文言文太湖

㈠ 文言文翻譯！！急

1、有名的上層人物宴飲賦詩，常常聚集在梅樹下面，現在（這些梅樹）大部分已經枯槁了。
2、既然這樣，那麼這一次遊玩怎麼可以沒有文章記載呢？

㈡ 文言文:澤人網雁

澤人網雁
具區①之澤，白雁聚焉。夜必擇棲，恐人弋也，雁奴環巡之。專人至則鳴，群雁藉是以暝。澤屬人②熟其故，明火照之，雁奴戛然鳴，澤人遽③沉其火。群雁皆驚起，視之無物也。如是者再三，群雁以奴紿己，共啄之。未幾，澤人執火前，雁奴不敢鳴，群雁方寐，一網無遺者。
（選自 宋濂《燕書》）

詞語解釋
①具區：古湖泊名，即今太湖。
②澤人：住在湖邊的人。
③遽：急速。
④爇：點燃。

古文翻譯
太湖，（有很多）白雁聚集在這里。夜晚（它們）必定選擇地方棲息，惟恐人類用帶絲線的箭射自己，選派值班 雁在四周巡邏。有人來到就叫，群雁憑借這樣可以閉眼（睡覺）。湖邊的人熟悉它們的事情，點著火光照它。值班雁嘎嘎鳴叫，湖邊的人馬上放低（並遮蔽）火光。群雁都驚醒，看看，沒什麼東西。如此這般三四次。群雁認為值班雁欺騙自己，共同啄它。沒多久，湖邊的人拿著火上前，值班雁不敢（再）叫了，群雁正在睡覺，一網捕去沒有（一隻）遺漏的。

㈢ 急求太湖石記（白居易）的文言文（全文）的原文和翻譯

古之達人，皆有所嗜。玄晏先生嗜書，嵇中散嗜琴，靖節先生嗜酒，今丞相奇章公嗜石。石無文無聲，無臭無味，與三物不同，而公嗜之，何也？眾皆怪之，我獨知之。昔故友李生約有雲：「苟適吾志，其用則多。」誠哉是言，適意而已。公之所嗜，可知之矣。
公以司徒保厘河洛，治家無珍產，奉身無長物，惟東城置一第，南郭營一墅，精葺宮宇，慎擇賓客，性不苟合，居常寡徒，游息之時，與石為伍。石有族聚，太湖為甲，羅浮、天竺之徒次焉。今公之所嗜者甲也。先是，公之僚吏，多鎮守江湖，知公之心，惟石是好，乃鉤深致遠，獻瑰納奇，四五年間，累累而至。公於此物，獨不謙讓，東第南墅，列而置之，富哉石乎。
厥狀非一：有盤拗秀出如靈丘鮮雲者，有端儼挺立如真官神人者，有縝潤削成如珪瓚者，有廉棱銳劌如劍戟者。又有如虯如鳳，若跧若動，將翔將踴，如鬼如獸，若行若驟，將攫將斗者。風烈雨晦之夕，洞穴開頦，若欱雲歕雷，嶷嶷然有可望而畏之者。煙霽景麗之旦，岩堮霮，若拂嵐撲黛，靄靄然有可狎而玩之者。昏旦之交，名狀不可。撮要而言，則三山五嶽、百洞千壑，覼縷簇縮，盡在其中。百仞一拳，千里一瞬，坐而得之。此其所以為公適意之用也。
嘗與公迫視熟察，相顧而言，豈造物者有意於其間乎？將胚渾凝結，偶然成功乎？然而自一成不變以來，不知幾千萬年，或委海隅，或淪湖底，高者僅數仞，重者殆千鈞，一旦不鞭而來，無脛而至，爭奇騁怪，為公眼中之物，公又待之如賓友，視之如賢哲，重之如寶玉，愛之如兒孫，不知精意有所召耶？將尤物有所歸耶？孰不為而來耶？必有以也。
石有大小，其數四等，以甲、乙、丙、丁品之，每品有上、中、下，各刻於石陰。曰「牛氏石甲之上」、「丙之中」、「乙之下」。噫！是石也，千百載後散在天壤之內，轉徙隱見，誰復知之？欲使將來與我同好者，睹斯石，覽斯文，知公嗜石之自。
會昌三年五月丁丑記。

古時候通達事理、豁達豪放的人，都有自己的嗜好。皇甫謐嗜好讀書，嵇康嗜好鼓琴，陶淵明嗜好喝酒，當今的宰相牛僧孺嗜好玩石頭。石頭沒有文字也沒有聲音，沒有氣味也沒有味道，跟書、琴、酒三種東西都不相同，而牛公卻那麼嗜好，是什麼原因呢？很多人都覺得奇怪，只有我知道這其中的原因。過去我的朋友李生約說過：「東西如果能夠適合我的志趣，它的用處就多了。」這話說得非常正確，就是說，稱心合意的就好。因而，牛公之所以嗜好石頭，就可以知道了。
牛公在河洛地區做司徒時，治家沒有珍貴的財產，十分清貧，只有在城東購置一所邸宅，城南經營一處別墅，像宮宇一樣精心修葺，謹慎地選擇賓客，不搞無原則的附和，遵守傳統道德，不拉幫結派，遊玩休憩的時候，跟石頭在一起。可供玩賞的石頭有各種類別，太湖石是甲等，羅浮石、天竺石之類的石頭都次於太湖石。現在牛公所喜愛的是甲等的。在此之前，牛公的手下官員，很多鎮守在各地，知道牛公的心中，只有奇石才是他的喜好，因而廣為搜尋，把奇珍瑰寶一樣的石頭向他繳納、進獻，在四五年的時間里，接連不斷有人送來。牛公對於奇石這東西，獨獨不予謙讓，都收下了，在他的城東宅邸、城南別墅，有序地陳列著，於是他的奇石多麼豐富啊！
這些石頭的形狀各不相同：有的盤曲轉折，美好特出，像仙山，像輕雲；有的端正莊重，巍然挺立，像神仙，像高人；有的細密潤澤，像人工做成的帶有玉柄的酒器；有的有稜有角、尖銳有刃口，像劍像戟。又有像龍的有像鳳的，有像蹲伏有像欲動的，有像要飛翔有像要跳躍的，有像鬼怪的有像獸類的，有像在行走的有像在奔跑的，有像攖取的有像爭斗的。當風雨晦暗的晚上，洞穴張開了大口，像吞納烏雲噴射雷電，卓異挺立，有令人望而生畏的。當雨晴景麗的早晨，岩石山崖結滿露珠，像雲霧輕輕擦過，黛色直沖而來，有和善可親堪可賞玩的。黃昏與早晨，石頭呈現的形態千變萬化，無法描述。概要地說，就是三山五嶽、百洞千壑，彎彎曲曲，叢聚集縮，盡在其中。自然界的百仞高山，一塊小石就可以代表；千里景色，一瞬之間就可以看過來，這些都坐在家裡就能享受得到。這就是所以使牛公稱心合意的地方。
我曾經跟牛公近距離地仔細觀賞這些太湖石，面對面地談論：這是造物主有意所為的嗎？是混沌凝結之後偶然而成為這樣的？然而自從石頭形狀形成以來，不知道經過幾千幾萬年，或者委身在海的一隅，或者沉在湖底，高者僅有數仞，重量近千鈞，一旦不用鞭趕自己來了，沒有腿也到了，爭奇呈怪，成為牛公眼中之物；對它們牛公又像對待賓客朋友一樣對待，像看待賢哲一樣看待，像對寶玉一樣重視，像對兒孫一樣疼愛，不知道是牛公專心專意召喚來的嗎？是讓這些稀罕的東西有所歸宿嗎？誰不為此而來呢？一定是有原因的。
這些太湖石有大有小，牛公將它們分作四等，分別以甲、乙、丙、丁表示，每一等又分上、中、下三級，分別刻在石頭的背面，例如「牛氏石甲之上、丙之中、乙之下」等等。啊呀呀，這些石頭，如果不刻上記號，千百年以後散失在天地之內，轉來移去，或隱或現，誰還能知道是誰的石頭呢？寫作這篇文章是要讓將來跟我一樣愛好石頭的人，看到這些石頭，讀到這篇文章，知道牛公嗜好石頭的原因。
會昌三年五月丁丑日記。

㈣ 前五年太湖的文言文是

1、買鴨捉兔 從前有個人准備去打獵但不認識鶻，買了一隻野鴨子就去原野打獵。原野上兔子出來，他就把野鴨子投放出去，讓他襲擊兔子。野鴨子不會飛，掉落在地上，他又一次把野鴨子投放出去，還是掉落到地上。這樣反復了三四次，野鴨子忽然蹣跚著走到獵人面前像人那樣對獵人說：「我是一隻鴨子，殺我並吃掉，這是我的本分，怎麼把亂拋亂扔的痛苦加於我呢？」那個獵人說：「我以為你是鶻，可以捕捉到兔子，你竟然是鴨子啊？」 野鴨子舉起腳掌給那個人看，笑著對他說：「你看看我這腳手，可以捕捉到那兔子嗎？」 2、良狗捕鼠 齊國有個人善於識別狗的優劣。他的鄰居請他找一隻捉老鼠的狗。過了一年，這人才找到一隻，說："這是一條優良的狗呀！" 鄰居把狗養了好幾年，可這只狗並不捉老鼠。他把這個情況告訴了那個善於識別狗的人。那個善於識別狗的人說："這的確是一隻好狗呀，它想捕捉的是獐、麋、豬、鹿這類野獸，而不是老鼠。如果你想讓它捉老鼠的話，就得把它的後腿拴起來。" 這個鄰居果真把狗的後腿拴住了。這狗才捉起老鼠來。 3、狼子野心 有個有錢人家偶爾得到兩只小狼，（將它們）和家狗混在一起豢養，也和狗相安（無事）。稍微大了點，還是很馴服。竟然（就）忘了它是狼。一天白天躺在客廳里，聽到群狗嗚嗚地發出發怒的叫聲，驚醒起來四周看看沒有一個人。再次就枕准備睡覺，狗又像前面一樣（吼叫），（他）便假睡來等著（觀察情況）。便（發現）兩只狼等到他沒有察覺，要咬他的喉嚨，狗阻止它們不讓（它們）上前。就殺（狼）取它們的皮。這事（是）堂侄虞敦說的。狼子野心，（是）真實（而）沒有誣蔑（它們）啊！狼子野心，這樣的說法確實是可信的，而不是誣蔑。表面上假裝親昵，而心裡卻心懷不軌，更不單單有這么點野心。野獸有這樣的情況不並足以說什麼，為什麼連人都回這樣而延誤自身呢？ 4、澤人網雁 太湖，（有很多）白雁聚集。夜晚（它們）必定選擇地方棲息，惟恐人類用帶絲線的箭射自己，選派值班雁在四周巡邏。有人來到就叫，群雁憑借這樣可以閉眼（睡覺）。湖邊的人熟悉它們的事情，點著火光照它。值班雁嘎嘎鳴叫，湖邊的人馬上放低（並遮蔽）火光。群雁都驚醒，看看，沒什麼東西。如此這般三四次。群雁認為值班雁欺騙自己，共同啄它。沒多久，湖邊的人拿著火上前，值班雁不敢（再）叫了，群雁剛剛睡著，一往捕去沒有（一隻）遺漏的。 5、驚弓之鳥 從前,有一位名叫更贏的人,他是一位有名的神箭手.有一天,他陪魏不在後花園里喝酒,他們抬頭看見一隻飛鳥,更贏對魏王說:「我為大王表演一個拉弓虛射就能使鳥掉下來的技能.」魏王搖頭笑笑:「射箭技術可以達到這麼高的水平嗎 」更贏說:「能.」 過了沒有多久,一隻孤雁從東方徐徐飛來,更贏擺好姿式,拉滿弓弦,虛射一箭,雁應聲而落.魏王簡直不相信自己的眼睛,驚嘆道:「箭術難道真的可以達到這種地步」更贏於下弓解釋說:「這是一隻有隱傷的鳥,聽見弦聲驚悖而下落的,並非我的技術高明!」魏王更納悶了:「大雁在天空中飛,先生怎麼知道它有隱傷 」更贏回答說:「它飛得慢,鳴聲又凄厲,是因為長久失群,原來的傷口沒有癒合,驚恐的心理還沒有消除,一聽到弦聲,就猛一下子搧動翅膀往高處飛,瞬間就牽動舊的創傷,疼得使它跌落下來.」

㈤ 描寫黿頭渚的句子，我記得以前初中還是高中學過一篇文言文的就是描寫

吳山圖記
歸有光
吳、抄長洲襲二縣，在郡治所，分境而治。而郡西諸山，皆在吳縣。其最高者，穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井。而靈岩，吳之故宮在焉，尚有西子之遺跡。若虎丘、劍池及天平、尚方、支硎，皆勝地也。而太湖汪洋三萬六千頃，七十二峰沉浸其間，則海內之奇觀矣。
余同年友魏君用晦為吳縣，未及三年，以高第召入為給事中。君之為縣，有惠愛，百姓扳留之，不能得，而君亦不忍於其民。由是好事者繪《吳山圖》以為贈。
七十二峰:太湖中有大小島嶼四十八個，加上沿湖的山峰和半島，號稱七十二峰。尤以洞庭東山、西山、馬跡山、三山、黿頭渚最為有名。

㈥ 文言文翻譯 去胥門十里，而得石湖。上方踞湖上，其觀大於虎丘，豈非以太湖故耶至於峰巒攢簇，層波疊翠，

距離胥門十里的地方就是石湖。上方*盤踞在湖的上面，它的外觀比虎回丘要大，豈不是因為太湖的緣故答嗎？至於峰巒聚集簇擁，翠綠的水波盪漾（這一方面），那麼虎丘也很不錯。
* 上方是一座山的名字，位於蘇州

順便幫你把逗號後面那句都翻譯啦，哈哈~

㈦ 描寫蘇州的古文

《蘇州賦》林錫旦（現代）

三江既入，震澤底定；萬物復甦，川流滋潤。然則三山島畔，人類遺址逾萬年；草鞋山中，水稻耕作六千輪①。蚩尤先民，兵仗威厲無比；良渚文化，玉琮精美絕倫。江南並非荊蠻，華夏有此文明。

溯自商周，泰伯來而勾吳立國；延及春秋，闔閭起而伍員建城。相土嘗水，原野豎起吳都；開天闢地，水陸並列城門②。都邑之綱紀，王業之藩屏。兵聖奇謀，胥溪通而勝戰強楚；霸王舉鼎，江東出而掃滅暴秦。運河縱貫，江海聯橫。閶門內外，五更市賈不絕；河塘左右，八方生機依存。集散東西兮貨積如山；供輸南北兮帆檣似林。富麗州雄，東南稱此都會；郡守府治，有吳據此中心。攘往熙來，盡為四遠客商；櫛比鱗次，均屬百年店亨。日出萬綢，衣被天下；蘇湖一熟，禾澤蒼生。賦稅盡出於此；貢物皆輸於京。此誠姑蘇繁華之地，吳郡滋生之源也。

今得滬寧線之利，占長三角之春。東毗上海，都市豪氣輻射；西鄰無錫，太湖山水連襟；南會浙江，民營經濟並起；北偕長江，世界貿易繁頻。天境開圖，潑墨揮寫明天更美；平疇立畫，敷彩細繪現實皆真。一體兩翼③，宛若大鵬展翅；七區五市，猶如群虎躍騰。時代高新產業，先後落戶；世界五百諸強，競相捷登。矢志發展探索，敢為天下先行。製造益重創造；革新更能創新。蘇式品牌暢銷；特色行業振興。各項成就，國內佼佼領先；諸類稱譽，國際頻頻頒臨。古城與新區齊昌兮；經濟共文化同贏。

人文既薈萃，地傑更人靈。季札掛劍，君子終究誠信；陸績載石，孝子果然廉明④。道子畫，惠之塑，奪得僧繇神筆路；陸機賦，高啟詩，三言夢龍奇逸文⑤。顧陸朱張，三國藉此鼎立；彭宋潘韓，清季所以揚名⑥。宋垂兩范，詩文傳誦百世；明有四家，書畫流韻至今⑦。吳氏泰伯，天下第一世家；歷代名賢，贊碑五百有盈⑧。金榜題名，狀元竟成特產；科技進步，院士乃至獨盛⑨。陳艷青舉重奪冠；費俊龍航天凌雲。吳文化之本源，蘇州人之慧根。精緻化於從容，大氣涵於學問。無浮虛之躁意，有務實之耐心。精細、雅潔、淡泊、寧靜，皆市民所好；崇文、融和、創新、致遠，即城市精神。

巡覽古跡，探訪名勝。則走犬長洲，盪舟錦帆；館娃吳宮，采草香徑⑩。虎丘劍池，疑冢千古待解；江楓漁火，夜鍾百八傳聲（11）。獅子林內，方入洞而湖石迷路；滄浪亭畔，未進園而綠水相迎。寒碧山莊，嵌法帖而長留天地；拙政名園，居鬧市而猶處山林。園林甲天下，風景遍吳中。太湖、石湖、陽澄湖，湖光毓秀；東山、西山、穹窿山，山水鍾靈。同里稱富土，周庄謂水村。有世界文化遺產，盡展爾雅；非物質文化遺產，亦顯其能。崑曲婉轉，笛簫依依輕送；吳語軟儂，琵琶聲聲相聞。蘇綉並緙絲，精緻典雅；宋錦與年畫，古樸清淳。從細小處見宏大焉，於藝術中呈繽紛。

魅也人間天堂，嘉者東方水城。風煙十萬家；水埠兩岸邊。畫橋豈三百；幽巷數不清。粉牆黛瓦，蘊涵民情風俗；小橋流水，傳說才子佳人。春華秋實，欣結傳承之果；古韻今風，常續城市之魂。市花丹桂，馥郁含馨；城樹香樟，冠蓋成蔭。古宅新居，鳥語花香；閭肆苑坊，木華水清。現代之設施，分步到位；人性之服務，與時俱進。歷二千五百年滄桑，城址未變；藉三萬六千頃太湖，水鄉無更。悠久矣，時時恍若人在世外；秀美哉，處處感同身臨仙境。名不虛傳焉，安居乃冀康而壽；意猶未盡也，樂業當思銳且精。

看吾姑蘇，志創率先兮，總天時地利人和；情傾小康兮，仗歷史文化底蘊；遇機有緣兮，正因勢而導拼搏；當仁不讓兮，但乘勢而上飛騰。噫！百城媲美天下兮，一枝獨秀蘇城。

【注釋】：
①三江既入，震澤底定：《書·禹貢》：「三江既入，震澤底定。」震澤即太湖。蘇州太湖三山島曾出土舊石器時代遺址；草鞋山出土六千年前水稻穀物。

②水陸並列城門：公元前514年，伍子胥建闔閭大城，設相依水陸城門各八，左思《吳都賦》有：「通門二八，水陸通衢」。

③一體兩翼：根據國務院批復，為保護古城，在蘇城東辟工業園區，西設國家高新技術開發區，人稱「一體兩翼」。

④季札掛劍；陸績載石：季札，吳王諸樊四子，有賢聲，出使聘晉，帶寶劍以過徐君。徐君觀劍，不言而色慾之。季札因有上國之使，未便相贈。及返而徐君已故，因心早已許之，便掛劍徐君墓前樹上，以表誠信。陸績為二十四孝中懷橘遺親之孝子，後任鬱林太守返蘇，因清正廉明，身無長物，空船難渡海，便載石壓艙以歸，人稱「廉石」。

⑤道子畫，惠之塑：唐開元中吳道子、楊惠之同師蘇州張僧繇，巧藝並著，時有「道子畫，惠之塑，奪得僧繇神筆路」之說。

⑥顧陸朱張；彭宋潘韓：均為吳中名門望族。

⑦宋垂兩范；明有四家：宋垂兩范，指范仲淹、范成大。明有四家，指沈周、文徵明、唐寅、仇英，創吳門畫派。

⑧天下第一世家；贊碑五百有盈：《史記》：「吳太伯世家第一」。滄浪亭有「五百名賢祠」，碑刻泰伯至清594名在蘇賢者畫像和題贊。

⑨狀元竟成特產；院士乃至獨盛：清汪琬答人蘇州特產有兩，其一「狀元也」，清代蘇州狀元佔全國狀元總數22。81％。兩院院士在全國同類城市中蘇州居首位。

⑩長洲，錦帆；吳宮，香徑：都是吳王夫差和西施游樂之處。

虎丘劍池；江楓漁火：史載虎丘劍池下有闔閭墓，至今未打開。寒山寺夜半鍾聲到客船，現每年元旦前夕組織中外遊客聽108響迎新鍾聲活動盛行。

【作者簡介】：
林錫旦，蘇州市地方誌辦公室編纂科科長；政協蘇州市委文史委委員、蘇州市文聯委員、蘇州市民間文藝家協會副主席。

【城市沿革】

蘇州歷史悠久。公元前514年，吳王闔閭命伍子胥建吳國都城，城周47里，其中宮城城周9里，這就是今天的蘇州古城。至前221年，秦始皇統一中國，將全國劃為36郡，蘇南地區均屬會稽郡，郡治仍在吳縣（今蘇州城）。東漢時由會稽郡分拆出吳郡，郡治仍在蘇州，後又易名吳州，蘇州一直保持江南地區的中心城市地位。隋開皇九年（589年），改吳州為蘇州。唐代，蘇州當地詩人輩出，此外，白居易、韋應物、劉禹錫三位著名詩人都當過蘇州刺史。明清時期是蘇州發展的鼎盛時期。明嘉靖以後，應天巡撫移駐蘇州，直至清末都是江蘇省會，蘇州成為江南的政治、經濟和文化中心。

蘇州現轄滄浪、平江、金閶、工業園區、高新區（虎丘）、吳中、相城七區及常熟、張家港、吳江、崑山、太倉五縣七區。全市現有各級各類文物保護單位538處，其中拙政園和留園等9個古典園林被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。改革開放以來，蘇州實現了經濟文化的「雙面綉」，2007年，蘇州市GDP總量達5700多億元，地方財政收入達到了541。8億元。

㈧ 文言文翻譯

【參考譯文】
福建廈門同安的陳化成，去世後被封為忠愍公。他是行伍出身，累積軍功，官至提督，封為振威將軍。按照舊例，提督、總兵不能在自己的出生地為官，皇上因為除了陳化成沒有人能夠擔當海疆防禦的重任，破格任命他為廈門提督。道光庚予年（公元1840年），英國軍隊侵擾浙江東部，朝廷命令沿海一帶嚴加防範，特地把陳化成調到了江蘇。到任剛剛六天，聽說舟山失守，就立即率領軍隊趕赴吳淞口，認真查看並估量險要的地勢，在西炮台旁邊設下帷帳用來居住。整整三個年頭，不曾脫衣安睡。他優厚地對待士兵，優渥地犒賞他們，但是自己日常生活的奉養就十分節儉，有人送他酒肉，他一定會嚴厲地如以拒絕。當時流傳著這樣一句歌謠：「官兵都吸民膏髓，陳公但飲吳淞水。」
每次漲潮的時候，陳化成一定會登高隙望。他告誡士兵說：「平時應該好好休息，不需要總是來軍營。但是如果有了警報不去響應，就要依法用刑，絕不赦免。」他曾經和制府牛某大規模檢閱軍隊，看到附近地方的士兵大多比較瘦弱，而上江一帶各軍營的士兵就比較強壯。牛某就說：「這些上江人可以充當先鋒嗎？」陳化成說：「家在附近的士兵都要會憂慮自己的家人，並且對我早已心服口服，沒有叛離之心。外地士兵恐怕難以依靠。」等到打仗的時候，那些外地的士兵果然首先逃跑。
道光壬寅年（公元1842年）四月，乍浦失守。陳化成更加鼓勵士兵，用大義去開導他們。當時其他的城池都發生了騷動，至於吳淞附近依靠著陳化成，依然如往日一樣安居。五月，英軍的艦艇大量聚集，陳化成登上炮台守御，從早到晚毫不懈怠。初八這一天，從卯時（早晨5點到7點）到巳時（早晨9點到11點），發射了一千多發炮彈，射傷五艘大的敵艦，還有兩艘蒸汽輪船。英軍看勢頭想要退兵，正好牛制府帶兵出城，英軍從桅桿上看見，就將火炮放架在桅桿之上攻擊。牛制府急忙召集守衛小沙背的徐州總兵王志元前來，但是王志元已經逃走，牛制席嚇得也逃走了，眾多士兵隨之全都逃竄。英軍又奮力攻擊。陳化成孤立無援，仍然親手發射數十枚炮彈，身受重傷，炮彈炸斷了腳，子彈穿過了他的胸膛，伏在地上噴血而死，年七十六。百姓聽說陳化成戰死，都大驚道：「我們的長城倒下了！」男女老少無不痛哭流涕，奔走相告。英軍首領進了城池，登上鎮海樓暢飲。有人用中文說道：「這場戰斗是最危險了！只要有兩個陳化成，這城池怎麼能攻下來呢？」英軍首領大笑。
太湖有一個武進士叫作劉國標，被陳化成所賞識，一直跟隨他在軍隊中做事，忍著傷痛背著陳化成的遺體躲進了蘆葦叢。過了十天，他把這件事告訴了嘉定縣令，用車把遺體運進了嘉定城，埋葬在武帝廟，陳化成的容貌還跟活著的時候一模一樣。事情後來被匯報給朝廷，皇上下詔賜予專門的祠廟，授予騎都尉這樣一個可以世代相守的官職。淞江人哭陳化成哭得非常傷心，寫成的詩歌編成了一本書，題寫書名為《表忠崇義集挑寶山王樹滋為陳化成寫了《殉節始末記》，我特地摘錄其中的主要內容，並且抄錄詩中的佳作。詩雲：雲：「一木難支大廈傾，將軍殉節萬民驚。丹心料有天垂鑒，白日愁看鬼橫行。公已成仁甘就死，士惟見義競忘生。怒濤夜激蘆花岸，陰雨靈旗戰鼓聲。」

㈨ 文言文雁奴的翻譯

雁奴是雁群中最小的一隻，性格非常機警。每次雁群晚上睡覺時，唯獨雁奴不睡，為它們守夜。有時稍微聽到有人的聲音，一定先大聲叫喚，雁群就鳴聲雜亂地飛去。
後來鄉里的人更加喜歡設下更加巧妙的陷阱，專門用來對付雁奴。於是先找到雁群常棲息的湖邊地帶，暗中鋪下大網，並在網的附近挖好洞穴。白天雁群不在，人們就拿著牽網的麻繩藏於洞中，等到天快要放亮時，人們就在洞外點火，雁奴最先警覺而鳴叫，（人們）立刻滅掉火。雁群驚醒不見有什麼動靜，就又棲息睡覺。於是人們屢次點火，雁奴屢次鳴叫，雁群屢次驚醒；驚醒了而又什麼都沒發生，雁群就認為雁奴毫無根據地亂叫，輪番啄食、攻擊它，然後又棲息睡覺。過了一會兒，（人們）又點火，雁奴害怕雁群再啄擊它，不敢鳴叫報警了。
人們沒有聽到雁奴的鳴叫，就拉繩張網，大概十隻鳥中能捉住五隻。
太湖，（有很多）白雁聚集。夜晚（它們）必定選擇地方棲息，惟恐人類用帶絲線的箭射自己，選派值班
雁在四周巡邏。有人來到就叫，群雁憑借這樣可以閉眼（睡覺）。湖邊的人熟悉它們的事情，點著火光照它。值班雁嘎嘎鳴叫，湖邊的人馬上放低（並遮蔽）火光。群雁都驚醒，看看，沒什麼東西。如此這般三四次。群雁認為值班雁欺騙自己，共同啄它。沒多久，湖邊的人拿著火上前，值班雁不敢（再）叫了，群雁剛剛睡著，一網捕去沒有（一隻）遺漏的。

㈩ 古文翻譯

湖口石:
江州湖口的地方，有很多種石頭，有是出產在水中，有的出產在水邊。其中一種顏色發青，渾然天成像山峰、山巒、岩石、溝壑，有的像許多物品的樣子。一種石頭扁而且薄中間空，易於穿通穿透，幾乎像木版用鋒利的刀刃經剜刻而成的形狀。石頭的紋理像刷子的絲，顏色也微微潤澤，兩石相扣有聲響。蘇東坡稱道贊賞，視它為「壺中九華」，曾經評論「百金歸買小玲瓏」這樣的話。
英石：
英州的含光、真陽兩縣之間，石頭出產於溪水之中，有許多種：一種顏色微青，其間有全白脈壯籠樁網路；一種顏色微灰黑，一種顏色淺綠。各有山峰、山巒、穿空穿眼，宛轉而相互通透。它的質地稍稍潤澤，兩石相扣微微有聲。可放在茶幾桌案之上，也可一裝點花盆，也可以掇製成小小的景觀。有一種顏色發白，好象四面峰巒聳立挺拔，稜角較多，稍微晶瑩透徹，而且四面有光華，可以照出物體，兩石相扣沒有聲音。採石人就從水中選度奇巧的地方鑿取，只可以放在茶幾桌案上。
散兵石：
叫「散兵」的，是漢代張子房用楚歌破散兵將的地方，因此得名。那個地方在巢湖的南面，石頭有大有小，形狀繁多，裸露在山上。它顏色青黑，像太湖石，石上有古樸拙皺的紋理，當地人採石然後裝袋外出販賣，維揚好事（這句我不會），專門賣這種石。有最大的石頭巧妙透漏得就像太湖的峰，更好的，還沒有采過。
黃石：
黃石到處都有出產，它質地堅硬，斧鑿不易進入，它紋理古拙。就像常州黃山，蘇州堯峰山，鎮江圌山，沿著大江直到採石的的方都有出產。俗人只知道它的頑夯，而不知道它的奇妙之處。
舊石：
世間上的好事，追逐虛名，專門尋求舊石。象某名園某峰石，某名人題詠，某代傳至於今，真的太湖石，現今已經廢止不用，想要高價買到，不吝惜金錢，當作古玩賣還行。又有隻聽說舊石，高價買的人。太湖石，自古至今，出采較多，好象是新的。像其他山有沒開採的，選擇其中透漏的、青骨的、質地堅硬的開采，未必比太湖石差。從古至今風霜雨雪，什麼叫新的？什麼叫舊的？都是開採石頭只是盤駁、人工裝載的費用，運到園林要花多少錢？我聽說一個名叫「百米峰」的石頭，詢問它的價格是花百米而得到的，因此而得名。現今如果要拿它換百米，再盤百米，又叫「二百米峰」啦。凡是石頭裸露在風雨中就舊，藏在土就新，雖然有土的顏色，沒有經歷雨露，也成舊石頭。
錦川石：
石頭適合舊。有五色的，有純綠的，有紋理像畫松皮的，高一丈多，寬盈一尺的就貴，一丈以內的較多。靠近宜興有石頭像錦川石，它的紋理像眼嵌石子，色澤也不好。舊的紋理眼嵌空，色澤質地清潤，可以放在花間樹下，插地立起可以觀看。像理假山，就像劈開的山峰一樣。

花石綱：
宋代「花石綱」，河南所產，靠近山東，隨處都有，是運石頭所留下的。這種石頭巧妙的較多，順陸路運起來比較艱難，有喜歡的，少取幾塊石放在園中，生色多了。
六合石子：
六合縣靈居石，在沙土中靠近水邊，出產瑪瑙石子，有寫細小破碎。有的大的像拳頭、顏色純白的、五色的，有純五色的。它溫潤晶瑩透徹，選擇紋理色彩斑斕的取出，鋪在地猶如錦緞。或者放在水澗溝壑水流湍急的地方，自然美觀清晰養眼。
修園圃建假山，處處有好事，處處有石塊，但沒有巧人。想詢問出石頭的出處，到地有山，好像有石頭，雖然沒有巧妙的，任它頑夯，但是有紋理可行。曾經看見宋代·杜綰所著的《石譜》，什麼地方沒有石頭？我年少時路過產石頭的地方，記下來，我沒看見的就不記載。

鼓掌慶祝，我終於翻譯完了！