師生歌
Ⅰ 關於師生情誼的歌曲
1、《綠葉對根的情意》
《綠葉對根的情意》創作於1986年，由谷建芬譜曲、王健作詞，1987年在北京舉辦的「谷建芬作品音樂會」上由劉歡首唱，同年12月毛阿敏以這首歌參加了第四屆南斯拉夫貝爾格萊德國際流行音樂節歌曲比賽，獲得演唱三等獎和觀眾評選三等獎。谷建芬的作曲獲得四等獎。
2、《畢業生》
《畢業生》由費玉清演唱，該首歌曲發行於1997年12月01日，出自於其專輯《不朽經典金曲3&4》。
3、《告別校園時》
《告別校園時》由李克勤演唱的歌曲，潘源良作詞、小栗昌彥作曲。
4、《老師我想你》
《老師我想你》由清風作詞，孟慶雲作曲，深情地訴說和表達了人們對自己老師的無比崇敬的思想感情。是充分表達對老師懷念與感激之情的歌曲，使自己深深地眷戀師生之情，回到學生時代，感受師恩。
5、《星期三的第二堂課》
《星期三的第二堂課》由雪村演唱，並作詞作曲的歌曲，所屬專輯《音樂評書之全是高科技》已發行。
Ⅱ 孔子游春 原文
原文
春天到了，孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水河邊遊玩。陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。
大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……
孔子的心情很不平靜，就像他眼前的泗水波瀾起伏。活潑歡快的泗水從大山中滾滾而來，又不知疲倦地奔騰而去，孔子動情地望著泗水河，陷入了沉思。弟子們不知老師在看什麼，都圍攏過來。
子路問道：「老師在看什麼呢？」孔子說：「我在看水呀。」「看水？」弟子們都用疑惑的眼光望著老師。子貢說：「老師遇水必觀，其中一定有道理，能不能講給我們聽聽？」
孔子凝望著泗水的綠波，意味深長地說：「水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山岩，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能盪滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！」
弟子們聽了老師的一番宏論，無不驚訝，誰能料想，從司空見慣的流水中，老師竟能看出如此深奧的道理！綠草如茵的河畔，弟子們圍在老師身邊，有的蹲著，有的坐著。老師撥動琴弦，弟子們跟著唱起歌來。歌聲融進溫暖的春天裡。泗水河畔，洋溢著濃濃的師生情誼。
過了一會兒，弟子們三三兩兩散開了，有的採花，有的捕蝶，有的垂釣，有的戲水，只有顏回和子路在陪伴著老師。孔子說：「可以說說你們的志向嗎？」
子路是個急性子，老師的話音未落就開了腔：「我願意把車馬、衣服拿出來跟朋友們一塊兒享用，就是用壞了、穿破了我也不會在意。朋友之間就應該有福同享嘛。」
溫文爾雅的顏回經過深思熟慮，從容不迫地說：「我希望成為一個不為自己表功的人。」孔子用贊許的眼光看著他們，微微地點了點頭。「顏回呀，聽說你把自己的志向寫進了一首歌里。何不唱給老師聽聽？」
孔子說著，將琴推到顏回面前，顏回並不推辭，他調好琴弦，一邊彈一邊唱。孔子先是側耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。泗水河畔的春意更濃了。
(2)師生歌擴展閱讀
一、賞析
孔子巧借流水教導弟子，教給他們做人的道理：像水一樣，做真君子；有德行，哺育眾生，永不停歇；有情義，謙下和順；有志向，無懼無畏；而且還善於教化別人，洗凈人們內心的污垢……
孔子並沒有居高臨下的空洞說教，而是臨水沉思，借水喻人，發人深思。全文以「游春」為線索，先寫自然之春，再寫師生情融，令人贊嘆。從論水教人，到課間休息師生唱歌，再到點名言志，檢查論水教人的效果，層層深入，敘物明理。
二、人物簡介
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。
魯哀公十五年（公元前480年），孔子另一得意門生子路死於衛國內亂，而且還被剁成肉醬。經過這一系列打擊後，孔子知道自己時日不多。
魯哀公十六年二月初四日（公元前479年4月4日），子貢來見孔子，孔子柱杖依於門前遙遙相望。他責問子貢為何那麼晚來見自己。於是嘆息說泰山將要坍塌了，樑柱將要腐朽折斷了，哲人將要如同草木一樣枯萎腐爛了。
孔子流下了眼淚，說：天下無道已經很久很久了，沒有人肯採納自己的主張。自己的主張不可能實現了。夏朝的人死時在東階殯殮，周朝的人死時在西階殯殮，殷商的人死時在兩個楹柱之間。昨天黃昏夢見自己坐在兩楹之間祭奠，自己的祖先就是殷商人啊。
魯哀公十六年二月十一日（公元前479年4月11日），孔子患病不愈而卒，終年73歲，葬於魯城北泗水岸邊。不少弟子為之守墓三年，唯獨子貢為孔子守墓六年。弟子及魯國人從墓而家者上百家，得名孔里。孔子的故居改為廟堂，受到人們的奉祀。
Ⅲ 請問一下校園廣播的一個《快樂電台》這個節目是針對學校的師生點歌的一個欄目！就想幫他們傳達他們的祝福
好，你去吧
Ⅳ 催淚感人的師生情歌
雖然不是師生，但也是差不多類型的。經典的《送別》。
Ⅳ TwIns 唱的 師生歌曲
01 崇拜來你 劉力揚 02 忘記你不自如失去你 楊培安 03 如果還可以 東來東往 04 下個,路口,見 李宇春 05 映山紅 黃英 06 愛不會絕跡 林俊傑 07 漂流瓶(DEMO) 張靚穎 08 征程 王嘯坤 09 公路 縱貫線 10 愛愛愛情 龐龍 回答完畢，希望對你的提問有幫助，如果滿意請採納o(∩_∩)o...哈哈
Ⅵ 經典的師生歌曲 英文歌和中文的都行
《far away from home》個人認為相當經典
Ⅶ 孔子游春的文原文
原文：子貢問曰:「君子見大水必觀焉,何也?」孔子曰:「夫水者，啟子比德焉。遍予而無私，似德；所及者生，似仁；其流卑下，句倨皆循其理，似義；淺者流行，深者不測，似智。
其赴百仞之谷不疑，似勇；綿弱而微達，似察；受惡不讓，似包；蒙不清以入，鮮潔以出，似善化；至量必平，似正；盈不求概，似度；其萬折必東，似意。是以君子見大水必觀焉爾也。」
譯文：春天到了，孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水河邊遊玩。陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。
大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂盛的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是他甜蜜的絮語……
孔子的心情很不平靜，就像他眼前的泗水波瀾起伏。活潑歡快的泗水從大山中滾滾而來，又不知疲倦地奔騰而去，孔子動情地望著泗水河，陷入了沉思。弟子們不知老師在看什麼，都圍攏過來。
子路問道：「老師在看什麼呢？」孔子說：「我在看水呀。」「看水？」弟子們都用疑惑的眼光望著老師。子貢說：「老師遇水必觀，其中一定有道理，能不能講給我們聽聽？」
孔子凝望著泗水的綠波，意味深長地說：「水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。
水穿山岩，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能盪滌污垢，他好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！」
弟子們聽了老師的一番宏論，無不驚訝，誰能料想，從司空見慣的流水中，老師竟能看出如此深奧的道理！
綠草如茵的河畔，弟子們圍在老師身邊，有的蹲著，有的坐著。老師撥動琴弦，弟子們跟著唱起歌來。歌聲融進溫暖的春天裡。泗水河畔，洋溢著濃濃的師生情誼。
過了一會兒，弟子們三三兩兩散開了，有的採花，有的捕蝶，有的垂釣，有的戲水，只有顏回和子路在陪伴著老師。孔子說：「可以說說你們的志向嗎？」
子路是個急性子，老師的話音未落就開了腔：「我願意把車馬、衣服拿出來跟朋友們一塊兒享用，就是用壞了、穿破了我也不會在意。朋友之間就應該有福同享嘛。」
溫文爾雅的顏回經過深思熟慮，從容不迫地說：「我希望成為一個不為自己表功的人。」孔子用贊許的眼光看著他們，微微地點了點頭。子路問道：「老師能和我們說說您的志向嗎？」
孔子微笑著說：「我就盼望著有那麼一天，所有人在晚年的時候都能夠安享幸福，朋友之間都能夠相互信任，年輕的子弟們都能夠懷有遠大的理想。」
「顏回呀，聽說你把自己的志向寫進了一首歌里。何不唱給老師聽聽？」
孔子說著，將琴推到顏回面前，顏回並不推辭，他調好琴弦，一邊彈一邊唱。孔子先是側耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。泗水河畔的春意更濃了。
(7)師生歌擴展閱讀：
孔子游春點評：
面對司空見慣的流水碧波，孔子竟然能從中發現如此深奧的道理，並巧借流水教導弟子，教給他們做人的道理：像水一樣，做真君子；有德行，哺育眾生，永不停歇；有情義，謙下和順；有志向，無懼無畏；而且還善於教化別人，洗凈人們內心的污垢……
孔子並沒有居高臨下的空洞說教，而是臨水沉思，借水喻人，發人深思。孔子偉大的人格和高超的教育藝術於此可見不一般。
全文以「游春」為線索，先寫自然之春，再寫師生情融，令人贊嘆。從論水教人，到課間休息師生唱歌，再到點名言志，檢查論水教人的效果，層層深入，敘物明理。
參考資料來源：網路-孔子游春
Ⅷ 關於師生戀的歌曲
你不知道抄---楊韻禾
他還是襲不懂---S.H.E
大男人小女孩---林俊傑
記得要忘記---S.H.E
兩個人不等於我們---王力宏
最熟悉的陌生人---簫亞軒
只想愛你———楊丞琳
你不知道———？
過渡時期——— 蜜雪薇琪
只要我長大———twins
Ⅸ 難忘的第一次作文(給全校師生唱歌)
難忘的「第一次」 生活中有許多的第一次,第一次動手做飯,第一次登台表演,第一次養小動物……我最難忘的第一次,是在暑假的時候第一次騎自行車. 我一個人把車推到一個僻靜的地方學習.剛開始,我的雙手緊握自行車方向把柄,越過自行車車身,身子向下一蹲,坐在車墊上,然後,輕輕地把右腳放在右踏板上,左腳穩穩地踩在地上保持平衡,一切准備就緒.右腳猛踩踏板,自行車「嗖」地一聲向前沖去.我欣喜若狂,感覺我整個人彷彿擁有了天使般的翅膀.就在我沉浸在這種成功的喜悅中的時候,沒多久,自行車東倒西歪,重重地摔在了地上,來了個「人仰馬翻」. 扶起自行車,我便再次上路了.這次一定要加油啊,千萬不要再摔在地上了!我在心裡默默地祈禱著.我彷彿看見了枝頭的小鳥為我吶喊加油,看見了樹木期待的眼神.我在上一次的失敗中,明白了：騎自行車一定不能分心,還要掌握一定的平衡性,在不同的情況下,靈活使用各種方法.我又重整旗鼓,再次踏上車了,開始我的「遠征」.我深吸了一口氣,可是還沒騎到一米遠我又從車上摔下,來了個「四腳朝天」. 因為,我相信「失敗乃成功之母」,所以在一次次失敗中,我沒有放棄.終於,功夫不負有心人,我能夠在車上不搖搖晃晃,自由地駕馭車了!「失敗乃成功之母」這句話將使我一生受用不盡,它將是我的座右銘. 這次學騎自行車的事使我悟出了一個道理：無論是在生活上、工作上還是在學習上,首先要樹立自己的自信心,即使失敗了,也不要氣餒,只有在失敗中吸取教訓,你才會走向成功.
Ⅹ 新疆民歌的特點這些特點的成因
音樂教案－獨特的民族風
獨 特 的 民 族 風
———新疆民歌
【教學目標】 能夠對新疆民歌有初步認識，了解新疆民歌常見的節奏特點;通過對比欣賞蒙古民歌，感受新疆民歌風格。
【教學重點】 多角度，多渠道的分析新疆民歌特點
【教學難點】 學打切分節奏
【教學過程】
一．激情導入，走近新疆音樂
1．組織教學，師生歌聲問好
2．學生著各民族服裝進行服裝秀展示，背景播放《打起手鼓唱起歌》
二．視聽感受，了解新疆風土人情
1．教師：剛才，我們欣賞了一場各民族的服裝秀，同學們能否指出哪幾套是新疆服飾？並說說對新疆還有哪些了解？
學生：新疆有吐魯番的葡萄、哈密瓜、羊肉串；維吾爾族姑娘的小辮、大叔的大八字鬍、穿五彩斑斕的衣衫、戴各種做工精細的首飾和綉花帽；有天山；節日還舉行賽馬和叼羊比賽。
2． 教師：看來大家對新疆有一定的了解，下面有請新疆小導游更具體的介紹新疆的旅遊勝地。（見課件）
（1）火焰山 是吐魯番最出名的景點，位於吐魯番盆地的北緣，古絲綢之路北道。每當盛夏，七月流火，赤褐色的山體在烈日照射下，砂岩灼灼閃光。火焰山是全國最熱的地方，夏季最高氣溫高達攝氏47.8度。火焰山有其獨特的自然面貌，加上明代晚期吳承恩將唐三藏取經受阻火焰山，孫悟空三借芭蕉扇的故事寫進小說《西遊記》，把火焰山與唐僧、孫悟空、鐵扇公主、牛魔王聯系在一起，使她神奇色彩濃郁。
（2）天池 天池風景名勝區，位於烏魯木齊市以東110公里的博格達峰山腰地帶。它在天池為中心，包括天池上下4個完整的山地垂直自然景觀帶，總面積380.69平方公里。天池自然風景名勝區是一處以高以湖泊、雲杉林和雪山景觀為特色的國內著名避暑旅遊勝地。1982年11月，被國務院批准為國家第一批重點風景名勝區。
3． 教師：下面有請阿凡提大叔介紹他們的風俗習慣
阿凡提：維吾爾族信奉伊斯蘭教。傳統節日有：肉孜節、古爾邦節、初雪節等。維吾爾族十分重視傳統節日，尤其以過「古爾邦」節最為隆重。屆時家家戶戶都要宰羊、煮肉、趕制各種糕點等。
維吾爾族最愛吃饢、抓飯、包子、面條等食品，有很多著名的風味菜餚和小吃，如烤全羊、手抓羊肉、帕爾木丁、薄皮包子、烤羊肉串等，
維吾爾族有自己獨特的文化藝術，故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩「十二木卡姆」、維族舞蹈等聞名中外。維族傳統舞蹈有頂碗舞、大鼓舞、鐵環舞、普塔舞等；維族民間舞蹈有賽乃姆、夏地亞納；民間樂器有「達甫（手鼓）、「都他爾」和「熱瓦甫」等。
三．視聽感受，了解新疆音樂特點
1．教師：今天老師帶你們欣賞新疆民歌，請聽音樂《牡丹汗》回答問題。（見課件）
該曲是一首描寫＿愛情＿的歌曲；主要的演奏樂器是 ＿冬不拉＿ 和 ＿手鼓＿ ； 歌曲的旋律 ＿明朗、奔放、感情充沛＿，歌詞 ＿寓意深刻＿。
2．教師演唱一首具有新疆典型節奏的歌曲《秋――帕米爾我的家鄉多麼美》，見課件完成選擇題
（1）新疆民歌的節奏特點是（do）
do 明快 re 緩慢 mi 自由
（2）新疆民歌的旋律特點是（mi）
do 悠長高亢 re 婉轉抒情 mi 生動活潑
（3）新疆音樂常用的樂器有（re、mi、fa）
do馬頭琴 re冬不拉 mi 手鼓 fa 熱瓦甫
3．見課件，初步認識樂器
四．對比欣賞新疆民歌和內蒙古民歌
1． 播放《牡丹汗》歌曲片斷，蒙古民歌《遼闊的草原》
2． 分組討論新疆民歌和內蒙古民歌的不同音樂特點
新疆民歌：旋律生動活潑、熱情奔放。主要樂器有冬不拉、手鼓等
蒙古民歌：旋律舒展悠長、節奏自由、句幅寬大，富有濃郁的草原氣息。樂器主要有馬頭琴
五．師生同台，邊跳邊畫
1． 全班學打切分節奏 2/4 ××× ××|××× ××||
2． 女生看VCD學跳新疆舞蹈動作，男生打節奏
3． 分一小組同學，通過欣賞音樂，展開想像畫一幅畫
【小結】
學生自己總結，升華到熱愛各民族，熱愛祖國
不知道是不是你要的