師德師風誓詞

A. 求四德總結

《四德總結》

為深入貫徹落實黨的十七大精神，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，建設和諧校園，辦人民滿意教育，我校黨支部根據縣教育局文件精神，堅持以科學發展觀為指導，立足工作實際，在全校范圍內開展了樹立 「四德」新風專題教育實踐活動。大力倡導崇尚文明、弘揚正氣的社會風尚，全面提高師生的文明素質，內修師德，外樹形象，提高教學質量，培養合格人才，營造了良好的氛圍，取得了明顯的成績，現在總結如下： 一、加強領導，提高認識，原則明確。
為了認真貫徹縣委、縣政府、縣教育局文件精神，著力加強 「 四德 」 教育活動管理，為確保活動取得良好的成效，學校成立了以孫忠學為組長的「四德」專題教育實踐活動領導小組，全面領導和組織「四德」專題教育實踐活動，制定符合學校實際的活動方案，認真實施，做到活動周密部署，認真安排。 通過行黨支部牽頭，班子配合，切實加強研究和實踐，使「四德教育」不斷得到深化、完善、升華和發展。
在具體的實施過程中，始終堅持「近、小、實」的原則。「近」，就是力求貼近教師和學生實際，遵循教育教學工作的實際；「小」，就是時時從大處著眼，處處從小處著手，圍繞日常生活中教師、學生樂意做、容易做、能做好的「小事情」作為切入點；「實」，就是切實抓好每一天，扎實做好每件事。 二、加強學習，營造氛圍，提高教師職業道德。
學校採取集中學習與個人自學相結合的方式，組織教師認真學習《公民道德建設實施綱要》、《教育部關於印發<關於加強教師職業道德建設若干意見>的通知》、《中小學教師職業道德規范》《教師文明用語和忌語》、《教師十不準》以及優秀教師代表、特別是教育系統中涌現出的先進人物以及我校教師的典型事跡材料等。通過學習，提高教師對「四德」建設的必要性、重要性及其內涵的認識，提高教師隊伍的師德水平和整體素質，影響和帶動學生、家長群體的「四德」建設；通過學習，提高教師師德自律意識，引導教師將師德建設落實到自己每天的教育教學行為之中，落實到關心、關愛學生健康成長的細節中。
為了統一思想，統一認識，凸顯其重要意義，使「四德」活動開展的扎實有效，強化宣傳，弘揚社會公德建設，我校利用多種形式，加大社會宣傳，著力營造輿論氛圍，掀起了 「 四德 」 教育活動高潮。充分利用廣播、板報、牆報、徵文、電子顯示屏、繪畫等宣傳宣傳標語等途徑，大力宣傳 「 四德 」 精神，深入宣傳「四德」工程建設的重大意義、具體內容和標准要求，大力營造 「四德」建設的輿論環境。號召全體師生以 「 四德 」 精神為指導，開展以「 學習四德精神、全面剖析自我、實踐四德行為 」 為主題的系列活動，號召全校師生在學校、家庭、社會中自覺做實踐 「 四德 」 精神的模範。 三、措施得力，形式多樣，依託載體，開展活動。
1、組織教師學習先進教師模範事跡，開展師德建設專題座談會、民主生活會；評選校內優秀教師、先進教育工作者，樹立典型，使廣大教師學有榜樣。
組織開展形式多樣的以「讓社會滿意、讓家長滿意、讓學生滿意」 為主題的系列教育活動。一是抓熱點問題的解決。重點解決教師體罰、侮辱傷害學生、有償家教等問題；二是要在教師中進一步唱響「一切為了學生，為了學生一切，把愛心獻給每一個學生」的主旋律，教育引導廣大教師以自己良好的思想和道德風范去影響和培養學生 。
同時加強家校合作建設，通過家長學校培訓會、家長學校、家長會、發放倡議書等方式，加強宣傳、指導和服務，為廣大家長排憂解難，為建立良好的家庭教育氛圍出謀劃策。
2、在教師中開展「師幫師、師幫生」活動。
每一位領導、教師幫扶一名「特困學生」，家訪一次「學困學生」。全校教師一對一幫扶了近200名在學習上或生活上有困難的學生。實行「大手牽小手」、「師生結對子」，給每一名受幫扶、家訪的學生建立「成長檔案」，記錄幫扶的形式、過程和內容，家訪的時間、地點、內容等，並將該學生每學期的成長進步情況記入檔案，結成長效的幫扶對子。
在教師中，也實行師徒幫扶活動。針對我校年輕教師數量多，業務水平亟待提高，經驗急需充實的情況，我校開展了師徒結對子活動。首先我們組織了「徒弟拜師」大會：學校公布師徒結對子名單，徒弟給師傅獻花，頒發拜師證書，合影留念，師徒代表發言。之後徒弟聽師傅的課，師傅指導，講授經驗等等。學校
還組織徒弟上匯報課、成果展示課，有計劃有組織的把這一活動開展的扎扎實實、有聲有色。
3、在「 學習四德精神、全面剖析自我、實踐四德行為 」 的活動中，開展以「愛生、樂教、敬業」為主題的做最受學生歡迎的好教師評選活動。
一是在教師中開展「愛生、樂教、敬業」 全面剖析自我活動，提倡教師對自己的理念、行為進行經常性反思，並針對自身存在問題找出原因所在。通過經常性反思，來達到修身的目的。二是規范教師從教行為。根據《中小學教師職業道德規范》和《中小學教師十不準》，組織教師討論制定教師文明守則、教師自律公約等，堅決杜絕違反教師職業道德規范現象的發生。三是每年組織一次師德師風考核。在學生、家長以及社會各界中開展「我們心目中的好教師」評選活動，每學年結束時進行教師職業道德考核。 4、抓師德，促教學。
我校以四德建設為契機，以師德建設為突破口，狠抓教育教學的精細化管理，向管理要成績，要質量。例如，開展 「 教師一日常規、教師教學規范、教師職業道德」 等學習實踐活動，各教研組積極開展校本教研，以骨幹教師帶年青教師的辦法，認真組織聽課、評課，開展教研活動。又如，狠抓課堂教學，出台了一系列規章制度，加大查課力度，狠抓學風學紀，加大檢查懲處力度，等等。學校管理隊伍作風務實、以身作則，在管理中強調細節，檢查到位，整改及時。開展「教學亮點再現」活動。通過骨幹教師「示範課」、科研課題「教改課」等多種形式，向全校教師、學生開放。用崇高的師德形象、親和的「教師寄語」，展示「師愛在課堂閃光」。整個學校呈現出了一派教風嚴、學風濃、校風正的良好勢頭。
5、學校黨支部 以「加強黨風建設，永葆黨員本色」為主題開展了「重溫誓言」活動。
支部35名黨員在黨旗下又一次舉起右手，庄嚴宣誓。此次活動，每一位黨員回顧了申請入黨時的思想激情和奮斗追求，回顧了入黨宣誓時的庄嚴承諾和堅定決心，回顧了入黨以來的成長歷程。重溫入黨誓詞，增強了每一位黨員同志的責任感、使命感。支部孫書記要求每一位黨員教師在行政工作、教學工作、理論研究工作和日常生活中，始終不渝地貫徹四項基本原則和三個代表思想，遵守黨
的政治紀律做到遵紀守法、誠實守信、與人為善、克已奉公。時時處處能以黨紀國法為准則，違法亂紀的話不說，違紀違章的事不幹，從善意出發，從大局出發，不抱個人目的。在個人利益與集體利益沖突時服從集體，在個別與大局發生矛盾時服從大局，在個人事務與公共事務沖突時服從公共事務。學校校長張華強調，「德」為立師之本，，只有「師德」高尚，做到「德藝雙馨」，才能提高學校的競爭力，培養出更多更好的學生。校長張華還強調每一位黨員教師應該時刻保持一個共產黨員的先進性，努力爭當教育教學的排頭兵，用實際行動去踐行自己的入黨誓言，為實現學校新的跨越發展貢獻自己的力量。
6、在對學生的四德教育中，與傳統活動教育相結合，突出文化傳統和革命傳統教育。
通過紀念「五四」運動、紀念「一二九」愛國學生運動、紀念「九·一八」事變等活動和慶祝母親節、父親節、教師節、國慶節、重陽節等節氣，開展「四愛」傳統教育，包括：「愛父母」傳統孝道教育，「愛老師」尊師重教教育，「愛集體」繼承學校良好傳統教育，「愛祖國」愛國主義教育。切實抓好國旗下講話這個主陣地，每周國旗下講話必須制定具體的方案，周周有內容、有重點，校長、書記等班子成員帶頭作國旗下講話，突出操作性、連續性和實效性，全面加強愛國主義和社會主義榮辱觀教育；切實抓好班團隊活動這個主陣地，每次班團隊活動必須按照學校規定的主題，師生積極參與，充分體悟；切實抓好校園廣播站、黑板報、宣傳欄、電子屏幕等校園媒體，同時把「四德」教育融入到課堂教學中去，做到宣傳及時、鮮明、有號召力，形成了 「 人人講文明、個個講公德、先進更先進、後進趕先進 」 的良好氛圍。
另外與特色活動教育相結合，培養學生文明禮儀和文明習慣。通過整合校內校外資源，我校組織了不少特色活動，讓學生「在參與中體悟，在享受中發展」。通過自身的參與和體悟，潛移默化的養成良好的文明習慣，增長見識，開拓眼界。例如，組織學生參加成年人宣誓活動，組織學生定期到新世界參加衛生大清掃活動，組織學生觀看愛國主義教育記錄片，組織學生入黨積極分子參加黨課學習活動，組織學生參加「向陋習告別，於文明握手」演講比賽，校內陋習圖片展，清明節、端午節、中秋節、國慶、元旦書法徵文活動，等等。通過這一系列豐富多彩的活動，使同學們在親身參與中學習了傳統文化和傳統
美德，增長了知識，開闊了眼界；同時，還通過豐富多彩的社團活動，激情四溢的文體活動，如：元旦登山比賽，廣播體操比賽、校運會、做文明人和跳繩、踢毽、籃球比賽等活動。通過召開學生座談會、報告會等形式,對學生進行法制教育、文明禮儀教育、家庭教育和愛國主義教育等。 從而促進了學生健康生活方式的養成教育，洗滌了心靈，並提高了素質，增強了修養，完善品德，促進了文明，給校園無限的生機與和諧。 7、我校依據「四德」還重點抓了感恩教育。
由黨支部牽頭，德育處負責落實。 著重突出未成年人這個教育群體，以「理解父母、感激父母」為主要內容，在學校廣泛開展感恩教育。教育學生，對父母，對學校老師，進行識恩、知恩、感恩、報恩和施恩教育，引導他們逐漸養成感恩的心態和習慣，培養良好的個人品德。教育學生，為母校做一次義務勞動，不記姓名；為老師唱一首歌，表達自己的尊敬和喜歡；教師節為老師送一張賀卡、寫一封信，吐露自己的心聲。教育學生要懂得感激父母，並呈上四份驚喜。制一張感恩卡，卡上要寫上父母的生日、愛好、收獲特長及感激父母的話或事；寫一封感激父母的書信，並郵寄，給父母報喜成績和收獲；做一次家務，體驗父母的辛苦，減輕他們的勞累；當一回服務員，為父母打飯、端菜、泡茶、洗腳、捶背，深情回報反哺之恩。另外，讓每一名同學，找出同學間最溫暖的兩句話三件事，寫在紙條上悄悄送上。
自從開展「四德教育」以來，我校的的學生在價值觀念、道德意識、行為規范等方面，都受到了深刻地教育、熏陶和洗禮；我校的教師，在辦學理念、教育方法、綜合素質、敬業精神等方面，都有了很大的收獲，精神面貌煥然一新。我們將認真總結經驗教訓，進一步強化「四德」教育和建設，努力建立「四德」的激勵機制和長效機制，確保「四德」教育和建設的健康可持續發展。
****年**月﹡﹡日

B. 廉政文化進校園資料

什麼是廉政文化：
廉政文化的內涵
什麼是文化？按《現代漢語詞典》的解釋：是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。什麼是廉政文化？廉政文化不僅是以文化為表現形式的一種文化形態，而且是人們關於廉政知識、信仰、規范和與之相適應的生活方式、社會評價的總和。它以廉潔從政為思想內涵，以各種文化產品為載體和表現形式的一種文化，是廉政建設與文化建設相結合的產物，反映了當代中國先進文化的價值取向，是當代中國建設社會主義先進文化的重要內容。
中華民族具有豐富的廉政文化遺產。幾千年來，中國歷史上產生了大量的廉政理論，出現了許多獎廉懲貪的律令，涌現出了包拯、海瑞等一大批清官廉吏，創作了豐富的廉詩、廉文、廉戲和廉政格言警句，形成了牢固的民族文化心理和精神紐帶。懲惡揚善、扶正祛邪始終是社會的追求，勤政為民、尚廉治貪始終是百姓的期盼。在傳統文化中，凝聚著百姓的清官情結，是新形勢下廉政文化建設的基石，我們必須認真研究、充分利用，並賦予時代內涵和鮮明的時代特色，使之不斷發揚光大。
開展廉政文化建設，要重視文化含量，提高文化品味。要在充分挖掘廉政文化底蘊的基礎上，把各種顯性、隱性的處於零散狀態的廉政文化資源加以整合凸顯，提煉廉政文化的精髓，弘揚民族文化思想精粹，汲取一切有價值的東西，增強人們參與廉政文化建設的積極性和向心力，推動廉政文化建設向系統化、規范化，社會化縱深發展，構建起一個包括廉政觀念、意識思想、理論、精神、文學、法規、風尚、作風在內的廉政文化學科框架，引導廉政文化建設邁向更高更新的平台。
廉政格言
1、廉潔自律，警鍾常

2、廉潔自律，從我做起

3、以熱愛祖國為榮 以危害祖國為恥

4、以服務人民為榮 以背離人民為恥

5、以崇尚科學為榮 以愚昧無知為恥

6、以辛勤勞動為榮 以好逸惡勞為恥

7、以團結互助為榮 以損人利己為恥

8、以誠實守信為榮 以見利忘義為恥

9、以遵紀守法為榮 以違法亂紀為恥

10、以艱苦奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥

11、嘴不饞，心不貪,私不謀，利不佔；

色不迷，法不犯，生不悔，死不憾。

12、被物質慾望所束縛，會覺得生命可悲。

把廉潔勤政記心中，會感到一生充實。

13、淡泊名利好比清茶一杯靜心正身，

務實為民好比功積如山德載千秋。

14、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

15、加強黨風廉政建設，構建社會主義和諧社會。

16、搞一次特殊，就降低一分威信；

破一次規矩，就留下一個污點。

謀一次私利，就失去一片人心。

17、貪婪和幸福永遠不會牽手。

18、做官不患位不尊而患德不崇,勤政不患祿不厚而患知不博。

19、功過是非須經歷史檢驗，廉潔勤政要由群眾評說。

20、小節放縱，大節必失。

21、把握眼前，珍惜未來。

22、感恩笑愧怍，恤民思清廉。

23、根深不怕風吹，行正何俱天地。

24、一言一行，不忘公僕形象；一舉一動，常思百姓冷暖。

25、作決策以人為本當戒急功近利，

干工作求真務實應求有口皆碑。

26、堅持廉潔自律，爭做先進表率。

27、廉潔品自高，貪臟法難容。

28、不能有效約束自己，就無法有效約束別人。

29、不以善小而不褒，不以惡小而不懲。

30、廉潔自律心無病，求真務實業有成。

31、官聲譽起為民事，業績成於跬步行。

32、時時省察，百姓疾苦心永掛;事事檢點，為官清貧夢長安。

33、修身，則心如幽泉凈；縱欲，必足陷污泥潭。

34、立黨為公一心為民最重， 執政為民清政廉潔為要。

35、為政重在廉，做人重在誠。

36、揚起理想的帆，把穩廉政的舵，駛向成功的路。

37、處世立身須有一腔熱血，秉公盡職應無半點私心。

38、投其所好，是害人的砒霜；批評監督，是救人的良葯。

39、拘小節,言行舉止點點滴滴;做大事,德能勤績方方面面。

40、自控能力是人的最基本最重要的能力。

41、淡泊名利 清風拂袖身自正;曲直分明 正氣在胸威自生。

42、金錢美色親情為官之試金石,國法黨紀條規從政之警示牌。

43、平凡崗位 高尚人格。

44、一事不明錯一件，一官不清誤一方。

45、小善積多，德益天下；小惡除早，免生後患。

46、扣錯第一顆鈕扣一錯到底，擋住第一次誘惑一路順風。

47、不只看上任時歡迎的人有多少；

更要看離任時歡送的人有多少。

48、做事頭腦清醒，不為假象所惑；

為人心底坦盪，不為虛名所思。

49、自知者不為奉承所動，廉潔者不為誘惑所迷。

50、清風涼自林谷出，廉潔源從自律來。

51、從制度建設抓起，從一點一滴做起。

52、黨風黨紀打折扣，遲早都得犯錯誤。

53、反腐其論事大小，倡廉不在位高低。

54、心中常有公平在，手下自有公正書。

55、笑去私心，而後可以治公事;先平己見，而後可以聽人言。

56、廉則年如一日，好過；貪則日似一年，難熬。

57、真正牢記"三個代表"，永遠保持一身正氣。

58、國正天心順，官清民自安。

59、監督就是愛護，公開就是倡廉。

60、嚴抵百欲，勤興百業。

61、反腐敗，繪改革開放藍圖，倡廉政，創四化建設偉業。

62、廉潔奉公為官之道，誠實守信做人之本。

63、開心譜新曲，正氣滿乾坤。

64、執政以廉為本，為官以勤為先。

65、依法治國胸中自有天平在，廉潔奉公心底常吟正氣歌。

66、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

67、做人一生光明正大，為官一任廉潔奉公。

68、反腐當從自身做起，倡廉應由小處著手。

69、人格人品定注人生，黨風黨紀奠基黨運。

70、人要活得輕松，須多奉獻、少索取。

71、公生明，廉生威，無私無畏奔前程。

72、群眾監督是反腐最強大的武器。

73、失去監督的地方，是腐敗滋生的溫床。

74、國之興，在於政； 政之得，在於人。

75、倡廉重在反腐； 反腐重在治本。

76、靜以修身，儉以養德。

77、把握今天就是珍惜明天，

把握自己就是珍惜家庭，

把握言行就是珍惜崗位。

78、眼前榮華如浮雲，身後美名重千金。

79、理想和信念是領導幹部拒腐防變的根本保證。

80、勤政為民，恪盡職守，兢兢業業。

81、以民為本，聯系群眾，服務於民。

82、立公心樹公德做公僕廉潔奉公，

察民情解民憂滿民意勤政為民。

83、胸有人民能拒腐，心惟自我難為廉。

84、廉者不為小利而移花，官者不認私情而接木。

85、滴水常擊水滴石穿，小欲常縱欲溢自斃。

86、遏制腐敗，重在預防。

87、廣廈千間，躺下只有七尺；黃金萬兩，一日三餐足矣。

88、常懷律己之心，嚴格要求，不斷奮進；

常懷寬人之心，眼界開闊，胸懷寬廣。

89、一日得失看黃昏，一生成敗看晚節。

90、律己如同走鋼絲，步步都要須慎行。

91、要在人間揚正氣，不給百姓留罵名。

92、一身正氣為人，兩袖清風處世。

93、身安不如心安，屋寬不如心寬。

94、千里之堤，潰於蟻穴；似錦前程，毀於一念。

95、貪如火，不退則燎原;欲如水，不遏可滔天。

96、權是雙刃劍，榮辱一揮間。

97、勿唯小貽大，勿唯私損公；勿唯利害己，勿唯權傷民。

98、由廉入貪易，失足悔恨遲。

99、蓮因潔而尊，人因廉而正。

100、廉政相伴，一生無憾。

101、做人一身正氣，為官兩袖清風;

辦事三思而行，闔家四季平安。

102、為官不忘勤廉政，造福百姓濟蒼生。

103、廉貪一念間，榮辱兩世界。

104、制度是腐敗的防火牆，監督是腐敗的滅火器。

105、廉潔是陽光道，腐敗是獨木橋 。

106、不屈於利稱之富有，不屈於名可謂高貴 。

107、民心有眼，法網無邊。

108、貪欲是滋生腐敗的源泉，自律是遏制慾望的堤壩。

109、人鑽進錢眼兒就是囚，囚走出錢眼兒就是人。

110、誰自重，誰就得到尊重；誰放縱，誰就得到傷痛。

111、「貪」字近乎「貧」，「婪」字近乎「焚」。

112、黑白分明隔一線，廉腐相剋差一念。

113、飲水當思源，為官要清廉。

114、樂自清中出，煩從貪里來。

115、反腐莫論事大小，倡廉不在位高低。

116、蓮因潔而尊，官因廉而正。

117、人心如秤稱量誰輕誰重，民意似鏡照出孰貪孰廉。

118、大事小事秉公辦事，大節小節守廉為節。

119、眼睛一旦盯住金錢，心靈便會失去光芒。

120、詩堪入畫方為妙，官到能貧乃是清。

121、范公典型在，後樂而先憂。

122、崇高的精神，是創造偉大事業的靈魂。

123、繩從細處斷，禍由貪念生。

124、清如秋菊何妨瘦，廉如梅花不畏寒。

125、心無私慾，自然會剛；人無邪念，自然公正。

126、廉政猶如登高，越往上越神清氣爽；

貪婪猶如掘井，越往下越足深難拔。

127、警示教育常抓不懈，廉政監督匹夫有責。

128、廉潔是福根，自律是福芽。

129、毛毛細細雨濕衣裳，點點貪念毀名節。

130、生貪念做事多違規，去私慾做人必坦盪。

131、讓廉潔銘刻人生，把清白留給歷史。

132、 寧願獎杯少一點，不願口碑差絲毫。

133、 錢色兩把利劍，廉潔一雙盾牌。

134、擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。

135、在官唯清，在事唯平。

136、松竹梅，歲寒三友；公正廉，官德三寶。

137、權力失去監督是禍害，私慾失去控制是災難。

138、常修從政之德，常懷律己之心。

139、常思貪欲之害，常戒非分之想。

140、智者 以別人慘痛教訓警示自己；

愚者 用自己沉重代價喚醒別人。

141、行船不端 風浪毀之；為官不廉 百姓棄之。

142、人見利而不見其害 必貪；魚見食而不見其鉤 必亡。

143、一文雖微 能污清白人格；萬金加昂 難收公道人心。

144、酬薄酬厚皆為百姓血汗，位卑位尊同是人民公僕。

145、為政不貪，頭頂藍天；為政不廉，利劍高懸。

146、做公僕應時時自省「三講」,

為官者須日日嚴把「三關」。

147、為官戒不清 掌權戒不廉；辦事戒不公 做人戒不儉。

148、以權交友 權傾則情絕；以利交友 利盡則人散。

149、廉潔從政兩袖清風德昭後世，

貪圖錢財一朝失足愧對今生。

150、國計已推肝膽許，家財不為子孫謀。

151、歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。

152、奉公德乃大，廉潔品自高。

153、多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。

154、一言一行不忘公僕形象，一舉一動長思百姓冷暖。

155、反腐倡廉重在標本兼治，廉潔自律務求身體力行。

156、倡廉潔之風，養浩然之氣。

157、寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

158、堂堂正正做人，清清白白做官。

159、人生處世誠為本，從政之人廉當先。

160、腐敗是禍事前兆，勤廉是幸福源泉。

161、薪薄常知足，位卑亦自尊。

162、莫怨清廉淡滋味，應愁貪婪鐵窗淚。

163、寧走百步遠，不留一念貪。

164、不屈於利稱之富有,不屈於名可謂高貴。

165、廉則民愛，碑自立；貪則民棄，墓自掘。

166、儉以養德，廉以立身。

167、金杯銀杯不如老百姓口碑；金獎銀獎不如老百姓誇獎。

168、做人一身正氣，為官一塵不染。

169、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。

170、一身正氣，兩袖清風。

171、廉為至寶，一生光明磊落，潔作資本，百世享用有餘。

172、自重、自省、自警、自勵。慎權、慎欲、慎微、慎獨。

173、淡泊以明志，清廉以正風。

174、名節重於泰山，利慾輕如鴻毛。

155、名位利祿皆為身外之物；品格事業才是立身之本。

176、廉潔奉公不謀私，秉公執法不徇情。

177、警鍾常鳴築防線，防微杜漸保晚節。

178、廉潔自律，勤政為民。

179、守法遵紀，從我做起。

180、黨施廉政，民沐惠風。

181、能吏尋常見，公廉第一難。

182、樂自清中出，煩從貪里來。

183、甘守清廉報家國， 不為貪贓羞兒孫。

184、莫作官倉鼠，甘為孺子牛。

181、能吏尋常見，公廉第一難。
廉政格言警句(一)

1、儉以養德，廉以立身。
2、作風要朴實，工作要扎實，任務要落實。
3、是非明於學習，名節源於黨性，腐敗止於正氣。
4、人心如秤稱量誰輕誰重，民意似鏡照出孰貪孰廉。
5、保初節易，保晚節難。百年養德難，一日喪德易。
6、廉潔從政兩袖清風德昭後世，貪圖錢財一朝失足愧對今生。
7、順境勿驕逆勿沉做堂堂正正人，平境勿庸濁勿亂當勤勤廉廉官。

8、戒酒戒色戒貪欲，律己律妻律子女。

9、金杯銀杯不如老百姓口碑；金獎銀獎不如老百姓誇獎。

10、律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。

11、做人一身正氣，為官一塵不染。

12、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。

13、做人德為本，做事民為先，做官法為上。

14、在是非面前要有辨別能力，在誘惑面前要有自控能力，在警示面前要有悔過能力。

15、領導幹部辦事三問：講道理時，先問自己是否明白；提要求時，先問自己是否做到；批評人時，先問自己有何責任。

16、當政之要在於興一方，為政之要在於敢創新，治政之道在於求民安，施政之本在於潔自身。

17、廉潔方能聚人，律己方能服人，自正方能帶人，無私方能感人。

18、在職一陣子，做人一輩子。

19、毛毛細雨濕衣裳，點點貪念毀名節。

古代廉政警句選(一)
能吏尋常見，公廉第一難。[金]元好問《元遺山集》

註解：有本事的官吏經常可以看到，但能做到公正廉明就非常難了。

廉者，民之表也；貪者，民之賊也。[宋]包拯《乞不用贓吏疏》

註解：廉潔的官吏，是人民的表率；貪贓的官吏，是人民的盜賊。

文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。[宋]岳飛

註解：文官清正廉潔，武將拚死報國，這樣國家就可以太平了。

世路無如貪欲險，幾人到此誤平生。[宋]朱熹

註解：世上的路沒有比貪欲更險惡的，多少人都是因此誤了一生。

欲雖不可去，求可節也。[戰國]《荀子·正名》

註解：人的慾望雖然是不能消滅的，但對慾望的追求是可以節制的。

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。[唐]李商隱《詠史》

註解：遍觀歷代聖賢治國治家的經驗教訓，成功皆因勤儉，敗亡皆因奢侈。

憂勞可以興國，逸豫可以亡身。[宋]歐陽修《五代史伶官傳序》

註解：憂患勞苦，可以使國家興盛；一味貪圖安逸享樂，就可以葬送自身。

物必先腐也，而後蟲生之；人必先疑也，而後讒入之。[宋]蘇軾《范增論》

註解：東西一定是自己先腐爛，蛀蟲才能生出來。人一定是先產生疑心，以後讒言才能聽進去。

財能使人貪，色能使人嗜，名能使人矜，勢能使人倚。四患既都去，豈在塵埃里？[宋]邵雍《男子吟》

註解：錢財使人貪婪，美色使人沉溺，名聲使人驕傲，權勢使人專橫。一個須眉男子，如若能夠免去財、色、名、勢這四種禍患，難道他還會是世上的普通人嗎？

古代廉政警句選(二)

養心莫善於寡慾。[戰國]孟子

註解：修身養性最好的辦法就是減少各種慾望。

窮不忘操，貴不忘道。[唐]皮日休《六箴序》

註解：人雖然不得志，不能忘記操守；地位高了，不能忘記正道。

上有好者，下必有甚焉者矣。[戰國]《孟子·騰文公上》

註解：上面的人有什麼喜好，下面的人常常仿效，而且往往搞得更厲害。

治官事則不營私家，在公家則不言利。[漢]劉向《說苑·至公》

註解：給公家做事，不能考慮個人的事，就不能講私利。

政在去私，私不去則公道亡。[晉]傅玄

註解：主持政務關鍵在於去掉私心，否則就沒有公道可言了。

君子先擇而後交，小人先效而後擇。[隋]王通《文中子·魏相》

註解：品德高尚的人交朋友，先加選擇，然後再交往；小人卻不同，一見如故，顯得異常親熱，然後才去選擇自己所需要的人。

觀其交遊，則其賢不肖可察也。[春秋]管仲

註解：看一看他所交往的朋友，也就能看出他是什麼人了。

賢人志士之於子孫也……貽之以言，弗貽以財。[漢]王符《潛夫論·遏利》

註解：賢明者與有志之士對於子孫……留給他們有教益的話，而不是留給他們財產。

身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。[漢]《禮記·大學》

註解：只有提高了自身的品德修養，而後才能整治家庭；只有整治好了家庭，而後才能治理好國家；只有治理好國家，而後才能平定天下。

老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。[唐]王勃《騰王閣序》

註解：人老了，應當更有雄心壯志，豈能因為滿頭白發改變過去的想法打算？境況艱難困苦，應當更加堅強，不能因此而喪失凌雲壯志。
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C. 益田中學的師資隊伍

學校有一個團結協作、務本求實、銳意進取、勤於奉獻的領導班子。學校領導一貫堅持：關愛學生，使每一個學生都能健康成長；尊重家長，讓每一個家長都感到滿意；相信教師，讓每一個教師都獲得成功。校長王玉璽明確提出了「教育教學一齊抓，科研管理一齊抓，學風教風一齊抓」的管理方針。辦學僅八年，學校的管理水平、辦學環境、教育教學質量等方面，已逐漸步入深圳市一流學校的行列。
學校通過引進與自培錘煉了一支素質優良、治學嚴謹、業務精湛、富有創新精神的教師隊伍。學校現有教職工142人。專任教師127人中，有特級教師2人，全國優秀教師1人，全國模範教師1人，國家骨幹教師6人，省優秀教師4人，省教學能手1人 ，省學科帶頭人3人，省骨幹教師6人，市優秀教師、骨幹教師9人，深圳市優秀班主任2人，福田區優秀園丁3人，福田區學科帶頭人13人。有高級教師68人，占專任教師總人數的53.5%。有黨員79人，占教職工總數的55.63%。
學校師為本，教師德為先。益田中學始終把師德師風建設放在教師隊伍建設的首要位置，依法治校，以情治教。依據《教育法》、《教師法》和《中小學教師職業道德規范》，學校制定了《益田中學教師誓詞》、《益田中學崗位責任明示制度實施方案》及《益田中學教學責任事故追究制度》等管理制度，樹立「以德立教、為人師表、愛崗敬業、無私奉獻」的教師形象，並通過學習師德先進典型的優秀事跡，特別是樹立身邊的先進典型，引導廣大教師成為「德藝雙馨」的優秀教師。近年來，益田中學先後有三位教師被評為「福田區優秀園丁」，有1位老師被評為福田區師德標兵，有5位教師被評為福田區教育系統優秀黨員。
為適應素質教育發展的需要，全面提高學校教師的專業素質，益田中學還與東北師大理想信息學院聯合開辦了研究生課程班，使學校30多位教師受益，其中有4位老師獲得了教育碩士學位。為使教師們在新課程改革的征程上能夠拓展視野，更新觀念，在新課改的大潮中迅速成長，近年來，學校多次邀請課改專家來校作輔導報告。學校還不惜重金，積極選派優秀教師外出學習、培訓，增長見識。教師們走出校園，和課改專家親密接觸，受益頗豐。據統計，近三年益田中學教師培訓經費已達50萬元。
學校寬松和諧的環境為教師的專業化發展提供了肥沃的土壤，學校鼓勵廣大教師成名成家，促動教師自覺地把自己的教育教學工作從職業的角度升華到事業的高度。

D. 緬懷先烈演講稿

心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。
他人的利益重要,還是自己的利益重要?為了祖國是不是該犧牲個人的利益?為人民服務的宗旨是不是要堅持?這是我們的品德教育.用了十年,才使我們徹底弄清的問題.革命先烈用八年抗戰,為我們做出了最好的回答.我 們這代人是跨世紀的一代,將來會面對更多的誘惑.正因為如此,我們必須從小就樹立一切 為了他人的崇高信念.生命是人最寶貴的財富,但是在重要的時 候,個人利益必須犧牲. 在刺骨的冰水中救孩子,這是他心靈的選擇.他犧牲自己, 讓孩子的生命得到延續.而在我們的生活中, 大多沒有這么極端的情況.但也不能有一點危 險就選擇逃避.做出犧牲自己的選擇,不只 是像用眼睛看來那麼簡單的.我們必須時時反省 自己,只有時刻嚴格要求自己,才可能成為一 個完整的人.
個人的利益首先還要服從集體利益,就像 當年一個人再怎麼成功,其力量也不能改變國 家孱弱的現實.個人的智慧再強大,也比不上 集體智慧.是全中國人民集體才改變了我國一 窮二白的面貌,是千千萬萬勞動中國人民艱苦奮斗痴心不悔,才建成了我們的國家,有人說 雷鋒傻,我們就要做革命的傻子,每天用雷鋒 事跡逼自己努力向上.但這其實非常難啊,人 不是神,做出犧牲自己的決定,內心斗爭是必 然要經歷的.這是,我們必須提高覺悟,盡量 排除病態的極端個人主義思想干擾,嚴格要求 自己,做出正確的心靈選擇. 一個人的力量微不足道,經常無法實現宏 偉目標.所以如果想要社會進步,我們必需 時刻准備,甚至不惜犧牲自己的個人利益,不 能象豬一樣,只知享樂.而是要象革命先烈那樣拋頭顱,灑熱血,為人民的共同利益,犧牲 自己.只有人人都這樣,我國才能真正富強, 才能還我國以強國本色,我們大家才能過得更 好.不過,讓人人都這么想這么做的確很難, 但是如果我們都能嚴格要求自己,切切實實做 到從我做起,這個宏偉的目標終究有一天是會 實現的. 大的理想,如果能從小事入手,從小事做 起,便容易成功很多.所以,如果沒有行動,
只是有崇高的理想是沒有用的.我們需 保持頭腦的清醒,對自己不能放鬆,道德要求銘記腦海.大家都能這樣,我們的祖國怎能不強大呢?
面對人生的一次次選擇，我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈，所以我們應該伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。
面對鴉片泛濫，長此下去，全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，「臣心一片磁針石，不指南方不肯休。」至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。從古至今，有多少豪傑，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事跡激勵著一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地紮下了根，他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。
「生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨身而取義者也。」在幾千年前的孟子面對心靈的選擇，毅然發出了捨身取義的吶喊，是心靈的選擇激發出了先哲的思想火花，這將是一條亘古不變的古訓。
天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而後已，為了興復漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕於南陽與興復漢室中，諸葛亮選擇了後者，至今仍為人們所稱道。我們的總理朱鎔基在答記者問時不也引用過「鞠躬盡瘁，死而後已」的話么？這是人的心靈深處的大義，是為國奮斗而義無反顧的大義。
鑒前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠信；舍棄小我而完成大我……
這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇