國學與師德修養案例分析

1. 國學與個人修養論文兩千字左右

國學作為中國的傳統文化的沉澱與集合，既是中國數千年文明智慧的結晶，也是人們對傳統文化的反思與正視，在今日中國乃至世界多元化的文化中佔有重要地位。在當前世界面臨越來越多的挑戰及文明沖突加劇的情況下，在應對經濟全球化帶來的激烈市場競爭方面，越來越多的人開始把目光轉向國學，以求深入發掘傳統文化中的精髓，從傳統文化中尋找解決問題的辦法，獲得和諧、和平的發展。當前的年輕人大多是看著漫畫書、動畫片長大起來的，學習教育也以應試教育為主，對國學知識接觸積累有限，自然的就缺少了一種人生的底蘊與沉澱，造成了今天浮躁之氣盛行。國學的學習是一種循序漸進、潛移默化的過程，貴在堅持，不是簡單的學習幾首唐詩宋詞就能完成的。這一過程既是學習過程，也是一個對心性的磨礪過程，更是對人生底蘊的培養，對傳統文化的繼承。國學是歷史文化所在，是我們民族的根本。以儒學價值為核心的中國傳統文化，重人倫、求和諧、盼安定，對於處於轉型時期的中國更具有重要的現實意義，它有利於營造學習中華文明的氛圍，使人們領悟到中華傳統文化的博大精深，為日後成長奠定好的行為規范和高尚的道德情操。要學好國學，並不是機械地看書、讀文章，使他們成為自身的標碼，而是要將傳統文化融入自己的內心，用自己的內心去尋找那份感動。國學作為具體的歷史文化概念，既包括國粹，也包括糟粕。研究「國學」，要去粗取精，要從文化的領域和視角來認識國情，認清中華民族的長處與短處，尋找出歷史上的中華民族曾經繁榮興旺與危亡衰敗於文化上的原因所在。學習國學，在於對中國文化保持理解的同時，也保持著自己深刻的反思——在感悟的同時思考，而不是一味的追捧和機械地復制前人，這才是國學真正的真諦。簡單來說，學習國學，不但傳承了傳統文化，更可以提升自己的文化素養、道德修養（修身、養性、齊家、治天下），開拓自己的思維，學習為人處事的原則與方法，使我們確立穩定的信仰與價值觀，啟迪良知，明心見性，為個人的全面發展提供前進的動力。

2. 以國學與個人修養為題寫一篇論文

參考
論國學與個人修養關系
修養是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源與此. 修養指的是一個人理論,知識,藝術,思想等方面的一定水平,通常也是一人綜合能力與素質的體現. 假如說,個人禮儀的形成和培養需要靠多方面的努力才能實現的話,那麼個人修養的提高則要靠自己. 良好的修養最能體現一個人的品位與價值,一個有很高個人修養的人,才具最具有個性和人格魅力,當今,市場經濟把每個人都推向市場,利益驅動越來越影響人與人之間的關系,雖然如此,非功利因素在建立健康,和諧的人際關系中依然顯得非常重要.一個人面對挫折的樂觀程度,情緒控制能力,認識他人情感能力以及交往能力等,都是自身修養的重要內容.它對加深溝通交流,提高人格魅力有著舉足輕重的作用. 或許還有人不懂得什麼是修養,修養是文化,智慧,善良和知識所表現出來的一種美德,是崇高人生的一種內在力量.講究情操修養,是我們中華民族的好傳統.我國古代就有"修身齊家治國平天下"的說法. 要提升自己的人格魅力,就必須從塑造自身的形象開始. 為什麼有些人在說話,舉手投足,甚至微笑或者問候,甚至是接聽電話時都會給人一種很美妙的感覺,而有些人則恰恰相反?這裡面關繫到一個人的修養問題.從內心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美.這種美,並不一定外表長的很好看;並不一定擁有一塊名牌手錶,或者一副很好的嗓子.金玉其外而敗絮其中"終歸是不行的.但是,有很高修養的人最容易在普通人中脫穎而出,這就是個人的魅力所在之處. 一個要想加深自己的修養,首先要從"改"做起,從"受"做起,從自我要求做起.那麼究竟要怎麼"改",怎麼"受"呢? 1,應該改言,改性,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語言,如果我們說話沒有藝術,或是說話不得當,就很難得到別人對自己的好感.在性格上假如習氣很重,惡性不改,壞心不改,心裏面的邪見,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很難在道德,修養上有所提高.所以應該學會不斷的改進,要改言,改性,改心,這樣才能得到不斷地進步. 2,應該受教,受苦,受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的進步,而有的人則不進反退呢?問題就是他不能"受".和學習讀書是同樣的道理,有的人容易進步,因為他樂於接受;有的人容易退步,因為他納不進去.我們在加深修養的過程中首先要學會受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然後把它消化成為自己的思想. 我們不僅僅要受教,並且還要受氣.如果一個人只能接受人家的贊美,是不能永遠和完全給自己增加力量的,還應該學會接受別人的批評,指導,乃至傷害.從一定意義上說,能受苦,受氣,才會得以進步. 3,應該思考,思想,思慮:不管什麼事情都必須三思而後行.思想是智能,任何事在經過深思熟慮後再去做,必定能事半功倍. 4,應該敢說,敢做,敢當:有些人不敢表達自己的想法,有意見的時候不敢在大眾面前發表,只會在私底下議論紛紛;遇事也不敢當,不敢做.不敢擔當就不會負責,不會負責就無法獲取別人對自己的信任,修養也不會提高.因此只要是好事,善事,我們就要學會敢說,敢做,敢當. 因此,我們想要加深修養,就應該要: 1.要改言,改性,改心. 2.要受教,受苦,受氣. 3.要思考,思想,思慮. 4.要敢說,敢做.敢當. 一個人的魅力體現在修養上,而修養通常來自細節.行為養成習慣,習慣形成品質,品質決定魅力.從身邊的事做起,從細微處著手,學會識大體,拘小節,從自己的一言一行開始,努力提高個人綜合素質,以營造和諧環境,從而成就自己的魅力人生.

3. 師德案例分析

表現了教師：
一 誠實，在眾多老師面前沒有掩蓋那層粉塵。
二 尊重， 把粉塵沒有學生的那一面 。
三 樸素， 發現粉塵沒有緊皺眉頭沒有躲閃一邊。
四 謙遜，眾目睽睽之下能躬下身子，彎下腰。
我受到的啟示：
胸有成竹 底氣就十足，這個順其自然的動作，是他日常行為嚴謹的積淀。不驕不躁輕輕一吹，嫻熟灑脫。

4. 當前師德建設中存在哪些問題 案例分析

教師曾比喻太陽底光輝職業、類靈魂工程師教師自知識格力量培養著既傳授知識教做道理現代教育家夏丐尊曾說：教師能沒猶池塘能沒水教師用自靈魂塑造靈魂用自格塑造格實施素質教育關鍵教師建設高素質教育必高質量教師青教師支撐教育主體新形勢加強青教師師德師風建設項關系教育工作全局涉及社各面系統工程需要整體性思考筆者談五點粗淺看 、准確握新形勢青教師師德師風建設特點 現實角度看新形勢青教師師德師風建設主要四顯著特點： 加強青教師師德師風建設任務緊迫性社主義政治文明理論實踐告訴我青教師師德師風建設貫徹執行黨教育針永恆課題提高青教師道德水準、道德面貌僅關系教育形象且關系未才培養先進性、效性合性特別應看我處於社轉型期青教師師德師風建設現量新情況、新問題加我新形勢青教師師德師風建設缺乏深入研究效手段青教師隊伍道德狀況現滑坡種形勢直面青教師道德現狀研究青教師道德建設問題努力提高廣青教師道德水平僅十必要且十緊迫我教育界甚至全社新形勢面臨歷史性課題 二握青教師師德師風建設目標內容形式創新性馬克思指：物質產式制約著整社、政治精神程意識決定存相反存決定意識新形勢青教師師德師風建設根本說做工作所涉及思想、觀念、意識等領域精神必須已經發重深刻變化現實社環境發伴隨政治體制改革深入理論、觀念、內容式、、手段機制自覺創新問題既需要傳統道德資源進行創造性闡述轉化需要教師隊伍道德建設經驗教訓吸收借鑒漸漸形種新師德師風規范體制新形勢青教師師德師風建設創新性特點代改革放特色社主義教育客觀反映 三認識青教師師德師風建設程期性由於新形勢青師德師風建設面臨環境相復雜著量需要確審視解決理論問題目實際問題並需要進行切實行制度建設決定青師德師風建設期探索與實踐程於項社工程我既要我待緊迫抓緊前工作理想主義期望蹴或者勞永逸必須作期努力思想准備 四理解青教師師德師風建設形式放性新形勢青教師師德師風建設忽視特點所謂青教師師德師風建設形式放性指青教師師德師風建設應該能封閉環境進行必須建立家庭、校、社及廣家參與、監督基礎同必須整社環境包括道德紀律配合外青教師師德師風建設實效評價能僅僅做少工作、完少教任務依據必須家庭、校、社及廣家滿意滿意作高標准 四特點思考新形勢青教師師德師風建設基礎發點我全面貫徹落實三代表重要思想黨教育針深刻析前青教師師德師風建設社環境現狀系統研究答必須搞清楚些重理論問題實際問題扎扎實實推進項重工程 二、擺青教師師德師風建設社道德建設位置 筆者認：青教師師德師風建設全社道德建設重要組部青教師師德師風建設效於全社道德建設效具決定性影響期青教師師德師風建設所忽視現滑坡顯同青教師師德師風建設社道德建設重要性認識足直接關 教師培養教育職業要接受十幾甚至更間教育程接受青教師教育佔比重提高全社道德水平必須提高青教師道德水平先真實現道德平等社員層看青教師社道德重要組織部；社道德層看師德社主要道德由於青教師社處於教育未社主義事業建設者接班重要位道德取向實際道德表現廣具重導向作用：面我要青教師道德言論悟社所倡導道德要求；另面我青教師道德行判斷善惡非青教師道德水平僅顯示社道德建設主題且影響社道德建設效重要素 前青教師隊伍實際道德狀況看必須青教師師德師風建設放全社道德建設重要位於前青教師隊伍道德現狀應視兩面基本事實：青教師隊伍道德現狀能估計高要充看幾社轉型、市場經濟負面素使青教師隊伍世界觀、觀、價值觀發深刻變化；二由於新青教師交替幾青教師隊伍總體素質現明顯失衡即廣青教師隊伍知識文化、工作能力素質提高同些青教師價值追求及至品格、紀律、作風等素質則降前民群眾師德師風現狀種種批評應引起我高度重視深刻反思 總擺新形勢青教師師德師風建設位置青教師師德師風建設放全社道德建設重要位置抓提高廣青教師師德師風水平現實要求推進全社道德建設環節我必須高度責任自覺性 三、結合實際具體研究青教師師德師風規范指標要素 前青教師師德師風建設實踐存突問題表面看我青教師道德要求高實行程卻缺乏基本、具體實踐標准其實道德總具體同代道德同具體要求師德師風屬於職業道德范疇切實青教師師德師風建設應根據青教師社位及職業特點設定規范性具體指標要素 《面向二一世紀教育振興行計劃》明確指實施跨世紀園丁工程力提高教師隊伍素質特別要加強師德建設些原則要求解七面指標要素即：職業理想；二職業態度；三職業責任；四職業技能；五職業紀律；六職業良；七職業榮譽七面指標要素相互聯系相互依機整體其根本發點全全意民服務限度滿足需要作自所事職業目使職業利益服於利益七面指標要素致歸類至於實際內容應依據青教師同類型同崗位加具體化 必須說明作種制度建設師德師風規范論目標要求設定指標要素具體化都要注意道德規范與道德理想間聯系與區別應重點放道德規范體現德性倫理與契約化理統意識倫理與責任倫理統倫理與組織制度倫理統外於政治倫理及文精神應予充重視 四、重視新形勢青教師師德師風格倫理作用 古往今我羞恥、誠信、格作精神尺度與標志作教育關鍵恥胡遄死信知其事實表明格何高尚、尊嚴低、恥基本素質反映應承認青教師師德師風建設我於格倫理基礎作用直重視夠 般說思想教育、情陶冶、精神塑造三層：基層格；層紀；高層政治向毫異議政治向道德教育根本靈魂錯全錯；紀言行非標准疑十重要基礎則格根據科格範疇要求我僅要命自身價值自我完整性發看待意義格作道德追求基礎所要求僅僅外部行行機高尚、善良例現際交往待處世我既重視尊嚴、價值自我控制能力要鮮明非標准計恩怨失言信表沒格基礎政治思想處根本；沒格黨性言；離格談道德修養能種倫理說教 新形勢強調重視青教師進行格教育其意義於：其助於繼承發揚我優秀文精神豐富現實道德建設資資源其二助於青教師師德師風建設深層展青教師道德內要求提應高度其三助於青教師師德師風建設講究實效防止克服形式主義 五、積極探索青教師師德師風規范運行機制 我知道：道德作用於社或都自發各種道德規范及制度形自覺實踐結新形勢青教師師德師風建設重要任務要通定組織形式手段藉助於家關律規、社輿論、理想信念、傳統習慣等所產力量使青教師自覺遵道德規范達維持教育、塑造培養目積極探索各種效運行機制前加強新形勢青教師師德師風建設所面臨基礎工作遠看應重點探索四面師德師風規范運行機制： 要積極探索師德師風建設與道德實踐相結合機制應說青教師師德師風建設實踐各級青教師道德建設都比較重視問題於何青教師師德師風建設與道德實踐機結合起使形種互機制關鍵要根本改變脫離實際、流於空泛道德說教要現實問題選擇確定起點現實問題析解決歸宿斷向青教師灌輸富實踐意義新倫理道德價值觀種形式師德師風教育實踐同制教育、黨規黨風教育等緊密結合起使廣青教師量道德實踐受良道德教育逐步青教師隊伍形講道德、實踐道德良風氣 二要積極探索師德師風建設與社管理相結合機制社管理青教師師德師風建設種重要輔助手段師德師風行社約束要青教師思想道德教育導向性體現關律規關制度青教師基本道德要求貫穿於各級教育主管部門制定工作制度及行規范使自律與律、內約束外約束機結合起 三要積極探索師德師風教育與道德監督相結合機制整道德建設程道德教育種重要形式手段能萬能道德教育效必須輔道德實踐監督經驗與教訓告訴我青教師道德監督必須納入黨內監督、社監督行政監督特別要充發揮各級黨組織及社輿論作用 四要積極探索師德師風行報與物質利益相結合機制道德賞罰道德控制基本手段通道德行贊揚道德行譴責才能樹立辯非善惡標准期社直存種錯誤觀念似乎道德講義務講權利至使道德報問題幾乎忽視其或者造愚忠、愚考、愚順或者造實吃虧卑鄙者益奉獻社社承認獎賞建立青教師師德師風行報機制要使些盡義務、盡責任青教師公評價報些盡義務、盡責任青教師受應譴責奉獻報間形種良性循環目前我面缺乏經驗積極主習、借鑒些其領域幹部道德建設功經

5. 國學與個人修養論文2000字

以《國學與個人修養》為題寫篇論文。格式:
內容摘要:
關鍵詞:
正文
參考文獻:

6. 新時期師德修養與中國傳統文化的關系

文明古國的中國，蘊育了悠久燦爛的傳統文化，這些文化已經與中華民族的思想意識和行為規范融合為一體，並滲透到社會政治、經濟，特別是精神生活的多個領域，成為影響人們的思想形成和發展的重要因素。因此，加強師德修養必須重視在中國優秀傳統文化中吸取營養。