⑴ 特命入奏在文言文中的意思
【原文】特命入奏
【解析】特傳聖命進內奏報
（特別命令進殿奏本）
⑵ 文言文翻譯
（原文）右臣來先曾奏論前源衙一役，只當招募，不當定差，執政不以為然。
（譯文）右大臣先前曾奏論前衙門一衙役，只有當招募，不應該當定差，當局不這樣認為。
（原文）北魏·楊炫之《洛陽伽藍記·秦太上君寺》：「臨淄官徒有在京邑，聞懷磚慕勢，咸共恥之，唯崔孝忠一人不以為意。」
（譯文）北魏.楊炫的《洛陽伽藍記·秦太上君寺》中記載：「臨淄官只是有在京城，聽說懷磚羨慕權勢，大家都認為這是可恥的，只有人孝忠一人不在意。」
⑶ 文言文「對」有上奏的意思沒
根據情況來看，若果是臣子對皇上說話，就有上奏的意思。
⑷ 鮑君文言文節奏劃分
一、根據句子的結構成分按照「主/謂/賓」的原則進行劃分
第一步，我們必須先分析這個句子各成分間的關系，理出這個句子的主幹，明白主語、謂語、賓語各是什麼。第二步就是按照主語與謂語之間停頓，謂語與賓語之間停頓的原則進行劃分，這樣一個句子最明顯的朗讀節奏就劃分出來了。
例：臣誠知不如徐公美。——《鄒忌諷齊王納諫》（句意：我確實知道沒有徐公俊美。）
分析：句子的主語就是「臣」，謂語就是「知」，「不如徐公美」就是「知」的內容，作「知」的賓語，按照主謂賓各成分間停頓的原則，這句話的朗讀停頓就是「臣/誠知/不如徐公美」。
二、按照「動賓/動賓」的形式劃分
有些句子有主語、謂語、賓語，組成了主謂結構，但有些句子沒有主謂結構怎麼辦？不急，那就再分析，採用第二種「動賓/動賓」的方法進行劃分。
例：率妻子邑人來此絕境。——《桃花源記》（句意：領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個與世人隔絕的地方0
分析：「率」是「率領」的意思，是動詞，「妻子邑人」是「率領」的內容，作「率領」的賓語，「率妻子邑人」就是動賓結構。「來」是動詞，「此絕境」是來的地方，是「來」的賓語，這也是動賓結構。
綜合全句來看，這個句子由兩個動賓結構組成，所以這句話的朗讀停頓就是「率妻子邑人/來此絕境」。
三、按照「而前則前」的原則劃分
除了主謂結構的句子，動賓結構的句子外，還有一些表示意思轉折的句子，就可以採用第三種劃分朗讀節奏的方法：按照「而前則前」的原則進行劃分。
例：由是則可以辟患而有不為也。——《魚我所欲也》（句意：憑借這種方法可以躲避禍患，但是有的人就不用。）
⑸ 古文「奏賦」的意思
有兩種解釋：
1、以詩歌的形式向君主上書，一般是歌頌豐收、國家昇平的內容。
版2、演權奏歌頌君王、歌頌天下太平的曲子。一般在吉祥慶典的節日舉行。
奏：向君主進言，上書。 漢.劉向 《說苑·指武》：「 建已有成奏在其懷，遂上奏以聞。」 宋 司馬光 《辭修起居注第五狀》：「臣四曾上奏，乞更擇人。」
賦：是我國古代的一種文體，介於詩和散文之間，類似於後世的散文詩。它講求文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質。最早出現於諸子散文中，叫「短賦」；以屈原為代表的「騷體」是詩向賦的過渡，叫「騷賦」；漢代正式確立了賦的體例，稱為「辭賦」；魏晉以後，日益向駢文方向發展，叫做「駢賦」；唐代又由駢體轉入律體叫「律賦」；宋代以散文形式寫賦，稱為「文賦」。著名的賦有：杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》等。
⑹ 「而」在文言文中劃分節奏有幾種
劃分節奏不要以某一個字為標志，這樣反而將很簡單的事情越弄版越復雜。
以「而」為權例，就有三種情況：
1、做連詞時，它一般跟著被它連接的內容在一起，在「/」斜線的後面，起修飾作用時，相當於現代漢語的「地」，如「吾恂恂而起」（我小心翼翼地站起來），這時候，它的前後都不能劃開。
2、作動詞時，一般不能劃開，如「軍驚而壞都舍。」
3、作助詞時，如果是結構助詞，相當於「的」，前後都不能劃；作語氣助詞，可能在斜線的前面，也可能在後面。如：為仁由己/而由人乎哉||已而已而/今之從政者殆而
你可能發現，我說了這么多等於什麼都沒說。由於字詞的用法不同，句法功能也不同，不能作為劃節奏的標志。
⑺ 表奏在古文中是指什麼
基本解釋
(1).上表奏事。《漢書·兒寬傳》：「 寬 表奏開六輔渠，定水令以廣版溉田收租權稅。」 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：「固請移歲，表奏相望。」
(2).表文章奏。泛指臣下進呈帝王的文書。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：「 戰國 以前，君臣同書， 秦 漢 立儀，始有表奏。」
⑻ 古文簡奏依違是什麼意思
依據具體語境來抄譯比較准確。如「（袁彖）坐彈謝超宗簡奏依違，免官。」這句話的翻譯是：袁彖因為彈劾謝超宗的奏章模稜兩可，被罷免官職。所以，「簡奏依違」的意思是：奏章模稜兩可。簡：簡單，簡化。依違：依從或違背，指模稜、猶豫。如依違兩可，依違不決。
⑼ 臨刑奏琴文言文翻譯
抄臨刑奏琴
嵇中散臨刑東市，神氣不變，索琴彈之，奏《廣陵散》①。曲終，曰：「袁孝尼嘗請學此散，吾靳固不與，《廣陵散》於今絕矣！」太學生三千人上書，請以為師，不許。文王亦尋悔焉。
【注釋】
①嵇中散：嵇康。廣陵散：古琴曲。
【譯文】
中散大夫嵇康在東市將要被處死，他神色不變，索討古琴來彈奏，彈奏的是一曲《廣陵散》。彈奏完畢，（嵇康）說：「袁准曾經請求學習這首曲子，我十分吝嗇，不肯傳授給他。從此以後，《廣陵散》就成了絕響啊！」（當時）有三千太學生上書，請求以嵇康為老師（想用這種方法來救嵇康），（朝廷）不允許。（嵇康被殺後）不久，文王司馬昭也後悔了。
⑽ 古文 有本早奏 本是 奏是
本，是文書。臣下匯報事情要打好底稿。
奏，是上奏。臣子向皇帝匯報。
