個頭,然後才坐下。於是秦國出兵了。
56.臣聞地廣者粟多
我聽說土地廣糧食就充足,國家大人口就多,軍隊強盛兵士就勇猛。因此,泰山不拒絕泥土,所以能成就它的高大;江河湖海不舍棄細小的水流,所以能成就它的深遠;君王不拒絕臣民,所以能顯示他的德行。因此,地域不分東西南北,百姓不論異國本邦,一年四季富裕美好,天地鬼神也來降賜福運,這就是五帝、三王無可匹敵的緣故。現在竟然拋棄百姓來資助敵國,拒絕賓客使之成就其他諸侯的霸業,使天下的賢士退避而不敢往西來,停住腳步不敢入秦,這就叫做「借武器給敵寇,送糧食給盜賊」啊。
57.懸賞納諫
越王勾踐退守到會稽山,於是向全軍發布號令說:「不論是我的父輩兄弟或我國君的同姓的人,只要能夠幫助我出謀獻計擊退吳國的人,我就和他共同管理越國的政事。」大夫文種進諫說:「我聽說,商人在夏天就要儲備皮貨,冬天就要儲備細葛布,旱時就要准備好船隻,澇時就准備好車輛,用來等待缺乏時使用。一個國家即使沒有四鄰各國進犯的憂慮,但是有謀略的大臣和勇敢的將士不能不培養,以備選擇錄用。這就像蓑衣斗笠這種雨具,天一下雨,人們一定要用它。現在您大王退守到了會稽山,然後才尋求有謀略的大臣,只怕太晚了吧?」勾踐回答說:「只要能聽到大夫您的這番話,怎麼會太遲呢?」說罷,就握著大夫文種的手和他一起商量滅吳之事。
58.扁鵲治病
魯國的公扈和趙國的齊嬰兩人有病,一起去找名醫扁鵲,求他給他們治療。扁鵲就給他們治療。兩個人的病痊癒了以後,扁鵲對公扈和齊嬰說「你們先前的病從外侵入內臟,本來葯物和針石就可以治癒的。你們現在有與生俱來的病,它和身體一起長;現在我給你們治療,怎麼樣呢?」兩個人說:「希望先聽聽我們的病症。」扁鵲對公扈說:「你的心志剛強而性格柔弱,計謀雖多,卻缺乏決斷;齊嬰心志柔弱而性格堅強,缺乏計謀且又過於專斷。如果對換你們的心,你們都能好了。」扁鵲就給他們兩個喝了毒酒,讓他們昏迷了三天,接著剖開他們的胸膛,取出他們的心臟,再給他們對換了過來,並喂給他們奇葯,兩人就醒了,和從前一樣健康,於是二人告別扁鵲回去了。於是公扈回到了齊嬰的家,並擁有他的妻子兒女,妻子兒女卻不認識他。齊嬰也回到了公扈的家,佔有他的妻子兒女,妻子兒女也不認識他。兩家人因此打起了官司,求扁鵲來分辨緣由。扁鵲說明了此事發生的原因,官司才解決。
59.狄梁公與婁師德
狄梁公與婁師德一同擔任相國。狄仁傑排斥婁師德不止一天了,武則天問狄仁傑說:「朕重用你,你知道什麼原因嗎?」狄仁傑回答說:「我因為文章出色和品行端正而做官,並不是無所作為而依靠別人。」過了一會兒,武則天對他說:「我曾經並不了解你,你做官,實際是婁師德的提拔之力啊。」於是令侍從拿來文件箱,拿了十幾篇推薦狄仁傑的奏摺給狄仁傑。狄仁傑讀了之後,害怕得連忙認錯,武則天沒有指責他。狄仁傑走出去後說:「我沒想到這是婁公在包容我!」而婁公從來沒有自誇的表現。
60.王安石待客
王安石做宰相的時候,兒媳婦家的親戚蕭公子到了京城,就去拜訪了王安石,王安石邀請他吃飯。第二天,蕭氏子穿盛裝前往,料想王安石一定會用盛宴招待他。過了中午,他覺得很餓,可是又不敢就這樣離開。又過了很久,王安石才下令入座。菜餚都沒准備。蕭公子心裡覺得很奇怪。喝了幾杯酒,才上了兩塊胡餅,再上了四份切成塊的肉。一會兒就上飯了,旁邊只安置了菜羹罷了。蕭氏子很驕橫放縱,不放下筷子,只吃胡餅中間的一小部分,把四邊都留下。王安石把剩下的餅拿過來自己吃了,那個蕭公子很慚愧地告辭了。

字數不夠,就25-60,否則超了。http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1347722175_10_1.html有1-65

F. 東莞長安東安中學好不好

垃圾的要死,我也是那裡的學生,我勸大家最好不要去,幾個人去那裡讀看把他飄的,態度也不好。幹啥都要費錢。

G. 急急!!!!主題班會:八榮八恥

八榮八恥三句半 大媽大姐周末好,歡迎大家來指導,不管說得好不好,別跑 !我來說段三句半,來把八榮八恥侃,如有雷同你別喊,偶然 !清晨起來天沒亮,一腳踩到軟囔囔,仔細一聞真夠嗆,臭烘烘!碰上小人真無奈,損人利己騙得快,黑的能夠說成白,真壞!當官不與民做主,不如回家烤紅薯,以權換錢害民苦,腰包鼓鼓!和諧社會要公道,貪贓枉法不能要,吃了原告吃被告,糟糕!平常學習不努力,打完麻將打游戲,考試急忙抄筆記,作弊!今天周末說得多,沒聽大家幾聲樂,求求大家捧捧場,鼓掌!

H. 關於八榮八恥的事跡還有嗎一定要少點的

「八榮八恥」教育活動進課堂
〔 作者:梅列實小 轉貼自:本站原創 點擊數:870 更新時間:2006-3-31 文章錄入:yyq 〕

3月30日,梅列實小少先隊開展主題隊會,「八榮八恥」教育活動進課堂。

為了強化「榮辱觀」 的教育內容,梅列實小在這次活動中充分發揮課堂教學主陣地作用,學校少先隊根據學生年齡特點安排班隊會活動內容。活動中採用「以點帶面」進行,先安排教師上示範課,然後各中隊輔導員以示範課的形式在中隊里開展活動。

低年級開展「唱童謠,知榮辱,促成長」主題教育活動,以「唱童謠」、「講故事」、「表演」為主,在生動形象的事例中理解「八榮八恥」的內容。

中年級開展「尋找身邊的榮辱」手抄報比賽,通過「繪畫」、「查找資料」、「板報設計」,讓學生在動手做中理解「八榮八恥」的內容。

高年級舉行了「知行合一,牢記『榮辱'」現場辯論會,這次活動是完全由學生自己獨立完成,辯論會的主持是學生(該生曾在華東地區主持新人比賽獲獎),辯手是學生,觀眾也是學生。辯論會上主持人沉著穩重,引導有方,會場氣氛熱烈;辯手們唇槍舌箭,你來我往,引來了觀眾的陣陣和彩聲;現場的觀眾有時也舉手發問,也沒難住辯手,甚是精彩。這次活動主要以活動為主,讓學生在體驗中受到社會主義「榮辱觀」的教育。

此次「榮辱觀」教育活動中,該校還在校門口最顯目的牆上張貼了「八榮八恥」的內容,還安排了與家長開展「小手拉大手」 和「八榮八恥」宣傳月活動,讓「八榮八恥」教育活動延伸到家庭、社區。

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I. 誰有初中文言文70篇的答案、50分

11. ★齊人有好獵者
【參考答案】
1.(1)回家 (2)妻子孩子 (3)應該 (4)努力耕田
3.人在遇到困難時,不可勉為其難,有時暫時後退是為了更好地前進。(做任何事情不能一味蠻干,當失敗時,應該注重考慮成功的策略。)
【參考答案】
1.(1)將(2)黃昏 (3)指何梅谷妻每天念千遍「觀音菩薩」這件事。(4)留下。
3.何梅谷妻每天念佛千遍,何梅谷阻止她她不聽,不阻止她呢,又恐怕會讓讀書人見笑。
13. ★邴原棄學
【參考答案】
1.(1)能夠 (2)假如,如果 (3)白白地 (4)錢,學費
3.發現邴原無學而泣,躬身垂問。得知邴原身世後,甘願舍棄自己的收入,免收邴原學費。這位老師「關心貧幼」、「幫助有志者成才」的品質值得每一個人敬佩。
4.貧不喪志,立志求學,並在學習中刻苦勤奮的精神值得我們學習。
14. ★晉人好利
【參考答案】
1.(1)離開 (2)求取 (3)給 (4)比……嚴重
3.雖然強搶不是什麼值得表揚的,但晉人的辯解卻也令人深思。好利是人類普遍的本性,最好的做法當然是「君子愛財,取之有道」。但表面君子風范,說起廉潔慷慨激昂,而暗地裡卻貪得無厭,為自己利益費盡心機者,實在比這晉人還要差!因為他們多了一條更卑劣的品行——虛偽!
15.★范仲淹罷官
【參考答案】
1.(1)急忙,趕快 (2)具備,齊備 (3)失意的樣子 (4)結束,完畢
3.亟令詢之、憮然,即徹宴席,厚賙給之。
4.表現了范仲淹體恤民生艱難、心繫百姓疾苦的道德風范與人格魅力。
16.★一知半解
【參考答案】
1.(1)卻 (2)聖賢 (3)因此 (4)用在主語和介詞結構之間,無義
3.讀死書而不善於運用,變得非常迂腐,甚至連基本的人世常識和人情倫理都忘卻了。
17.★非所言勿言
【參考答案】
1.(1)禍害,災難 (2)糊塗、愚昧的樣子(昏暗的樣子)(3)謀劃(4)防備,戒備
2.聰明的人,還沒有一點聲響時就預計到了;會思考的人還沒有成功時就做好防備。
(聽力靈敏的人能在無聲中聽到聲音;善於思考的人能在禍患沒發生時做好防備。)
3.非所言勿言,以避其患;非所為勿為,以避其危;非所取勿取,以避其詭;非所爭勿爭,以避其聲。
【特別說明】
本段中「紅色字體」為對原書的「文段」和「參考答案」的修改,敬請讀者自察。
18.★武王問治國之道
【參考答案】
1.(1)方法 (2)罷了 (3)怎麼樣 (4)利益,好處
3.利之而勿害,成之勿敗,生之勿殺,與之勿奪,樂之勿苦,喜之勿怒。
19.★君子之言
【參考答案】
1.(1)少 (2)不及,比不上 (3)考慮 (4)災難,禍害
3.前者寡而實,後者多而虛。
4.寡——多、實——虛、有——無
20.★劉備納賢
【參考答案】
1.(1)後代 (2)回頭看 (3)依附,依靠 (4)把……作為 (5)拜見 (6)以……為奇
3.要有一番作為,就要善於海納百川。(生於憂患,死於安樂。)
21.★絕妙好辭
【參考答案】
1.經過 (2)同「否」 (3)走 (4)女兒的兒子 (5)記錄 2.略
3.才高八斗,絕頂聰明
22.★牧童捉小狼
【參考答案】
1.距離 (2)特意 (3)快速跑 (4)樣子 2.略
3.要善於用智慧戰勝比自己強大的敵人。
23.★林逋論學問
【參考答案】
1.(1)只 (2)方法、技能 (3)探討、分辨 (4)「之於」 (5)實在的事情
3.疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏
24.★一軸鼠畫
【參考答案】
1.(1)隨便 (2)察看 (3)及、等到 (4)跌跌撞撞
25.★勉諭兒輩
【參考答案】
1.(1)用來做成 (2)不要
3.節儉是長期養成的良好習慣。
26.★★劉慶問飲
【參考答案】
1.(1)到 (2)先前 (3)只是 (4)無辜服罪
3.自己拿著房間鑰匙,房間緊閉如常而金錢卻丟失了。
4.通過詢問商人的日常生活(不一定對的哦~~~)
【原文】
仲尼相魯,景公患之。謂晏子①曰:「鄰國有聖人,敵國之憂也。今孔子相魯若何?」晏子對曰:「君其勿憂。彼魯君,弱主也;孔子,聖相也。若(君)不如陰②重孔子,設以相齊。孔子強諫③而不聽,必驕魯而有齊,君勿納也。夫絕於魯,無主於齊,孔子困矣。」居期年,孔子去魯之齊,景公不納,故困於陳、蔡之間。
(選自《晏子春秋•外篇》)
【注釋】①晏子:晏嬰,為春秋時期齊國國相。②陰:假意。③強諫:竭力規勸。
【譯文】
孔子擔任魯國宰相,景公認為這是齊國的憂患。對晏子說:「鄰國有聖人,就是敵對國家的憂患。現在孔子當了魯國的宰相可怎麼辦?」晏子回答說:「君主用不用憂愁。拿魯國的國君,是個昏庸軟弱的君主;孔子是德行才能出眾的宰相。國君不如暗地裡表示欽慕孔子的才能,假說許他做齊國的宰相。孔子竭力勸諫而魯君不聽從,孔子一定會認為魯君驕傲而來到齊國。國君不要接納他。這樣,他將自然和魯國斷絕關系,又不能被任用齊國。孔子就窘迫了。」過了一年,孔子離開魯國到齊國去,景公不接納,所以孔子被困在陳、蔡兩國之間。
31
【參考答案】
1.(1)憂患 (2)你 (3)認為……驕傲 (4)接納
3.足智多謀

32.★★饒州神童

【參考答案】
1.(1)愛慕、羨慕 (2)斷、切斷、斷絕 (3)終了、完畢、結束(4)指考中做官
3.文中培養兒童的做法是揠苗助長,扼殺了兒童的天性,實在是危害極大。

33 好:喜好 主:掌管 之:代「燭鄒的罪狀」 聞:接受,聽從
C 派燭鄒管養鳥的事,結果鳥卻跑了 讓諸侯聽到了這件事,認為我們國君重視鳥卻輕視人才,這是第三條罪狀 揭露了統治者奢侈玩樂,重鳥輕人的殘忍,歌頌了晏子巧言善諫的機智聰明

34 御 駕駛 旋:旋轉 竭 用完 庄公假裝沒聽見沒有理會
他的馬力氣用完了,還強行求全,所以說會失敗 寓意-----凡是都有個度

35 多言何益:多說話有什麼好處呢? 益:好處。 恆:常常 鳴:叫
重要的是話要說得切合時機
打比方,作比較的說理方法 說話不在於多少,而在於切合時機的道理

36饋:送 使:讓 少:一會兒 從前有人向鄭國子產贈送活魚
所以對君子可以用恰當有道的方法來欺騙他,但卻很難用不道的方法來迷惑他。

37知:曾經 至:非常 盜:小偷 陰:暗暗地
陳述古就讓人去把這口鍾迎到縣府衙門來放到後閣供奉著 然後暗暗派人用墨汁塗鍾 膽小害怕的心理

38 得:得到 食:吃 名:名聲
於是把爐火燒得鍋里的水鼎沸,(在鍋上)橫架了細竹子作為橋 能夠渡過這里就使你活下去

39 將:要 然:知道 徒:但 去:驅逐
治理天下,和我放馬又有何不同呢? 黃帝大受啟發,稱牧童為天師,再三拜謝,方才離開。 啟示: 對有損國家、集體、人民利益的團體或個人,要及早發現、及早處理。(或:要虛心向他人請教;事物是相互聯系的等等。)

40降:投降 御:遮擋 舉:抬 與:和 妻子:妻子兒子 負:帶著
我李陵的心難道與眾不同,能夠不傷心嗎?

41於:在 舉:採取 移:改變 施:影響 寡:少
子貢在國外贖了一個魯國人,回國後拒絕收下國家賠償金,後經孔子勸說,子路救起一名落水者,收下了那人的謝禮

42
數:多次 固:本來 益:更加 由是:因此
你雖然稱贊他美,他卻專門說你壞話
準是對陛下沒有隱瞞,更體現他忠誠正直

43聞:聽說 謂:告訴 適:趕上 諭:領會
您有什麼可以教導我的啊
張詠就是這么說我的啊

44發:打開 反:翻轉 駑馬:劣馬 若:你 惡:討厭 道:路
紀國有這樣深刻的言語,為什麼會亡國呢
這個故事說明,有法不實行,便像無法一樣。一個人如果只是將修身的格言置於座右,卻並不打算實行,他就不可能獲得長進;一個國家如果不能將治國良策付諸實踐,那麼再好的國策也只能是一句空話。大道理不應該空掛在嘴上,而應該親身去實踐。

45惟:只 篤學:好學 余:我
所以從未把書放下片刻
平生所作的文章,多半在『三上』,即馬上、枕上、廁上。

4646`嘔心瀝血
1.①快速②使動用法,使……跟從③一概,都④醒悟2.①背著又古又破的絲囊,碰到有心得感受的詩句,就寫下來投入絲囊中。②這個孩子要嘔出心肝才算完啊! 3.窮思苦索,費盡心機;認真教育、苦心鑽研技術、刻苦探討
47工之僑為琴
1.①砍削②用作動詞,裝上琴弦③用作名詞,美器,美琴④用作動詞,裝進匣子里⑤往,到⑥通「稀」⑦打算⑧表推測的語氣助詞2.①又與刻字工匠商議②用百金來買琴3.居高位者沒有見識,只重虛名,世道不辨真偽。
48曾子不受邑
1、①接受 ②同「返」,返回 ③向 ④保全
2、①接受別人東西的人害怕別人,給別人東西的人驕橫地看待別人。
②曾參的話足夠用來保全他的氣節了。
3、要保持自己的氣節,不能接受別人的施捨。
49呂僧珍無私
1、①偏私 ②擔負 ③都 ④擴大、增加
2、①你自己有正當職業,怎麼可以胡亂地請求呢?
②怎麼可以搬遷它擴大我私人的住宅?
3、嚴以律己 不謀私利
50劉行本進諫
1、①鞭打 ②稍微 ③放 ④怎麼能
2、①這個人一向清廉,這次他的過失又很小,希望稍微寬恕他一點。
②如果是錯的,應當把我送到大理寺處置我,怎麼能輕視我不看我一眼呢?
3、D
51.★★★李生論善學者

【參考答案】
1.(1)同「識」,記 (2)勸說 (3)超過 (4)何不 (5)等到
3.闡明勤學苦練出人才的道理,勉勵人們刻苦努力,提高道德修養。
4.要點提示:學貴善思;不恥下問;擇善而從之。

52.★★★子產論政寬猛
【原文】
【參考答案】
1.(1)使……服從 (2)很少 (3)於此,這里指「在火里」 (4)所以
(5)這個地步 (6)稍稍
3.說明為政者要寬嚴相輔而行,國家才能長治久安。

53.★★★劉崇龜換刀

【參考答案】
1.(1)極不,一點兒也不 (2)以為 (3)大繩子 (4)跟蹤 5)等候
(6)急,趕快 (7)處死
3.盜賊認為女人是來抓自己,怕被抓住,所以逃走。
富商子「踐其血,污而仆」怕受牽連,所以逃走。
4.(1)做任何事情都要全面深入調查,不能被表象所迷惑。
(2)劉崇龜用換刀的方法,以假亂真迷惑對方抓到真正的兇手,這是智慧的表現。

54.★★★苻融驗走
【參考答案】
1.(1)做,擔任 (2)誰,哪一個 (3)就,於是 (4)過了一會兒 (5)用嚴肅或嚴厲的神色
3.蓋以賊若善走,必不被擒,故知不善走者賊也。
4.只有見聞廣博,觀察深刻,才能辨析明了,不被迷惑,查清事實。

55.★★★申包胥如秦乞師
【參考答案】
1.(1)到 (2)請求出兵 (3)國家 (4)趁 (5)叩頭
3.(1)出逃 (2)滅亡
4.立,依於庭牆而哭,日夜不絕聲,勺飲不入口七日。

56.★★★臣聞地廣者粟多
【參考答案】
1.(1)辭,拒 (2)成就 (3)拒絕,拋棄 (4)幫助 (5)使……成霸業
3.古今對比和敵我對比 君王不拋棄民眾有很多好處,拋棄百姓危害極大。

57.★★★懸賞納諫
【參考答案】
1.(1)向 (2)管理 (3)即使 (4)才
3.懸賞納諫
4.等到兵敗才想到要求謀臣,未免太遲了。

58.★★★扁鵲治病
【參考答案】
1.(1)先前 (2)治癒 (3)治療 (4)計謀 (5)損傷,傷害 (6)好
3.因為公扈的智慧高而性格柔弱,計謀雖多,卻缺乏決斷;齊嬰的智慧不足而性格堅強,缺乏計謀且又過於專斷。將兩個人的心對換,可以揚起長而避其短。

59.★★★狄梁公與婁師德
【參考答案】
1.(1)擔任 (2)左右 (3)過錯 (4)自誇
3.狄梁公:知錯能改;婁師德:胸懷若谷;則天皇帝:懂得用人之術。

60.★★★王安石待客
【參考答案】
1.(1)拜見 (2)料想 (3)准備 (4)以……為怪
3.嫌貧愛富、阿諛奉承 做事講究原則
60王安石待客
1.拜見 料想 准備 感到奇怪
2.(1)過了中午,他覺得很餓可是又不敢就這樣走。(2)王安石就把他剩下的餅拿過來自己吃了,那個蕭公子很慚愧的告辭了。
3.嫌貧愛富、阿諛奉承 做事講究原則
61竊槽
1.管理 用 找來 這

2.(1)得意洋洋認為自己有十分獨到的見解。(2)現在你用所學的佛理向我炫耀,可以;但我擔心真佛會笑你不過是偷竊了他的糟粕罷了。
3.佛學的糟粕或從佛學中竊來的一點皮毛 以不知為知,拾人牙慧而沾沾自喜,到處炫耀的人(或:有了一知半解就自以為了不起而誇誇其談)
62賈生吊屈原
1、① 擔任 ② 往;到……去③ 眼淚 ④ 等到 ⑤游說 ⑥ 志向
2、① 十八歲時,憑著能夠誦讀詩書、撰寫文章在郡縣中聞名。
②把生和死等同看待,把棄官和得官等閑視之,這又使我感到茫茫然失落什麼了。
3、屈原投汨羅江殉節的事;認同的講清理由或不認同的講清理由。
63韓信忍辱
1、①百姓;平民 ② 推薦;推舉③ 同情 ④ 你 ⑤ 羞辱 ⑥ 全
2、①經常向人乞討食物,所以很多人都討厭他。
②整個集市上的人都笑韓信,認為他很膽怯。
3、忍辱負重;具有頑強意志
64臧僖伯諫觀魚
1、① 前往 ② 勸阻③ 引導 ④ 衡量;估計⑤ 顯示 ⑥ ……的原因⑦ 射獵
2、①凡是一種東西,不能夠用來演習大事,它的材料不能夠用來做器用,那麼,國君就不要去理會它。
②至於山林河湖的物產,把它們取來做日用品,
3、國君要以國家大事為重,不能玩物喪志,以免上行下效。
65陶侃留客
1、① 名望 ② 告訴③ 只 ④ 都 ⑤ 離開 ⑥ 停止⑦ 左右 ⑧ 返回
2、①當時冰雪滿地已經多日了,陶侃家一無所有,可是范逵車馬仆從很多。
②范逵既贊賞陶侃的才智和口才,又對他的盛情款待深感愧謝。
3、待人要真心實意才會得到別人的好評。
66王粲強記
1.①以……為奇 ②全,滿 ③ 記 ④超過
2.於是讓王粲背誦碑文,王粲背得一字不差。 3.強記默識;善算;善屬文
4.蔡邕關愛、推重年輕人才的心胸令人感動;年輕人的成長需要前輩的關愛和支持;人要有才,更要有高尚的品格
67岑文本官高而憂

1. ①平定 ②稱贊 ③熟練 ④盡 ⑤同「返」,返回 ⑥死
2.①唐太宗說:「我自己選拔一個人,你就不再擔任原職了。」
②今天,我只接受安慰,不接受祝賀。
3.江東之役,幾所度之,神用頓竭。
69君不自詐
1、 ①要求 ②正直 ③極、最 ④認為可恥
2、①那些堅持真理不肯屈服的人,是正直的大臣,那些害怕權勢順從旨意的大臣,是奸佞的大臣。
②源泉渾濁而要求水流清澈,是不可能得到的。
3、皇帝認為用欺詐的方法去試探大臣是否為「直臣」,這種做法是可恥的,也不可能有直臣的。
70孟子欲休妻
1、①是 ②說 ③防備、准備 ④責備
2、①將要進門,問有誰在。將上客堂,聲要高揚。將進內室,眼要向下。
②這是你不講禮儀,不是你媳婦不講禮儀。
3、 ①與人交往,要注意禮貌。 ②與人相處,要嚴以律己。
68. ★★★★祖逖聞雞起舞

【參考答案】
1.(1)踢 (2)醒 (3)指舞劍 (4)果真 (5)帶領 (6)駐扎
3.有志者及時奮起為國效力。

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