魏書生師德師風材料

『壹』 廉潔自律師德師風自查情況民主生活會發言稿

在師德師風建設民主生活會上的發言
尊敬的馬局長、各位老師： 大家好！
按照縣教育局的安排，今天我們進行師德師風建設活動第二階段的一項重要環節——召開民主生活會。民主生活會的基本形式就是開展批評與自我批評，批評與自我批評是我們黨的三大優良作風之一，也是一個單位持續健康發展的有效手段。在師德師風建設動員會上，我把縣教育局開展的這次師德師風建設活動比作對我們每所學校和每個教師進行道德作風上的「體檢」，因為它能夠幫助我們及時發現自身的不足和問題，及時糾正，健康成長。俗話說當局者迷，旁觀者清，許多我們自身的不足和問題是自己不容易發現的，需要同志們給予提醒，所以希望今天的民主生活會大家開誠布公，暢所欲言，另一方面也希望對別人提出的意見和建議虛心接受，有則改之，無則加勉。下面我先進行自我剖析：
從徵求意見卡、調查問卷等反饋的信息來看，家長、社會以及我們的老師對我本人和全園工作也提出了一些意見建議，不過我感覺這些意見建議多數都是細枝末節的，沒有觸及關鍵問題。其實我心裡很清楚，不是自己的工作做的有多好，而是大家礙於種種原因沒有把想說的話完全說出來。最近一個月我一直在思考、總結，我感覺自身存在的問題主要有兩方面： 首先在辦園思想方面，沒有跳出日常工作的范圍高屋建瓴地規劃全園的發展目標和辦園特色。著名教育家魏書生說過：「一個校長對一所學校的領導，首先應該是教育思想上的領導，其次才是行政上的領導。」而我感覺自己平時忙於日常瑣碎工作，沒有靜下心來分析當前幼兒教育的現實情況，制定幼兒園的發展規劃，找准適合本園的辦園特色。可以說站的不高，看的不遠。今後我要多學習，多研究，各項工作既要做的合格，更要做好做精。 第二個是在關心職工方面，沒有經常深入接觸每位教職工，了解她們在工作和生活方面的思想和情緒。前段時間我園發生了教職工之間鬧矛盾搞摩擦的事件，雖然說三個女人一台戲，性別和職業特點決定了發生這些事情不足為奇，但這些事情畢竟給全園工作帶來了負面影響。事後我想：如果自己能經常深入教職工中間，及早發現一些苗頭，有的事情就能消滅在萌芽狀態。如果能經常組織大家學習一些經典名著和名人故事，凡事都能有一個好的心態，有許多矛盾都可以互諒互讓。今後我要多走近大家，和同志們多談心多交流，努力在全園形成「心往一處想，勁往一處使」的凝心聚力、團結幹事的氛圍。
以上就是我本人的自我剖析，沒有說到的、說的不深刻的，懇請馬局長和各位同事提出意見和建議！

『貳』 魏書生老師的管理案例

第四講：魏書生
第四講：魏書生
一、教學實例
二、教學評介
第四講：魏書生
一、教學實例
（一）觀看教學視頻：《人生的境界》
（時間：2004年3月28日下午1點30分開始；地點：重慶市後勤工程學院大禮堂；學生：重慶市楊家坪中學初一學生聽課人數：四千餘人）：0/1/2/3/4/5/6/7
（二）閱讀教學實錄：《 統 籌 方 法 》
（三）討論與分享：魏書生老師的教學有哪些特點？對你有什麼啟發？

第四講：魏書生
二、教學評介
（一）生平簡介：
魏書生，1950年5月4日出生於河北省交河縣。1956年隨父母遷居沈陽。1966年初中畢業。由於「文革」開始，失去了升入高中讀書的機會。1968年下鄉，1969年到農場小學教書，1978年到盤錦三中做語文教師，1979年開始第一輪教改實驗，成果顯著；1984年被國家教委授予「全國優秀班主任」稱號，同年被遼寧省政府授予「特級教師」稱號。1988年4月被國務院授予「全國勞動模範」稱號；1990年當選為「中國十大傑出青年」；1998年被全國教育工會授予「全國十佳師德標兵」稱號。中國共產黨第十三至十七次全國代表大會代表。此外，他身兼全國教育科學規劃領導小組成員、中國中學學習科學研究會理事長、全國中語會副理事長等38項社會兼職。20多年來，其講學足跡遍及全國34個省級行政區及馬來西亞、新加坡等地，作報告1300多場，上公開課800多次，堪稱全國之冠。他撰寫的教學體會文章和教育改革及方法的專著深受廣大教師和學生的歡迎。後任遼寧省盤錦市教育局長，現已退休。
第四講：魏書生
（二）教學特點：課堂激趣教學
1、組織教學
（1）口頭作文：正式講課之前讓學生在自己的位置上張開嘴巴放開膽子七嘴八舌地說自己的文章，想說什麼就說什麼，意在放鬆心情，解放個性，利於學生進入教學狀態。
（2）集體唱一支歌。
此外還有集體朗誦、氣功冥想、回想最成功的時刻等組織教學的方法。

第四講：魏書生
2、設計導語。
3、引導學生進入情境之中。結合具體語段，想像畫面，導入情境。
4、請學生猜老師要教的課文。
5、組織學習競爭。
6、多和學生商量。
第四講：魏書生
（三）教學方法與模式：系統傳授自學方法，培養學生能力。
1、引導學生畫語文知識樹。魏書生的「語文知識樹」產生於20世紀70年代末，是他有感於當時語文教育考題泛濫、教學缺乏序列的現狀，引導學生畫出來的。它的由來主要基於語文課的兩個特點：「第一，每篇課文，即使是最淺顯的課文，人們都能夠圍繞它設計出成千上萬道考試題。第二，每篇課文，即使是千古名篇，講課時你缺了課，只要基礎好，期末或升學考試，成績照樣優秀。」從第二個特點，魏書生老師看到了「語文學科知識也有規律，也有穩定的結構方式」。掌握了這些規律，考試時就能以不變應萬變，學生就可以不做大量的習題了。  基於此，1979年，魏書生開始引導學生畫語文知識結構圖，經過討論，他們選擇了樹式結構，並通讀了初中的六冊語文教材，畫出了「語文知識樹」。從大的方面基本確定為4部分22項131個知識點：4部分依次為「文言文知識」、「基礎知識」、「閱讀與寫作」和「文學常識」。「文言文知識」具體包括「實詞」、「虛詞」、「字」和「句式」4項；「基礎知識」包括「文字」、「句子」、「修辭」、「標點」、「語音」、「詞彙」、「語法」和「邏輯」8項；「閱讀與寫作」包括「中心」、「結構」、「語言」、「材料」、「表達」和「體裁」6項；「文學常識」包括「古代」、「現代」、「當代」和「外國」4項。每一項下面又包括眾多知識點共131個。
第四講：魏書生
2、引導學生自學整冊教材。
每學期放假之前，引導學生寫教材分析，並自定時間在假期中自學。分析內容包括七部分：
（1）列生字表。主要是課文下面加拼音的字。
（2）列新詞表。主要是課文下面加註解的詞，重點是動詞、形容詞。
（3）單元分析。統計講讀自讀課的篇目以及各單元均以什麼文體為主。

第四講：魏書生
（4）習題歸類。把每篇課文後的習題按字、詞、句訓練題，語法、修辭、邏輯訓練題，聽說訓練題，讀寫訓練題歸類。
（5）知識短文歸類。統計聽說讀寫與漢語知識各自的知識短文篇數。
（6）書後附錄。看每冊教材的書後附錄對學好語文有何作用。
（7）列文學常識簡表。即按年代順序列出作家詩人的名字、身份、作品名稱、體裁、節選自何處、有何名句等。
第四講：魏書生
3、引導學生自學一篇課文。
「四遍八步」讀書法：
第一遍，跳讀——任務：（1）識記作者及文章梗概；（2）識記主要人、事、物或觀點。
第二遍，速讀——任務：（3）復述內容；（4）理清結構層次。
第三遍，細讀——任務：（5）理解字詞句；（6）圈點摘要重要部分；（7）歸納中心思想。
第四遍，精讀——任務：（8）分析寫作特色。
第四講：魏書生
4、培養學生寫作與批改作文的能力。一是鼓勵學生寫各種形式的放膽文與大量日記練筆，消除害怕作文的心理；二是教給學生改作文的方法，讓學生自己改作文。
5、培養學生的應試能力。引導學生做五件事：出題（每人出一份題）；答題（抽簽答題）；評卷（由出題人評卷）；補考（劃定補考分數線，然後再出題、答題）；總結（分析試題，總結得失）。
第四講：魏書生
（四）借鑒與反思
1、可資借鑒之處：
第一，注重教改工程的系統性，突出學生自學能力和自我教育能力的培養。
魏書生的教學體系列表如下：
「小」語文課：教學形式：六步教學法（定向—自學—討論—答疑—自測—自結），指導學生自主學習；教學內容：優化教材，補充教材。
「大」語文課：指導學生通過課外活動、社會活動，廣泛地學習語文。
其目的：實現目標，形成習慣，提高能力，掌握知識。
第四講：魏書生
第二，重視對學生非智力因素的培養。特別是重視對學生學習興趣、自信心等的培養。
第三，「語文教學管理模式」的創新。在班級組織和條件下，通過「造信」（包括：教師之「信」—堅定的信仰、高尚的信念、必勝的信心、誠實的信義、可靠的信用及證實自我能力和價值的信望、信譽等人格修養。學生之「信」—非智力因素）、「製法」（製造出能顯現教師魅力的辦法，他表述為「民主」「科學」，包括「師」之思想之法、「學」的行為之法、「教」的機巧之法，如練氣功、七嘴八舌大聲說話、做仰卧起坐、俯卧撐等），把通常所說的「管理」擴充為一種獨特的語文教學（「教」），進而代替常規的教學（教）。「這是他的語文 『教學』思想中最具理論價值的地方」。（王榮生語）
第四講：魏書生
2、反思：「語文」是什麼？
魏書生眼中的「語文」：「語文就這么回事兒」：
（1）「語文」等於既定的語文教科書，學語文就是學語文書。主要是讀懂課文，會做語文練習題。
（2）「語文」等於聽說讀寫的活動。

諸多批評意見：魏書生是應試教育時代的「投機分子」，他的所謂「語文」教育實為一種機械的模式化的語文基礎知識教育。
在課程改革時代，呼喚真正意義上的「語文」教學。

第四講：魏書生
批評者言：劉鐵芳對魏書生的教育思想與方法作出了恰如其分的批評。文章分析了魏書生的教育思想主要是權威主義的，教育方法是技術主義的，是靠遙控的、文革式的相互監督和互相揭發批判來維護學習的秩序，是把人當成了工具人而不是有生命的人，培養出來的人也就是「能幹卻馴服的肉體」，與那種現代的獨立自主的公民人格要求相距甚遠。
（劉鐵芳：《魏書生：一個聽話者的教育技術》http://blog.cersp.com/80111/592879.aspx）
第四講：魏書生
批評者言：魏書生正是順應了那個時代的政治要求脫穎而出的。他的教育思想曾經給在文革後，急需要穩定的教育秩序提供了一個班級管理的樣板。但是無疑，他的思想也是來源於那個時代。服務於那個時代。認同於那個時代。也得益於那個時代。他的思想中文革的痕跡實在太明顯了。權威、工具、監控、揭發與批判。班級日記與文革時的大字報式的批判極其類似，講學遊走於天下，遙控著他所教的班級，靠的就是這樣的監控與揭發和鼓勵學生們互相告密的技術，以及權威主義的威攝力。 （教育學者許錫良）
第四講：魏書生
延伸鏈接：魏書生教育思想研究室http://www.pjwys.com/

課後思考：魏書生語文教育思想的當下意義。

『叄』 師德師風包含哪些內容

法國著名作家雨果曾說過：「花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。」 「十年樹木，百年樹人」，踏上三尺講台，也就意味著踏上了艱巨而漫長的「育人之旅」，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

夜闌人靜，耳邊又傳來那熟悉的歌聲 ：

任風/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽/便凝重了教師魂……

曾經懷著對遠方神聖的熱切嚮往，為了朝拜遠方那心目中的聖地，青年教師們把青春年華紮根於三尺講台而無怨無悔；中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上；老教師如老黃牛一般埋頭苦幹而不知疲倦。他們，所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋；他們，猶如辛勤的農夫，鍾愛自己的這片土地，一年又一年精心耕作、無私奉獻。

我永遠忘不了讀大一時的第一節計算機網路工程課。那天我們提前到了指定的教室，預備鈴響了，大家嘰嘰喳喳的聊天聲並沒有停下來。這時，有同學注意到進來了一位杵著雙拐的人，背著筆記本點腦，正微笑著看著我們，大家都好奇地看著他，他就是我們的老師？不會吧！幾個比較搗蛋的男生在後排嘀咕著。前排的幾個同學趕忙跑上前想幫他把筆記本電腦接過來，並上前攙扶他，可是他笑笑拒絕了。他走上講台，並沒象我們所想的那樣坐到椅子上，而是站在講台邊，這時候教室里已經是鴉雀無聲了，「大家好，我叫王峰，從今天開始將由我為大家講述計算機網路這門課程，好現在我們開始上課。」他廣博的知識，流利的講解很快就吸引了我們，而且在兩個小時的授課中他沒有一分鍾是坐著的，一個健康的人站那麼久也會很累，不要說是一個沒有雙拐就連站都站不起來的殘疾人。每次上課他都准時到教室，無論刮風下雨。由於他不方便寫黑板，他都是在電腦上演示，所以每次上課都要背一個沉甸甸的筆記本電腦，有的時候還要加上一個投影儀。他給我們上了兩年的課，我們從來沒有看到他坐在椅子上講過課。他淵博的學識，嚴謹的教學深深地震撼著每一個同學。後來我們還知道，他是思科網路學院的負責人，計算機系教授，碩士研究生導師，還是雲南省優秀青年教師，我們都對他佩服得五體投地。看到他也讓我們感到慚愧，一個殘疾人能夠取得這樣得成就，我們卻連他的十分之一都達不到，當我們把這個想法告訴他時，他只是輕輕地笑了笑。——我承認，王峰老師是我最為尊敬的一位老師，也是我一輩子都無法忘記的一位老師。

——從王峰老師身上，我讀懂了「師者為師亦為范，學高為師，德高為范」；他用言和行詮釋了「教師」這兩個字的全部含義。

教師，這個神聖的稱呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動的心河。「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」，在辛勤耕耘的同時，自然會有收獲和回報。我逐漸感悟到人生的哲理：甘於寂寞是成熟的標志。因而我感覺自己在前進，在成長。這不禁讓我想起了培根說的一句話，我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚裡抽絲，我們應該像蜜峰，既採集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。

古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像「春蠶」吐盡青絲，像「蠟燭」化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。

教師工作的「示範性」和學生所特有的「向師性」，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」

教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會「親其師，信其道」，進而「樂其道」。

史煙飄過，回看今天。走上三尺講台，教書育人；走下三尺講台，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。

其實，在我們中間也不乏這樣的教師。記得那是開學的第一天……

我們總會嚮往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個今天壘成，有嚮往有行動有堅持，方會使剎那變成永恆，使夢想變成現實。昨夜微霜初渡河，今晨秋風凋青發。每一項新的工作，對我來說都是一項挑戰，我告誡自己只要大膽去做，生命便會實實在在，只要放手去干，事業便會充滿陽光。不以物喜，不以己悲，就讓自己在充實中完善自我，在寧靜中儲積生命的動力。還是魏書生說得好：把自己平凡的工作當作宏偉的世界去研究，你就會發現無窮的樂趣。
教育，是無私奉獻的事業；教育，是愛的事業。我走上講台時間不長，教學工作剛剛起步，我親眼目睹了老教師們愛崗敬業、講求奉獻作為，親耳聆聽了老教師們不畏艱苦，牧牧不倦、潛心教書育人的感人事跡，親身感受了那為了祖國和人民，為了孩子的明天，真誠奉獻的博大情懷。在學校繁忙的工作中，我看到了老師們的奉獻和忠誠。我深深懂得，我肩上的擔子不輕，我要走的路還很遠，很遠……

青年詩人汪國真的一首詩道出了無私奉獻者的心曲：

我不去想是否能夠成功，

既然選擇了遠方，

便只顧風雨兼程。

我不去想身後會不會襲來寒風，

既然目標是地平線，

留給世界的只能是背影。

我只有挖掘自己靈魂深處的真誠，

把握瞬間的輝煌，

擁抱一片火熱的激情，

教師，是一個神聖的稱呼；師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現；師德，需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽！
參考資料：http://cfan.net.cn/info/20072.html

『肆』 急求：小學校長師德師風演講稿（千字左右）

用愛播撒希望——師德師風演講稿
本文來自: 教客網教案頻道(http://www.jiaoke.com/jiaoan/) 詳細出處參考：http://www.jiaoke.com/discourse/shide/10792.html
「有一首歌最動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一道風景線最為 記/那就是詩魂/不要說我們一無所有/我們擁有無數顆熾熱的心/我們用愛播撒著希望。。。。。。」這道詩是高中畢業班中，我們的班主任孫老師送給我的，6年來，我一直珍藏在心底，每每想起它，就好像回到了孫老師的身邊，就好像又見了她新切的笑容。
孫老師——一位平凡得不能再平凡的數學老師。就在她我們剛上高三，她還有一年就要退休時，被查出患有淋巴腺腫瘤。醫生要求立刻手術，可孫老師把化驗報告一揣，又站在了講台前。她知道，學校教師緊缺，同事們擔子重；她知道，學生正在關鍵時期，差生剛上路；她知道，要站好最後一班崗。。。。。。假期過去了，開學時，大家驚喜地發現了孫老師又回來了，盡管經歷了8小時大手術的身體仍很虛弱，盡管腮邊的手術疤痕還鮮紅如血，可孫老師像不倒的青松，又屹立在講台前。「起立！」大家刷地站了起來，淚珠在每個人的眼眶裡打轉，頓時教室里響起了春天般的聲音，大家發自肺腑地喊到：「老師好！」這感人的一幕我久久不能忘懷！
是孫老師崇高的胸懷折服了我，「教師」這個神聖的名字也從此在我的心靈里烙下了印記。當我師范畢業時，真正踏上教育這方熱土時，我覺得自己彷彿走進了生命中最燦爛的時刻。陶行知先生曾經說過：「你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，」為了祖國未來無數的瓦特、牛頓、愛迪生，我將滿腔的愛盡情賦予了我的學生。多少個中午，當人們午休的時候，我在教室里和學生談心；多少個晚上，當人們被精彩的電視吸引的時候，我還在燈下認真地備課、批發作業。為什麼？因為我始終相信每個孩子的心靈都是一顆純凈的種子，都會在教師愛的沐浴下長成參天大樹；每一雙稚嫩的腳步都會在教師愛的牽引下變成我們民族巨龍的鱗爪，也正為這個，我雖累，但樂在其中。
去年9月10日，清晨，當我邁著輕快的步伐走進教室時，同學們突然意志說到「老師你辛苦了，祝老師節日快樂，伴著動聽的聲音，班長手棒一束鮮花徐徐向我走來。。。。。。這是夢嗎？這似乎只有在電視、電影里才能看到，但這不是夢，一切都是那麼真實，都發生在我眼前。「我們愛您」同學們清脆的聲音響徹教室。這是學生對老師崇敬喜愛之情的最真表達。淚水打濕了我的眼眶，我激動的說：「我也愛你們。」學生們全體起立鼓掌，一時間，掌聲扇動著淚水，淚水浸泡著掌聲。。。。。。
這一幕似曾相識，對了，在孫老師的課堂上不也是這樣嗎？一顆真誠的心融化了幾十顆火熱的心，這是心與心的交流，這是愛與愛的傳遞！
我的耳邊又響起了那首小詩：「有一首歌最為動人/。。。。。。

高尚的師德，心靈的歸宿

記得小時候，父親問我：「你長大了干什麼？」「當老師！」是的，小時候，我最大的願望就是當一名教師。為了那夢想，常常召集幾個小頑童，牆上掛上一個小鈴鐺，用手搖幾下，表示上課了，然後便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的「鋤禾日當午，汗滴和下土。。。。。。」那種庄嚴而神聖的感覺便油然而升，長大後，當我帶著大學校園青春的激情踏入一中校門時，當我開始成長為一名人民教師時，才真正懂得了這已不再是一種游戲，而是一種事業，伴著這種事業要求我具備高尚的教師道德、素質，這才是我們心靈的歸宿。
俗話說：「教學是一個良心活兒！」 這句話一針見血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會用自己的言行影響學生，潛移默化的感染學生，在傳授知識的過程中，教會學生如何做人；師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學中指導學生學習，傳授學習方法，使學生終生受益；師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻，蠟燭一樣，無怨無悔。一中早已是邯鄲市的一流學校，社會各界人士都已認可。一份耕耘，一份收獲，我校之所以取得如此驕人的成績，那是因為我們有一支過硬的領導班子，更離不開教師們辛勤的付出。我們隨處可以看到，我們學校的教師無時無刻不在起著示範作用，以他們執著的精神、淵博的知識，豐富的教學經驗為一中發揮著光和熱。多少次老師們都是帶病上課，多少天老師們都是以校為家，多少位老師都是一個班主任，三個班的課，孩子尚且在讀書求學的關鍵時刻。然而，他們無怨無悔，他們不曾抱怨。
當看到學生們羽翼豐滿、展翅高飛時，他們倍感欣慰；當他們聽到學生「老師，您辛苦了」這 普遍的問候時，艱辛都已煙消雲散，喚來的又是旭日東升的明天。
有人說，從來沒有哪一個職業像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時，卻用生命去維護，一遍一遍地向學生們講述著真、善、美，不惜付出畢生的代價，何以為證？夜晚的星光可以作證，校園的梧桐樹可以作威作福證，桌上大大小小的葯瓶可以作證，那在門口等媽媽回家凍得瑟瑟發抖的孩子可以作證！
「勤勤懇懇、默默無聞」這是老黃牛的精神；「採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜」這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人「就是蠟燭的精神。可以說每種產物的存在，都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢？支撐它的就應該是這種高尚的師德吧！
一位哲學家說過：「人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔。「到年邁花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在一中找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無。

光輝的事業 崇高的師德

雨果曾說過：「花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。」教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
「師者，所以傳道、授業、解惑也。」教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對「怎樣做一名好教師」這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。「十年樹木，百年樹人」，踏上三尺講台，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為:
首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講台上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那裡講課，都感動得落淚。他深情地說：「我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。」古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像「春蠶」吐盡青絲，像「蠟燭」化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。
其次，規範文明行為。教師工作的「示範性」和學生所特有的「向師性」，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會「親其師，信其道」，進而「樂其道」。
再次，關愛每位學生。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們「心中的堅冰」，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講台，教書育人；走下三尺講台，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！

用愛心創造未來

從走出大學校門的那天起，我就下決心當一名優秀的教師，這兩年來也一直為之探索努力著。什麼樣的老師才是優秀的教師呢？有人會說，優秀老師就是有淵博的知識，端莊的儀表，優雅的風度，健康的體魄。可我認為，要當一名優秀老師，首先要有愛心，不熱愛學生的老師，決不是好老師，學生們也決不會歡迎他。
陶行知先生說：「沒有愛就沒有教育。」熱愛學生，不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的展現，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才有耐心；因為有愛，我們才會關心；因為有愛，我們才和同學貼心。愛學生成長過程中的每一個微小的「閃光點」，實際上是我們教師最大的樂趣。
但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛。「愛」要一視同仁。學生沒有貧富貴賤之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權利，我們應該用一樣的心去關愛他們。「愛」要以愛動其心，以嚴導其行。這點上咱們學校好多老教師為我們樹立了榜樣，指明了方向。她們疼自己的學生嗎？疼。有的老師帶生病的學生回自己家照顧；有的老師經常給貧困的學生衣物；有的老師甚至為同學擠大便。她們都在學生身上傾注了愛心，但是她們對學生的要求也是非常嚴格的，不放過一點小錯誤，及時進行教育，以促其不斷進步，這才是善愛。「愛」要以理解，尊重，信任為基礎。平等，民主，理解，尊重，信任會使我們更容易走進學生的心，更好的幫助他們進步。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火；曾為半夜找不到學生而心焦如焚；曾為作通學生的思想工作而絞盡腦汁；曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過，消沉過，有時候問自己，和讀研或干其他工作的同學比起來，自己是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時；當生病時看到學生關切的目光，聽到他們親切的問候時；當聽到他們驕傲的談起「我們老班……」時；當經過自己和同學們努力班級取得成績時，一種感動和自豪就會油然而生，原來付出就有收獲，愛的付出就有愛的回報。這時我又燃起了工作的熱情，又充滿了事業的執著。我想雖然我的工作做的並不優秀，離「名師」的目標還有相當大的距離；雖然可能我的事業永遠也不能夠轟轟烈烈，驚天動地，但我的工作充滿著希望，決定著未來，所以我會始終堅持用心去做，用愛心耕耘終生。
在座的各位都是教育工作者，讓我們大家一起努力，都用自己的愛心來創造美好的未來。

愛我所愛，無悔青春

身為一名人民教師，我經常問自己這樣一個問題：要做一名優秀的教師，應該具備的最重要的條件是什麼？是優美的語言？是廣博的知識？還是豐富的教學經驗？在實踐的過程中我發現：作為一名優秀的人民教師不僅要有優美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學經驗，最重要的是要有愛心。
師愛是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃學生的夢想；它是指路的明燈，照亮學生前進的路程。
魯迅先生有句話：「教育是植根於愛的」愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發現學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認為，「疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！」教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。這種聖潔的愛是教師培桃育李的感情基礎，學生一旦體會到這種真情友誼，就會「親其師、敬其師」，從而「信其道」，也正是在這個過程中，教書育人就實現了其根本功能。
愛心不是教育的全部，但愛心是教育的最基本的前提條件，「如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業吧，你在其中能找到創造的喜悅。」正因為愛，所以會有創造的喜悅，正因為有創造的喜悅，所以對教育、對學生更加充滿愛的情感。真正的教育，正是這種愛與創造永無止境的良性循環。
教師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的燭光，學生美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自已的愛，才能與學生產生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達到完美的境界。只有以愛心才能教會學生去愛身邊的每個人，愛身邊的一草一木。教育家馬卡連柯曾經說過：「愛是一種偉大的感情，它總在創造奇跡，創造新的人。"如果我的學生是蜜蜂，我甘當采蜜的花朵；如果我的學生是花朵呢，我一定做好護花的綠葉；如果我的學生是幼苗，我一定當好稱職的園丁；如果我的學生是衛星，我一定當好把他們送上萬里征程的火箭；如果我的學生是火箭呢？我一定當好一名火箭兵，用我堅實的肩膀，頂著他們踏上輝煌的前程。 別為了讓家長認識你，別為了讓老師認識你，最美的發現在孩子們的眼睛裡。當我望著孩子百雙渴求的眼睛，就像置身於燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。老師們，為了太陽底下最光輝的事業，讓我們攜手並肩，不回顧，不彷徨，風雨兼程，勇往直前吧。

我選擇 我熱愛

我不是詩人，不能用漂亮的詩句來謳歌我的職業；也不是學者，不能用深邃的思想來思考我的價值；更不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我是教師——一名普通的中學教師，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構築我心中最美好的詩篇；我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理；我要用凝重的感情，唱出我心中最優美的贊歌——因為熱愛，所以選擇；我選擇，我熱愛。
「師者，所以傳道、授業、解惑也」踏上三尺講台，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅，開始了向優秀教師，學者型教師進步的征途。那麼，怎樣才能成為一名優秀教師呢，我認為具有良好的思想品行是首要的條件。
孔子曰「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」教師在學生心目中佔有非常重要的位置，學生總是把教師看作學習模仿的對象，因此教師需要從小事做起，從自我做起，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。走上三尺講台,教書育人；走下三尺講台,為人師表。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會「親其師，信其道」，進而「樂其道」。
記得一年前,第一次怯怯地站上講台，同時感觸到幾十雙純真稚嫩而又充滿渴望的目光，那一瞬間，我的所有希求已化成七彩粉筆，我知道這便是我的起點。我，一個涉世未深，對教育教學規律知之甚少，對困難艱辛估計不足的大孩子，在教學的過程中才真正體驗到了教師平凡生活的滋味，體驗到了其中的艱辛和壓力。
我苦惱過，迷惘過，但卻從未動搖過，退卻過，放棄過。我堅信，通過不懈的努力，自己一定能為孩子們的天空添抹一簇繽紛。

用愛心打開學生心靈的窗戶

一代教育家蔡元培先生曾這樣說過：「要有良好的社會，必先有良好的個人；要有良好的個人，必先有良好的教育。」推而廣之，要有良好的教育，必先有優秀的教師。
有人把教師比作「托起明天太陽的人」。這個比喻很恰當。「托」，不是像母雞一樣「護」著小雞；也不是像馬戲團那樣「馴」著動物。教育是一門高深的藝術，需要我們每一位教育工作者投入我們全部的愛心來闡釋這「托」的含義。
沒有愛就沒有教育，沒有愛心就不可能打開學生心靈的窗戶，更不可能使我們成為合格的、優秀的教育工作者。只有有了愛心的依託，我們才能培養出一支高素養的隊伍，一支屬於21世紀的隊伍。
古今中外，無數優秀教育工作者身體力行，無聲地向我們訴說了一個顛撲不破的道理：只有像愛自己的孩子那樣愛每一位學生，我們才能打開每一位學生心靈的窗戶，才能教育好他們。 作為教師，也許大家對魏書生這個名字並不陌生。他任校長、書記，省內外社會兼職達38項之多，他沒改過一篇作文，沒考過一次試，以1988年魏書生所教的兩個畢業班為例：暑假升學考試135名學生都達到了升學分數線； 全市14所中學，超過600分的考生共30名，魏書生班佔了10名；全市總分第一、二、三名及語文 、政治、數學、化學、英語、生物的學科第一名都是魏書生班的學生。」當我看到這一段文字時，我被深深的震動了，同樣是一名老師，我多麼想像他一樣啊。
毋庸質疑，魏書生的教學當然好，可是只有書教的好是不行的，有很多老師，書教的也不錯，但效果不一定有他好，為什麼？那就是缺少了成績獲得的另一個重要基石，那就是---對學生的愛和尊重。
他的尊重是真尊重，不虛情假意，點到為止。他對學生的尊重，就如成人之間的你我關系。從我自身看，毋庸置疑,我也是愛自己的學生的.課下,我也會對學生摸摸頭，開開玩笑;學生病了,我也會噓寒問暖,帶他們去醫院;每逢過節,我也會把住宿的學生叫到家裡。但是，骨子裡，我還是我，學生還是學生，當他們犯了錯，我還是會站在老師的立場，會批評他們;當他們頂撞了自己,我也會覺得他們冒犯了老師的尊嚴.所以,學生對我只有一時的感動,而不是心甘情願的折服。所以當我從教室里出來，有些被強迫的學生就不願學習了，這就是根本。
可是朋友不是，朋友托辦的事，一定要辦好，因為你怕辜負他。魏書生的課堂，應該就是這樣，學生是魏老師尊重的朋友，魏老師是學生尊敬的朋友，交換的條件是，老師給學生最好的民主，學生給老師最好的成績。因為魏書生放棄了高大，所以他收獲了親近和成功。
假如每個老師都如魏老師那樣實行民主，真正的從骨子裡去愛學生， 把老師的角色扮演的卑微一點，學生的角色強大一點，那麼，不僅有分數的成功，也會有社會道德的成熟。作為教育工作者，我們面對的是一群敢於挑戰，敢於質疑的新生代。他們有自己的思想，有自己的見解，不輕信，不盲從，他們更不會迷信老師的權威，這就更加需要我們如嚴父慈母一樣，用我們的全部愛心去感動他們。
「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！」，在座的同行們，在我們的教育生涯中，未來的路還很長很長，但無論我們遇到什麼樣的困難，只要我們一如既往地用愛心去澆灌每一位學生的心靈，如同對待我們心愛的孩子一樣，我們沒有理由不成功！我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發出燦爛奪目的光芒！，我堅信，我會成為一名最好的老師，成為最偉大的塑造人類靈魂的工程師！

本文來自: 教客網教案頻道(http://www.jiaoke.com/jiaoan/) 詳細出處參考：http://www.jiaoke.com/discourse/shide/10792.html

『伍』 小學師德師風演講稿，要有題目，1000字左右。

法國著名作家雨果曾說過：「花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。」 「十年樹木，百年樹人」，踏上三尺講台，也就意味著踏上了艱巨而漫長的「育人之旅」，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。 夜闌人靜，耳邊又傳來那熟悉的歌聲 ： 任風/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽/便凝重了教師魂…… 曾經懷著對遠方神聖的熱切嚮往，為了朝拜遠方那心目中的聖地，青年教師們把青春年華紮根於三尺講台而無怨無悔；中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上；老教師如老黃牛一般埋頭苦幹而不知疲倦。他們，所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋；他們，猶如辛勤的農夫，鍾愛自己的這片土地，一年又一年精心耕作、無私奉獻。 我永遠忘不了讀大一時的第一節計算機網路工程課。那天我們提前到了指定的教室，預備鈴響了，大家嘰嘰喳喳的聊天聲並沒有停下來。這時，有同學注意到進來了一位杵著雙拐的人，背著筆記本點腦，正微笑著看著我們，大家都好奇地看著他，他就是我們的老師？不會吧！幾個比較搗蛋的男生在後排嘀咕著。前排的幾個同學趕忙跑上前想幫他把筆記本電腦接過來，並上前攙扶他，可是他笑笑拒絕了。他走上講台，並沒象我們所想的那樣坐到椅子上，而是站在講台邊，這時候教室里已經是鴉雀無聲了，「大家好，我叫王峰，從今天開始將由我為大家講述計算機網路這門課程，好現在我們開始上課。」他廣博的知識，流利的講解很快就吸引了我們，而且在兩個小時的授課中他沒有一分鍾是坐著的，一個健康的人站那麼久也會很累，不要說是一個沒有雙拐就連站都站不起來的殘疾人。每次上課他都准時到教室，無論刮風下雨。由於他不方便寫黑板，他都是在電腦上演示，所以每次上課都要背一個沉甸甸的筆記本電腦，有的時候還要加上一個投影儀。他給我們上了兩年的課，我們從來沒有看到他坐在椅子上講過課。他淵博的學識，嚴謹的教學深深地震撼著每一個同學。後來我們還知道，他是思科網路學院的負責人，計算機系教授，碩士研究生導師，還是雲南省優秀青年教師，我們都對他佩服得五體投地。看到他也讓我們感到慚愧，一個殘疾人能夠取得這樣得成就，我們卻連他的十分之一都達不到，當我們把這個想法告訴他時，他只是輕輕地笑了笑。——我承認，王峰老師是我最為尊敬的一位老師，也是我一輩子都無法忘記的一位老師。 ——從王峰老師身上，我讀懂了「師者為師亦為范，學高為師，德高為范」；他用言和行詮釋了「教師」這兩個字的全部含義。 教師，這個神聖的稱呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動的心河。「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」，在辛勤耕耘的同時，自然會有收獲和回報。我逐漸感悟到人生的哲理：甘於寂寞是成熟的標志。因而我感覺自己在前進，在成長。這不禁讓我想起了培根說的一句話，我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚裡抽絲，我們應該像蜜峰，既採集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。 古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像「春蠶」吐盡青絲，像「蠟燭」化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。 教師工作的「示範性」和學生所特有的「向師性」，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」 教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會「親其師，信其道」，進而「樂其道」。 史煙飄過，回看今天。走上三尺講台，教書育人；走下三尺講台，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。 其實，在我們中間也不乏這樣的教師。記得那是開學的第一天…… 我們總會嚮往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個今天壘成，有嚮往有行動有堅持，方會使剎那變成永恆，使夢想變成現實。昨夜微霜初渡河，今晨秋風凋青發。每一項新的工作，對我來說都是一項挑戰，我告誡自己只要大膽去做，生命便會實實在在，只要放手去干，事業便會充滿陽光。不以物喜，不以己悲，就讓自己在充實中完善自我，在寧靜中儲積生命的動力。還是魏書生說得好：把自己平凡的工作當作宏偉的世界去研究，你就會發現無窮的樂趣。 教育，是無私奉獻的事業；教育，是愛的事業。我走上講台時間不長，教學工作剛剛起步，我親眼目睹了老教師們愛崗敬業、講求奉獻作為，親耳聆聽了老教師們不畏艱苦，牧牧不倦、潛心教書育人的感人事跡，親身感受了那為了祖國和人民，為了孩子的明天，真誠奉獻的博大情懷。在學校繁忙的工作中，我看到了老師們的奉獻和忠誠。我深深懂得，我肩上的擔子不輕，我要走的路還很遠，很遠…… 青年詩人汪國真的一首詩道出了無私奉獻者的心曲： 我不去想是否能夠成功， 既然選擇了遠方， 便只顧風雨兼程。 我不去想身後會不會襲來寒風， 既然目標是地平線， 留給世界的只能是背影。 我只有挖掘自己靈魂深處的真誠， 把握瞬間的輝煌， 擁抱一片火熱的激情， 教師，是一個神聖的稱呼；師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現；師德，需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽！

『陸』 急求一篇《師德師風演講稿》，要求積極向上，最重要的是舉有實例！有的請發[email protected]。不勝感激！

大家晚上好！我演講的題目是《知足、感恩、奉獻》。
有一種人生最為美麗，那就是教師，平凡的人生，壯麗的事業；有一首歌謠最為動聽，那就是奉獻，無私的奉獻，播撒著未來的希望。三尺講台，是我們默默耕耘的土地，紮根這片土地，是我們的光榮和自豪！我們既然選擇了這份職業，就把自己的青春，理想，信念，智慧毫不保留的奉獻給他而無怨無悔！
作為一名教師，我很知足，知足於擁有這份高尚的職業；知足於學生的愛戴和家長的信任；知足於清新而富有生機的校園氛圍；知足於人生的平淡，平淡的人生也可點綴紛繁！
人應該學會知足，知足者常樂。有了工作本身就是快樂，幸福的。我們應該享受這份快樂，珍惜這份幸福。用感恩的心快樂的去工作去奉獻。即使多舛的命運給你帶來苦難，帶來絕望，但我們仍要心懷感恩。一個人學會了感恩，才能托起世界的脊樑。「羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義」。世界的主宰―――人，更要充滿感恩之情。一顆感恩的心，化干戈為玉帛，一顆感恩的心，化腐朽為神奇；一顆感恩的心，化冰峰為春暖。人生路上，缺少了感恩，就缺少了陽光雨露。心懷感恩，就能回報社會，報答自然。
作為一名教師，我也擁有一顆感恩的心。我感謝學校，給我提供了工作的平台；感謝領導，給了我無微不至的關心和幫助；感謝同事，給了我兄弟姐妹般的溫暖，更要感謝學生，給我自信，激發我無窮的工作熱情。給我快樂，促使我對生活更深層的熱愛。生活在我們這個集體里，我快樂無比，幸福無比。知足是我快樂的源泉，感恩是我快樂的延續。親愛的朋友們，請和我一樣懷著知足，感恩的心快樂地工作吧！
作為一名教師，當你站在講台上面對天真可愛的面龐時，當你站在講台上目視渴求知識的眼睛時，你會想到什麼？是民族的發展，國家的富強？還是家長的期望?孩子的未來？此時此刻，你是否想到自己肩負的責任和使命呢？作為教師的你，怎樣才能體會這份愛，表達這份情呢？如果讓我回答，我會義無反顧的選擇敬業。之所以選擇，我會熱愛，之所以熱愛，我會執著，之所以執著，我會奉獻。因為我們擁有著培養祖國花朵的責任，教書育人是我們的天職和本分，也是我們的信念！是啊，我們用一根教鞭守著一方凈土，兩袖清風執著著一份清淡，三尺講台獻上一片愛心。奉獻不僅僅為了別人，也為了自己的心靈。奉獻多一點，付出多一點。每個人的心靈之花就會綻放最美麗的笑顏，我們的世界才會越變越美好!其實，奉獻對任何人都不苛刻。常言道，播種善良，收獲友愛；播種希望，收獲未來。我們既然選擇了講台，就選擇了默默奉獻，如果我們不付出，不創造。不追求，那我們的青春必然在似水年華中悄悄逝去。讓我們行動起來，釋放我們的熱情吧！偉大的祖國需要我們奉獻，火熱的生活需要我們奉獻，讓我們用愛心搭起橋梁，用真心鑄成友情，用關心凝成團結，把我們平凡的人生獻給這壯麗的事業吧！為花兒縱情綻放，為桃李處處芬芳，讓教師的生命在耕耘於奉獻中——熠熠閃光。
今天，新世紀的太陽正在我們面前升起，新時代的師德號角已經吹響，讓我與你，你，你們一道，獻身這陽光的事業吧！讓我們攜起手，肩並肩，用慈愛呵護純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希翼放飛理想，用知足帶來感恩，用感恩促進奉獻，用青春和熱血譜寫師德的新篇章！

『柒』 師德師風學習心得體會

今年暑假我們學校根據文教局精神組織全體教師學習師德師風建設問題，在09年12上午我們有幸聽了幾位縣級模範教師的優秀事跡，隨後幾天里我們又在學校的會議室里有幸學習了魏書生的教學和專家的講座，真的是受益匪淺，從中體會到了教學的快樂和收獲，現我把體會總結以下幾點：
首先,我認為即使自己選擇了教師這個職業,就應當熱愛自己的事業。就應當把這事業當成最光輝的事業,把它理想化，神聖化，就像魏書生老師那樣勤懇工作,甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。
其次,教師要熱愛學生。不管是模範教師的感人事跡，還是魏老師的工作匯報都提到了這一點，「愛生如愛子」是師德的一個重要體現。他們在生活中平凡的舉動，卻是偉大的師德體現。從中我深深的懂得：只有熱愛學生,尊重學生,真正從生活和學習等各方面去關心他們,做到曉之以理、動之以情、導之以行。就像魏書生老師說的：深入到學生中去，關注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態，很好的為學生服務，這樣就在他們中樹立了威信，達到管理班級的目的。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出於藍而勝於藍，最後並不企求給自己個人帶來什麼好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎？可遺憾的是，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什麼卻沒有感受到我們的這種愛呢？原因是多方面的，可能對這些孩子平時贊賞不夠多，也可能當這些孩子犯錯時，我們教師總是以發泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊，它時時鞭策著我，熱愛學生就意味著尊重學生，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學生還意味著熱愛一切學生，尤其愛後進生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！但反思自己的言行，覺得真的很難做到。，於是我暗下決心，下學期要偏愛這些孩子，多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班同學面前批評。讓愛的暖流也能流進在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽光。
另外,師德最外在的體現是以身作則。以身作則，言傳身教。孔子說過：「其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。」前半句我們說並不盡然，後半句卻是千真萬確的真理。學生有著天然的向師性，特別是小學生，把教師的言行奉為准則和標准，據好多家長反映，孩子在家開口就是「這是我們老師說的」，閉口就是「這是老師叫我們做的」。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應從自身做起,真正為學生樹立一個模範的榜樣,用自己的示範行為去感染每一個學生、教育每一個學生。正所謂「其身正,不令而行」。否則,「雖令不從」。因此,教師要自重、自省、自警、自勵、自強,言行一致。只有這樣才能「春風化雨,潤物無聲」。
三、緩解壓力，苦中尋樂。記得剛畢業的那年，由於環境寬松，教學上也沒有太高要求，所以那一陣子特別喜歡當老師，起先任教的那幾年，由於有激情干哪件事都是那麼的順利，但隨著教師這個職業社會地位的提升，我們日益受到外界的關注，來自家長，來自社會的壓力日漸趨增，所以現在當教師感受較多的卻是壓力，把教學當作是一種幸福、快樂不是一點也沒感受到，而是感受頗少！沒有時間和精力去感受！其實我們都曾有過幸福的時刻，當教了幾年的班級將要不教，孩子們在班會課中流著眼淚與你述說心裡話時；當孩子們犯了錯誤後，手捧鮮花集體向你道歉時；當曾經教過的孩子一起約好到你家裡搞聚餐時，我們不也曾感動過，幸福過，快樂過嗎？所以我覺得壓力既然存在，也無須多加抱怨，苦中尋樂，調整自己的心態，去追求一種教學的新境界。有人說我們是太陽底下最光輝的職業，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭——燃燒自己，照亮別人。我想我們沒有這么偉大，我們不過是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已！教書育人，不誤人子弟；以身作則，維護自己的聲譽；關愛學生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣！我想，我們的生活不過是如此而已！
該文章轉自[語文123資源網]： http://www.yuwen123.com/Article/200908/40770.html

『捌』 魏書生教育案例

1. 學生們免不了要犯錯誤，犯了錯誤要想辦法幫學生糾正。魏書生常用的辦法是讓學生寫說明書，要求學生在說明書中基本使用心理描寫的表達方法，描繪出心理活動的三張照片，每張照片都有兩種思想和爭論。第一張照片，犯錯誤前，兩種思想怎麼爭論；第二張照片，正犯錯誤，兩種思想怎麼交戰；第三張照片，犯錯誤後，兩種思想作何感想。魏書生說：「寫說明書一定要深入自己內心深處，觀察自我，分析自我，發現兩個不同的自我。寫說明書不一定非要說自己有錯誤，如果認為自己做得有理，做得正確，那就完全可以向自己的內心深處尋找辯護律師，說明自己這樣做的根據對己對人的益處。」
[案例] 說明書

今天自習課，我做物理習題時，遇到一道難題，怎麼也想不出來解法，便想：向同桌請教吧！這時好思想提醒我：不行，自習課不讓說話，不讓出聲。壞思想說：不要緊，老師不在，幹部又沒注意，小點聲不就行了嗎？好思想干著急也管不住壞毛病。

壞毛病果然指揮我張開嘴巴，悄悄打聽同桌這道題怎麼做。同桌開始不願理我，好思想趁機說：停止吧！別問了。壞毛病不甘心，纏著同桌，弄得人家不好意思，只好用筆給我寫怎樣解，我又看不懂，就又問。這時好思想說：算了吧，別問了，下課再說吧，再不停止，老師來了，班長該注意咱了。可壞毛病正在勁頭上，哪裡聽得住，說：不要緊，再問一問，問題就解決了。

正在這時，我的行為被班長發現了，他走過來，向我伸出5個手指頭，好思想一看就明白了，這是讓我寫500字的說明書，便說：看看，上課說話，干擾同學自習，你問的那位同學學習計劃被打亂了，自己還受到了懲罰。壞毛病說：有什麼辦法，這次挨罰就挨罰吧，下次不再問就是了。

初轉入本班的學生 某某

魏書生：《魏書生教育管理思想理論與實踐》，華東師范大學出版社，2006年，第41頁。

2. 有些人認為，要做一個優秀的人、一個完美的人，應該首先找到自己的缺點與不足，盡快地改正自己的缺點與不足，甚至用非常多的時間與精力去彌補不足。魏書生則認為，一個人應該盡快地找到自己的優點與長處，最大限度地發展自己的長處，發揚自己的優點。因為任何人都是以自己的長處，而不是短處來服務社會的。如果全社會的人都能找到自己的優點與長處，並且能夠充分地發揮自己的優點與長處，那麼，我們的社會將會發展得更快。如果全社會的人都在尋找自己的缺點與不足，並且都用非常多的時間和精力來彌補不足，試想，我們的社會又將怎樣?況且，人的生命是短暫的，還未能把自己的短處補長，人生就快結束了。所以魏書生的主張是揚長避短。

[案例] 發揮學生的長處

在班級管理中，付國棟同學一提起養魚就眉飛色舞，什麼「魚分食用魚、觀賞魚。觀賞魚又分熱帶魚、溫帶魚。溫帶魚種類不多，價錢也不貴。熱帶魚學問可就大了……」因此，讓付國棟同學當「魚長」。劉琳林同學喜歡花，又懂得花的習性，就讓她當「花長」。

保持平平靜靜的心態，榮不喜、辱不憂、權不媚、利不爭、色不染。以高高興興的情緒，對未來充滿憧憬、對民族充滿希望、對他人充滿愛心、對自己充滿信心。熱愛學習、熱愛工作、熱愛事業、熱愛生活。學習給你知識，工作給你能力，事業給你信仰，生活給你快樂。知識使你更豁達，能力使你無畏，信仰使你更超脫，快樂使你更自豪。

魏書生：《魏書生教育管理思想理論與實踐》，華東師范大學出版社，2006年，第71頁。

3. 下面記錄的是「做學校的主人」的主題班會的實錄片斷，從中我們可以感受到，如果一個集體里，成員之間都能明其責、盡其職，做到正確行使權利與履行義務的統一，就會在這個集體中營造出民主、和諧、進取的良好風氣，這個集體也就充滿了生機和活力。

[案例] 做學校的主人

魏書生：現在除了值日班長以外，咱班專門負責各項工作的同學，不管事情大小都請站起來（大部分同學站起來）。

馬千里：我專門管套桌罩的，了解星期一沒帶桌罩的或者把桌罩弄臟的原因，還有負責修理桌椅板凳的，我的事情就這么些。

王棟：我是管上課、下課的，一般這幾天沒發生什麼特殊情況。我是從開學開始干這項工作的。

一女生：我是管錢之類的，我擔任這個組長以來，沒發現什麼問題，我想，有問題我會處理得很好。

盧文濤：我是專門管每天一篇日記的，在我管的這幾天中，應該說還是很順利的，不過，也有些同學不寫日記。

一男生：我是管理板凳的事情，掌握桌椅壞的原因，從我管理的這幾天起，沒發生什麼意外情況，工作挺順利的。

……

一男生：從開學第一天到現在，同學們打掃衛生都很認真，但有個別同學掃得還是不好。

班長：我是當班的班長，可以說為老師的教育宗旨是人人有事做，事事有人管。這種教育方法，我覺得非常好，對學生能力的培養是『百利而無一害』，可以說恰到好處，培養了學生管理班級的方法和處理問題的能力，這種管理方法是非常適合當今時代要求的，有利於把我們這些中學生培養成為跨世紀的人才。

魏書生：《魏書生教育管理思想理論與實踐》，華東師范大學出版社，2006年，第77頁。

4. 在《扶植新我》一文中，魏書生清晰明確地表達了教師的責任就是要扶植學生心中追真、向善、求美之樹生根發芽，舒枝展葉，增高長大。

[案例]扶 植 新 我

牢記：

當面對一位懶惰學生的時候，必須感到一個勤奮的學生正在這位學生的心中。

當面對一位懦弱學生的時候，必須感到一個堅強的學生正在這位學生的心中。

當面對一位狹隘學生的時候，必須感到一個豁達的學生正在這位學生的心中。

不是消極悲觀的學生的心中缺少積極樂觀、自信、助人的心理，而是我們缺少發現這些心理因素的能力，更缺少培植這些將康心理嫩芽，使之茁壯成長的能力。

如此想來，我們便不會把力氣花在埋怨指責學生的無效勞動上，而會叮囑自己不斷增強教育能力。

更需牢記：

當自己自卑的時候，一定要覺得心中有一個自信的自我。

當自己煩惱的時候，便向自己的信中去xun米那個樂觀幽默的自我。

當自己一籌莫展的時候，一定要設法尋出那個一件事有一百種辦法的自我。

當自己狹隘的時候，便喚出自我心中那個豁達大度的自我。

牢記：每個學生的信中都潛藏著一個積極樂觀、進取、勤奮、堅強、勇敢、豁達、自信、舍己為公、好學、善良、理智、聰明的自我。

魏書生：《魏書生教育管理思想理論與實踐》，華東師范大學出版社，2006年，第80頁。

5. 魏書生認為，寫日記有五方面好處：首先，日記能使我們記住自己做過的事、見過的人、用過的物，記住自己的經驗教訓。其次，寫日記有利於改革自我、超越自我。第三，寫日記能磨煉人的毅力。第四，寫日記能提高分析和認識社會問題的水平。第五，寫日記可以積累材料，提高寫作水平。在堅持寫日記過程中，學生們的體會是最深刻的。從下面這則日記中，我們可見一斑。

[案例] 日記是一本好書連我自己都驚嘆：自己在初中三年中竟寫過1060篇日記！這一切好像都是在不知不覺中進行的。如今細細回想一下，寫日記使我受益匪淺。

日記，提高了我的寫作能力，這是我最大的收獲。記得以前，寫作文是最令我頭疼的事兒，總覺得沒什麼可寫的，無處下筆。寫日記以後，我慢慢地覺得可寫的東西很多，它就在你的身邊，只不過你沒有發現罷了。作文也是一樣，只要寫自己熟悉的東西，寫自己心裡的感受，其實並沒有什麼難的。

日記，磨煉了我的意志。起初寫日記的時候，總是堅持不住。今天的任務總要拖到明天來完成，有時，一連欠下好幾天的債，等到老師檢查的時候，便忙得不可開交。後來，每天總暗暗提醒自己，今天的事情今天做完。久而久之，養成了好習慣，再也沒拖欠過一篇日記。慢慢地，意志也就磨煉出來了。

日記，是一本豐富的「網路全書」。那裡面有我自己的作品，也有摘抄的各種學習方法，文章精選，優美詞彙，名人名言……這些是我的一筆財富，對於我的學習、生活各方面都產生了一定的影響，而且也豐富了我的知識。

日記，記載了我的成長歷程。那裡面盛滿了我往目的酸、甜、苦、辣，喜、怒、哀、樂?……翻開它，使我心潮翻湧，思緒萬千，勾起我對往昔的美好回憶。日記似一本日歷，翻開它，就翻開了—個生動的世界。

日記，永遠是我忠實的朋友，真誠的夥伴，也是一個「不說話」的老師。它教我如何做人，如何長大。

日記，讀它千遍也不厭倦，讀它的感覺永遠像春天。

日記，明天還是要繼續寫下去。

日記，給我開辟了一片美麗的天地。

像寫日記這樣鼓舞人、激勵人、催人奮進、使人樂觀的方法還有很多，如每天由值日班長在黑板的右下角寫一句格言，確立「座右銘」，讀名人傳記，辦班級日報，寫自我教育說明書等。這些做法，使學生的心靈得到了洗禮，對同學們客觀地看世界、辯證地看自我、發展地看社會，從挫折中尋找動力、從失敗中看到曙光，形成正確的人生觀、世界觀、價值觀、苦樂觀，都有非常重要的意義。

『玖』 師德師風指什麼包括哪些內容

所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德師風。對教師來說，最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

對於師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述。

孔子提出：躬自厚而薄責於人，以身立教，為人師表等;著名教育家葉聖陶先生說過：教育工作者的全部工作是為人師表。教師都是必須具有高尚道德品質和崇高的精神境界的人。

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。人民教師，肩負著培養人和塑造人的神聖使命。毫不誇張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。

(9)魏書生師德師風材料擴展閱讀：

師德：中華民族是最重視師德的民族。教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱「師德」，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。2013年5月印發《關於加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》，就加強和改進高校青年教師思想政治工作作出部署，將建立師德考核檔案。

道德意識的自覺性、道德行為的示範性、道德結果的深遠性。自覺性是指每個教師都應自覺遵守教師職業道德，不能去違背它；示範性是指優秀的教師的言行會給周圍的個體主要是學生帶來很好的引導和示範作用，從而影響這些人的言行；道德結果的深遠性主要是指老師的道德行為的影響力對接受教育的學生來說是持久的、深遠的，老師優良的道德行為結果會對學生的一生都產生積極的影響。