文言文李勣

㈠ 文言文:李績為姊煮粥

感受:不管世事如何變遷,職位何如更改,請永遠珍視親情,行孝.(看看能不能幫上忙^_^)

㈡ 李績煮粥文言翻譯

李績煮粥(又稱《煮粥侍姊》，選自《隋唐嘉話》)
【原文】英公①雖貴②為僕射③，其姊病，必親為粥，釜④燃輒焚其須⑤。姊曰：「仆妾多矣，何為自苦如此！」績曰：「豈為無人耶！顧⑥今姊年老，績亦年老，雖欲久為姊粥，復可得乎？」
【翻譯】
唐英公李績，身為僕射，他的姐姐病了，必定親自為她燒火煮粥，以致火苗燒了他的胡須和頭發。姐姐勸他說：「你的妾那麼多，你自己為何要這樣辛苦？」李績回答說：「(這些事)難道真的沒有人去做嗎？只不過姐姐現在年紀大了，我自己也老了，即使想長久地為姐姐燒火煮粥，又怎麼可能呢？」
【注釋】
①英公：唐朝名將李績，被封為英國公。
②貴：地位高。
③僕射（yè）：官名，相當於宰相。
④釜：古代的一種鍋。
⑤須：胡須。
⑥顧：只不過。
【啟示】已經到很老的他卻還要給他姐姐煮粥，這可以體現他對姐姐的孝順，說明李績具有珍惜親情的品質特徵。

㈢ 古文 《李績煮粥》中「何為自苦如此」的文言現象。

「何為自苦如此」的文言現象：
1、省略主語：「（李勣）何為自苦如此！」
2、賓語前置：a、「何為」，疑問代詞「何」作介詞賓語時前置，「何為」即「為何（為什麼）」；b、「自苦」，「自」解釋為「自己」時，通常放在謂語動詞前面，「自苦」即「苦自（己）」。
3、狀語後置：「自苦如此」，「如此」是謂語「自苦」的狀語，被後置，「自苦如此」即「如此自苦」。
4、詞類活用：「苦」，形容詞活用為動詞，使動用法，「自苦」即「使自己苦（自己苦自己）」。

㈣ 求：下面這十篇古文的原文、翻譯和重點詞的單個翻譯。

布吉布吉，這就為您翻譯。覺得好的話給我加多點分哦，樓主。呵呵。
（樓上的！你這文言文典故中，竟混雜如此多阿拉伯數字為哪般？）

陳蕃一室
原文：
蕃年十五，嘗閑處一間室，而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來候之，謂蕃曰：「孺子何不灑掃以待賓客？」蕃曰：「大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？」勤知其有請世志，甚奇之。
譯文：
陳蕃十五歲時，曾經呆在自己房間卻從不打掃，以至庭院房間內臟亂不堪。他父親的朋友，跟他們生活在同一郡的薛勤來拜訪，問陳蕃說：「孩子，你為什麼不清掃庭院以迎接賓客呢？」 陳蕃答道：「大丈夫在世，應當以清掃天下當做自己的責任，怎麼能局限於整理一間房間呢？」薛勤知道他有整治社會的大志向，認為他很奇特。
重點詞：
嘗：曾經。蕪穢：不整潔。郡：古代行政區域單位。候：拜訪。以：而 當：應當。 事：服侍。清世：使社會澄清。清，使……清，使……清潔，引申為「整治」。奇之：認為他奇特。奇，覺得……不尋常，是意動用法，以之為奇。

李勣煮粥
原文：
英公雖貴為僕射，其姊病，必親為粥，釜燃輒焚其須。姊曰：「仆妾多矣，何為自苦如此！」績曰：「豈為無人耶！顧今姊年老，績亦年老，雖欲久為姊粥，復可得乎？」
譯文：
英國公李勣，雖身居「僕射」這樣的高職，但他的姐姐病了，他必定親自動手為她燒火煮粥。這鍋一熱嘛，火苗就燒著了他的胡須和頭發。姐姐勸他說：「你的妾那麼多，你自己為何要這樣辛苦？」（言下之意叫你的妾們代勞不就行了？）李勣回答說：「難道真的沒有人能代勞嗎？我只不過是想：姐姐您現在年紀大了，我自己也老了，我若想長久地為姐姐燒火煮粥，又哪能行呢？」
重點詞：
英公：唐朝名將李勣（績），被封為英國公。僕射：唐朝官名，相當於宰相。釜：古代的一種鍋。須：胡須。 何為：即「為何」，為什麼。顧：只不過。

錫餳不辨
原文：
明名醫戴原禮嘗至京，聞一醫家術甚高，治病輒效，親往觀之。見其迎求溢戶，酬應不暇。偶一求葯者既去，追而告之曰：「臨煎加錫一塊。」原禮心異之，叩其故。曰：「此古方爾。」 殊不知古方乃餳字，餳即糯米所煎糖也。 嗟乎！今之庸醫妄謂熟諳古方，大抵不辨錫餳類耳！
譯文：
明朝的名醫戴原禮曾經到京城，他聽說有一個醫生醫術非常高明，治病立即見效，於是親自去察看情況。他看見那前來想迎接醫生出診的人，還有前來求診的人多得簡直填滿了整個屋子，應接不暇。偶然一個人買完葯已經離開，名醫追了上去告訴他說：「在煎之前加入一塊錫。」戴原禮一聽，心裡感到奇怪，便詢問那個醫生是什麼緣故。醫生說：「這只是古代的葯方罷了。」（言下之意古方就是這么說的呀！）殊不知，古方這里寫的其實是「餳」字，也就是糯米煎成的糖。唉！現今的平庸醫生竟胡說自己對古方非常熟悉，這些人大多隻是連「錫」、「餳」這樣長得很像的字都分不清楚的人罷了！
重點詞：
明：明朝。嘗：曾經。術：技術。輒：就。迎：迎接他出診的人。求：上門求診的人。溢：滿。暇：空閑。既：已經。去：離開。臨：等到。叩：詢問。爾：同「耳」，罷了。乃：是。餳(táng)：糯米所煎熬的糖。 嗟(jiē)乎：唉，嘆詞。庸（yong）：平庸，此指無技術。妄謂：胡說 。熟諳(ān)：熟悉。大抵：大都。

鑿壁借光
原文：
匡衡勤學而無燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其佣作而不求償。主人怪，問衡，衡曰：「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學。
譯文：
匡衡勤奮好學卻沒有蠟燭。鄰居家有蠟燭，但那個光亮卻照不到匡衡這邊來。匡衡因此把牆壁鑿個洞引來了鄰家的光，用燭光映著書讀。同鄉有一大戶人家，不識字，家中富有並有很多書。匡衡去給他做傭人卻不求報酬。主人很奇怪，問匡衡為什麼，匡衡說：「希望能得到主人所有的書，通讀一遍。」主人感嘆，就把書借給他。匡衡便成了學問家。
重點詞：
逮：到，及。不逮，指燭光照不到了。穿壁：在牆上鑽洞。 邑人：謂同縣的人。古時「縣」通稱為「邑」。 大姓：富戶;大戶人家。與：幫助。佣作：做僱工辛勤勞作。 償：值，指報酬(回報)。 怪：對......感到奇怪。資：借。大學：大學問家。 願：希望。遂：於是。乃：因此。

唐太宗論舉賢
原文：
上令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對曰：「非不盡心，但於今未有奇才耳！」上曰：「君子用人如器，各取所長。古之致治者，豈借才於異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人！」
譯文:
唐太宗讓封德彝推薦有才能的人，可是過了好久也沒見他推薦來一個人。皇上（唐太宗）責問他，他回答說：「不是我不盡心去做，只是當今沒有傑出的人才啊！」太宗說：「用人跟用器物一樣，每一種東西都要取它的長處。古來能使國家達到大治的帝王，難道是向別的朝代去借人才來用的嗎？我們該擔心的是自己不能慧眼識人，怎麼可以冤枉當今一世的人呢？」
重點詞：
上：皇上，指唐太宗。封德彝：大臣的名字。彝，讀Yí。 舉賢：推薦有才能的人。 但：只是。 如器：好像使用器物。 致治：將國家治理得很好。 正患：只怕。誣：冤枉、貶低。

李廣射石
養由基射先，中石，矢乃飲羽，誠乎先也。——《呂氏春秋·精通》
廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之，石也。因復更射之，終不能復入石矣。廣所居郡聞有虎，嘗自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。 ——《史記-李將軍列傳》
李廣與兄弟共獵於冥山之北，見卧虎焉，射之。一矢即斃斷其髑髏以為枕，示服猛也。鑄銅象其形為溲器，示厭辱之也。他日復獵於冥山之陽。又見卧虎，射之。沒矢飲羽。進而視之，乃石也，其形類虎。退而更射。鏃破簳折而石不傷。余嘗以問楊子雲。子雲曰：「至誠則金石為開。」余應之曰：「昔人有游東海者，既而風惡船漂不能制。船隨風浪。莫知所之。一日一夜得至一孤洲。其侶歡然。下石植纜。登洲煮食食未熟而洲沒。在船者斫斷其纜。船復漂盪。向者孤洲，乃大魚。怒掉揚鬣吸波吐浪而去，疾如風雲。在洲死者十餘人。又余所知陳縞，質木人也。入終南山採薪還。晚趨舍，未至。見張丞相墓前石馬，謂為鹿也，即以斧撾之。斧缺柯折，石馬不傷。此二者亦至誠也。卒有沈溺缺斧之事，何金石之所感偏乎？」子雲無以應余。 ——《西京雜記卷五》

《呂氏春秋·精通》 譯文：
養由基（看到一塊大石）以為是老虎而發箭就射，結果整個箭桿都射進石頭里，只剩下箭羽露在外面，儼然跟把一頭活生生的老虎給射殺了一樣。
重點詞：
養由基：春秋時期楚國的神射手，「百步穿楊」的締造者也。先：「兕」的誤字，也就是「老虎」。
《史記-李將軍列傳》譯文：
李廣出去打獵，看見草叢中的一塊大石，以為是老虎所以一箭射去，結果整個箭桿都射進石頭里（只剩下箭羽露在外面）。李廣後來在原地多次重復射那石頭，但是箭再也沒能射進石頭里。李廣以前住過的郡里曾經有老虎，他親自射殺了它。在右北平住時李廣射過老虎，老虎跳起來傷到了李廣，李廣也射殺了它。
重點詞：
沒鏃：吞沒了箭頭，意即箭頭都進入石頭里了。嘗：曾經。自：親自。騰：騰空而起，跳起來。
《西京雜記卷五》譯文：
李廣和子弟們有一次在冥山的北面打獵，發現一隻老虎爬在草叢里，李廣拉弓射虎，一箭就將老虎射死。李廣用老虎的頭骨做枕頭，用來顯示他的武勇。並將自己的便器用銅鑄造成老虎的形狀，用來侮辱老虎（表示老虎不過如此，一下就被自己一箭搞定）。後來，李廣他們再次在冥山南面打獵，又發現一隻老虎負在地上，李廣再次拉弓射虎，箭矢的尾羽都射進去了。他們大著膽走進去細看，發現原先以為的卧虎竟是石頭，不過是形狀像老虎罷了。李廣見箭射入石頭，於是退後幾步，又試射了幾箭，但直到箭頭都射鈍了，箭桿都折斷了，石頭也再沒有被射入。我曾經將這件事告訴楊子雲，楊子雲說：「人只要做事誠懇用心，金石也為之而開！」我和楊子雲說：」以前有人在東海出行，海面突然起了大風，船被風浪推動不受人的控制。最終船順著風浪漂到不知是什麼的地方去了。就這樣漂了一天一夜後，人們發現了一個孤島，同行的都非常高興。人們放下纜繩和沉船石，將船靠在小島上，並到小島上做吃的。誰知吃的還沒有弄熟，小島就沉沒了，在船的人趕忙將纜繩砍斷，船又隨著風浪飄盪。原來人們以前以為的小島是頭大魚，那頭大魚因被火燒疼，激怒之下揚起長毛，劈波斬浪而往水下去，快如風雲。登上「小島」的十幾人都死了。還有我所知道的陳縞，是個砍柴的，他有一次到終南山去砍柴，回家時天已經黑了。快到家時，路過張丞相墓。天太黑，他將張丞相墓前的石馬誤以為是鹿，他便用斧頭去砍，結果斧口砍缺了，斧柄折斷了，石馬還是沒有損傷。這兩個例子上的人物做事夠誠懇吧，最終還是溺死的溺死，斧頭壞掉的壞掉，怎麼像金石那樣被感動的事情在他們身上就不存在？」楊子雲無言以對。
重點詞：
髑髏：頭骨。象其形：做成它的形狀。示：表示。厭辱之：侮辱它。

鐵杵磨針
原文：
磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：「欲作針。」太白感其意，還卒業。媼自言姓武。今溪旁有武氏岩。
譯文：
磨針溪，在眉州的象耳山下。世間傳說李白在山中讀書的時候，沒有完成好自己的學業，就放棄學習而離開了。他路過一條小溪，遇見一位老婦人，她正在那裡磨一根鐵棒，李白問這位老婦人在干什麼。老婦人說：「要把這根鐵棒磨成針。」李白被她的行為感動，就回去完成學業。那老婦人自稱姓武。現在那溪邊還有一塊武氏岩。
重點詞：
眉州：地名，今四川省眉山一帶。世傳：世世代代相傳。李太白：即李白，唐代浪漫主義詩人。成：完成。 去：離開。逢：碰上。 媼：年老的婦女。方：正在。 鐵杵：鐵棍，鐵棒。杵，舂米或捶衣用的棒，一頭粗一頭細的圓棒。杵：棒 木追。之：代老婦人。欲：想要。感：被......感動 還：回去。 卒業：完成學業。今：現在。氏：姓…的人。

劉庭式娶盲女
原文
齊人劉庭式，未及第時，父母為之議娶其鄉人之女，既成約而未過門，兩人情好日篤。後庭式及第，其女以疾，兩目皆盲。女家躬耕，貧甚，不敢復言婚姻之事。或勸庭式納其幼女，庭式笑曰：「吾心已許之矣。雖盲，豈可負吾初衷哉！」卒娶盲女，與之偕老。
譯文：
山東人劉庭式，還沒考上科舉時，他的父母跟他商議要他娶他們同鄉的女兒，雖然兩家已經形成婚約，但還沒給女方送禮，兩人感情很好。後來，劉庭式考上科舉考試，自己的未婚女友因患疾病，兩眼都瞎了。女家是農耕之家，很窮，不敢再提起婚事。有人規勸他迎娶自己家小女，劉庭式笑著說：「我的心已經屬於她了。即使她兩眼瞎了，怎能違背我早先的心願呢。」最後迎娶了盲女，並和她共同生活到老。
重點詞：
未及第:沒考上科舉;科舉考試中未獲得名次。成約:約定婚姻關系。以：因為。或:有人。偕老:和好到老。既：已經。篤：深厚。許：答應。卒：終。偕：同。納幣：送聘禮。甚:很。

老農指瑕
原文：
馬知節嘗珍其所藏戴嵩《鬥牛圖》。暇日展曝於廳前。有輸租氓見而竊笑。公疑之，問其故。對曰："農非知畫，乃識真牛。方其鬥牛時，夾尾於髀間，雖壯夫膂力不能出之。此圖皆舉其尾，似不類矣。"公為之嘆服。
譯文：
馬正惠曾經珍藏著戴嵩的《鬥牛圖》，趁空閑的日子把畫展開來放在大廳前曬著。有一個繳租的老農看見後偷著笑。馬正惠對此感到很疑惑，便問他笑的原因。（老農）回答說：「老農我雖然不懂得畫，可是認識真牛。在它們爭斗時，把尾巴夾在大腿之間，即使是再強壯再有力氣的人也不能從兩股之間（把尾巴）拔出來。這幅圖畫中的牛都翹著它們的尾巴，似乎畫得不像吧。」馬正惠為之感嘆佩服。
重點詞：珍：珍愛。 瑕：錯誤。暇日：空閑的時候。曝：晾曬。輸租氓：繳租的老農。竊：偷偷地。故：原因。乃：卻。方：正在。膂力：有力氣。舉：翹。12.類：像。嘆服：感嘆佩服。戴嵩：唐朝著名畫家。

葛洪苦學
原文：
葛洪，丹陽人，貧無童僕，籬落不葺，常披榛出門，排草入室。屢遭火，典籍盡。乃負笈徒步，不遠千里，借書抄寫。賣薪買紙，然火披覽。所寫皆反覆，人少能讀之。
譯文：
葛洪，是丹陽人，家中貧窮請不起僕人，家裡的籬笆壞得不像樣也不修整。他經常用手撥開雜亂的草木出門，推開雜草回家。家裡多次失火，收藏的典籍都被焚毀了。他就背起書箱步行，不怕千里之遠，到別人家抄書。他賣木柴買紙抄書，點燃柴草讀書。一張紙要使用多次，旁人難以閱讀。
葛洪：東晉人，研究煉丹術，相當於現在的化學家。丹陽：古地名，今江蘇丹陽市。籬落：籬笆。葺（qi）：修建。負：背。披：用手分開，翻閱。榛：雜亂的草木。笈：書箱。排：推開。然：同「燃」，燃燒。修：修整。推：推開。薪：柴火。

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譯文:
唐英公李績，身為僕射，他的姐姐病了，他還親自為她燒火煮粥，以致火苗燒了他的胡須和頭發。姐姐勸他說：「你的妾那麼多，你自己為何要這樣辛苦？」李績回答說：「難道真的沒有人嗎？我是想姐姐現在年紀大了，我自己也老了，即使想長久地為姐姐燒火煮粥，又怎麼可能呢？」