庸人自擾文言文翻譯

1. 杞人憂天文言文翻譯

譯文
杞國有一個人，整天吃不好飯，睡不著覺，滿臉憂愁的神色。
他的一個朋友為他擔憂，關切地問：「你有什麼憂愁的事嗎？」
這個人嘆了口氣說：「唉！我擔心天會突然塌下來，地會突然陷下去，我的身體到哪裡去躲藏呢？」
他的朋友就開導他說：「天，不過是一團氣積聚起來的，沒有一個地方沒有氣，你伸展身體、俯仰、呼吸，每時每刻都在天中活動，你 為什麼還擔憂天會塌下來呢？」
這個人又說：「這天如果真的是一團氣積聚起來的，那天上的日月星辰，不是都要掉下來了嗎？」
他的朋友又勸導說：「日月星辰，只是那一團氣體中有光耀的一部分，即使掉下來，也不會傷害人的。」
這個人又追問：「那麼，地陷了，人又怎麼辦呢？」
他的朋友又說：「地，也不過是堆積起來的土塊，它塞滿了四面八方所有空虛的地方，沒有一個地方沒有土塊，你跨步、跳躍，每時每 刻都在地上活動，為什麼還要擔憂地會陷下去呢？」
這個人聽後，放心下來，高興極了。開導他的人也放心下來，高興極了。

2. 杞人憂天文言文翻譯

一.
1.解釋字：

廢寢忘食，廢（放棄，廢棄） 因往曉之，曉（弄明白）
天，積氣耳，耳（罷了） 奈地壞何，何（怎麼辦）
終日在地上行止，行（運行） 不當墜耶，當（會）

2.對憂天者的看法：

頭頂藍天，卻整天擔心藍天會崩塌下來；腳踏大地，卻成天害怕大地會陷落下去。這則寓言辛辣地諷刺了那些胸無大志，患得患失的人。「天下本無事，庸人自擾之。」我們決不做「現代的杞人」，而要胸懷大志，心境開闊，為了實現遠大的理想，把整個身心投入到學習和工作中去。寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學的，只能代表當時的認識水平，但他那種關心他人的精神、耐心誘導的做法，還是值得稱贊的。
http://..com/question/36820939.html
二.

（1）清旦被衣冠，被（同「披」） （2）攫而奪之，攫（拿住，握住 ）
（3）殊不見人，殊（根本 ） （4）徒見金耳，徒（只是，僅僅 ）

3. 杞人憂天文言文翻譯

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杞人憂天列子原文翻譯
杞人憂天文言文翻譯
杞人為什麼憂天
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喬大大大大輝
來自網路知道認證團隊 2019-01-07

杞國有個人擔心天地會崩塌，自身失去依存的地方，(於是)不吃不睡的了。又有一個擔心他因為那擔心而出問題的人，因此就去勸他，說：「天啊，是聚集在一起的氣體，氣往哪裡崩潰呢。

你身體曲伸和呼吸，一直在天中進行，干嗎要擔心它崩潰嗎?」那個人說：「天確實是聚集的氣體，太陽、月亮、星星呢，它們就不會掉下來嗎?」

勸導他的人說：「太陽、月亮、星星，也是氣體中發光的氣體，就算它們掉下來，也不可能傷到誰。」那人說：「地塌了怎麼辦呢?」勸導他的人說：「所謂地嗎，就是很多土塊聚集，它填充了四方所有的角落，它還往哪裡塌土塊啊。

你走路跳躍，終日是在這地上進行，干嗎還要擔心地會塌呢?」於是那人釋然而開心，勸導他的人也釋然而開心。

原文:

杞人憂天

戰國 · 《列子》

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：「天，積氣耳，亡處亡氣。

若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？」其人曰：「天果積氣，日月星宿，不當墜邪？」曉之者曰：「日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。」

其人曰：「奈地壞何？」曉之者曰：「地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？」其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

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匿名用戶
推薦於 2017-12-16

比喻庸人自擾.毫無根據地瞎擔心。.
諷刺了那些毫無根據的擔心、自欺欺人的人。
比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心傳說古時候杞國有一個人，他每天都擔心天會掉下來，地會塌下去，日月星辰會墜落下來，他常常因此愁眉不展，心驚膽寒，愁得睡不著覺，吃不下飯。
杞人的一位朋友見他這樣憂慮，就跑來開導他說：「天不過是堆積在一起的氣體罷了，天地之間到處充滿了這種氣體，你一舉一動、一呼一吸都與氣體相通。你整天生活在天地的中間，怎麼還擔心天會塌下來呢？」
杞人聽了這番話，更加惶恐不安，忙問：「如果天真的是由氣體堆積起來的，那麼日月星辰掛在氣體的上面，難道不會墜落下來嗎？」
朋友答道：「日月星辰也是由氣體聚集而成的，只不過會發光罷了。即使掉下來，也絕不會砸傷人的」
杞人沉思了一會，又問：「如果大地塌陷下去，那可怎麼辦？」朋友解釋說：「大地也不過是土塊罷了。這些泥土、石塊到處都有，塞滿了每一個角落。你可以在它上面隨心所欲地奔跑、跳躍，為什麼要擔心它會塌陷下去呢？」
經過這么一番開導，杞人恍然大悟，這才放心下來，又快快樂樂地過日子了。

4. 文言文翻譯，人尚存於世，何以言死，豈非庸人自擾乎

人還活在世上，為什麼要談論死的事情呢，這簡直就是庸人自擾（或者譯出：自尋煩惱）嘛。

5. 文言文翻譯杞人憂天

原文

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：「天積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？」
其人曰：「天果積氣，日、月、星宿，不當墜邪？」
曉之者曰：「日、月、星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。」
其人曰：「奈地壞何？」
曉之者曰：「地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈？終日在地上行止，奈何憂其壞？」
其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

譯文

古代杞國，有個擔心天崩塌、地陷落，自己無處存身，便食不下咽，寢不安席的人。另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說： 「天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方沒有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎麼還擔心天會塌下來呢？ 」 那人說：「天是氣體，那日、月、星、辰不就會掉下來嗎？ 」
開導他的人說： 「日、月、星、辰也是空氣中發光的東西，即使掉下來，也不會傷害什麼。 」 那人又說： 「如果地陷下去怎麼辦？ 」
開導他的人說： 「地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什麼地方是沒有土塊的，你行走跳躍，整天都在地上活動，怎麼還擔心地會陷下去呢？ 」
（經過這個人一解釋）那個杞國人才放下心來，很高興；開導他的人也放心了，很高興

6. 庸人自擾和一字千金（文言文）的翻譯

一字千金 譯文
在那時，魏國有信陵君，楚國有春申君，趙國有平原君，齊國有孟嘗君，他們都禮賢下士，結交賓客。並在這方面要爭個高低上下。呂不韋認為秦國如此強大，把不如他們當成一件令人羞愧的事，所以他也招來了文人學士，給他們優厚的待遇，門下食客多達三千人。那時各諸侯國有許多才辯之士，像荀卿那班人，著書立說，流行天下。呂不韋就命他的食客各自將所見所聞記下，綜合在一起成為八覽、六論、十二紀，共二十多萬言。自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》。並將之刊布在咸陽的城門，上面懸掛著一千金的賞金，遍請諸侯各國的游士賓客，若有人能增刪一字，就給予一千金的獎勵。

7. 庸人自擾和一字千金（文言文）的翻譯

庸人自擾:
庸人:平凡的人;自擾:自己攪亂自己。指本來無事而去自找麻煩
一字千版金:
一個權字值一千金,原指改動一個字賞賜千金,見《史記·呂不韋列傳》:「布咸陽市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。」後用來稱贊詩文精妙,價值極高
如:文溫以麗,意悲而遠,驚心動魂,可謂幾乎一字千金!——南朝梁·鍾嶸《詩品》

8. 杞人憂天文言文翻譯

原文

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：「天，積氣耳，無處無氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？」
其人曰：「天果積氣，日、月、星宿，不當墜邪？」
曉之者曰：「日、月、星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。」
其人曰：「奈地壞何？」
曉之者曰：「地，積塊耳，充塞四虛，無處無塊。若躇步跐蹈？終日在地上行止，奈何憂其壞？」
其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

譯文

古代杞國有個人擔心天會塌、地會陷，自己無處存身，便食不下咽，寢不安席。另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說：「天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方沒有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎麼還擔心天會塌下來呢？」 那人說：「天是氣體，那日、月、星、辰不就會掉下來嗎？」 開導他的人說：「日、月、星、辰也是空氣中發光的東西，即使掉下來，也不會傷害什麼。」 那人又說：「如果地陷下去怎麼辦？」 開導他的人說：「地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什麼地方是沒有土塊的，你行走跳躍，整天都在地上活動，怎麼還擔心地會陷下去呢？」 （經過這個人一解釋）那個杞國人才放下心來，很高興；開導他的人也放了心，很高興。

典故

從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而讓人覺得莫名其妙。有一天，他吃過晚飯以後，拿了一把大蒲扇，坐在門前乘涼，並且自言自語地說：「假如有一天，天塌了下來，那該怎麼辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？」
從此以後，他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔心，但是，當大家知道原因後，都跑來勸他說：「老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎麼會塌下來呢？再說即使真地塌下來，那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊，想開點吧！」可是，無論人家怎麼說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。後來的人就根據上面這個故事，引伸成「杞人憂天」這句成語，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與「庸人自擾」的意義大致相同。

9. 庸人自擾的翻譯

唐代陸象先，曾在益州任都督府長史兼劍南道按察史，後又任蒲州刺史專。他處理政事提屬倡仁恕，反對嚴刑峻法。
有一次，有個小官吏犯了罪，陸象先只是責備了他幾句就算了。小官吏的上司說：「像這樣的罪犯應該判杖刑。」陸象先說：「人情是相差不多的，我的話難道他不了解嗎？如果要用杖刑，應該從你開始。」
陸象先經常對人說：「天下本來沒有那麼多的事，只是庸人自找煩惱，(「世上本無事，庸人自擾之」)把事情越弄越復雜。處理問題只要能弄清是非，正本清源，事情自然就簡單了。」