奕秋文言文翻譯

㈠ 奕秋文言文翻譯

「惟奕秋之為聽」，之，指奕秋對棋藝的講解。
這個句子比較復雜，需要對它做一版下剖析。經過權分析後，不用對其中某個字詞死記硬背，自然而然就理解了。
「惟奕秋之為聽」，為什麼解釋為「只聽弈秋的講解」呢？其中起作用的是「為」這個結構助詞，它將賓語前置了。舉一個簡單點的例子：「何以女為見？」即「何以見汝」。意思是：為什麼要見你？「見汝（你）」，是述賓結構，為了突出賓語「汝」，把「汝」放在「見」的前面，變成「汝見」，就必須在中間加上結構助詞「為」，——「女為見」。再分析本句，它應該是：惟（只）聽|奕秋之（講解）。作者為了突出賓語「奕秋之（講解）」，把它放在了「聽」的前面，也就必須在中間加上結構助詞「為」。這樣一來，「惟弈秋之為聽」即「惟聽弈秋之」，意思是：只聽弈秋的（講解）。
總之，這個句子與「惟……是……」結構相同。如「惟利是圖」，其中的「是」也是起賓語前置作用的。惟奕秋的講解是聽。搞明白整個句子的結構後，其中所有的字、詞都容易明白了。

㈡ 奕秋文言文翻譯所有之的意思

弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。

㈢ 文言文翻譯

弈秋是全國最善於來下棋的自人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然也聽講，可是他心裡卻想著天上有天鵝要飛過，怎樣拿弓箭去射它。這個人雖然和那個專心致志的人在一起學習，成績卻不如那個人。是他的智力不如前一個人嗎？回答說：不是這樣的。

㈣ 幫我翻譯一下「奕秋的那個下棋的文言文」，最好有的解釋

（好來比下棋，）下棋作為源技藝，是小技藝；不專心致志，就學不到手。 弈秋是全國的下棋聖手，讓他教兩個人下棋。一個人專心專意，只聽弈秋的話。另一個呢，雖然聽著，但心裡卻想著有隻天鵝快要飛來，要拿起弓箭去射它。這樣，即使跟人家一道學習，他的成績也一定不如人家的。是因為他的聰明不如人家嗎？自然不是這樣的。
解釋句子加點詞
（1）使奕秋誨二人奕 使：（讓 ） 誨：（ 教） （2）有鴻鵠將至 至：（來 ） （3）思援弓繳而射之 援：（引 ） （4）為是其智弗若與 智：（ 智慧） 解釋句中「之」字用法、意義 （1）通國之善弈者也 （ 的） （2）吾欲之南海 （去） （3）一人雖聽之 （代詞） （4）思援弓繳而射之 （代詞） 道理： 說明學習要專心致志，不可一心二用，否則什麼也學不會 。

㈤ 使奕秋誨二人奕，其一人專心致志，唯奕秋之所聽 文言文翻譯

使奕秋誨二人奕，其一人專心致志，唯奕秋之所聽
讓奕秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只有奕秋的所聽
《網路文言文翻譯》供你參考。

㈥ 學弈文言文翻譯

學弈

選自《孟子·告子》。

通過弈秋教兩個人學下棋的事，說明了學習應專心致志、心無旁騖，不可三心二意的道理。

原文：

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也。

白話譯文：

弈秋是全國最善於下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，一心一意，聚精會神，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然也聽講，可是心裡卻想著天上有天鵝要飛過來，便想拿拉弓搭箭去射它。這個人雖然同前一個人一起學習，成績卻不如那個人。有人說，是他的智力不如前一個人嗎？回答：並非這樣。

㈦ 弈秋原文及翻譯 要全一點 一定。。。。。。。。。。。。。

《孟子》
原文：
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟專弈秋之為聽；一屬人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
翻譯：
弈秋是全國著名的下棋聖手，讓他同時教兩個人下棋。其中一個人聚精會神，一心只是專心致志地聽奕秋講。另一個雖然表面上也在聽，實際上卻一心想著有天鵝將要飛來，想拿弓箭去射它。這樣學下棋，盡管和前一個人一起學，成績肯定趕不上人家的。難道這個人的智慧不如那個人嗎？我說，不是這樣。

不知道全不全...我再找找

㈧ 弈秋的翻譯和原文

弈秋，通國②之善弈者也。使弈秋誨③二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽④；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至⑤，思援弓繳⑥而射之。雖與之俱學，弗若之矣⑦。為是其智弗若與⑧?曰：非然⑨也。」
①選自《孟子·告子上》。弈秋，當時的圍棋高手。弈，下圍棋。秋，人名。因善於下圍棋，所以叫「弈秋」。這是古人稱名的習慣。
②〔通國〕全國。
③〔誨〕教導、指導。
④〔惟弈秋之為聽〕即「惟弈秋是聽」，完全按照老師說的去做。
⑤〔一心以為有鴻鵠將至〕一心想著有隻天鵝要飛過來。鴻鵠，天鵝。
⑥〔思援弓繳(zhuó)而射之〕想著取弓箭把那天鵝射下來。援，取過來。繳，系在箭上的生絲線。箭射出去，可以靠它收回來。
⑦〔弗若之矣〕不如那個專心致志的人。弗若，不如、不及。之，指那個專心致志的人。
⑧〔為是其智弗若與〕(難道)認為這個人的智力不及那個人嗎?為，通「謂」，認為。是，這個人。
⑨〔非然〕不是這樣。然，這樣。

弈秋是全國的下棋聖手，假使讓他教兩個人下棋。一個人專心專意，只聽奕秋的話。另一個呢，雖然聽著，但心裡卻想著有隻天鵝快要飛來，要拿起弓箭去射它。這樣，即使跟人家一道學習，他的成績也一定不如人家的。是因為他的聰明不如人家嗎？自然不是這樣的。
回答者：七號凶樓 - 秀才 三級 3-17 22:11

原文：弈秋，通國②之善弈者也。使弈秋誨③二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽④；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至⑤，思援弓繳⑥而射之。雖與之俱學，弗若之矣⑦。為是其智弗若與⑧?曰：非然⑨也。」
譯文：弈秋是全國的下棋聖手，假使讓他教兩個人下棋。一個人專心專意，只聽奕秋的話。另一個呢，雖然聽著，但心裡卻想著有隻天鵝快要飛來，要拿起弓箭去射它。這樣，即使跟人家一道學習，他的成績也一定不如人家的。是因為他的聰明不如人家嗎？自然不是這樣的。

㈨ 奕秋文言文閱讀

不是這樣的！！

㈩ 學奕文言文翻譯

《學奕》
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也。」
譯文：弈秋是全國最會下棋的人。（有人）請他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是因為他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。