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兄弟爭雁文言文翻譯

發布時間: 2020-12-01 00:36:32

文言文「兄弟爭雁」中涉及三個人物,誰的觀點正確,為什麼

原文
昔人有睹雁翔者,將援弓射之,曰:「獲則烹。」其弟爭曰:「內舒雁烹宜,翔雁宜燔。」竟容斗而訟於社伯。社伯請剖雁,烹燔半焉。已而索雁,則凌空遠矣。
〔劉元卿《應諧錄》〕
譯文
從前,有個人看見一隻正在飛翔的大雁,准備拉弓把它射下來,並說道:「一射下就煮來吃。」
弟弟表示反對,爭著說:「走在地上的大雁適合煮著吃,飛翔的大雁適合烤著吃。」
兩人一直吵到社伯那兒。社伯建議把大雁剖開,一半煮食,一半烤食。
等到兄弟兩個再次去射大雁時,大雁早就飛遠了。
注釋
1.睹:看見。
2.
援:引;拉。
3.烹:燒煮。
4.舒雁:棲息的雁。舒,指在地上隨意走動的。
5.宜:應該。
6.燔(fán):烹烤。
7.競斗:爭吵;爭吵。
8.訟(sòng):爭辯是非曲直。
9.社伯:相當於現在的村長。社,古代地區單位之一,二十五家為社。
10.已而:不久;後來。
11.索:尋找。
故事梗概
寓言中兩兄弟望著空中的大雁,為如何吃雁而爭論不休,錯過了射雁的時機,以至大雁飛得無影無蹤。
道理
不要一味無休止去爭論做一件事的方法,而錯過完成它的機會。

❷ 兄弟爭雁文言文 兩道題 求老師解答 快快快 只有5分了 感激不盡

援:拉 宜:好 索:尋找
b,代詞他

❸ 查找簡單文言文

文言文《一年之計》
一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。一樹一獲者,谷也;一樹十獲者,木也;一樹百獲著,人也。

❹ 昔人有睹燕翔者,將援弓射之選自哪篇古文,寫出全文並翻譯

源於一個古代寓言故事,明朝,劉元卿《應諧錄》,名《爭雁》,又叫《兄弟射雁》

昔人有睹雁翔者,將援弓射之,曰:「獲則烹。」其弟爭曰:「舒雁烹宜,翔雁燔宜。」竟斗而訟於社伯。社伯請剖雁,烹、燔半焉。已而索雁,則凌空遠矣。

上面這則寓言是說:從前,有個看到大雁飛翔的人,拿起弓箭打算把它射下來,說:「射下來後就煮著吃。」他的弟弟說:「行動舒緩的雁應該煮著吃,善於飛翔的雁應該烤著吃。」兄弟倆爭吵不休,就一同到社伯那裡去分辨是非曲直。社伯要他們將雁一分為二:一半煮,一半烤。等到他們再去找雁,雁已凌空高飛,無影無蹤了。

射雁和吃雁,自然是先射下來才能談得上吃雁。寓言中兩兄弟事情還沒有做,就在那裡爭論如何吃雁了,而且爭論得不可開交,竟至於到社伯那裡打官司。等到社伯提出了兩個人都能接受的烹燔各半的折衷方案時,大雁早已飛得無影無蹤了。

這則寓言告訴我們:做一切事情都應該抓住時機,當機立斷,說干就干。如果只是為一些不切實際的問題爭論不休,互相扯皮,坐失良機,那麼什麼事也做不成。在現實生活中,我們常因猶豫不決,錯失了很多機會,有的人錯過了可以改變自己人生軌跡的機遇,有的人錯過了升遷發財的機會,有很多機會可遇而不可求,錯過了也就錯過了,永遠不會再來。

❺ 文言文 兄弟爭雁 答案!

原文

昔人有睹雁翔者,將援弓射之,曰:「獲則烹。」其弟爭曰:「舒雁烹宜,翔雁燔宜。」競斗而訟於社伯。社伯請剖雁,烹燔半焉。已而索雁,則凌空遠矣。 〔劉元卿《應諧錄》〕

譯文

從前,有個人看見大雁在飛翔,准備拉弓把它射下來,並說道:「一射下就煮來吃。」 弟弟表示反對,爭著說:「走在地上的大雁適合煮著吃,飛翔的大雁適合烤著吃。」
兩人一直吵到社伯那兒,請他分辨是非。社伯說:「就煮一半,烤一半吧。」 兄弟倆都高興地同意了。可再次去射雁時,那雁早就飛走了。

注釋

1. 燔(fán):烤。 2.訟(sòng):裁決。
3.社伯:古代二十五家為一社。社伯是一社之長。 4.援:拉。
5宜:適合。 6索:尋找。 7舒:指在地上隨意走動。
8睹:看見 9烹:煮

道理

不要一味無休止去爭論做一件事的方法,而錯過完成它的機會。
引申其意是完成一項事業,實現一個理想,就象獵雁而烹一樣,不但有階段性,而且還有時效性。不完成前一個階段的任務,是無法進入下一個階段的;不把握時機即使條件具備了,同樣無法達到目的。

寓意

事情要分清本末主次和輕重緩急,否則一事無成。

劉元卿《應諧錄》

❻ 文言文「兄弟爭雁」中涉及三個人物,誰的觀點正確,為什麼

寓言的主抄題不是分辨三人關於襲如何吃雁的意見誰對誰錯,而是諷刺兄弟二人在關鍵的時刻作無謂的爭論,結果坐失良機。社伯也沒說到點子上。作者的旨意在於:先把雁射下來,再商量怎麼吃(或烹,或燔,或烹燔各半)。硬要回答,只能說:三人的觀點都不對,應當是:先把雁射下來,再商量怎麼吃(或烹,或燔,或烹燔各半),否則都是空話。

❼ 爭雁文言文閱讀答案

兄弟爭雁
【原文】
昔人有睹雁翔者,將援弓射之,曰:「獲則烹。」其弟爭專曰:「舒雁烹宜,翔屬雁宜燔。」竟斗而訟於社伯。社伯請剖雁,烹燔半焉。已而索雁,則凌空遠矣。
【注釋】
1睹:看見。
2援:引;拉。
3烹:燒煮。
4舒雁:棲息的大雁。
5宜:合適。
6燔(fán):烤。
7競斗:爭吵;爭吵。
8訟(sòng):訴訟。
9社伯:相當於現在的村長。社,古代地區單位之一,二十五家為社。
10已而:不久;後來。
11索:尋找。
【翻譯】
從前,有個人看見一隻正在飛翔的大雁,准備拉弓把它射下來,並說道:「一射下就煮來吃。」 弟弟表示反對,爭著說:「棲息的大雁適合煮著吃,飛鴻的大雁適合烤著吃。」 兩人一直吵到社伯那兒。社伯建議把大雁剖開,一半煮食,一半烤食。 等到兄弟兩個再次去射大雁時,大雁早就飛遠了。

❽ 文言文兄弟爭雁翻譯

人有睹雁翔者,將援弓射之,曰:「獲則烹。」其弟爭曰:「舒雁烹宜,翔雁燔宜。」競斗而內訟於社伯。社伯請剖容雁,烹燔半焉。已而索雁,則凌空遠矣。〔劉元卿《應諧錄》〕
〖譯文〗從前,有個人看見大雁在飛翔,准備拉弓把它射下來,並說道:「一射下就煮來吃。」
弟弟表示反對,爭著說:「棲息的雁煮著吃好,鴻雁還是烤著吃好。」
兩人一直吵到社伯那兒,請他分辨是非。社伯說:「就煮一半,烤一半吧。」
兄弟倆都高興地同意了。可再次去射雁時,那雁早就飛走了。
【注釋】
1.燔(fán):烤。
2.訟(sòng):裁決。
3.社伯:古代二十五家為一社。社伯是一社之長。
4.援:拉。
5宜:適合。
6索;尋找,尋求。
「道理」
不要一味無休止去爭論做一件事的方法,而錯過完成它的機會。
引申其意是完成一項事業,實現一個理想,就象獵雁而烹一樣,不但有階段性,而且還有時效性。不完成前一個階段的任務,是無法進入下一個階段的;不把握時機即使條件具備了,同樣無法達到目的。
〈寓意〉
事情要分清本末主次和輕重緩急,否則一事無成。

❾ 誰來幫我翻譯一下文言文

岳飛,字鵬舉,相州湯陰人。出生之時有象鵠一樣的大鳥在岳家的屋頂上飛鳴,因此取名為「飛」。尚未滿月,黃河決堤,洪水突然而至。岳母姚氏抱著岳飛坐在大缸里,順著洪流而下,終於靠岸逃生。

岳飛年少時就很有氣節,沉穩忠厚,很少說話。天資敏捷聰慧悟性好,能清楚地記住(許多)書與傳〔書傳:指經書及解釋經書的著作)。尤其喜好《左氏春秋》及孫吳《兵法》。家裡比較清貧,撿木柴作為火燭照明。背誦復習一直到天亮都不睡覺。(岳飛)天生就有非常大的力氣,不到二十歲〔未冠(guàn):不到束冠。冠,古代男子二十歲行加冠之禮〕,能挽起三百斤的弓劍。(岳飛)跟著周同學習射劍,周同能同時發射三支箭都能中箭靶子,以此做給岳飛看;岳飛拉開弓射一箭(就)穿透了靶子,再次發一箭又中。周同大吃一驚,把自己所喜愛的好弓箭送給岳飛。岳飛於是就練習得更勤快,全部得到了周同的箭術。

沒有多久,周同死去,岳飛十分悲痛。每縫夏歷每月初一和十五,必定會准備酒肉,到周同墓前祭奠,並流淚,再次打開周同所贈的弓箭發了三支箭,這才把酒灑在地上,以示祭奠。(岳飛的)父親知道他的情義,撫摸他的背說:「如果你將來能夠為國家效力,你定然會為國、為正義而獻身吧?」(岳飛)回答說:「父親大人許可同意,兒子用自己的身體報效國家,沒有什麼事不能做!」

❿ 文言文 兄弟爭雁 翻譯

一、譯文:從前,有個人看見一隻正在飛翔的大雁,准備拉弓把它射下來,並說道:「一射下就煮著吃。」 弟弟表示反對,爭著說:「棲息的大雁適合煮著吃,飛翔的大雁適合烤著吃。」 兩人一直吵到社伯那兒。社伯建議把大雁剖開,一半煮著吃,一半烤著吃。 等到兄弟兩個再次去射大雁時,大雁在空中早已遠去。

二、原文:罩桐明 劉元卿《應諧錄》

昔人有睹雁翔者,將援弓射之,曰:「獲則烹。」其弟爭曰:「舒雁宜烹,翔雁宜燔。」競斗而物早坦訟於社伯。社伯請剖雁,烹燔半焉。已而索雁,則凌空遠矣。

(10)兄弟爭雁文言文翻譯擴展閱讀

一、作者介紹

劉元卿 (1544-1609),字調甫,號旋宇,一號瀘瀟,明朝吉安府安福縣西鄉(今江西省萍鄉市蓮花縣坊樓南陂藕下村)人。明朝著名理學家、教育家、文學家。「江右四君子」之一,江右王門後期大睜沖家,在理學、教育和文學等領域皆卓有成就,著述甚豐,有《劉聘君全集》,其寓言集《賢弈編》被收入「四庫全書」。

二、本文注釋

1、睹:看見。

2、援:引;拉。

3、烹:燒煮。

4、舒雁:棲息的大雁。

5、宜:適合。

6、燔(fán):烤。

7、競斗:爭吵;爭吵。

8、訟(sòng):訴訟。

9、社伯:社,古代地區單位之一,二十五家為一社。社伯是一社之長(相當於現在的村長)。

10、已而:不久;後來。

11、索:尋找。

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