盘古开天地教学反思

1. 如何培养学生的敢问，乐问，善问

记得有位名人曾说过“提出一个问题比解答一个问题更重要。”“学起于思，思源于疑”，任何思都是从疑开始的，疑问是获得知识的前提条件，人有了疑问，才有进一步深入学习的需要，也才可能获得新知。由此可见，在我们的在课堂教学中，培养学生的质疑能力是多么的重要。
那么如何培养学生的敢问、乐问、善问呢？下面，我从以下几方面进行论述。
一、建立和谐的师生关系，使学生敢质疑
在和谐的师生关系、宽松的心理环境中，学生的思维才会异常活跃。教师应放下架子，以“朋友”或“参与者”的身体出现，创造一种推心置腹的交流气氛，学生才敢无拘无束地把自己对文章的各种感觉、怀疑带到课堂上来。对于提出问题的学生，教师都应给予表扬。不管所提的问题是有思维价值的，还是幼稚可笑的，都应肯定学生动了脑筋，维护学生质疑的积极性。平时我在班中对学生注意强化这样的观念：能提问的孩子是聪明的孩子，是爱动脑的孩子。对每一个有思维价值的疑问给予奖励，对善于发现问题，提出问题的学生封以美名，让学生以能问、善问为荣，从而乐于质疑，敢于质疑。
二、培养学生质疑问题的习惯
在“以学生发展为本”的教育理念下，老师不再是“教教材 ”，而是与学生一起探索“学生正在经验到的一切”。学习作为构建新知识的活动成为学生不断质疑、不断探索、不断表达个人见解的历程。因此，注意培养学生质疑问题的习惯是培养学生良好的学习品质之一。由于受传统教学的影响，小学生往往不敢问、不爱问、不会问，或问得压抑、犹豫、缺乏自信。在课堂教学中，教师要想办法让课堂形成一种轻松、自由、热烈的气氛，使学生感受到质疑问难的心理自由，帮助学生克服质疑问难的心理障碍，增强其勇气和自信心，逐步形成敢于质疑的习惯。
三、教给学生质疑的途径
敢问不难，善问不易。一个人的手指也有长短，学生的思维能力、理解水平各不相同，所提问题质量也就高低不同，因此在培养质疑能力的过程中，老师要引导学生总结方法，找出途径。
1、看题目提出疑问。如同学们，我们今天学习的课文题目《盘古开天地》，你们看了课题，有什么疑问，想知道些什么？生：盘古为什么开天地？他是怎样开天地的？宇宙是什么样子的？
2、从不懂的词句入手提出疑问。如“这’鸟的天堂’的确是鸟的天堂啊。”第一个“鸟的天堂”指什么？为什么加了引号？第二个“鸟的天堂”指什么？为什么没加引号？引导结合课文内容解决问题，如作者几次去鸟的天堂，分别看到了什么？
3.对反义词的运用提出疑问。如《妙极了，糟透了》课题中，为什么会出现一对“妙”和“糟”的反义词？
4. 在教学《她是我的朋友》一课时让学生通过读阮恒献血时，神情和动作的句子，体会他内心的想法时，我引导学生画、读来表示阮恒献血时神情和动作的词句，通过角色转换朗读让学生设身处地想自己就是阮恒来朗读来真切地感受语言体会人物的内心对表示神态和动作的词句质疑，来了解他内心变化过程，从而体会阮恒对朋友的真诚和无私奉献的高尚品质。
课文中出现很多表示哭的意思，如：“哭泣、啜泣、呜咽、抽泣”有学生对这几个词语表示不理解，教学时，我没有忙着说词语的意思，而是引导学生读读相关的语句，结合句子的意思让学生说说词语的意思，同时让学生模仿这几个哭的动作进而引导培养学生自己解决问题的能力。
四、培养学生自我反思的能力
学生学习的过程是个体在充分交流与共享中生成、修改的“再创造”过程。它必须经过反复思考、深入研究、不断调整才能完成。这就需要学生有较好的反思意识和能力。因此，反思不仅是一种良好的学习品格，更是创造性学习不可缺少的一个重要组成部分。创设反思情景，旨在训练学生自我质疑，培养其内省能力。例如：在巩固练习结束后，以学生自问作为结尾。问：”我今天学习了什么？”“懂得了什么？“还有什么没有弄懂？”“学习了什么方法？”“它可以用在哪些地方？”这样，学生经过自我质疑，不仅让学生学习的新知识得到梳理和升华，而且培养了学生自我质疑的能力。
总之，培养学生质疑能力的方法很多，关键在于教师要更新教学观念，代化教学方法，提供多种的观察。操作、思维及语言表达的时机，鼓励和指导学生自学，引导学生主动参与学习的全过程，使学生对所学知识感到有问题可想，有问题可提，有问题可议，加强训练，循序渐进，这样就能不断提高学生的质疑能力。
谢谢！

2. 小学高年级怎样提高学生的阅读能力

在小学语文教学中，我们要着力培养学生的听、说、读、写能力，其中培养学生的阅读能力是小学语文教学的重要任务之一。叶圣陶先生说：“教，是为了不教。”这句话道出了语文教学的最终目的：学生即使离开了教师和课堂，也能获取新知识，发现新问题，从而提高语言理解和运用水平。但是，在小学语文教学中，阅读教学尽管花费了教师的不少心血，学生的阅读能力还是得不到很好的提高。如何培养小学生的阅读能力，我认为可以从以下几方面入手：
一、培养学生的阅读兴趣
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”可见，兴趣是最好的老师。实践证明，学生在学习生活中，兴趣起着重要的作用。一个学生的阅读兴趣的高低，决定了他注意力水平的高低，也决定了他思维能力发展的快慢。培养阅读兴趣，让学生自发地阅读是培养学生阅读能力的有效途径。
（一）由课内阅读向课外阅读延伸。如三年级学习了《盘古开天地》之后，要求学生课外阅读相关的神话故事，像《女娲补天》、《精卫填海》。四年级学习了《蟋蟀的住宅》后，可以向学生推荐法布尔的《蝉》和《螳螂》。这种延伸性的阅读，不仅能巩固课内知识，而且扩大了知识面，有利于学生发散性思维能力的形成。
（二）激发学生的好奇心。小学阶段，一些风景名胜、动植物描写、童话等文章，要达到培养学生阅读兴趣的目的比较容易，只要能激发学生的好奇心，满足学生的需要就行了。但是一些以说明为主的课文就不同了。尤其在小学的中年级，学生遇到一些以说明为主的课文。如人教版小学语文四年级上册中的《电脑住宅》和四年级下册中的《黄河是怎样变化的》，这样的文章语言平实，逻辑性强，比较难懂。学生往往缺少兴趣。为使学生喜欢阅读，可以先让学生带着问题去读课文，找出能回答问题的段落。这样一来，学生通过认真的阅读，就能一下子抓住了课文的主体段落，并积极去弄明白“黄河变化”的原因。然后再去读与主体内容相关的段落，学生就能把握课文的内容了。
（三）激发学生的创造潜能，满足学生的成就感。为了发挥学生的创造潜能，让学生参与课文创作，讲练结合。在学完《电脑住宅》之后，要求学生自己设计一座电脑住宅或电脑学校。学生们就会议论纷纷，然后在班上进行评选“最佳设计师”活动。这样，学生既完成了阅读，又发挥了他们的创造，学生自始至终，兴趣盎然。
（四）通过课外阅读培养学生的阅读兴趣。小学生因年龄、性别、性格、心理特点等方面原因的差异，阅读兴趣各有不同。按照小学生的不同兴趣爱好，教师推荐课外读物也要因人而异。低年级的学生，应推荐篇幅较短、图文并美，浅显易懂的古诗、儿歌、童话和寓言故事。中年级学生应推荐世界儿童文学名著《爱的教育》，科普类作品《昆虫记》等。高年级学生由于自主阅读能力不断提高，可推荐篇幅较长、内容丰富的书。如我国古代四大名著中的《西游记》、《三国演义》、《水浒传》，以及人物类的《中外名人传记》，童话类的《安徒生童话》。这样，学生既乐于接受，又培养了他们的爱好，而阅读能力也就在不知不觉中提高了。需要指出的是，教师在推荐学生读物的时候，要容量适当，循序渐进。在向学生推荐读物中，既要注意与学生的阅读能力相适应，又要注意不能一次要求过多，这样学生才能乐于读，读得好。而兴趣也跟着增加。
二、注意阅读方法的指导
古语云：“授人以鱼，不如授人以渔”。为了提高学生阅读的有效性，教师应结合阅读教学，有目的地教给学生有关的阅读方法。让学生运用多种阅读方法进行自主阅读，从而提高学生独立阅读的能力。阅读的方法很多，教师应当在阅读之前及时加以指导。
（一）应让学生学习多种阅读方法。
第一，要学会默读。默读有几个好处：一是边读边想，有利于把握文章整体内容；二是速度较快，一般默读要比朗读快一倍；三是默读不易疲劳。默读还有个最大的好处，那就是默读有利于记忆。所以，默读是阅读方法中最基本的方法之一。对于小学低年级的学生，教师应让他们初步学习默读，具体要求是不出声，不指读。而对于中年级的学生，则要求在学习的基础上，初步学会默读。在进入高年级的时候，则要求做到有一定速度的默读。
第二，学习略读。小学中年级阶段，要指导学生学习略读。对于略读课文，学生应该运用略读的方法，粗略把握文章的大意。
第三，学习浏览。小学高年级阶段，要指导学生学习浏览。对于浅显易懂的文章，学生可运用浏览方法进行阅读，做到从文章中捕捉到重要的信息。
第四，学习精读。小学高年级阶段学生，要指导他们学习精读。对名篇名著，以及其他文质兼美的作品，要学生精读，力图理解词句，把握文意，概括要点。
（二）边读边思考的方法。边读边思考是阅读的基本要求，也是其他各类方法的基础和前提。教师在学生阅读前，先提出具体的要求。然后让学生在阅读中进行思考。比如，学习《假如没有灰尘》这一课，要求学生在读中去了解灰尘的特点和作用。学习《索溪峪的“野”》，想一想“野”在课文中的意思。学习《雅鲁藏布大峡谷》，边读边想象课文描写的画面，学习《大自然的启示》，想想每篇短文主要讲什么。通过想象画面，理解重点词含义，概括文章主要内容等各种形式的训练，引导学生逐步掌握想象、概括、分析等思维方法，达到以读促思的境界。
（三）教师应对学生进行阅读指导。在阅读过程中，学生产生疑问，自己通过思考又不能解决时，教师必须在这时给学生进行指导，通过三言两语点拨，使他们领会主旨。教师的“导”要紧扣要点，要启迪思维，还要传授技巧。要鼓励学生多讨论，多交流。阅读之后让学生自己畅谈阅读的收获和体会，并在阅读实践中领悟出新方法。
三、培养良好的阅读习惯
教育家乌申斯基说：“习惯是教育力量的基础，是教育活动的杠杆。”我国著名教育家叶圣陶认为，阅读教学首要的是要抓学生的习惯培养，对小学生尤应如此。他认为：“阅读教学的目的，我以为首在养成良好习惯。教师辅导学生认真诵读课本，其意乃在使学生渐进于善读，终于能不待教师之辅导而自臻于通篇明晓。”小学生正处于儿童期，是习惯培养的最佳年龄期，习惯是达成阅读教学三维目标（知识与能力，情感与态度，过程与方法）的基础，习惯养成需要经常历练。
培养学生的阅读习惯有：
（一）养成专心致志的习惯。在阅读时要求学生专心致志，关键是教师要严格地教会他们学会计划和安排。阅读过程中不能三心二意，去想其他学科和玩，心在用在一处，其效果才会好。
（二）养成多读的习惯。古语云：“读书百遍，其义自见。”可见，文章需要多诵读，多背诵。这样才能经久不忘，终生受益。只有广泛读书，才能增长见识。古今文学大家，无一不是博览群书的。
（三）养成质疑设问的习惯。古语云：“学贵有疑，疑则进也。”在阅读教学中，要培养学生敢于提问，学会有疑而问，加深对文本的理解。比如在学习《我的伯父鲁迅先生》时，让学生先读文，使学生对文本中的字词有疑，如“张冠李戴”、“囫囵吞枣”、“碰壁”等。然后叫学生在读中联系上下文或查阅工具书释疑，加深对文本的理解。对文中“你想，四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”可以设疑，引导学生深入体会文本，从解疑中感受到旧社会的黑暗。
（四）养成复习的习惯。大教育家孔子曰：“温故而知新。”“学而时习之，不亦说乎？”可见，复习是很重要的。经常性进行复习，能有效的防止遗忘。
（五）养成勤动手的习惯。学生在阅读中，不能为读而读，要自觉养成动手收集资料，动手记读书笔记的习惯。这样，才能在读中得到更大的收获。
良好的阅读习惯的形成，必须建立在明确的学习目标之上。这样，学生才会主动的去阅读，去实践。
总之，阅读教学是语文教学中的重要任务之一，语文教学要把阅读放在重要位置。在阅读教学中，注意激发学生的阅读兴趣和求知欲望，培养学生良好的阅读方法和阅读习惯，这样，学生的阅读能力才会得到更好的培养。

3. <中国校外教育>中旬刊一2014年第9期总495期目录

中国校外教育杂志简介 (2)

敬告读者 (3)

本刊声明 (4)

农村小学德育教育的几点感想 王飞;李其美;(7)

如何演好主任助理这一角色 黄大生;(8)

基层党校图书资料室转型研究——以北京市朝阳区委党校为例 佟少武;李悦;(9)

论孔子“有教无类”的教育原则对当代初中教育的积极影响 徐秀海;(10)

关于农村远程教育的几点思考 傅宁;(11+18)

多样化和创新人才培养研究 杨昌洪;(12)

教育游戏及其在小学教育中的应用探析 李现瑞;(13)

国学的当代价值及国学教育探讨 廖春梅;(14)

中西方学前教育历时性发展对比研究 张宇春;(15)

浅谈良好家庭教育方式的构建 杨乐乐;(16)

论德育工作在素质教育中的作用 杨军;(17)

如何全面提高学生成绩 段丽云;(18)

以人为本的中学教学管理模式探析 刘宏清;(19)

小学语文教育与中国语文现代化的关系研究 赵伟;(20)

从细节入手,脚踏实地,抓好学校教育教学管理工作 刘龙;(21)

关于初中后进生教育的创新分析 马临武;(22)

给予特长生“小确幸”,优化个性心理品质 马兰;(23)

孩子的性格培养与成功 张万雄;(24)

小学德育在信息技术环境下的新模式探讨 邱涛;(25)

法在心中伴我成长——“少年模拟法庭”活动案例 田正青;(26)

小学高段“名著有效教学”的尝试研究 赵姝;(27)

浅谈在创新教育中培养学生素质 宋东娇;(28)

实施尊严教育 引领学校发展 李洪亮;(29-30)

探索培训模式,提升基层科级干部培训效果——以北京市朝阳区为例 卢亮辰;陈亚萍;(31)

以尴尬为锲机,因势利导;以学定讲,以学定教 许紫英;(32+112)

浅谈对“心理问题”学生的转化 杨霞;(33)

跨文化交际中非言语交际的作用研究——以面部表情、眼神和“肢体动作”为例
杨蕊歌;张小元;(34)

“米”字式法制教育模式的开发与实施 张为芳;(35)

护理教学中培养学生的批判性思维能力 肖福卫;(36)

QQ群在卫校班级管理中的优缺点分析 梁玲俐;(37)

中小学生社会实践活动多样性探索 杨亦松;刘汝兰;(38)

浸润在神奇的想象里——《盘古开天地》说课稿 岳敏;(39)

学前教育专业儿童文学的技能培养策略 喻晶晶;(40)

浅议指导聋生作文五步曲 郭凤侠;(41)

友谊之花悄悄开放 曹淑珍;王科祥;刘顺吉;(42)

心理健康教育的有效途径 刘丽燕;王翠霞;(43)

加强高中班主任班级管理工作的方法探究 姜悦旭;(44)

在教育教学中教师容易忽视的几点工作 黄明;(45)

静待花开会有时 刘丽娟;韩志亮;(46)

浅议小学班主任工作 梁亚培;(47)

小学班主任工作方法技巧研究 杨阳;(48)

艺术生管理,不妨重视“组合拳” 王科祥;刘顺吉;曹淑珍;(49)

师德——教师的灵魂 陈茹梦;周家忠;(50)

让学生在班会的评价中成长 姜卫卫;(51)

做一名智慧班主任的方法探究 王次平;仲伟凤;(52)

小学班级管理中激励机制的思考 王文;(53)

班级管理新说 王晓明;周小彦;王科祥;(54)

城镇化下如何培养高中学生学习政治的兴趣——以莲塘一中为例进行分析 胡丽娣;(55)

数学教学中如何培养学生的阅读能力 火善娟;(56)

刍议在思想政治课教学中实施创新教育 段永雄;段永生;(57)

分析初中语文探究性阅读 康琳;(58)

小学语文课堂教学有效性的探讨 黎远平;(59)

政治教学的六点感悟 李思;(60)

研究性学习中合作小组的组建 赵守平;韩惠英;(61)

浅谈提高数学课堂教学高效性的策略 王亚云;(62)

浅析小学数学教学现状及其策略 张萍;(63)

初中语文教学与信息技术的整合分析 侯国超;(64)

唱好高效课堂五部曲 激活小组合作生命力 卢玉霞;刘春霞;(65)

德育课寓于社会生活的主题之中 米西鹏;(66)

浅析初中语文体验式阅读教学 黄云霞;(67)

如何在初中语文教学中进行学案式探究性学习 罗一宁;(68)

浅谈初中生物的趣味教学与兴趣培养 史凤英;(69)

走出“小组合作学习”的误区 李秀梅;(70)

小学作文教学心得 徐春红;(71)

浅谈小学语文教学中的提问策略 陈爱秀;(72)

浅谈语文教学中的品德教育渗透 姜希英;(73)

探究高中地理构建高效课堂的相关策略 阚在波;(74)

如何构建小学数学高效课堂 兰正强;(75)

小学数学课堂教学中的“问”与“引” 商慧萍;(76)

如何提高初中生学习数学的兴趣 李巧玲;(77)

在农村小学语文教学中如何提高学生阅读能力 刘继雄;(78)

浅谈小学数学作业的设计 王岛;(79)

浅谈创新初中数学教学方法 李晓辉;(80)

让“猜测”成为小学科学教学的原点 王刚;(81)

影响高中生物学概念学习的因素分析与对策研究 王留根;(82)

浅谈英语教学中的心理渗透 周金凤;(83)

生本教育对初中英语合作学习法的指导 张春艳;(84)

网络形势下初中英语阅读教学模式的探究 张海英;(85)

初中英语教学中生本理念的实施 张雪飞;(86)

中专院校英语教学的特点以及教学策略 包玉辉;(87)

初中英语学困生课堂参与探讨 陈松玉;(88)

高中英语应用型教学的研究与实践 浦仕润;(89)

英语写作教学反思 曹丽伟;(90)

高中英语教学中头脑风暴法的应用 陈珠英;(91)

关于如何提高初中学生英语阅读理解能力的几点建议 喻秋云;(92)

创设英语教学情境,提高课堂教学质量 金丽娟;(93)

交互式电子白板运用于小学英语教学的几点思考 刘倩倩;穆晓凤;(94)

新课改下职高英语教学反思及对策 马羽;(95)

小学英语教学中如何提高学生的口语水平 穆晓凤;刘倩倩;(96)

如何把英语报刊融入高中阅读教学 杨群华;(97)

基于新课程理念下的初中数学学习方法探究 张耀文;(98)

试论新课改下的中等职业学校教学改革 邹红卫;(99)

新课改下如何进行小学美术教学 王显磊;徐士毅;(100)

浅谈新课改下如何实现高中语文有效教学 孙向伟;(101)

也谈新课程理念下教师自身素质的提升 孙志平;(102)

新课程背景下合作学习应用于音乐教学中的价值分析 毛琴;(103)

语文课堂上如何培养学生独立思考的能力 段成杰;(104)

论化工专业实习中设问式教学的实践与思考多元化 蓝建华;(105)

课堂教学中师生互动方式初探 周小彦;王晓明;(106)

新课改下信息技术推动语文高效课堂建设的实践与思考 张伟;(107)

高中语文作文教学现状分析 王茜云;(108)

浅谈对学生语文学习兴趣的培养 李乃玲;(109)

采撷“普爱”之花 沁溢“和润”课堂——基于“普爱·和润”课堂视角下口语
周娟;(110)

“科学探究”教学的有效导学策略 练桂芹;(111-112)

探究性学习在课堂教学中的应用 刘治国;魏春艳;柳占山;(113)

初中物理教学中应重视对学生的主体作用 李清菊;(114)

在化学实验课中提高小组合作学习有效性的实践研究 冯青翠;(115+131)

浅谈村完校的语文教学 肖小云;(116)

让语文课堂教学流光溢彩 马涛;(117)

如何提高语文课堂教学效率 田斌;(118)

欧姆定律的教学体会 蒋慧;(119)

让数学课堂充满新的活力 郑金巧;(120)

如何进行语文阅读教学 毕晓玲;张雪梅;(121)

浅谈如何指导学生做作业 郑香阁;(121)

对课堂合作学习中问题的思考 王玮;(122)

浅谈化学复习备考中习题的精编 向直三;(123)

培养学生观察能力的点滴体会 严云霞;(90+124)

浅谈如何提高课堂教学效率 张宏宇;(125)

论高中语文教学中的人文性教学 张莹;(126)

谈发散思维训练在初中作文教学中的实践 张畅永;(127)

增强高中思想政治课堂有效教学的策略研究 周文军;(128)

书法课堂“巧”用多元评价,有效促进学生发展 裘君君;(129)

“建构式生态课堂”下历史概念分层教学重心的选择——以《宋明理学》一课教
嵇道鑫;(130-131)

初中语文古诗词教学中遇到的问题及对策分析 赵瑞华;(132)

合作学习点滴谈 张玮玮;(133)

小学语文教学中互动教学的实施浅议 黄舒平;(134)

历史“材料题”之高效突破法 刘顺吉;王科祥;曹淑珍;(135)

基于生活视角的小学数学教学探究 王永;(136)

浅谈假期“七巧板”学习活动的方式方法 王煜;(137)

小学数学解题策略分析 张优良;(138)

点燃品德课堂的“情趣”之火 王植胡;(139)

引一泓清泉,演绎别样风景 汪延丽;(140)

中职校学生社团活动与学生就业竞争力关系的个案研究 龙波;(141)

职高生如何健康交友、慎重择友之我见 刘飞飞;(142)

中职会计专业中实践教学的探讨 成春菊;(143)

高中信息技术课堂教学互动模式探究 梁迅;黄姝;(144)

职校美容专业教学的实践探索 贾玉霞;(145)

关于中专学生偷窃事件处理的案例分析 钟静冰;(146+154)

关于中职德育课教学改革的思考和探索 孟凡祥;(147)

浅析中职会计专业教学的社会适应性 宋姝姝;(148)

以爱维系
用心交流——特殊中职学校良好师生关系建立浅议 程骞;(149)

提高幼儿园区域活动评价有效性的策略 徐晶磊;王延锋;(150)

当代家庭教育的误区及其对策 陈燕虹;(151)

音乐在幼儿体操活动中的特点及设置 张建辉;(152)

迟开的花儿亦芬芳——对一名小班幼儿在打击乐活动中表现的观察和解读 张菊萍;(153-154)

谈教师如何“演好”幼儿角色游戏中的“角色” 孙艳杰;(155)

培养孩子是一项系统工程——悟《3～6岁儿童学习与发展指南》 李凡;(156)

培养幼儿社会性行为路径探析 李家梅;(157)

Sport教育模式在初中羽毛球教学中的运用 马金军;(158)

中学体育教学中体育游戏的应用 李晓峰;(159)

浅谈如何在体育教学中渗透生命教育 李倩;(160)

新课改下小学体育教学创新分析 禚昌凤;杨一坤;(161)

小学体育教学游戏的运用研究 高茂林;(162)

浅谈如何进行体育教学尝试 田洪华;(163)

教师在中专体育教学中的几点注意 王坤;(164)

中学音乐课堂发展性评价研究 黄靓;(165)

让艺术之花秀出四海亲谊 林秀珍;(166)

浅议音乐教学的策略 杜丹;(167)

因为有你——图文美韵云空间,美术教学魅力无限 郝芸;崔斌;(168)

小学高年级学生美术学习兴趣培养 白燕;(169)

在小学美术课堂教学中有效渗透德育教育的研究 陈智华;(170)

浅析在教学实践中美术学科与其他学科有机融合的实现 李晓曼;(171)

浅谈基本乐理知识结构的层次关系 张玲;(172)

笔性墨情——浅析中学书法教学的理性与认知 王亚静;(173)

学校音乐教育的多元化发展 刘杰;韩胡波;张磊红;(174)

教育资讯 (175-178)

中国儿童网 (179)

山西省浑源中学简介 (180)

4. 五年级上册语文第三单元作文怎么写

你业五年级啊，我也是，这次作文要写说明文，你可以随便介绍一样东西，比如家用电器，就是微波炉吧，你可以在开头想一个非常与众不同的引子，就像《新型玻璃》那课，以一个小故事来引起你要介绍的物品。然后你就可以做详细的记录了，你可以在网上、书上找到一些相关与微波炉的资料，用数字来做它的记录，比如说它拥有多少电压，有多大的频率，这样，这一段就结束了。
接着你就可以举一些关于微波炉的原理打一些比方了，比如说微波炉的构造是什么样的，它有什么功能，接着这一段也结束了。
接下来的几段里，你就可以用上所有的说明方法了，当然你不能够使用作比较，因为作比较是在介绍新型物品时与老款式作比较，但你介绍的是某一样东西，而并不是新型物品。
你当然可以不写微波炉，但是你可以用到这些写作方法，思维要广，不要拘束，你可以挑所有的东西来写，我也希望我说出来的话能对你有帮助，谢谢！

5. 关于中国传统文化的资料

中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
中国文化主要可以归纳为三种:1.宗法文化 2.农业文化 3.血缘文化.
这三种文化构成了中国传统文化的主流.并且随着历史的演变它们之间相互渗透作用越来越紧密.例如:在封建社会的大家庭里面,血缘关系十分重要,特别强调辈分和地位的等级差距,因此十分重视家族家规,它们在一定程度上甚至比国家的一些制度更具有凝聚力和威信,在鲁迅先生的小说里我们常常可以看见宗法文化对封建统治和人们思想产生的影响;我国自古以来直至今日还是一个农业大国,正所谓经济基础决定上层建筑,以农业为主的经济形态必然会产生与之相适应的文化制度。
简要的说就是：
中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
它有四种形式的文化内容： 物质、行为、制度、精神（四种文化形式的具体表现）
编辑本段中华传统文化细品__
与一般的宗教相比较，中国传统文化的优势在于它从哲学、科学的角度上揭示宇宙、社会、人生的本质和意义的，既是充分说理的，又可以让人进行实证，这些内容不是一般宗教能随便解释得了的。所以，它与一般的宗教是不同的，它的魅力在于比一般的宗教更具有说服力的。一般的宗教都是建立在信仰的基础上的，只有通过虔诚地相信，才能感到神的存在，不能问、不要问为什么，是什么道理。可是在物欲横流的社会中，在各种色象的诱惑下，很多人是经不起引诱的，他们都会对自己的信仰发生动摇的。特别是一些宗教不能正确科学地解释自身，而且往往与科学思想是有抵触的（这不是说科学是正确的，科学也是不能正确的认识自己），而科学的道理又是显而易见的，因为它认识的是物质，是事物直观的可见的表象。在科学日益发达的今天，宇宙飞船上天，原子弹爆炸，互联网技术，生物技术上的成就，科学观念是很易被人们接受的。由于以上原因，人们对信仰发生动摇也是很正常的，这也正是这种原因，有些基督教的牧师、天主教的神甫都背判了自己的信仰，成为上帝的罪人。更头甚者，有些神甫和牧师还染上了艾滋病，有媒体报道，他们之所以染上艾滋病是由于不正当的性行为造成的，这说明他们已经远离自己的信仰，沦为上帝的罪人了。但是我们应当承认，天主教、基督教的大部分教徒的人格还是高尚的，但是从发展的趋势看，基督教和天主教、依斯兰教，都没有发展前途，因为它们都不能为科学思想所接受，最终会被人们所抛弃。
中国传统文化是一种理性的文化，越是科学发达，人们的文化水准提高，认识能力增强的情况下，越是有利于中国传统文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下，中国传统文化是不易推广与传播的，因为它不具备传播这种文化的软件与硬化。在中国历史上，无论什么时候，哪一个封建王朝都没有真正彻底的贯彻中国传统文化，所以，中国的传统文化从来都没有象《圣经》文化和《古兰经》文化那样，左右一个国家的政治经济的命运。现在最有利于中国传统文化的彻底贯彻，而这种贯彻是民主的、自由的，人们自觉自愿地接受的，不愿接受马上就可以反对，而不是象欧洲中世纪历史上的《圣经》文化，和现在《古兰经》文，是强迫的。
用现代语言把中国传统文化的内涵表达出来，使人们真正的理解中国传统文化，这并不是我有什么能耐，而是中国传统文化中本来就包涵的本质。再者，这也是人类历史发展到今天的必然的产物，因为大家都有文化了，语言也表述能力也加强了；第三、科学已经很发达了，我可以借助科学上的发现和科学语言，对其理论体系进行系统细致地表述，这样就更有说服力与感染力。以上各点，都是中国传统文化的优势所在。中国传统文化，还有语言和文字上的优势，这在以前的帖子中都谈到了，在这里就不赘述了。
编辑本段中国传统文化主要包括
中国传统文化有哪些
-中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术
-秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼（宫灯、纱灯）
-木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简
-茶、中药、文房四宝（砚台、毛笔、宣纸、墨）、四大发明
-竖排线装书、剪纸、风筝
-佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱
-乐器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）
-龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、中国织绣（刺绣等）、凤眼
-彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器
-古代兵器（盔甲、剑等）、青铜器

6. 中国传统文化资料

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。

目录

显著特点
文化总述中国传统文化大全
中国传统文化一览表
参考书籍
传统音乐
文化细品
中国传统文化之我见
图书信息（一）基本资料
内容简介
图书目录
图书信息（一）基本资料
内容简介
图书目录
显著特点
文化总述 中国传统文化大全
中国传统文化一览表
参考书籍
传统音乐
文化细品
中国传统文化之我见
图书信息（一） 基本资料
内容简介
图书目录
图书信息（一） 基本资料
内容简介
图书目录
展开 编辑本段显著特点
1，世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在
不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。 2，民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。 3，历史悠久。有五千年的历史。 4，博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。 中国传统文化之皮影

编辑本段文化总述
中国传统文化大全
★传统纵览★：仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮... ★农业文化★：农家、农民起义、锄头。 ★皇宫官府★：宫庭文化、帝王学。 ★诸子百家★： 儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子 ；思想：仁、义、礼、智、信；四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》） ①道家（老子、庄子；思想：道德，无为、逍遥） ②墨家（墨子、《墨子》、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭） ③法家（韩非、李斯、《韩非子》思想：君主集权，以法治国） ④名家（邓析、惠施、《公孙龙子》） ⑤阴阳家（邹衍、五行、金木水火土） ⑥纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》） ⑦杂家（吕不韦《吕氏春秋》） ⑧小说家（ 吴承恩《西游记》、罗贯中《三国演义》、蒲松龄《聊斋志异》、曹雪芹《红楼梦》）施耐庵（《水浒传》） ⑨兵家（孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》思想：强调作战前一定要做好准备） ⑩医家（扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍 下面有著作） ★琴★：笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲（《高山流水》、《广陵散》、《平 沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《 渔樵问答》） ★棋★：中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘。 ★书★：中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书 ★画★：国画、山水画、写意画；敦煌壁画；八骏图、太极图（太极）。 ★十二生肖★：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 ★传统文学★：《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明小说》、 四大名著（《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》）《聊斋志异》 ★传统节日★：汉民族传统节日近50个 。如下是15个主要节日： 春节、上元节（元宵节）、花朝节（花神节）、上巳节（女儿节）、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节（鬼节）、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日（小年）、除夕 ★中国戏剧★：昆曲、湘剧、京剧、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏 | 京戏脸谱 中国传统文化之昆曲
★中国建筑★：长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑。 ★汉字汉语★：汉字、汉语、对联、谜语（灯谜）、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令等…… ★传统中医★：中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》、《伤寒杂病论》 ★宗教哲学★：佛、道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、算命、禅宗、佛教、观音，太上老君；烧香、拜佛、蜡烛。 ★民间工艺★：剪纸、风筝、中国织绣（刺绣等）、中国结、泥人面塑、龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、凤眼、千层底、檐、鹫。 ★中华武术★：太极拳、咏春拳、南拳北腿、少林、武当、峨嵋、崆峒、昆仑、点苍、华山、青城、嵩山。 ★地域文化★：中土文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、天涯海角、中原、巴陵文化…… ★民风民俗★：礼节、婚嫁（红娘、月老）、丧葬（孝服、纸钱）、祭祀（祖）；门神、年画、鞭炮、饺子。 ★衣冠服饰★：汉服（汉族）、唐装（汉族盘领袍）、苗服（苗族）、维服（维吾尔族）、绣花鞋、虎头鞋、伪唐装（满族马褂）、旗袍（满族）、肚兜（满族）、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠、丝绸。 中国传统服饰 汉服
★四大雅戏★：花鸟虫鱼、牡丹、梅花、桂花、莲花、鸟笼、盆景、鲤鱼； ★动物植物★：龙、凤、狼、麒麟、虎、豹、鹤、龟、大熊猫...；梅兰竹菊：梅花，兰花，竹子，菊花。松、柏。 ★器物随身★：玉（玉佩、玉雕……）瓷器、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂壶、蜡染、古代兵器（盔甲、大刀、宝剑等）、青铜器、古玩（铜钱等）、鼎、金元宝、如意、烛台、红灯笼（宫灯、纱灯）、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、芭蕉扇、桃花扇、裹脚布。 ★饮食厨艺★：出门七件事：柴，米，油，盐，酱，醋，茶；酒、茶道；吃文化、中国菜、八大菜系（鲁、 川、 粤、 闽、 苏、 浙、湘、徽）、饺子、团圆饭、年夜饭、年糕、中秋月饼、筷子；鱼翅、熊掌... ★传说神话★：女娲补天、盘古开天地、后羿射日、嫦娥飞天、夸父逐日,精卫填海,青龙白虎朱雀玄武··· ★神妖鬼怪★：神仙、妖怪、鬼怪、幽冥；玉帝、阎罗王、黑白无常、孟婆、奈何桥···
中国传统文化一览表
-汉服（汉族）、藏袍（藏族）、苗服（苗族）、蒙古袍（蒙古族）、旗袍（满族）、中山装、其他少数民族服饰、木屐、绣花鞋、翘头履 -中国书法、篆刻印章、中国结、昆曲脸谱、湘剧脸谱、川剧脸谱、京戏脸谱、皮影、武术 -秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼（宫灯、纱灯） -木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简 -茶、中药、文房四宝（砚台、毛笔、宣纸、墨）、四大古代发明（指南针、火药、造纸术、活字印刷术） -竖排线装书、剪纸、风筝 -佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱 -乐器（筝、笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶、箜篌、胡琴等） -龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、中国织绣（刺绣等）、凤眼 -彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器 -古代兵器（盔甲、剑等）、青铜器鼎 -国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图 -石狮、飞天、太极 -对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼 -鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花 -大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱 -黑头发黄皮肤、丹凤眼 -红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河 -唐装（汉族盘领袍）、唐巾、深衣（汉族男装）、襦裙（汉族女装）、直裰（汉族男装）、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍（满族）、伪唐装（满族马褂）肚兜（满族）、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠 -泥人面塑、锄头、束发戴冠（汉族）、清朝大辫子（满族）、苗族银饰（苗族）、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子 -华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅 -汉字、数字8、6、4 -唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》 -金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋 -黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦 -玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐 另外我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗…… 每个地方还有地方和民族的特色。
参考书籍
《中华民族》《中国历史名人》《中国语言文字文化》《中国宗教文化》《中国宗法礼俗》《中国世界遗产》《中国姓氏文化》《中国国学思想》《中国传统道德》《中国图腾文化》《中国古建筑文化》《中国园林文化》《中国古桥文化》《中国名山文化》《中国文化名城》《中国中医药》《中国茶文化》《中国酒文化》《中国陶瓷文化》《中国丝绸文化》《中国服饰文化》《中国书法文化》《中国绘画文化》《中国文化名镇》《中国民乐文化》《中国民间艺术》《中国曲艺文化》《中国戏曲文化》《中国武术与传统体育》《中国民俗文化》《中国龙文化》《中国数字文化》《中国色彩文化》《中国养生文化》《中国饮食文化》《中国神秘文化》《中国古代文学经典名篇》《中国性文化》 《中国钱币文化》《中国文史典籍》《中国科技与发明》《中国天文历法》《中国度量衡器》《中国皇室文化》《中国古代官职》《中国科举教育》《中国法律刑罚》《中国宫室车马 》《中国衣食什物》《中国古代军事兵器》《中国古代商贾贸易》
编辑本段传统音乐
是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐，不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品，还包括当代作品。可见，传统音乐包括“国乐”但不包括“新音乐”，但它们都是“中国音乐”。 传统音乐是我国民族音乐中一个极为重要的组成部分，传统音乐与新音乐的区别并不在于创作时音的先后，而是在于其表现形式及风格特征。如二胡独奏曲《二泉映月》、《渔舟唱晚》虽是近代音乐作品，但其表演形式属中华民族所固有，所以也是传统音乐。相反，学堂乐歌、钢琴独奏曲《牧童短笛》等因其音乐形态特征借鉴了西方音乐，故不是传统音乐。 传统音乐的划分最早见于中国音乐研究所编写的《民族音乐概论》，分为五大类：歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器乐，但大多院校在教学中把歌舞音乐并入民歌，于是就变成四大类：民歌、民族器乐、曲艺（即“说唱”）音乐、戏曲音乐。 实际上，“民族音乐”、“传统音乐”和“民间音乐”又是三个不同的概念：“民族音乐”包括传统音乐和新音乐；而“民间音乐”只是传统音乐的一个类别。且我国的民族音乐是非常丰富的，除了民间音乐，还包括宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐。 杜亚雄先生则将中国传统音乐分类如下：民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐；其中民间音乐包括民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、戏曲音乐和说唱音乐；文人音乐包括古琴音乐、诗词吟诵调、文人自度曲；宗教音乐包括佛教音乐、道教音乐、基督教音乐、伊斯兰教音乐、萨满教及其它宗教音乐；宫廷音乐包括祭祀乐、朝会乐、喜迎及巡礼乐、宴乐。 “戏曲” 戏曲“四大声腔” 四声腔，展辉煌，对戏曲，有影响； 昆山腔，经改良，艺术上，有开创。 弋阳腔，节奏强，加滚白，调高亢； 梆子腔，声响亮，花苦音，巧用上。 皮黄腔，二合一，称二黄，和西皮； 西皮刚，二黄抑，后发展，成京剧。 声腔中以昆山腔、弋阳腔、梆子腔、皮黄腔为典型。
编辑本段文化细品
与一般的宗教相比较，中国传统文化的优势在于它从哲学、科学的角度上揭示宇宙、社会、人生的本质和意义的，既是充分说理的，又可以让人进行实证，这些内容不是一般宗教能随便解释得了的。所以，它与一般的宗教是不同的，它的魅力在于比一般的宗教更具有说服力的。一般的宗教都是建立在信仰的基础上的，只有通过虔诚地相信，才能感到神的存在，不能问、不要问为什么，是什么道理。可是在物欲横流的社会中，在各种色象的诱惑下，很多人是经不起引诱的，他们都会对自己的信仰发生动摇的。特别是一些宗教不能正确科学地解释自身，而且往往与科学思想是有抵触的（这不是说科学是正确的，科学也是不能正确的认识自己），而科学的道理又是显而易见的，因为它认识的是物质，是事物直观的可见的表象。在科学日益发达的今天，宇宙飞船上天，原子弹爆炸，互联网技术，生物技术上的成就，科学观念是很易被人们接受的。由于以上原因，人们对信仰发生动摇也是很正常的，这也正是这种原因，有些基督教的牧师、天主教的神甫都背判了自己的信仰，成为上帝的罪人。更头甚者，有些神甫和牧师还染上了艾滋病，有媒体报道，他们之所以染上艾滋病是由于不正当的性行为造成的，这说明他们已经远离自己的信仰，沦为上帝的罪人了。但是我们应当承认，天主教、基督教的大部分教徒的人格还是高尚的，但是从发展的趋势看，基督教和天主教、伊斯兰教，都没有发展前途，因为它们都不能为科学思想所接受，最终会被人们所抛弃。 中国传统文化是一种理性的文化，越是科学发达，人们的文化水准提高，认识能力增强的情况下，越是有利于中国传统文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下，中国传统文化是不易推广与传播的，因为它不具备传播这种文化的软件与硬化。在中国历史上，无论什么时候，哪一个封建王朝都没有真正彻底的贯彻中国传统文化，所以，中国的传统文化从来都没有象《圣经》文化和《古兰经》文化那样，左右一个国家的政治经济的命运。现在最有利于中国传统文化的彻底贯彻，而这种贯彻是民主的、自由的，人们自觉自愿地接受的，不愿接受马上就可以反对，而不是象欧洲中世纪历史上的《圣经》文化，和现在《古兰经》文，是强迫的。 用现代语言把中国传统文化的内涵表达出来，使人们真正的理解中国传统文化，这并不是我有什么能耐，而是中国传统文化中本来就包涵的本质。再者，这也是人类历史发展到今天的必然的产物，因为大家都有文化了，语言也表述能力也加强了；第三、科学已经很发达了，我可以借助科学上的发现和科学语言，对其理论体系进行系统细致地表述，这样就更有说服力与感染力。以上各点，都是中国传统文化的优势所在。中国传统文化，还有语言和文字上的优势，这在以前的帖子中都谈到了，在这里就不赘述了。
编辑本段中国传统文化之我见
中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力；另一方面，近代落伍了的中国正在现代化，虽然中国人的思想观念，思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化，中国文化也在全方位地转换和发展，但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。中国传统文化作为一种文化形态，本身具备文化科学价值。 那么什么是文化呢？又如何理解何谓传统文化呢？ “文化”的定义，往往是“仁者见仁，智者见智”。据美国文化学家克罗伯和克拉克洪1952年出版的《文化：概念和定义的批评考察》中统计，世界各地学者对文化的定义有160多种。从词源上说，在西方，“文化”一词源于拉丁文culture，原意耕作，培养，教育，发展，尊重。1871年英国人类学家爱德华·泰勒在其所著的《原始文化》一书中对文化的表述：“知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯等凡是作为社会的成员而获得的一切能力、习性的复合整体，总称为文化。 在我国，“文化”一词，古已有之。“文”的本义，系指各色交错的纹理，有文饰、文章之义。《说文解字》称：“文，错画也，象交文。”其引申为包括语言文字在内的各种象征符号，以及文物典章、礼仪制度等等。“化”本义为变易、生成、造化，所谓“万物化生”，其引申义则为改造、教化、培育等。”中国古代的这些“文化”概念，基本上属于精神文明范畴，往往与“武力”、“武功”、“野蛮”相对应，它本身包含着一种正面的理想主义色彩，体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面，既有政治内容，又有伦理意义。其次，古代很大程度上是将此词作为一个动词在使用，是一种治理社会的方法和主张，它既与武力征服相对立，但又与之相联系，相辅相成，所谓“先礼后兵”，文治武功。 中国文化具有悠久的历史与鲜明的民族特点。探究传统文化，首先应该全面考察中国文化生成与演进的环境。中国位于亚洲东部、太平洋西岸，西北深入亚洲内陆，是一个海路兼备的国家。中国传统观念上的“天下”是由四海之内的诸夏和“四夷”共同构成。中国古代社会东部为农业区，西北部主要是游牧区，也由此使中国传统文化中农耕文化与游牧文化并存又相互补充。东部的农耕经济又占优势，这是中国传统文化赖以生存和发展的主要经济基础。中国古代传统农业经济占主导地位，在宏观上主要强调“以农为本”、“重农抑商”，从而也形成了辉煌的农业文明。 文化本身是一个动态的概念，是一个历史的发展过程，因此，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。 在长达两千多年的中国封建社会里，儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位，对中国文化发生着广泛而深刻的影响。可以说，儒学乃是中国传统文化的思想主流。 1、儒家创始人为孔子，名丘字仲尼，鲁国人（今山东曲阜）。孔子思想里，最重要的内容之一就是“礼”。所谓的“礼”只是纲常名教化的政治、社会秩序。 2、什么是道家？所谓道家，最初见于汉代司马谈《论六家要旨》。司马说：“道家使人精神专一，动合无形，瞻足万物，其为术也，因阴阳之大顺，采儒、墨之善、撮名、法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多”。“知变，因变，应变”可谓道家之特长。 3、佛教于两汉之际传入中国，在中国的历史条件下，开始生根、发展，成为中国封建社会上层建筑的一部分。佛教是一种伦理道德色彩相当浓厚的宗教。佛教以人生为苦，因而它就把追求人生的解脱作为自己的最高理想，为了实现理想便提出了一套去恶从善的理论学说和伦理道德准则，形成了有关宗教伦理道德的思想体系。 中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，主要体现在三个方面：一是凝聚之学，中国传统文化是内部凝聚力的文化，这种文化的基本精神是注重和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来，形成一种文化关系；二是兼容之学，中国传统文化并不是一个封闭的系统，尽管在中国古代对外交往受到限制的条件下，还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容，三是经世致用之学，文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化，中国传统文化突出儒家经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值，经世致用是文化科学的基本精神。
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基本资料
中国传统文化
书 名: 中国传统文化 作 者：朱筱新 出版社： 中国人民大学出版社 出版时间： 2010年02月 ISBN: 9787300115894 开本： 16开 定价: 24.00 元
内容简介
《中国传统文化》是高校人文社会科学公共选修课程中的一门课程，本教材结合高等教育的特点和学生的知识需求，选择了中国传统文化中最具代表性，与现实社会生活联系较为密切，对提高学生文化素养有一定帮助的中国传统思想、社会生活、文化艺术、节日风俗等内容进行了阐述。通过阐述，深入分析和揭示其所蕴涵的人文内涵，展示中国传统文化的优良传统和魅力。本教材通俗易懂，知识性、趣味性、可读性较强，不仅对于高校师生而言是一本难得的学习中国传统文化的教材，而且对于其他有志于了解中国传统文化的人而言也是难得的入门书籍。
图书目录
绪论 第一章 传统思想与礼仪风俗 第二章 多彩的传统社会生活 第三章 中国传统艺术 第四章 中国传统节日及风俗 参考文献 后记 ……
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基本资料
书名:中国传统文化 图书编号:1385274 出版社:中国人民公安大学出版社 图书《中国传统文化》
定价:24.0 ISBN:781109333 作者:李宝龙 出版日期:2006-01-01 版次:1 开本:32开
内容简介
中国有着光辉灿烂的古代文明。中国是世界文明古国之一，有着辉煌而悠久的历史，是世界物质文化和精神文化的发祥地之一。 大约在8000年前，中华民族的先人就在黄河、长江和淮河等流域的广阔土地上，创造出了古代中国农业文明的雏形。 从夏朝开始，中国进入奴隶制社会。经过长期的融合与同化，中原民族和戎、狄、蛮、夷等周边少数民族，形成了夏、商、周三代绚丽多彩的文明。春秋战国之交，中国开始进入封建社会。公元前221年，秦始皇统一中国，创建了中国历史上第一个中央集权的封建专制主义国家。经过秦、汉两代的推进和魏、晋、隋、唐的发展，中国古代文明发展到巅峰。 综观世界文明史，任何一种古代文明的形态，都没有像中国这样，有着数千年绵延不断、独立发展的悠久历史。透过中国所有这些发明创造与智慧结晶，不难看出中国古代文明在世界文明史中的重要地位，以及它对世界文化的推动与发展做出的巨大贡献。 [1]
图书目录
绪 论 第一节 中华民族的古代文明 第二节 中国文化和中国传统文化 第三节 中国传统文化与中国文化传统的关系 第四节 中国传统文化的整合功能 第五节 学习中国传统文化的目的和意义 第一章 中国传统文化形成和发展的自然条件和社会 条件 第一节 中国传统文化的地理和历史环境 第二节 中国传统文化的经济基础 第三节 中国传统文化的创作主体 第二章 中国传统文化的特征 第一节 多元文化的统一 第二节 重实际、求稳定的非宗教理性 第三节 道德至上的宗法型文化特征 第三章 中国传统文化的基本精神 第一节 中国传统文化基本精神的主要内容 第二节 中国传统文化精神的社会功能 第四章 中国传统文化的哲学基础 第一节 中国哲学是中国传统文化的灵魂 第二节 中国传统文化的思维方式 第三节 中国传统文化的主体——儒家思想 第五章 中国传统文化的辅翼 第一节道家的形成与哲学 第二节佛教的基本思想 第六章 中国传统审美文化 第一节 中国传统审美文化的特征 第二节 中国传统建筑艺术 第三节 中国传统的陶塑艺术 第四节 中国传统的戏剧艺术 第五节 中国传统文化的其他方面 结束语 中国传统文化的现代化 第一节 中国传统文化对西方文化的影响 第二节 西方文化对中国传统文化的挑战 第三节 对传统文化的反思与中国传统文化的现代化

7. 八句感谢历史老师的话

谢谢您将几千年的历史向我娓娓道来,我会牢记历史,创造美好未来.
历史老师和学生一起成长，开心、好玩是老师最大的收获。历史老师学校的地位不高，这不是历史老师的错，也不是学生和家长的错，更不是校长主任的错。这是教育考试制度的错，因为中考、高考的考分权重不一样，就把学校的老师分成了三六九等，制度很无情，现实很无奈，不因为没有重视就没有了历史老师，不因为没有地位就没有了优秀的历史教师。外部基于历史老师的只有那么多，我们选择了教师这个职业，就选择了一种社会角色，选择了一个岗位，就选择了一种生活方式，既然我们不能改变外部环境，我们可以善用自己的优势，避开自己的劣势，把选择的角色扮好，把选择的岗位站好，把自己的生活方式弄得好玩，弄得开心。没有太多的钱没有关系，没有多高的地位也没有关系，只要学生开心就好，只要自己快乐就好。当你选择了教师的职业，当你还没有找到更好的职业，那你就要做好你自己，以上将是你的心灵的安慰。
历史老师传播着人类文明，提炼着微言大义。从盘古开天到卡扎菲、乔布斯，都是你的话题，你有选不完的素材、也有传承不完的文明。昨是今非、物来人往，都有你的功劳也有你的错。都说孔夫子是你的先人，不知当时的孔子可是今人史上描绘的圣人，传说中的孔子和实际中的孔子有多大差异都是历史老师口传深受的文明。今日文明繁荣昌盛那是的的丰功，今日文明非昨日神态那是你的罪过。铁肩担道义，不如传承真善美的文明；妙手著文章，一定不要莫须有历史。我们的历史从来都是帝王将相的历史，是斗争历史、政治历史，没有妙曼温柔的进化只有血腥恐怖的厮杀，我们的文化史、我们的文明史、我们的经济发展史、科技发明史……，都需要历史老师去梳理，去传承光大。
历史老师诠释着榜样力量，洗刷着历史的丰碑。我们的历史课程有数不尽旁征博引的典故，有无数励志向上的英雄豪杰，老师在诠释大义之时，如果没有感觉到没有历史的光辉，只是小和尚念经有口无心，给学生的只是形式，没有感染力的历史事实，历史是需要材料的，仅仅只靠材料是不能说明问题的；历史是需要事实的，仅仅只靠事实是不能启迪孩子的心灵的。历史还要靠榜样、历史还要靠英雄去带领一群人去创造历史。
历史老师要用智慧去教育孩子们，今天的财富是如何积累的，今天的文明是如何创造的，今天的Iphone4给生活带来了什么？，有人活着就是为了改变世界，有人活着就是消费世界，还有人活着就是寄生于世界的。历史老师要告诉孩子们从小就有一个理想，要做什么人？人生三件事，我是谁（我在何地），我要去哪里？在何地到哪里选择那条路？定位、目标和路径是人生都要经过的两点一线。历史老师的使命就是要告诉我们的孩子把握自己的两点一线，人生的最高境界就是品素食如美味佳肴，看红尘似仙风道骨。从学校文化的高度，可以看一个学校历史老师的风貌。
人与人的不同终归是目标的不同和选择的路径不同，在原点上人们之间的差异很小，从统计学意义上讲，95%的是常人，只有5%的是天才和愚人。天才如果没有伯乐相识也有骈死于槽篱之间之时，愚人如果能有阿甘的坚持也有伟业之日。那么95%的常人呢？通常因为路径不同和目标不同，最终到达的地方不同，学校在强调读书的重要性时，通常会编一条口号“读书的厚度决定着人生的高度”读书很重要，但是反思比读书更重要，而比反思更重要的是行动。历史老师的行动首先在课程中，其次在教学中，努力的老师还可以在对外的传播中。读书、反思、行动、传播，是一个老师成名成家的制胜法宝，我们的老师可以做到前三个环节，往往传播的功夫不足，思想需要交流，交流需要平台，最好的平台就是通过各种媒体传播，文字是最好的传播工具，秦始皇如果等到诺贝尔在世，一定是中国的诺贝尔奖得主，先皇书同文车同轨是最好的发明，也是最好的传播工具，微博只是把静态的文字变成了流动的文字。如果乔布斯是秦始皇的臣民，这个世界今天会是什么样子？一切的想象皆有可能。想象历史的人可以是向学生传播历史，挖掘文明的人，也可以是向学生歪曲历史、传播丑陋的罪人。智者慧之于人，诲人不倦。

老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；
我却要说，您就是祖国的栋梁。
正是您，支撑起我们一代人的脊梁！

您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！
您的品格和精神，可以用两个字就是
——燃烧！不停的燃烧！

您讲的课，是那样丰富多采，
每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，
让我看到了一个斑斓的新世界……

啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！
老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！

如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊，
老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！

传播知识，就是播种希望，播种幸福。
老师，您就是这希望与幸福的播种人！

老师，您是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，
我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！

您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！
啊，老师，您的精神，永记我心！

您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，
又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。

您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；
您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。

您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；
您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。

当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；
而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。
适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。
我的老师，这也正是您的教育艺术。

不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。
幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

老师，您用人类最崇高的感情——爱，播种春天，播种理想，播种力量……

用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，
这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

您工作在今朝，却建设着祖国的明天；
您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。

老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；
您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……
经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。

您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，
但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。

假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。
并把它献给您——我的胸怀博大，知识精深的老师。

教师是火种，点燃了学生的心灵之火；
教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。

您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。
这无私的奉献，令人永志不忘。

您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……

春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。
敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。

您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
您——老师的爱，天下最伟大，最高洁。

萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；
您的可敬，则在于总是给别人提供方便。

是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？
是您，老师，您是一位伟大的园丁！
看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！

您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，
让我看到了一个斑斓的新世界……

啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！
老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！

如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊，
老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！

传播知识，就是播种希望，播种幸福。
老师，您就是这希望与幸福的播种人！

老师，您是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！

您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！
啊，老师，您的精神，永记我心！

您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，
又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。

您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；
您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。

您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；
您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。

当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；
而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。
适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。

不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。
幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

老师，您用人类最崇高的感情——爱，播种春天，播种理想，播种力量……

用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，
这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

您工作在今朝，却建设着祖国的明天；
您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。

老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；
您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。

您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，
但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。

假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。
并把它献给您——我的胸怀博大，知识精深的老师。

教师是火种，点燃了学生的心灵之火；
教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。

您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。

您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……

春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。
敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。

您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
您——老师的爱，天下最伟大，最高洁。

萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；
您的可敬，则在于总是给别人提供方便。

是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？
是您，老师，您是一位伟大的园丁！
看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！

我虔诚得不敢寻觅词汇，
因为老师这两个字本身就是世界上最崇高的敬词。

自己总结归纳吧！！

8. 我国的传统文化

在人类历史的长河中，中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化，源远流长，延续不绝，一直影响到今天的生活。继承和弘扬中华传统文化，是凝聚中华民族力量的客观要求，是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。全面、系统地挖掘、整理和介绍中华传童文化，则是中国学者义不容辞的光荣任务。有鉴于此，几十位对于传统文化素有研究的学者通力协作，编纂了这部《中华传统文化大观》，奉献给各位读者。

文化是人类精神活动和实际活动的方式及其物质与精神成果的总和。由于人们生活实践的复杂多样，文化也相应地具有不同的内容、形式和层次。作为世界四大文明古国之一，早在数千年以前，中国就以独具特色的黄河文化而闻名。其后，经过炎黄子孙长期的创造和积淀，中华文化愈丰富多姿、博大精深，其成就、其影响，举世罕见。

中华传统文化具有鲜明的整体性，各种文化形式之间相互贯通，相互影响。只有在比较全面了解中华文化各个门类形式的基础上，才有可能对其总体特征与实质获得较深入的理解。事实上，整体性把握文化，本身就是中华传统文化的基本精神之一。中国历史上的许多杰出人物都是在众多领域均有重要建数、树的文化全才。世界级文化大师孔子所推崇和追求的“成人”，不仅具有高尚的道德情操、广博的知识、深邃的智慧，而且还具有出色的文字表达能力、政治管理经验以及艺术、体育、军事等多方面的技艺。孔子本人正是这样一位全面发展、多才多艺的伟大人物。作为杰出的教育家、思想家、政治家、历史学家和文学家，孔子对于音乐等艺术领域、射御之类技能甚至烹饪与服饰的原则等，都曾提出过非常精妙的见解。中国古代杰出人物对于文化的全面追求，启发本书作者将不同门类的知识融汇贯通，集为一帙。

本书内容涉及的时间范围因门类而略有差别，一般说来，上起原始社会，下至近现代。面对浩如烟海的历人物、汗牛充栋的古代典籍、星罗棋布的文物遗存，本书没有采取编年体的中国文化大事记的写作手法和按词条分门分类的文化词典的编纂形式。大量人物、著作、术语、事件的简单堆砌并不能揭示中国传统文化的精蕴。在有限的篇幅内，本书为读者奉献的是系统的而不是支离破碎的知识。本书努力把寻找中华传统文化各个门类的发展线索放在首位，力图达到历史与逻辑的统一。同时，本书也试图分析每一文化门类的基本特点，阐释这些文化门类在整个中华传统文化中所处的位置。最终展现给读者的，除了一幅幅多姿多彩的历史画卷以外，还包含对各方面知识的整合与品味，包含了对中华传统文化的整体性总结与反思。相信这种撰写方式能帮助读者获得清晰、明了和系统的知识。

强烈的时代性是中华传统文化的又一大特征。文化的本质不是既成的事物而是流变的过程。本书揭示了这样一个事实，即传统文化一直处于《周易》所形容的“生生不息”的继承与变易的对立统一发展之中，旧的形式不断被新的形式所代替，但在新的形式中又包含着持久恒常的民族精神。例如，被视为“国粹”的京剧实际上是一门非常“年青”的艺术，它的真正成熟距今不过百年上下。自宋代以来，主导戏曲舞台的艺术形式曾发生过多次重大繁荣。然而，这种变革并非脱离历史的独立创造，而是继往开来，在吸收过去遗产的基础上加以创新。研究中华传统文化的重大意义也正在于此。尽管许多旧的形式已随着历史变迁而失去生命力，但却可以通过改造，使之适应新时代的要求而继续发展。因此，本书在研究中华传统文化各门类历史发展的同时，也尽可能地对该领域的未来发展作出预测。

中华传统文化的另一重大特征是突出的地域性。中国国土辽阔、地大物博，自周秦以来除个别分裂割据时期外，在大部分时间内保持着统一的多民族的国家这一政治机构。因而，在中华传统文化这一体系之中，既有源自黄河流域的华夏文明作为主体，也有多样的少数民族文化作为补充，相得益彰。中华传统市场早在数千年前就与异国文化开始了交流。汉唐时代，中国文化是相当开放的。在许多方面，中华民族的祖先曾非常勇敢地、毫不犹豫地吸收外来文化因素，并加以改造，不断丰富中华文化的内涵。从意识形态方面看，中国接受了从印度传来的佛教，这是世界主要文明体系之间的最大规模的交流之一。从艺术方面看，中国大量吸收了沿丝绸之路传来的异国音乐、舞蹈，并使之中国化。“胡琴”是中国民族乐器中的重要代表，但如同其名称所示，它原来是外来品。从饮食、服饰、民俗等方面看，中国所吸收的异国文化内容也十分惊人。与此同时，中国也将自己的文化向外输出，如造纸等四大发明、丝绸与瓷器等工艺制作等，都对世界文化产生了积极的影响,对人类文明作出了巨大贡献。中华传统文花的许多精华，如中医、气功、武术等，至今仍受到全世界的重视。中外文化的交流与比较，是文化研究的基本课题之一，需要加以专门研究。因内容和篇幅所限，本书只是约略地揭示了中国传统文化中若干文化的交流必将进一步扩大，具有悠久传统的中华文化，必将以崭新的资态迈进未来的世界文化体系之中。

9. 2008年上半年人教版小学语文三年级的课文篇目和教案

http://www.zhaojiaoan.com/soft/list.asp?classid=31
2008-07-22 15:53:59 新课标人教版三年级语文上全册教案[三年语文教案]
人教版三年级语文上册教案第一单元 1我们的民族小学2金色的草地3爬天都峰4槐乡的孩子◎语文园地一第二单元 5灰雀6小摄影师7奇怪的大石头8*我不能失信◎语文园地二第三单元 9古诗两首10风筝11秋天的雨12*听听，秋的声音◎语文园地三 ※古诗两首《夜书所见》《九月九日忆山东兄弟》第四单元 13花钟14蜜蜂15玩出了名堂16*找骆驼◎语文园地四第五单元...

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2008-07-10 09:30:31 沪教版小学语文三年级下全册教案[三年语文教案]
语文教案：第一单元单元目标：1认识生字36个。练习写偏旁是“三点水”的字。2能正确、流利地朗读本单元的5篇课文。背诵课文1篇，古诗2首。熟记名言3句。3结合课文进行说话训练4次。单元语言实践活动1次，指导学生搜集材料，朗诵交流，并制作小报，进行展览。4本单元指导学生继续学习预习课文：读通课文，初步了解课文大意；遇到不理解的词句，联系上下文或查阅字典、词典加以...

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2008-06-02 16:59:11 沪教版第六册语文教案(全册)[三年语文教案]
沪教版三年级语文下册教案(全册)1、春的消息教学目标1、在阅读过程中认识5个生字“冈、蝴、蝶、耀、颊”。积累7个词语“春装、山冈、蝴蝶、雀跃、沉睡、照耀、面颊”。2、按要求预习课文。有感情地朗读课文，并背诵课文。能说文章说的春天的消息；用合适的方式理解词语“盼望”、“爱怜”、“雀跃”的意思。3、体会春天来到时人们欢快的心情以及对春天的喜爱之情。教学重点：继续...

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2008-04-14 14:14:09 西师大版三年级第六册语文教案[三年语文教案]
西师大版三年级下语文教案第一单元1春的消息[8]2快乐的小燕子[2]3三月桃花水[5]4★ 一幅画[1]5古诗两首[1][3][1]◎积累与运用（一）[1] ※ 古诗两首《惠崇<春江晓景>》、《清明》第二单元6绿手指[2]7苹果里的星星[1]8点金术[2]9小蓝裙的故事[2]10★ 花开了，就感激[3]◎积累与运用（二）[1] 第三单元...

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2008-04-14 14:13:01 浙教版第六册语文全册教案[三年语文教案]
第一单元1节日的大街[3]2南京长江长桥[12]3中国卫星飞太空[4]○草原上的鹰[4]□水打翻以后[2]◎练习1[1] 第二单元4曼谷的小象[19]5鸡[1]6小方找舅舅[2]○你看，那儿就是我们村[1]□做不倒翁[4]◎练习2[0] 第三单元7翠鸟[40]8山里的孩子[5]9课间十分钟[7]○请到我家来做客[1]□课外活动[1]◎练习3[1] 第四单元1...

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2008-03-28 10:11:58 新课标人教版三年级语文下册教案全集[三年语文教案]
人教版课程标准实验教科书三年级下册教案（全册）1燕子谢家湾小学学习目标：1．会认9个生字，会写出14个生字。能正确读写22个词语。2．有感情地朗读课文，背诵课文。3．理解课文内容，抓住描写燕子和春天的语句，感悟燕子的活泼可爱和春天生气勃勃的景象，培养热爱大自然春天的思想感情。4．学习作者细致地观察和一些表达方法，积累好词佳句。教学重点：引导学生体会燕子的可爱...

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2008-03-11 13:40:03 北师大版三年级上册语文教案[三年语文教案]
北师大版小学语文第五册备课资料全集第一单元色彩爱什么颜色教材分析<<爱什么颜色>>这首诗歌以简练的语句,相同的结构段式勾勒了三副绚丽的色彩画面,抒发了作者对家乡对生活的热爱，以及对自己理想的追求。第一幅画面描绘了碧绿的禾苗,碧绿的小草,碧绿的梦.这是对自己农村生活的描述,表达了对家乡的热爱。第二幅画面描绘了火红的朝阳，火红的枫叶，火红的队旗。这是作者对自己学...

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2008-03-11 13:06:58 人教版三年级语文上册教案[三年语文教案]
人教版三年级语文教案上册全集1、我们的民族小学1周1节第一课时学习目标1．认识“坝、傣”等5个生字。会写“坪、坝”等12个字。2．2．正确、流利、有感情地朗读课文，读出对这所民族小学的喜爱之情。3．背诵自己喜欢的部分课文教学重难点：读出对这所民族小学的喜爱之情。教学过程：举行“民族风情”展示会1．我国是一个多民族的大家庭。五十六个民族，五十六朵花。不同的的民...

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2008-03-11 11:13:45 湘教版三年级语文教案下册[三年语文教案]
湘教版小学语文第六册教案全集1.节日的大街2.南京长江大桥3.《中国卫星飞太空》........1.节日的大街教学目标：1、感受改革开放给我国城镇带来的繁荣景象和欢乐气氛。2、学会本课15个生字，读写并理解19个新词；初步学会给多义词据词定义的方法。3、会用“兴致勃勃”写一句话，会用“有……有……还有……”写话。4、能有感情地朗读课文，背诵

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2008-03-04 18:05:39 沪教版三年级语文第6册教案全集[三年语文教案]
沪教版(新课标)小学第6册语文全册教案第一单元1春的消息2啊，汤圆3春天的小雨滴滴滴古诗诵读《晚春》《南园》4放风筝5荒芜的花园6*小城三月综合练习1第二单元7新年的礼物8小读者9秋千上的欢笑10*班长的苦恼古诗诵读《绝句四首（其三）》《江楼感旧》11一个美丽的故事12妈妈，我不是最弱小的综合练习2第三单元13起死回生14田忌赛马15完璧归赵古诗诵读《忆江南...

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2008-03-02 15:23:46 苏教版语文三年级下全册教案[三年语文教案]
教学计划一整体识字二整合课文三加强综合活动四加强课外阅读，以《三国演义》作为共读内容。五情趣作文一课堂记实“品尝语文书”，师：同学们，你们知道什么是“品尝”吗？生：就是吃一吃，了解味道。师：我们是不是要将语文书吃一吃呢？生笑生：我知道这里的品尝是说的将课文的优点和缺点说一说。生：就是说说自己喜欢的课文。师：你们理解的很好，你们希望品尝些什么？生：我建议将课文...

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2008-02-23 14:27:14 人教版三年级语文第六册教案全[三年语文教案]
人教版小学语文第六册三年级语文教案课题：1、放风筝教学目的：1、通过观察图画，理解课文，了解孩子们是怎样放风筝的，激发开展丰富多彩课外活动的兴趣。2、学习作者观察的方法和怎样按一定的顺序把事情叙述清楚的。3、会本课生字新词。4、看图，读课文，把描写图画内容的句子多读几遍。教学课时：2课时。第一课时一、启发谈话，导入新课。二、范读课文。这篇课文有7个自然段，可...

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2008-06-19 14:10:39 《李广射虎》教案[三年语文教案]
教学课题8 李广射虎教案教学课时两课时教学目标1．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵塞下曲。2．学会本课生字，其中田字格前面的只识不写，理解由生字组成的词语。3．学习按故事发展顺序写一件事的写作方法。4．理解课文内容，了解塞下曲这首古诗是赞美“飞将军”李广武艺高超的。教学重点与难点理解课文内容，了解塞下曲这首古诗是赞美“飞将军”李广武艺高超的。教学流程:第一...

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2008-06-12 16:44:41 苏教版三年级语文下口语交际教学设计 约请[三年语文教案]
<约请>教学设计——苏教版小学语文三年级下册练习4口语交际教学设计一、教学理念：口语交际是听与说双方的交互过程，也是知情意行的统一体，体现了一种综合素质，它要求日常生活中与人交往时，不但要会听、会说，还得讲究文明礼貌。本次话题是让学生去约请顾老师来辅导同学们排练文艺节目，“学会约请”是此次口语交际训练的明确目标，本课设计则坚持整体原则，在突出这一重点目标训练...

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2008-06-02 16:57:52 攀登世界第一高峰教案[三年语文教案]
35攀登世界第一高峰教学目标：1学习课文10个生字，积累词语10个，能运用联系上下文等方法，理解“逾越、攀援、斩钉截铁”等词语。2朗读课文，边读边思，学习提出问题。3了解中国登山健儿攀登世界第一高峰的故事，体会登山这一极限运动的艰辛。感受登山运动员不畏艰难，勇于挑战极限的勇气和毅力，以及队员之间相互合作的团队精神。教学重点：朗读课文，边读边思，学习提出问题。...

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2008-06-02 16:46:59 《攀登世界第一高峰》教案[三年语文教案]
小学语文新教材第六册35、攀登世界第一高峰教案教学目标：1、学习10个生字，积累“逾越、骤然、斩钉截铁”等词语。2、通过边读边思，学习提出问题的方法。3、通过学习，了解队员们遇到的困难，学习他们团结协作、顽强拼搏的精神。教学准备：1、教师方面的准备：多媒体课件2、学生方面的准备：搜集有关中国登山队员攀登珠穆朗玛峰的资料。教学过程：一、谈话导入1、介绍登山运动...

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2008-05-26 13:34:21 《鹬蚌相争》教案[三年语文教案]
鹬蚌相争教学目标：1、了解课文内容,能讲述这个成语故事,知道与人相处时要懂得退让2、诵读古文，培养热爱祖国语言文字的情感，培养语文学习的自信心和良好习惯。3、整体感知内容，理解寓意。培养学生学习古文的兴趣。4、学会本课生字词。教学重点：1、有感情地诵读课文，积累语言。2、整体感知内容。 教学难点：1．读准字音：曝、箝、即、喙，会写本课出现的生字。 2．正确...

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2008-05-26 11:37:33 《节日的探究》教学设计、反思、点评及课堂实录[三年语文教案]
三年级综合学习活动：节日的探究教学设计、课堂实录、教学反思、及评课活动目标：1、初略了解一些中外节日的名称、来历等常识。2、引导学生主动发现自己感兴趣的问题，通过小组讨论、交流确定活动主题，培养学生主动探究的能力。3、树立保护我们的传统节日的意识，加深对传统文化的情感。活动过程：一、节日竞猜激发兴趣1、谈话导入，回顾近期所过的节日，并简略谈谈怎么过的。2、玩...

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2008-05-24 12:14:31 《女娲补天》教案[三年语文教案]
教学内容16．女娲补天教学目标1．学会10个字（含1个多音字），认读6个字，指导书写“兽”、“累”两个字。2．朗读课文，了解内容，能说一说女娲是怎样补天的。3．培养学生的想象能力。教学重点读文识字，了解内容，能说一说女娲是怎样补天的。教学难点朗读课文，指导书写“兽”、“累”两个字。教具学具课件谈神话，激兴趣1、同学们喜欢神话故事吗？你读过哪些神话故事呢？说给...

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2008-05-13 10:33:59 北师版《海底世界》教学设计及说课稿[三年语文教案]
《海底世界》（第二课时）教学设计教学目标：学生自由选择探究问题，自读自悟。在反馈中引导学生了解海底是个景色奇异、物产丰富的世界。借助教材，恰当地帮助学生进行词、句、段、篇的积累与运用。通过多样化的表达，培养学生听、说、读、写、搜集信息、处理信息等综合实践能力。激发学生热爱自然，探索自然界奥秘的兴趣。教学重点：了解海底景色奇异和物产丰富的特点教学难点：学习课文...

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『小学语文教案』人教版小学语文二年级上册教案

·本册教科书设计了八个专题,围绕专题以整合的方式组织了八组教材内容.依次是:美丽的秋天,丰富多彩的学校生活,热爱祖国,怎样看问题,想问题,友好相处,团结合作,关爱他人,保护环境,爱护......
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『小学语文教案』新课标人教版小学一年级语文教案(上册全册)

·目 录汉语拼音(一)单元主题备课单元主题看图学拼音主题概述看图学习6个单韵母和它的四个声调,及8个声母和它与单韵母的拼音方法. 课文题目课后作业 (或连......
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『小学语文教案』四年级作文教案

·四年级作文备课 教学内容 第一单元 童年趣事习作要求 在你的生活中，一定有许许多多有趣的故事，细细回味，把他们写下来，和大家一起分享。 教学目的 1创设情景，从生活......
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『小学语文教案』人教版三年级语文上册教案全册

·1 我们的民族小学教学要求： 1 .会认4个生字，会写13个生字。 2.有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的部分。 3 .了解民族小学学生幸福的学习生活，体会课文表达的自豪和......
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『小学语文教案』人教版习作指导教案全集

·人教版第五册《我想看——老师最可爱的小东西》习作教学设计 教学目标： 1、创设情境，激发学生的好奇心。 2、调动学生的情绪，激发表达心情感受的需要。 3、练习描写......
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『小学语文教案』北师大版一年级语文上全册教案

·☆ 上学了（入学教育） [教学目标] 1、情感、态度、价值观：热爱学校，热爱同学和老师。 2、识字：渗透性识字12个（学年级班丁冬老师语文书包）。 3、口语交际：认识同......
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『小学语文教案』沪教版小学语文三年级下全册教案

·语文教案：第一单元单元目标： 1 认识生字36个。练习写偏旁是“三点水”的字。 2 能正确、流利地朗读本单元的5篇课文。背诵课文1篇，古诗2首。熟记名言3句。 ......
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『小学语文教案』人教版第二册语文教案全

·人教版第二册语文教案第一单元 识字一知识与能力： 1、 认识13个汉字，会写5个生字。 2、 正确朗读，想像词语描述的春天的情景。 3、 积累描写春天的词语。 ......
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『小学语文教案』扁鹊治病

·扁鹊治病 ●课前谈话：老师要向大家介绍的是我们中国文化中的精粹，我国的三大国粹之一——中医，看过中医吗？有哪些了解？（学生说把脉 开药方）出示中医四诊法：望、闻......
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『小学语文教案』14 * 猴王出世 人教版小学六年级下

·14 * 猴王出世 [教学要求] 1．朗读课文，了解课文内容，弄清猴王从出世到成为猴王的经过。 2．理解文章用词凝炼的特点，体会古典名著的艺术魅力，激发热爱祖......
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『小学语文教案』旅鼠之谜 教学反思

·旅鼠之谜》教学反思 本文是一篇“运用记叙的框架，借助对话来介绍科学知识”的科学小品，主要谈了北极旅鼠身上的几大奥秘。北极旅鼠和一般的老鼠没有多大差别，“但人们研究了好......
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『小学语文教案』我家跨上了信息高速路

·、我家跨上了信息高速路 第69课时 第一课时一、课题切入，激趣导读 1．揭示课题，说说读了课题，你最想知道的是什么？引导学生根据课题质疑。（如：“什么是信息”“信......
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『小学语文教案』剑桥少儿英语2级上册 Unit 1Where are you going?

·剑桥少儿英语2级上册Unit01(1) Topic Class Teacher Date Unit 1 (1st period) Where are you going? ......
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『小学语文教案』小学语文第十二册《世纪宝鼎》教案

·教学目标：（1）知识目标：学习课文，图文结合，了解世纪宝鼎的外形特点和它蕴含的意义。 （2）能力目标：培养学生独立思考，共同研究的学习习惯，全面提高学生的语文素养； ......
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『小学语文教案』千年梦圆在今朝教案

·千年梦圆在今朝一、学习目标知识与技能： 1．认识”瑰丽、尝试、火箭、捆绑、探索、惨重、穿越、振奋、规模、协作、精细、宛若、概括、评价、魄力、嫦娥奔月、炎黄子孙、积劳成疾、......
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『小学语文教案』人教版十二册语文完整教案

·1 文言文两则 一、学习目标知识与技能： 1．读准每个字的读音。 2．正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。过程与方法： 1．......
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『小学语文教案』义犬复仇教案

·13 义犬复仇 教学目标 1 学会10个生字（其中1个多音字“降xiáng”）及新词，认读4个字。 2 默读课文，学习简单的批注。 3 有感情地朗读课文。 ......
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『小学语文教案』作文：我和我的好朋友

·作文：我和我的好朋友 一、教学要求 1、能把自己和好朋友间发生的一件事情写清楚，主题健康。 2、语句通顺，内容具体。 二、写作指导： 一、审题： 1、......
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『小学语文教案』鄂教版小学语文一年级下册电化教案设计

·鄂教版小学语文一年级下册电化教案设计 [教学设计理念]：阅读教学是学生、老师、文本之间的对话过程，创设适合于本课教学的情境，通过对比观察、课件展示等多种方式、激发学生的想......
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『小学语文教案』小学语文优质课比赛 教学设计与反思

·《湖》（第二课时）教学设计及反思 8 《湖》（第二课时）教学设计 / 10 情景交融 师生和谐 感受“美好” / 11《湖》（第二课时）教学设计及反思 / ......
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『小学语文教案』冀教版语文 一年级下册《美的回答》教学设计

·《美的回答》教学设计 教学内容:(冀教版)《义务教育课程标准实验教科书 语文 一年级 下册》第九课教材分析：课文是一首小诗。前五句讲我们保护大自然的行动，后四句与之相......
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『小学语文教案』人教版五年级语文下册教案全集

·五年级下册教案全集第一组回顾、拓展一教学目的 1．结合本单元“走进祖国西部”的专题学习，交流课内外的学习与活动，在交流中积累学习方法并理性的分析总结自己的学习方......
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『小学语文教案』小学语文苏教版第十二册教案全

·1. 《我爱你，中国》一、教学目标 1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。 2、学会本课生字，绿线内的生字只识不写，理解由生字组成的词语。 3、通......
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『小学语文教案』人教版1-12册习作教学设计全

·人教版第五册《我想看——老师最可爱的小东西》习作教学设计 授课时间：2004年3月3日 授课班级：三（6）班 教学目标： 1、创设情境，激发学生的好奇心。......
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『小学语文教案』人教版小学语文一年级下册义务教育课程标准实验教科书..

·1 柳 树 醒 了 1、认识8个生字、会写“说、话 ”等6个字 。 2、正确、流利地朗读课文，背诵课文。 3、留心观察周围的事物，到大自然去找春天。 理解......
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『小学语文教案』北师大版小学语文第十册教案

·目录第一单元：第一课：龙的传人…………………………………………………………………………1 第二课：大人们这样说……………………………………………………………………1 第......
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『小学语文教案』人教版小学语文一年级下册教案

·识 字 1 教学要求： 1、认识“万”、“复”等13个生字。 2、能主动积累有关春天的词语。 3、留心观察周围事物，丰......
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『小学语文教案』新人教版五年级下语文第一单元教案

·1 草原学习目标 1,熟读课文,了解课文内容,能联系上下文,理解文章中含义深刻的句子. 2,能有感情地朗读课文,体会蒙汉情深,民族团结的思想感情,激发学生热爱草原,热爱草原......
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『小学语文教案』北师大版小学语文四年级下册（第八册）全册教案

·《大地的话》教学设计教材分析：《大地的话》是一首现代诗，诗人运用拟人的手法把大地拟人化为母亲，抒写了大地母亲博大的胸襟以及无私奉献的精神。诗歌语言通俗，学习难度低，学生在欣赏诗......
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『小学语文教案』北师大版课标准实验教材小学语文二年级下册全册教案

·北师大版课程标准实验教材小学语文二年级下册第一单元 好习惯 不 懂 就 问教材简析：本文叙述了孙中山小时侯学习的故事......
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