師德童謠

㈠ 創作一首童謠童謠

你拍一，我拍一，助人為樂要牢記。
你拍二，我拍二，關心他人最寶貴。
你拍三，我拍三，尊老愛幼樂助殘。
你拍四，我拍四，相互學習共促進。
你拍五，我拍五，是非分明搞清楚。
你拍六，我拍六，集體的事放心頭。
你拍七，我拍七，清潔勞動要自理。
你拍八，我拍八，愛護公物不折花。
你拍九，我拍九，保護環境不亂丟。
你拍十，我拍十，愛心基礎打扎實。

新年到 新年到，新年到，提花燈，看花炮。小娃娃，長一歲，走路不用媽媽抱

3. 小剪刀小剪刀，張嘴巴，不吃魚，不吃蝦，愛吃娃娃的長指甲

4. 騎大馬小娃娃，騎大馬，呱噠呱噠呱噠呱。騎到外婆家，外婆對她笑哈哈。小弟弟買巧克力

5. 小弟弟，上街去，買了兩塊巧克力。一塊留給自己吃，一塊送到媽嘴裡。

6. 小老鼠上燈台小老鼠，上燈台，偷油吃，下不來。喵喵喵，貓來了，嘰哩咕嚕滾下來。

7. 拍手歌手手，拍拍，拍拍，手手。媽媽，拍手，娃娃，拍手。媽媽，娃娃，拍拍手，拍拍手。

8. 金鉤鉤金鉤鉤，銀鉤鉤，說話要算數，不然是小狗。金鉤鉤，銀鉤鉤，說話要算數，請你伸出小手手。一二三，勾呀勾呀勾三勾！

9. 看我摸拍手掌，看我摸，我不摸呀你別摸。我摸耳朵你也摸耳朵。我摸鼻子你也摸鼻子。我摸眼睛你也摸眼睛。我摸腦袋你也摸腦袋。 10.

10. 小貓 樊發稼小貓小貓，本領真大，一生下來，就會畫畫。畫的什麼畫？喏，五個瓣的梅花。 11.

11. 小鼓咚咚咚我的小鼓咚咚咚，我說話兒它都懂，我說小鼓響三下，我的小鼓：咚、咚、咚。哎喲喲，這不行，寶寶睡在小床中，我的小鼓別響了，小鼓說聲：懂、懂、懂！

12. 布娃娃,別生氣布娃娃,你別生氣，我來給你賠個禮。剛才不該發脾氣，使勁把你扔在地。弄臟了你的新花衣，摔得你臉上都是泥。一定還很疼吧?真是對不起！衣服臟了我給你拍，臉兒臟了我給你洗。哪兒疼了我給你揉揉，從今以後，我要愛護你。 13.

13. 一隻小雞嘰嘰嘰一隻小雞嘰嘰嘰；二隻小狗汪汪汪；三隻綿羊咩咩咩；四隻老鼠吱吱吱；五隻鵓鴣咕咕咕；六隻青蛙咯咯咯；七隻蟋蟀唧唧唧；八隻小鴨呷呷呷；九隻斑鳩啾啾啾。

14. 兩只小貓兩只小貓，上山偷桃，一隻上樹，一隻放哨。聽見狗叫，汪汪汪汪，下來就跑，被狗趕上，一頓好咬。咬去皮，咬去毛，咬去兩個尾巴梢，疼得小貓"妙妙妙"。

15. 千顆星千顆星，萬顆星，點點星，點點明，一閃一閃亮晶晶，閃閃爍爍數不清。

16. 手指謠 食指拇指碰碰，做只小雞叫叫：嘰，嘰，嘰。 食指中指並攏，做把剪刀玩玩：嚓，嚓，嚓。 五個手指捏緊，做個拳頭敲敲：咚，咚，咚。伸出拇指翹翹，誇你戴上紅花：好，好，好。小指小指鉤鉤，我們笑笑跳跳：嘻，嘻，嘻。小手小手拍拍，大家歌兒唱唱：妙，妙，妙。

17. 拉勾勾你出手，我出手，小拇指頭拉勾勾。拉勾勾，拉勾勾，咱們都是好朋友。

18. 雪老頭雪老頭，做年糕，磨了粉，往下倒，倒在地上，大家都不要。

19. 做早操小朋友，起得早，一二三四做早操，先學鳥兒飛，再學馬兒跑，天天做操身體好。

20. 拉大鋸拉大鋸，扯大鋸，外婆家，唱大戲。媽媽去，爸爸去，小寶寶，也要去。拉大鋸，扯大鋸，你過來，我過去。拉一把，扯一把，小寶寶，快長大。

21. 指甲長了指甲長了不剪掉，又象小狗又象貓，小手伸給奶奶瞧，嚇了奶奶一大跳。

22. 手指歌兩個拇指彎彎腰，點點頭。兩個食指變公雞，斗一斗。兩個小指鉤一鉤，做朋友。兩個手掌碰一碰，拍拍手。

23. 23.堆雪人北風吹，雪花飄，堆雪人，真熱鬧。兩個胡桃當眼珠，辣椒鼻子朝上翹。太陽不出它微笑。太陽出來它沒了。

24. 24.笑小雞怎麼笑："嘰嘰嘰！"鴨子怎麼笑："呷呷呷！"青蛙怎麼笑："呱呱呱！"娃娃怎麼笑："哈哈哈！"

25. 25.洗手歌排好隊，向前走，做什麼？去洗手。小肥皂，給我擦擦手；自來水，給我沖沖手；小毛巾，給我揩揩手。小手洗得真干凈，我們大家拍拍手。

26. 26.長一歲雪花、冰花、臘梅花，喜鵲飛來叫喳喳，叫弟弟，叫妹妹，都是爸爸的小寶貝，過了新年長一歲。

㈡ 跪求：以「八榮八恥」為題材的詩歌！長詩優先！最好結合「五四」。

五四之火永不停熄
八十七年前，
一群熱血青年鑄就了輝煌，
從此，
"反叛"的種子在中華大地上盟芽，
民主和科學的大旗在神州飄揚！
歷史記住了它—－
這個劃時代的日子：
一九一九年五月四日。
一位英雄在20世紀的發端歌吟――
歌詞是民主和科學，
和者是中華民族的兒女，
那聲音沒有絲毫的羸弱和疲憊，
有的是長河大江的風氣，
峰巒疊嶂的豪邁！
它從遠古而來，
秉承先祖盤古為世界之生而為的毀滅。
它從當今而來，
貫接著西方強權的進步氣息！

五四之火，
永遠不會停熄。
她燃燒於五千年沉澱的膏脂之上，
她燃燒了百年的沒落與朽潰，
她燃燒過一個不可忘卻的勝利世紀！
這是庶民的勝利，
布爾什維克的勝利，
燃燒的勝利！
這是革命！
這是李大釗發出的消息。
我要燃燒，
渴望地火毀滅一切包括自我
而後重生！
這是野草，這是燃燒的魯迅。

所以，她燃燒了，
一群骨瘦如柴卻堅實的可燃的青年，
在燃點的土地上燃燒了。
燃燒！這才是真理，
偉大的真理！
五四之火，
永遠不會停熄。
象人一代代生存和衍續，
永遠的人；
永遠的火；
相互偎依。
英雄總不怕任何可怕的東西，
生兮－！死兮－！

所以，她走來了，
在我舉望的視線里漸漸清晰，
她大聲的喘息！
震動在我年輕的聽覺里。
我知道風在嘶嚦，
我知道土地在嘶嚦，
我知道一切活著的都在嘶嚦！
這就是這塊土地，
有火的土地。
氣乘青年！
沖撞西夷！

學子為民主而吶喊舉臂，
"神舟"把科學飛揚前進，
不負我們曾經四顧深望；
不負我們曾經痛苦沉思；
不負我們毅然的忘卻和前行。
生就在這死去的腳步里！

五四之火，
永遠不會停熄。
即使你停滯，
我相信你也會身不由己，
身不由己的去撞擊岩石，
摔碎在懸崖之下，
而後再匯成閃光的水一滴。
這就是青年！
這就是青年的血流！
這就是青年的思緒！
一九一九的青年已過，
青春不會再回；
年輪不會再回；
歷史不會再回；
但她永遠記在中華民族的豐功碑上，
閃著不朽的光輝！

曾經高雅恢弘的亭台樓閣；
曾經街街巷巷的民間藝術；
曾經文香四溢的詩詞歌賦；
這此都是我們曾經引以為傲的瑰寶。
然而
這些古老而獨特的文化如今卻在一點一點消失，
我們曾經神秘的華夏土地，
正在一點一點失去她的與眾不同！

我們中國人是什麼?
是浩浩須彌最先開拓的歷史先驅，
是千年文化孕育的文明聖靈。
是有信仰，有氣節，有擔當的炎黃子孫、龍的傳人。
這一切
應是不論空間怎麼變幻
時光怎麼流轉都不會改變的事實，
是民族的血統，民族的信仰！
然而，
就是因為時代的發展、歷史的洪流，
這些我們本應堅守的信仰在一點點漠化。
因此，
我們太需要一個准則來導引，
我們應該明白，
什麼才是我們自己的民族，自己的信仰。

於是，
我們信奉了「八榮八恥」，
它不是一個空泛的條例，它是一個准則，
一個可以呼喚光榮與夢想，信念與感動的准則：
以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，
以服務人民為榮、以背離人民為恥，
以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，
以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，
以團結互助為榮、以損人利己為恥，
以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，
以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，
以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

一個民族孕育了一個民族的文化，
正是因為我們國人的勇敢與堅強、才華與執著，
所以我們的文化源遠流長。
我們中國文化是什麼?
是開天闢地動人心魄的驚天之雷，
是朗朗乾坤醒人眼目的精彩篇章，
是時代激流與歷史長河沉澱的不朽經典。
這一切，
我們的祖先所鋪陳的這一切都值得我們知曉與深刻銘記。
始先秦至如今，
我們華夏民族創造了多少輝煌與榮耀。
不論是四大發明還是絲綢之路，
不論是文學大師還是沙場雄將，
都值得我們驕傲，
因為那些文化、那些歷史都是我們的先輩用真心與熱血所鑄造。
這不是什麼形式化的東西，
這是我們真真正正作為一個中國人，應該有的民族自豪！
雖然，
在過去的一頁上，我們有過黯默，
但是，
我們的民族是不屈的民族，
我們的文化是不朽的文化，
我們有著足夠的潛力在世界之上、宇宙之間
再次屹立我巍巍中華不朽之邦。

我是母親眼睛裡和平的天使，
任何風暴都不能吞噬生活的安寧。
我是人民心目中辛勞的園丁，
任何誘惑都不能傷害自己的良心。
科學像星辰一樣照耀在我的頭頂，
別讓愚昧的信念伴隨著衰老來臨。
低下頭，長征的路上默默耕耘，
挺起胸，成為團結互助的典型。
誠實的美德，充滿每個家庭，
任何金錢都不能收買幸福婚姻。
守信的快樂，溢滿每一顆心，
任何欺騙都不能換來友誼真情。
艱苦奮斗永遠銘記在我的內心，
別讓腐敗思想淹沒創業者的豪情！
愛國最光榮，人民最可親。
祖國像母親，榮恥照我心！

今天的我們，
一群哈工大物業中心的豪邁青年，
肩負繼承和發揚"五四"精神的使命！
願把最崇高的理想寄予祖國，
願把最美好的年華獻給我們熱愛的哈工大後勤事業！
讓我們揚起自豪的臂膀，
在哈工大物業中心這塊沃土上奮發圖強，
把青春譜寫成奮進的篇章！
五四精神的火把，
在我們哈工大物業人的手中，
永遠都不會停熄！

讓我們牢記偉大祖國的榮辱，
讓我們繼承革命先輩的光榮使命，
永遠的――向前行！

㈢ 文明禮儀,榮校愛國作文

3月4日，胡錦濤總書記在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時，發表了關於樹立社會主義榮辱觀的重要講話。胡錦濤總書記的重要講話，在我市教育系統廣大師生員工中引起強烈反響。市委教育工委、市教育局聯合召開了「學習貫徹胡錦濤總書記關於樹立社會主義榮辱觀重要講話」座談會，下發了《關於開展「樹立社會主義榮辱觀」教育活動的實施意見》，在南安市德育天地網站開辟了「社會主義榮辱觀教育」專欄。我市各級各類學校也紛紛結合學校實際開展形式多樣的學習貫徹胡錦濤總書記講話精神、加強社會主義榮辱觀教育活動，多次引起新聞媒體的關注和報道，在全市教育系統掀起了「樹立社會主義榮辱觀」教育活動熱潮。
南安一中等校開展「網上祭英烈，踐行榮辱觀」活動：南安一中、九都中心小學把「八榮八恥」主題教育活動和愛國主義教育相結合，開展「網上祭英烈」活動，引導學生們通過網上獻花、網上留言等形式來表達自己內心的崇敬之情， 使網路教育和革命傳統教育有機的結合在一起，豐富社會主義榮辱觀教育的內涵和效果。
英都西峰小學「五進五結合」深入開展社會主義榮辱觀教育：一進課堂，將榮辱觀教育與《守則》、《規范》相結合，結合小學生文明禮儀、行為規范、養成教育，利用童謠《小學生日常行為歌》和《文明禮貌歌》開展人人爭做文明小學生活動，培養良好習慣； 二進校園，將榮辱觀教育與 「五不五樹」、「文明伴我行135」活動相結合，樹文明禮貌新風、樹愛護公物新風，樹誠實守信新風、樹崇尚科學新風；三進活動，將榮辱觀教育與少先隊活動相結合，組織少先隊開展「五個一」活動，即讀一本社會主義榮辱觀的學習讀物，組織創作一批以「八榮八恥」為內容的綠色童謠，在教室里張貼一張「八榮八恥」宣傳畫，要制定一份詳細的社會主義榮辱觀的教育活動計劃，組織每個班級開一次主題班隊活動，讓學生在活動中實踐、體驗、樹立社會主義榮辱觀； 四進宣傳，將榮辱觀教育與校園文化建設密切結合，開展「唱童謠、知榮辱、促成長」教育活動，把有關「八榮八辱」的童謠作品以學生喜聞樂見的「拍手謠」、「跳跳繩」「對對唱」等游戲形式為載體，在學校廣為傳唱，讓學生在歡快的活動中培養良好的道德情操，用健康向上的校園文化滋養孩子美好的心靈。同時利用宣傳欄、手抄報、黑板報、校刊《啟航》、校園廣播等多種形式開展「八榮八恥」宣傳教育活動，積極創設有利於陶冶學生情操、激發學生靈感、啟迪學生智慧的校園文化活動，建設優良的校風、教風、班風、學風，形成鮮明特色、濃厚底蘊、寬松和諧的校園文化，促進學生健康、和諧發展；五進社區，將榮辱觀教育與未成年人思想道德建設相結合，開展「綠色童謠」進家庭，讓學生向家長、向社區宣傳社會主義榮辱觀，以實際行動開展「小手拉大手，文明一起走」、「我給父母講禮儀」、「我帶弟妹說童謠」，讓家長參與「綠色童謠」創編等活動，促進「三結合」育人網路良性互動，同時以家長會、家長學校等形式將「八榮八恥」教育活動延伸到家庭、社區。
九都中心小學圍繞「一二三四 」唱響「八榮八恥」： 一是制定一份文件，即制定《九都中心小學關於組織全體師生學習胡錦濤總書記提出的「八榮八恥」的通知》，把「八榮八恥」教育活動作為學校德育工作的重點來抓； 二是遵循「二個貼近」，即遵循「八榮八恥」教育要貼近學生學習實際、貼近學生生活實際； 三是落實「三個進」，即「八榮八恥」教育活動進班級、進課堂、進活動； 四是體現「四個結合」和「四個一」，「四個結合」是與師德教育活動相結合、與學生德育活動相結合、與少先隊建設相結合、與班集體建設相結合，「四個一」是舉行一次「八榮八恥」主題隊會、出版一期「八榮八恥」校刊班刊、辦一張「八榮八恥」手抄報、學唱一曲 「八榮八恥」快板，
康美蘭田小學開展四「一」四「進」樹榮辱觀：即開展「四個一」 （貼一張「八榮八恥」的內容；舉行一次有關「八榮八恥」的主題班會；唱一首「八榮八恥」的歌曲；出一版「八榮八恥」的專刊）和「四個進」（進教材、進班級、進課堂、進活動），旨在通過這些活動讓同學們准確理解「八榮八恥」的深刻內涵，引導學生從身邊的小事做起，從一點一滴做起，樹立社會主義榮辱觀，促進學生的健康成長。活動將持續進行。
樂峰中心小學開展「樹立社會主義榮辱觀」「五個一」教育活動：舉行一次教師「社會主義榮辱觀」徵文演講比賽，在全體教師中開展榮辱觀徵文活動，各校按教師數10%比例推薦一定篇數徵文送中心小學評選，並舉行演講比賽；建立一個學生榮恥檔案，各班要充分重視「好人好事登記簿」和「學生違紀記錄簿」的建設，堅持正面教育，弘揚正氣，進一步規范學生的思想言行，提高學生的自律能力；舉行一場社會主義榮辱觀專題講座，各校要在4月下旬舉行一場社會主義榮辱觀專題講座，演講者可以是學校領導、學校其他行政人員、關工委老同志等；舉行一堂「知榮恥、樹新風」班隊主題會，學生通過學校的教育以及在校內外的實踐，各班應結合班級實際和學生的年齡特點於5月份內舉行一堂「知榮恥、樹新風」的班隊主題會；舉行一次學生「社會主義榮辱觀」演講比賽，各小學要開展相應的比賽，選取1名優秀的選手參加中心小學演講比賽。
國專中心小學等校唱響「八榮八恥」之歌：國專中心小學在退休教師侯世恭的配合下，把「八榮八恥」的內容譜寫成歌曲，然後印發到每位師生的手中，並把歌曲製成錄音帶，組織全體教師認真學唱。音樂老師利用藝術課對學生進行教唱。九都和安小學的老師利用午休時間砍竹子、削快板，組織一隊宣傳小組，利用每天早會為全校師生唱起了學校自編的快板《胡總書記的「八榮八恥」觀》。
東溪中學開展「六個一」「八榮八恥」教育：即召開一次主題班會，就社會主義榮辱觀談理想、談感受、談體會；舉行一系列辯論活動，就日常所見的一些典型案例各抒己見，達到明是非、分善惡、辨美醜的目的；開展一次徵文活動，用自己親身經歷的典型事例為素材，談談自己對榮辱觀的認識；出一期黑板報，將學生的優秀作文張貼出來供同學們分享；開展一次宣傳活動，同學們將自己對社會主義榮辱觀的認識向父母、親友、鄰居宣傳推廣；指導一生思想言行，讓社會主義榮辱觀在同學們心中紮根，影響同學們一生的思想言行。通過系列活動的開展，全校師生的精神面貌煥然一心，正氣得到了進一步弘揚，社會主義榮辱觀在學校成了最強音。
斗南中心小學積極開展「知榮辱，樹新風」系列主題教育活動：要求各班宣傳欄中張貼印有「八榮八恥」詳細內容的宣傳報，讓學生全面了解「八榮八恥」的主要內容；出版一期「知榮辱，樹新風」主題黑板報，營造良好的宣傳氛圍；出版一期「八榮八恥」的主題手抄報；舉辦「知榮恥，樹新風」少先隊中隊主題活動設計評比，並要求各班召開一次以弘揚社會主義榮辱觀為主題的班隊會；邀請鎮關工委宣講團蒞校作社會主義榮辱觀的主題報告會；在四至六年級舉行一次弘揚社會主義榮辱觀的作文競賽；把學習社會主義榮辱觀同深化師德承諾結合起來，組織全體教師對照「八榮八恥」，修訂個人師德承諾內容，踐行師德諾言，全心投入教育工作中；把學習社會主義榮辱觀同教學常規管理工作相結合，促進學校形成「知榮恥，樹新風，促和諧」的良好校風。
洪梅五都中心校五項措施踐行「八榮八恥」：一是開展榮辱觀宣傳教育活動。充分利用學校廣播、黑板報、手抄報、宣傳欄等載體，讓「八榮八恥」印記遍布學校、深入人心。二是每周一次集中學習榮辱觀精神。利用每周星期一的政治學習時間，開設「我論榮辱」論壇，由學校教師輪流主講，圍繞榮辱觀談體會、談感受、談認識、談成果，切實做到榮辱分明，揚榮遏恥。三是每天開展一次學榮評比。學校把「八榮八恥」條款細化為學生的日常行為規范，在「學風、出勤、紀律、衛生」四項評比的基礎上，增加「學榮」評比，要求學生真正把學習「八榮八恥」轉化為具體的行動，讓「八榮八恥」真正落實到學習生活中。四是融榮辱觀教育於課堂教學中。學校把榮辱觀教育與班隊會、思品、社會、綜合實踐、校本課程相結合，通過教師精心編寫「榮辱觀」教學教案（教材）以及課堂教學榮辱觀知識，使師生在榮辱觀教育問題上雙向學習、系統學習、共同提高。五是開展一次「我與榮辱」的主題徵文活動。通過一段時間的學習後，學校將在5月上旬組織學生人人參與「我與榮辱」的主題徵文比賽，來深化「八榮八恥」的學習教育活動。
新營中學、奎霞中學等校祭掃烈士陵墓深化「八榮八恥」教育：隨著清明臨近，奎霞中學 、新營中學、 延平中學、南安三中、詩山中學、梅嶺中學、東田中學、翔雲中學、金淘中學、四都中學、向陽中學、九都中學、霞溪中學、華美中學、碼頭中心小學、英都大新小學、向陽中心小學、官橋中心小學、洪瀨中心小學、豐州西華小學等中小學校紛紛組織師生祭掃鄭成功陵園、嶺兜革命烈士紀念碑、翔雲革命烈士紀念碑、桃園劉美戀烈士墓、英都鎮革命烈士紀念碑、尹文其烈士墓、王鼎炮烈士墓、王宗敏烈士墓、山城革命烈士陵園等愛國主義教育基地、烈士陵墓，舉行以「繼承先烈遺志，踐行『八榮八恥』」為主題的祭掃烈士墓活動，緬懷革命先烈，通過聆聽烈士生前的感人事跡、向革命烈士敬獻花圈、烈士墓前庄嚴宣誓等形式多樣的活動，結合社會主義榮辱觀教育，把祭掃活動作為深入開展社會主義榮辱觀教育的一項重要內容，讓學生在活動中切身體會「八榮八恥」內涵，秉承革命先烈的遺志，大力弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神，增強民族自尊心和自豪感，自覺踐行社會主義榮辱觀。
參考資料：3月4日，胡錦濤總書記在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時，發表了關於樹立社會主義榮辱觀的重要講話。胡錦濤總書記的重要講話，在我市教育系統廣大師生員工中引起強烈反響。市委教育工委、市教育局聯合召開了「學習貫徹胡錦濤總書記關於樹立社會主義榮辱觀重要講話」座談會，下發了《關於開展「樹立社會主義榮辱觀」教育活動的實施意見》，在南安市德育天地網站開辟了「社會主義榮辱觀教育」專欄。我市各級各類學校也紛紛結合學校實際開展形式多樣的學習貫徹胡錦濤總書記講話精神、加強社會主義榮辱觀教育活動，多次引起新聞媒體的關注和報道，在全市教育系統掀起了「樹立社會主義榮辱觀」教育活動熱潮。
南安一中等校開展「網上祭英烈，踐行榮辱觀」活動：南安一中、九都中心小學把「八榮八恥」主題教育活動和愛國主義教育相結合，開展「網上祭英烈」活動，引導學生們通過網上獻花、網上留言等形式來表達自己內心的崇敬之情， 使網路教育和革命傳統教育有機的結合在一起，豐富社會主義榮辱觀教育的內涵和效果。
英都西峰小學「五進五結合」深入開展社會主義榮辱觀教育：一進課堂，將榮辱觀教育與《守則》、《規范》相結合，結合小學生文明禮儀、行為規范、養成教育，利用童謠《小學生日常行為歌》和《文明禮貌歌》開展人人爭做文明小學生活動，培養良好習慣； 二進校園，將榮辱觀教育與 「五不五樹」、「文明伴我行135」活動相結合，樹文明禮貌新風、樹愛護公物新風，樹誠實守信新風、樹崇尚科學新風；三進活動，將榮辱觀教育與少先隊活動相結合，組織少先隊開展「五個一」活動，即讀一本社會主義榮辱觀的學習讀物，組織創作一批以「八榮八恥」為內容的綠色童謠，在教室里張貼一張「八榮八恥」宣傳畫，要制定一份詳細的社會主義榮辱觀的教育活動計劃，組織每個班級開一次主題班隊活動，讓學生在活動中實踐、體驗、樹立社會主義榮辱觀； 四進宣傳，將榮辱觀教育與校園文化建設密切結合，開展「唱童謠、知榮辱、促成長」教育活動，把有關「八榮八辱」的童謠作品以學生喜聞樂見的「拍手謠」、「跳跳繩」「對對唱」等游戲形式為載體，在學校廣為傳唱，讓學生在歡快的活動中培養良好的道德情操，用健康向上的校園文化滋養孩子美好的心靈。同時利用宣傳欄、手抄報、黑板報、校刊《啟航》、校園廣播等多種形式開展「八榮八恥」宣傳教育活動，積極創設有利於陶冶學生情操、激發學生靈感、啟迪學生智慧的校園文化活動，建設優良的校風、教風、班風、學風，形成鮮明特色、濃厚底蘊、寬松和諧的校園文化，促進學生健康、和諧發展；五進社區，將榮辱觀教育與未成年人思想道德建設相結合，開展「綠色童謠」進家庭，讓學生向家長、向社區宣傳社會主義榮辱觀，以實際行動開展「小手拉大手，文明一起走」、「我給父母講禮儀」、「我帶弟妹說童謠」，讓家長參與「綠色童謠」創編等活動，促進「三結合」育人網路良性互動，同時以家長會、家長學校等形式將「八榮八恥」教育活動延伸到家庭、社區。
九都中心小學圍繞「一二三四 」唱響「八榮八恥」： 一是制定一份文件，即制定《九都中心小學關於組織全體師生學習胡錦濤總書記提出的「八榮八恥」的通知》，把「八榮八恥」教育活動作為學校德育工作的重點來抓； 二是遵循「二個貼近」，即遵循「八榮八恥」教育要貼近學生學習實際、貼近學生生活實際； 三是落實「三個進」，即「八榮八恥」教育活動進班級、進課堂、進活動； 四是體現「四個結合」和「四個一」，「四個結合」是與師德教育活動相結合、與學生德育活動相結合、與少先隊建設相結合、與班集體建設相結合，「四個一」是舉行一次「八榮八恥」主題隊會、出版一期「八榮八恥」校刊班刊、辦一張「八榮八恥」手抄報、學唱一曲 「八榮八恥」快板，
康美蘭田小學開展四「一」四「進」樹榮辱觀：即開展「四個一」 （貼一張「八榮八恥」的內容；舉行一次有關「八榮八恥」的主題班會；唱一首「八榮八恥」的歌曲；出一版「八榮八恥」的專刊）和「四個進」（進教材、進班級、進課堂、進活動），旨在通過這些活動讓同學們准確理解「八榮八恥」的深刻內涵，引導學生從身邊的小事做起，從一點一滴做起，樹立社會主義榮辱觀，促進學生的健康成長。活動將持續進行。
樂峰中心小學開展「樹立社會主義榮辱觀」「五個一」教育活動：舉行一次教師「社會主義榮辱觀」徵文演講比賽，在全體教師中開展榮辱觀徵文活動，各校按教師數10%比例推薦一定篇數徵文送中心小學評選，並舉行演講比賽；建立一個學生榮恥檔案，各班要充分重視「好人好事登記簿」和「學生違紀記錄簿」的建設，堅持正面教育，弘揚正氣，進一步規范學生的思想言行，提高學生的自律能力；舉行一場社會主義榮辱觀專題講座，各校要在4月下旬舉行一場社會主義榮辱觀專題講座，演講者可以是學校領導、學校其他行政人員、關工委老同志等；舉行一堂「知榮恥、樹新風」班隊主題會，學生通過學校的教育以及在校內外的實踐，各班應結合班級實際和學生的年齡特點於5月份內舉行一堂「知榮恥、樹新風」的班隊主題會；舉行一次學生「社會主義榮辱觀」演講比賽，各小學要開展相應的比賽，選取1名優秀的選手參加中心小學演講比賽。
國專中心小學等校唱響「八榮八恥」之歌：國專中心小學在退休教師侯世恭的配合下，把「八榮八恥」的內容譜寫成歌曲，然後印發到每位師生的手中，並把歌曲製成錄音帶，組織全體教師認真學唱。音樂老師利用藝術課對學生進行教唱。九都和安小學的老師利用午休時間砍竹子、削快板，組織一隊宣傳小組，利用每天早會為全校師生唱起了學校自編的快板《胡總書記的「八榮八恥」觀》。
東溪中學開展「六個一」「八榮八恥」教育：即召開一次主題班會，就社會主義榮辱觀談理想、談感受、談體會；舉行一系列辯論活動，就日常所見的一些典型案例各抒己見，達到明是非、分善惡、辨美醜的目的；開展一次徵文活動，用自己親身經歷的典型事例為素材，談談自己對榮辱觀的認識；出一期黑板報，將學生的優秀作文張貼出來供同學們分享；開展一次宣傳活動，同學們將自己對社會主義榮辱觀的認識向父母、親友、鄰居宣傳推廣；指導一生思想言行，讓社會主義榮辱觀在同學們心中紮根，影響同學們一生的思想言行。通過系列活動的開展，全校師生的精神面貌煥然一心，正氣得到了進一步弘揚，社會主義榮辱觀在學校成了最強音。
斗南中心小學積極開展「知榮辱，樹新風」系列主題教育活動：要求各班宣傳欄中張貼印有「八榮八恥」詳細內容的宣傳報，讓學生全面了解「八榮八恥」的主要內容；出版一期「知榮辱，樹新風」主題黑板報，營造良好的宣傳氛圍；出版一期「八榮八恥」的主題手抄報；舉辦「知榮恥，樹新風」少先隊中隊主題活動設計評比，並要求各班召開一次以弘揚社會主義榮辱觀為主題的班隊會；邀請鎮關工委宣講團蒞校作社會主義榮辱觀的主題報告會；在四至六年級舉行一次弘揚社會主義榮辱觀的作文競賽；把學習社會主義榮辱觀同深化師德承諾結合起來，組織全體教師對照「八榮八恥」，修訂個人師德承諾內容，踐行師德諾言，全心投入教育工作中；把學習社會主義榮辱觀同教學常規管理工作相結合，促進學校形成「知榮恥，樹新風，促和諧」的良好校風。
洪梅五都中心校五項措施踐行「八榮八恥」：一是開展榮辱觀宣傳教育活動。充分利用學校廣播、黑板報、手抄報、宣傳欄等載體，讓「八榮八恥」印記遍布學校、深入人心。二是每周一次集中學習榮辱觀精神。利用每周星期一的政治學習時間，開設「我論榮辱」論壇，由學校教師輪流主講，圍繞榮辱觀談體會、談感受、談認識、談成果，切實做到榮辱分明，揚榮遏恥。三是每天開展一次學榮評比。學校把「八榮八恥」條款細化為學生的日常行為規范，在「學風、出勤、紀律、衛生」四項評比的基礎上，增加「學榮」評比，要求學生真正把學習「八榮八恥」轉化為具體的行動，讓「八榮八恥」真正落實到學習生活中。四是融榮辱觀教育於課堂教學中。學校把榮辱觀教育與班隊會、思品、社會、綜合實踐、校本課程相結合，通過教師精心編寫「榮辱觀」教學教案（教材）以及課堂教學榮辱觀知識，使師生在榮辱觀教育問題上雙向學習、系統學習、共同提高。五是開展一次「我與榮辱」的主題徵文活動。通過一段時間的學習後，學校將在5月上旬組織學生人人參與「我與榮辱」的主題徵文比賽，來深化「八榮八恥」的學習教育活動。
新營中學、奎霞中學等校祭掃烈士陵墓深化「八榮八恥」教育：隨著清明臨近，奎霞中學 、新營中學、 延平中學、南安三中、詩山中學、梅嶺中學、東田中學、翔雲中學、金淘中學、四都中學、向陽中學、九都中學、霞溪中學、華美中學、碼頭中心小學、英都大新小學、向陽中心小學、官橋中心小學、洪瀨中心小學、豐州西華小學等中小學校紛紛組織師生祭掃鄭成功陵園、嶺兜革命烈士紀念碑、翔雲革命烈士紀念碑、桃園劉美戀烈士墓、英都鎮革命烈士紀念碑、尹文其烈士墓、王鼎炮烈士墓、王宗敏烈士墓、山城革命烈士陵園等愛國主義教育基地、烈士陵墓，舉行以「繼承先烈遺志，踐行『八榮八恥』」為主題的祭掃烈士墓活動，緬懷革命先烈，通過聆聽烈士生前的感人事跡、向革命烈士敬獻花圈、烈士墓前庄嚴宣誓等形式多樣的活動，結合社會主義榮辱觀教育，把祭掃活動作為深入開展社會主義榮辱觀教育的一項重要內容，讓學生在活動中切身體會「八榮八恥」內涵，秉承革命先烈的遺志，大力弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神，增強民族自尊心和自豪感，自覺踐行社會主義榮辱觀。

㈣ 誰能提供童謠文化與德育活動課相結合典型案例，謝謝了，急急急！

德 育 案 例 姜立榮 為了迎接2008年北京奧運會的召開，我市自去年就啟動了「文明禮儀伴我行」的大型活動，全市上上下下紛紛行動起來掀起了「爭做文明市民」的活動，讓文明禮儀之花開遍我市的每一個角落。學校這個教育的基地、人才的搖籃，更是積極投入到本次活動之中，開展了豐富多彩的活動。我也針對我班學生的年齡特點，開展了一系列的教育活動。 1、學習禮儀、學習常規。 我班學生來源復雜：有的來自城鎮，有的來自鄉村；有的是來自本地的學生，有的是來自祖國各地的借讀生……總之來自祖國四面八方的學生聚集在一起組成了這個班級。為了使班級樹立良好的班風，為了使孩子們從小樹立文明意識，養成良好的文明習慣，我結合《小學生文明禮儀規范》、《小學生日常行為規范》、《小學生守則》對學生進行了思想教育，對兩規一則的內容有選擇的、有針對性的進行講解，給學生以感性上的認識，使他們知道什麼樣的行為是文明的，什麼樣的行為是不文明的。 2、誦讀兒歌，學記禮儀。 為了強化學生的規范意識，強化學生理解記憶，我還根據學生的年齡特徵、心理特徵，結合我市少工委開展的「唱響新童謠」活動，搜集了有關文明禮儀的新童謠還自編了一些有關文明禮儀的兒歌，讓孩子在誦讀中了解文明禮儀，並付之於行動之中。如新童謠《一點兒》、《好習慣》等等（選字《新童謠》小學版）；自編兒歌「上課鈴聲響，同學快坐好，頭正、身直、腳放平，兩眼注視正前方。」「進學校，不猛跑，慢步輕聲，不打鬧。」「進學校，不亂跑，見到老師問聲好，見到同學問生早，人人誇我有禮貌。」…… 新童謠和小兒歌的誦讀與強化幫助孩子們逐步樹立起禮儀意識，但要真正形成習慣，還需要一個體驗和訓練的過程。 3、體驗訓練，見行動。 為幫助孩子們養成良好的行為習慣，將禮儀常規、禮儀規范不但能從口中背出，更主要的是落實在行動中，做一個真正的文明禮儀好少年。我走訪了有經驗的老教師，像他們請教；翻閱了一些教育書刊，向專家求教；利用網路信息與同行們交流討論；在這之中我發現這樣一個針對低年級學生年齡特點而創編的「禮儀訓練四法」： 「演」中訓練，讓做得好的同學進行行為表演，如：怎樣向老師鞠躬問好、怎樣禮貌的進老師辦公室，等等。 「賽」中訓練，如排隊以男女生競賽的形式進行，課前兩分鍾預備以小組為單位進行比賽，等等。 「聽」中訓練，把學生中得好行為編成故事，將給大家聽。 「樹」中訓練，樹立班中表現好的學生為小榜樣，用榜樣的力量來激勵其他學生。 我將這個「禮儀訓練四法」實施在我的教育教學之中，的確受到了良好的教育效果。當然這只是一個理解規范要求的過程，還應該把它貫穿於習慣培養的始終。 4、設評價表，爭當小天使。 養成教育還需不斷的激勵，我根據我班學生的年齡特徵，結合我校德育內容在我班設立了「爭當文明小天使」的評比欄，每周評一次，總結一次，在總結時結合「禮儀訓練四法」把得星的同學為什麼得星講給同學聽，並號召其他同學向他們學習，使同學們知道在同樣或相似的情景中我應該怎樣做，及怎樣做是文明的表現，怎樣做就是不文明的表現，使學生由最初的學常規、學規范時形成的感性認識上升到理性認識。同時也結合了我校每月一次的「文明班」的評比活動，使學生認識到自己講文明了，不但可以自己得星，自己光榮，成為「文明小天使」，成為別人學習的榜樣，同時還可以為集體爭得榮譽，從而培養了學生的團隊精神，樹立了團隊意識。在評比爭星活動的激勵下學生進一步養成了良好的文明習慣。 5、抓住機遇，實施培養。 學生良好的文明習慣的養成不是一朝一夕的事，也不是一次兩次教育、一次兩次活動就能辦得到的，這就像是一場長期的持久戰要伴隨孩子成長的始終，甚至是人的一生。因此對孩子的教育不但要落實在各種活動中，每次班隊會上，還應落實在教育教學的每一個環節中，落實在生活的每一個細節中，只要我們要抓住各種機會對學生進行文明禮儀教育就會培養出一個個文明小天使。 6、教師的文明，有形的榜樣。 人們說在家中孩子是父母的鏡子，我說在學校學生也是一面鏡子，使我們老師的鏡子，有什麼樣的老師就會帶出什麼樣的學生。在我市大搞「文明禮儀伴我行」的活動中，我也是活動中的一分子，再加上老師這個職業的特殊性，我認為自己更應該走在活動的前沿，因此我時刻用「文明公約」來檢查約束自己的行為。要求學生做到的，作為老師得我首先要做到。如要求學生見到老師主動問好，我就放下老師的架子主動向學生問好；要求學生使用文明禮貌用語，那我在與學生的交往中就主動使用文明禮貌用語。因為我堅信文明禮儀教育不是一句口號，要落實到教育教學的點點滴滴。在教育中營造和諧的師生關系，教師高尚的師德，潛移默化的言傳身教是十分關鍵的。學生好比一張白紙，，教師就是在這張白紙上勾畫藍圖的設計師，而文明禮儀教育就是勾畫這張藍圖的畫筆。作為教師我們不但要教給孩子知識，還要教育他們怎樣做一個文明人，在這個教育中教師一定要先行。 經過近半學期的工作，我欣喜的看到了孩子們的變化：課堂紀律好了，有了良好的坐姿，能認真聽講了；進辦公室能夠喊「報告」了，不再推門就進，進門就說了；見到老師能夠主動行禮問好了……學校的老師也說學生有進步了，看到孩子們的進步我心裡自然十分高興。但是我也深知這只是萬里行的第一步，這才剛剛開始，還需要長久地堅持下去。就像人們說的那樣，孩子的成長就像小樹的成材，要不斷地剪枝澆灌，只有精心地培護才會成為有用之才。作為一名教育者更應該追根溯源，採取適合學生特徵的方法，塑造學生良好的行為。

㈤ 關於安全與法的童謠

深入開展以「三個代表」重要思想和黨的十六大六全會及省、南平市、邵武市黨代會精神為重點的理論學習活動。學習領會「兩會」精神要點，加強黨員時事政治學習。及時傳達上級重要文件精神。嚴格學習過程管理提高理論學習效率。對支委、黨員、教師理論學習提出不同的要求。不斷創新學習方式，拓寬學習渠道。堅持自學與集中面授相結合，鼓勵廣大黨員，通過閱讀報刊，瀏覽網際網路，收看優秀電視節目、時政新聞等方式不斷擴大視野，時刻關注國家發展大局，緊跟社會發展步伐。

2、認真貫徹黨要管黨、從嚴治黨的方針，切實解決黨員在思想、工作和作風上存在的突出問題。不斷培養和強化黨員意識，針對薄弱環節，通過多種渠道，採取切實有效措施，更加有效地在實際工作中體現黨員的先進性。結合實際組織全體黨員舉辦了「做個好老師是教師永恆的追求」講座，開展了五一義務勞動、《義務教育法》知識競賽等多種形式的系列教育活動。以增強學習的趣味性，激發學習熱情，提高廣大黨員、教職工的學習積極性和主動性。

3、以新課程改革為重點，切實加強業務學習。要認真學習課程改革的專業知識和教育科研的新經驗，加大學習力度，拓寬學習范圍。

二、黨建常規抓落實

以爭創南平市文明單位為目標，以深入開展「規范化黨支部」建設為抓手，促進思想、作風、組織和制度等建設，規范支部的各項工作，促進學校的精神文明建設。

1、繼續以改革的精神，加強和改進學校黨建工作。加強和改進學校黨建工作，更充分地發揮黨員在教育教學中的帶頭示範作用，用黨員的先進模範事跡去引領全體教師，創造性地做好各項教育教學工作，真正做到聚精會神抓教育，一心一意謀發展。圍繞「規范化黨支部」建設，不斷深化「黨員形象工程」建設。通過大力開展向阮文發、張光華等優秀黨員學習活動，樹立黨員在群眾中的良好形象。進一步健全「三會一課」制度，每月一次黨支部或黨小組活動，每年兩次黨員民主生活會，結合黨支部大會組織開展黨課教育活動。圍繞留守兒童、農民工子女的教育問題以及後進生的轉化工作積極開展爭創活動，爭創師德標兵。

2、、認真做好黨員發展工作和黨費收繳工作。鼓勵廣大教師積極向黨組織靠攏。堅持標准，嚴格程序，做好發展工作。把青年教師、學科帶頭人和骨幹教師作為發展重點。切實加強對黨員的教育和管理，嚴格黨的組織生活制度，進一步加強黨員民主評議和黨外群眾評議黨員工作。

3、加強黨性黨風黨紀黨規教育，不斷推進黨風廉政建設。根據「兩個條例」的精神。進一步加強教育、管理和監督。嚴格執行「四大紀律、八項要求」。自覺做好廉政自律工作。認真貫徹執行市教育工委關於教育系統廉潔自律有關規定。學校財務管理嚴格遵守國家有關財務制度。教育收費，做到嚴格按標准、按要求收費。禁止教師有償補課，堅決抵制各種商業賄賂。

三、德育工作顯身手

校黨支部充分發揮政治核心作用，繼續以務實的態度促進和提高學校的精神文明建設。學校是教書育人的地方，是師生健康快樂地成長的地方，是社會主義精神文明建設的重要陣地和示範窗口。為此，我們堅持以德治教，增強人文關懷，做到「教書育人、服務育人、管理育人」，切實加強和提高教師和學生的思想道德教育，努力營造「善德、善學、善美、善新」的校園文化和人文環境。

1、認真貫徹《中共中央國務院關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》及《公民道德建設實施綱要》。以新《守則》教育和新《規范》養成訓練為重點，全面開展「八榮八恥」和「學生行為圖語評比」主題教育活動，學校各班級組織了以「社會主義榮辱觀」為主題的班隊活動，引導學生通過講故事、演小品、編童謠等形式明理導行。充分發揮課堂對未成年人進行思想道德教育的主渠道、主陣地作用，把未成年人的思想道德建設落到實處。通過舉辦安全與法制教育講座，發揮校園宣傳欄、廣播站、校園信息網等陣地作用，加強學生安全與法制教育，不斷提高學生的安全與法制意識和自我保護能力。

3、以思品課為主渠道，以少先隊活動為主陣地，寓道德教育於各種活動之中。如日常的班級評比，舉辦校園文化藝術節、校運會，上半年學校開展的行為圖語評比活動、朗誦比賽、書信比賽等各種健康有益的活動，學校形成了生動活潑的德育工作局面。

4、加強校園文化設施建設，充分發揮校園硬體的作用，創設現代德育環境。學校著力營造綠化、凈化、美化的校園人文環境，以優美的校園環境熏陶著每一個學子，園林式校園、和諧的師生關系可以發揮很好的德育功能。著力建設「文化校園」，充分發揮校園每一處的空間，積極發揮黑板報、廣播站等宣傳陣地的作用，堅持以正確的輿論引導人，優秀的作品鼓舞人，以此來提高學生的審美能力，樹立正確的人生觀、世界觀。

四、教育教學是先鋒

學校行政班子成員，教學一線的骨幹教師大部分都是黨員。校黨支部始終圍繞教育教學這一核心工作，充分發揮黨員的先鋒模範作用，不斷推動學校教育教學質量提高。

1、實抓教學常規管理，提高課堂教學效益

嚴格執行《小學教學常規管理實施細則》，加大日常教學監控力度，校領導隨堂聽課、教研組研討教學互開、互聽、互評，教務處定時或不定時檢查教案、作業、查課，督促教師做到課前有準備，上課有效率，課後有反思。不斷提高課堂教學效益，向課堂要質量。

2、立足校本教研，加強校際交流。

校內開展人人開課、人人聽課、人人評課活動。學校把每周一下午第三節課定為「理論學習課」。並分別確定好各個教研組的教研活動時間，要求每位教師每學年至少要開一節校級公開課，學校領導要經常性地進入課堂聽課。嚴格規范「備課、上課、聽課、評課、課後反思」的教研流程。結合每周一節課，把理論學習與聽課交流、主題研討融為一體，注重「一課一得」，努力提高活動效益。同時，加強校際交流。開展畢業班教師與城區名校骨幹教師交友結對活動，學校先後與邵武明鴻中學、邵武昭陽小學等兄弟校舉辦了教學研究活動。

3、加強留守兒童、農民工子女以及學困生的教育工作

我校城鄉結合部，隨著社會經濟的發展變化。農民工子女、留守兒童不斷增加，由於流動生源多，因而學困生也越來越多。校領導高度重視留守兒童、農民工子女以及學困生的教育工作。黨支部充分發揮黨員的先鋒模範作用，開展了黨員「1+1」活動。每位黨員分別聯系一名留守兒童和一名農民工子女，並對他們進行長期跟蹤幫助。以此帶動全校教師對農民工子女、留守兒童以及學困生的關心幫助。

五、探索特色謀發展

關注學生的成長發展永遠是學校工作的主旋律，邵武市曬口善德中小學堅持以人為本，將「厚德、博學、創新、超越」八字作為學校的校訓。學校黨支部緊緊圍繞學校的中心工作，以「育人」作為切入點，開展了以「學生在我心中，我在學生心中」為主題的黨建特色活動。學校黨支部圍繞特色主題，向全體黨員和教師發出倡議，全方位開展「愛·幫」活動。實行「三幫」，一幫行為有偏差的學生，二幫學習有困難的學生，三幫家庭經濟特困的學生。一批學生在黨員教師幫助下進步成長。每一位黨員教師 「關心一個優秀生，厚愛一個後進生，資助一個貧困生」，讓每個學生在打造和諧校園中得到人文關懷，讓每一位教師真正成為學生成長的引路人。在全體教師及學生中也圍繞主題廣泛開展活動促進特色工作的深入。

「學生在我心中，我在學生心中」，為樹立新型的師生關系，為提升師德水平，進而為提高辦學水平注入了活力。這一特色逐漸發展成為學校的辦學理念。

在黨支部的率領下，全體教師牢印在腦海里，融化在血液中，落實在行動上。情系學生，關心學生，幫助學生，愛戴學生在曬口善德中小學尉然成風。學校楊成祥老師動手術第五天就到學校上課，

㈥ 童謠創作 急！！！

愛闖天涯
百家號01-16 06:22
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「樹枝搭鳥窩，鳥窩靠樹托。沒樹哪有枝，沒枝哪有窩。鳥兒愛大樹，也愛它的窩。我們好孩子，愛家更愛國。」
在滄州市運河區麗景小區，82歲的武春章老人可是位名人，總也閑不住。他一生熱愛並堅持創作童謠，還在社區里負責「社會主義核心價值觀教育室」「黨史國史教育室」的宣講工作，利用自己幹了一輩子教師工作的優勢，堅持傳播正能量。
放下粉筆，拿起鋼筆

童謠是武春章一生的摯愛。
武春章老人做了一輩子教師。小學、中學、師范學校，他全教過。1995年退休後，他如此形容自己退休後的生活：「我放下粉筆，拿起鋼筆，一天也沒閑著。」
武春章老人「拿起鋼筆」寫的，是他一直摯愛的童謠。武春章老人說，他與孩子們打了一輩子交道，雖然退休了，但孩子們那天真可愛以及純凈美好的童心，一直讓他沉浸其中。所以在退休後，他就用創作童謠的方式來保持自己的那顆「童心」，繼續活在孩子們的世界。
所以，即便已經創作並出版了兩部個人散文集，武春章的作品仍舊圍繞著童謠的主題。到目前為止，他還創作並出版了8部童謠作品集。其中，有的聚焦趣味知識，有的關注環境保護。而且，更多的作品還是宣傳社會主義核心價值觀的，他通過創作通俗易懂、朗朗上口的童謠，讓孩子們在潛移默化中接受熏陶與教育。
童謠一般寥寥數語，貌似簡單，其實對知識性、趣味性、文學性和藝術性有著很高的要求。武春章的每首童謠，都凝聚著他的心血。
「大地球，不知倦，圍著太陽滾滾轉。翻個跟頭是一日，繞日一圈是一年。迎著太陽是白日，背著太陽是夜間。」
「大蘿卜，白肚皮，怕人笑話鑽土裡。頭上扎著小青辮，迎風擺動笑嘻嘻。」
……
生活是武春章創作童謠的靈感源泉。
在公園里，他看到喜鵲搭窩，而遠處正好有樓房施工，他感受到勞動的偉大，於是便寫出了一首童謠：「小喜鵲，叫喳喳，要在樹上安個家。叼干枝，架樹杈，千枝萬枝往上搭。來來往往不知累，勤勞換來一個家。」
看到一位媽媽給孩子剝香蕉吃，結果小小的孩子卻舉著香蕉喊：「媽媽吃，媽媽吃。」母親就欣慰地笑著「空咬」了一口，隨後是母子的歡笑聲。這個場景讓武春章深受觸動，他有感而發創作一首童謠：「媽剝香蕉給寶寶，寶寶先讓媽媽咬。你咬咬，他咬咬，咬來咬去不見少。要問這是為什麼，母愛子孝樂陶陶。」
武春章的童謠不僅歌頌生活和童心，還有一份責任感。他把童謠當作傳播社會主義核心價值觀的良好載體，他的童謠集多次成為滄州市文明辦以及運河區委宣傳部的宣傳教材，並在孩子們的吟誦中傳播開來。
喜歡學習，補充精神營養

武春章講課十分投入。
除了創作童謠，武春章老人還有一個一直堅持著的愛好，那就是利用自己「講了一輩子課」的優勢，在生活中用通俗易懂、富有感染力的講解，向身邊人宣講黨的方針政策，幾乎每天下午都要去公園里宣講。而且，他還能根據聽眾的不同選擇不同的主題：走進小學，他給孩子們講孝道；走進大學，他給青年學生說理想、講奮斗精神……
更令人感動的是，武春章的宣講不是憑著一時熱情，他每次宣講都像當年備課一樣，准備非常充分，有時不僅專門寫出講稿，還會聽取相關部門的意見進行修改、完善。這讓他每進行一次宣講，都像又回到年輕時，走進課堂，上了一課。
提起自己堅持宣講的事，武春章老人說，即使已經退休了，他也沒有放棄學習。每天上午，他會雷打不動地讀書看報。因為長年讀書看報，他的毛衣袖子總是磨損得特別厲害，以至於老伴兒不得不專門給他重新「縫個新袖子」。
武春章老人說，他喜歡學習，喜歡每天補充不同的精神營養的感覺。但是，他也看到，現在人們的工作生活節奏很快，被電腦、手機佔去了大量時間，讀書看報的氛圍不濃。於是，他想做點兒什麼，便想從所在的小區里「走出去」，與更多的人分享自己學習的成果，將自己學習的快樂分享給更多的人。所以，他開始堅持到公園里宣講。要是他哪一天沒去，公園里的老人們都會問：「老武今天怎麼沒來？」
此外，武春章老人還擔任著多所學校的校外輔導員，「進學校」是他給自己定下的非常重要的一個任務。他除了走進學校，走進機關，甚至還利用社區里的「兒童之家」，義務給家長們宣講教育的學問。從「當好孩子的第一任老師」，到如何培養孩子的好習慣，他的講座最多時能引來數十位孩子家長。武春章老人說，哪怕有一位家長接受了這些教育理念，重新審視家長在教育上的定位與責任，他的宣講就沒白費。
年過八旬，豪情滿懷
武春章82歲了，但與他聊天，你能感受到他那火熱的激情。說到動情處，他會熱淚盈眶。老人家說，因為自己是從戰亂與艱難時期走過來的，所以格外珍惜現在的好生活、好時代。他說，有一天，老伴兒打開冰箱一看，裡面是各種各樣的食品，又說起當月的退休金也打到卡上了，他們老兩口很是感慨了一番。
正是因為這個原因，武春章在社區的幫助下，利用社區里的「兒童之家」和其他活動場所，成立了「社會主義核心價值觀教育室」和「黨史國史『兩史』教育室」。
在社區「社會主義核心價值觀教育室」里，主要教材就是武春章出版的多部童謠作品集，還有相關展牌掛在牆上。此外，還有一塊小小的黑板，上面還有武春章上一堂課的板書，也是一首童謠：「樹枝搭鳥窩，鳥窩靠樹托。沒樹哪有枝，沒枝哪有窩。鳥兒愛大樹，也愛它的窩。我們好孩子，愛家更愛國。」
「兩史」教育室主要依託牆上的展牌。對一些重要的歷史節點，武春章用詩歌或歌謠進行了宣講，形式靈活，通俗易懂。
「活不夠。」武春章用這三個字形容他目前的生活。這裡面，既有他歷經滄桑終於安享幸福晚年的滿足感，還有他要繼續發揮余熱、做更多事情的緊迫感。
武春章老人說，他正在創作一部以社區工作和生活為主題的長篇小說，目前已經寫下了30萬字。他會繼續堅持創作童謠，會繼續服務社區，還想著將「師德建設」納入自己的宣講范圍，通過講述他的親身經歷和感悟，激發更多的教師對「師德」進行思考……
說著自己一項又一項的計劃，82歲的武春章老人豪情滿懷，也許只有用他自己的話來說才是最合適的：「生理年齡八十二，心理年齡二十八！」

㈦ 小學生文明禮儀行為准則

對父母長輩不能直呼姓名，更不能以不禮貌言詞代稱，要用准確的稱呼，如爸爸、奶奶、老師、叔叔等。
（2）不給他人取綽號、說花名。
2、問候禮儀
向父母、長輩問候致意，要按時間、場合、節慶不同，採用不同的問候。
（1）早起後問爸爸、媽媽早上好。(Good morning,Dad/Mum.)
（2）睡覺前祝爸爸、媽媽晚安。(Good night,Dad/Mum.)
（3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來啦。(Hello,Dad/Mum.)
（4）過生日：祝長輩生日快樂、身體健康。(Happy birthday to you!)(Wish you good health!)
（5）過新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。(Happy New Year!)
（6）當爸爸、媽媽外出時說：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。(Wish you a good journey!)
1）對父母長輩不能直呼姓名，更不能以不禮貌言詞代稱，要用准確的稱呼，如爸爸、奶奶、老師、叔叔等。
（2）不給他人取綽號、說花名。
2、問候禮儀
向父母、長輩問候致意，要按時間、場合、節慶不同，採用不同的問候。
（1）早起後問爸爸、媽媽早上好。(Good morning,Dad/Mum.)
（2）睡覺前祝爸爸、媽媽晚安。(Good night,Dad/Mum.)
（3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來啦。(Hello,Dad/Mum.)
（4）過生日：祝長輩生日快樂、身體健康。(Happy birthday to you!)(Wish you good health!)
（5）過新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。(Happy New Year!)
（6）當爸爸、媽媽外出時說：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。(Wish you a good journey!)
（7）當爸爸、媽媽外出歸來時說：爸爸、媽媽回來啦，辛苦了。(Welcome home!)
（8）自己告別家人時：您放心吧，我會照顧好自己。離家時間較長，寫信或打電話問候家人。(Don』t worry! I can take care of myself.)
3、 餐桌禮儀
A、在家時：
（1）請長輩先入座。(Sit down/Have a seat/Take a seat,please.)
（2）等長輩先拿碗筷後，自己再拿碗筷。
（3）吃東西或喝湯時要小口吞咽，閉嘴咀嚼，盡量不發出響聲。
（4）別人給自己添飯菜，要說「謝謝」。(Thank you.)
（5）主動給長輩添飯加菜。
（6）先吃完飯要說「大家慢慢吃」。(Enjoy your Breakfast/lunch/supper!)
B、在學校：
（1）在老師的指導下有秩序地進入餐廳。
（2）坐在指定的座位上，兩腳自然並攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。
（3）要安靜、文明進餐。
（4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。
（5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。
4、待客禮儀
（1）客人來訪，要事先有準備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助父母排座、遞茶後可告辭離開，待父母送客時應與客人說「再見」。如父母不在家，要以主人身份接待客人。
（2）自己的同學、朋友來訪，應熱情迎接。初次來訪，應給父母逐個介紹，然後把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書等招待。
（3）父母的朋友帶小孩子來訪，應同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽音樂、看電視。
（4）吃飯時，同學、朋友來訪，應主動邀其一起用餐，如果客人申明吃過，先安排朋友就坐，找些書報或雜志給他看後再接著吃飯。
（5）接待老師應象接待長輩一樣熱情莊重。
（6）送客要送到門外，並歡迎客人下次再來。
5、做客禮儀
（1）去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對主人的尊重。
（2）在親友家，不能大聲大氣說話，要談吐文明。
（3）不經主人允許，不可隨意動用主人家裡的東西，即便是至親好友也應先打招呼，徵得主人同意後才能動用。(Excuse me, may I …?)
（4）如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動食物；
（5）告別時，要說感謝的話，如「今天真高興」、「歡迎到我家去」。(Thank you very much.
I/We really had a good time.) (I』ll/We』ll be expecting your visit.)
6、 穿著禮儀
（1）按要求穿規定的校服，不穿奇裝異服。
（2）著裝整齊，樸素大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。
（3）不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進入教室。
（4）課堂上不敞衣、脫鞋。
（5）不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底時裝鞋，以球鞋或平底鞋為好。
（6）不佩戴項鏈、耳環（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。
（7）不塗脂抹粉，不畫眉，不紋眉，不紋身，不留長指甲，不塗指甲油。
（8）按要求修剪頭發，不染發，不燙發，不留長發。
7、行走禮儀

㈧ 家庭文明禮儀

家庭文明家庭，以婚煙和血統關系為基礎的社會單位，包括父母、子女和其他共同生活的親屬在內。

寫作要點：

（1）家庭文明公約要同黨和國家當前的任務掛起鉤來，讓公約為黨的路線、方針、政策服務。

（2）公約條文要針對自己家庭的實際情況。

制定公約時，既要考慮黨和國家的方針政策，也要聯系自己家庭的實際情況，力爭使家庭文明公約有針對性，解決問題。

（3）要掌握家庭文明公約的結構方法。

一為標題。多用《家庭文明公約》標出，也有用《家庭文明責任制》來寫的。

二為正文。寫法有帶前言的和不帶前言的兩種。前言多用一兩句話，表明寫作目的。正文多分條來寫，文字要通俗易懂，便於記憶。

三為署名和日期。寫在正文的右下方，分兩行寫。署名寫法有兩種，一種寫家長的姓名，後帶「全家」二字；一種寫全家每個人的姓名（必要時自己簽名）。

3.例文

家庭文明公約

1.積極學科學，講衛生，勤勞致富。

2.不迷信，不賭博，不穿奇裝異服。

3.兒子、媳婦、女兒每人每月做兩三件好事，讀兩本好書。

4.在學校學習的學生要當三好學生，高中畢業時須學會一門技術。

以上四條全家人都遵照執行。平時父母監督，年終由父母主持召開家庭會，開展評比，進行表揚批評。

再舉個例子

我的家庭文明公約
1、積極學科學，講衛生，勤勞致富。
2、不迷信，不賭博，不穿奇裝異服。
3、尊老愛幼，團結友愛，以禮待人，注意小區衛生，不亂扔垃圾。
4、在學校學習的學生要努力學習，爭當三好學生。
以上四條全家人都遵照執行，平時由父母監督，年終父母主持召開家庭會，開展評比，進行表揚批評。

㈨ 我電腦也老出現那個搜索結果，你是怎麼解決的啊，還有我每次百度時都會跳到什麼查找那，這又是什麼回事啊

別人跟我說是鍵盤臟了或者是USB借口臟了.