孫臏的老師

㈠ 孫臏的老師是( )

鬼穀子先生曾任楚國宰相，後歸隱衛國授徒，鬼谷位於江西省貴溪境內，因鬼穀子先生在此授徒為名。 道教認為鬼谷先生為「古之真仙」，曾在人間活了百餘歲，而後不知去向。 鬼穀子，姓王名詡，又名王禪，春秋時衛國朝歌人。常入雲夢山采葯修道。因隱居周陽城清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。「王禪老祖」是後人對鬼穀子的稱呼，是先秦諸子之一。鬼穀子為縱橫家之鼻祖，蘇秦與張儀為其最傑出的兩個弟子（見《戰國策》）。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說（見《孫龐演義》）。 他通天徹地，兼顧數家學問，人不能及。一是神學：日星象緯，占卜八卦，預算世故，十分精確；二是兵學，六韜三略，變化無窮，布陣行軍，鬼神莫測；三是游學，廣記多聞，明理審勢，出口成章，萬人難當；四是出世學，修身養性，祛病延壽，學究精深。 《鬼穀子》一書是其後學者根據其言論整理而成，被完整地保留在道家的經典《道藏》中。內容十分豐富，涉及政治、軍事、外交等領域，主要講述有關謀略的理論。

㈡ 孫臏的老師是誰

鬼穀子，中國抄歷史上戰國時代的襲顯赫人物，是「諸子百家」之一，縱橫家的鼻祖，也是位卓有成就的教育家

據說其姓「王」名「禪」字「詡」，號「鬼谷」，民間稱為「王禪老祖」。「鬼谷」之名，由其出生地或隱居地（今河南登封縣內的歸谷山）而得，因「歸谷」亦習稱為「鬼谷」，故得其名。

鬼穀子被喻為縱橫家之鼻祖的原因是其下有蘇秦與張儀兩個叱吒戰國時代的傑出弟子〔見《戰國策》〕。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說

孫臏與龐涓的師傅是鬼穀子的說法來源於《東周列國志》和《孫龐鬥志演義》等歷史小說，正史沒有記載。

㈢ 鬼穀子是孫臏的老師嗎

鬼穀子本身是個迷。
蘇秦與張儀為其最傑出的兩個弟子〔見《戰國策》〕。另有孫臏與龐涓亦為其弟子〔見《孫龐演義》〕。
據史書記載，孫臏、龐涓、張儀、蘇秦，生卒年代相差大約百餘年。
不過現在通行書籍都認為鬼穀子是孫臏的老師。

㈣ 著名的戰國時期軍事家孫臏的老師是誰

鬼穀子啊，龐涓也是他徒弟

㈤ 孫臏的故事

孫臏的故事：

公元前354年，趙國進攻魏國的盟國衛國，奪取了漆及富丘兩地（均在今河南省長垣縣），[7]此舉招致了魏國的干涉，魏國派兵包圍趙國首都邯鄲（今河北省邯鄲市）。次年，趙國派使者向齊、楚兩國求救。

齊威王召集大臣們商議，鄒忌反對救援，而段干朋則建議齊威王分兵一路向南攻打襄陵來疲勞魏軍，然後趁魏軍攻破邯鄲後救援趙國，這樣既救援了趙國，又同時削弱了魏、趙兩國。齊威王採納段干朋的建議，兵分兩路，一路齊軍圍攻魏國的襄陵，一路由田忌、孫臏率領救援趙國。

(5)孫臏的老師擴展閱讀：

關於孫臏的傳說：

傳說很早以前，有一年冬天，鬼穀子命令兩個徒弟孫臏、龐涓去找「無煙柴」。孫臏決心一定要找到「無煙柴」，而龐涓卻為人十分狡詐，借故不去找。孫臏找了好多天沒找到，忽然飛來一群烏鴉，一邊飛，一邊「哇喲」、「哇喲」地叫著。

孫臏一聽，「哇喲」、「哇喲」不就是「挖窯燒炭」嗎？於是他挖了個土窯，又在山上砍了一些木頭砍成一段一段的，裝入窯中。點火後，幾天功夫，就把一窯木炭燒成了。

他用火點燃一試，果然沒煙。「無煙柴」找到了。鬼穀子對孫臏十分滿意，而龐涓對孫臏也就更加忌恨了。從此，人們把孫臏尊為燒炭業的祖神。

鬼穀子為考驗孫臏、龐涓，假裝生了病。孫臏為讓老師吃點有營養的東西，就磨了豆漿。正巧他晾的鹽，被露水化成鹽水流進了豆漿，豆漿就成了豆腐（還有一個傳說是龐涓往豆漿里灑了泡尿）。

鬼穀子吃完豆腐後，誇獎了孫臏，要求孫臏再做點。龐涓十分嫉妒孫臏，偷偷的往鹽水裡加了點石膏水，沒想到也成了豆腐。從此以後，人們就把孫臏和龐涓供奉為豆腐業的祖師爺和保護神。

㈥ 戰國時期，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓和毛遂等人的老師是

• 鬼穀子（公元前400——公元前320年），姓王，名詡，又名王禪、王利，號玄微子；

• 一說其姓名為劉務滋。是春秋戰國時期道家、縱橫家的鼻祖，是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物。
  

• 蘇秦與張儀為其最傑出的兩個弟子（見《戰國策》）。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說。至於毛遂，早年經歷不詳，但從出生時間（公元前285年）來看，肯定不是鬼穀子的學生。
  

㈦ 關於孫臏的故事

逃奔齊國
孫臏曾與龐涓為同窗，龐涓後來出仕魏國，他認為自己的才能比不上孫臏，於是暗地派人將孫臏請到魏國加以監視。孫臏到魏國後，龐涓捏造罪名將孫臏處以臏刑和黥刑，砍去了孫臏的雙足[2]
並在他臉上刺字，想使他埋沒於世不為人知。齊國使者覺得孫臏不同凡響，於是偷偷地用車將他載回齊國。
田忌賽馬
田忌經常與齊國諸公子賽馬，設重金作為賭注。孫臏發現比賽的馬腳力都差不多，可分為上、中、下三等，於是建議田忌加大賭注，並且向他保證必能取勝。孫臏在「田忌賽馬」故事中所採用的方法，被視為「策對論」的最早運用。

㈧ 什麼是孫臏請師法

1. 孫臏請師法孫臏和龐涓同在鬼穀子手下讀書三年，就要出師了，鬼穀子說：「我現在坐在屋裡，誰能把我請到屋外，就可以出師了」，龐涓說：「老師，外面陽光明媚，景色宜人，我請老師到屋外游覽一番」，鬼穀子說：「今天我不想出門」，龐涓又說：「老師，俗話說，敬酒不吃吃罰酒，我想把你拉出去」，鬼穀子說：「你拉不動」，龐涓又說：「弟子想和你打一架，把你打出門外」，鬼穀子說：「臭小子，別以為我年紀大，但我多年修煉的鬼谷拳法，恐怕你也抵擋不住」，龐涓說：「我打不過你，可我可以放火燒毀此屋，你肯定奪門而逃」，鬼穀子說：「你還沒放我就能打趴你」，龐涓軟硬兼施，還是無計可施。輪到孫臏說：「龐涓考前不知題目，而我沒考就知道題目了，對龐涓不公平，請老師另外出道題，剛才是請老師到屋外，現你可到屋外考我，看我有何辦法把你請回屋內，我自信有辦法完成」，鬼穀子說：「你真能把我從屋外請到屋內？」，孫臏說行，說完鬼穀子便起身到門外，孫臏和龐涓也跟著出去，鬼穀子說：「孫臏，你快點想辦法把我到屋內去」，沒想到，孫臏哈哈大笑，「老師，你的考題我已經完成啦」，鬼穀子說：「我人還在屋外，乍就完成啦」，孫臏說：「弟子師從您三年，從不敢違背您的，今您親口出題:誰能把我請到屋外，就可以出師,您現人不就在屋外嗎？」.
龐涓不服氣：「你要老師改題，把老師從屋外請到屋內怎麼可以賴皮呢？」孫臏說：「把老師從屋外請到屋內，是我給老師的建議，老師並沒有出這種題，天下也從未聽說老師出的考題是由學生自己選的啊，那樣還叫考試嗎？我相信天下也沒有這樣荒唐的老師會愚蠢到採用學生出題考自己的，老師您說對不對啊」。就是一個故事，諸葛亮也有個類似的故事。

㈨ 孫臏機智讓老師走出去的故事叫什麼

在南夾山的山南面有一個山洞，據當地人說，這個山洞叫考試洞。
傳說，當年鬼穀子老師在此教授孫臏和龐涓學習治國安邦、帶兵布陣之術。

這天，鬼穀子老師在山洞裡要考考孫臏和龐涓二人機智如何。說道：你們二人出去，看看誰能想出辦法把我請出洞外，辦法要言之有理吆。孫臏和龐涓就走出洞外，龐涓平時愛出風頭，表現自己。對孫臏說把老師請出洞外，這事太簡單了，看我的。龐涓回轉身對著山洞裡的老師喊道：師父師父快出來看吶，仙葫蘆秧上又結個又大又好看的仙葫蘆，這個比鐵拐李那個仙葫蘆還好呢。鬼穀子老師說，前天帶你們看山擺陣，沒見結葫蘆，就是結了也是個小亞葫蘆，我不信。龐涓這招沒把老師請出洞外，眼珠子一轉，又一招想出來了，對老師說道，這回真的，師父快出來看吧，飛來了一金孔雀開屏了，可好看了，快點出來，不然孔雀要飛了。師父說，這南夾山大了，什麼鳥沒有，見多了，我不看。
龐涓還不死心，又生一計說，師父，大喜了，我們的愛犬叼來一隻野兔，還活著呢。快出來我們一起逮著兔子，今天又有野味吃了。師父說狗拿兔子，那是他的事。我不管。
龐涓多次沒把師父請出來，只好看孫臏的了。孫臏對著洞口做了個揖，說道，師父，別看我不能把您從洞里請出來，但如果您坐在洞外，我一定有辦法把師父請回洞里去。

鬼穀子老師聽後心裡很是不服氣，就走了出來。說道：我倒要看你怎麼把我請回洞里去。
孫臏趕緊向前與老師行了一個弟子禮。說道，師父，怎麼樣，徒兒把您請出來了。
鬼穀子這才明白過來，上當了。鬼穀子老師不得不服徒兒孫臏機智過人~

㈩ 孫臏的老師叫什麼

鬼穀子 孫臏（生卒年不詳），其本名孫伯靈（山東孫氏族譜可查），是中國專戰國屬時期軍事家，華夏族。出生於阿、鄄之間（今山東省菏澤市鄄城縣北），是孫武的後代。孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓迫害遭受臏刑，身體殘疾，後在齊國使者的幫助下投奔齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利，奠定了齊國的霸業。唐德宗時將孫臏等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時追尊孫臏為武清伯，位列宋武廟七十二將之一。