新時期我們需要什麼樣的師德
我小孩今年年9月去華附中學，想問問初中一年的新生，要具備什麼，他是一個很調皮的小孩，我很擔心進了華附，可不可跟的上，我是我做當心的問題，謝謝在華附讀書的大姐大哥，給點意見，謝謝
Ⅱ 新世紀我們需要什麼樣的師德觀
(1) 對待教育事業的道德——忠於職守，依法執教，為人師表，積極進取。
(2) 對待學生的道德——平等，公正，民主地對待學生。
(3) 對待其他教師和教師群體的道德——相互信任和尊重，協同工作，共同發展。
(4) 對待學生家長或其他社會人員的道德——主動溝通，平等相待。
Ⅲ 新時期良好師德應具備哪些方面的素養
師德，一個亘古常新的話題，師德修養，是時代發展的必然趨勢，師德是教師人生的根本標志，師德修養更是貫穿教師專業發展的全過程，是走向教師幸福人生的必由之路。有人說，老師是蠟燭，燃燒自己、照亮別人；也有人說，老師是辛勤的園丁，澆灌著祖國的花朵；還有人說，老師是渡人的小船，把一批批學生送往知識的彼岸……這一聲聲贊譽，飽含著對人民教師師德的莫大崇敬。
百年大計，教育為本；教育發展，教師是關鍵；教師素質，師德是關鍵。教師這個職業看似簡單輕松，肩上的責任卻是很大。一個合格的教師一定是注重加強師德修養的，確實，「捧著一顆心來，不帶半根草去」，大部分教師都能恪守陶行知先生的教誨默默耕耘在教育戰線的最前沿。然而，在新的歷史時期，面對社會的一些不正之風，也有些意志薄弱的老師沒有經受住考驗，產生了這樣那樣的問題，很大程度上都直接或間接損害了「教師」在學生、家長和社會中的形象，影響了教育、教學質量的提高。使我們愧對「人民教師」這個光榮的稱號，也使我們意識到再鑄師魂乃當務之急。要真正無愧於人民教師的光榮稱號，就應具備以下素質：
一、要了解當前師德修養的基本問題
師德休養是一項系統工程，涉及到教師生活的方方面面。我們自己在職業生活中如何巧妙的面對教育職業、教育對象、教育行為以及人生發展問題，培養敬業精神，培養師愛，追求教育創新等，構成了當前師德修養的基本問題。
二、教師師愛的培養
看似簡單的一句話，可是其中確蘊含著很多道理。記得教育家羅素曾說過，「凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分的自由的發展」。是啊！師愛對於學生來說是多麼重要。我身邊有這樣一位老師，她以前教過的學生都很敬重她，他說什麼話學生都願意聽，都願意做，當我問學生為什麼喜歡這位老師的時候，她們都異口同聲的說，因為老師對我們好，關心我們。老師關心學生是天經地義的事情，我相信每個老師都很愛自己的學生，但是學生很少能夠感受得到。
三、無私奉獻的師魂
社會主義的教育事業，既是偉大崇高的事業，又是平凡、瑣碎的事業；既是為祖國和人民謀幸福的事業，也是需要付出艱苦勞動的事業。這里，沒有令人羨慕的財富和權利，也沒有顯赫一時的聲名和榮譽，更沒有悠閑自在的舒適和安逸。甘於清貧、樂於奉獻；甘為人梯，為教清廉，以園丁的品格和「孺子牛」的精神去感動學生，教育學生。
四、教書育人的師藝
教書容易育人難，尤其是育文明人、愛國人、現代人更難。作為教師，教給學生一碗水，自己先要有一桶水。所以，教師除了對自己的教學業務要精益求精、練就過硬的教學基本功之外，還要博覽群書，博古通今，多才多藝，你才能成為學生心目中「智慧的化身」`「知識的偶像」，才能不負使命，培育出祖國需要的新一代人才。
五、嚴謹求實的師風
無論是哪一科教師，都應成為學生尊敬的長者。在平時的教學中，應一絲不苟、因材施教，作風朴實、工作踏實，為人正派、處事公道，平等待人、與人為善。在與學生的交往中，應充分尊重學生、信任學生，能以平等民主的態度處理學生問題，敢於負責、敢於承認錯誤，富於同情心和正義感，才能以心動人，以情育人，要用「信任」這把鑰匙，打開學生「真情」的大門。
六、身正為范的師德
人們常說：知識就是力量。我想說：道德也是力量，人格、理想、感情都可以產生力量。因為教師不僅是學生文化知識的傳播者，而且是學生思想品行的培育者、塑造者，同時又是學生心理的保健醫生。教師的一言一行、一舉一動時時處處都對正處成長期的學生起著潛移默化的影響。依法從教、愛崗敬業、無私奉獻、誠實正直、兢兢業業，都是教師贏得學生的尊重的砝碼；以人為本、學生為重，對真善美的由衷景仰、對假丑惡的無情鞭笪，都可折射出人格美的光輝，給學生以強烈的感染，使學生能以教師為榜樣，成為一個品德高尚的人。
總之，我們應做到熱愛教育、熱愛自己的學校；熱愛學生，建立良好師生關系；面向全體，促進學生全面發展；身正為范，塑造人格魅力。應把「愛崗敬業鑄師魂」作為加強師德修養的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。要以人民教師應有的道德規范錘煉自己、要求自己，成為一個品德高尚的人。
Ⅳ (教師職業道德)結合實際,談談新世紀我們需要什麼樣的師德觀
首先要有愛心，因為老師面對的對象是一個個鮮活的生命，所以要用愛心去教育好自己的學生。其次是要有責任心，只有這樣才能對每一個學生負責。
Ⅳ 我們應該倡導什麼樣的師德
1、師德教育我們年年搞，但效果並不理想。
2、青年教師的敬業精神總體不如老年教師。
3、教師師德行為、師德意識沒有與時俱進。
由此，我們需要反思。
反思我們的師德教育。廣大教師的師德提升是否真的需要這樣的師德教育：聽名師或標兵在上面作報告，或統一學一個優秀教師的先進事跡。李鎮西老師曾在一次師德座談中說過這樣一段話：「師德培訓，一定要改變一種觀念，就是把教師視為『假想敵』，總覺得他們這樣不好那樣不對，需要用一些榜樣來教育他們。不對！教師隊伍中當然有一些令人不滿意的地方，但總體上說比任何一個行業的從業人員素質都要高。」
於是我們又在想一個問題，什麼樣的師德教育才是有效的師德教育。師德教育需要教師自我的教育。蘇霍姆林斯基說：真正的教育是自我教育。教師已經具備了這樣的一種反思能力，自我教育的能力。有效的師德培訓應該是：每一個教師既是被培訓者，同時又是培訓者，自己培訓自己。自己既是培訓對象，又是培訓資源。事跡從身邊的教師中來，事跡從身邊的故事中來，這樣的師德教育更具實效性，更具人文性。師德教育中我們更需要反思。
反思我們年青教師的師德。作為二十一世紀的教師，我們的年青一代教師需要什麼樣的師德。有人給師德作了一些新的界定，認為：師德的主要內涵是看教師是否在各自的崗位上盡心盡責，不誤人子弟；師德就是教師的職業道德，各行各業都有不同的職業道德，教師也不例外；師德就是教師要做一位學生由衷敬佩的好老師。而我們覺得，這僅僅是對師德的簡單理解，只是教師的一種職業要求，嚴格地說還不能稱之為師德。
其實，師德的內涵是非常深刻而廣泛的，教師的愛心、奉獻精神和自我形象等都能體現師德。但是師德主要還是體現在教師對教育事業的無限熱愛上。特別是年青教師，有部分在進入師范學習時就存在這樣的動機：社會競爭激烈，讀師范只是謀求一隻比較可靠的飯碗。而成為一名教師後，他們並沒有真正把心靜下來，全身心地投入到教育事業中去。加上社會狀況復雜，年青教師的師德重心一開始就沒有放正，沒有放穩。
「師魂」是什麼？就是要讓我們的教師心中有愛。這里應該包含兩方面的內容：其一，是對本職工作的熱愛。只有熱愛本職工作的教師才會有任勞任怨、兢兢業業的工作態度；其二，是對學生的愛。只有熱愛學生，才會全面、細致入微地關心學生的成長。很難想像一名不受學生歡迎的教師會擁有高尚的師德。而真正能評價師德優劣的還是老師自己和學生，他們是最為清楚的！當然，師德有它最基本的要求，需要所有教師都能做到的；同時還有更高層次的要求，這就是我們所說的教師的愛心、無私和奉獻精神，包括我們的形象要求、精神面貌，還有人格魅力等等。
反思我們的師德行為。在我們現在多數人的觀念中，師德的楷模應該是這樣的：
他們起早貪黑，廢寢忘食，一天到晚泡在學校里，幾乎沒有多少屬於自己的時間。天不亮就匆匆離開家，顧不上給孩子做一頓早餐；深夜才筋疲力盡地回到家中，孩子早已在等待中睡著。平日里忙碌不說，節假日還要給學生補課。
他們的身體大多不好，患有多種疾病，卻長期得不到及時的治療。一位教師為了早於學生到校給學生做出榜樣，急急忙忙趕路出了車禍，全身鮮血淋漓，卻咬牙堅持趕往學校，沒有及時對傷口進行處理而導致感染；還有的教師帶病上課，當場暈倒，即使這樣，第二天簡單吃點葯又堅持站在講台上。
他們的家庭生活有的不太美滿。有的公婆卧病在床，卻不能侍奉左右；有的兒子活潑可愛，卻只能反鎖在家中；有的父親病逝，卻不能趕回去見最後一面。
我們不禁要問：這就是我們所要倡導的教師的工作方式和精神狀態嗎？這就是我們一貫持有的教師師德的標尺嗎？難道一定要教師犧牲了健康、家庭、親情這些大家視若珍寶的東西之後，才能獲得社會和大眾的認可嗎？一心撲在工作上，精神固然可嘉，值得我們敬重，但若沒有了正常的生活，很難讓人覺得這是一種值得提倡和稱道的生活方式。事實上無論站在哪個角度去看這些問題，我們都不難發現生活和工作這兩者對任何一個人都必不可少，都不可偏廢。我們的教師要追求高質量，也要追求高效率的教育。我們的師德意識要與時俱進。
Ⅵ 新時期師德教育的要求是什麼
教師職業道德是從事教育職業的人從思想到行為應當遵循的道德規范和行為准則。教師職業道德建設是為了培養造就愛崗敬業、為人師表的教師隊伍而開展的師德教育活動，這是教師隊伍建設的核心和全面推進素質教育的基本保證。教師隊伍職業道德水平的高低，不僅涉及教師個人道德修養，也不僅是教育系統內部師德師風好壞的反映，而且還是整個社會道德水平的折射和晴雨表。因此，教師職業道德建設，直接關繫到整個社會的精神文明建設。 長期以來，在黨的領導下，廣大教師愛崗敬業、無私奉獻，以身作則、嚴於利己，為人師表、教書育人，對教師職業的榮譽感和責任感不斷增強，良好的師德師風培育了一代又一代社會主義的建設者和接班人，為我國教育事業的改革和發展，為社會主義現代化事業做出了巨大貢獻，贏得了黨和人民的信任和全社會的尊重。但是，隨著社會主義市場經濟體制的建立，社會經濟成份、組織形式、利益分配和就業方式日益多樣化，人們的社會生活方式受影響的因素多樣化、社會利益主體和價值取向多樣化，社會上出現了道德失范，是非、善惡，美醜界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長的現象，教師團隊中少數教師也出現了以教謀私、言行不一、敷衍塞責、體罰或變相體罰等現象。這些現象有損於人民教師的形象，也危害著青少年的身心健康，必須引起高度重視。當前，在大力推進《公民道德建設施實綱要》和實現教育現代化的進程中，師德建設必須發揮表率示範作用，教師應成為全社會先進、文明的表率，這也是全體教育工作者共同奮斗的目標。 一、用全新的視角認識師德建設的重要性 l、以黨的大政方針為方向，加強對師德建設重要性的認識 加強師德建設，形成良好的師德師風范是學習貫徹「三個代表」重要思想，建設先進文化，把依法治教與以德治教結合起來的重要內容，也是我國公民道德建設的主要著力點之一。《公民道德建設實施綱要》指出：「隨著現代社會分工的發展和專業化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高」。師德建設既是公民道德建設的重要內容，也是推動全社會道德建設的重要力量。黨的十六大在全面建設小康社會的任務中指出，教育的發展目標是：「全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質明顯提高，形成比較完善的國民教育體系」，實現這一目標的主體在教師，關鍵在師德。因此加強師德建設不僅關繫到教師自身的修養，更重要的是關繫到黨、國家和民族的未來。 2、以提高全民族的素質為根本，增強教書育人、為人師表的使命感 加強師德建設，是經濟社會發展和全面推進素質教育的必然要求。教師教書育人、為人師表的特殊使命對教師職業道德提出了越來越高的要求。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者，也是精神的熏陶者、人格的影響者、美德的體現者。教師的工作對象是學生，是未來的國家公民，是國家的建設者和接班人，教師的一言一行都會對學生的世界觀、人生觀、價值觀產生重要而持久的影響。全面推進素質教育，要求廣大教師樹立正確的教育觀、質量觀、人才觀和師生觀，要求不斷改善師生關系和教學行為，要求把思想品德教育有機地滲透到教學之中，從而形成尊重理解、平等交流的教育氛圍。所以，要把師德師風建設作為青少年學生思想道德建設的先決條件，作為加強教師隊伍全面建設的重要內容和中心環節抓緊、抓實、抓好。 3、以實現教育現代化為目標，加深對師德建設重要性的理解 教育是發展科學技術和培養人才的基礎，在現代化建設中具有先導性、全局性的作用。教育者要深刻認識教育在現代化建設中的戰略地位和重要作用。當前，教育改革和發展正朝著深層次推進，學校的布局調整不斷深入，人事制度改革不斷深化，社會、家長對教育的期望也越來越高，關注的問題也越來越多，諸多因素和情況給每一位教師同時帶來了機遇和挑戰。教育要想率先實現現代化，重要的標志是樹立社會認可、群眾滿意的教育整體形象，教育整體形象的形成，不可或缺的是教師的師德形象，因此，加強師德建設是教育實現現代化的重要前提之一，這已經成為一項刻不容緩的迫切任務。 二、用以人為本的觀點明確師德建設的針對性 以人為本是師德建設的核心。教師是教育者，教師的職業是以人育人的工作，尊重教師的職業勞動，充分調動教師教書育人、為人師表的積極性，提高服務於社會、家長和學生的自覺性是加強師德建設的落腳點。以人為本，加強師德建設必須面對教師團隊的具體思想和行為，進行有針對性的行業化、職業化的運作，把握好原則。 1、共同願景和個人目標相結合的原則。在師德建設中，不僅要講社會的共同願景，而且要講個人的願景目標，以利於調動教師實現社會目標的積極性，這也是師德建設適應轉型期人們的價值從集體取向向個人取向轉化的一個方略。 2、宣傳教育與制度建設相結合的原則。師德建設，教育是基礎，制度是保證。堅持不懈地進行理論灌輸、開展教育活動是加強師德建設的有效載體。要緊緊抓住影響師德形成的各個環節，通過學習、教育使師德內容入腦、入耳、入心，耳熟能詳，並逐漸轉化為自覺行為。使每位教師懂得，什麼是對的，什麼是錯的，什麼是可以做的，什麼是不應該做的，什麼是提倡的，什麼是堅決反對的。同時要把輿論引導與建章立制結合起來，把宣傳提倡與約束管理結合起來，保證師德建設的科學化、經常化、規范化、制度化。 3、先進性與廣泛性相結合的原則。要廣泛宣傳和樹立教師團隊中愛崗敬業、師德高尚的先進模範人物，發揮典型示範作用，為廣大教師樹立學習榜樣。同時，要從廣泛的現實基礎出發，從社會關注的事情入手，從師德的底線抓起，保證教師隊伍全體人員的基本師德水準，認真貫徹、落實《綱要》和《規范》的要求，採取有力措施杜絕社會反映強烈的一些失德行為，從而一步一個台階地切實推進師德水平的穩步提高。 4、個體要求與集體要求相結合的原則。師德建設首先要向教師個體提出要求，對教師個體做出評價；其次，要對一所學校教師的整體師德提出基本要求，對學校做出評價。因此，必須把對師德建設的個體要求和集體要求結合起來，把對教師個體的師德評價與對集體的師德評價結合起來，相互促進，整體提高。 三、用發展的眼光尋求師德建設的創新性 師德建設是當今實施教育可持續發展戰略的關鍵所在，是學校軟體建設的重要內容。師德是教育發展的永恆話題，個體規范、群體創建、社會評價、整體推進是創新師德建設的必由之路，是以法治教的有機組成部分。師德建設「創新」要在堅持傳統做法的同時，在實踐中出新，探索新途徑，挖掘新招法，總結新經驗，實現新提高。要實現政策導向與教育理念和諧統一，傳統和先進管理和諧統一，民主公開與依法治校的和諧統一。 l、健全和落實評價機制是師德建設創新的切入點。正確的師德評價，可以增強教師工作和學習的積極性，規定教師道德修養的指向，促使教師沿著正確的修養道路前進，從而提高辦學質量和效益。現在社會上人們對教師期望越來越高，對師德的要求也越來越高，進一步探索完善教師評價制度，逐步建立學校、家長、學生、社會四位一體的全員參與、全員監督的教師評價機制，是社會發展的必然趨勢。學校要在加強內部評價的同時，特別要增加外部（家長、社會）評價的比重，這是師德建設的突破點。要通過對問卷、意見箱、一票否決等形式的外部制約力與教師考核、評定職稱、獎懲等形式的內部約束力進行有機整合，逐步形成科學、規范的師德建設評價體系，提升師德建設的整體水平。 2、深化創建活動是師德建設創新的有效途徑。師德創建活動具有廣泛的群眾性，開展教師樂於參與，有思想深度的創建活動是師德創新，取得扎實成效的有效形式。實踐證明，創建文明組、創建師德風范校、贏得了教師積極地響應，增強了師德建設的影響力和感召力。學習型社會的建立已經成為當今世界教育改革和發展的共同趨勢，積極推進學習型學校的創建，要求師德建設必須與時俱進，進行創新，努力為學習型學校的創建奠定堅實的思想基礎。 3、德法並重，是高層次師德的體現。當今，人們的法律意識越來越強，運用法律武器保護自身權益的觀念也深入人心。因此，高層次的師德建設必須以法律、法規為保證，納入到法治軌道中來，依法治教和師德建設密不可分。以德治國的方略和依法治國的戰略是實現新時期師德建設向高層次發展的根本指針，教師必須學法、懂法、守法、用法，在依法執教的過程中，努力實現思想道德新的提升。 師德建設確實不是一朝一夕的事，是一項長期的系統性工程，隨著經濟的發展和社會的進步，將師德建設提升到新的水平是每一個教育工作者的光榮使命和歷史責任。只要認真貫徹黨的路線、方針、政策，遵守國家的法律、法規，始終保持良好的精神狀態，開拓創新，與時俱進，師德建設必將實現新的跨越發展。
Ⅶ 我們需要提倡什麼樣的師德
首先，他們起早貪黑，廢寢忘食，一天到晚泡在學校里，幾乎沒有多少屬於自己的時間。天不亮就匆匆離開家，顧不上給孩子做一頓早餐：深夜才筋疲力盡地回到家中。孩子早已在等待中睡著。平日里忙碌不說，節假日還要給學生補課。
其次，他們的身體大多不好.患有多種疾病，卻長期得不到及時的治療。一位教師為了早於學生到校給學生做出榜樣，急急忙忙趕路出了車禍，全身鮮血淋漓，卻咬牙堅持趕往學校，沒有及時對傷口進行處理而導致感染；還有的教師帶病上課，當場暈倒.即使這樣。第二天簡單吃點葯又堅持站在講台上。
再次.他們家庭生活大多談不上美滿。有的公婆卧病在床，卻不能侍奉左右：有的兒子活潑可愛。卻只能反鎖在家中；有的父親病逝。卻不能趕回去見最後一面。
我寧願相信他們所說的都是為了宣傳的需要而進行了藝術的誇大和虛構，可這種想法無疑是對他們可貴付出的玷污和褻瀆。
我們不禁要問：這就是我們所要提倡的教師的工作方式和生活狀態嗎？這就是我們一貫持有的教師師德的標尺嗎？是不是教師只有犧牲了健康、家庭、親情這些大家視如珍寶的東西之後.才能獲得社會和大眾的認可？一心撲在工作上，精神固然可嘉.但沒有了正常的生活.卻很難讓人覺得這是一種值得提倡和稱道的生活方式。難道我們兢兢業業的工作不是為了創造更好的生活，而只是為了證明教育工作的崇高和偉大嗎？事實上無論站在哪個角度分析，我們都不難發現生活和工作這兩者對任何一個人都必不可少，都不可偏廢。可為什麼這個問題出現在教師身上時，我們就可以視為理所當然.甚至理直氣壯呢？
教師作為一種職業.應該符合現代教育的規范和要求.既要追求高質量，也要追求高效率。如果在國家規定的八小時工作時間內還不能完成自己的工作.我們就有必要追究一下其中的原因；如果說講求工作效率是正確的，那麼這些優秀教師為什麼沒有順應這一時代潮流？如果教育學生不是一朝一夕之功.為什麼這么多教師深更半夜孜孜以求？究竟是哪個環節出了問題？更為可悲的是這種頗受大眾推崇的工作方式卻常常受到它的直接受益者——學生的鄙夷和輕視。曾經有個學生「一針見血」地評價對他倍加重視的班主任：「你以為他真是為我好？他是怕我拉了班裡的平均分.他自己少發了獎金！」天地良心，幸好操控教師命運的人不是學生.否則這將是多大的冤枉啊！
就是教師抱著殉道精神所堅持的帶病上課，也很難成為值得仿效的標准。拋開帶病工作的效果不談，單是這種行為本身都讓人難以接受。身體是工作的本錢，依靠透支健康來獲得事業上的成功，無疑是殺雞取卵的做法。如此程度的獻身精神委實令人敬佩，卻實在不該是廣大教師仿效和學習的榜樣。我們的社會培養教師的目的是為了讓他們長久地在教育崗位上做出貢獻.而不是讓他們正當盛年就像一部部快速老化的汽車超負荷地在公路上疾駛。我們只要看看身邊的中小學校的課堂就不難發現，超過五十歲的一線教師幾乎沒有了.四十左右的一線教師也在急劇減少。這不能不說是對社會財富的極大浪費。我們常常提國民經濟的可持續發展，是不是也應該重視一下教師資源的可持續使用呢？當今教育界正在大力提倡學生的自主性學習，培養學生的自學能力，為什麼我們的優秀教師寧可忍受病痛的折磨也不願放棄哪怕一次讓學生開展自主性學習的機會？難道這些教育戰線的成功者嘔心瀝血的結果就是讓他們的學生喪失哪怕一節獨立開展學習活動的能力嗎？究竟是教育改革的口號提得不對，還是我們對教師該有什麼樣的教學行為的提倡出了問題？
而為了工作置親情於不顧的做法，更使我們感到心寒。在這些成功的教育者令人炫目的光環背後，是對父母、子女的近乎冷酷無情的形象。再回想這些被譽為道德楷模的教師一面在講台上告訴學生要愛他們的父母.一面卻對自己的親人的冷暖安危置之不理，這無疑是絕妙的諷刺。我們的教育給了自己一個響亮的耳光！我們的教師好像不是在教書育人，而是在演戲。難道一名教師的工作重要到無人替代的程度了嗎？他們只能眼睜睜地看著自己的親人在痛苦中掙扎.而無法在病床前流下一滴懺悔的眼淚。在沒有了幸福的家庭生活之後.我很難想像教師們還能對自己所做的一切充滿自豪感。我們究竟是在倡導師德還是在鼓吹殘忍？連起碼的人性都沒有了，道德的大廈還會巍然挺立嗎？
如今我們的第一要務。就是要倡導科學、文明、健康的師德輿論。提倡師德，首先是公平合理地為這一平凡的職業定位.還教師職業一個平等的道德標准。教師都是平凡如你我的凡人.而不是籠罩在崇高光環中的聖人。與其用理想化的標准來自欺欺人地批評教師沒有達到應有的道德高度，不如把教師從虛幻的神壇上拉下來。讓這些不堪重負的園丁們恢復他們的本來面目，安安心心去種他們的花草。站在看似輝煌的崇高位置上的教師，其實早已處在難以支撐的境地.看看不斷流失的教師隊伍就可以了解。曾經有一位因兒子長期不完成作業而被叫到學校的學生家長，到校後一言不發，就對兒子一頓拳打腳踢。他對上前阻攔的老師說：「老師，你別攔我！我原來也是教師啊.就是因為受不了學生不學習的氣，才改行做生意的……」我們再也不希望教師可憐地在早點攤子前等待永不縮小的人群，而背負起指引民族道德航向的沉重包袱：再也不希望教師悲慘地站在神聖的講台上拖垮早已患病的疲憊身軀.而充當學生含淚學習的崇高榜樣：再也不希望教師無情地把正發高燒的子女留給年邁的老母.自己卻被頌揚為舍小家、顧大家的優秀典型。我們衷心地希望教師不再像某些社會輿論所鼓勵和宣傳的那樣生活、工作，而是有健康、科學的生活和工作方式。我們衷心地希望各級機關再評選師德標兵時，也能站在一個更理性、更客觀的高度上。
希望下一次師德報告會上.優秀教師們在談了自己可圈可點的教育工作的同時，也能談談自己健康的身體、幸福的家庭，談談孩子歡樂的笑聲.談談父母舒展的眉頭.節假日一家人其樂融融的動人氣氛.讓我們真正感受到你們發自內心的自豪和驕傲
Ⅷ 新時期教師需要什麼樣的師德觀
我認為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規范，又具有教師職業特點的一種行業公德。它是教師群體的道德觀念、道德准則、道德行為的總和。師德的內涵，也是經過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進，反映出各個時代的特徵。不同時代的教師就應有鮮明時代特徵的精神風貌。 一、對新時期師德內涵的理解 首先，我認為新時期的師德應表現為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同於父母的親情之愛，這種愛要著眼於對全體學生的培養，著眼於學生德、智、體、美等多方面全面發展。 其次，新時期的師德應表現為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關系觀，代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。 再次，新時期的師德，還應表現為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」 教師的工作是培養人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。 二、對新時期師德建設的思考 1、終身學習，持續發展 我作為新時期的教師，要樹立終身學習的理念，加強自我思想、道德建設。現代社會是一個終身學習的社會，教育教學同樣處於與時俱進的狀態，所以，要能適應時代的要求，更好地完成教育教學任務，我一定會終身學習，具備可持續發展的潛力。我會提高業務修養，不斷學習，改進、完善自己的知識結構和能力結構，能適應教育不斷發展的需要。敢於創新，敢於超越前人，敢於進行教育教學改革，始終站在教改的前沿。走持續發展的道路。 2、注重小節，修煉人格 教育無小事，教師的一言一行都是學生關注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節實現的，因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的「權威式人物」。所以，我們必須注重從小節抓起，重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生，培養學生現代人具有的素養。 3、樂於奉獻，實現自我 教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務育人的理念。為教育事業，為學校的發展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發展中實現自己的人生價值。 師德建設是與時俱進的，我會堅持以科學的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導自我，我會充分發揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計，教師為本；教師素質，師德為本。我會努力成為「政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精於教育、善於育人」的好教師。
Ⅸ 在當代,請結合實際,談談我們需要什麼樣的師德觀
需要結合實際提高老師和家長們的配合，度提高老師的業務素質。來加強師德觀。