逸的文言文

1. 王逸少坦腹的翻譯，文言文

王羲之正值意氣風發之時。東晉，有個大將軍叫郗鑒，他有個寶貝女兒國色天香專。當時，人們講屬究門第等級，門當戶對。王氏當時也是朝中權貴，他就派人到王導家去選女婿。王導的兒子和侄兒聽說太尉家將要來提親，紛紛喬裝打扮，希望被選中。只有王羲之，好像什麼也沒聽到似的， 露著肚皮躺在東邊的竹榻上一手吃燒餅，一手比劃著衣服。來人回去後，把看到的情況稟報給郗太尉。當他知道東榻上還靠著一個不動聲色的王羲之時，不禁拍手贊嘆道：這正是我所要的女婿啊！於是郗鑒便把女兒郗浚嫁給了王羲之。

2. 古文中有「逸」字的文章或句子有哪些

俱懷逸興壯思抄飛，欲上青天攬明月。 李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
清新庾開府，俊逸鮑參軍。 杜甫《春日憶李白》
高標逸韻君知否？正在層冰積雪時。 陸游《梅花》
彈箏奮逸響，新聲妙入神。《古詩十九首·今日宴良會》

俊發抱龍泉，逸才生自然。
俊才早在蒼鷹上，逸思常聞不暫忘。
寶賢不遺俊，前溪堪放逸。

3. 文言文閱讀張瑰,字祖逸

張瑰，字祖逸，吳郡吳人也。祖裕，宋金紫光祿大夫。父永，右光祿大夫。曉音律，宋孝武問永以太極殿前鍾聲嘶，永答"鍾有銅滓"。乃扣鍾求其處，鑿而去之，聲遂清越。瑰解褐江夏王太尉行參軍，署外兵，隨府轉為太傅五官，為義恭所遇。遷太子舍人，中書郎，驃騎從事中郎，司徒右長史。初，永拒桂陽賊於白下，潰散，阮佃夫等欲加罪，太祖固申明之，瑰由此感恩自結。轉通直散騎常侍，驍騎將軍。遭父喪，還吳持服。

升明元年，劉秉有異圖，弟遐為吳郡，潛相影響。因沈攸之事起，聚眾三千人，治攻具。太祖密遣殿中將軍卞白龍令瑰取遐。諸張世有豪氣，瑰宅中常有父時舊部曲數百。遐召瑰，瑰偽受旨，與叔恕領兵十八人入郡，與防郡隊主強弩將軍郭羅雲進中齋取遐，遐逾窗而走，瑰部曲顧憲子手斬之，郡內莫敢動者。獻捷，太祖以告領軍張沖，沖曰："瑰以百口一擲，出手得盧矣。"即授輔國將軍、吳郡太守，封瑰義成縣侯，邑千戶。太祖故以嘉名錫之。除冠軍將軍、東海東莞二郡太守，不拜。建元元年，增邑二百戶。尋改封平都。遷侍中，加領步兵校尉。二年，遷都官尚書，領校尉如故。出為征虜將軍、吳興太守。三年，烏程令顧昌玄有罪，瑰坐不糾，免官。明年，為度支尚書。

世祖即位，為冠軍將軍、鄱陽王北中郎長史、襄陽相、行雍州府州事，隨府轉征虜長史。四年，仍為持節、督雍梁南北秦四州郢州之竟陵司州之隨郡軍事、輔國將軍、雍州刺史，尋領寧蠻校尉。還為左民尚書，領右軍將軍，遷冠軍將軍、大司馬長史。十年，轉太常。自陳衰疾，願從閑養。明年，轉散騎常侍、光祿大夫。頃之，上欲復用瑰，乃以為後將軍、南東海太守，秩中二千石，行南徐州府州事，又行河東王國事。到官，復稱疾，還為散騎常侍、光祿大夫。

鬱林即位，加金章紫綬。隆昌元年，給親信二十人。鬱林廢，朝臣到宮門參承高宗，瑰托腳疾不至。海陵立，加右將軍。高宗疑外蕃起兵，以瑰鎮石頭，督眾軍事。瑰見朝廷多難，遂恆卧疾。建武元年，轉給事中、光祿大夫，親信如故。月加給錢二萬。二年，虜盛，詔瑰以本官假節督廣陵諸軍事、行南兗州事，虜退乃還。瑰居室豪富，伎妾盈房，有子十餘人，常雲"其中要應有好者"。建武末，屢啟高宗還吳，見許。優游自樂。或有譏瑰衰暮畜伎，瑰曰："我少好音律，老而方解。平生嗜欲，無復一存，唯未能遣此處耳。"

高宗疾甚，防疑大司馬王敬則，以瑰素著幹略，授平東將軍、吳郡太守，以為之備。及敬則反，瑰遣將吏三千人迎拒於松江，聞敬則軍鼓聲，一時散走，瑰棄郡逃民間。事平，瑰復還郡，為有司所奏，免官削爵。永元初，為光祿大夫。尋加前將軍，金章紫綬。三年，義師下，東昏假瑰節，戍石頭。義師至新亭，瑰棄城走還宮。梁初復為光祿。天監四年卒。
譯文，
張瑰字祖逸，是吳郡吳縣人。祖父張裕曾任宋的金紫光祿大夫。父親張永，官至右光
祿大夫。通曉音律，宋孝武帝曾問張永太極殿前鍾聲音為什麼有嘶聲，張永回答說：「鑄
鍾時有銅滓摻入了。"於是扣鍾找銅滓所在，鑿去銅滓，鍾聲於是清越起來。張瑰最初任
官為江夏王太尉行參軍，代理掌管外兵，又隨府為太傅五官，很受劉義恭的知遇。調任太
子舍人，中書郎，驃騎從事中郎，司徒右長史。當初，張永曾在白下領軍抵抗過桂陽叛軍，
潰散，阮佃夫等要加罪張永，太祖f蕭道成)反復為他申辯，張瑰從此感恩太祖主動來結
好關系。轉任通直散騎常侍，驍騎將軍。 。
升明元年(477)，劉秉起異心，當時其弟劉遐主管吳郡，兄弟暗中勾結響應。又趁著
沈攸之事件，聚眾三千人，並打造攻城器具。太祖秘密派遣殿中將軍卞白龍傳命張瑰，讓
他捉拿劉遐。張氏家族世代有豪氣，張瑰家中經常有其父舊部將士數百人。劉遐來召張瑰，
張瑰便假裝接受了劉遐的安排，然後與其叔張恕率領十八名士兵進入郡中，和駐防郡里的
部隊主將強駑將軍郭羅雲進入齋中捉拿劉遐，劉遐跳窗逃跑，被張瑰的部將顧憲子親手斬
了，郡內沒有人敢動。捷報傳來，太祖把這件事告訴了領軍張沖，張沖說：「張瑰只要用
百十人，一出手便成功了。」隨即授張瑰輔國將軍、吳郡太守，封張瑰為義成縣侯，食邑
千戶。太祖特別賜給他這個美名。
後來朝廷授予張瑰冠軍將軍，東海、東莞二郡太守，他沒接受。建元元年(479)，又
增加食邑二百戶o ．
鬱林王(蕭昭業)即位後，加張瑰金章紫綬。鬱林王被廢後，朝臣都到宮門參拜高宗，張瑰借口腳病沒有去。海陵王即位後，加封他為右將軍。高宗懷疑外地蕃鎮會起兵，便讓
張瑰鎮守石頭，督眾軍事。張瑰見朝廷多難，遂長期卧病不起。建武元年(494)，張瑰轉
任給事中、光祿大夫，皇上對他仍舊親密信任。每月增加錢二萬。
張瑰居室豪富，滿房伎妾，有十多個兒子，他經常說：「其中總應該有好的。"建武末
年，張瑰多次請求高宗讓他回到吳中家裡去，被批准。優游自樂，有人譏刺說他衰暮之年
還蓄養伎樂，張瑰說：「我從少年時就喜歡音律，年老了才弄通。平時的愛好現在沒有一
點了，只有這一項還沒能丟掉。」天監四年(505)去世。 。
贊語：忠武匡正佐助皇業，真可稱是文武名實兼備。在朝廷可以講析玄理，在戰場能
夠指揮若定。游藝於術數，又長於琴龜。張瑰得封義成也真是有義，他為皇基樹立了功績。

4. 含有逸字音的古詩文

李白 【陪侍御叔華登樓歌】

棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂.長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓.蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發.俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月.抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁.人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟.
【詩釋】：
多少的往日去事隨著時光而離我遠去,已經無從挽留.接踵而來擾亂我心思的眼前時刻,卻有太多的煩惱憂愁.今天,在這謝朓樓上為你餞別,面對著孤寥明凈的秋空,遙望著萬里的長風吹送鴻雁的晴空美景,不覺為之神清氣爽,竟把所有的煩惱憂愁一掃而空.此刻,在這高樓上,我又滿懷了豪情,逸興遄飛的想要痛痛快地暢飲一番了.校書郎!你的文章有建安時代剛健的風骨,我的詩卻像謝朓那樣,具有清新秀發的風格.我們都懷有風起雲涌的豪情壯志,當此酒酣興發時,更是飄然欲飛,想要登上青天攬取明月,追求那志高意潔理想的境界.然而,一旦回到現實,又想到內心那些壯志難酬的煩憂苦悶,就像樓前終年長流的溪水一樣,不知要流到什麼時候才會停止.真想擺脫這一切呢!然而它卻好比抽出刀子去砍斷流水那樣,不但沒能阻流,反而更加湍急地奔流起來.舉起酒杯,本想借酒澆愁,怎奈愁悶卻更加深厚而難以消解啊!人活在這世間,要是不能稱心如意,倒不如明天就披散著頭發,駕起小舟悠遊,避世隱居,還來得寫意啊!

5. 關於文言文《無逸》的翻譯

原文：
周公曰：「嗚呼，君子所，其無逸。先知稼穡之艱難，乃逸，則知小人之依。相小人，厥父母勤勞稼穡，厥子乃不知稼穡之艱難，乃逸乃諺。既誕，否則侮厥父母，曰：『昔之人無聞知。』」
周公曰：「嗚呼，我聞曰：昔在殷王中宗，嚴恭！寅畏天命。自度治民。祗懼，不敢荒寧。肆中宗之享國，七十有五年。其在高宗，時舊勞於外，爰暨小人。作其即位，乃或亮陰，三年弗言。其惟弗言，言乃雍。不敢荒寧，嘉靖殷邦。至於小大，無時或怨。肆高宗之享國五十有九年。其在祖甲，弗義惟王，舊為小人。作其即位，爰知小人之依，能保惠於庶民，弗敢侮鰥寡。肆祖甲之享國，三十有三年。自時厥後立王，生則逸。生則逸，弗知稼穡之艱難，弗聞小人之勞，惟耽樂之從。自時厥後，亦罔或克壽。或十年，或七八年，或五六年，或四三年。」
周公曰：「嗚呼，厥亦惟我周太王、王季，克自抑畏。文王卑服，即康功田功。徽柔懿恭，懷保小民，惠鮮鰥寡。自朝至於日中，昃，弗遑暇食，用咸和萬民。文王弗敢盤於游田，以庶邦惟正之供。文王受命惟中身，厥享國五十年。」
周公曰：「嗚呼，繼自今嗣王，則其無淫於觀、於逸、於游、於田，以萬民惟正之供。無皇曰：『今日耽樂。』乃非民攸訓，非天攸若，時人丕則有愆。無若殷王受之迷亂，酗於酒德哉！」
周公曰：「嗚呼，我聞曰：『古之人，猶胥訓告，胥保惠，胥教誨，民無或譸張為幻。』此厥弗聽，人乃訓之，乃變亂先王之正刑，至於小大。民否則厥心違怨，否則厥口詛祝。」
周公曰：「嗚呼，自殷王中宗，及高宗，及祖甲，及我周文王，茲四人，迪哲。厥或告之曰：『小人怨汝詈汝。』則皇自敬德。厥愆，曰：『朕之愆。』允若時，弗啻弗敢含怒。此厥不聽，人乃或譸張為幻，曰：小人怨汝詈汝，則信之，則若時，弗永念厥辟，弗寬綽厥心，亂罰無罪，殺無辜。怨有同，是叢於厥身。」
周公曰：「嗚呼，嗣王，其監於茲。」
譯文：
周公說：啊，君子居其位，不要貪圖安逸。先知道農業的艱辛，就知道庶民的苦衷。看那些小人，父母辛勤耕種收獲，兒子卻不知莊稼的艱辛，貪圖享樂，狂妄粗暴，以至於欺詐誆騙。很是瞧不起父母，說什麼：「你們從前的人沒有見識。」
周公說：啊，我聽說：以前殷宗時，庄嚴慎重對待上天賦予的王位，用誠信之道治理民眾，小心謹慎，不敢貪圖安逸荒廢政事。所以中宗在位七十五年。殷高宗時，有好多年在外過著平民的勞苦生活，於是有機會接觸庶民生活。開始即位，懷著滿腹誠信，態度沉默，三年不大說話。可當他一說話，群臣一致贊成。不敢貪圖安樂，荒廢政事，安定殷邦，大小官員沒有怨言。所以高宗在位五十九年。殷祖甲時，認為廢其兄自己做君主不義，逃於民間，長期過著平民的生活。當他即位後，非常清楚民眾之苦，對他們施加恩惠，從不歧視孤寡之人。所以祖甲在位三十三年。此後所立之王，都是生來就舒適安逸。舒適安逸，不問民眾疾苦，沉迷於享樂。自此後，沒有人能在位長久的。有的十年，有的七·八年，有的五·六年，有的四·三年。
周公說：啊，只有我周太王·王季，恭敬慎重。文王有條不紊的成就了安定人民和開墾土地的事業。善仁謙恭，安撫庶民，施德孤寡。從早晨到中午，以至於太陽偏西，沒有工夫吃飯，全用於和諧萬民。文王不敢逗留於游獵，恭恭敬敬操勞政事。文王中年即諸侯之位，在位五十年。
周公說：啊，今後繼承王位，就不能放縱自己，不能過分的貪圖歡樂，貪圖安逸，貪圖遊玩，貪圖游獵。要為萬民的事盡心盡力。比方說：「今日痛快玩一次吧。」那不是在教民，那也不是在順天。這樣的人是有過失的。不要象紂王那樣廢於迷亂，喝酒沒有節制啊！
周公說：啊，我聽說：古人互相告誡，互相愛護，互相教育，民眾沒有欺瞞誆騙的。這些告誡的話不聽，他的臣就順著他的意思行事了。那麼就變亂了先王的政事與法度，因小失大。人民就要心裡怨恨，口裡咒罵。
周公說：啊，自殷王中宗，以及高宗，以及祖甲，以及我周文王，此四人明智。有人告他們說：小人怨你罵你，他們就更加註意自己的德行修養。並說有過失，應該是我的過失。這樣做了，民眾就不只是不敢含怒了。這樣的話不聽，就會有人欺騙，說：小人怨你罵你，你就信之。象這樣輕信，不常念為君之道，不寬宏大量，亂罰無罪，殺無辜，怨恨就會聚集起來集中在他的身上。
周公說：啊，成王，要以此為鑒啊。
介紹：
《無逸》出自《尚書》，集中表達了禁止荒淫的思想。無逸，不要貪圖安逸，文章開宗明義，提出：「君子所其無逸。知稼穡之艱難」，這是全文的主題和論述的核心。
《尚書》是中國古代最早的一部歷史文獻匯編。最早時它被稱為《書》，到了漢代被叫做《尚書》，意思是「上古之書」。漢代以後，《尚書》成為儒家的重要經典之一，所以又叫做《書經》。這部書的寫作和編輯年代、作者，已很難確定，但在漢代以前就已又了定本。據說孔子曾經編纂過《尚書》，而不少人認為這個說法不可靠。
《尚書》用散文寫成，按朝代編排，分成《虞書》、《夏書》、《商書》和《周書》。它大致有四種體式：一是「典」，主要記載當時的典章制度；二是「訓誥」，包括君臣之間、大臣之間的談話和祭神的禱告辭；三是「誓」，記錄了君王和諸侯的誓眾辭；四是「命」，記載了帝王任命官員、賞賜諸侯的冊命。《尚書》使用的語言、詞彙比較古老，因而較難讀懂。
流傳至今的《尚書》包括《今文尚書》和《古文尚書》兩部分。《今文尚書》共二十八篇，《古文尚書》共二十五篇。

6. 事逸的古文意思

全句的意思是
編纂後妃等傳，事跡亡佚無所憑據，危素買來糖餅饋贈給宦官，叩問得到實情，就記載在書中，終於編纂成完整的史書。

7. 李白少有逸才 文言文翻譯

原文出自《舊唐書·李白傳》的內容。即：

原文：

李白字太白，山東人。少有逸才，志氣宏放，飄然有超世之心。父為任城尉，因家焉。少與魯中諸生孔巢父、韓沔、裴政、張叔明、陶沔等隱於徂徠山，酣歌縱酒，時號「竹溪六逸」。天寶初，客游會稽，與道士吳筠隱於剡中。筠征赴闕，薦之於朝，與筠俱待詔翰林。白既嗜酒，日與飲徒醉於酒肆。玄宗度曲，欲造樂府新詞，亟召白，白已卧於酒肆矣。召入，以水灑面，即令秉筆，頃之成十餘章，帝頗嘉之。嘗沉醉殿上，引足令高力士脫靴，由是斥去。乃浪跡江湖，終日沉飲。時侍御史崔宗之謫官金陵，與白詩酒唱和。嘗月夜乘舟，自採石達金陵，白衣宮錦袍，於舟中顧瞻笑傲，旁若無人。初賀知章見白，賞之曰：「此天上謫仙人也！」祿山之亂，玄宗幸蜀，在途以永王璘為江淮兵馬都督、揚州節度大使，白在揚州謁見，遂辟從事。永王謀亂，兵敗，白坐長流夜郎。後遇赦得還，竟以飲酒過度，死於宣城。有文集二十卷，行於時。

譯文：
李白字太白，崤山以東的人。年輕時就有超群的才幹，志向宏大，氣質豪放，俊逸瀟灑有超越塵世的心願。父親作任城縣尉，於是就把家安在了任城。（李白）年輕時同魯中孔巢父、韓沔、裴政、張叔明、陶沔等文士隱居在徂徠山，盡情地吟詩飲酒，當時被稱為「竹溪六逸。」天寶初年，游學到了會稽，同道土吳筠隱居到剡中。吳筠被徵召到朝廷，就把李白推薦給朝廷，與吳筠一起任翰林供奉。李白酷愛飲酒，每天都同嗜酒者在酒店喝得大醉。玄宗作了曲子，想要作樂府新詞，急切地召見李白、李白卻已經醉卧在酒店了。（把李白）召入（宮），用冷水澆他的臉，馬上命令寫詩，不一會兒，（李白）就寫成十餘首，皇帝非常嘉許他。（李白）曾經大醉在金殿上，伸出腳來命令高力士（給他）脫靴子，因此被斥責離開（長安）。於是，（李白）浪跡江湖，一天到晚沉浸在酒中。當時侍御史崔宗之被貶官到金陵，與李白吟詩飲酒互相酬答。（李白）曾經在月夜乘船，從採石直達金陵，他身穿宮中錦袍，在船里顧盼自雄，談笑自如，好象身邊沒有別人似的。當初賀知章見到李白，贊賞地稱他：「這是天上貶滴（人間）的仙人啊！」安祿山作亂，玄宗駕臨西蜀，在途中讓永王李璘當了江淮兵馬都督、揚州節度大使，李白在宣州拜見（永王），於是被召為從事。永王陰謀作亂，兵馬被擊敗，李白連坐被遠放夜郎。後來遇上大赦才得以放還，最後因飲酒過量，死在了宣城。有文集二十卷，在當時社會上傳播。

又「李白少有逸才」是主謂句，其中：少，形容詞，年幼，年輕。例如：《戰國策·齊策》：寡人少。注:「少，小也。」；逸才，指出眾的才能。例如：漢荀悅《漢紀·宣帝紀四》：「益州刺史因奏王襃有逸才，能為文。」。

所以原文「李白少有逸才」的大意是：李白年輕時就有超群的才能。