風水劉老師
你好
劉老師自幼系統學習中國傳統文化，修習儒、釋、道思想精要，尤其在易學易理領域，劉老師有著二十多年的研究和傳道經驗，活躍於兩岸三地，他以豐富的人生閱歷，總結先賢智慧，深刻拷問人生，在他的授課過程中運用傳統智慧提煉企業管理方略，給人以啟發，言傳口授生活的智慧和生命的真諦。
劉明亮老師，曾跟隨台灣中興大學中文系教授王仁祿及台灣倉頡易經文字學院院長謝宗和學習易經易理。通過40多年對易經易理的潛心研究，他對易經易理有著深厚的理解和精闢的見地，並將易經易理思想融入到日常的企業管理中，總結出一套能具體付諸於實施的中國式的企業經營模式。[1]
回答不易，望採納！
⑵ 天智國學的劉老師有誰知道嗎
叫劉勇暉，是安徽相法傳人，也是易學專家。
⑶ 劉文元《易學篇之玄空風水》誰給個地址我想下載,劉老師講的風水確實不錯
《易學篇之玄空風水》內容介紹：
abc151管理課程
劉文元 華夏儒商特聘教授，北京大學客座教授，中國遼寧省周易研究會理事，中國瓦房店市周易文化研究會會長。劉文元教授對奇門遁甲、玄空風水、梅花易數，對《周易參同契》、《道德經》等都進行了深入、系統的研究。2001年至2004年期間，曾數次前往北京參加易學的學術論壇。對各流派風水多有涉獵，尤其在玄空風水研究上，有獨到的心得和見解。
第一章 河圖洛書、先天八卦與後天八卦的解析
◎「河圖、洛書」概述
◎八卦的先天、後天之分。
◎八卦對於人生的指導意義。第二章 天乾地支、六十花甲子納音及五行學說 ◎「甲、乙、丙、丁…」 「十天干」的真正含義。
◎十二生肖所代表的「十二地支」的含義。
◎ 「天干」與「地支」所構成的「六十花甲子」的含義。
第三章 八卦及八卦的萬物信息類象
◎八卦卦象所代表的意思
◎卦象和人生的關系。第四章 尋龍、點穴的詳細操作方法 ◎「龍脈」的含義。
◎如何尋找自己的興盛「龍脈」之「穴」第五章 八卦九星在玄空風水中的具體運用 ◎「九宮」的含義。
◎「九宮」的具體做法與思路。
第六章 詳論立向、24山、正神零神、三元九運
◎風水學說對日常生活的影響。
◎如何確定風水結構布局的凶、吉。
第七章 坐山盤與向山盤的具體排布方法
◎「九宮」和「九宮圖」二者之間的定義和關系。
◎它們對世人現實的指導意義。
第八章 玄空風水具體操作及判斷方法
◎判斷興旺之地，悲催之所的具體方法。
◎如何在日常生活中判斷風水優劣。第九章 論城門訣、合十、入囚、地運的推算方法 ◎日常俗語所說的「坐南朝北」來由。
◎「城門訣」和「坐南朝北」之間的關系。
第十---十二章 玄空風水具體操作實例詳解（ABC）
⑷ 為什麼天智國學劉勇暉老師的課程很多人都去聽
這個很多，我知道親身見過的就是劉勇暉一行前往許昌為一企業老總進行風水調理。該客戶現在在經營一家高級餐廳，商業位置和客流量都很不錯，所推出的風味小吃也在當地很出名，但從開業以來生意一直不好，經多方調整仍未見好轉。後經人介紹，了解到武當山周易研究會有多位頂級大師坐鎮，對商業風水布局造詣頗深，對商業風水布局調理很有心得而且效果明顯，於是萌生了想請風水大師對自己經營的餐廳進行風水布局勘察的想法，是以專程趕赴到武當山謁見各位大師，但適逢風水老師前往外地為客戶做風水調理，並未如願，後又多次電邀，此次兩位大師親自前往為其進行勘驗調理。王、劉二位老師剛到該餐廳門口，大致看了一下布局就對此客戶說出了存在問題：「此餐廳是從農歷八月份開始經營的，各方面設施都很好，但經營狀況一直不佳，生意不好，而且出現過很多故意挑毛病的顧客……」他點頭稱是，表示確實如此。接著劉老師具體分析了存在的問題：「該餐廳坐北向南，因為其大門開在坤位，灶設在巽位，在風水布局中為「死門」，不能生財聚財，是以造成財源外流，生意一直不好，而且如不改良在明年還會有火災、盜竊等事故發生。牋牋後兩位老師又為其進行了精心調理，重新布局，擇日改變大門朝向，並為其設計了詳細的整改方案。後在與該餐廳老闆的交流中他又詢問其家運，劉老師觀其面向，斷到其命克妻，且家裡有兩處房產，風水布局皆存在問題，而且有一處房屋家裡供奉神像的位置不對，起了負面影響。他一再表示表示確實如此並請兩位老師為其化解，後又到他家中進行實地勘驗，兩處房屋朝向和室內布局均不利，兩位老師為其策劃了改良方案並對以後做出了長遠規劃，他經營的餐廳也要在短期內盡快整改，以觀後效。後他又請兩位老師為其朋友看一下家居風水以及一位親戚所投資的磚廠，劉老師都為其進行了精心勘驗，都十分准確。尤其是他親戚所投資磚廠，一行人五驅車到大門口，劉老師稍作思忖就斷出了問題：「該廠是從2007年開的，從經營開始到現在一直虧損，而且中間還出現過人命官司……」話沒說完他就打斷了，表示完全正確，並講出了情由，與劉老師所斷十分吻合，後劉老師為其設計了解決方案，並建議其盡快轉手。當時下很大的雨，劉老師只在廠門口看了一下就准確斷出了存在問題，而且分析也十分中肯，該客戶表示十分滿意，並盡快按照兩位老師的建議進行處理。
⑸ 風水朝向問題
你不適合學風水，沒有悟性。你的正房是子山午向，為坎宅。與你大門何干？大門只是理氣之用，斷四煞三星。
⑹ 心福堂風水導師劉志雄的正統周易風水秘法教學培訓好么
去年底去學過，很系統。我本來是對風 水一竅不通的，學了不到6天，我就能給自己家風 水斷吉凶，懂得去調理。不懂之處經常請教劉老師，他也很熱心，有問必答。現在我已經可以獨立布局一個整體風 水局了。
⑺ 劉泊嶼是什麼人
劉泊嶼。道號青玄，法號明志。中國道教全真龍門派弟子。著名風水師。
泊嶼先生出生於易學世家，幼承庭訓，自識字起就在母親的引導下學習傳統易學文化，八字、六爻、八宅風水、金鎖玉關風水等各種奇書是他的啟蒙讀物。十一歲起即跟隨外祖父實地堪輿。
2002-2012十年，泊嶼先生在新加坡求學及工作期間，深研南派玄空飛星風水，玄空逍遙派風水、紫微斗數等，先後拜新加坡著名風水師周載盛老師、資深命理師李汶鎂老師為師，並協助大師授課。
2012年，泊嶼先生回到中國，在實踐中再一次將各大門派理論融合。機緣巧合，與北京道教協會，呂祖宮主持全真龍門派第十九代傳人馮園平道長結識。全真教的「尚實守常、保養神氣、性命雙修、內外兼行、合於大道」的道教核心思想再一次深深的觸動了泊嶼先生，並堅定了他傳承中國文化的志向信心。同年，泊嶼先生拜馮道長為師，並在呂祖宮講解八字命理和玄空風水課程。
2017年，泊嶼先生正式皈依全真龍門派。
幾年來，泊嶼先生也走訪了大量深藏於民間，富有實戰經驗的「江湖」高人，如三正易醫創始人黃森權老師等，虛心向他們求教，命、卜、醫、相均有顯著突破；易經，風水，八字，紫微斗數，六爻，梅花易數等等融會貫通，形成了獨到的個人見解。尤其對風水命理之判斷既快又准，往往一針見血，又擅長「以形取像，見像說事」，隨手取物即可為卦，著實令人拍案稱奇。
這些年，與泊嶼先生接觸過的朋友都稱贊他預測靈驗，斷事如神，
⑻ 劉文元《易學篇之玄空風水》誰給個地址我想下載,劉老師講的風水確實不錯
劉文元《易學篇之玄空風水》誰給個地址我想下載,劉老師講的風水確實不錯zcywe
⑼ 聽說加入沛欣瑜伽加盟的話，沛欣瑜伽總部還可以根據五行幫忙看風水位方位，這是怎麼回事
恩···沒錯，裡面創始人劉老師懂風水五行，還有九型人格方面的
⑽ 天智國學講得風水學有誰知道有什麼案例嗎
劉勇暉2001年陰歷4月18日與一位武當山故友一起來到太極宮風水景區。
步入景區以後心曠神怡，蒼松翠柏，環境優美，彷彿進入了仙人境界。自己研究風水十多載，每到一地必定印證古代先哲的環境風水布局，武當山作為道家文化發祥地應該說是精通風水占卜，所以我就產生了一種敬仰之情。我來時並沒有帶羅盤只能通過太陽所在的位置與時間推敲斷定太極宮的坐向。
通過對太極宮的環境布局推敲之後，發現此座廟宇恢弘龐大，建築雄偉，坐落在青龍白虎朱雀玄武環抱之中，座山高大，龍虎環保有情，向前有河水玉帶纏腰，對岸有朝山響應。按照自古至今的師傳風水格局論斷左青龍右白虎前朱雀後玄武來看，此地乃是萬年吉地。
但是按照天元九星訣龍虎八局論斷此地風水格局，形局顛倒格局不全，九星不和五行錯亂，一八相沖三碧不解（先後天河洛理數），南方朱雀做靠火星太旺，北方玄武低榻，絕命沖朱雀必應天災。故此地雖然形局完整，但是格局顛倒九星不和，必定主香火不旺，必主三次毀於水災。後來這位故友介紹武當山太極宮確實已經兩次被大火焚毀，「劉老師的風水技法果然出神入化，斷驗神准！」
武當山太極宮始建於明永樂年間，規制謹嚴，院落重重。現存建築及遺址主要有2道長1036米的宮牆，兩座碑亭里樂城的五座殿基和清代的重建的父母殿，雲堂以及東天門，西天門，北天門遺址。這些殘存的遺址，到今天仍有很強的感染力，頗值得觀賞。
明天啟七年（1627），太極宮發生了毀滅性水災，其軸線主要建築均遭火劫。百年後，即乾隆十年，太極宮再次遭到大火，其附屬建築一並化為灰燼。1935年夏，山洪暴發，數十萬方泥沙直泄太極宮，大片房屋被吞沒，號稱南方「故宮」的太極宮自此成一片殘垣斷壁，書中內容經過實地印證，歷史為憑，當做故人作證，歡迎各位易經風水愛好者來武當山旅遊參觀學習印證，共同學習研究皇家天機風水學，掌握宇宙玄機造福國家社會。