师生社群

① 社群是什么概念请举例详细解释！

社群，一般社会学家与地理学家所指的社群(community)，广义而言是指在某些边界线、地区或领域内发生作用的一切社会关系。它可以指实际的地理区域或是在某区域内发生的社会关系，或指存在于较抽象的、思想上的关系，除此之外。Worsley(1987)曾提出社群的广泛涵义：可被解释为地区性的社区；用来表示一个有相互关系的网络；社群可以是一种特殊的社会关系，包含社群精神(community spirit)或社群情感(community feeling) 。

社群简单认为就是一个群，但是社群需要有一些它自己的表现形式。比如说我们可以看到社群它要有社交关系链，不仅只是拉一个群而是基于一个点、需求和爱好将大家聚合在一起，我们认为这样的群它就是社群。
有稳定的群体结构和较一致的群体意识；成员有一致的行为规范、持续的互动关系；成员间分工协作，具有一致行动的能力。
社群类型依社会学家不同的分类标准呈现差异性。仅美国社会学家埃班克的《社会学概念》一书就列举了 40 种之多。
但基本上可归为两类：一是群体本身分类。如萨姆纳的内群体与外群体、我群与他群，梅约的正式群体与非正式群体，米德的参照群体与成员群体等；二是对群体与群体之外的社会组织分类，如库利等人按成员关系的性质，将其分为首属群体与次属群体，日本社会学会将其分为基础群体与功能群体，苏联社会学家安德烈耶娃将其分为大群体与小群体，等等。其他有影响的分类，如索罗金的纵向群体与横向群体，帕克等的“地域的”与“非地域的”群体等。根据群体产生的历史过程，也有人将其分为血缘群体、地缘群体、业缘群体、趣缘群体和志缘群体。
第二次世界大战后，古尔维奇的集团论及帕森斯的观点，即 AG-IL理论，作为集团论的两种方向，博得较高评价。教育社会学注重研究学校组织中群体及群体间的互动关系，如教师群体、学生群体、师生互动等。

② 求师生恋的虐心小说~男教师女学生的~~

《花千骨》

“这世上我最怕两样东西，鬼和师父……”
“姐姐，你好高好漂亮啊，唯一的缺点就是胸小了点……”
“这些舌头都很听话，有时候也会需要浇浇水，有时候也需要把天顶打开，让它们晒晒太阳。”
“什么叫离她远一点，笑话！我要天下皆在我手，还怕逆不了这小小乾坤！”
“没有喜欢也没有不喜欢。所以，不管以怎样一种方式活着，对于我来说，都是无关紧要的事情。”
“我不相信正，不相信邪，不相信幸福，可是我相信你！”
“白子画，你若敢为你门中弟子伤她一分，我便屠你满门，你若敢为天下人损她一毫，我便杀尽天下人！”
“高尚情操？这仅仅是一个词？还是奉献出自己幸福，牺牲了自己的一切的人才会有的一种感觉？我此生心系长留，心系仙界，心系众生，可是却从没为她做过什么。我不负长留，不负六界，不负天地，可是终归还是负了她负了我自己。”
“他是世上最温柔之人，也是最无情之人。我努力了那么多年，从来都不懂他的，不过现在已经不需要懂也不想懂了，是死是活，他如今在我手里，我想怎样都行。”
“我没有师父，没有朋友，没有爱人，没有孩子，当初我以为我有全世界，却原来都是假的。爱我的，为我而死，我爱的，一心想要我死。我信的，背叛我，我依赖的，舍弃我。我什么也不要，什么也不求，只想简单的生活，可是是老天逼我，是你逼我！你以为到了现在，我还回得了头么？”

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诗词版文案如下：
天道异变，妖神出世。长空乱雪，战火犹急。夺栓天而灭茅山，囊炼妖而陨太白。豪强并起，塞北堆白骨如积；妖魔横行，云翳负授业之恩。万福仙宫，流血飘楫。春秋有白起之毒，阡陌压玉飞之美。
天界王母兴雅趣，大宴群仙；俗世河东无闲情，嗤之以鼻。会逢盛宴，仙友如云；流觞曲酒，蝶舞彩画。埋头贪杯，寿星南极仙翁；惊世骇俗，北海红发龙王。茅山小子，贱名千骨；浑噩无知，得逢胜饯。
仙彩飘然，逸兴遄飞。仙乐作而池水荡，清风徐而花海香。仿兰陵舞于金墉，恍沈约腰带之三围。临昆仑之绝颠，沐瑶池之浴水。素衣银丝，祥云流水；肩落桃花，宫羽飞扬。剑饰流苏，如江河之川流；华发三千，若银河之垂地。
翻细浪，覆层云。仙人屈其尊下，百鸟朝其矜鸣。雄飞雌从，鸳鸯羡妒之仙；步生莲花，高洁寡欲之人。绯色漫天，不染俗尘。清高与傲岸并存，雅意共淡漠相融。目似秋霜，流泻新月之华；唇失血色，尘嚣拒千里之外。
凝冰滞流，时日骤停。仰视天而呼吸促，手拊膺而做长嗟。万籁俱寂，七彩融归一色；群仙暗淡，唯余如画之人。四美具，谈吐若。穷睇眄于中天，极赏心于二目。天高地迥，觉仙凡之殊途；怅然若失，何日得为君伴？但凝望于身侧，视从旁如若无物。仙风急而花雀跃，桃伴痴而纷下坠。目色惊异，微翘轻薄之唇；雅兴大发，纤指提失足小虫。凡心动而难喻，自心愧以何惭？
呜呼！命格异数，鬼怪相缠。有心求道，仙法难学。触世尊于长留，非自狂妄；费五行于荒业，岂由刻意？所赖月夜焚香，君子授剑。报此深恩，置生死于外；乏且益坚，不坠凌云之志。得断念而不露，处劣势而犹上。悬殊虽大，勤勉可接；剑仙虽败，焉知非福。兀自低微，唯余赤诚之心；漫天猖狂，岂效鄙薄之行？……以下省略一万字，膜拜油菜的小白

内容标签：灵异神怪 情有独钟 虐恋情深

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③ 急求和谐校园现状调查

新修订的《普通高等学校学生管理规定》已经于2005年9月1日在全国高校正式实施，这是我国高等教育史上又一个学生管理规定。该制度的实施标志着我国高等教育学生管理制度进入了一个崭新的历史阶段，更是一个全面落实科学发展观，构建高校和谐校园的重要举措。构建高校和谐校园，就是要构建一种符合民主法制而又安定有序的高校运行机制，使人与人、人与自然、人与学校达到充分的和谐一致。

一、制度建设在构建高校和谐校园中的意义

④ 什么是双师教学模式

双师简单理解的话就是两个老师，而一个老师进行线上授课，另外一个老师可以进行线下辅助。有一部分教育也意识到了单纯的线下上课已经有些过时，但是单纯性的线上授课又过于单一。

对于学生来讲，他可以有两名老师进行辅导。对于家长们来讲，这种教育模式可以让孩子的学习成绩更快的得到提升。对于教育机构来讲，不用再花大成本来培养更多的名师，但是又可以利用双师课堂平台来让孩子获得更好的教育。

百家云双师课堂是专注于教育行业的一站式双师课堂解决方案提供商，已帮助数百家教育客户成功开展了双师教学业务，目前在全国已拥有数百家客户，已部署超过4000+间双师教室，覆盖了除港澳台外的中国大陆所有省份和自治区。百家云双师课堂针对于双师教学场景，专门打造了双师个性化设备方案、双师直播系统、双师互动系统和双师运营管理系统，并在此基础上衍生出了围绕双师业务的生态服务平台，提供了社群营销获客工具、双师直播间租赁、双师教室装修方案咨询、双师运营咨询和双师课程内容对接等服务。

⑤ 社群是什么

社群简单认为就是一个群，但是社群需要有一些它自己的表现形式。比如说我们可以看到社群它要有社交关系链，不仅只是拉一个群而是基于一个点、需求和爱好将大家聚合在一起，有稳定的群体结构和较一致的群体意识；成员有一致的行为规范、持续的互动关系；成员间分工协作，具有一致行动的能力。

(5)师生社群扩展阅读：

基本上可归为两类：一是群体本身分类。如萨姆纳的内群体与外群体、我群与他群，梅约的正式群体与非正式群体，米德的参照群体与成员群体等；二是对群体与群体之外的社会组织分类，如库利等人按成员关系的性质，将其分为首属群体与次属群体，日本社会学会将其分为基础群体与功能群体，苏联社会学家安德烈耶娃将其分为大群体与小群体，等等。其他有影响的分类，如索罗金的纵向群体与横向群体，帕克等的“地域的”与“非地域的”群体等。根据群体产生的历史过程，也有人将其分为血缘群体、地缘群体、业缘群体、趣缘群体和志缘群体。

第二次世界大战后，古尔维奇的集团论及帕森斯的观点，即 AG-IL理论，作为集团论的两种方向，博得较高评价。教育社会学注重研究学校组织中群体及群体间的互动关系，如教师群体、学生群体、师生互动等。

参考资料:社群分类 网络

⑥ 国旗下讲话演讲稿 题目：学习雷锋精神 热心服务社群

弘扬雷锋精神演讲稿

每到三月，我们都会纪念一个为别人无私奉献的好人——雷锋。
雷锋是中国人民解放军沈阳部队工程兵某部班长，五好战士。1939年12月30日出生于湖南望城县安庆乡的一个贫农家庭。7岁就成了孤儿。在党和人民的培育下，雷锋从一个苦孩子成长为一个自觉的共产主义战士。1960年参军，同年11月加入中国共产党。入伍前，他先后在乡、县当过通讯员，在农场当过拖拉机手，在鞍山钢铁公司当过推土机手，并多次获嘉奖。参军后，雷锋勤学苦练基本功，各项科目成绩都是优良。他克己奉公，助人为乐，为集体、为人民做了大量的好事：把平时积存的200元钱无私奉献给抚顺人民公社建设和辽阳灾区人民，用自己的津贴费给丢了火车票的大嫂补票，主动帮助外出老人，利用闲暇时间担任校外辅导员……雷锋始终“把别人的困难，当成自己的困难；把同志的愉快，看成自己的愉快”。对自己他一向勤俭节约，艰苦奋斗，生活上从不乱花一分钱。他认为“每一分钱、每一滴油都是人民的血汗，要像爱护自己的眼睛一样爱护”。1962年8月，雷锋因公殉职，年仅22岁。
几十年来，有许许多多值得我们学习的榜样的诞生，他们在不同的时期被树立起来，或短暂或长久。但没有一个像雷锋那样深刻地被注入这个社会。关于雷锋的先进事迹我们每个人都耳熟能详，从小到大我们一直都向雷锋同志学习，学习他毫不为己，专门利人的精神。

⑦ 建设高校和谐校园的典型材料或经验介绍

新修订的《普通高等学校学生管理规定》已经于2005年9月1日在全国高校正式实施，这是我国高等教育史上又一个学生管理规定。该制度的实施标志着我国高等教育学生管理制度进入了一个崭新的历史阶段，更是一个全面落实科学发展观，构建高校和谐校园的重要举措。构建高校和谐校园，就是要构建一种符合民主法制而又安定有序的高校运行机制，使人与人、人与自然、人与学校达到充分的和谐一致。

一、制度建设在构建高校和谐校园中的意义

⑧ 社群的分类

但基本上可归为两类：一是群体本身分类。如萨姆纳的内群体与外群体、我群与他群，梅约的正式群体与非正式群体，米德的参照群体与成员群体等；二是对群体与群体之外的社会组织分类，如库利等人按成员关系的性质，将其分为首属群体与次属群体，日本社会学会将其分为基础群体与功能群体，苏联社会学家安德烈耶娃将其分为大群体与小群体，等等。其他有影响的分类，如索罗金的纵向群体与横向群体，帕克等的“地域的”与“非地域的”群体等。根据群体产生的历史过程，也有人将其分为血缘群体、地缘群体、业缘群体、趣缘群体和志缘群体。
第二次世界大战后，古尔维奇的集团论及帕森斯的观点，即 AG-IL理论，作为集团论的两种方向，博得较高评价。教育社会学注重研究学校组织中群体及群体间的互动关系，如教师群体、学生群体、师生互动等。

⑨ 什么是三型校园理论

三型校园

建设三型校园是一个全面落实科学发展观，构建高校和谐校园的重要举措。构建高校和谐校园，就是要构建一种符合民主法制而又安定有序的高校运行机制，使人与人、人与自然、人与学校达到充分的和谐一致。 新修订的《普通高等学校学生管理规定》已经于2005年9月1日在全国高校正式实施，这是我国高等教育史上又一个学生管理规定。该制度的实施标志着我国高等教育学生管理制度进入了一个崭新的历史阶段，更是一个全面落实科学发展观，构建高校和谐校园的重要举措。构建高校和谐校园，就是要构建一种符合民主法制而又安定有序的高校运行机制，使人与人、人与自然、人与学校达到充分的和谐一致。 一、制度建设在构建高校和谐校园中的意义

⑩ 文旅帮社群的微课都包含什么类别呢我是学设计的可以听吗

可以的，包括开发、运营、投融资、设计等众多层面。