師德淪喪的例子
近段時間，教師師德再次成為網路討論的焦點。四川的范美忠因在地震中不顧學生安危而自己先逃生，並後來在網上「晾曬」自己逃跑理由而被網友炮轟為「范跑跑」、安徽的楊經貴因對上課期間學生打架不管不問而使得一名學生喪命而被冠名為「楊不管」，「范跑跑」和「楊不管」成了師德淪喪的標簽，對教師職業倫理討論又一次被推上了風尖浪口之上。 正如一位網友所言，近來洶涌的對於師責師德的問責，未嘗不是公眾長期在各種教育亂象和教育沖突下的一次集中爆發。為什麼社會對教師倫理的喪失而如此全民口誅筆伐呢？恐怕不僅僅是對中國教育前景的關注，更重要的教師職業倫理是一個社會的底線。底線倫理是由北京大學何懷宏在《底線倫理》中提出，作者認為「底線倫理即每一個社會成員自覺遵守最低限度的道德規范。雨果說，做一個聖人，那是特殊情形；做一個正直的人，那是為人的常軌。」並指出「醫德師德是衡量社會道德底線的標尺」。也就是說，一旦醫德師德失陷，社會倫理將脆弱的不堪一擊。 「范跑跑」和「楊不管」只是市場經濟下師德底線失陷的兩個極端的例子，但它卻深刻表明了當今社會倫理的深層次困境。何懷宏教授在2000年指出「市場經濟初始，價值多元化胚胎形成之際，我意識到，機遇、自由降臨同時，底線倫理亦直面挑戰。不殺人、不說謊、不欺詐、不姦淫、不偷盜，在市場經濟下亟待重申。你可以做不到舍己為人，但你不能損人利己；你可以不是聖賢，但你應該認同道義和人道。你攀升不到道德最高境界，但道德最低下限必須堅守，那是人類最後屏障！」但是在市場經濟深入發展的今天，在物慾橫流的世界，倫理的底線顯得那麼的脆弱，「范跑跑」有膽量出來坦露自己的心聲，還有多少與此類似的「張跑跑」、「李跑跑」隱藏著自己的「逃跑」的故事。老師，太陽底下最光輝的職業，為什麼今天失去它的應有的光輝，讓人深思，背後的各種社會因素盤根錯節，難以理清。 不可否認，教師社會地位在今天仍然不高，尤其是小學教師和窮困地區的老師，很多老師沒有資格證就上崗，缺乏正規的訓練；教師待遇在整個社會基層中收入較低，甚至很多地方的教師半工半商；教師的考核機制不成熟等等，時不時還要背起妖魔化的沉重輿論壓力，中國教師的生存顯得那麼的步履維艱，堅守倫理的底線需要承擔多大的壓力和勇氣。於是違背肩負起社會所期望的各種「無我」高尚倫理責任事件頻繁發生，也就不足為奇！教師職業是神聖的，教師不能犯錯，稍有錯誤便被世人口誅筆伐；教師是人類靈魂的工程師，教師不能太「物質」，稍有富裕的教師，便被人們稱為不道德的……反此種種，社會在進行譴責教師的時候，又有誰為教師堅守倫理底線的付出進行補償呢？換句話說，教師倫理底線如何能夠讓教師心甘情願的堅守？ 哪一個國家的教師也沒有象中國教師經歷過歷史心酸記憶，「教書匠」、「臭老九」到「太陽底下最光輝的職業」、「人類靈魂的工程師」，名譽上翻天覆地的變化，教師被戴上了一個又一個閃光耀眼的光環，把教師推到社會精神的最高境界，冠以最崇高和偉大的帽子，而實際上被戴上了一個又一個無形的緊箍咒。根據一項調查顯示，大多數的農村學校教師，當初選擇教師職業，是因為師范類學校好考，並且能夠更快成家立業，緩解家庭壓力，而正好從教以後，由於沉重的家庭負擔壓在自己頭上，而自己工資又低，雙重的壓力使之無法安心工作。既然是職業，勞動與報酬應是對等的，既然是最「偉大的工程師」的職業，待遇就應該是最優良的。然而恰恰實相反，中國的教師，尤其基礎教育階段和基層教育的待遇是苦不堪言。於是「體罰學生、教師曠課缺課」等各種與《教師法》相悖的現象不斷發生，實踐證明，當教師職業僅僅成為教師養家糊口的工具時候，師德建設就無從談起；教師還在為衣食住行奔波和費心時，安心教學、愛護學生、守候師德都是抽象的，縹緲的，他們沉重的肩膀無法肩負起底線倫理的職責。當然這些不是支持「范跑跑」「楊不管」的借口，而是整個社會應該面對的問題，當我們譴責他們的時候，應該更多想想他們生存的背景！ 教師倫理作為社會倫理的底線標尺，守候底線倫理是社會文明的底線。改善教師的待遇，尤其是初級教育階段和貧困地區教師的待遇，也許是指望他們擔負起中國教育脊背的有效的出路。 鏈接：底線倫理的意義 底線倫理的意義之一在於，經由一些最基本的價值和倫理，人乃保持「人」必須具有的特性、樣態和本質，使人免於沉淪和野蠻到非人的境地。違背了這樣的倫理，就不是普通意義上的失德、缺德，而是喪失起碼的人性和人的本質特徵。 底線倫理的意義之二是，它是人之為人的下限。就是說，它不是要求人做聖人、做有德行的人的道德，而是要求人不失去「人」的起碼准則的道德。形象地說，人在人獸之間、文明人與野蠻人之間劃了一條界線，越過這一界線，就不是「人」之所為，就「不是人」了。 底線倫理的意義之三是，所有人都承認的共同道德和價值，凡具有「人」的基本特徵的人們都認同和遵循的倫理。底線倫理由於關涉的不是高級層次的規范（如信仰、社會文化理想、終極關懷），而是最低層次的規范，是作為「人」的最後要求，所以這些規范是文明人都可以、都應該接受的。任何人，無論種族、文化、道德差異如何，都不能拒斥這些倫理規范。
B. 傳統文化道德淪喪的例子
焚書坑儒和文字獄
C. 社會道德淪喪的例子有哪些
看客。漠視 冷漠
D. 關於道德敗壞作風不良的教師的處理案例：山東田本強有沒有被縣教育局開除並吊銷其教師資格證啊
按照教育部2013年8月15日印發的《中小學教師資格定期注冊暫行辦法》規定：違內反《中小學教師職業容道德規范》和師德考核評價標准，影響惡劣的，在注冊教師資格證時會評定為不合格。中小學教師資格實行5年一周期的定期注冊。定期注冊不合格或逾期不注冊的人員，不得從事教育教學工作。
E. 幼兒園幼師摔男童致骨折，師德為何如此淪喪
幼兒園幼師摔男童致骨折，可能當時這個小孩真的讓老師非常生氣，但是我覺得再生氣也不應該對孩子下出此手。
F. 師德缺失是時代的進步還是道德的淪喪
問題有誤。
道德是社會進步的因素。