燒心師生
A. 名人與老師的故事
程門立雪，毛澤東感恩老師
B. 求常用歇後語50句
西遊記諺語.歇後語.
1. 世上無難事，只怕有心人：世上沒有不能達成的事，只要有決心去做，必能完成。西遊記˙第二回：「悟空道：『這個卻難！卻難！』祖師道：『世上無難事，只怕有心人。』悟空聞得此言，叩頭禮拜。」亦作「天下無難事，只怕有心人」。
2. 賒三不敵見二：比喻空許的好處比不上現有的。西遊記˙第三回：「我老孫不去！不去！俗語謂『賒三不敵見二』，只望你隨高就低的送一副便了。」
3. 一客不犯二主：一件事由一個人承當到底，不麻煩第二個人。西遊記˙第三回：「悟空道：『一客不犯二主。若沒有，我也定不出此門。』」亦作「一客不煩二主」。
4. 皇帝輪流做，明年到我家：比喻人也有走好運的時候，不會永遠屈居下位。西遊記˙第七回：「常言道：『皇帝輪流做，明年到我家。』只教他搬出去，將天宮讓於我，便罷了。」
5. 馬流：猴子。西遊記˙第十五回：「我把你這個大膽的馬流，村愚的赤尻！」
6. 好借好還，再借不難：向人借東西或借錢，能守信用按期歸還，以後再借就容易了。西遊記˙第十六回：「『我正愁你不還我的寶貝，無處尋討，且喜就送來也。』行者道：『老孫可是那當面騙物之人？這叫做「好借好還，再借不難」。』」
作者： 幽靜花香若海瀛 2005-10-8 15:17 回復此發言
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2 回復：西遊記諺語.歇後語.
7. 君子不念舊惡：不計較過去的過錯。西遊記˙第二十六回：「大聖，古人雲：『君子不念舊惡。』只管題他怎的！菩薩著我來迎你哩！」
8. 虎毒不吃兒：老虎雖然兇猛，尚且不吃虎子。比喻人不論如何狠毒，也不會傷害自己的孩子。西遊記˙第二十七回：「常言道：『虎毒不吃兒』，憑著我巧語花言，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罷了。」亦作「虎毒不食子」、「虎毒不食兒」。
9. 龍游淺水遭蝦戲：比喻能人處於困境，難以發展，反受庸人的欺凌。西遊記˙第二十八回：「龍游淺水遭蝦戲，虎落平原被犬欺，縱然好事多磨障，誰像唐僧西向時？」
10. 虎落平原被犬欺：比喻英雄在失勢時，容易遭到小人的欺侮。西遊記˙第二十八回：「龍游淺水遭蝦戲，虎落平原被犬欺。縱然好事多磨障，誰像唐僧西向時？」
11. 當家才知柴米價：主持其事的人，才知道事情的難。西遊記．第二十八回：「當年行者在日，老和尚要的就有；今日輪到我的身上，誠所謂『當家才知柴米價，養子方曉父娘恩。』」
12. 上門的買賣好做：別人找上門來的容易應付。比喻以逸待勞，容易成功。西遊記˙第二十八回：「常言道：『上門的買賣好做』，且等慢慢的捉他。」
作者： 幽靜花香若海瀛 2005-10-8 15:18 回復此發言
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3 回復：西遊記諺語.歇後語.
13. 請將不如激將：請人做事，正面的請求不如反面的激發來得有效。西遊記˙第三十一回：「八戒又思量道：『請將不如激將，等我激他一激。』」
14. 一日為師，終身為父：只要做了你一天的老師，就得終身視之為父輩。 西遊記˙第三十一回：「萬望哥念『一日為師，終身為父』之情，千萬救他一救！」
15. 不受苦中苦，難為人上人：不經過一番艱苦磨練，便成不了大器。西遊記˙第三十二回：「掃除心上垢，洗凈耳邊塵。不受苦中苦，難為人上人。」
16. 長他人志氣，滅自己威風：抬高對方，助長對方的聲勢，而低估自己的力量，貶低自己。 西遊記․第三十二回：「大王，怎麼長他人之志氣，滅自己之威風？你誇誰哩？」
17. 救人一命，勝造七級浮屠：救他人一命，遠勝為寺廟建造七層佛塔。比喻救人活命，功德無量。西遊記˙第三十三回：「救人一命，勝造七級浮屠。你馱他馱兒便罷了，且講甚麼『北斗經』、『南斗經』！」
18. 三年不上門，當親也不親：比喻縱使是親人，三年不見，也會變得生疏、陌生。 西遊記˙第四十回：「哥啊！常言道：『三年不上門，當親也不親。』哩！你與他相別五六百年，又不曾往還杯酒，又沒有個節禮相邀，它那裡與你認甚麼親耶？
作者： 幽靜花香若海瀛 2005-10-8 15:19 回復此發言
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4 回復：西遊記諺語.歇後語.
19. 不看僧面看佛面：不看本人的情面，也看第三者的情面。指總要給點面子。 西遊記˙第四十二回：「菩薩你卻也多疑。正是『不看僧面看佛面』千萬就我師父一難吧！」
20. 強龍不壓地頭蛇：比喻即使強大有力者也無法壓制地方上蠻橫凶惡的人。西遊記˙第四十五回：「也罷，這正是『強龍不壓地頭蛇』。」或作「強龍難敵地頭蛇」。
21. 雞兒不吃無工之食：比喻人不能無緣無故接受優待或贈與。西遊記˙第四十七回：「常言道：『雞兒不吃無工之食。』你我進門，感承盛齋，你還嚷吃不飽哩！怎麼就不與人家救些患難？」
22. 只知其一，不知其二：對事物的了解不夠澈底、完整。西遊記˙第四十七回：「哥哥，你只知其一，不知其二。如今路多嶮峻，我挑著重擔，著實難走，須要尋個去處，好眠一覺，養養精神，明日方好捱擔。」
23. 得勝的貓兒歡似虎：形容因勝利而得意忘形。西遊記˙第六十一回：「這大聖果然歡喜。古人雲：『得勝的貓兒歡似虎』也，只倚著強能，更不察來人的意思。」
24. 好死不如惡活：只要活著，即使要忍受屈辱折磨，總比死了還好。西遊記˙第六十三回：「好死不如惡活。但留我命，憑你教做什麼。」
作者： 幽靜花香若海瀛 2005-10-8 15:19 回復此發言
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5 回復：西遊記諺語.歇後語.
25. 放了屁兒卻使手掩：飾非的意思。西遊記˙第七十二回：「上門的買賣倒不好做！放了屁兒，卻使手掩。你往那裡去！」
26. 禽有禽言，獸有獸語：比喻各有彼此溝通了解的方法。西遊記˙第七十二回：「原來那妖精幔天結網，擄住這七般蟲蛭，卻要吃他。古雲：『禽有禽言，獸有獸語。』當時這些蟲哀告饒命，願拜為母，遂此春采百花供怪物，夏尋諸卉孝妖精。」
27. 曾著賣糖君子哄，如今不信口甜人：比喻曾經吃虧上當，從此不再輕易相信他人的花言巧語。西遊記˙第七十二回：「那些妖聞此言，魂飛魄散，就在水中跪拜道：『望老爺方便方便！我等有眼無珠，誤捉了你師父，雖然吊在那裡，不曾敢加刑受苦。望慈悲饒了我的性命，情願貼些盤費，送你師父往西天去也。』八戒搖手道：『莫說這話！俗語說得好：「曾著賣糖君子哄，到今不信口甜人。」是便築一鈀，各人走路！』」
28. 遠來的和尚好看經；比喻外來的人較受重視。西遊記․第七十二回： 常言道；「遠來的和尚好看經。」妹妹們！不可怠慢，快辦齋來。
29. 好事不出門，惡事傳千里：好事情不容易傳揚，壞事情卻往往傳得很快。西遊記˙第七十三回：「行者道：『正是好事不出門，惡事傳千里。像我如今皈正佛門，你就不曉的了。』」
30. 放屁添風：比喻力量雖小，卻也有幫助。西遊記˙第七十五回：「俗雲：『放屁添風。』你可也壯我些膽氣。」
6 回復：西遊記諺語.歇後語.
31. 蛇無頭而不行，鳥無翅而不飛：比喻群眾失去首領，即不能有所行動。 西遊記˙第七十七回：「那城裡一個小妖兒也沒有了。正是『蛇無頭而不行，鳥無翅而不飛。』他見佛祖收了妖王，各自逃生而去。」
32. 莫信直中直，須防人不仁：不能只信任對方表面的正直，要提防對方會下毒手。西遊記˙第八十一回：「妖精不精者不靈。一定會騰雲駕霧，一定會出幽入冥。古人道得好：『莫信直中直，須防人不仁。』」
33. 告人死罪得死罪：誣告他人反而自己受罰。勸誡不可誣陷他人。西遊記˙第八十三回：「常言道：『告人死罪得死罪』須是理順，方可為之。」
34. 明人不做暗事：心地光明的人不在暗地裡做見不得人的事。指為人處事光明正大。西遊記˙第八十四回：「我不是夜耗子成精。明人不做暗事。吾乃齊天大聖臨凡，保唐僧往西天取經。」
35. 手插魚籃，避不得腥：比喻既然要做這事，就不要有顧慮。西遊記˙第八十六回：「古人說得好：『手插魚籃，避不得腥。』一不做，二不休；左右帥領家兵殺那和尚去來！」
36. 畫虎不成反類狗：描繪老虎的樣子卻畫得不像，反倒畫成一條威猛盡失的狗。比喻人好高騖遠，但能力不足，仿效失真，變得不倫不類。西遊記․第八十八回：「教便也容易，只是你等無力量，使不得我們的兵器，恐學之不精，如 『畫虎不成反類狗』也。
7 回復：西遊記諺語.歇後語.
37. 泰極還生否，樂處又逢悲：事情發展到了極限，就轉化為相反的一面。指樂極生悲。西遊記˙第九十六回：「沒奈何，卻在那破房之下，揀遮得風雨處，將身躲避。密密寂寂，不敢高聲，恐有妖邪知覺。坐的坐，站的站，苦捱了一夜未睡。咦！真是個：泰極還生否，樂處又逢悲。」
38. 起頭容易結梢難：事情開頭容易，但要有令人滿意的結果卻很難。西遊記˙第九十六回：「常言道：『起頭容易結梢難』，只等我做過了圓滿，方敢送程。」
39. 孫猴子一個筋斗翻了十萬八千里，也翻不出如來佛的掌心：比喻雖然有很大的能耐，但始終逃不出對方的控制。
40. 孫悟空神通廣大，也不得不拜當方土地神。
41. 取到佛經，是唐僧的功勞；惹了禍，就是孫猴子倒楣。
西遊記歇後語
1. 孫悟空的毫毛：(1) 隨變(便) ---喻不加限制，怎麼方便就怎麼作 (2)神通廣大。形容本領或手段極高強。 西遊記第二回：這猴王自從了道之後，身上有八萬四千毛羽，根根能變，應物隨心。
2. 和孫猴子比跟斗：差著十萬八千里。孫悟空一個跟斗可翻過十萬八千里。形容差距很大。
3. 孫悟空的金箍棒：能大能小。喻大小隨意，不加限制。西遊記第三回中，孫悟空從東海龍王那取來一根「如意金箍棒」，可隨心意變大變小。
9 回復：西遊記諺語.歇後語.
4. 孫悟空鬧地府：勾他的生死簿。 西遊記第三回中，孫悟空學道後，曾大鬧地府，威脅地府十王把生死簿上猴類的名字全勾掉，以為這樣就能永生。 (是我顯神通，直嚷到森羅殿，與那十王爭吵，將我們的生死簿看了，但有我等名號，俱是我勾了，都不伏那廝所轄也。)
5. 叫他當了弼馬溫：表面上是封了官，實質上是架空了。西遊記第四回中，太白金星奉玉帝招安聖旨，請孫悟空上天，拜受仙籙，玉帝僅封他為『弼馬溫』，是個沒有品從的官。這樣的官，最低最小。
6. 孫悟空守蟠桃園：壞事。謂出了差錯或變故：喻指情況不妙了。西遊記第五回中，玉皇大帝封孫悟空為「齊天大聖」，因孫悟空被封後，在天庭無所事事，變叫他看守蟠桃園。孫悟空趁機大量偷吃蟠桃。
10 回復：西遊記諺語.歇後語.
7. 孫悟空赴蟠桃會：不請自來。西遊記第五回中，王目娘娘設宴，大開寶閣，做『蟠桃大會』，並未邀請孫悟空，孫悟空即暗自赴會。
8. 不管你怎樣變，也露出條尾巴來：任你如何狡猾善變，也會露出馬腳。西遊記第六回中，二郎真君斗孫悟空，二人變化無窮，後來孫悟空變作一座土地廟，張著口似個廟門，牙齒變作門扇，舌頭變菩薩，眼睛變窗欞，只有尾巴不好收拾，豎在後面，變作一根旗竿。以致被二郎真君識破。
9. 如來佛捉孫大聖：易如反掌。形容辦事毫不費力，輕而易舉。西遊記第七回中，孫悟空盡管本領高強，卻跳不出如來佛的手掌心。
11 回復：西遊記諺語.歇後語.
10. 孫猴子壓在五行山下：背上越來越重。喻生活越艱難或負擔越來越沉重。西遊記第七回中，孫悟空雖然法力強大，但最終受制於如來佛，未能跳出如來摩手掌心。如來佛翻掌一推把孫悟空推出西天門外，將五指化作金木水火土五座聯山，即五行山，把孫悟空鎮壓住，直至五百年後唐僧取經路過，才把他稍出來收為徒弟。
11. 像緊箍咒那樣：可以管得住孫悟空。指用這種方法可以制服他。 西遊記第十四回中，觀音菩薩授唐僧『緊箍兒咒』，若孫悟空不服唐僧使喚，就默念此咒，孫悟空再不敢行凶，不敢無禮了。
12. 孫猴的帽子：緊得很。(1).指時間緊迫 (2). 喻約束很嚴。 西遊記第十四回中，孫悟空的頭上被戴著頭箍，只要唐僧念緊箍咒，頭箍就會變緊。
12 回復：西遊記諺語.歇後語.
13. 豬八戒初進高家莊：假裝好漢子。比喻冒充英雄好漢。西遊記第十八回中，豬八戒被逐出天庭後，錯投豬胎。但為了取到高家莊的民女，變成俊和模樣，假裝勤勞能幹。
14. 招親招來了豬八戒：自找難看(堪)。西遊記第十八回中，高老要招個女婿，豬八戒變成俊和模樣，高老招了他。「初來時，是一條黑胖漢，後來就變作一個長嘴大耳朵的獃子，腦後又有一溜鬃毛，身體粗糙怕人，頭臉就像個豬的模樣。」
15. 豬八戒吃人參果；(歇後語)全不知滋味。西遊記第二十四回中，豬八戒曾在五觀庄吃人參果，囫圇吞下，不知其滋味。藉此諷刺人對事物一無所知。
13 回復：西遊記諺語.歇後語.
16. 白骨精給唐僧送飯：虛情假意。比喻並非是真心實意。西遊記第二十七回中，白骨精扮成村姑來為唐僧送飯，非為行好事；時是為了抓住唐僧，以便吃他的肉，求取長生不老罷了，所以說是不安好心。
17. 白骨精騙孫悟空：哄不住。喻矇混不了 無法欺騙。西遊記第二十七回中，白骨精為得到唐僧，曾三次變化形象，都被孫悟空識破。
18. 豬八戒戰白骨精：太自不量力。西遊記第二十七回中，白骨精變成美女前去誆騙唐僧師徒。豬八戒見色起心，不知對方是本領高強的妖精。
19. 乍入蘆圩---不知深淺。比喻新到一個地方，對當地情形還不熟悉。游記第三十二回：「常言道：『乍入蘆圩，不知深淺。』——倘或被妖魔擄去，卻不又要老孫費心？」
20. 皮笊籬---撈個磬盡。笊籬撈物時往往將水和物品一塊撈起，所以皮笊籬有取走全部東西的意思。西遊記第三十九回：「快把金丹拿出來，與我四六分分，還是你的造化哩！不然，就送你個 皮笊籬——一撈個磬盡。」
21. 單絲不線--- 孤掌難鳴。一條絲紡不成線。比喻單獨一個人的力量不能成大事。西遊記第四十四回：行者暗自喜道：「我欲下去與他混一混，奈何單絲不線——孤掌難鳴。且回去照顧八戒､沙僧，一同來耍耍。」
14 回復：西遊記諺語.歇後語.
22. 磨磚砌的喉嚨--- 又光又溜。磨磚，一種表面光滑的磚塊。全句比喻人吃飯速度很快，一吞即下。西遊記第四十七回：那小的們，又端了碗，盛一碗遞與八戒。獃子幌一幌，又丟下口去就了了。眾僮僕見了道：「爺爺呀！你是磨磚砌的喉嚨，著實又光又溜。」
23. 牛魔王(羅剎女)的扇子---越煽火越大。比喻某種言行引起更大的不滿或怨氣。西遊記第五十九回中，牛魔王(羅剎女)藏有控制火焰山的兩把扇子，一把可以滅火，一把可以將火煽旺
24. 鐵扇公主的芭蕉扇：能大能小。(1). 喻事情的大小可以因人而定。(2). 喻人手段靈活，無論大小事都能應付自如。西遊記第六十回：鐵扇公主所有的芭蕉扇根據不同的口訣可變大、變小。
25. 沒底竹籃汲水(竹籃兒打水) ：一場空。竹籃多隙縫，盛水必漏，故比喻徒勞無功。西遊記第六十四回：
26. 滾湯潑老鼠(滾湯潑老鼠，一窩都是死)---皮爛毛脫。用滾燙的水去潑老鼠，老鼠的受傷情形自然嚴重。比喻災情慘重、體無完膚。西遊記第七十二回：行者道：「我若打他呵，只消把這棍子往池中一攪，就叫做『滾湯潑老鼠，一窩都是死。』可憐！可憐！」
27. 和尚拖木頭--- 做出了寺。寺音諧「事」。出寺指出事，即發生意外。西遊記第八十三回：我父子只為受了一柱香，險些兒和尚拖木頭——做出了寺。
28. 唐三藏取經遇到豬八戒：整天叫散夥。指對所作事業缺乏堅定信念，一遇困難就動搖不定。
29. 豬八戒背媳婦：上了孫猴兒的當。喻給人蒙騙、愚弄了。
30. 豬八戒擦粉：遮不了丑。比喻用盡方法也遮掩不了不光彩的事。豬八戒本豬頭人身，丑極之人，再怎麼化妝，也是遮不了丑的。
31. 豬八戒戴花：(1)自覺美。 (2) 越是醜人越作怪。
32. 豬八戒照鏡子：(1)裡外不是人。形容處境為難，里外上下到處都遭受到埋怨。 (2) 當面給他難看。
33. 豬八戒上陣：倒打一鈀。比喻不承認自己的過失，反而倒咬別人一口。豬八戒常用倒打一鈀的戰術擊敗對手。
34. 豬八戒坐飛機：丑上了天。因豬八戒豬頭人身，相貌丑怪。
35. 豬八戒挑個破包袱：要人沒人，要貨沒貨。
36. 觀世音看見紅孩兒：見財難舍。謂看見錢財即不忍心拋棄，而企圖據為己有。 ---紅孩兒即「聖嬰大王」，為牛魔王、羅煞女(鐵扇公主）之子，被觀世音收服，為「善財童子」。
37. 西天路上的孫行者：勞苦功高。喻出了很大力，吃了很多苦，立了較高的功勞。
38. 唐僧肉：人人都想吃。西遊記中唐僧是金禪子轉世而生，誰吃了他身上一塊肉，就可以長生不老，所以在取經途中的各種妖魔鬼怪都想吃他的肉。
39. 吃了唐僧肉：-長生不老
40. 唐三藏取經：好事多磨。喻美好的事情總在實現或成功之前常常會經歷許多波折。西遊記中，唐僧師徒赴西天取經，或遇妖魔，或逢災難，共歷九九八十一難，才從西天取得真經返回中土。
41. 送走了猴子來了個姓孫的：-一樣不好對付。喻人或事情難以應付。孫悟空是個石猴子，能七十二變，本領高強。
42. 一口氣吹滅火焰山：口氣不小。比喻人說話的氣勢很大。
豬八戒照鏡子——里外不是人 豬八戒的後脊樑——無能之輩（悟能之背)
孫行者卻是個販古董的——識貨！識貨！
老孫可是------好惹的主子！
這叫做好借好還------再借不難.
老孫比在前不同，爛板凳-----高談闊論了.
珍奇玩好之物-----不可使見貪婪奸偽之人.
你那裡曉得，我這是做一日和尚-----撞一日鍾的(16回)
我爺啞！好大蚊子------一口就叮了一個大疙疸！(21回)
醬瓜、醬茄、糟蘿卜、醋豆角、腌窩蕖、綽芥菜----共排了七八碟兒
師父啊！你的故人，原是東來的和尚-------一夥強盜，十分兇狠
師父老大不濟事，你進去時，淚汪汪-------嘴上掛得油瓶
爺爺呀，這等凶漢-----------------------也吃素
偏你出家，教我們保護你跑路！原說只做和尚，如今拿做奴才，日間挑包袱牽馬，夜間提尿瓶務腳！這早晚不睡-------------------又叫徒弟作甚？
送在我丹爐煉了四十九日-----炭也不知費了多少
不然，就送你個皮笊籬-----一撈個罄盡。
那豬八戒睡夢里聽見說吃好東西-------就醒了
我俊秀，我斯文------不比師兄撒潑
不是嘴長，耳大、臉丑-----便也是一個好男子
葯不執方-----合宜而用
說金子-----幌眼，說銀子-----傻白，說銅錢-----腥氣
那不是一對燈籠，是妖精的兩隻眼亮------這獃子就唬矮了三寸.
這猴子------是個有名的賴皮
我父子只為受了一炷香.險些兒和尚拖木頭------做出了寺！
你說那裡話！莫生懶惰意-------休起怠荒心
娘子，新開園的果子愛吃------所以去得快了
留得五湖明月在-------何愁沒處下金鉤(82回)
「孫」姓，古代相傳有三支。一支出自「姬」姓，春秋時衛國武公的後裔。一支出自楚國，孫叔敖的後人。另一支出自齊國，陳田氏的後代。春秋戰國時期有著名這事家孫武、孫臏。唐代有醫學家孫思邈，書法家孫過庭。特別是《西遊記》中的孫悟空更使「孫」姓威名遠揚。
花果山猴子——無法無天
猴子爬山崖——有能耐
猴子爬竹竿——上躥下跳
猴子爬樹——拿手好戲
猴子長角——出洋相
猴子耍大刀——胡砍
猴子吃辣椒——紅了眼
猴子坐轎——不識抬舉
猴子掃地——只顧眼前
猴子撿生薑——吃也不是，丟也不是
猴子照鏡子——里外不是人
猴子的臉——說變就變
猴子看書——假斯文
猴子的屁股——坐不住
猴子唱大戲——胡鬧台
猴子撈月亮——空忙一場
猴子放爆竹——自放自驚
毛猴子說話——不知輕重
小猴子戴草帽——充人
猴兒背著手走——裝人相
耍猴的走了猢獼——沒甚弄了
猢獼穿衣裳——像煞一個人
山中無老虎，猴子稱大王
如果我的回答還可以,請把我的"採納為答案"
回答者：ihelpyou - 經理 四級 5-29 21:42
阿斗的江山——白送
阿斗式的人物——沒能耐
阿二吹笙——濫竽充數
阿二當郎中——沒人敢請
阿二滿街串——吊兒郎當
阿哥吃面——瞎抓
阿婆留鬍子——反常
阿慶嫂倒茶——滴水不漏；點滴不漏
挨鞭子不挨棍子——吃軟不吃硬
挨打的狗去咬雞——拿別人出氣
挨打的烏龜——縮脖子啦
挨刀的鴨子——亂竄
挨了巴掌賠不是——奴顏媚骨
挨了棒的狗——氣急敗壞
挨了打的鴨子——亂竄
挨了刀的肥豬——不怕開水燙
挨了刀的皮球——癟了
挨了霜的狗尾巴草——蔫了
挨著火爐吃海椒（辣椒〕——里外發燒
矮梯子上高房——搭不上言（檐）
矮子穿高跟鞋——高也有限
矮子打狼——光喊不上
矮子放風箏——節節高；節節上升
矮子放屁——低聲下氣
矮子觀光——隨聲附和
矮子過河——安（淹）心
矮子看戲——聽聲
矮子裡面拔將軍——將就材料；短中取長
矮子爬樓梯——巴不得（迫切盼望）
矮子爬坡——步步高升；步步登高
矮子婆娘——見識低
矮子騎大馬——上下兩難；上下為難
矮子想登天——不知天高地厚；妄想；痴心妄想
矮子坐高凳——夠不著；上下夠不著；上下為難
愛打官司逞英雄——窮斗氣
庵堂里的木魚——任人敲打
鵪鶉要吃樹上果——夠不著；盡想好事；想得倒美
岸上看人溺水——見死不救
岸上撈月——白費功夫；白費勁
按別人的腳碼買鞋——生搬硬套
按綵球的乞丐——高興得發傻
按方抓葯——照辦
按雞頭啄米——白費心機
按牛頭喝水——辦不到；沒法辦
按下葫蘆起了瓢——顧了這頭丟那頭；此起彼落
案板頂門——管得寬
案板上的擀麵杖——光棍一條
案板上的肉——任人宰割；隨人宰割
案板上的魚——挨刀的貨
暗地裡盯梢——偷偷摸摸
暗地裡耍拳——瞎打一陣
暗室里穿針——難過
暗中使絆子——蔫兒壞
熬盡了燈油——燒心（芯）
鏊子上烙冰——化湯了
鏊子上烙餅——翻來翻去
八百吊錢掉井裡——難摸哪一弔
八百年前立的旗桿——老光棍
八百銅錢穿一串——不成調（吊）
八寶飯上撒胡椒——又添一味
八輩子的老陳帳——說不清
八寸腳穿七寸鞋——別扭
八斗的小垂缸——裝不下一石
八哥啄柿子——揀軟的欺
八個老漢劃拳——三令五申（伸）
八個錢的膏葯——沾上了
八個錢買碗餛飩——沒有面
八個歪脖坐一桌——誰也不正眼看誰
八股文的格式——千篇一律
八卦爐里睡覺——熱氣騰騰
八卦陣里騎馬——闖不出路子；出路難找
八級工學技術——精益求精
八級師傅學手藝——長到老，學到老
八角掉進糞坑裡——香臭不分；香臭難分
八斤半的鱉吞了大秤砣——狠心王八
八斤半的老鱉吞了個秤砣——狠心的王八
八斤半的王八中狀元——規矩（龜舉）不小
八十個人抬轎子——好威風
八十老漢害個搖頭病——不由人願；由不得人
八十老人吹燈——喘不上氣；上氣不接下氣
八十老翁練琵琶——老生常談（彈）
八十老翁學打拳——越練越結實
八十老翁學手藝——老來發奮
八十歲的老絕戶頭——後繼無人
八十歲刮鬍子——不服老
八十歲老翁挑擔子——心有餘而力不足
八十歲留鬍子——老主意
八十歲沒兒女——老來孤單
八十歲生兒子——代代落後
八十歲跳舞——老天真
八十歲玩猴子——老把戲
八十歲學吹笛——盡是老調；老調子
八十歲學摔打——拚老命
八十歲演員扮孩子——返老還童
八十歲站櫃台——老在行
八五炮打兔子——得不償失
八仙過海——各顯神通
八仙聚會——神聊
八仙桌缺只腿——擱不平
八仙桌上放燈盞——明擺著
八仙桌子——有稜有角
八賢王進宮——好難請
八月的苦瓜——心裡紅
八月的蓮藕——又鮮又嫩
八月的石榴——滿腦袋的點子
八月的柿子——越老越紅；老來紅
八月桂花開——到處飄香
八月里的黃瓜棚——空架子
八月十五吃年飯——還早哩
八月十五吃元宵——與眾不同
八月十五吃粽子——不是時候
八月十五的月餅——人人歡喜；個個喜愛；上下有
八月十五的月亮——年年都一樣；正大光明
八月十五過端陽——晚了；遲了
八月十五看龍燈——晚了大半年
八月十五生孩子——趕巧了
八月十五送月餅——趕在節上
八月十五雲遮月——掃興
八月十五蒸年糕——趁早（棗）
八月十五種花生——瞎指揮
八隻腳的螃蟹——橫行霸道
八字不見一
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內容預覽：
廿年一覺雙溪夢，此身非復夢中人
——評《燒心》並寄語才友兄
錢雯
二十年前，兄即以文才自許，亦以才名見著，所作詩文傳觀於師生之間，曾引無數驚嘆、欣羨之聲。二十年過去了，同學星散，那眾口說詩的盛景，已難再現；人生之艱難，人事之變遷，亦使詩心蒙塵，昔日論詩之人，與詩已漸行漸遠。未曾料到，兄歷二十年滄桑，居然詩心不改，二十年來，做成一個始終不渝的歌者；未曾料到，透過兄二十年來浸染風霜的大作，隱然見出我們這一代人的「怕和愛」，二十年來，兄已隱然成為我們這一代人的歌者。廿年一覺雙溪夢，兄之文字，宛如回望雙溪一個永遠的姿態。
這也許就是小說《燒心》那未曾寫出的部分，或者，這就是《燒心》的底蘊：在貌似憤激、稍嫌雜亂的陳詞中，烘托出二十年來不變的持守；「燒心」、失心的焦慮與痛苦，愈加磨洗出二十年前的舊影。且看舊影在哪裡。「我」以無賴自居，乞討為業，身內身外，一無所有，丐而無賴，則何「心」可「燒」？「燒心」之……
D. 陶行知的教育案例
一次，他得到了1萬多元稿費，拿回家鎖在櫃子里，承擔著所有家務的妹妹看見了，問他：「家裡有老有小，錢也不多，能不能留1/4給家裡用？」陶行知想了想，溫和地說：「我要去南京勞山腳下辦曉庄師范，這錢要作為辦學的經費。我們家雖窮，粗茶淡飯還能維持。中國34000萬農民非但沒有飯吃，更沒有文化。用這錢去辦學校，是為農民燒心香，是盡我們的綿薄之力去幫助他們。你在家裡省著點用，算是幫我去辦大事吧！」妹妹理解了他，默默地點了點頭。
1927年，陶行知辦起了曉庄師范學校，開展鄉村教育活動。1930年4月，國民黨反動政府武力封閉了這所學校，還通緝陶行知。
1932年，陶行知在上海先後創辦了「山海工學團」、「晨更工學團」、「勞工幼兒園」，繼續推行中華普及教育運動。
1939年7月，中國正是抗日戰爭時期。陶行知在四川重慶附近的合川縣為難童創辦育才學校，在普修課外，為一些有特殊才能的兒童，開設音樂、戲劇、繪畫、文學、社會、自然、舞蹈等課，培育人才。這個學校辦得有聲有色，為國家培養了不少專門人才。當時政治形勢緊張，經濟非常困難，為了把學校辦下去，陶行知經常要為募集資金四處奔波，自己的生活也非常艱苦。
盛夏的一天，學生高纓聽說書店到了一些好書，想去看看。可是自己不認識路，就想請陶行知陪他一起去。他來到先生窗前，那情景使他吃了一驚：先生打著赤膊，臉上、身上流淌著汗水，正在伏案疾書。高纓不好意思地把自己的來意告訴先生，沒想到陶行知很快地回答：「現在不成。」高纓失望了，他很奇怪，先生平時最喜歡和學生在一起，也最願意幫助人，今天是怎麼啦？陶行知好像看出了他的疑惑，手指著晾在窗外的襯衫說：「我很高興陪你去書店，可是我的襯衫還沒有干。過一個小時你再來，好嗎？」高纓望著那還在滴水的白襯衫，心想：先生找借口吧？他說了一句「那就算了」，不高興地回去了。
過了一個小時，陶行知穿著還沒干透的白襯衫，笑嘻嘻地來找高纓。高纓還躺在床上生悶氣呢，見了先生，忙起身一起上街。後來，高纓還是想不通，就去問副校長馬侶賢。馬先生說：「大家都知道陶行知是個名人，可是有誰知道，他為了你們這些孩子，幾乎到了山窮水盡的地步。為了堅持辦學，他把自己的大衣和呢褲子都送到當鋪去了，換來的幾文錢解決了一天的菜金。夏天，他只有一件像樣的襯衫，這也不稀奇呀！」高纓聽著馬先生的話，眼圈紅了，他的耳邊又響起了陶先生上課時講過的話：「為了勞苦大眾，我們吃草也干；為了受苦小孩，我們要飯也干！」他的眼前出現了陶先生和同學們一起喝稀飯，鼓勵大家「勒緊褲帶共度難關」的情景，他彷彿明白了：為了辦學，先生捨得一切。
拜人民為老師
早在辦曉庄師范學校的時候，陶行知就提出了「生活即教育」、「社會即學校」和「教學做合一」等理論，教導師生們與勞動人民相結合，「教人民進步者，拜人民為老師」。
一位朋友的夫人來看陶行知，說起她的孩子把一塊新買的金錶拆壞了，她非常生氣，狠狠地揍了孩子一頓。陶行知聽了，連連搖頭說：「哎呀，你打掉了一個『愛迪生』。」接著，他講了美國發明家愛迪生小時候喜歡做實驗，被學校開除以後，在他母親的引導下，逐漸成為發明家的故事。他又親自到朋友家裡，把那個小孩請出來，帶他到修錶店去看師傅修表。他們站在修表師傅身邊，看著他把表拆開，把零件一個個浸在葯水裡，又看著他一個個裝起來，再給機器加上油，用了一個多小時，花了一元六角錢修理費。陶行知深有感觸地說：「鍾錶店是學校，修表師傅是老師，一元六角錢是學費，在鍾錶店看一個多小時是上課，自己拆了裝，裝了拆是實踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點學費，花一點功夫，培養孩子好問、好動的興趣。這樣，『愛迪生』才不會被打跑、趕走。」
山海工學團剛成立的時候，農民的孩子有了讀書的地方，燒香拜佛的紅廟成了教室，可是沒有孩子們用的桌椅。上課的時候，同學們帶來自己的凳子，有大有小，高低不一。一星期以後，學校請來了木匠師傅，他悶著頭做凳子，一天能做好幾個。陶行知走過來，看見木匠師傅滿身是汗，就遞給他一杯水，說：「我們不是請你來做凳子的。」木匠疑惑地望著陶行知：「那叫我來做什麼？」
「我們是請你來做『先生』的。」
「我可不識字。」木匠慌了。
陶行知笑著說：「我是請你來指導學生做木工的。你如果教會一個人，就可得一份工錢。如果一個也沒教會，那麼就算你把凳子全做好了，還是一文工錢也得不到。」木匠顯出為難的樣子。陶行知親切地說：「不要緊，你不識字我們教你。我們不會做木工，拜你為先生。我第一個向你學。」說著，陶行知拿起一把鋸，對准木板上劃好的線就「吭哧」「吭哧」地鋸起來。
第二天，廣場上擺著木匠工具，老師帶著孩子們來學做凳子。有個小朋友嘟囔著：「我們是來讀書的，不是來做木匠的。」一個大人看見孩子拿起工具，不小心就很容易弄破手，也皺起眉直搖頭。這時，陶行知笑著說：「我有一首詩讀給大家聽聽：『人生兩個寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，才算是開天闢地的大好佬。』你們看寫得如何？」小朋友都拍手說好，那個大人也不好意思地笑了。
從此，每天孩子們都學做凳子，他們也當「小先生」，教木匠師傅認字。3個月後的一天，教室里的50個孩子，都坐著自己做的凳子。講台上還有孩子們自己製作的杠桿、滑車等玩具和儀器。家長們擠在窗口、門外，信服地點頭叫好。陶行知在講台前，念起了一首剛寫好的詩：「他是木匠，我是先生。先生學木匠，木匠學先生，哼哼哼，我哼成了先生木匠，哼哼哼，他哼成了木匠先生。」孩子們看看坐在他們身邊一起聽課的木匠，大家都笑了。
姚文采是陶行知的同鄉，陶行知請他到曉庄學校教生物課。第一次上課，陶行知就讓他先把書本擺到一邊去，要「隨時教育、隨地教育、隨人教育」。姚老師教了10多年生物課，從來沒有不帶書本去上課的時候，他弄不懂陶行知是什麼意思。傍晚，他看見陶先生與兩個叫花子在親熱地交談。陶先生和那兩個人談完話，就叫學生領他們去洗澡，然後告訴姚文采：「這是我從南京夫子廟請來的兩位老師，來教大家捉蛇。曉庄附近有許多蛇，經常咬傷人，讓蛇花子來教大家捉蛇，你看怎麼樣？」姚文采沒說話。蛇花子開始為曉庄師生上生物課了，課堂就在山裡。幾天以後，最膽小的女孩子也敢捉蛇了，她們說：「只要擊中要害，蛇並沒有什麼可怕呀！」大家還懂得了蛇沒有腳為什麼跑得快，蛇沒有耳朵怎麼聽得見聲音，以及蛇是老鼠的剋星等知識。姚老師終於理解了陶先生的用心。他帶領學生採集標本；把挖草葯的老農請來教認草葯；請種花木的花匠來教種植花木的方法；請中國科學社的專家來教怎樣辨別生物科別及定學名。曉庄附近的花草樹木都掛起了學名牌，生物課從此上得生動活潑。
陶行知身為高等學府的教授、全國著名的教育家，卻沒有一點架子，時時注意拜普通的勞動人民為老師，他是我國千百萬教師的楷模，更是知識分子最早和勞動人民相結合的先驅。
千教萬教教人求真
陶行知教育師生有一句名言：「千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。」他希望自己的學生除了在學業上不斷進步，還要多學本領，追求真理，成為國家需要的人才。
在育才學校，學生們每天上午上文化課：語文、外語、數學、哲學。下午上專業課：文學、音樂、戲劇等，還要進行勞動、軍事訓練和社會調查，日程總是排得滿滿的。有一段時間，有的學生厭煩了這樣緊張的生活，在自習時間偷偷地打撲克。老師發現了，上前勸阻，他們還說這是「有勞有逸」。一天晚上，陶行知走過男生宿舍，順便進去看看，正趕上有七八個男生在打撲克，玩得很帶勁。陶行知沒作聲，站在旁邊看著。一個同學突然發現了陶校長，急忙推旁邊的同學，幾個人慌忙放下撲克，羞愧地站起來，低著頭等著挨批評。陶校長一句話也沒說，沉默了一會兒就轉身走了。
第二天，陶校長在全校會上講述了抗日戰爭形勢後問：「抗日需要人才，將來建國需要人才，你們難道可以浪費自己的時間嗎？你們有多少本領要學啊！我要你們自覺地把撲克牌交出來，像燒鴉片煙一樣地把它燒掉！要知道，時光是最可寶貴的。」孩子們低著頭，把一副副撲克牌放在台上，堆成一垛。陶校長用火柴點燃了牌，又溫和地對孩子們說：「有人說『有勞有逸』，『逸』就只能玩撲克？你們可以練琴、寫詩、作畫，也可以打球、下棋……只有多學一點本領，將來才能建設國家。時光可貴，一去不回啊！」從此，學生們都珍惜時間，勤奮學習了。
育才學校文學組辦了幾十種壁報，還在重慶開詩歌朗誦會，很受大家歡迎。他們成立了「榴火詩社」，陶校長專門為詩社題詞，文學組的學生們有些飄飄然了。有的人留起了披肩長發，有人特意穿破衣服，自視為藝術家的派頭。也有的人自以為了不起，看不起別人，說話尖刻，愛諷刺人。除夕夜，陶校長把文學組學生召集起來，一面吃瓜子，一面對他們語重心長地說：「一個文人應是靈魂干凈、品格高尚的人。衣服臟得很，破了也不補，這是乞丐，決不是文人應有的樣子。」他又摸著一個男同學亂蓬蓬的頭發說：「這是茅草山。我要放一把火，叫『放火燒山』！」幾個留長發的學生不好意思地笑了。陶校長拿起剪刀，親自給他們剪了發，並耐心地給他們講「要認真做學問，不要做井底之蛙」的道理，學生們聽得心服口服。
對自己的孩子，陶行知同樣嚴格要求。他的二兒子曉光沒有正規學歷。1940年夏，曉光經人介紹去成都一家無線電修造廠工作。廠方要看他的學歷資格，他拿不出，就寫信給育才學校副校長，請他寄一張曉庄學校的畢業證書來。證明剛剛寄到，陶行知的急電也到了，嚴厲阻止用這張證明，並要曉光立即將證明寄回。接著，又是一封快信，信中說：「我們必須堅持『寧為真白丁，不做假秀才』之主張……總之，『追求真理做真人』，不可有絲毫的妥協。你若記住這七個字，終生受用無窮。」以後，「追求真理做真人」七個字，便成了曉光的座右銘。
1946年7月25日，陶行知因突發腦溢血逝世。他的一生百折不撓地「為中國教育尋覓曙光」，他把全部身心獻給了祖國的教育事業。毛澤東為他寫了輓詞：「痛悼偉大的人民教育家。陶行知先生千古！」宋慶齡的輓詞是：「萬世師表」。周恩來的話代表了千千萬萬革命師生的心聲：「陶先生放心去吧，你已經對得起民族，對得起人民。你的未了的事業會由朋友們，由你的後繼者們堅持下去，開展下去的。你放心去吧！」
E. 我每天吃完飯後胃感覺熱（燒心），請問有什
界將變成美好的天堂.
上課的鈴聲剛剛響起,而同學們都早已經回到了自己的座位,同學們都知道,今天是一個特殊的日子,老師並沒有馬上開始講課,而是在黑板上寫下了幾個大字：我們庄嚴的舉哀,凝集民族的力量.幾分鍾後,刺耳的警報聲從遠方傳來,廣播里傳出了一個聲音：請全體師生起立,為哀悼在四川大地震中遇難的同胞,請默哀三分鍾.時間彷彿又倒流回那個恐怖的時候……
二零零八年五月十二日下午,當人們全部沉浸在工作與學習的喜悅中的時候,孰不知一場災難正在悄悄的醞釀,人不知鬼不覺地來臨.十四時二十八分,這個恐怖的時間,一場滅頂之災從天