夜雪文言文

㈠ 夜雪初霧，蕎麥彌望。翻譯文言文

下了一晚上雪，到了早上彌漫著霧，遠遠地看見了一片蕎麥。

㈡ 古文《夜雪》自嘆每有欲往的往是舌么意思

往：去，到什麼地方去。欲往：想去（某個地方）。
這一次由於下大雪，想去沙市又去不了，才有自嘆「每有欲往，輒復不遂」（每次想去什麼地方，老是因為各種原因去不成。）

㈢ 求夜雪袁中道的古文翻譯和閱讀題目

崇禎五來年十二月，我住在自西湖。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天凌晨後，我劃著一葉扁舟，穿著毛皮衣服、帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖上）彌漫著水氣凝成的冰花，天與雲與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，湖心亭像一個墨點，我的小舟像一片芥葉，舟中的人影像兩三個米粒罷了。
到了亭子上，看見有兩個人已鋪好了氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：「在湖中怎麼還能碰上（您）這樣（有閑情雅緻）的人呢!」拉著我一同飲酒。我勉強喝下了三大杯，然後（和他們）道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到（回來時）下了船，船夫嘟噥道：「不要說相公您痴迷，還有比您更痴迷的人呢!」

㈣ 夜雪的古詩文

夜雪：
夜雪大作，時欲登舟至沙市，竟為雨雪阻。然萬竹中雪子敲戞，錚錚有聲。暗窗紅火，任意看數卷數，亦復有少趣。自嘆每有欲往，輒復不遂，然流行坎止，任之而已。魯直所謂無處不可寄一夢也。 （袁中道）

晚上下起了大雪。當時正想要坐船到沙市，竟然被雨雪所阻擋。然而大雪敲擊竹子，發出錚錚的聲音，暗暗的窗子與紅紅的燭火，任意看數卷書，也是很有趣的。離時為自己嘆息每次有想去的地方，總是不行。然而是行是止，任它吧。魯直所說「沒有一處不可以寄一夢」。

㈤ 袁中道的夜雪 文言文翻譯

1、夜雪大作，時欲登舟至沙市，竟為雨雪阻。然萬竹中雪子①敲戛②，錚錚有聲。暗窗紅火，任意看數卷書，亦復有少趣。自嘆每有欲往，輒復不遂，然流行坎止，任之而已。魯直所謂無處不可寄一夢也。
——袁中道《夜雪》
【注】①雪子：霰，一種不透明的雪粒，往往在下雪之初出現，狀如鹽粒。
②敲戛：敲打。
11．解釋下列加點的詞。（3分）
①自嘆每有欲往 往___________
②輒復不遂 輒___________
③任之而已 而已___________
12．「亦復有少趣」，「趣」在何處?聯繫上文用自己的話回答。（2分）

【答案】11．答案：①去，前往 ②就 ③罷了
評分：每小題l分。共3分。
12．答案：趣在雪夜聆聽竹林里傳來的清脆的敲擊聲；趣在坐在昏暗的小屋感受爐火的溫暖；趣在悠閑自得地讀書。評分：共2分。意思對即可。

2、翻譯
晚上下起了大雪。當時正想要坐船到沙市，竟然被雨雪所阻擋。然而大雪敲擊竹子，發出錚錚的聲音，暗暗的窗子與紅紅的燭火，任意看數卷書，也是很有趣的。離時為自己嘆息每次有想去的地方，總是不行。然而是行是止，任它吧。魯直所說「沒有一處不可以寄一夢」。

㈥ 求古文翻譯:<入蜀日記>八日,五鼓盡~~夜雪

《入蜀記》譯文
【原文】（七月）十四日，晚，晴。開南窗觀溪山。溪中絕多魚，時裂水面躍出，斜日映之，有如銀刀。垂釣挽罟者彌望，以故價甚賤，僮使輩日皆饜飫。土人雲，此溪水肥，宜魚。及飲之，水味果甘，豈信以肥故多魚邪？溪東南數峰如黛，蓋青山也。
【譯文】（七月）十四日，傍晚，天晴。打開船艙中向南的窗，觀看河山風光。姑熟溪中有很多魚，不時沖開水面躍出來，夕陽照映溪水，如同銀刀一樣。垂竿釣魚、拉網捕魚的人滿眼都是，因為這緣故，魚價很低，家僮差役們每天都吃得飽飽的。當地的人說，這溪水很肥，適於魚的生長。等到我唱了這溪水，覺得水味道真根甜，難道當真是因為水肥的緣故嗎?溪的東南許多山峰像青黑色的顏料染過一樣，原來是青山啊。

【原文】（八月）十四日，曉，雨。過一小石山，自頂直削去半，與餘姚江濱之蜀山絕相類。拋大江，遇一木筏，廣十餘丈，長五十餘丈。
【譯文】（八月）十四日，（船從富池出發西行）拂曉，下雨。經過一座小石山，（這座山）筆直得像從山頂一刀削去一半，跟餘姚江邊的蜀山很相似。行船在江上，遇到一木筏，寬十多丈，長五十多丈。

【原文】上有三四十家，妻子雞犬臼碓皆具，中為阡陌相往來，亦有神祠，素所未睹也。舟人雲，此尚其小者耳，大者於筏上鋪土作蔬圃，或作酒肆，皆不復能入夾，但行大江而已。是日逆風挽船，自平旦至日昳才行十五六里。泊劉官磯，旁蘄州界也。兒輩登岸，歸雲：「得小徑，至山後，有陂湖渺然，蓮芰甚富。沿湖多木芙蕖，數家夕陽中，蘆藩茅舍，宛有幽致，而寂然無人聲。有大梨，欲買之，不可得。湖中小艇采菱，呼之亦不應。更欲窮之，會見道旁設機，疑有虎狼，遂不敢往。」劉官磯者，傳雲漢昭烈入吳嘗杈舟於此。晚，觀大黿浮沉水中。
【譯文】上面有三四十戶人家，妻子兒女雞狗以及舂米的臼、碓都有。中間有相往來的通道，還有神祠，這是向來沒有見過的。駕船的人說，這還是小的呢，大的可在竹筏上鋪上土作菜田，或開酒店，大得卻不再能開進小水灣，只在大江中行進罷了。這天刮逆風，（纖夫）用力拉船，從天亮到日落才走了十五六里。船在劉官磯停泊，這里古代蘄州邊界。子侄等輩上岸，回來後說：「發現一條小路，（從小路）到山後面，有一個小湖，面積很大，蓮子菱角很多，沿湖有很多木芙蕖，幾戶人家在夕陽中，蘆葦籬笆、茅屋房舍，彷彿是一個幽雅的地方，而且寂靜得沒有人聲。有很大的梨，想買它，但沒法買到。湖中有輕快的小船采菱角，叫他們也沒有人答應。想要再看個究竟，恰好看見路旁設有打捉野獸的工具，懷疑有虎狼，於走不敢再向前走了。」劉官礬，傳說走蜀漢昭烈帝劉備到吳國去，曾在這里攏船上岸。晚上，看見大鱉在水中沉浮。
【原文】（八月）二十一日。過雙柳夾，回望江上，遠山重復深秀。自離黃，雖行夾中，亦皆曠遠，地形漸高，多種菽粟蕎麥之屬。晚，泊楊羅，大堤高柳，居民稠眾。魚賤如土，百錢可飽二十口；又皆巨魚，欲覓小魚飼貓，不可得。
【譯文】（八月）二十一日，（船從黃州上游戚磯港出發）經過雙柳夾，回頭望江上，遠山重重深幽清秀。從離開黃州，雖然行進在雙柳夾中，也都空闊遼遠，地形漸漸高了，大多種些豆子、穀子、蕎麥之類的糧食作物。晚上，在楊羅洑停泊，這里堤岸寬大，柳樹高密，居民稠密眾多。魚像土般便宜，一百個銅錢（買的魚）可以使二十個人吃飽；又都是大魚，想找點小魚養貓，不能找到。

【原文】（九月）九日，早，謁後土祠。道旁民屋，苫茅皆厚尺余，整潔無一枝亂。掛帆，拋江行三十里，泊塔子磯，江濱大山也。自離鄂州，至是始見山 。買羊置酒。蓋村步以重九故，屠一羊，諸舟買之，俄頃而盡。求菊花於江上人家，得數枝，芬馥可愛，為之頹然徑醉。夜雨，極寒，始覆絮衾。
【譯文】（九月）九日，（船行至荊州石首縣境內）早上，往拜土神的廟。路旁的民屋，覆蓋房頂的茅草都有一尺多厚，整齊得沒有一根亂草。張起船帆，在江中航行三十里，在塔子礬停泊，塔子礬是江邊的大山。從離開鄂州，到這里才見到山。買羊買酒，在村莊旁的水邊停船，因為是重陽節的緣故，殺了一隻羊，幾條船分買了，不一會就吃完了。在江邊的人家那裡買了幾枝菊花，芳香可愛，因此就喝得醉了。夜裡下起雨來，非常寒冷，這才開始蓋被子了。

【原文】（十月）二十一日。舟中望石門關，僅通一人行，天下至險也。晚，泊巴東縣，江山雄麗，大勝秭歸。但井邑極於蕭條，邑中才百餘戶，自令廨而下皆茅茨，了無片瓦。權縣事秭歸尉右迪功郎王康年、尉兼主簿右迪功郎杜德先來，皆蜀人也。謁寇萊公祠堂，登秋風亭，下臨江山。是日重陰微雪，天氣飂飃，復觀亭名，使人悵然，始有流落天涯之嘆。遂登雙柏堂、白雲亭。堂下舊有萊公所植柏，今已槁死。然南山重復，秀麗可愛。白雲亭則天下幽奇絕境，群山環擁，層出間見，古木森然，往往二三百年物。欄外雙瀑瀉石澗中，跳珠濺玉，冷入人骨。其下是為慈溪，奔流與江會。余自吳入楚，行五千餘里，過十五州，亭榭之勝無如白雲者，而止在縣廨聽事之後。巴東了無一事，為令者可以寢飯於亭中，其樂無涯，而闕令動輒二三年，無肯補者，何哉？
【譯文】（十月）二十一日，（船過歸州）在船中望石門關，才能通過一個人，真是天下最險的地方。晚上，船停泊在巴東縣，大江和山川都很雄偉壯麗，遠遠超過了秭歸。街市上很蕭條冷落，縣城裡才一百多戶人家，縣令辦公的地方以下都是茅草屋，沒有一片瓦。代理縣尉的是秭歸的縣尉右迪功郎王康年，尉兼主薄是右迪功郎杜德先來，都是四川人。拜見寇萊公詞堂，登上秋風亭，下面挨著長江。這一天天陰很重下著小雪，天氣凄冷，再看亭子的名字，使人悵然若失，才有流落天涯的感慨。於是又登上雙柏堂、白雲亭。堂下原先有寇萊公所栽種的柏樹，現在已經枯死了。然而南山峰巒很多，秀麗可愛。白雲亭是天下最幽奇最絕妙的地方，群山環圍著，一層一層顯現出來，古木繁密茂盛，往往都是二三百年長起來的。亭欄外面有兩個瀑布直流進山澗中，像珍珠在跳躍，像玉屑在飛濺，冷氣侵入骨間。它的下面是慈溪，奔流著與長江會合。我從江浙進入湖北，行程五千餘里，經過了十五州，最美的風景沒有超過白雲亭的，只在縣尉辦公之地的後方。巴東知縣一點事也沒有，作縣令的可以睡覺、吃飯都在亭子中，那種樂趣簡直無邊，可是縣令空缺動不動就是二三年，沒有誰肯來補缺，這是為什麼啊？

㈦ 世說新語中謝安始出西戲和夜雪兩篇文言文翻譯

《謝安始出西戲》翻譯：謝安當初到西邊去賭博，輸掉了車子和駕車的牛，只好拄著拐棍走回家。半路上碰見劉尹，劉尹說道：「安石恐怕喪氣了吧！」謝安就搭他的車回去。

㈧ 夜雪文言文答案

夜雪大作。時來欲登自舟至沙市[1]，竟為雨雪所阻。然萬竹中雪子敲戛[2]，錚錚有聲，暗窗紅火，任意看數卷書，亦復有少趣。自嘆每有欲往。，輒腹復不遂，然流行坎止，任之而已。魯直所謂﹕「無處不可寄一夢」也。
作品注釋
[1]沙市：在湖北江陵縣東南十五里長江北岸。 [2]雪子：即霰，南方稱雪子。敲戛（jiá）：敲擊。 [3]流行坎止：《漢書·賈誼傳》：「乘流則進，遇坎則止。」意為：在順利情況下就行動；遇到困難就停止。 [4]魯直：黃庭堅，字魯直，北宋詩人。
翻譯
晚上下起了大雪。當時正想要坐船到沙市，竟然被雨雪所阻擋。然而大雪敲擊竹子，發出錚錚的聲音，暗暗的窗子與紅紅的燭火，任意看數卷書，也是很有趣的。離時為自己嘆息每次有想去的地方，總是不行。然而是行是止，任它吧。魯直所說「沒有一處不可以寄一夢」。

㈨ 雪夜訪戴翻譯

翻譯為：

王子猷居住在山陰（今浙江紹興市），一次夜裡下大雪，他從睡眠中醒來，打開窗戶，命令僕人斟上酒。四處望去，一片潔白銀亮，於是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。忽然間想到了戴逵，當時戴逵遠在曹娥江上游的剡縣，即刻連夜乘小船前往。

經過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：「我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴逵呢？」

《雪夜訪戴》，選自《世說新語》，作者為南朝宋的劉義慶。原文為：

王子猷居山陰。夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道；時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？」

(9)夜雪文言文擴展閱讀

作品鑒賞：

《雪夜訪戴》是一篇記述日常生活小事的精緻小品，通過寫王子猷雪夜訪戴安道興盡而返的故事，體現了王子猷率真，任性張揚個性，追求事實的過程，而並非結果，是一個性情瀟灑的人，也反映了當時土族知識分子任性放達的精神風貌。

王子猷是王羲之的兒子，有其父必有其子。王子猷在一個雪夜醒來，突然想起了老朋友戴安道，便連夜乘舟前往。這已是一個不尋常的舉動了。小船行了一個晚上，天亮時到達朋友的門前，他卻又掉頭回去了，這就更令人莫名驚詫了。

但王子猷有自己的說法：「乘興而行，興盡而返。」這個「興」字用得好，它是這篇文章之魂，也是王子猷行為的重要依據。只要乘「興」與「興」盡了，見不見戴安道已經不重要了。

完全按照自己的興致、興趣、興味行事，不遵循生活的既定規范和常理常情，這是一種非常自由舒展的人生態度和生命狀態。它不僅體現出當時士人所崇尚的任誕放浪、不拘形跡的「魏晉風度」，而且具有了超越時空的永恆價值與魅力。

王子猷這種不講實務效果、但憑興之所至的驚俗行為，十分鮮明地體現出當時士人所崇尚的「魏晉風度」的任誕放浪、不拘形跡，有窺一斑而見全豹之效。

文章語言簡練雋永，能緊緊抓住主旨極省筆墨地敘寫故事，刻畫人物。全文僅百來字，卻幾經轉折。眠覺、開室、命酒、賞雪、詠詩、乘船、造門、突返、答問，王子猷一連串的動態細節均歷歷在目，雖言簡文約，卻形神畢現，氣韻生動。