西方师生关系

（1）对话式教学，师生在轻松气氛中自由讨论问题；是欧洲第一所综合性学校，集知识传授、学术研究、政治咨询、培养学者和政治人才于一体；重视自然科学（3分）
（2）看重亚里士多德；了解他的特点给予保护和宽容；同时进行正确引导（2分）
（3）尊师但不盲从，敢于追求真理（2分）说明：认为柏拉图 ……（2分）启示：既要把老师当成良师益友，又要独立思考，善于创新。（1分）
（4）创立吕克昂学园，其教学方式称为逍遥学派。（2分）

『柒』 有人说贝多芬和萨列里是师生关系，但是我从来没有看见过，他们的关系是哪本书上记载的不要网页，要书。

黄腾鹏．西方音乐史．甘肃省：敦煌文艺出版社，2008年

保罗·朗多米尔：《西方音乐史》，朱少坤等译，人民音乐出版社 1989年

『捌』 基于西方文化史的师生关系研究

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『玖』 中国和西方学生素质的差异

1. 师生关系 中国的教师强调对学生严格要求，强调纪律性、听话、努力学习，师生之间是“管”与“被管”的关系；西方则是平等、尊重的关系，学生的环境比较自由、宽松，强调顺其自然的发展，师生关系甚至包含着一种平等的“契约”关系，就是大家商量着办，学生的意见也算数。
2. 文化传统 中国崇尚东方集体主义文化，每个人是集体一分子，强调集体荣誉感、共性和趋同性，个人利益被置于抽象的“国家”、“集体”利益之下；西方是个体主义文化，强调每个人是独立的、完整的、有价值的个人，个人利益受到保护。
3. 道德教育 中国强调爱国主义、集体主义教育，提倡雷锋精神，现在又进行“行为规范”教育，但这些内容，要么脱离实际，要么只强调外在的形式化的教育，而忽视在日常道德活动中、以道德情感为基础的、内化的德育；西方的道德教育除一部分由宗教教育来完成之外，学校组织的德育活动也比较贴近实际生活，使孩子们从小形成了发自内心的、有情感支持的、内化的东西。如诚实、公正、分享、合作、利他、同情，以及对人的尊重，这些道德品质能在西方孩子们身上实实在在地表现出来。虽然西方人也有“德行”不好的人，但其居民的平均道德水平，比中国高得多。这种差距不仅仅是居民平均文化水平造成的。
4. 个性发展 平均来说，中国的文化传统和教育体系，使中国学生更内向，抱负水平低，依赖性强，笃信权威，求同、保守，但相对地比较能吃苦，任劳任怨，忍受压迫的能力强；西方学生明显地更加外向，抱负高，从小注重雄心壮志的培养，具有较好的独立性、主体性、创造性、求新求异性。但责任感略差，不能忍受压迫。
5. 智力发展 据美国权威心理学家报告，中国人和犹太人的智商测验分数是全世界各种族中最高的，其次是昂格鲁－萨克逊白人及其在美洲的移民，最后是黑人和棕色人种。但如果把所有诺贝尔奖金获得者按其种族分析，华人获奖者在各种族平均数之下，而犹太人是这个平均数的28倍，法国人是6.3倍，日尔曼人是4.4倍，意大利人是1.6倍。为什么中国小学生的学习成绩比美国孩子好得多，中学生也连连获得国际中学生奥林匹克数理化竞赛金牌，而中国人获诺贝尔奖金的人数这样少呢？我认为不是社会政治体制问题，而在于文化传统。和中国有相似文化传统的日本、韩国、新加坡等国家也没有多少诺贝尔奖获得者，就是一个证明。中国的教育体制注重所谓的“博闻强记”，注重脑的操作和训练，强调繁琐、复杂、脱离实际的计算能力的培养。中国人12年的中小学学习生活，可以用八个字来概括，就是“死记硬背，勤学苦练”，在这种教育体制下，人的内在兴趣、动机和自发行为，受到严重的压抑，而这些却是获得诺贝尔奖（即高水平的发明创造）所必需的；相形之下，西方从家庭到学校教育都重视手的操作，让学生大量阅读课外书，扩大知识面，培养发散型思维和解决实际问题的能力。虽然他们的中小学生的成绩不如中国学生，但当他们进入大学以后，其自主性、自发性、对问题的兴趣和内在动机的作用就凸显出来，使得美国大学生和研究生中出类拔萃的人才大量涌现。中国人的智力水平虽然不低，但由于缺乏自主性、创造性，不敢想，不敢说，所以中国人受教育之后容易拿到饭碗，也容易成为平庸的科学工作者和大学教授，却很少有人成为世界一流水平的人才。
6. 语言能力 语言发展的关键期在3－10岁，也就是幼儿期到小学中年级之间，中国在这个时期不重视孩子们的语言训练和阅读水平的提高，据中美跨文化心理学比较，中国幼儿的阅读水平比美国儿童低1－1.5年。中国儿童普遍地不善言词，不善于情绪表达（台湾、日本人也如此），中国的外语教学与学习效率非常低，学生在学校学了十年英语，仍然不能和人对话。而欧洲的大学生，普遍能用三、四种外语与人对话，其原因主要并不在于拼音文字的共通性，而在于文化传统、对外语的重视程度和外语教学水平，包括教材、内容和方法。
7. 家庭教育 中国的家长文化素质普遍较低，大多采取“专制型”教育，即大量地提要求，但不和孩子商量，也缺乏情感沟通和具体指导。家长只关心孩子能否考高分，能不能上重点学校，能否考上大学，家长亲自为孩子设计成长蓝图。这一点，即使是在外国留学的中国人家长身上也同样如此；而西方家长的普遍文化素质较高，其文化传统使其家庭教育方式，特别是中产阶级以上的家庭，大多采取“权威型”教育方式，即向孩子提要求，但和孩子商量，和孩子有情感沟通，也有具体的指导。家长关心孩子的情绪、社会性发展胜过关心他们的学习成绩，尊重孩子的个人意愿，让孩子自己为自己设计成长蓝图。
8. 中环境 社会生态学把儿童所处的两个小环境之间的相互作用称为中环境，如家庭与学校之间的相互作用就属于中环境。在这方面，中国是很差的，学校和家庭很少有“平等对话”；而在西方（包括日本），家长的意见在教育中起很大的作用。由家长和教师联合组成的“家长委员会”可以决定学校的许多重要事项。
9. 学生生活 中国的中小学生的生活像采蜜的“工蜂”，他们对学校生活充满厌倦和压力感，但又无可奈何，否则，来自父母的压力将使他们无法生存。而西方的孩子们过的是真正孩子般的生活，学生喜欢去学校，喜欢那里的环境。从中国到国外读书的中小学生百分之百地不愿意回国读书，是一个最好的证明，也是对我们当前中小学教育体制的一种最具讽刺的评价。
10. 最终结果 中国的教育体制之下，培养出来的大多是平庸之才。虽然中国的大学生的智商也许是世界上最高的（因为中国的大学入学率只有3.4%，即只有智力最优秀的学生才能入学），但是中国的大学毕业生里很少有出类拔萃的人才，他们只能满足国家科学技术的一般发展，而不能适应激烈的国际高科技竞争的需要。相形之下，西方国家的教育，平庸之才较少，而失败者和成功者都比中国多。我访问过的墨尔本大学，每年的大学毕业生有30%拿不到学士学位，他们不得不再学一、两年，才能拿到学位。中国的大学毕业生拿到学士学位的高达99%。但这些“学士”们大多只是为了获得自己的饭碗，有献身科学的雄心壮志、打算为人类、民族和国家奋斗终生的人并不多。

『拾』 西方的教师节有什么特色

很多西方国家并没有设立专属教师的节日，例如英、加、澳、法等国均没有教师节。美国在1971年由参众两院立法规定，以中国著名教育家孔子的诞辰日，即每年9月28日为其教师节。虽然有教师节，美国普通师生却很少感到它的存在。
羊城晚报记者采访了广州华师预科中心多位美国教师，他们表示从未在自己国家专门庆祝教师节。就读于三藩市市立社区大学的小艾在美学习已有两年，他表示在美国从没感觉到教师节的存在，美国人认为教师是提供教育服务的工作者，教育学生是其应尽义务。
新通国际资深美国留学专家莫洁莹表示，以美国为代表的西方国家对教师的观念与东方人不同，东方国家深受儒家思想影响，“一日为师，终身为父”的观念至今影响广泛，而美国人认为人人平等，教师是一种职业，教好学生是一种义务，它是以“权利和义务”的思维来看待师生关系。尤其是私立学校的学生更是以“消费者”的心态来享受教师提供的服务。
基于师生平等的认识，西方国家的学生常常倾向于挑战老师的权威，而老师也将其视为正常现象。反之，学生仰视老师的做法令他们不易接受。华师预科中心的英国教师戴米安认为中英两国学生最大的区别在于，是否有质疑老师的精神。“中国学生对我讲的一切观点都毫无条件地接受，并抄写在笔记本上；然而在英国，学生在课堂上质疑老师是司空见惯的事情。”他说：“我希望中国学生能够在课堂上逐渐变得叛逆一些，这对他们今后适应海外大学的学习方式有益处。”他表示，学习更重要在于建立自己的思维方式、合理提出独特见解。
除了文化观念的差异外，教育体制的不同也是导致上述现象的主要原因。中国学生的升学很大程度是依赖老师的教导，而美国学生升读名校除了必须具备好成绩外，还要参加各类比赛、加入各种俱乐部来培养多方面的能力，因此对老师的依附性没这么强。当然，学生也会喜爱甚至崇拜优秀的老师，但不会迷信权威，老师一般也没有架子，师生是一种亦师亦友的关系。
可见，东方国家更重视从礼节上敬重老师，全社会对老师有特殊的情结，学生也不例外，久而久之演变成某种依附关系；而西方国家在形式上比较淡化，他们从人人平等和权利义务等观念出发，衍生出学生敢于质疑老师的精神。然而，无论形式上如何不同，东西方重视教育的精神是相通的。广东教育国际交流服务中心主任徐志成认为，世界各国公认尊师重教是社会文明进步的体现，越重视教育的社会越进步、越进步的社会越尊师