立師德練師功樹師表注師魂
尊敬的各位領導、各位老師: 大家好!我今天演講的題目是「上善若水,大愛無痕」. 我不是詩人,不能用漂亮的 詩句 謳歌我的職業。我出身於農民之家，父訓，立志當一名優秀的人民教師。經過寒窗 苦讀，我終於實現了理想，走上三尺講台，成了一名小學教師。
從教至今已有 30 個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧， 但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專
注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比聖潔的情境，生命也因此得到了升華。我們的奉獻雖然沒有什麼轟轟烈烈的壯舉，
但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。
常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。
今天，面對全面建設小康社會的新形勢、新任務，面對課程改革的新標准、新要求，我們應該進一步加強師德修養。
從教多年，我最深的感悟是，除了有高尚的師德，一名好老師還必須有一顆金子般的愛心，只有真誠的愛，才能觸動學生的心弦。教 育是以德育德，以行導行，以智啟智，以性養性，以情動情的過程。
教師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。只有當教師給學生以真誠的愛，學生才會 向你敞開內心世界，我們才能「對症下葯」，收到良好的德育效果。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不做作業而大動肝火;曾為學生放棄學習而心焦如焚;曾為作通學生的 思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸淚下。我猶豫過， 動搖過，有時候問自己，和其他工作的同學比起來，自己是不是太 累了。
但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時; 當喉嚨發炎出不了聲時看到學生們關切的目光，聽到他們親切的問
候時;當經過自己和同學們的努力班級取得成績時，一種感動和自 豪油然而生，原來付出就有收獲，愛的付出就有愛的回報。這時我
又燃起了對工作的熱情，又充滿了對事業的執著。
立師德，鑄師魂，練師功，樹師表，是我們共同的心聲，更是人生堅定的誓言!我永遠不會忘記自己肩負的責任，在播撒知識的同時 也把愛種在孩子們的心間，為孩子們點燃希望的燈，用愛心承載孩子們人生的希望。
以前說到師德，腦子里總是浮現出這樣的例子：深夜，羸弱多病
的身影伏燈光下備課、批改;拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的情況下，依然堅持教育教學一線??不知道為什麼，每當聽到此，在
我心裡湧上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎?通過聆聽了師德報告， 我才真正看到和感覺
到了，原來就在我的身邊，有那麼多愛崗敬業、無私奉獻的同行。和他們比起來我是那麼的渺小，同時我又似乎找到了一些什麼??。
參加工作已經 30 年了，回想這 30 個春秋所走過的歷程，有成功 的喜悅，更有失敗的消沉和不振。說句心裡話，剛參加工作時，是抱著一顆對事業無比嚮往和追求而走上了這三尺講台， 也許是我這一顆 「幼稚」 的心不適合當今社會潮流，很快就支離破碎。
整天渾渾噩噩， 不知道自己在做什麼，也不知道做了又是為什麼。
當時我有一句格言，那就是「班事、校事管我屁事，吵聲、罵聲，我不作聲。
」就在這樣 的日子裡，我度過自己人生當中最美麗的青春年華。
承蒙張校長的信任和厚愛，2000 年那個平凡的夏天，開始了我 不平凡的事業，在這里我才真正體會和感受到了，我所從事的事業是 太陽底下最光輝的事業，更感受到了作為一名教師的光榮和自豪。
在口張小學這個新的環境下，我要重塑自我， 找回失去的那顆 「幼 稚」的心。我為之努力著、奮斗著，當我取得了一點點微不足道的成就後，我又突然間找不到了方向。我又一次陷入了迷茫，甚至還想退 縮。
可最終是學校這個大家庭挽回了我，也是身邊這些有著默默無聞， 甘為儒子牛高尚情操精神的師德標兵們感染了我。我不能退縮，更不 應該放棄，我也應該要有孫老師那種「衣帶漸寬終不悔」的情懷和理 想。那樣才對的起教師這個光榮的職業。
在有的老師看來，教書是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體。拿多少工資，干多少活。於是就有了厚此薄彼的不憤，有了名與
利的多少之爭??。可在有的老師人看來，教書不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態度。教書成了一種立業的根基，精神
的寄託。自然也會去尊重、去珍愛、去完善這份職業。面對坎坷，走
出圍城來看一看，也不過是七彩人生中的渺小一筆而已。苦與樂也只是一種感覺而已。回首十多年的教師生涯，我十分慶幸我能和一群有
著淡薄和寧靜心靈的老師們朝夕相處，它讓我快樂、充實地生活著、 工作著。
用愛播撒希望 「有一首歌最動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一道風景線最為 記/那就是詩魂/不要說我們一無所有/我們擁有無數顆熾熱的心/我們用愛播撒著希望.
2. 《樹師德，正師風，強師能，鑄師魂》的演講稿怎麼寫
結合自己對師德的認識，身邊師德的模範，自己的師德學習加強工作計劃寫唄，短時間內也寫不出來啊啊，支你一招：去這個網站，中國演講網， 去看看，他們能幫您原創代寫，質量信的過的，我的稿件就是那裡寫的啊
3. 如何立師德,鑄師魂,強師能,正師風,做人民滿意教師
關鍵是得有飯吃，讓人感到干教師也有前途，否者一切都是水中月鏡中花。
4. 幼兒園教師怎樣從工作中體現樹師德鑄師魂
首先要將「愛」進行底。作為一個優秀的教師，不僅要有優美的流暢的語言，廣博的知識，豐富的經驗，最最重要的是要有愛心。教師育人是一種愛的事業。教師的愛不同於一般的愛。它高於母愛，因為母愛有時會多一點溺愛，多一點寵愛，多一點偏愛。它大於友愛，因為友愛有時談不上的是奉獻。它大於博愛，因為博愛講究的是一個結果。所以，師愛是不同的，是很偉大的。教師應該要用愛心開啟心靈，熱愛一個孩子等於塑造一個孩子，厭棄一個孩子等於放棄一個孩子，毀壞一個孩子。教育的目的就是要感化，感化是要真正能震撼孩子心靈的才能做到感化。愛崗才能敬業，愛深才能專業。
其次是用「心」內外兼修。外在教師要以身做則，規範文明行為：孔子曰：「其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。」樹立師德形象教師要以小事做起，要從自我做起，自我表率。要以高尚的人格感染人;要以整潔的儀表影響人;要以和謁的態度對待人;要以豐富的學識引導人;要以博大的胸懷愛護人。只有這樣才能保證教書育人。我們的孩子才會親其師、信其道從而樂其道。內在教師要樹立一個不斷遞進的目標;堅守一種終身學習的態度;保持一種自我調節的心態。我們必須要有一個目標。師德不是光愛就可以。它還要敬業、奉獻、身懷志遠。我們要不斷樹立人生的座標，讓自己的教育行為不斷地向優質發展。
當你做一個新老師的時侯，你要做一個合格的新老師;當你已經是一個新老師的時侯，你要做一個經驗豐富的老師。當你是一個經驗豐富的老師的時侯，你要想你要怎麼做一個優秀的老師。優秀的指標又是什麼你能做到。你才能在教育事業真正演好自己。
要不斷的更新自己的知識，博學多才是教師終身學習的目標。
然後要育「德」融入行為。讓觀念落地生根;讓細節決定成敗;讓方法因人而宜;讓智慧彌補經驗;讓責任贏得信任;讓反思更新觀念。作為一個教師。我們要做思想的行動者，不斷地反思自己的教育行為，該做什麼?為什麼要做?該怎麼做。
5. 幼兒園教師,立師得,鑄師魂
感謝同志們為我提供這樣一個機會，讓我能有機會把與大家一起學習、交流。我今天給大家交流的話題是：「立師德、鑄師魂」做一名合格的幼兒園教師。
看一所學校，一所幼兒園，並非是看它的房子有多麼漂亮，設施有多麼完善，設備有多麼的先進，而關鍵是看教師的素質、能力、水平。——教師才是一所幼兒園的靈魂！雖然這是個老話題，但我覺得永遠也不落後。做一名優秀的幼兒園教師，應該是我們在座的每一位同志畢生的追求。
怎樣做一名優秀的幼兒園教師？我想從以下幾個方面和大家一起探討：
一名優秀的幼兒園教師，應該是「愛」字當先, 有崇高的精神境界，有較高的師德風范，
下面說說第一個問題：「愛」字當先
俗話說「做事先做人」，要成為一名優秀的教師，首先要成為一個優秀的人。一個優秀的人應具備那些素質：誠實守信、 正直、 善良、 積極 、樂觀 、 要有執著的事業心、 要有良好的自我形象和個性品質 、要有較強的組織教育活動的能力等等，一個優秀的教師除要具備這些品質外，還應該具備：一定的專業道德——愛
我認為「愛」應該是幼兒教師必備的、也是首要的職業道德。
幼兒教師面對的是心智尚未成熟、個性尚未形成、自我控制能力較差，對成人有很強的依賴、馴服傾向。幼兒教師承擔的角色是：教師、母親、同伴、朋友。對如果兒童沒有真摯的愛心，或不能接受、保護兒童，不能與兒童進行真誠的心靈溝通，就失去了作為幼兒教師的基本資格。
羅索說過：「與愛祖國相比，教師更應該愛他的學生，否則的話他就不是一個理想的老師。」
那麼愛究竟有什麼樣的魅力呢？
1、愛的力量是無窮的：
在美國有位校長進行過這樣的實驗，一天早上，校長舉起兩株矮小的、栽在相同花盆裡的常青藤長向孩子們宣告：「今天我們要開始一個偉大的心靈實驗。」她說「我這里有兩株植物，他們看起來一樣嗎？」所有孩子都尊重的點了點頭。她接著說：「我們將給這兩株植物同等的光照，同等的水分，但不一樣的關注。我們把一株放廚房的陽台上，遠離我們的關註：另一株則放在教室的壁爐台上，我們一起來看看結果會怎樣。」校長對大惑不解的孩子說道：「孩子們，現在我們每天都對這株常青藤唱歌，我們要對它說我們非常愛它，它非常美麗。我們要讓虔誠的心靈裝滿對它的美好祝福。」
一個月後，孩子們睜大了眼睛覺得不可思議，廚房裡的那一株瘦瘦的、病懨懨的，一點也沒有生長，但是教室里的那一株，由於每天都能聽到歌聲，沐浴在美好的思想和語言里，竟然長到原來的三倍大，葉子濃綠肥厚生機勃勃。
誰說草木無情？萬物隨愛生長！
2、愛是最好的老師
例：許多年前，有一個叫約翰 霍普金的教授給他的畢業生布置了這樣的作業：去貧民窟，找200個年齡在12-16歲之間的男孩，調查他們的家庭背景和成長環境，然後預測他們的未來。
那些學生運用社會統計學知識，設計了問題，跟男孩們進行交談，分析了各種數據，最後得出結論：那些男孩中有90%的人將有一段監獄服刑的經歷。
25年後，教授給另一批學生也布置了一個作業：檢驗25年前的預測是否正確。學生們又來到貧民窟。以前的男孩已經長大成人。有的還在那裡住著，有的已經搬走了，還有的已經去世了。但最終學生們還是與其中的180人取得了聯系。他們發現只有4人進過監獄。
為什麼那些男孩住在犯罪多發的地方，卻有這么好的成長記錄呢？研究人員感到很納悶、也很吃驚，後來他們被告知：有一個老師當年教過那些孩子……
通過進一步的調查，他們發現75%的孩子都是一個婦女教過的。研究人員「退休教師之家」找到了那個婦女。
究竟那個婦女是怎樣把良好的影響帶給那些孩子的？為什麼這么多年過去了，那些孩子還記著那個婦女？研究人員迫切想知道答案。
「不知道」婦女說，我真的回答不了你們。她回想起多年前和孩子們在一起的情景，臉上浮起了笑容，自言自語地說：「我只是很愛那些孩子……」
3、愛需要表達
我們做教師的，尤其是幼兒園教師，因為決大多數都是女性，天生有著一種母性的愛，因此，一般來說我們不缺少愛，缺少的是愛的藝術，愛的表達。通過什麼去表達你對孩子的愛，如何讓孩子知道你愛他們，又如何激起愛？
語言 告訴孩子你喜歡他，讓孩子知道你的愛，還有說話的聲音、語氣……
動作 伸出雙手：教師的雙手能帶給孩子依賴、溫暖的情感體驗。摸摸孩子的頭拉拉孩子的手
教師的親吻和擁抱給孩子幸福、接納的感覺效應。能給予孩子更多的關懷，幫助孩子排遣煩惱、不安、焦慮的體驗。因為「擁抱也是一種教育」。（斯賓塞，美國人。醫學博士，全球知名的思想先鋒、演說家和暢銷書作家。他的許多觀點，讓成千上萬的人發現了生活中的簡單真理，使人們的生活更健康、更成功、更輕松。）
蹲下來與孩子說話，是以平等與尊重的心態 與孩子建立關系，會使孩子覺得自己很重要。同時蹲下來能看到孩子的眼睛，孩子也能看到你的眼睛，俗話說「眼睛是心靈的窗戶」。你對孩子是關愛、是喜愛、是同情、還是厭惡……你的眼睛會告訴孩子；你的目光給孩子是安全、信任的自由空間，還是……稍大一點的孩子就能讀懂，能夠體驗理解。從孩子的眼睛裡，你也能夠體察孩子孩子細微的變化，能夠溫暖和撫慰孩子幼小的心，能夠接納孩子、包容孩子，給予他們安全和信心，這一切可以透過老師親切的目光傳遞個孩子。
表情 人的面部表情能反映你的態度，我們也會用自己的表情來告訴別人你的態度。
4、愛孩子就要尊重孩子：尊重孩子的需要 尊重孩子的自主選擇 尊重孩子的心理特點 尊重孩子的個性差異，尊重孩子的學習特點。心理學家馬斯落把人的需要分為五個層次，自尊需要是人類特有情感，也是人類最高層次的需要，是人向上的內在動力，是個體身心和諧發展的前提。人皆有自尊心，皆有人格尊嚴，處在成長期的幼兒自尊心是敏感和脆弱的，更需要我們細心呵護。
例：有一位老師發現一個學習成績很差的學生舉手要求回答問題。可是當問他時，他卻答不上來。老師感到奇怪，問他為什麼不會也舉手時，這個學生哭著說：「老師，別人都會，如果我不舉手，別人會笑話我。」老師由此感到學生有一顆強烈的自尊心。他私下裡告訴這個學生，下次提問時，如果會就舉左手，不會就高舉右手。此後，每看到他舉左手，老師都努力給他機會讓他回答，舉右手時就不讓他回答，一段時間後，老師發現這個孩子慢慢變得開朗了，學習成績也有了很大進步。後來，這為老師又把這個方法偷偷告訴別的孩子，結果他發現這個班班風都變了。
我們教師要善於發現孩子的優點和長處，多鼓勵，少批評，尊重孩子，保護孩子的自尊心。在與孩子的交往中始終保持溫暖、親切、關愛的態度，給他們安全感和親近感。
5、教師的愛與家長愛的區別：
家長的愛是專門的、特定的、偏愛自己的子女，以子女的幸福為第一優先，在必要時，會犧牲其他的兒童。而教師的愛是普遍而廣泛的，需要將自己的愛給予全體兒童而不只是個別兒童，並保證他們享有同等性質的教育機會。同時，教師在與兒童交往過程中，應該處理好情感與理智的關系，和幼兒保持適度的距離，以客觀、中性地觀察分析兒童，並給予幼兒適宜的發展空間（我不提倡教師把孩子放在自己的班級：一種情況是你可能過分偏愛、溺愛自己的孩子；另一種情況是苛求自己的孩子，對自己的孩子要求很嚴，拿自己的孩子與最優秀的孩子比，總覺得自己的孩子不夠好。無論是哪一種對孩子的成長都是不利的）。同樣領導與員工之間，太親近就會有失公平，有調查顯示：很多事端都是由不公平引起。
第二個問題：有崇高的精神境界
（一）、要振奮教師職業精神
首要原因:振奮教師職業精神的首要原因社會給予我們的約束。
中國的歷朝歷代政府和社會公眾也都對教師的師德風范予以苛求，似乎教師就該是聖賢，容不得有過有失，舉個小例子，比如說當今的群眾們、領導們就對教師在麻將室里打打小麻將，表現得忍無可忍。其實真正玩賭的人家恐怕在賓館里開房玩也說不準。不過說回來了，老師在公眾場合玩賭這當然不對，是要嚴厲禁止的。但這里至少說明一點：教師這一行當是置於最嚴厲的社會監視和社會苛求之下！一個人是不可能獨立於一定的社會士壤和民族傳統心理背景之外的，因此，我們不得不接受，沒必要煩惱、埋怨，必須接受這種約束，這種約束，其實主要在於師德上的約束。
什麼是職業精神呢？職業精神是指與人們的職業活動緊密聯系具有自身職業特徵的精神。一個人一旦從事特定的職業，就直接承擔著一定的職業責任，並同他所從事的職業利益緊密地聯系在一起。他對一定職業的整體利益的認識，促進其對於具體社會義務的自覺責任。這種自覺責任可以逐步形成職業道德，並進而升華為職業精神。
那麼教師應該有怎樣的職業作風呢？「教育工作者的全部工作是為人師表」，「教師必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界」。總書記在第三次全國教育工作會議上的講話中指出：「要說素質，思想政治素質是最重要的素質。不斷增強學生和群眾的愛國主義、集體主義、社會主義思想，是素質教育的靈魂。教師是學生增長知識和進步的教師，他的一言一行都會對學生產生影響，一定要在思想政治上，道德品質上，學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂範，這樣才能真正為人師表」。
按照孔子在《論語》里說的，「學而時習之」則是首要的任務。而如今，我們提倡終身學習的理念，實則就是順應不斷發展、永不停歇的演變過程，教師作為新時代的引領者，有傳道、授業、解惑的重責，如果死抱著一層不改的老知識，怎麼能成為不斷給予一勺「水」的一桶水呢？恐怕時日不久便水枯桶幹了。時常聽到有老師在抱怨二期課改變得不好，誠然有知識結構體系的不合理存在，但不可避免的，也摻雜著不願再學習的私心。一張文憑打天下的時代已經過去了，面對新課程內容中，諸多反映社會經濟文化，科技新進展等時代性較強的新內容，教師要通過各種渠道不斷學習，及時更新自己的知識結構。不僅如此，我們還要「學而不厭，誨人不倦」，保持一種謙虛、嚴謹、實事求是、鍥而不舍的治學態度，更必要的是，要「吾日三省吾身」做一個反思性的實踐者。要知道「變是永恆的不變」，只有這樣才能時刻面對挑戰，留有適度的發展空間。
怎樣培養職業作風呢？我們首先要加強教師之間的合作。在傳統的教學活動中，教師常常「單兵作戰」，新課程提倡培養學生的綜合能力，而綜合能力的培養要靠教師集體智慧的發揮。因此，教師必須改變彼此之間的孤立與封閉現象，學會與他人合作，包括與同類學科教師的合作、與不同學科教師的合作。要很好地堅持每周的集體備課，同年級、同學科的教師聚在一起研討研究教材、研究教法。
其次，加強教師與學生的合作。教師是學生學習的合作者、引導者和參與者，教學過程是師生交往、共同發展的互動過程。不僅是忠實地執行課程計劃的過程，而且是師生共同開發課程、豐富課程的過程。在新課程中，我們應更多地思考學生如何「學」，以學生的求學需求為主線，教師和學生面對知識共同探討、平等對話。教師與學生合作，對學生而言，意味著心態的開放、個性的張揚、創造性的解放。對教師而言，意味著上課是與學生一起分享。
第三，加強教師與家長的合作。學校教育與家庭教育密不可分，新課程改革牽涉到千家萬戶，有必要讓家長們也了解課程改革的理念和思路。教師要積極地與家長合作，在和家長的談話中向家長們做好新課程改革的宣傳工作，讓更多的家長來了解新課程的科學理念、認識新課程改革的重大意義，關注新課程改革的持續發展。
應該講，現代科學技術的發展，都是人們合作探索的結果，樂於合作、善於合作，也是人文精神的重要組成部分。「三人行，必有我師焉」，能者為師，是一個廣泛的道理，每個人都有優點，能互相補足，才能共同進步，這何嘗不是件樂事。
（二）、教師應具備的職業精神
1、愛國主義精神
教師所承擔的重任是培養和造就熱愛社會主義祖國，能夠獻身祖國社會主義現代化建設的人才的事業。偉大的教育家陶行知說教師的好壞「簡直可影響到國家的存亡和世運之治亂」。因此，教師必須以高度的愛國主義精神去熏陶、教育、培養學生產生愛國主義之情，樹立報國之志，付諸報國之行，偉大導師列寧說：「愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚感情。」愛國主義精神是中華民族的優良傳統和崇高的思想境界，是我們民族性格的精神支柱，是教師職業道德的最高體現。
我國著名科學家童第周在30年代曾在比利時首都布魯塞爾學習研究胚胎學，當時中國國家地位很低，其它國家的每個學生都不把童第周這個中國學生放在眼裡。童第周和一個學習經濟學的俄國青年皮諾住在一個房間里。一天他做實驗回來，皮諾搖晃著腦袋譏笑他說：「哈哈，我一看到你，就想在你的國家，東亞病夫……哈哈……東亞病夫……」童第周聽了，壓不住滿腔怒火，像頭怒吼的雄師，走到皮諾面前，大聲地斥責他：「不許你侮辱我的祖國。」「你聽著，從今天起，你代表你的國家，我代表我的國家，我和你一起去學胚胎學，比比看咱們誰先取得學位。」皮諾張口結舌，一句話都答不出來。童第周憋著一般勁，在日記中寫下他的諾言：「應該拿出東西來，為我們的民族爭光！」後來他成為第一流的科學家，新中國成立後，他拋棄了國外的優越生活，沖破阻力，毅然回到祖國，把自己的全部才智都貢獻給祖國和人民。
2、奉獻精神。
奉獻精神，也就是我們平時常說的服務精神，犧牲精神和全心全意為人民服務精神，是教師正確的人生觀、價值觀的集中反映。教師的奉獻精神體現在，熱愛自己的職業，堅守自己的崗位，不為金錢所動，不被權勢所屈，甘為人梯，把自己的全部知識無怨無悔地傳授給學生。千萬不要把教書育人和商人出售商品必須獲得利潤等同。
3、愛崗敬業精神
愛崗敬業精神的內涵和外延十分豐富，它凝聚著教師的多種精神，「愛崗」就要有務實精神，「敬業」就要有奉獻精神。作為教師必須「知責任，明責任，負責任」集中精力，專心致志地做好教育工作，要對學生傾注全部心血，甚至對個人利益做出重大犧牲，用自己的先進思想和高度責任感，教育影響和感染學生，既要做到學而不厭，誨人不倦，又要做到教書育人，言傳身教。樹立在忠誠黨的教育事業，血汗澆灌桃李愛崗敬業精神。
4、開拓創新精神
教師勞動的復雜性，和教育教學的艱巨性，不僅要求教師追求新知，不斷進取，而且還要有創新精神，開拓精神和革新精神，即開拓創新精神，這種精神體現在教師教育的全過程中，教師的言行即為求真知，說真話，付真行，育真人，站在科學與教育事業的前列，引導學生去探索未知領域及其規律，善於實踐和追求真理，走前人未走過的路。解決前人未解決的問題。敢於沖破影響教育和科技發展的觀念的束縛、不滿足於當個「教書匠」，要「有魄力講科學，敢開拓、勤實踐、把教育的奧妙、新理一個個地發現出來」教師的職業是傳播真理，培育真人的職業，教師自身必須具有執著地追求真理，誠摯地熱愛真理，勇敢地捍衛真理，不懈地傳播真理的精神。要象陶行知他說的那樣「創造出值得自己崇拜的創造理論和創造技術。」創造出值得自己驕傲的事業。
5、廉潔自律精神
教師必須堅持清正廉潔，「教育者先受教育」的原則做到嚴格自律，不做違背黨和國家利益的事，不利用職務之便謀取私利，堅決按教育政策辦事，真正做到一言、一行、一舉、一動都不愧為人師，努力擔起教書育人，為人師表之大任。廉潔自律精神就是要「以人為鏡」，「見賢思齊」「見不賢內省」。這樣才能明確自己的努力方向，才能有決心矯正、缺點和失誤，才能不愧為人師。
總之，為人師表，無私奉獻就是教師愛國主義精神的體現言傳身教，教書育人是教師的天職，是教師愛國主義精神的偉大旗幟，正是由於有了教師的愛國主義精神，才使得愛國主義代代相傳，不斷發揚大，使中華民族成為偉大的民族。
最後一個問題：有較高的師德風范
1、一個忠誠：忠誠黨的教育事業
對於教師，教書育人是職業，更是事業，是一項崇高的事業。用江總書記的話，「國運興衰，系於教育」。陶行知說「捧著一顆心來，不帶半根草去」，講的就是一種忠誠事業的奉獻精神。教育家韋力說教師要有「四顆心」――事業心、責任心、自尊心、上進心。
2、兩個服從：服從大局、服從領導
教育是一個系統，在這個系統里，大局與小局，全局與個人，總有許多不一致的地方。作為系統中的一員，服從大局，接受組織調遣是應有的品質。否則，既影響了大局工作，又損害了自身形象。具體到一所學校，服從大局就是服從領導的正確領導。一個學校是一個集體，一個集體必須服從一個首領。一般說來，領導是站在全局考慮問題的，工作又十分辛苦，雖然工作中總會難免存在疏漏、差錯、失誤、不盡人意的地方，管理藝術也良莠不齊，但主觀上大多力求盡心、科學、公正。因此，作為下屬，有向領導提出意見建議和要求的權利，更有服從領導，令行禁止，顧全大局，維護集體利益。不給領導添麻煩的應盡義務和道德職責！實際上這也是一名教師應有的道德理智。
3、三個熱愛：熱愛學校、熱愛班級、熱愛學生
這是忠誠教育事業的重要體現，是做好本職工作的先決條件。古今中外對此論述頗多。而論述的最多也最一致的是兩塊內容，一是沒有愛就沒有教育，二是師愛是師德之本。國家頒布的中小學師德規范，幾乎二分之一內容就是在講這三熱愛。托爾斯泰說過這樣一段話：「如果一個教師僅僅熱愛事業，那麼他只能是一個好教師。如果一個教師僅僅像父母一樣愛學生，那麼他將比那種雖然讀過許多書，但卻不愛事業、也不愛學生的教師好。如果一個教師把熱愛事業和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。」教師熱愛學生，必然強烈地體現在感情上。教師對學生的感情如何，直接關繫到教育的效果。教師如果經常接觸學生，善於理解學生，做學生的知心人，便會使學生產生親切感和信任感，師生心理上的關系在很大程度上影響著學生的情緒。情緒感染和情感體驗對學生的感知、記憶、理解、思維、想像等認識活動和思想活動，都有著重要的作用。教師的愛如果達到了像有些名師說的那樣「一旦離開學生，離開班級，離開學校，就產生無聊、空虛和失落感」的程度，那麼，愛之深，愛之切矣！工作起來就有使不完的勁。有的老師說，我也想去熱愛它們，可就是愛不起來。是的，有時候是有這種無奈，這種困惑。校園內、班級里、學生身上經常會出現一些不盡人意甚至令人煩惱、氣惱、惱火的事，但為了建立感情，做好工作，我們必須挖掘其可愛之處。人有時候很怪，當你不想去愛的時候，滿眼都是不順眼不順心，一旦去愛的時候，滿眼碧草青青花艷紅，可愛之處多多。那麼，如何去挖掘呢？教育改革家魏書生有辦法，關鍵在於心理的自我調適。特別值得指出的是教師愛學生，能得到學生的尊重――這叫愛的回報。教師以愛育愛，學生在被愛中學會愛，於是出現愛滿教室、愛滿校園、愛滿天下的暈輪效應。這是一種多麼有意義的良性循環！怪不得有人乾脆說，沒有愛的人，請你離開校園，你不配做老師！台灣著名教育家高震東的忠信學校，老師們的座右銘是：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。
家蘇霍姆林斯基，四十年如一日，刻苦鑽研，勇於實踐，平凡的鄉村教育崗位上干出了不平凡的業績。
6. 鑄師魂演講稿
各位領導、評委、同行們：
大家好！
今天我演講的題目是《愛鑄師魂》。
有首詩這樣寫到：「有一首歌最為動人，那就是師德；有一種人生最為美麗，那就是教師；有一道風景最為雋永，那就是師魂。不要說我們一無所有，我們擁有同一顆火熱的太陽；我們擁有同一片廣博的天空，在同一片天空下，我們用愛撒播著希望……」。12年教學的經歷與實踐使我深深懂得，教育是無私奉獻的事業，教育是愛的事業；教師是人類靈魂的工程師--用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。
今天，在座的有各個學校在教壇上興教育人、甘為人梯的同行們，你們當中有的雙鬢抵不住風霜的洗刷，有的風華正茂,但在你們的眼中都共同閃爍著一種孜孜不倦的求索，兢兢業業育才的執著。冰心說過：「情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花。」.「每個人都需要愛」，這是求學路上老師教給我的一句話，當我站上三尺講台，作為一名教師，多年以後細細地品味，我發現這句話還有另一半，那就是：愛是一把心靈的鑰匙。我試圖以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學生的心房，因為我知道，每一扇門的後面，都是一個不可估量的宇宙，每一個門的開啟，都是一個無法預測的未來。
記得有一次，學校組織春遊，在課間，我把收上來的學生車費75元錢隨手夾在了教科書里，接著又給學生上了一節課。由於我的粗心，下課後把我的課本遺漏在講桌上，75元錢因此不翼而飛。
下午，我給學生上了一堂誠善為美的班會課。下課前，我對全班同學說：「誠實的心靈比金子還可貴，楊老師今天把夾在書里的一樣東西弄丟了，我希望無心拾到它的同學在沒有人的時候給楊老師夾回到書里。」於是我又把教科書留在了講桌上。等到放學我給班上的門上鎖時，發現講桌上的教科書里平躺著75元錢。
第二天早上，我在班上對同學們說：昨天，一位同學幫老師找回了遺失的東西，我感謝他，我相信，這位同學不僅僅找回了這些東西，同時，也找回了他自己遺失的誠實。我的話音剛落，全體學生都為這不知名的勇敢者鼓起了熱烈的掌聲。
「春風化雨，潤物無聲」，對學生自尊的呵護，給學生與尊重，讓學生真正的從心靈深處感化和觸動，這才是教育對愛的詮釋。設想,如果只是一味的斥責和譏諷,又怎麼能換來「浪子回頭」的覺醒呢?
王皓是我們班的一名學生，由於小動作多，在課堂上已經被幾位任課老師亮了紅燈，有一次上信息技術課時，和他同桌了的同學突然發出了一聲驚呼：「死機了」，我輕走過去，發現王皓同學正蹲在主機旁插拔PS2介面的滑鼠，我當著同學們的面嚴厲的制止了他的行為，並給所有的同學下了一條死命令:未經老師許可，不可以私自動電腦室的任何設備，並讓他靜站牆邊。課後，同學們都走了，王皓嘟嚕著小嘴遲遲不願離去，我忽然意識道自己的武斷，輕輕的叫住他，用平和的語氣問「不想告訴我為什麼這么做嗎？」，大概是同學們不在，談話的環境改變，讓他感到了師生面對面的親和，於是他用那關不住的小嘴主動和我聊了起來。
沒幾句話的功夫，我才知道他家裡最近新買了一台電腦，滑鼠鍵盤都是USB介面的，裝機人員在操作過程中採用了熱插拔滑鼠鍵盤的方法，剛才上課的時候，使用多年的滑鼠靈敏度不夠，他以為這和家裡的滑鼠沒什麼區別，自己可以解決這個問題，所以動手模仿裝機人員插拔滑鼠。於是我索性把他剛才損壞的電腦擺在桌上，從滑鼠的介面講到電腦的結構、組裝、工作原理，並一起解決由於熱插拔PS2介面而引發的問題，看著一起維修的電腦重新啟動運行，王皓興奮極了。他驚奇地看著我說：「老師，您比我知道得多，我真服您」。我說：「你要真服楊老師，可得把上課的小動作毛病給改了，多動動腦子，認真聽講，想聊電腦，下課找我去」。果真，這位同學因此改掉了小動作的習慣。而我們也成了共享電腦信息資源的好朋友。
只有火才能點燃火，只有心才能塑造心。把批評轉化為親和的魅力之帆，才能使學生在人生的航程里不斷地調正方向，讓學生在陽光燦爛的日子裡成長。
「為什麼我的眼裡常含淚水/因為我對這片土地愛得深沉」。放眼物慾橫流的世界，三尺講台承載了多少薪火相傳的道德與責任。風風雨雨，酸甜苦辣，為人師者的種種滋味都已嘗遍,也已經明白:那間教室里放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板上寫下的是真理,擦去的是功利,那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴。「立師德，鑄師魂，練師功，樹師表。」是這個時代的召喚，「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」是教師不朽的追求。雖然我們還很清貧，但三尺講台需要我們去守望精神的家園。讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!
謝謝大家！
7. 教師愛崗敬業的演講開場白怎麼寫
教師愛崗敬業的演講
有愛就有一切
在這世上，有一種最能體現無私意蘊的情感叫做愛心，它能清除悲傷的瓦礫，推倒絕望的斷壁，也能點燃希望的燈。做一名人民教師首先就要有一顆愛心，因為教育本身就意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一顆靈魂喚醒另一顆靈魂，是以德育德，以行導行，以智啟智，以性養性，以情動情的過程。
對於學生來說，教師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是除了母愛之外，世界上又一偉大的愛。這種愛是無私的。但師愛不同於母愛，因為師愛是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。師愛可以引導學生產生巨大的內動力，去自覺地、主動地沿著老師指出的方向邁出。只有當教師給學生以真摯的愛，給學生以親近感、信任感、期望感，學生才會對老師產生依戀仰慕的心理，才能向教師敞開內心世界，我們才能「對症下葯」，收到應有的效果。因此，教師必須用自己的愛心去感化學生，做到動之以情、曉之以理、寓理於情、情理結合，才會產生動情效應，從而收到較好的德育。
著名的教育家陶行知先生曾對教師說過一句名言：「從你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生」。同時陶先生還用自己的言行為我們詮釋了「愛」的涵義。有一天，陶行知先生看到一位男生欲用磚頭砸同學，就將其制止，並責令其到校長室。等陶行知先生了解了一下情況回到辦公室，見到男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：「這是獎勵你的，因為你比我按時來了。」接著又掏出一塊糖給男生：「這也是獎給你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明很尊重我。」男生將信將疑地接過糖果。陶行知又說：「據了解，你打同學是因為他欺負女同學，說明你有正義感。」陶先生遂掏出第三塊糖說。這時男聲哭了：「校長，我錯了，同學再不對，我也不能採取這種方式。」陶先生又拿出第四塊糖說：「你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，我們的談話也該結束了。」故事有些內容值得大家深思和玩味，有些老師從「後進生」身上找不出可贊揚、可誇獎的理由，除了不會多角度思考問題之外，缺少愛心不能說不是一個原因。
步入菁菁校園，迎面幾個大字：立師德，鑄師魂，練師功，樹師表，是我們共同的心聲，更是一中人堅定的誓言！我永遠不會忘記自己身上的責任，在播撒知識的同時也把愛種在孩子們的心間，因為我知道：在這世上，有一種最能體現無私意蘊的情感叫做愛心，它能清除悲傷的瓦礫，推倒絕望的斷壁，也能點燃希望的燈。
有愛就有一切。