師德修養培訓心得
發布時間: 2025-05-08 01:15:39
關於教師師德修養心得體會(精選17篇)
當我們受到啟發,對學習和工作生活有了新的看法時,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。一起來學習心得體會是如何寫的吧,下面是小編幫大家整理的關於教師師德修養心得體會(精選17篇),希望對大家有所幫助。
這次師德的主要以作風正派,以身作則,注重身教,是為人師表的重要內容。這次師德培訓讓我了解並體會到以下幾點:
一、以身示範,彰顯為師的德性魅力
1、教師應該是道德卓越的優秀人物
馬克思曾經指出:作為確定的人,現實的人,你就有規定,就有使命,就有任務。至於你是否意識到這一點,那是無所謂的。這就意味著,從事一定職業活動的人,必須承擔確定的責任。教師之所以要為人師表,是由教師職業的特殊性決定的。教師的任務在於育人,不僅用自己的學識教人,而且重要的是用自己的品格教人;不僅通過語言去傳授知識,而且用自己的人格去感化、教育學生。烏申斯基所說:教師的個人範例,對青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
2、教師職業道德的影響具有深遠性
人們常說,榜樣的力量是無窮的。教師的榜樣示範作用是教育學生的一種方法,或者說是培養學生成長的重要途徑。實踐證明,教師善於以身作則,用自己的好思想、好道德、好作風為學生樹立學習的好榜樣,能給學生以巨大的啟迪和激勵,乃至使學生終生難忘。蘇聯教育家加里寧有句名言:「如果一個教師很有威信,那麼這個教師的影響就會在某些學生身上永遠留下痕跡。」
例如魯迅在日本留學時,有一位他非常尊敬的老師――藤野先生,他對魯迅的影響十分巨大而又深遠。魯迅回國在北大任教時,把藤野先生的照片掛在住所的牆上,書架的對面。魯迅說:「每當夜間疲倦正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加了勇氣。於是點上一支煙,再繼續寫些為『正人君子之流所深惡痛絕的文字。」
教師勞動的示範性特點決定了教師的思想觀念、道德境界、理想信念都會對學生起著直接的、重要的示範作用。
3、教師的為人師表影響整個社會的前途和未來。
社會上的各種職業,都會與人們發生一定的聯系,各種職業道德也就必然會對社會產生一定的影響。但是,由於各種職業的勞動特點不同,其職業道德對社會影響的深度和廣度也就會有所不同。與其他職業道德相比,教師職業道德對社會的影響顯得更廣泛,更深遠。
教師的為人師表直接關系學生人格的塑造,影響學生一生的做人品質,並進而影響整個社會的前途和未來。教師對學生的影響一旦形成,就不會隨著學生學業的結束而簡單消失。這種影響已經凝結成為學生內在品質中比較穩定的一部分,從而將伴隨學生的一生。
再從整個教育事業、整個社會方面來看,教師職業道德的影響同樣是長遠的。教育是一項代表未來的事業,它是為以後十幾年、幾十年培養人才的,是百年大計。而教師的職業道德狀況如何,將直接關系教育勞動的成敗,關系教育事業的興衰,關系未來社會主人的科學文化素質和思想道德素質,關系國家、民族的前途和命運,影響「千秋萬代」。
車爾尼雪夫斯基說:教師把學生造就成一種什麼人,自己就應該是這種人。教師是學生最關注的人物,也是他們最愛模仿的對象,教師的一言一行,從道德品質到每一個生活細節,對學生思想品質的形成都起著潛移默化的教育作用。
教師正確的世界觀、人生觀、價值觀,高尚的道德思想,對學生有著積極的導向作用,它能幫助學生辨別善惡美醜,提高道德認識,引導學生形成正確的人生觀、價值觀和道德意識;教師積極的道德情感形象,富於生動性和感染性,可以引起學生情緒和情感上的共鳴,培養學生豐富的道德情感和健康的情緒;教師堅毅的道德意志,對學生有很大的激勵作用,它能增強學生克服困難的信心與力量,鼓舞學生鍛煉堅定的意志和頑強的毅力;教師高尚的道德行為,對學生有著直接的示範作用,它能指導學生選擇正確的道德行為,培養學生良好的道德行為習慣。無數教育實踐證明,教師道德本身就是一種巨大的教育力量,對學生起著潛移默化的作用。
二、嚴於律己,做出表率
在盧梭看來,可敬的教師應該是「德行高潔而不虛偽,心地仁慈而不優柔,說話坦率,言行一致」的。教師是通過自己的人格去感化學生的,因此,教師必須具有言行一致、表裡如一的美好品德,才能在學生身上產生潛移默化的作用。
一位優秀教師為人師表,首先要做到言行一致,表裡如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的美德。再次,教師還應當做到儀表端莊,服飾適當,舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優雅。具體表現在以下幾個方面:
1、語言文雅,親切自然。
教學過程是信息傳遞的過程,而信息傳遞的主要載體,是教師的語言。教師語言品質的優劣,口頭語言表達能力的強弱,直接影響著教育教學的效果。這就要求每位教師必須加強語言修養,錘煉教學語言,提高語言表達藝術。
第一,語言要規范。教師的語言必須符合普通話的要求,教師專業授課必須盡量使用專業術語。
第二,語言要精練。教師的語言要簡潔明了,做到言簡意賅,提起興趣,激起靈感,啟迪智慧。
第三,語言要准確。教師使用語言時要確切清楚,不含混。教師要准確地表達概念、規則、原理等內容,清晰地傳達思想感情、願望等教育要求,不能含混不清,模稜兩可,似是而非,互相矛盾。
第四,語言要生動。教師的語言除了做到規范、精練、准確之外,還必須進一步做到優美生動。要使語言有美感,做到音調抑揚頓挫,富有節奏感和鼓動性,音色甜潤優美,話語流暢自然,速度快慢適中,增強學生的注意力,減少學生的疲勞感,使學生時刻處於最佳思維狀態。還要把抽象的概念具體化,深奧的道理形象化,使其比較鮮明生動,有助於學生理解課程內容。教師的語言不能呆板單調,枯燥乏味,使人聽來昏昏欲睡,提不起興趣。
第五,語言要純潔。教師的育人職責要求教師的語言文明純潔,切忌一切低級、庸俗、下流的污言穢語,保持語言的純潔性。因此,教師在任何時候、任何情況下,說話都要講究文明禮貌,都要自愛自重,尊重別人,保持自己良好的風范形象。
要特別強調的是教師在教育學生時,不能用刻薄蠻橫的話語對學生進行諷刺、挖苦、訓斥、奚落。如果一位教師教育學生時粗話連篇,滿嘴臟話,那麼,他實際上是在強化學生的自卑心理和逆反心理,是在把學生推向不幸的深淵。如果教師幫助少數調皮學生,維持課堂紀律或處理一些雞毛蒜皮的小問題時缺乏自製力,不加分辨地對全體學生進行歇斯底里的破口謾罵,那麼,他這是存心使學生變壞。總之,如果教師在教育活動中不能使用文明健康的語言,保持語言的純潔性,就不僅損害了教師的「形象」,還會給學生心靈帶來污痕和創傷,不利於學生的健康成長。
2、儀表端莊,格調高雅。
教師的儀表最直接地反映了教師的道德面貌和審美情趣,對學生具有重要的道德意義和審美價值。良好的儀表能獲得學生的認同和敬重,糟糕的儀表能引起學生反感,破壞師生間應有的親和力,從而給教育教學帶來一定程度的影響。
第一,教師的儀容要整潔。儀容在社會交往中表現了一個人的文化檔次和意識修養,它是在社交禮儀中最基本的起點。教師在教書育人過程中尤其應注重視覺形象塑造,比如不能蓬頭垢面,不能濃妝艷抹,發式奇異,不能精神萎靡,愁眉苦臉;而要情緒飽滿,朝氣蓬勃,光彩煥發,成熟向上。如果一位教師不注意口腔衛生,帶著滿口的煙味、蔥味、蒜味等異味走進課堂輔導學生,勢必引起學生的反感,從而影響正常的教學交流。蘇聯教育家馬卡連柯曾經說過:「無論是對學生,或是對教育機關中的教師和其他工作人員,都必須要求衣服整潔,頭發和胡須都要弄得像樣,鞋襪潔凈,修好指甲和經常備有手帕。」「從口袋裡掏出揉皺了的臟手帕的教師,已經失去了當教師的資格。」
蔡元培先生十分注意自己的言表,他每次去學校給師生講話和上課,必定要換上漿洗得十分清爽的衣服,把每一顆紐扣扣上以後,還要對著鏡子整理一番。進入演講廳或教室前,也習慣整一整衣冠。這種講究整潔的好習慣對學生是一種無形的教育。
第二,教師的服飾要樸素美觀。服飾包括著裝和飾物。對教師來說,著裝、首飾必須符合教師的道德要求。首先,做到衣著整齊清潔,飾物典雅大方。教師的整個穿著打扮要符合教師的職業特點、道德要求和審美標准,不要與教學、教育氣氛相沖突。
其次,教師的衣著要樸素美觀,不要奇特古怪,艷麗花哨。教師的衣著儀表要符合民族特點、年齡特點、個性特點和職業特點,不能搞什麼標新立異,穿著奇裝異服,有辱斯文,有失體統。
服裝款式要美觀大方,不要過於陳舊,顯得落伍,也不宜太趕時髦,追求新奇;衣服顏色和裝飾應盡量素靜雅緻,不要艷麗奪目,花哨惹人。因為在教育活動中,學生們幾十雙眼睛都集中在教師身上,如果教師的衣著打扮奇特古怪,華麗花哨,就會使學生把注意力分散到教師的服飾上,影響學生集中精力聽課。因此,教師的衣著打扮一定要考慮自身的職業特點及環境要求,要和教師的職業身份相適應,考慮它們可能對學生產生的影響。
第三,教師的舉止適度端莊。蘇聯教育家加里寧曾經語重心長地對教師說:「教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對每一現象的態度,都這樣那樣地影響著全體學生。所以,一位教師必須時刻檢點自己,他應該感到他的一舉一動都處在最嚴格的監督之下,世界上任何人也沒有受到這樣嚴格的監督。」教師講課時要舉止適度,動作文雅,表現出文明的氣質,不要拍黑板,擂講台,捶胸頓足,顯得缺乏修養;和學生交往談話,要熱情而有分寸,親切而講究禮節,表現出莊重而隨和的品質。一位教師只有舉止適度,行為端莊,才有利於確立自己的完美形象,受到學生的愛戴和歡迎,為學生樹立良好的身教形象,給學生以良好的精神感染。
例如培訓時講到了一個案例是,這天早上第一節是趙老師的課,同學們坐得端端正正的迎接她的到來。上課鈴一響,只見趙老師穿著鮮紅的棉襖,下面的褲子烏黑發亮,長頭發被燙成大波浪披在肩上,走上講台。同學們瞪圓了眼睛,不約而同地「哇――」。趙老師沒有搭理同學們的疑問,開始講課。這節課同學們不知道聽到了什麼,也不知道趙老師講了什麼,只記得大波浪頭發來回晃動,紅棉襖在眼前閃動。
3、風度從容,彰顯個性。
風度是人的全部生活姿態所提供給他人的一種綜合形象,人們通常所說的風姿、風采、風格、風韻,都是風度的具體表現。一個人的風度與這個人的個性氣質、品德、情趣、文化素養、生活習慣相關。一句話,風度離不開一定的外在表現,也離不開特定的精神內涵。
英國著名教育家洛克認為:教師應該是一個具有高超德行,持重、明達、和善的人,同時要具有能夠經常莊重、安適、和藹地和學生交談的本領。教師要體現以下的風度:
第一,教師要穩重。教師的職業特點要求教師遇事必須冷靜沉著,泰然處之。教師應該能夠在教學活動中控制自己的情緒,約束自己的行為,樹立良好的形象,使學生一眼就可以看出其是一個可以信賴、值得尊敬的師長。這就要求教師在教學過程中不論什麼時候,面對什麼情況,都表現出博大高深的知識涵養,沉著冷靜的性格氣質,成熟穩定的思想情緒,進取自強的人生態度,勇謀兼備的才幹本領;不能因為自己的心境不佳,身體不好就發脾氣,耍態度,也不能因為自己心情愉快就手舞足蹈,舉止輕福這既有失教師的風度,也影響教師在學生心目中的威信。
第二,教師要可親。因為沒有可親,教師的穩重很可能變成學生心中的凝重或沉重。就不可能使學生「親其師,信其道」。所以,教師教育學生時要表現出師長的愛撫和關切,目光要充滿熱情和希望,面容要慈祥,態度要誠懇,表情要溫和,情緒要穩定,使學生產生一種和藹可親的感覺。
教師是做育人工作的,他要面對面地通過言傳身教去教育、感染學生。這就要求教師在教育過程中注意自己的態度。如果一位教師待人接物時謙恭有禮,坦然自若,面對成功和榮譽不驕傲自大,面對失敗和挫折不悲觀氣餒,始終保持積極進取的態度,就會消除學生對其的畏懼和對其水平的懷疑之感,學生就會主動地接近教師,欽佩教師,學習教師。
第三,教師要有識。教師之所以是教師,在於他是職業的知識傳播者。要向別人傳播知識,自己首先必須是一個知識淵博的人,有一個比較合理的知識結構。教師的知識結構必須有三個特徵:一是廣泛的文化科學基礎知識;二是扎實系統精深的專業學科知識;三是全面准確的教育科學知識和心理學知識。
教師只有掌握廣泛的文化科學基礎知識,才可能為學生獲得多方面的知識提供機會,才可能及時發現具有特殊才能的學生,才可能把所教的學科與其他學科有機地結合起來。
教師只有掌握扎實、系統、精深的專業知識,才可能使學生在重要的學科領域中達到較高的水平,掌握今後從事工作的真才實學。
教師只有全面准確地掌握教育科學和心理科學知識,才能正確地選擇教育內容和方法,把自己所掌握的知識和技術有效地傳遞給學生,使學生的各種潛能充分發揮出來。
4、文明禮貌,自覺遵守社會公德
教師是教育者,首先必須是文明人。在社會交往中,教師要處處為人師表,自覺遵守社會公德,遵紀守法,為他人樹立良好的道德形象,做出道德表率。這不僅對在全社會樹立教師威信,進而在全社會形成「尊師重教,教師光榮」的風氣有重要意義,而且對推動社會道德風尚和精神文明建設具有十分重要的意義。
社會公德是一個社會精神文明的綜合指標,是社會風尚最基本、最起碼的標志,也是一切社會道德的基石。因此,教師遵守社會公德,不但對於維護社會公共生活的正常秩序具有重要意義,而且對於改善整個社會的道德風氣,建設高度的精神文明具有重要的意義。
我國十分重視社會公德建設,取得了顯著成效。但是,現實生活中社會公德的缺失現象也比較普遍:隨地吐痰,亂拋廢物,乘車爭先恐後;汽車上,商店裡,一點小小的摩擦、碰撞,就往往惡語相向,甚至拳腳相加;遇到人與人發生沖突時,看熱鬧起鬨者眾,化解者往往被誤解,遭指責;公共設施屢遭劫難,其被毀壞的速度十倍甚至百倍於個人財產;公有財產或被盜或被損壞。
有的教師認為,既然社會公德是低層次的道德規范,是否遵守是「小節」問題,那麼,他們在公共場所就可以不嚴格遵守社會公德,從而損害了教師形象。
教師在社會交往中要以親切和藹的態度平等地對待一切人,尊重每一個人,這是教師知識水平高,修養深的一種具體表現。在社會公共場所,如遇有不良現象,教師要首先走上前去制止,而且方法要講究,說話要以理服人,行為要有示範作用,讓所有人都能從其身上看到真善美,看到社會的文明和人類的進步,從其一言一行中體味到人生的美好和幸福。教師的高尚情操就是一面旗幟,會引導全社會的人從善除惡,使更多的人進一步約束自己,調整自己,把社會公德和各種行為規范內化為自己的道德情感,去自覺地做一個有修養有素質的公民。
5、廉潔從教,潔身自好
師德規范特別要求教師要做到:作風正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務之便謀取私利。
一段時期以來,有償家教問題,引起了社會的廣泛關注,這一現象無論是對教師個體師德形象,還是對教師群體形象,或是對學生的健康發展,其影響都是不利的。這些現象不僅嚴重地干擾了正常的教學秩序,降低了教學質量,而且對學生的純潔心靈帶來了不利影響。有償家教的危害是顯而易見的。一是「有償家教」違背了愛崗敬業,獻身教育的這一師德的基本要求。二是「有償家教」偏離了熱愛學生、教書育人這一師德的核心。三是「有償家教」異化了師生關系,扭曲了以身立教、為人師表這一師德的人格力量。四是「有償家教」陷入了「惡補」的怪圈,給學校聲譽造成危害。五是「有償家教」貽誤了教師自身的發展,損害了教師自己的身心健康。六是「有償家教」一定程度地影響了教師間的團結,導致團隊精神、團隊意識下降。
教師要做到:不要動員、變相動員學生參加校外辦學機構的補習,或為其提供生源;不要向學生推銷教輔材料及其它商品;不要索要或接受學生家長的禮金及其它財物等,否則,你就無法做到「自覺抵制有償家教,不利用職責之便牟取私利」。
教師師德修養心得體會 篇2
本人是一名普通教師,本學年度通過師德修養的培訓學習,感觸頗深,感慨萬千。教師作為社會的一分子,其師德內涵必然融匯於整個社會公德之中;而教師的特殊職業與地位,也決定著師德必然對整個社會公德產生極大影響。教師的師德決定了教師的素質,教師的素質又決定了教育的質量,因而師德建設是教師隊伍建設的核心。
在教育教學工作中,我能夠做到愛崗敬業、嚴謹治學、樂於奉獻、以身作則、為人師表。一個不熱愛教育事業的教師,決不會做到愛崗敬業;一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,決不會成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。
誠然,教師的職業是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對教育事業深深的熱愛,認識到自己所從事的事業對民族、對祖國和對未來是一種不可推卸的責任,就會以教書育人為崇高的職責,並從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實,兢兢業業,不斷提高自身素質,完善自我,在實踐中實現自身的價值,實現人格的升華,具有高尚的師德修養,從而適應時代的要求,完成教書育人的重任。
身為教師,我深知自己肩上的擔子很重,師德要模範、班級管理要優秀、教育教學成績要突出隨著教改的不斷深入,我時刻感到自己的不足。《新教育》《初中語文教與學》等業務理論書籍成為我業余時間的「朋友」。我閱讀摘錄教育理論,學習先進經驗和新的教育理念,博採眾家之長,不斷充實自己,更好的進行教育教學實踐。各學科的示範課、教學論壇,都為我的思想注入了新鮮的「血液」,我的認識也有了提高。另外,各級領導也為我們創造了許多學習機會,豐富我們的理論知識,用於指導自己的實踐活動。積極利用縣組織的業務培訓、學習的機會不斷充實自己的業務水平。
在教學中認真備課,認真鑽研課程標准吃透教材,在把握准教材中心,重難點的基礎上,結合學生實際情況寫出詳細教案。講課以教學法為指針,積極實踐,以教師為主導,因材施教,堅持「抓中等生、促優秀生、帶學困生」的個人原則,使上、中、下三類學生都能有所學,學有所得。教書之餘與教書同時,精心育人,我還教給學生做人的道理,動之以情,曉之以理,導之以行,持之以恆,使很多名學生都有了光輝的前程。
我們有一些啟發後,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記於心,這樣就可以通過不斷總結,豐富我們的思想。但是心得體會有什麼要求呢?下面是小編幫大家整理的師德師風培訓心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
透過在教師隊伍中開展了「強師風、鑄師魂,爭做人民滿意教師」的師德教育活動,並將今年定為師德建設年。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學生。
透過這一階段的學習,讓我對《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和職責性,並約束與規范了我日常的教學行為,努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。
學校在師德教育活動中,開展了群眾學習與個人自學相結合的方式,從多層次、多角度學習了全國優秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業的崇高性,認識到我的人生價值。作為一名教師,我應當為人師表,做學生的楷模,要不斷提高自身的職業道德修養,正確認清和對待自己應履行的職責。
透過開展師德師風學習,使我更加清醒地認識到學生作為學習的主體,他們思想活躍,思維天真,好動,好鬧,工作煩燥之時,我會不自覺地把學生的這種習慣當成「不懂事」,事後想來,這樣的我是不就應的,事實上,學生是一個活的「生命體」,他們有屬於自己的感覺和要求,優秀的學生人人喜愛,然而調皮的學生也並非一無是處。作為一名教師要有一副「放大鏡」的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以「點」帶面促進學生進步,在今後的教學中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學生,要學會用優秀教師的品質激勵自己。和優秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學方面首先要把學生當作朋友,改變師道尊嚴的舊觀念,使自己的教育深受學生喜愛,家長認可,做一個人民滿意的教師。
透過學校開展的師德師風學習,也讓我發現了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號,要付出實際行動,在教育教學中首先要學會不斷學習,以學習來豐富自己的學識,提高自身潛力,業務水平;其次,在實際教學中要勤於鑽研,傾心育人,要用心去傳授知識,培養學生多方面的智力;另外,師是服務於學生的,在服務學生的同時,要教會學生怎樣做人,做一個對社會有用的人。
總體而言,師德師風教育活動的學習中,先進教師的精神和行為盪滌了我的心靈,激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價值所在,即工作是快樂的,奉獻是幸福的!
師德師風培訓心得體會 篇2
一個周的師德培訓,使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識,對教育教學又有了更深的了解。
從走出大學校門到此刻,一向以為「在其位,謀其政」把自己的教學工作搞好就是很好的完成了任務。透過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會後,我深深體會到:為為一位教師,不僅僅僅是在課堂上教好書,給學生講講道理那麼簡單,而是要從社會,學校,班級,甚至每個學生的實際出發,讓他們掌握科學知識、養成健全人格,為國家、為社會培養負職責,有用的人才。
教師的職責決定了教師務必具備高尚的師德,什麼是師德?師德,是教師工作的精髓,「師愛為魂,學高為師,身正為范」是其內涵。
第一,高尚的師德務必對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業。然而熱愛學生並不是一件容易做到的事,讓學生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過,「疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!」教師對學生的愛,從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。這種聖潔的愛是教師教書育人的感情基礎,學生一旦體會到這種真實感情,就會「親其師、敬其師」,從而「信其道」,從而到達真正教育的目的。在工作過程中我也以前感嘆,為什麼有些學生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。透過培訓我真正的認識到,原先我的感情還是沒有到位,甚至有點急於求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學生必須會領會到的,就想紮根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學生的愛,最終得到學生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
第二,作為教師務必對某一學科具有的豐富的知識、精通的業務、嚴謹的治學、創新的教學,這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中,具備堅實的基礎知識、精深的專業知識和較高的學術水平,能使學生產生一種信賴感,進而轉化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優秀的骨幹教師,他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典範,在今後的工作中,作為一位青年教師,必須要想這些骨幹教師學習,不斷提高自己的業務水準。
第三,高尚的師德就是教師自己務必嚴格以教師「以德為本,身正為范」要求自己。
在平時工作中,要提高自己的思想修養,嚴格要求自己,自覺遵守學校的規章制度和有關規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學生面前不說臟話等等,這些工作中的細節正是崇高師德的外現。
透過這樣的師德培訓,我在思想上有了更深的認識和體會,這樣的認識和體會必須會使我在今後的教育教學中有更大的提高。
師德師風培訓心得體會 篇3
在20xx年寒假師德師風學習中,我進一步體會到了老師職業的時代性與創造性,進一步體會到了為人師表、教書育人的重大好處。現將學習心得表述如下:
一、教師是教育的根本,師德是教師的靈魂。
從本次學習中,我認真品味了「教師是教育的根本,師德是教師的靈魂」這句話。是啊,「教師是人類靈魂的工程師。」社會的進步與發展離不開教師的敬業奉獻,教師要想干好教書育人這一工作,就務必要有良好的師德與高尚的修養。我們常說「學高為師,身正為范」,良好的職業修養是教師職業道德最基本的要求,教師師德素養的高低,直接關繫到學生的健康成長。因此,身為教師就要嚴格要求自己,在師德修養上不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽底下最光輝的事業干好、干實。
二、樹立遠大的職業理想,做好榜樣育人。
我們常常引導學生,要樹立遠大的理想。同樣,教師也就應樹立遠大的職業理想。這就要求教師要以身作則,為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示範行為為學生樹立榜樣,以此來教育學生,從而到達為人師表的教育目的。作為教師就就應言行一致,表裡如一,正所謂「其身正,不令而行」,否則「雖令不從」。所以身為教師就就應一切從自身做起,真正為學生樹立榜樣。
三、教書育人「愛」字當先,做好學生的良師益友。
常言說「無德無以為師」,良好的師德就是教師愛學生的體現。高爾基說過「誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子」。身為教師要對孩子有深深的愛,這是對教師的基本要求。如果一個人沒有愛心,那他如何能夠擔當教師的職責?師愛是教師務必具備的美德,也是教師的天職。因此,身為教師,就務必用愛心去滋潤每一位學生的心靈,這樣才不愧為師。
總之,本次學習讓我受益匪淺,在今後的工作中,我將嚴格要求自己,用一顆赤誠之心去工作,去奉獻,以高尚的師德去教育學生影響學生。
師德師風培訓心得體會 篇4
我們所處的時代是個信息化時代,各行各業一日千里、日新月異,教師行業也不例外,因此,要想成為一名優秀的教師,讓學生學得簡單,教者教得愉快,確實是件不容的事。教師每一天擔負著繁重的工作,在這種狀況下,就更應加強師風師德建設。近段時間來,透過學習《中小學教師師德行為規范》,心中不由得產生一種對教育事業強烈的職責感和使命感,應集中精力、集中力量承擔起培養下一代人的職責,塑造為人師表的良好形象。
一、愛崗敬業,樂於奉獻
教師要做到愛崗敬業,首先就就應熱愛教育、熱愛學校,樹立堅定的教育事業心。只有我們真正做到甘願為實現自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作,對教育事業心存敬重,甚至能夠以苦為樂,以苦為趣,才能產生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實感,在精神寄託方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有「究天下之際,通古今之變,成一家之言」的獨立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無知的玩童變成了優秀學生,使迷惘的青少年成為祖國的棟梁,我感到欣慰。人的一生是就應有個明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂在其中。熱愛教育事業,關心學校關注事業的發展,這是每個教師都應具備的。在實際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴格要求自己,才能贏得學生的愛戴,家長的信賴和領導的認可。
二、善待學生,安於教學
教育學生,最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點,及時給予表揚,增強學生學習的自信心。熱愛學生、關心學生的生活,及時了解學生的思想狀況,及時排解學生的思想困惑,公平地處理學生之間的矛盾糾紛。理解「差生」,從不冷嘲熱諷,而是耐心地幫忙他們找差距,給他們安排適當的主角,讓他們找到自己的位置,感覺到自己存在的價值。對於他們的一點點進步及時給予鼓勵,使他們感到自信。
三、熱愛學生,建立良好師生關系
熱愛學生,是教師所特有的一種寶貴的職業情感,是良好的師生關系得以存在和發展的堅實基礎。教師對學生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源於血緣關系,也不是來源於教師的某種單純的個人需求,而是來源於人民教師對教育事業的深刻理解和高度職責感,來源於教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此,我們說,師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生,就越能贏得學生對自己的愛,良好的師生關系就越是能迅速地確立起來並得到健康的發展。這種愛的交流是學生成長的催化劑,它能夠有力的把學生吸引到教育過程中來,激發學生進行自我教育的動力,推動學生朝著培養目標所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關系的過程中,首先應當做到的就是熱愛學生。
蘇霍姆林斯基也以前說過:「我一生中最主要的東西是什麼呢我會毫不猶豫地回答:熱愛兒童。」可見,樂於把愛奉獻給全體學生是我們必備的道德素質。
熱愛學生,就要尊重學生、信任學生。尊重學生的人格和自尊心,尊重學生的個性、愛好和保密。只有尊重學生,信任學生,才能建立一種平等、和諧的師生關系,才能培養出人格健全的學生。任何簡單、粗暴、片面的做法,都可能給學生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學生。
俗話說:「良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒」。當學生遇到困難時,就要用熱情的話語鼓勵他;當學生受窘時,不妨說句解圍的話;當學生自卑時,別忘記用他的「閃光點」燃起他的自信心;當學生痛苦時,應盡量設身處地地說些安慰話;當學生犯錯誤時,換個角度想一想,假如自己是犯錯學生時需要聽哪些話。對學生要有友善的態度,與學生交談常要換位思考,使學生從心底里體會到,老師的所作是為了學生好,是為了學生的發展。只有堅持這樣做,才能建立良好的師生關系,才能樹起良好的師德形象。
四、廉潔從教,嚴於律己
廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關系的准則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規范,更具有鮮明的現實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經濟活動規律代替教育活動規律,不把育人過程等同於商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動,把賺錢當作一切活動的出發點,對教育事業和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質要求的重要資料,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助於良好社會風氣的構成和發展。
1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學生及家長的財物,不貪占群眾與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。
2、公正執教。廉潔從教,在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生,不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律,潔身自好。教師應用廉潔的標准來進行自我約束,自覺持續清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學習科學理論,樹立正確的人生觀、價值觀,加強師德修養,養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守,持之以恆,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之,加強師風師德建設,塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學生,需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐,以求得社會對教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,透過學習我決心以於漪為榜樣,時時處處為之高標准,嚴格要求自己,勤奮工作,進一步加強師德師風建設,不斷提高自己的業務潛力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生,時刻關愛學生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學生適應時代的發展作出自己應有貢獻!
師德師風培訓心得體會 篇5
教師肩負著培養青年一代的神聖使命,承擔著人類科學文化的傳承任務。當前新形勢下,作為教師,需要遵守憲法、法律和教師職業道德。為人師表,認真貫徹國家的教育方針,遵守規章制度,執行教學計劃,完成教學任務。
關心愛護學生,尊重學生人格,促進學生在品德、智力、體質等方面全面發展,不斷提高思想政治覺悟和教育教學業務水平,透過對開縣教師們在井噴事件中關心愛護學生的先進事跡的學習,使我深深體會到,要想適應時代的發展,做一名讓人民滿意的新型教師,尚需艱苦的努力教師是一種職業,是一種專門性的職業,同時是一種謀生手段,但它卻又是一種從事培養人才並實現文化繼續與發展的連續性活動。
在新形勢下,教師主角在發生悄然改變。從教師的社會作用看,教師是社會的代表者,是道德的實踐者,是道德的化身和道德規范的訓誡者。開縣各校的教師們在關系生命的緊要關頭,舍小家顧大家,寧願自己的孩子挨餓,也要把僅有的一點食品給其他的孩子,寧願把自己的家人放在家裡,也要把其他的鄉鄰先轉移出去,這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學教師,雖說是在北京的重點小學,是優秀班主任,但年年期末考試給他們漏題,學生總能夠提前拿到考卷,為的是考第一。在我們那裡,不也有過學校出題漏班裡的事嗎若干年後,他們也會驕傲地說「桃李滿天下」了,可這樣的「桃李」,我們又怎敢期盼社會的「誠信」呢從教師的教育作用看,教師又是知識的傳授者,課堂紀律的管理者,班群眾的領導者,人際關系的協調者,心理健康的維護者。
但在這高度信息化的時代,知識信息的已經多元化,學生可從網路、報刊、各種書籍等方面獲得知識,因為如此,鄭淵潔才能將孩子帶回家,充分利用網路的功能,加上自己參考各種書籍編寫教材,最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學校,不可能人人都自己教孩子,因此,過去我們要「傳道、授業、解惑」,這天我們要「傳道、授漁、激惑」。
在加強師德師風建設的這天,開縣教師們的行為給了我們很好的啟示,關愛學生,對學生真誠的愛,既是教師良好素質的表現,也是一種重要的教育力量,教師對學生的熱愛是進行教育教學的情感基礎。研究證明,學生對教師態度方面的要求遠遠超過了對教師知識的要求。
作為新型教師,還就應熱愛自己所教學科,只有深愛自己所教學科,才能煥發出深入鑽研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感,從而激發起學生的相應體驗,使學生更好地感受並理解教材,教師滿腔熱情,情緒高昂地教,學生情緒飽滿、饒有興趣地學,才能使學生逐漸熱愛這一學科。
適者生存,不適者淘汰,這是自然界發展永恆的法則,做一名適應時代發展的教師,才能培養出適應時代發展的人才,新形勢下要求教師要具有必須的心理品質,身體素質,職業道德,務必重視對世界觀、人生觀、價值觀的重新認識,對於教師主角,教師地位、教學方法,教學手段等方面都務必給自己重新定位。
師德師風培訓心得體會 篇6
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典範,是人格的楷模,是學子們人生可靠的引路人。換而言之,教師是學生完美心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業心,增強職責感熱愛教育事業。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的「教書匠」,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
「以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示範,尊重信任」。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用。能夠說,熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體此刻「嚴」和「慈」上。常言道:「嚴師出高徒。」又說:「嚴是愛,寬是害」。對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。「自古雄才多磨難,從來紈絝少偉男」。所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發展。教師要與學生平等相處,尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛,即是敬業精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書這個職業的具體表現。
二、用無限的師愛,開啟每個學生的心靈。
高爾基說過:「誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。」師愛是教師務必具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,能夠開啟每個學生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期盼的目光灑向每個學生,傾聽學生的意見和呼聲,和學生產生思想和情感上的共鳴,讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
當我們受到啟發,對學習和工作生活有了新的看法時,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。一起來學習心得體會是如何寫的吧,下面是小編幫大家整理的關於教師師德修養心得體會(精選17篇),希望對大家有所幫助。
這次師德的主要以作風正派,以身作則,注重身教,是為人師表的重要內容。這次師德培訓讓我了解並體會到以下幾點:
一、以身示範,彰顯為師的德性魅力
1、教師應該是道德卓越的優秀人物
馬克思曾經指出:作為確定的人,現實的人,你就有規定,就有使命,就有任務。至於你是否意識到這一點,那是無所謂的。這就意味著,從事一定職業活動的人,必須承擔確定的責任。教師之所以要為人師表,是由教師職業的特殊性決定的。教師的任務在於育人,不僅用自己的學識教人,而且重要的是用自己的品格教人;不僅通過語言去傳授知識,而且用自己的人格去感化、教育學生。烏申斯基所說:教師的個人範例,對青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
2、教師職業道德的影響具有深遠性
人們常說,榜樣的力量是無窮的。教師的榜樣示範作用是教育學生的一種方法,或者說是培養學生成長的重要途徑。實踐證明,教師善於以身作則,用自己的好思想、好道德、好作風為學生樹立學習的好榜樣,能給學生以巨大的啟迪和激勵,乃至使學生終生難忘。蘇聯教育家加里寧有句名言:「如果一個教師很有威信,那麼這個教師的影響就會在某些學生身上永遠留下痕跡。」
例如魯迅在日本留學時,有一位他非常尊敬的老師――藤野先生,他對魯迅的影響十分巨大而又深遠。魯迅回國在北大任教時,把藤野先生的照片掛在住所的牆上,書架的對面。魯迅說:「每當夜間疲倦正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加了勇氣。於是點上一支煙,再繼續寫些為『正人君子之流所深惡痛絕的文字。」
教師勞動的示範性特點決定了教師的思想觀念、道德境界、理想信念都會對學生起著直接的、重要的示範作用。
3、教師的為人師表影響整個社會的前途和未來。
社會上的各種職業,都會與人們發生一定的聯系,各種職業道德也就必然會對社會產生一定的影響。但是,由於各種職業的勞動特點不同,其職業道德對社會影響的深度和廣度也就會有所不同。與其他職業道德相比,教師職業道德對社會的影響顯得更廣泛,更深遠。
教師的為人師表直接關系學生人格的塑造,影響學生一生的做人品質,並進而影響整個社會的前途和未來。教師對學生的影響一旦形成,就不會隨著學生學業的結束而簡單消失。這種影響已經凝結成為學生內在品質中比較穩定的一部分,從而將伴隨學生的一生。
再從整個教育事業、整個社會方面來看,教師職業道德的影響同樣是長遠的。教育是一項代表未來的事業,它是為以後十幾年、幾十年培養人才的,是百年大計。而教師的職業道德狀況如何,將直接關系教育勞動的成敗,關系教育事業的興衰,關系未來社會主人的科學文化素質和思想道德素質,關系國家、民族的前途和命運,影響「千秋萬代」。
車爾尼雪夫斯基說:教師把學生造就成一種什麼人,自己就應該是這種人。教師是學生最關注的人物,也是他們最愛模仿的對象,教師的一言一行,從道德品質到每一個生活細節,對學生思想品質的形成都起著潛移默化的教育作用。
教師正確的世界觀、人生觀、價值觀,高尚的道德思想,對學生有著積極的導向作用,它能幫助學生辨別善惡美醜,提高道德認識,引導學生形成正確的人生觀、價值觀和道德意識;教師積極的道德情感形象,富於生動性和感染性,可以引起學生情緒和情感上的共鳴,培養學生豐富的道德情感和健康的情緒;教師堅毅的道德意志,對學生有很大的激勵作用,它能增強學生克服困難的信心與力量,鼓舞學生鍛煉堅定的意志和頑強的毅力;教師高尚的道德行為,對學生有著直接的示範作用,它能指導學生選擇正確的道德行為,培養學生良好的道德行為習慣。無數教育實踐證明,教師道德本身就是一種巨大的教育力量,對學生起著潛移默化的作用。
二、嚴於律己,做出表率
在盧梭看來,可敬的教師應該是「德行高潔而不虛偽,心地仁慈而不優柔,說話坦率,言行一致」的。教師是通過自己的人格去感化學生的,因此,教師必須具有言行一致、表裡如一的美好品德,才能在學生身上產生潛移默化的作用。
一位優秀教師為人師表,首先要做到言行一致,表裡如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的美德。再次,教師還應當做到儀表端莊,服飾適當,舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優雅。具體表現在以下幾個方面:
1、語言文雅,親切自然。
教學過程是信息傳遞的過程,而信息傳遞的主要載體,是教師的語言。教師語言品質的優劣,口頭語言表達能力的強弱,直接影響著教育教學的效果。這就要求每位教師必須加強語言修養,錘煉教學語言,提高語言表達藝術。
第一,語言要規范。教師的語言必須符合普通話的要求,教師專業授課必須盡量使用專業術語。
第二,語言要精練。教師的語言要簡潔明了,做到言簡意賅,提起興趣,激起靈感,啟迪智慧。
第三,語言要准確。教師使用語言時要確切清楚,不含混。教師要准確地表達概念、規則、原理等內容,清晰地傳達思想感情、願望等教育要求,不能含混不清,模稜兩可,似是而非,互相矛盾。
第四,語言要生動。教師的語言除了做到規范、精練、准確之外,還必須進一步做到優美生動。要使語言有美感,做到音調抑揚頓挫,富有節奏感和鼓動性,音色甜潤優美,話語流暢自然,速度快慢適中,增強學生的注意力,減少學生的疲勞感,使學生時刻處於最佳思維狀態。還要把抽象的概念具體化,深奧的道理形象化,使其比較鮮明生動,有助於學生理解課程內容。教師的語言不能呆板單調,枯燥乏味,使人聽來昏昏欲睡,提不起興趣。
第五,語言要純潔。教師的育人職責要求教師的語言文明純潔,切忌一切低級、庸俗、下流的污言穢語,保持語言的純潔性。因此,教師在任何時候、任何情況下,說話都要講究文明禮貌,都要自愛自重,尊重別人,保持自己良好的風范形象。
要特別強調的是教師在教育學生時,不能用刻薄蠻橫的話語對學生進行諷刺、挖苦、訓斥、奚落。如果一位教師教育學生時粗話連篇,滿嘴臟話,那麼,他實際上是在強化學生的自卑心理和逆反心理,是在把學生推向不幸的深淵。如果教師幫助少數調皮學生,維持課堂紀律或處理一些雞毛蒜皮的小問題時缺乏自製力,不加分辨地對全體學生進行歇斯底里的破口謾罵,那麼,他這是存心使學生變壞。總之,如果教師在教育活動中不能使用文明健康的語言,保持語言的純潔性,就不僅損害了教師的「形象」,還會給學生心靈帶來污痕和創傷,不利於學生的健康成長。
2、儀表端莊,格調高雅。
教師的儀表最直接地反映了教師的道德面貌和審美情趣,對學生具有重要的道德意義和審美價值。良好的儀表能獲得學生的認同和敬重,糟糕的儀表能引起學生反感,破壞師生間應有的親和力,從而給教育教學帶來一定程度的影響。
第一,教師的儀容要整潔。儀容在社會交往中表現了一個人的文化檔次和意識修養,它是在社交禮儀中最基本的起點。教師在教書育人過程中尤其應注重視覺形象塑造,比如不能蓬頭垢面,不能濃妝艷抹,發式奇異,不能精神萎靡,愁眉苦臉;而要情緒飽滿,朝氣蓬勃,光彩煥發,成熟向上。如果一位教師不注意口腔衛生,帶著滿口的煙味、蔥味、蒜味等異味走進課堂輔導學生,勢必引起學生的反感,從而影響正常的教學交流。蘇聯教育家馬卡連柯曾經說過:「無論是對學生,或是對教育機關中的教師和其他工作人員,都必須要求衣服整潔,頭發和胡須都要弄得像樣,鞋襪潔凈,修好指甲和經常備有手帕。」「從口袋裡掏出揉皺了的臟手帕的教師,已經失去了當教師的資格。」
蔡元培先生十分注意自己的言表,他每次去學校給師生講話和上課,必定要換上漿洗得十分清爽的衣服,把每一顆紐扣扣上以後,還要對著鏡子整理一番。進入演講廳或教室前,也習慣整一整衣冠。這種講究整潔的好習慣對學生是一種無形的教育。
第二,教師的服飾要樸素美觀。服飾包括著裝和飾物。對教師來說,著裝、首飾必須符合教師的道德要求。首先,做到衣著整齊清潔,飾物典雅大方。教師的整個穿著打扮要符合教師的職業特點、道德要求和審美標准,不要與教學、教育氣氛相沖突。
其次,教師的衣著要樸素美觀,不要奇特古怪,艷麗花哨。教師的衣著儀表要符合民族特點、年齡特點、個性特點和職業特點,不能搞什麼標新立異,穿著奇裝異服,有辱斯文,有失體統。
服裝款式要美觀大方,不要過於陳舊,顯得落伍,也不宜太趕時髦,追求新奇;衣服顏色和裝飾應盡量素靜雅緻,不要艷麗奪目,花哨惹人。因為在教育活動中,學生們幾十雙眼睛都集中在教師身上,如果教師的衣著打扮奇特古怪,華麗花哨,就會使學生把注意力分散到教師的服飾上,影響學生集中精力聽課。因此,教師的衣著打扮一定要考慮自身的職業特點及環境要求,要和教師的職業身份相適應,考慮它們可能對學生產生的影響。
第三,教師的舉止適度端莊。蘇聯教育家加里寧曾經語重心長地對教師說:「教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對每一現象的態度,都這樣那樣地影響著全體學生。所以,一位教師必須時刻檢點自己,他應該感到他的一舉一動都處在最嚴格的監督之下,世界上任何人也沒有受到這樣嚴格的監督。」教師講課時要舉止適度,動作文雅,表現出文明的氣質,不要拍黑板,擂講台,捶胸頓足,顯得缺乏修養;和學生交往談話,要熱情而有分寸,親切而講究禮節,表現出莊重而隨和的品質。一位教師只有舉止適度,行為端莊,才有利於確立自己的完美形象,受到學生的愛戴和歡迎,為學生樹立良好的身教形象,給學生以良好的精神感染。
例如培訓時講到了一個案例是,這天早上第一節是趙老師的課,同學們坐得端端正正的迎接她的到來。上課鈴一響,只見趙老師穿著鮮紅的棉襖,下面的褲子烏黑發亮,長頭發被燙成大波浪披在肩上,走上講台。同學們瞪圓了眼睛,不約而同地「哇――」。趙老師沒有搭理同學們的疑問,開始講課。這節課同學們不知道聽到了什麼,也不知道趙老師講了什麼,只記得大波浪頭發來回晃動,紅棉襖在眼前閃動。
3、風度從容,彰顯個性。
風度是人的全部生活姿態所提供給他人的一種綜合形象,人們通常所說的風姿、風采、風格、風韻,都是風度的具體表現。一個人的風度與這個人的個性氣質、品德、情趣、文化素養、生活習慣相關。一句話,風度離不開一定的外在表現,也離不開特定的精神內涵。
英國著名教育家洛克認為:教師應該是一個具有高超德行,持重、明達、和善的人,同時要具有能夠經常莊重、安適、和藹地和學生交談的本領。教師要體現以下的風度:
第一,教師要穩重。教師的職業特點要求教師遇事必須冷靜沉著,泰然處之。教師應該能夠在教學活動中控制自己的情緒,約束自己的行為,樹立良好的形象,使學生一眼就可以看出其是一個可以信賴、值得尊敬的師長。這就要求教師在教學過程中不論什麼時候,面對什麼情況,都表現出博大高深的知識涵養,沉著冷靜的性格氣質,成熟穩定的思想情緒,進取自強的人生態度,勇謀兼備的才幹本領;不能因為自己的心境不佳,身體不好就發脾氣,耍態度,也不能因為自己心情愉快就手舞足蹈,舉止輕福這既有失教師的風度,也影響教師在學生心目中的威信。
第二,教師要可親。因為沒有可親,教師的穩重很可能變成學生心中的凝重或沉重。就不可能使學生「親其師,信其道」。所以,教師教育學生時要表現出師長的愛撫和關切,目光要充滿熱情和希望,面容要慈祥,態度要誠懇,表情要溫和,情緒要穩定,使學生產生一種和藹可親的感覺。
教師是做育人工作的,他要面對面地通過言傳身教去教育、感染學生。這就要求教師在教育過程中注意自己的態度。如果一位教師待人接物時謙恭有禮,坦然自若,面對成功和榮譽不驕傲自大,面對失敗和挫折不悲觀氣餒,始終保持積極進取的態度,就會消除學生對其的畏懼和對其水平的懷疑之感,學生就會主動地接近教師,欽佩教師,學習教師。
第三,教師要有識。教師之所以是教師,在於他是職業的知識傳播者。要向別人傳播知識,自己首先必須是一個知識淵博的人,有一個比較合理的知識結構。教師的知識結構必須有三個特徵:一是廣泛的文化科學基礎知識;二是扎實系統精深的專業學科知識;三是全面准確的教育科學知識和心理學知識。
教師只有掌握廣泛的文化科學基礎知識,才可能為學生獲得多方面的知識提供機會,才可能及時發現具有特殊才能的學生,才可能把所教的學科與其他學科有機地結合起來。
教師只有掌握扎實、系統、精深的專業知識,才可能使學生在重要的學科領域中達到較高的水平,掌握今後從事工作的真才實學。
教師只有全面准確地掌握教育科學和心理科學知識,才能正確地選擇教育內容和方法,把自己所掌握的知識和技術有效地傳遞給學生,使學生的各種潛能充分發揮出來。
4、文明禮貌,自覺遵守社會公德
教師是教育者,首先必須是文明人。在社會交往中,教師要處處為人師表,自覺遵守社會公德,遵紀守法,為他人樹立良好的道德形象,做出道德表率。這不僅對在全社會樹立教師威信,進而在全社會形成「尊師重教,教師光榮」的風氣有重要意義,而且對推動社會道德風尚和精神文明建設具有十分重要的意義。
社會公德是一個社會精神文明的綜合指標,是社會風尚最基本、最起碼的標志,也是一切社會道德的基石。因此,教師遵守社會公德,不但對於維護社會公共生活的正常秩序具有重要意義,而且對於改善整個社會的道德風氣,建設高度的精神文明具有重要的意義。
我國十分重視社會公德建設,取得了顯著成效。但是,現實生活中社會公德的缺失現象也比較普遍:隨地吐痰,亂拋廢物,乘車爭先恐後;汽車上,商店裡,一點小小的摩擦、碰撞,就往往惡語相向,甚至拳腳相加;遇到人與人發生沖突時,看熱鬧起鬨者眾,化解者往往被誤解,遭指責;公共設施屢遭劫難,其被毀壞的速度十倍甚至百倍於個人財產;公有財產或被盜或被損壞。
有的教師認為,既然社會公德是低層次的道德規范,是否遵守是「小節」問題,那麼,他們在公共場所就可以不嚴格遵守社會公德,從而損害了教師形象。
教師在社會交往中要以親切和藹的態度平等地對待一切人,尊重每一個人,這是教師知識水平高,修養深的一種具體表現。在社會公共場所,如遇有不良現象,教師要首先走上前去制止,而且方法要講究,說話要以理服人,行為要有示範作用,讓所有人都能從其身上看到真善美,看到社會的文明和人類的進步,從其一言一行中體味到人生的美好和幸福。教師的高尚情操就是一面旗幟,會引導全社會的人從善除惡,使更多的人進一步約束自己,調整自己,把社會公德和各種行為規范內化為自己的道德情感,去自覺地做一個有修養有素質的公民。
5、廉潔從教,潔身自好
師德規范特別要求教師要做到:作風正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務之便謀取私利。
一段時期以來,有償家教問題,引起了社會的廣泛關注,這一現象無論是對教師個體師德形象,還是對教師群體形象,或是對學生的健康發展,其影響都是不利的。這些現象不僅嚴重地干擾了正常的教學秩序,降低了教學質量,而且對學生的純潔心靈帶來了不利影響。有償家教的危害是顯而易見的。一是「有償家教」違背了愛崗敬業,獻身教育的這一師德的基本要求。二是「有償家教」偏離了熱愛學生、教書育人這一師德的核心。三是「有償家教」異化了師生關系,扭曲了以身立教、為人師表這一師德的人格力量。四是「有償家教」陷入了「惡補」的怪圈,給學校聲譽造成危害。五是「有償家教」貽誤了教師自身的發展,損害了教師自己的身心健康。六是「有償家教」一定程度地影響了教師間的團結,導致團隊精神、團隊意識下降。
教師要做到:不要動員、變相動員學生參加校外辦學機構的補習,或為其提供生源;不要向學生推銷教輔材料及其它商品;不要索要或接受學生家長的禮金及其它財物等,否則,你就無法做到「自覺抵制有償家教,不利用職責之便牟取私利」。
教師師德修養心得體會 篇2
本人是一名普通教師,本學年度通過師德修養的培訓學習,感觸頗深,感慨萬千。教師作為社會的一分子,其師德內涵必然融匯於整個社會公德之中;而教師的特殊職業與地位,也決定著師德必然對整個社會公德產生極大影響。教師的師德決定了教師的素質,教師的素質又決定了教育的質量,因而師德建設是教師隊伍建設的核心。
在教育教學工作中,我能夠做到愛崗敬業、嚴謹治學、樂於奉獻、以身作則、為人師表。一個不熱愛教育事業的教師,決不會做到愛崗敬業;一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,決不會成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。
誠然,教師的職業是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對教育事業深深的熱愛,認識到自己所從事的事業對民族、對祖國和對未來是一種不可推卸的責任,就會以教書育人為崇高的職責,並從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實,兢兢業業,不斷提高自身素質,完善自我,在實踐中實現自身的價值,實現人格的升華,具有高尚的師德修養,從而適應時代的要求,完成教書育人的重任。
身為教師,我深知自己肩上的擔子很重,師德要模範、班級管理要優秀、教育教學成績要突出隨著教改的不斷深入,我時刻感到自己的不足。《新教育》《初中語文教與學》等業務理論書籍成為我業余時間的「朋友」。我閱讀摘錄教育理論,學習先進經驗和新的教育理念,博採眾家之長,不斷充實自己,更好的進行教育教學實踐。各學科的示範課、教學論壇,都為我的思想注入了新鮮的「血液」,我的認識也有了提高。另外,各級領導也為我們創造了許多學習機會,豐富我們的理論知識,用於指導自己的實踐活動。積極利用縣組織的業務培訓、學習的機會不斷充實自己的業務水平。
在教學中認真備課,認真鑽研課程標准吃透教材,在把握准教材中心,重難點的基礎上,結合學生實際情況寫出詳細教案。講課以教學法為指針,積極實踐,以教師為主導,因材施教,堅持「抓中等生、促優秀生、帶學困生」的個人原則,使上、中、下三類學生都能有所學,學有所得。教書之餘與教書同時,精心育人,我還教給學生做人的道理,動之以情,曉之以理,導之以行,持之以恆,使很多名學生都有了光輝的前程。
㈡ 教師如何提升職業道德修養培訓學習心得體
教師提升職業道德修養培訓學習心得體會：
一、制度完善是提升師德的基礎
- 通過完善《教職工職業道德考核辦法》，明確了師德建設的各項要求，包括指導思想、基本原則、考核步驟和方法等。
- 考核結果的多元應用有效推動了教師嚴格履行崗位職責，促進了專業發展，提升了教書育人的水平。
二、創新機制促進師德提升
- 開展多樣化的活動，如學習實踐科學發展觀活動、學科組內的才藝展示、徵文、師德先進個人評選和教學賽教等，這些活動不僅提高了教師的業務水平和思想認識，還增強了團隊的凝聚力和向心力。
- 利用傳統節日和重大事件進行政治學習和教育培訓，形成了各管理機構協同參與的工作格局，為師德建設提供了有力保障。
三、公正與愛是教師職業道德的核心
- 強調教師在對待學生時要做到公正，學會寬容，將愛作為一種公正的表現。
- 教師應樹立正確的德育觀、人才觀和學生觀，以民主態度與學生協商，尊重、信任、關心學生，建立平等的師生關系。
- 教師應以身作則，加強學習，提高個人道德修養，為學生樹立榜樣。
四、尊重學生與教師主導作用並重
- 在教育過程中，既要重視學生的主體地位，也要充分發揮教師的主導作用。
- 尊重學生的個性品格，但不能縱容其缺點和錯誤，要在引導中促進其健康成長。
五、踐行標准，自我提升
- 以《教職工職業道德考核辦法》中的評價內容為標准，進行自我檢查和反思。
- 通過學習優秀教師和本校「師德先進個人」的事跡，轉變教育觀念，加強主觀自律，不斷提高師德修養。
綜上所述，提升教師的職業道德修養需要學校完善制度、創新機制、強調公正與愛、尊重學生與教師主導作用並重以及踐行標准、自我提升等多方面的努力。只有這樣，才能建設完整的師德系統，提升師德水準，帶動教師整體素質和學生道德素質的提高。
㈢ 師德師風培訓心得體會
師德師風培訓心得體會(通用15篇)我們有一些啟發後,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記於心,這樣就可以通過不斷總結,豐富我們的思想。但是心得體會有什麼要求呢?下面是小編幫大家整理的師德師風培訓心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
透過在教師隊伍中開展了「強師風、鑄師魂,爭做人民滿意教師」的師德教育活動,並將今年定為師德建設年。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學生。
透過這一階段的學習,讓我對《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和職責性,並約束與規范了我日常的教學行為,努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。
學校在師德教育活動中,開展了群眾學習與個人自學相結合的方式,從多層次、多角度學習了全國優秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業的崇高性,認識到我的人生價值。作為一名教師,我應當為人師表,做學生的楷模,要不斷提高自身的職業道德修養,正確認清和對待自己應履行的職責。
透過開展師德師風學習,使我更加清醒地認識到學生作為學習的主體,他們思想活躍,思維天真,好動,好鬧,工作煩燥之時,我會不自覺地把學生的這種習慣當成「不懂事」,事後想來,這樣的我是不就應的,事實上,學生是一個活的「生命體」,他們有屬於自己的感覺和要求,優秀的學生人人喜愛,然而調皮的學生也並非一無是處。作為一名教師要有一副「放大鏡」的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以「點」帶面促進學生進步,在今後的教學中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學生,要學會用優秀教師的品質激勵自己。和優秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學方面首先要把學生當作朋友,改變師道尊嚴的舊觀念,使自己的教育深受學生喜愛,家長認可,做一個人民滿意的教師。
透過學校開展的師德師風學習,也讓我發現了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號,要付出實際行動,在教育教學中首先要學會不斷學習,以學習來豐富自己的學識,提高自身潛力,業務水平;其次,在實際教學中要勤於鑽研,傾心育人,要用心去傳授知識,培養學生多方面的智力;另外,師是服務於學生的,在服務學生的同時,要教會學生怎樣做人,做一個對社會有用的人。
總體而言,師德師風教育活動的學習中,先進教師的精神和行為盪滌了我的心靈,激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價值所在,即工作是快樂的,奉獻是幸福的!
師德師風培訓心得體會 篇2
一個周的師德培訓,使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識,對教育教學又有了更深的了解。
從走出大學校門到此刻,一向以為「在其位,謀其政」把自己的教學工作搞好就是很好的完成了任務。透過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會後,我深深體會到:為為一位教師,不僅僅僅是在課堂上教好書,給學生講講道理那麼簡單,而是要從社會,學校,班級,甚至每個學生的實際出發,讓他們掌握科學知識、養成健全人格,為國家、為社會培養負職責,有用的人才。
教師的職責決定了教師務必具備高尚的師德,什麼是師德?師德,是教師工作的精髓,「師愛為魂,學高為師,身正為范」是其內涵。
第一,高尚的師德務必對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業。然而熱愛學生並不是一件容易做到的事,讓學生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過,「疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!」教師對學生的愛,從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。這種聖潔的愛是教師教書育人的感情基礎,學生一旦體會到這種真實感情,就會「親其師、敬其師」,從而「信其道」,從而到達真正教育的目的。在工作過程中我也以前感嘆,為什麼有些學生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。透過培訓我真正的認識到,原先我的感情還是沒有到位,甚至有點急於求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學生必須會領會到的,就想紮根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學生的愛,最終得到學生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
第二,作為教師務必對某一學科具有的豐富的知識、精通的業務、嚴謹的治學、創新的教學,這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中,具備堅實的基礎知識、精深的專業知識和較高的學術水平,能使學生產生一種信賴感,進而轉化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優秀的骨幹教師,他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典範,在今後的工作中,作為一位青年教師,必須要想這些骨幹教師學習,不斷提高自己的業務水準。
第三,高尚的師德就是教師自己務必嚴格以教師「以德為本,身正為范」要求自己。
在平時工作中,要提高自己的思想修養,嚴格要求自己,自覺遵守學校的規章制度和有關規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學生面前不說臟話等等,這些工作中的細節正是崇高師德的外現。
透過這樣的師德培訓,我在思想上有了更深的認識和體會,這樣的認識和體會必須會使我在今後的教育教學中有更大的提高。
師德師風培訓心得體會 篇3
在20xx年寒假師德師風學習中,我進一步體會到了老師職業的時代性與創造性,進一步體會到了為人師表、教書育人的重大好處。現將學習心得表述如下:
一、教師是教育的根本,師德是教師的靈魂。
從本次學習中,我認真品味了「教師是教育的根本,師德是教師的靈魂」這句話。是啊,「教師是人類靈魂的工程師。」社會的進步與發展離不開教師的敬業奉獻,教師要想干好教書育人這一工作,就務必要有良好的師德與高尚的修養。我們常說「學高為師,身正為范」,良好的職業修養是教師職業道德最基本的要求,教師師德素養的高低,直接關繫到學生的健康成長。因此,身為教師就要嚴格要求自己,在師德修養上不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽底下最光輝的事業干好、干實。
二、樹立遠大的職業理想,做好榜樣育人。
我們常常引導學生,要樹立遠大的理想。同樣,教師也就應樹立遠大的職業理想。這就要求教師要以身作則,為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示範行為為學生樹立榜樣,以此來教育學生,從而到達為人師表的教育目的。作為教師就就應言行一致,表裡如一,正所謂「其身正,不令而行」,否則「雖令不從」。所以身為教師就就應一切從自身做起,真正為學生樹立榜樣。
三、教書育人「愛」字當先,做好學生的良師益友。
常言說「無德無以為師」,良好的師德就是教師愛學生的體現。高爾基說過「誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子」。身為教師要對孩子有深深的愛,這是對教師的基本要求。如果一個人沒有愛心,那他如何能夠擔當教師的職責?師愛是教師務必具備的美德,也是教師的天職。因此,身為教師,就務必用愛心去滋潤每一位學生的心靈,這樣才不愧為師。
總之,本次學習讓我受益匪淺,在今後的工作中,我將嚴格要求自己,用一顆赤誠之心去工作,去奉獻,以高尚的師德去教育學生影響學生。
師德師風培訓心得體會 篇4
我們所處的時代是個信息化時代,各行各業一日千里、日新月異,教師行業也不例外,因此,要想成為一名優秀的教師,讓學生學得簡單,教者教得愉快,確實是件不容的事。教師每一天擔負著繁重的工作,在這種狀況下,就更應加強師風師德建設。近段時間來,透過學習《中小學教師師德行為規范》,心中不由得產生一種對教育事業強烈的職責感和使命感,應集中精力、集中力量承擔起培養下一代人的職責,塑造為人師表的良好形象。
一、愛崗敬業,樂於奉獻
教師要做到愛崗敬業,首先就就應熱愛教育、熱愛學校,樹立堅定的教育事業心。只有我們真正做到甘願為實現自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作,對教育事業心存敬重,甚至能夠以苦為樂,以苦為趣,才能產生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實感,在精神寄託方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有「究天下之際,通古今之變,成一家之言」的獨立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無知的玩童變成了優秀學生,使迷惘的青少年成為祖國的棟梁,我感到欣慰。人的一生是就應有個明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂在其中。熱愛教育事業,關心學校關注事業的發展,這是每個教師都應具備的。在實際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴格要求自己,才能贏得學生的愛戴,家長的信賴和領導的認可。
二、善待學生,安於教學
教育學生,最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點,及時給予表揚,增強學生學習的自信心。熱愛學生、關心學生的生活,及時了解學生的思想狀況,及時排解學生的思想困惑,公平地處理學生之間的矛盾糾紛。理解「差生」,從不冷嘲熱諷,而是耐心地幫忙他們找差距,給他們安排適當的主角,讓他們找到自己的位置,感覺到自己存在的價值。對於他們的一點點進步及時給予鼓勵,使他們感到自信。
三、熱愛學生,建立良好師生關系
熱愛學生,是教師所特有的一種寶貴的職業情感,是良好的師生關系得以存在和發展的堅實基礎。教師對學生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源於血緣關系,也不是來源於教師的某種單純的個人需求,而是來源於人民教師對教育事業的深刻理解和高度職責感,來源於教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此,我們說,師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生,就越能贏得學生對自己的愛,良好的師生關系就越是能迅速地確立起來並得到健康的發展。這種愛的交流是學生成長的催化劑,它能夠有力的把學生吸引到教育過程中來,激發學生進行自我教育的動力,推動學生朝著培養目標所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關系的過程中,首先應當做到的就是熱愛學生。
蘇霍姆林斯基也以前說過:「我一生中最主要的東西是什麼呢我會毫不猶豫地回答:熱愛兒童。」可見,樂於把愛奉獻給全體學生是我們必備的道德素質。
熱愛學生,就要尊重學生、信任學生。尊重學生的人格和自尊心,尊重學生的個性、愛好和保密。只有尊重學生,信任學生,才能建立一種平等、和諧的師生關系,才能培養出人格健全的學生。任何簡單、粗暴、片面的做法,都可能給學生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學生。
俗話說:「良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒」。當學生遇到困難時,就要用熱情的話語鼓勵他;當學生受窘時,不妨說句解圍的話;當學生自卑時,別忘記用他的「閃光點」燃起他的自信心;當學生痛苦時,應盡量設身處地地說些安慰話;當學生犯錯誤時,換個角度想一想,假如自己是犯錯學生時需要聽哪些話。對學生要有友善的態度,與學生交談常要換位思考,使學生從心底里體會到,老師的所作是為了學生好,是為了學生的發展。只有堅持這樣做,才能建立良好的師生關系,才能樹起良好的師德形象。
四、廉潔從教,嚴於律己
廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關系的准則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規范,更具有鮮明的現實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經濟活動規律代替教育活動規律,不把育人過程等同於商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動,把賺錢當作一切活動的出發點,對教育事業和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質要求的重要資料,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助於良好社會風氣的構成和發展。
1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學生及家長的財物,不貪占群眾與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。
2、公正執教。廉潔從教,在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生,不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律,潔身自好。教師應用廉潔的標准來進行自我約束,自覺持續清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學習科學理論,樹立正確的人生觀、價值觀,加強師德修養,養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守,持之以恆,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之,加強師風師德建設,塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學生,需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐,以求得社會對教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,透過學習我決心以於漪為榜樣,時時處處為之高標准,嚴格要求自己,勤奮工作,進一步加強師德師風建設,不斷提高自己的業務潛力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生,時刻關愛學生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學生適應時代的發展作出自己應有貢獻!
師德師風培訓心得體會 篇5
教師肩負著培養青年一代的神聖使命,承擔著人類科學文化的傳承任務。當前新形勢下,作為教師,需要遵守憲法、法律和教師職業道德。為人師表,認真貫徹國家的教育方針,遵守規章制度,執行教學計劃,完成教學任務。
關心愛護學生,尊重學生人格,促進學生在品德、智力、體質等方面全面發展,不斷提高思想政治覺悟和教育教學業務水平,透過對開縣教師們在井噴事件中關心愛護學生的先進事跡的學習,使我深深體會到,要想適應時代的發展,做一名讓人民滿意的新型教師,尚需艱苦的努力教師是一種職業,是一種專門性的職業,同時是一種謀生手段,但它卻又是一種從事培養人才並實現文化繼續與發展的連續性活動。
在新形勢下,教師主角在發生悄然改變。從教師的社會作用看,教師是社會的代表者,是道德的實踐者,是道德的化身和道德規范的訓誡者。開縣各校的教師們在關系生命的緊要關頭,舍小家顧大家,寧願自己的孩子挨餓,也要把僅有的一點食品給其他的孩子,寧願把自己的家人放在家裡,也要把其他的鄉鄰先轉移出去,這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學教師,雖說是在北京的重點小學,是優秀班主任,但年年期末考試給他們漏題,學生總能夠提前拿到考卷,為的是考第一。在我們那裡,不也有過學校出題漏班裡的事嗎若干年後,他們也會驕傲地說「桃李滿天下」了,可這樣的「桃李」,我們又怎敢期盼社會的「誠信」呢從教師的教育作用看,教師又是知識的傳授者,課堂紀律的管理者,班群眾的領導者,人際關系的協調者,心理健康的維護者。
但在這高度信息化的時代,知識信息的已經多元化,學生可從網路、報刊、各種書籍等方面獲得知識,因為如此,鄭淵潔才能將孩子帶回家,充分利用網路的功能,加上自己參考各種書籍編寫教材,最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學校,不可能人人都自己教孩子,因此,過去我們要「傳道、授業、解惑」,這天我們要「傳道、授漁、激惑」。
在加強師德師風建設的這天,開縣教師們的行為給了我們很好的啟示,關愛學生,對學生真誠的愛,既是教師良好素質的表現,也是一種重要的教育力量,教師對學生的熱愛是進行教育教學的情感基礎。研究證明,學生對教師態度方面的要求遠遠超過了對教師知識的要求。
作為新型教師,還就應熱愛自己所教學科,只有深愛自己所教學科,才能煥發出深入鑽研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感,從而激發起學生的相應體驗,使學生更好地感受並理解教材,教師滿腔熱情,情緒高昂地教,學生情緒飽滿、饒有興趣地學,才能使學生逐漸熱愛這一學科。
適者生存,不適者淘汰,這是自然界發展永恆的法則,做一名適應時代發展的教師,才能培養出適應時代發展的人才,新形勢下要求教師要具有必須的心理品質,身體素質,職業道德,務必重視對世界觀、人生觀、價值觀的重新認識,對於教師主角,教師地位、教學方法,教學手段等方面都務必給自己重新定位。
師德師風培訓心得體會 篇6
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典範,是人格的楷模,是學子們人生可靠的引路人。換而言之,教師是學生完美心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業心,增強職責感熱愛教育事業。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的「教書匠」,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
「以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示範,尊重信任」。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用。能夠說,熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體此刻「嚴」和「慈」上。常言道:「嚴師出高徒。」又說:「嚴是愛,寬是害」。對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。「自古雄才多磨難,從來紈絝少偉男」。所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發展。教師要與學生平等相處,尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛,即是敬業精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書這個職業的具體表現。
二、用無限的師愛,開啟每個學生的心靈。
高爾基說過:「誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。」師愛是教師務必具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,能夠開啟每個學生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期盼的目光灑向每個學生,傾聽學生的意見和呼聲,和學生產生思想和情感上的共鳴,讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
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