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文言文陸遜

發布時間: 2020-12-03 18:18:13

㈠ 陸凱貴盛文言文,全文及意思。謝謝!

「陸凱貴盛」這個典故出自南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》。
版原文:權
孫皓問丞相陸凱曰:「卿一宗在朝有幾人?」 陸曰:「二相、五侯、將軍十餘人。」 皓曰:「盛哉!」 陸曰:「君賢臣忠,國之盛也。父慈子孝,家之盛也。今政荒民弊,覆亡是懼,臣何敢言盛!」
意思是:
孫皓問丞相陸凱:「你們那個家族在朝中做官的有多少人?」陸凱說:「兩個丞相,五個侯爵、十幾個將軍。」孫皓說:「真興旺啊!」陸凱說:「君主賢明,臣下盡忠,這是國家興旺的象徵;父母慈愛,兒女孝順,這是家庭興旺的象徵。現在政務荒廢,百姓困苦,臣唯恐國家滅亡,還敢說什麼興旺啊!」
關於文中兩個人物:
孫皓,吳國亡國之主,孫休死後,孫皓繼位,荒淫驕橫,朝野失望。後晉兵攻下建康,孫皓投降,吳國亡。
陸凱,字敬風,吳人,和丞相陸遜同族。孫皓暴虐,陸凱直言敢諫,由於他宗族強盛,孫皓不敢加誅於他。
後因以「陸凱貴盛」為在朝貴盛之典。現在,長江流域還有些地區仍在沿用「貴盛」一語。‍

㈡ 三國志陸遜的翻譯有嗎

起初,孫桓分兵到夷道討伐劉備的前鋒,被劉備軍所包圍,向陸遜求救,陸遜說:「不能去救他。」諸將說:「孫將軍是公侯,被包圍處境已經很困難,為什麼不救 」陸遜說:「孫將軍在士兵中很得人心,城池牢固,糧草充足,沒什麼值得擔憂的。等我的計策實行了,即使不去救他,他也會自然解圍。」等到策略實行後,劉備軍果然崩潰逃走。孫桓後來見到陸遜,說:「先前我的確抱怨您不來相救,只是到了今天,才知道您調度有方啊。」
當陸遜抵禦劉備時候,手下部將有的是孫策的老部下,有的是貴戚,都很高傲,不服從命令。陸遜手按寶劍說:「劉備天下有名,曹操也很厲害,現在邊境,對此強敵應當上下和睦,共同剿滅敵人。但為什麼有些人不聽指揮?我雖是個書生,但主上還是把重任交給我,讓諸位聽我調度,是因為我能夠忍辱負重。你們對我議論歸議論,但軍令是不能違反的。」後來打敗劉備,計策大都出自陸遜,諸將才服他。
孫權聽說戰爭中諸將對陸遜不大服氣,便問陸遜:「有人不服從命令,你為什麼不報告我呢?」陸遜回答:「我受恩深重,所承擔的責任超過了我的才能。諸將有的是心腹,有的是爪牙,有的是功臣,都是國家需要用來共同完成大業的人,我應當學習藺相如和寇恂謙讓之義,為了國家和衷共濟。」孫權聽後大笑,對陸遜贊不絕口,加拜陸遜為輔國將軍,領荊州牧,即改封為江陵候。

㈢ 文言文閱讀理解 陸遜多沉濾籌無不中,

魯迅經常沉溺在焦慮躊躇中不能自己

㈣ 請譯幾句《三國志·陸遜傳》中的古文

看鄙人作品
http://post..com/f?ct=335675392&tn=PostBrowser&sc=1368809592&z=152910162&pn=0&rn=50&lm=0&word=%C2%BD%D1%B7#1368809592
以及
http://post..com/f?ct=335675392&tn=PostBrowser&sc=1180043554&z=136957206&pn=0&rn=50&lm=0&word=%C8%FD%B9%FA#1180043554

㈤ 翻譯幾句《三國志·陸遜傳》中的古文

劉備聽說魏兵興兵,給陸遜寫書說:「賊現在已在江陵,我將再向東去,將軍回說能不能?」答
陸遜回答說:「恐怕軍隊新失敗,傷口沒有復原,剛開始通親,也應該補充,沒有時間興兵。如果不聽我的,還要領兵前來,來的人,沒有能逃得性命的。」

㈥ 文言文找譯文

同志,這篇文章是蘇轍所寫。
譯文:
長江出了西陵峽,開始進入平地,水勢奔騰浩盪。南邊與沅水、湘水合流,北邊與漢水、沔水匯聚,水勢顯得更加壯闊。流到赤壁之下,波浪滾滾,就像是無際的海洋。清河張夢得,貶官後居住在齊安,他在房舍的西南方修建了一座亭子,用來觀賞長江的勝景。我的哥哥子瞻給這座亭子起名叫「快哉亭」。
在亭子里能看到長江南北上百里、東西三十里.波濤洶涌,風雲時而出現,時而消失。白天,船隻在亭前往來如梭;夜間,水中動物在亭下悲聲嚎叫。景物變化萬端,驚心動魄,不能長久地欣賞。現在我能在亭中的小桌旁席上賞玩這些景色,抬起眼來就足夠看了。向西眺望武昌的群山,(只見)山脈蜿蜒起伏,草木成行成列,煙消雲散,陽光普照,捕魚、打柴的村民的房舍,可以一一指點。這就是把亭子稱為「快哉」的原因。至於沙洲的岸邊,古城的廢墟,是曹操、孫權所伺機奪取之處,是周瑜、陸遜率兵馳騁的地方,那些流傳下來的風范和事跡也足為世俗之人所稱快。
從前,楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭台宮。一陣風吹來,颯颯作響, 楚王敞開衣襟,迎著風,說:「這風多麼使人快樂啊!這是我和百姓所共有的吧。」宋玉說:「這只是大王的雄風,百姓怎麼能和你共同享受它呢?」宋玉的話在這兒大概有諷喻的意味吧。風並沒有雄雌的區別,而人有生得逢時,生不逢時的不同。楚王感到快樂的原因,而百姓感到憂愁的原因,正是由於人們的境遇不同,跟風又有什麼關系呢?讀書人生活在世上,假使心中不坦然,那麼,到哪裡沒有憂愁?假使胸懷坦盪,不因為外物而傷害天性(本性),那麼,在什麼地方會不感到快樂呢?(讀書人生活在世上,如果他的內心不能自得其樂,那麼,他到什麼地方去會不憂愁呢?如果他心情開朗,不因為環境的影響而傷害自己的情緒,那麼,他到什麼地方去會不整天愉快呢?)現在,張夢得不因為被貶官而感到憂愁,利用徵收錢谷的公事之餘,自適山水之間,這是他心中應該有超過常人的地方。如果是用蓬草編門,以破瓦片做窗,都沒有什麼不快樂,更何況在清澈的長江中洗滌,面對著西山的白雲,盡享耳目的美景來自求安適呢?如果不是這樣,連綿的峰巒,深陡的溝壑,遼闊的森林,參天的古木,清風拂搖,明月高照,這些都會成為詩人遊子感到悲傷憔悴而不能忍受的原因,哪裡看得出這是暢快的呢!
元豐六年十一月初一,趙郡蘇轍記。

《任光祿竹溪記》譯文
我曾經游觀過京城世宦富貴人家的亭園,見那裡收藏的東西,從極遠的邊地到海外,奇異的花卉石子沒有不能羅致的,所不能羅致的只有竹子。我們江南人砍伐竹子當柴燒,築園構亭也必定購買尋求海外的奇花異石,有的用千錢買一石,有的用百錢買一花,並不吝惜。然而如有竹子占據在當中,有時就將它砍去,說:「不要讓它佔了我種花置石的地方」。但京城人如果能覓到一竿竹子,常常不惜花費數千錢來購買;然而一遇到下霜降雪,便又都乾枯而死。正因為它的難以尋覓而且又多枯死,人們因此就更加珍愛它。而江南人中有人譏笑他們說:「京城人竟把我們當柴燒的東西視為珍寶。」
嗚呼!奇花異石誠然為京城與江南人所珍愛。然而追溯它們的產地,則邊地和海外人看待它們,我想也與竹子在江南沒有什麼大的區別。而邊地海外,或許是從不出產竹子的地方,假如讓那裡的人一旦看到竹子,我想他們必定比京城人更加珍愛和看重它。這種情況恐怕是笑不完的了。俗語說:「人離鄉則愈賤,物離鄉則愈貴。」如此說來,世上的美醜好惡,又有什麼不變的標准呢!
我的舅舅任光祿君在荊溪的邊上構築了一個亭園,到處種竹,不種其它的花木。竹林間造了一座小樓,有空就與客人在那裡吟詩嘯歌。他偶然對我說:「我不能與有勢力的人比池亭花石的勝況,單獨在這里取山地本來所有的東西,可以不化費勞力而使滿園蒼翠蔥蘢,也足以自適。因此自稱是竹溪主人。請外甥為我記述一下吧。」
我以為任君哪裡是真的不能與有勢力者攀比,而隨意取其當地所有;恐怕還是對竹獨有特殊的愛好,而不願意把它告訴別人吧?過去有人談論竹子,以為它決沒有動人的姿色和香味值得喜愛。所以它奇巧怪異不如石,妖艷柔美不如花,孑孑然有如高傲獨立的士人,不能與塵俗混同合一。因此自古以來,知道珍愛竹子的人極少。那麼京城人難道也是能知竹而加以珍愛的嗎?他們不過是想用此與別人爭誇富貴,如同用奇花異石向人炫耀一樣。所以京城人的珍愛竹子,與江南人的不重竹子,他們同屬於不知竹是一樣的。任君在繁華紛鬧中生長,而能不沉溺其中,衣飾車馬僮僕歌舞,凡是富貴人家所沉湎嗜好的,一切摒斥而去。尤其是方正剛直不隨意與人交往,凜然有高潔獨立之氣,這正是任君對於竹子必有自得的地方。世上可喜可玩的萬物,原有不能割捨的?那麼雖然假使竹子不是這里的土地所有,任君也將竭盡其力予以收集,然後心裡才高興。任君的財力雖然使他能盡量尋覓奇花異石,然而他的愛好本不在此啊。
可嘆啊!竹子本可以不出江南而為人貴重,對此我重新有了感受了。

㈦ 高中文言文55篇翻譯中的<<陸遜大破蜀軍>>

蜀先主率大眾東伐吳,吳將陸遜拒之。蜀主從建平連圍至夷陵界,立數十屯,以金帛爵賞誘動諸夷,先遣將吳班以數千人於平地立營,欲以挑戰。諸將皆欲擊之,遜曰:「備舉軍東下,銳氣始盛,且乘高守險,難可卒攻,攻之縱下,猶難盡克,若有不利,損我大勢,非小故也。今但且獎勵將士,廣施方略,以觀其變。若此閑則是平原廣野,當恐有焱音標沛交馳之憂。今緣山行軍,勢不得展,自當疲頓於木石之閑,徐制其弊耳。」備知其計不行,乃引伏兵八千人,從谷中出。

遜曰:「 所以不聽諸君擊班者,揣之必有巧故也。」諸將並曰:「攻備當在初,今乃令入五六百里,相銜持經七八月,其諸要害已固守,擊之必無利矣。」遜曰:「備是猾虜,更嘗事多,其軍始集,思慮精專,未可干也。今住已久,不得我便,兵疲意沮,計不復生,犄角此寇,正在今日。 」乃攻一營,不利。遜曰:「吾已曉破之之術。」乃令各持一把茅,以火攻拔之。俄爾勢成,遂率諸軍同時俱攻,破四十餘營。備升馬鞍山,陳兵自繞。遜督促諸軍四面蹙之,土崩瓦解,死者萬數。備因夜遁。

譯文:

漢王劉備率領大兵向東進攻吳國。吳國將領路遜抵抗他。漢王從建平沿長江南岸翻山越嶺到吳國的夷陵邊界,設立幾十處屯兵,用金帛爵賞誘動各夷族人,先遣將吳班把幾千人在平地立營,想來挑戰。吳國將領都請求出兵迎擊,陸遜說:「劉備率軍沿長江東下,銳氣正盛,而且憑據高山,堅守險要,很難向他們發起迅猛的進攻。即使攻擊成功,也不能守全將他們擊敗攻,如果攻擊不利,將損傷我們的主力,絕不是小小的失誤。目前,我們只有褒獎和激勵將士,多方採納和實施破敵的策略,觀察形勢變化。如果這一帶為平原曠野,我們還要擔心有互相追逐的困擾;如今他們沿著山嶺布署軍隊,不但兵力無法展開,反而因困在樹木亂石之中,自己的漸漸精疲力竭,我們要有耐心,等待他們自己敗壞而加以攻擊。」

劉備知其計不能施行,於是帶領八千人伏兵,從谷中出來。陸遜曰:「 當初不聽各位主張攻擊班的將領的話,是因為心裡揣摸著他一定有機巧的原因。」部下將領都說:「發動進攻,應在劉備立足未穩的時候,如今蜀軍已深入我國五六百里,和我們對峙七八個月,占據了險要,加強了防守,現在進攻不會順利。」陸遜說:「劉備是個很狡猾的傢伙,再加之經驗豐富,蜀軍剛集結時,他思慮周詳,我們無法向他發動攻擊。如今蜀軍已駐扎很長時間,卻仍找不到我軍的漏洞,將士疲憊,心情沮喪,再也無計可施。現在正是我們對他前後夾擊的好機會。」於是,下令先向蜀軍的一個營壘發動攻擊,戰斗失利,將領們都說:「白白損兵折將!」陸遜說:「我已經有了破敵之方法。」命令戰士每人拿一束茅草,用火攻擊,得勝不久出現了大好形勢,於是率各路軍隊同時一起進攻,攻破四十多營寨。劉備升馬鞍山,部署士兵親自圍繞吳軍。陸遜督促各路軍對四面圍繞蜀軍,蜀軍土崩瓦解,死了上萬士兵。劉備因此在夜裡逃遁了。

㈧ 講一下三國演義中:陸遜火燒連營的過程。

蜀漢章武遜火燒連營的過程如下:

1、元年(221年),劉備為報吳奪荊州、關羽被殺之仇內,率容大軍攻吳。吳將陸遜為避其鋒,堅守不戰,雙方成對峙之勢。

2、蜀軍遠征,補給困難,又不能速戰速決,加上入夏以後天氣炎熱,以致銳氣漸失,士氣低落。劉備為舒緩軍士酷熱之苦,命蜀軍在山林中安營紮寨以避暑熱。

3、陸遜看準時機,命士兵每人帶一把茅草,到達蜀軍營壘時邊放火邊猛攻。蜀軍營寨的木柵和周圍的林木為易燃之物,火勢迅速在各營漫延。

4、蜀軍大亂,被吳軍連破四十餘營。陸遜火燒連營的成功,決定了夷陵之戰(猇亭之戰)蜀敗吳勝的結果。

㈨ 陸遜,吳人也。時蒙稱疾還建業。 這篇文言文翻譯,謝謝。

陸遜是吳國人,當呂蒙突然聲稱舊病復發,要回京城建業。陸遜拜見他。陸遜對他說:關羽大軍壓境,怎麼能離開?呂蒙說:有病怎麼辦呢?陸遜說:關羽驕傲自大,盛氣凌人;這次立了大功,更加得意忘形。他一心只想北進,而對我不疑,這回聽說將軍有病回建業,必然更是不加防備。如果我們出其不意,攻其不備,一定可以穩操勝券。請將軍回到建業面見至尊的時候,與他好好計議一番。孫權問呂蒙:「誰可以代替你?」呂蒙說:「陸遜可以,他有深謀遠慮,可以委以重任;況且他目前名聲不大,不是關羽忌怕的人。」於是孫權任命陸遜為偏將軍右部督,接替呂蒙。

㈩ 文言文翻譯

這是三國殺的文言,呵呵,東吳有一位年輕人(連清網友們都這么說,就是年輕的意思),叫陸遜,字伯言,他為人謙遜(此為三國殺陸遜技能之一),也有閉月羞花傾國傾城的容貌,東吳的人見了他,都感嘆說,陸遜比八神(三國殺神將,網友評的)還要神,八神聽說了,都不服,找他去理論,孫權先來,陸遜說,你有什麼能耐?孫權說,我能換牌,殺換閃,閃換殺,桃換成無懈可擊,制衡這么神奇的技能,敵人不能預測!陸遜對他說,敵人順(順手牽羊)走你的牌,拆掉你的裝備,你沒牌,拿什麼換?孫權聽了,沒有話說,很羞愧的走了,過了一會兒,剩下的七神都來了,陸遜正坐在屋中,仰天大笑,我都知道你們的缺點了,七神都很吃驚,心裡說,這個儒生怎麼這么厲害,我覺得他以後肯定超神了!陸遜慢慢的對他們說,彧(荀彧),擅長補拍,三張沒什麼用,四張也不夠,五張難道說得上多麼?我的連營(失去最後一張手牌時,獲得一張手牌),所有的牌我都可能抓到,這發動瞬間的變化,三十張都不足掛齒,張遼袁術,他們都怕兵糧寸斷,敵人要是兵糧我,我就用連營,摧古拉朽之勢,敵人聽到都嚇尿了,劉備魯肅二人,你們雖然善於仁德你的牌,將敵人和我方的人牌互換,但是你們防禦力不堪一擊,以至於成為 敵人的突破點,哎,傷心了,諸葛亮,你的觀星有什麼用,難道你沒挺過,天命難違?我料定蜀漢必定滅亡!貂蟬,你一個女人,長得還不如我,我就不多說了,七神都說不出話來,跪著說陸遜才是當世的神將。

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