文言文建業
太平廣記》第一卷·卷六二·女仙七·秦時婦人 秦時婦人（出《廣異記》） 唐開元中，代州都督以五台多客僧，恐妖偽事起，非有住持者，悉逐之。客僧懼逐，多 權竄山谷。有法朗者，深入雁門山。幽澗之中有石洞，容人出入。朗多齎干糧，欲住此 山，遂尋洞入。數百步漸闊，至平地，涉流水，渡一岸，日月甚明。更行二里，至草屋 中，有婦人，並衣草葉，容色端麗。見僧懼愕，問雲："汝乃何人？"僧曰："我人也。" 婦人笑雲："寧有人形骸如此？"僧曰："我事佛。佛須擯落形骸，故爾。"因問："佛是何 者？"僧具言之。相顧笑曰："語甚有理。"復問："宗旨如何？"僧為講《金剛經》。稱善 數四。僧因問："此處是何世界？"婦人雲："我自秦人，隨蒙恬築長城。恬多使婦人，我 等不勝其弊，逃竄至此。初食草根，得以不。此來亦不知年歲，不復至人間。"遂留僧 ，以草根哺之，澀不可食。僧住此四十餘日，暫辭，出人間求食。及至代州，備糧更去 ，則迷不知其所矣。 [譯文] 唐朝開元年間，代州都督因為五台山客僧多，恐怕妖偽之事發生，就下令把沒有度牒的和尚，全部趕走。客僧害怕被驅逐，大多暫時逃避到山谷中去。有個叫法朗的和尚，逃進雁門山深處。雁門山深澗當中有個石洞，能容納人出進。法朗就多帶干糧，想要住在這座山裡，於是他就尋找洞口進去了。走了幾百步之後，那裡漸漸空闊了。到了平地，踏過流水，渡過到另一岸，那裡太陽、月亮都很明亮。又走了二里，到一個草屋中，草屋中有女人，穿著草葉，但容顏端莊秀麗。她看見和尚，害怕而又驚訝，就問和尚說："你是什麼人？"和尚說："我是人啊！"女人笑著說："難道有這樣形骸的人嗎？"和尚說："我奉事佛，佛必須貶降形骸，所以這樣。"她又順便問："佛是干什麼的？"法朗就詳 細地說給她聽。女人們互相看了看，笑著說："他的話很有道理。"又問："佛教的宗旨如何？"法朗就給她們講解《金剛經》。她們聽了再三再四稱贊叫好。法朗就問她們："這個地方是個什麼樣的世界？"女人說："我們本來是秦時人，隨著蒙恬修築長城。蒙恬多使用婦女，我們忍受不了那樣的折磨，就逃避到這里。當初吃草根，得以不。來到這里也不知道年歲，也沒有再到人間。"於是她們就把法朗留下，用草根養活他。草根澀，根本不能吃。法朗在這里住了四十多天，就暫時告辭出去，到人間去尋找糧食。等到他到了代州，准備好糧食再去時，卻迷失了道路，不知道那個地方在哪兒了。
2. 古詩文中的地名"建業""姑蘇""維揚""東京""臨安"指什麼地方
南京 蘇州 揚州 杭州 開封
3. 請認真閱讀下面的古詩文，完成下面題目。賦得春雨送李曹 韋應物楚江微雨里，建業暮鍾時。漠漠帆來重，冥
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