蠲翻譯文言文

A. 文言文翻譯

原句：
1、芝生治所，眾以治行之致，元鳳曰：「五穀熟則民蒙惠，此不足異也。」
2、輟土木無益之役，以濟暴露之民；移緇流泛濫之恩，以給顛沛之眾。
3、轉運使阿貫意，劾其格德政，倡異論，侵辱使者。
4、前尹王革慘而怯，盜無輕重悉抵死，小有警，輒閉城以兵自衛。
譯文：
1、（有）靈芝在饒州冶司官署生成，眾人認為這是（程元鳳）政績突出才導致靈芝在官署生長的，程元鳳說：「五穀成熟豐收百姓就會蒙受恩惠，這不值得驚異。」
2、罷停（一切）無益的土木工程的勞役，來救濟（那些）流離失所的百姓；轉移對僧徒（太過）泛濫的恩惠，來供給顛沛流離的大眾。
3、轉運使逢迎童貫的心意，彈劾他（徐處仁）阻礙（推行）德政，倡導異端邪說，凌辱使者。
4、前任應天尹王革內心殘忍而生性膽小，（作亂的）盜賊無論情節輕重全都處以死刑，稍微有點邊警，就關閉城門安排重兵守護自己。
重點詞語詳註：
1、緇流：僧徒。僧尼多穿黑衣，故稱。北魏楊炫之《洛陽伽藍記·城內胡統寺》：「（諸尼）入宮與太後說法，其資養緇流，從無比也。」唐盧綸《秋夜同暢當宿藏公院》詩：「將祈竟何得？滅蹤在緇流。」明謝榛《四溟詩話》卷四：「或謂脗合禪機，前身亦緇流中人也。」《西湖佳話·靈隱詩跡》：「老師父佳作……自是詩壇名宿，盧、駱、王、楊之儔也，決非隱逸中偶然得句者。不知為何遁入緇流？」
2、暴露：露在外面，無所遮蔽。《荀子·王制》：「兵革器械者，彼將日日暴露毀折之中原，我今將修飾之，拊循之，掩蓋之於府庫。」《漢書·嚴助傳》：「今方內無狗吠之警，而使陛下甲卒死亡，暴露中原，沾漬山谷。」宋曾鞏《瀛州興造記》：「是日大雨，公私暴露，倉儲庫積，無所覆冒。」清和邦額《夜譚隨錄·施二》：「僧房數十間，強半傾圮，佛像暴露，鍾魚闐寂。」
3、異論：異端邪說。
4、侵辱：凌辱。《史記·酷吏列傳》：「高後時，酷吏獨有侯封，刻轢宗室，侵辱功臣。」《後漢書·度尚傳》：「如忍以苟免，永受侵辱之恥，生為惡吏，死為敝鬼。」清蒲松齡《聊齋志異·醫術》：「中夜，主人撾門甚急。意其子死，恐被侵辱，驚起，逾垣疾遁。」
附註：以上1、2句話均出自《宋史·程元鳳傳》。3、4均出自《宋史·徐處仁傳》。
附錄1：
《宋史·程元鳳傳》
程元鳳，字申甫，徽州人。紹定元年進士，調江陵府教授。端平元年，差江西轉運司干辦公事。丁母憂。
淳祐元年，遷禮、兵二部架閣，以父老不忍去側，遷太學正，以祖諱辭，改國子錄。父憂，服闋，遷太學博士，改宗學博士。以《詩》、《禮》講榮王府。旁諷曲諭，隨事規正，多所裨益，王亦傾心敬聽。輪對，極論世運剝復之機及人主所當法天者。理宗覽之曰：「有古遺直風。」
六年，進秘書丞兼權刑部郎官。七年，兼權右司郎官，遷著作郎，仍權右司郎官。輪對，指陳時病尤激切，當國者以為厲己。丐外，知饒州。郡初罹水災，元鳳訪民疾苦，夙夜究心，修城堞，置義阡，寬誅求，察誣證。進江、淮、荊、浙、福建、廣南都大提點坑冶，仍兼知饒州冶司，歲有冬夏帳銀，悉舉以補郡積年諸稅斂之不足者。芝生治所，眾以治行之致，元鳳曰：「五穀熟則民蒙惠，此不足異也。」召奏事，辭，不允，遷右曹郎官。疏言實學、實政、國本、人才、吏治、生民、財計、兵威八事。尋兼右司郎官，拜監察御史兼崇政殿說書。丞相鄭清之久專國柄，老不任事，台官潘凱、吳燧合章論列，清之不悅，改遷之，二人不拜命去。元鳳上疏斥清之罪，其言明白正大，凱、燧得召還。有事於明堂，元鳳疏言「祈天以實不以文」。又言邊備，謂「當申儆軍實，以起積玩之勢。」及言濫刑之敝。
十二年，拜右正言兼侍講，以祖諱辭。詔權以右補闕系銜。上疏論格心之學，謂「革士大夫之風俗，當革士大夫之心術。」至於文敝、邊儲、人才、民心、儲將帥、救災異，莫不盡言。余晦以從父天錫恃恩妄作，三學諸生伏闕上書白其罪狀，司業蔡抗又力言之，元鳳數其罪劾之。奏上，以晦為大理少卿，抗為宗正少卿。元鳳又上疏留抗而黜晦，以安士心。乃命抗仍兼司業，晦予郡。升殿中侍御史，仍兼侍講。京城災，疏言：「輟土木無益之役，以濟暴露之民；移緇流泛濫之恩，以給顛沛之眾。務行寬大之政，固結億兆之心。旁招俊乂，而私昵無濫及之恩；屏去奸私，而貪黷無覆出之患。謹便嬖之防，而不使之弄權；抑恩澤之請，而不至於無節。」言多剴切。
寶祐元年，兼侍讀，遷侍御史，言法孝宗八事。薦名士二十餘人，進尚書吏部侍郎兼中書舍人，兼同修國史、實錄院同修撰，仍兼侍讀。亟辭，
出關，不允。有事於南郊，元鳳為執綏官，答問多所開陳。帝因欲幸西太乙宮，力諫止之。
三年，遷權工部尚書，力求補外，特授端明殿學士、同簽書樞密院事。蜀境與沅、靖交急，朝廷欲擇重臣出鎮上流，用徐敏子易蜀帥及用向士璧為鎮撫。元鳳請下荊南，調兵援蜀，移呂文德上沅、靖。進依前職，簽書樞密院事兼權參知政事，進參知政事，尋進拜右丞相兼樞密使，進封新安郡公。力辭，御筆勉諭，猶周回累日而後治事。疏奏正心、待臣、進賢、愛民、備邊、守法、謹微、審令八事。高、孝、光、寧四朝國史未就，奏轉任尤焴領其事，纂修成之。會丁大全謀奪相位，元鳳力辭，授觀文殿大學士判福州、福建安撫使。又力辭，依前職，提舉洞霄宮。
開慶兵興，上手疏收人心、重賞罰、團結民兵數事。俄起判平江府兼淮、浙發運使。四上章乞免。三年，御筆趣行，奏免修明局米五萬石。拜特進，依前職。充醴泉觀兼侍讀。度宗即位，進少保。三年，拜少傅、右丞相兼樞密使，進封吉國公，以言罷，依舊少保、觀文殿大學士、醴泉觀使。乞致仕，不許。四年，罷觀使，以守少保、觀文殿大學士致仕。卒，遺表聞，帝震悼輟朝，特贈少師。
元鳳之在政府也，一契家子求貳令，元鳳謝之曰：「除授須由資。」其人累請不許，乃以先世為言。元鳳曰：「先公疇昔相薦者，以某粗知恬退故也。今子所求躐次，豈先大夫意哉？矧以國家官爵報私恩，某所不敢。」有嘗遭元鳳論列者，其後見其可用，更薦拔之，每曰：「前日之彈劾，成其才也；今日之擢用，盡其才也。」所著《訥齋文集》若干卷。
附錄2：
《宋史·徐處仁傳》
徐處仁，字擇之，應天府谷熟縣人。中進士甲科，為永州東安縣令。蠻人叛，處仁入峒，開示恩信，蠻感泣，誓不復反。知濟州金鄉縣。以薦者召見，徽宗問京東歲事，處仁以旱蝗對。問：「邑有盜賊乎？」曰：「有之。」上謂處仁不欺，除宗正寺丞、太常博士。
時初置算學，議所祖，或以孔子贊《易》知數。處仁言：「仲尼之道無所不備，非專門比。黃帝迎日推策，數之始也，祖黃帝為宜。」擢監察御史，遷殿中、右正言、給事中。攝開封府，裁決如流，囚系常空。進戶部尚書，繼拜中大夫、尚書右丞。丁母憂，免喪，以資政殿學士知青州，徙知永興軍。
童貫使陝西，欲平物價，處仁議不合，曰：「此令一傳，則商賈弗行，而積藏者弗出，名為平價，適以增之。」轉運使阿貫意，劾其格德音，倡異論，侵辱使者。詔處仁赴闕。尋改知河陽，落職知蘄州。久之，以顯謨閣直學士知潁昌府。民有得罪宮掖者，雖赦不原，處仁為奏上。童貫乘是擠之，奪職，提舉鴻慶宮。復延康殿學士、知汝州，再奉鴻慶祠、知徐州，召為醴泉觀使。
徽宗訪以天下事，處仁對曰：「天下大勢在兵與民，今水旱之餘，賦役繁重，公私凋弊，兵民皆困，不及今謀之，後將有不勝圖者。」上曰：「非卿不聞此言。」明日，除侍讀。進讀罷，理前語，處仁言：「昔周以冢宰制國用，於歲之杪，宜會朝廷一歲財用之數，量入為出，節浮費，罷橫斂，百姓既足，軍儲必豐。」上稱善詔置裕民局討論振兵裕民之法。蔡京不悅，言者謂：「今設局曰『裕民』，豈平日為不裕民哉？」乃罷局，出處仁知揚州。未幾，以疾奉祠歸南都。
方臘為亂，處仁亟見留守薛昂，為畫守戰之策。因語昂曰：「睢陽蔽遮江、淮，乃國家受命之地，脫有非常，吾助君死守。」語聞於朝，起為應天尹。河北盜起，徙大名尹。前尹王革慘而怯，盜無輕重悉抵死，小有警，輒閉城以兵自衛。處仁至，即大開城門，徹牙內甲兵，人情遂安。
徽宗賜手詔曰：「金人雖約和，然狼子野心，易扇以變，有當行事以聞。」處仁上《備邊御戎》十策。進觀文殿學士，召為寶籙宮使，特升大學士。舊制，大觀文非宰相不除，前二府得除，自處仁始。
欽宗即位，金人犯京師，處仁儲糧列備，合銳兵萬人勤王；奏乞下詔親征，以張國威。奏至，朝廷適下親征詔書，以李綱為行營使。即移書綱，言備御方略。金人請和而歸，處仁奏宜伏兵浚、滑，擊其半濟，必可成功。召為中書侍郎。入見，欽宗問割三鎮，處仁言：「國不競亦陵，且定武陛下之潛藩，不當棄。」與吳敏議合。敏薦處仁可相，拜太宰兼門下侍郎。
童貫部勝捷軍衛徽宗東巡，貫既貶，軍士有惡言。徽宗將還，都人洶懼，或請為備。處仁曰：「陛下仁孝，思奉晨昏，屬車西還，天下大慶，宜郊迎稱賀。軍士妄言，臣請身任之。」乃以處仁為扈駕禮儀使，統禁旅從出郊，迄二聖還宮，部伍肅然。
初，處仁為右丞，言：「六曹長貳，皆異時執政之選，而部中事一無所可否，悉稟命朝廷。夫人才力不容頓異，豈有前不能決一職而後可共政者乎？乞詔自今尚書、侍郎不得輒以事諉上，有條以條決之，有例以例決之，無條例者酌情裁決；不能決，乃申尚書省。」會處仁以憂去，不果行，及當國，卒奏行之。
聶山為戶部尚書兼開封尹，庫有美珠，山密語寧德宮宦者，用特旨取之。處仁奏：「陛下鑒近患，事必由三省。今以珠為道君太上皇後壽，誠細故，且美事；然此端一開，則前日應奉之徒復縱，臣為陛下惜之。」乃抵主藏吏罪。
處仁言論，初與吳敏、李綱合，尋亦有異議。嘗與敏爭事，擲筆中敏面，鼻額為黑。唐恪、耿南仲、聶山欲排去二人而代之位，諷言者論之，與敏俱罷，處仁以觀文殿大學士為中太一宮使。尋知東平府，提舉崇福宮。高宗即位，起為大名尹、北道都總管，卒於郡。
處仁在宣和間，數請寬民力以弭盜賊。尹大名，以剛廉稱。及為首相，無大建明，方進言以金人出境，社稷再安，皆由聖德儉勤，致有天人之助。仲師道請合諸道兵屯河陽諸州，為防秋計，處仁謂金人豈能復來，不宜先自擾以示弱。南都受圍時，處仁在圍城中，都人指為奸細，殺其長子庚。幼子度，吏部侍郎。

B. 求大神翻譯一下這段文言文。急急 朱熹知南康，講荒政，下五等戶租五斗以下悉蠲之，袤推行於諸郡，民無流

參考：
朱熹管理南康的時候，實行賑濟飢荒的措施，五類下等戶租五斗數量的，全部免除谷租，然後推廣到各個郡縣，百姓沒有出現流亡而餓死的現象。之後任直秘閣，再晉升為江西運糧官兼治理隆興府。數次請罷職想管理禮教道觀，任直敷文閣，又改任江東提刑官。

C. 治官如治家文言文翻譯

《三事忠告》二則
張養浩
治官如治家
【原文】
治官如治家，古人常有是訓矣。蓋一家之事，無緩急巨細，皆所當知；有所不知，則有所不治也。況牧民之長，百責所叢，若庠序，若傳置，若倉廥，若囹圄，若溝洫，若橋障，凡所司者甚眾也。相時度力，弊者葺之，污者潔之，堙者疏之，缺者補之，舊所無有者經營之。若曰彼之不修，何預我事，瞬息代去，自苦奚為？此念一萌，則庶務皆墮矣。前輩謂：「公家之務，一毫不盡其心，即為苟祿，獲罪於天。」
【譯文】
管理官員就像治理家庭一樣，古人經常有這樣的訓誡。一個家庭的事情，無論是緩是急，是大是小，都是應當知道的；有所不知道的，就有治理不到的地方。何況管理百姓的長上官，是負有各種各樣的責任的，如學校教育工作，如驛站轉運工作，如糧食和草料的儲運工作，如刑獄司法工作，如農田水利工作，如道路橋梁和邊防城堡建造工作等，一應分管的事情太多了。要觀察時機，估計力量，有弊端就修葺改造，有被污染的就清潔它，有堵塞的就疏通它，有缺少的就補足它，原先所沒有的就從頭規劃營治。如果（有人）說他不勤心治事，干我什麼事啊，人的一生一瞬間就過去了，為何要如此難為自己呢？這種念頭一旦萌生，各種政務就會荒廢了。年輩長、資歷深的人（曾經）說過：「國家的事務，如果一絲一毫也不盡心，（作為官員）就是無功受祿，就會老天的懲罰。」
【注釋】
1、牧民：治民。《國語·魯語上》：「且夫君也者，將牧民而正其邪者也，若君縱私回而棄民事，民旁有慝無由省之，益邪多矣。」晉葛洪《抱朴子·百里》：「蒞政而政荒，牧民而民散。」明宋濂《送王明府之官序》：「余聞昔子游氏之為武城也，以禮樂為教，而聖人喜之，此千載牧民之良法。」清姚鼐《詠史》：「牧民豈謂非良干，伐畔何教震友邦。」
2、百責：各種責任。百：形容很多。
3、叢：聚集。
4、若：連詞，表示列舉。
5、庠序：古代的地方學校。後亦泛稱學校。《孟子·梁惠王上》：「謹庠序之教，申之以孝弟之義。」《漢書·董仲舒傳》：「立大學以教於國，設庠序以化於邑。」《舊唐書·儒學傳上·蕭德言》：「自隋氏版盪，庠序無聞。」李大釗《警告全國父老書》：「學子憤慨於庠序，商賈喧噪於廛市。」
6、傳置：本指驛站。《漢書·文帝紀》：「太僕見馬遺財足，余皆以給傳置。」顏師古註：「置者，置傳驛之所，因名置也。」王先謙補注引宋祁雲：「傳，傳舍；置，廏置。」《宋史·禮志七》：「出廏馬，增傳置。」這里指驛站轉運。唐元稹《李立則知鹽鐵東都留後》：「勑李立則：國有移用之職曰轉運使，每歲傳置貨賄於京師。」清錢謙益《明故光祿大夫成公神道碑》：「自時厥後，國勢日蹙，上心益困，登拜如踐更，罷免如傳置。」
7、倉廥（kuài）：貯藏糧食和草料的倉庫。《史記·平準書》：「天子遣使者虛郡國倉廥以振貧民。」《新唐書·宋慶禮傳》：「不數年，倉廥充，居人蕃輯。」清劉大櫆《乞里人共建義倉引》：「朝廷遽下蠲租之詔，虛郡邑倉廥以振之。」
8、囹圄：監獄。《禮記·月令》：「（仲春之月）命有司，省囹圄，去桎梏。」孔穎達疏：「囹，牢也；圄，止也，所以止出入，皆罪人所舍也。」《漢書·禮樂志》：「禍亂不作，囹圄空虛。」鄒韜奮《揭穿妨害民主的幾種論調》：「拘後則審訊無期，又不開釋，致令久禁囹圄，呼籲無門。」
9、溝洫：本指田間水道。《周禮·考工記·匠人》：「匠人為溝洫……九夫為井，井間廣四尺，深四尺，謂之溝。方十里為成，成間廣八尺，深八尺，謂之洫。」鄭玄註：「主通利田間之水道。」晉左思《蜀都賦》：「溝洫脈散，疆里綺錯，黍稷油油，稉稻莫莫。」曹禺等《膽劍篇》第三幕：「我們要開溝洫。」這里借指農田水利。《論語·泰伯》：「卑宮室而盡力乎溝洫。」
10、橋障：道路橋梁和邊防城堡。
11、所司：所主管的。司：主管；主持。
12、相時度力：觀察時機估計力量。唐司空圖《題東漢傳後》：「君子救時雖切，必相時度力，以致其用。」
13、經營：規劃營治。《詩·大雅·江漢》：「江漢湯湯，武夫洸洸。經營四方，告成於王。」《史記·項羽本紀論》：「自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年卒亡其國。」宋葉適《上寧宗皇帝札子》之二：「故臣欲經營瀕淮沿漢諸郡，各做家計，牢實自守。」毛澤東《論持久戰》五五：「同時，敵後廣大游擊區的經營也是非常之要緊的，也應把它們的各方面發展起來，也應發展其文化工作。」
14、自苦：自己受苦；自尋苦惱。《書·盤庚中》：「爾惟自鞠自苦。」《史記·司馬相如列傳》：「文君久之不樂，曰：『長卿第俱如臨邛，從昆弟假貸，猶足為生，何至自苦如此！』」《後漢書·仲長統傳》：「而清潔之士，徒自苦於茨棘之間，無所益損於風俗也。」唐盧照鄰《對蜀父老問》：「何其不一干聖主，効智出奇，何棲棲默默，自苦若斯？」清譚嗣同《別意》詩：「為君歌，為君舞，君第行，毋自苦！」
15、奚為：為何；為什麼。這是一個賓語前置句式。奚：疑問代詞，相當於「何」，什麼。為：介詞，表原因，因為。
16、庶務：各種政務；各種事務。 晉 陸機 《辯亡論下》：「百官苟合，庶務未遑。」《宋史·司馬光傳》：「躬親庶務，不舍晝夜。」《紅樓夢》第一一○回：「老爺是一味的盡孝，庶務上頭不大明白。」
17、墮（huī）：荒廢；廢棄。
18、前輩：稱年輩長、資歷深的人。漢孔融《論盛孝章書》：「今之少年，喜謗前輩。」唐杜甫《贈秘書監江夏李公邕》詩：「古人不可見，前輩復誰繼？」《宋史·田晝傳》：「議論慷慨，有前輩風。」魯迅《且介亭雜文·從孩子的照相說起》：「『爸爸』和前輩的話，固然也要聽的，但也須說得有道理。」
19、公家：指朝廷、國家或官府。《漢書·食貨志下》：「（商賈）財或累萬金，而不佐公家之急，黎民重困。」《三國志·魏志·毛玠傳》：「公家無經歲之儲，百姓無安固之志，難以持久。」宋范仲淹《上資政晏侍郎書》：「某嘗辱不次之舉，矧公家之事，何敢欺默。」《水滸傳》第一○八回：「蕭嘉穗道：『……蕭某見若干有抱負的英雄，不計生死，赴公家之難者，倘舉事一有不當，那些全軀保妻子的，隨而媒孽其短，身家性命，都在權奸掌握之中。』」
20、苟祿：指官吏無功而受俸祿。金王若虛《門山縣吏隱堂記》：「吏隱之說，始於誰乎？首陽為拙，柱下為工，小山林而大朝市，好奇之士往往舉為美談，而屍位苟祿者遂因以藉口。」明宋濂《遁耕軒記》：「受民之佣而無功以報之，則為苟祿。」清朱琦《感事》詩：「忠義乃在民，苟祿亦可恥。」
21、獲罪於天：從老天那裡獲罪。即受到老天的懲罰。獲罪：得罪；遭罪。《國語·晉語二》：「夫孺子豈獲罪於民？」《史記·孔子世家》：「昔此國幾興矣，以吾獲罪於孔子，故不興也。」宋司馬光《蘇主簿夫人墓誌銘》：「時祖姑猶在堂，老而性嚴，家人過堂下，履錯然有聲，已畏獲辠，獨夫人能順適其志，祖姑見之必說。」《資治通鑒·唐憲宗元和十五年》：「上服金丹，多躁怒，左右宦官往往獲罪，有死者，人人自危。」郭沫若《李白與杜甫·杜甫的階級意識》：「杜甫在左拾遺任內，以疏救廢相房琯獲罪。」

D. 文言文翻譯

劉清之，（他的）字是子澄，是臨江人，跟從兄長靖之學習，家境貧苦但學習努力，書看得很多，經傳各類都看。調到萬安縣當官，當時江右背叛軍大舉入侵，郡縣的榜文說當地大旱，走到田間土地處。劉清之和百姓接觸了解，凡是有的都免除，都做到了。州縣里商議減少常平常米價，清之說：「這樣的恩惠不過三十里內罷了，外鄉和遠處的人怎麼會來。年幼有疾病患的人定會有餓死的。現今家有糧食的人家，閉門不肯賣米，是等著搶別人吧。這個時候，我是管理者，大家得錢，人民得米，兩廂都方便。」於是請境內的地為八分，有糧食的人者賑濟百姓，當官的人主持。規畫防止閑話，民十分信賴他。

E. 蠲的古文意思是什麼

[ 蠲 ] juān

〈名〉

蟲名。又名「馬蠲」、「馬陸」。俗稱「香油蟲」。

[ 蠲 ] 馬蠲也。從蟲目，益聲回。象形。《明堂月令》答曰：腐艸為蠲。古玄切。——《說文》

詞性變化

[ 蠲 ] juān

〈動〉

2. 除去、驅出、去掉。同「捐」。

宜弘大務，蠲略細微。——《後漢書·慮植傳》

十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩。——白居易《杜陵叟》

2. 又如:蠲資(出資);蠲恤(免去勞役賦稅等項，並給與安慰或救濟);蠲痾(除去疾病);蠲丁(免除丁口錢);蠲欠(免除積欠租稅);蠲平(消除平息)

3. 清除，疏通。

應時而蠲。——揚雄《劇秦美新》

蠲濁而流清。——柳宗元《永州韋使君新堂記》

4. 又如:蠲疏(清除疏通);蠲滌(清除，除去);蠲盪(清除;廢除)

5. 使清潔。

剖腹以蠲腸。——《晉書·皇甫謐傳》

6. 又如:蠲潔(清潔;明潔);

7. 明示，顯示。

惠公蠲其大德。——《左傳》

8. 通「涓」。擇取。

圖厥政，不蠲蒸，天惟降時喪。——《書·多方》

F. 文言文翻譯

希望對你能有所幫助！

謝玄(343―388年)，字幼度，陳郡陽夏(今河南太康縣)人，東晉著名軍事家。

謝玄是宰相謝安之侄，自幼聰慧過人，與表兄謝朗一起，都被謝安所器重。謝安常告誡子侄，並問：「子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？」諸人莫有言者，唯謝玄回答：「譬如芝蘭玉樹，欲使其生於庭階耳」(《晉書 謝玄傳》)。謝安聽後很高興。謝玄小時候喜歡佩帶紫羅香囊，謝安對此很是擔心，但為了不讓他傷心，於是便在一次和他作游戲的時候設法把香囊取到手中，把它燒掉，並勸說他以後別帶這種東西，謝玄很聽謝安的話，於是從此也不去佩帶這一類物什。

謝玄長大後，顯示出經國才略，朝廷幾次召用他，他都推辭不受。後來謝玄與王珣被大將軍桓溫召為掾吏，不久任征西將軍桓豁的司馬、領南郡相，監北征諸軍事。

當時北方前秦最為強大，前秦王苻堅四處用兵，逐漸統一了中國北方，並多次侵擾晉國邊境。於是朝廷商議要挑選一位能夠防禦北方的良將。太元二年(377年)十月，謝安便推薦了謝玄。中書郎郗超雖然一向和謝氏不和，但聽到這一舉薦卻十分高興，他稱贊道：「安違眾舉親，明也。玄必不負舉，才也」(《晉書 謝玄傳》)。而別人卻不贊同郗超的意見，郗超又說：「吾嘗與玄共在桓公府，見其使才，雖履屐間亦得其任，所以知之」(《晉書 謝玄傳》)。於是朝廷召謝玄回朝，任他為建武將軍，兗州刺史，領廣陵相、監江北諸軍事，鎮守廣陵(今江蘇揚州市)。

謝玄上任後，仔細分析了當時的形勢，然後他鑒於當時晉軍缺乏戰鬥力的事實，招募勇士，組成「北府兵」。他所招募的人多是從北方逃來的農民，他們這些人背井離鄉、歷盡磨難，有北上抗敵、重返故鄉的強烈願望。經過一段時期的嚴格訓練，成了一支能征善戰的勁旅。

太元三年(378年)二月，苻堅派軍攻打襄陽(屬今湖北省)，但為晉軍守將朱序所阻，頓兵城下，久攻不克。苻堅遂採納兗州刺史彭超的建議，在襄陽以東開辟新的戰場，進攻東晉江北各戰略要點，威脅晉都建康，支援襄陽戰場的作戰。七月，令彭超都督東討諸軍事，進攻彭城(今江蘇徐州市)；令後將軍俱難、右禁將軍毛盛、洛州刺史鄒保率步騎7萬攻淮陽(今江蘇清江西)、盱眙(今江蘇盱眙東北)，同時會梁州刺史韋鍾進攻魏興(今陝西白河東漢江南)，以牽制西部東晉軍。八月，彭超率兵7萬攻彭城，晉沛郡太守、龍驤將軍戴逯率眾守城。晉廷又派右將軍毛虎生率軍5萬鎮守姑孰(今安徽當塗)，以抵禦秦軍。

太元四年(379年)二月，謝玄率萬餘人救援彭城，進駐泗口(今江蘇清江西南，即古泗水入淮水之口)。謝玄欲派人潛入城內通知戴逯援軍已到，部將田泓自請前往，卻被秦軍俘虜。秦軍用重金賄賂田泓，讓他宣傳晉軍已經失敗，田泓假裝答應。到城下時，田泓告訴城中守軍：「南軍垂至，我單行來報，為賊所得，勉之。」(《晉書 謝玄傳》)田泓遂為秦軍所殺。城中守軍聞後，士氣大振。當時彭超的輜重留在留城(今江蘇沛縣東南)，親率輕軍進攻彭城。謝玄於是揚言要派後軍將軍何謙襲擊留城，彭超聞後十分恐慌，放棄對彭城的包圍，返回留城，護衛輜重。戴遁和彭城太守戴逯乘機率彭城人馬，隨同何謙合力突圍，順利撤出，戴遁帶眾隨謝玄撤回廣陵。

同月，彭超入彭城後，遂留治中徐褒守衛，繼與俱難會師向南進軍。四月，秦將毛當、王顯率步騎2萬自襄陽(今屬湖北)出發，向東與俱難、彭超等人會合，進攻淮南。五月，俱難、彭超攻下盱眙，俘獲晉高密內史毛躁之。秦軍6萬人將晉幽州刺史田洛圍困於三阿(今江蘇金湖東南)。晉廷極為震驚，速派征虜將軍謝石率水軍屯塗中(指安徽、江蘇境內滁水流域)。晉右衛將軍毛安之等率4萬人屯堂邑(今江蘇六合北)。秦將毛當、毛盛率騎兵2萬襲擊，毛安之等潰退。謝玄自廣陵出發救援三阿。不久，秦軍失敗，退保盱眙。六月，謝玄與田洛率軍5萬進攻盱眙，俱難、彭超再次失敗，退往淮陰。謝玄派何謙等率領水軍乘潮而上，乘黑夜焚燒了前秦在淮水上鋪設的浮橋，邵保戰死，俱難、彭超倉皇北渡淮水。謝玄與何謙、田洛共同率軍追擊，與秦軍在君川(今江蘇盱眙北)決戰，晉軍大勝，俱難、彭超隻身逃往北方。此次作戰之後，朝廷論功封他為冠軍將軍，加領徐州刺史，封東興縣侯。

另：大小謝是指南北朝宋時的謝靈運、齊時的謝朓,是山水詩的代表作家,世稱「大小謝」。

G. 這兩句文言文怎麼翻譯，大家幫幫忙啦~~~急急急

范承謨
范承謨
〔清〕字覲公（一六二四至一六七六），一字螺山，鑲黃旗漢軍人。清朝大功臣範文程第二子。順治九年（一六五二）進士，歷官浙江巡撫、福建總督。任上歷勘浙江荒田，請免賦三十餘萬畝，賑災撫民，漕米改折。「三藩之亂」起，被耿精忠囚禁，後被殺。贈兵部尚書，謚忠貞公。詩宗盛唐，字則骨勁神清，法兼顏、米。卒年五十三。《陸光旭忠貞遺墨跋、頻羅庵集》 范承謨，字覲公；漢軍鑲黃旗人，大學士範文程之次子。年十七，選充侍衛；仍以茂秀得應制科，中順治壬辰進士，由翰林院編修擢秘書院侍讀學士，遷國史院學士。
康熙七年，授都察院副都御史，巡撫浙江。時吳三桂王雲南、耿精忠王福建、尚可喜王廣東，號三藩王；驕蹇未易控抑，朝廷一示以寬大，恐急激生變。承謨至浙，以固民心為本，劾奏吏之為民害者；及得民間豪猾，除之，務使民安靜樂業。浙東諸郡田磽確，積逋年久；承謨請蠲免，得詔行。巡山，農進脫栗飯、瓜果，受食之；與父老童稚相接語。以故悉民疾苦，設施拯恤。八年，嘉、湖二府水災，疏請漕糧停運十年，請寧海、太平、平陽、石門、烏程五縣及溫州衛漕糧積逋概行停止；戶部核漕糧無豁免例，聖祖特旨下部再議，卒寬恤免徵。承謨在浙四載，前後疏奏，天子悉俞其所請；民無負累，以得安其新業。朝廷知承謨曲體民隱，撫民如食疾子；而福建邊疆重地、海氛未靖，加承謨兵部右侍郎兼都察院右副都御史，總督福建軍務。承謨未赴任，以病疏辭，不允；請陛見，允之。遂入覲，口陳軍食欠闕及需餉急切情狀；時康熙十二年七月也。承謨至閩，疏言『閩人活計，非耕即漁。自禁海已來，徙邊海之民居，內以台塞為界；民田廢棄二萬余頃，虧減正供至二十餘萬。請聽民沿邊采捕，十取一以充漁課；其所入可接軍餉』。又陳軍屯有五便，請使受餉之士卒墾辟荒地；六年後，始裁其餉。是時吳三桂反於雲南，承謨密上封事，言『功令錢糧考成太重及盜案處分太嚴，致有司專務催科，共相諱盜，圖苟免參劾；請因時制宜，以寬廣得民』。會閩藩陰與吳三桂連結，謀逆已成。承謨覘其言貌異常，欲出巡海嶠赴漳、泉閱鎮兵以遙制之，不果行；乃密檄諸道，將以謁新總督為名，各率健兒前至，用折逆謀。事未集而閩藩反，詐執承謨，承謨仰天大罵，耿精忠素憚承謨威望，殺之重民之怒，乃械繫承謨，置守者三十二人。賊進水漿，承謨絕食，八日不死。而巡撫劉秉政已為精忠所得，遣說承謨降；承謨令兩卒扶持下床，秉政且進且揖，承謨奮足蹶秉政仆地，罵曰：『諸逆旋當受誅，我先褫其魄』！十七年九月，王師破仙霞關，精忠降；趣遣人刺承謨，以滅反狀。同時死者，自幕客至隸卒五十三人。
承謨居械所三載，冠御賜冠、衣辭母時衣，每朔望奉「時憲書」置上幾，北面拜跪。及死時，賊夜至，承謨起索冠，賊奪而擲之；承謨以械拉擲冠者頭，乃整衣望闕九叩首，竟被害。賊焚其屍，棄之野。泰寧人許鼎，先伏匿，收得燼體；明年，潛行負至京師。天子震悼，賜謚「忠貞」。
以上戴震《范忠貞傳》

H. 文言文翻譯~~急~~~要直譯,字字落實

雖然這個樣子，還是是要仰賴嚴格的君王，親自實踐節儉的政策，發布寬容體恤老百姓的詔令，如果不這么做，卻立刻想要官吏不去當駝醫，做的到嗎？咳！處在今天的世道，不用說同前代相比，就同英宗、孝宗二祖時期，一年比一年減少，一年比一年減免比，也令人覺得有今古之巨大差別啊！

文章引用自： http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a3366e701000aeg.html

古之富貴而名摩滅:古代有錢有權但卻沒有留下名字的人.「而」字表轉折，但是的意思。

王嘗語莊子以好樂 ：介詞結構「以好樂」放在動詞「語」後作補語，相當於「把」。

石之鏗然有聲者，所在皆是也。
在這個句子中，作者陳述的對象是什麼，是說「鏗然有聲之石」這一事物呢,還是說「石鏗然有聲」這一現象呢？我以為整個句子是在說「某種現象」具有「普遍性」，「石」與「鏗然有聲」構成主謂短語，充當主語。「之」是取消句子獨立性的助詞，「者」是表提頓的助詞，「是」復指「石之鏗然有聲」這種現象。
如果認為是定語後置，就是「的」。

搜出來滴..希望能幫到你0..

I. 宋史顏師魯傳文言文翻譯

實在找不到翻譯，原文又太長，容後再翻。
宋史顏師魯傳
【原文】
顏師魯，字幾聖，漳州龍溪人。紹興中，擢進士第，歷知莆田、福清縣。嘗決水利滯訟，辟陂洫綿四十里。歲大侵，發廩勸分有方而不遏糴價，船粟畢湊，市糴更平。鄭伯熊為常平使，薦於朝，帥陳俊卿尤器重之。召為官告院，遷國子丞，除江東提舉。時天雨土，日青無光，都人相驚，師魯陛辭，言：「田裡未安，犴獄未清，政令未當，忠邪未辨，天不示變，人主何繇省悟！願詔中外，極陳得失，求所以答天戒，銷患未形。」上韙其言。
尋改使浙西。役法敝甚，細民至以雞豚罌榻折產力，遇役輒破家。師魯下教屬邑，預正流水籍，稽其役之序，寬比限，免代輸，咸便安之。鹽課歲百鉅萬，本錢久不給，亭灶私鬻，禁不可止，刑辟日繁。師魯撙帑緡，盡償宿負，戒官吏毋侵移，比旁路課獨最。上謂執政曰：「儒生能辦事如此。」予職直秘閣。農民有墾曠土成田未及受租者，奸豪多為己利，師魯奏：「但當正其租賦，不應繩以盜種法，失劭農重本意。」奏可，遂著為令。
入為監察御史，遇事盡言，無所阿撓。有自外府得內殿宣引，且將補御史闕員，師魯亟奏：「宋璟召自廣州，道中不與楊思勖交一談。李鄘恥為吐突承璀所薦，堅辭相位不拜。士大夫未論其才，立身之節，當以璟、鄘為法。今其人朋邪為跡，人所切齒，縱朝廷乏才，寧少此輩乎？臣雖不肖，羞與為伍。」命乃寢。繼累章論除職帥藩者：「比年好進之徒，平時交結權幸，一紆郡紱，皆掊克以厚包苴，故昔以才稱，後以貪敗。」上出其疏袖中，行之。
十年，繇太府少卿為國子祭酒。初，上諭執政擇老成端重者表率太學，故有是命。首奏：「宜講明理學，嚴禁穿鑿，俾廉恥興而風俗厚。」師魯學行素孚規約，率以身先，與諸生言，孳孳以治己立誠為本，藝尤異者必加獎勸，由是人知飭勵。上聞之喜曰：「顏師魯到學未久，規矩甚肅。」除禮部侍郎，尋兼吏部。
有旨改官班，特免引見。師魯獻規曰：「祖宗法度不可輕馳，願始終持久，自強不息。」因言：「賜帶多濫，應奉微勞，皆得橫金預外朝廷會，如觀瞻何？且臣下非時之賜，過於優隆；梵舍不急之役，亦加錫齎。雖南帑封樁不與大農經費，然無功勞而概與之，是棄之也。萬一有為國制變禦侮，建功立事者，將何以旌寵之？」高宗喪制，一時典禮多師魯裁定，又與禮官尤袤、鄭僑上議廟號，語在《袤傳》。
詔充遺留禮信使。初，顯仁遺留使至金，必令簪花聽樂。師魯陛辭，言：「國勢今非昔比，金人或強臣非禮，誓以死守。」沿途宴設，力請徹樂。至燕山，復辭簪花執射。時孝宗以孝聞，師魯據經陳誼，反復慷慨，故金終不能奪。
遷吏部侍郎，尋除吏部尚書兼侍講，屢抗章請老，以龍圖閣直學士知泉州。台諫、侍從相繼拜疏，引唐孔戣事以留行。內引，奏言：「願親賢積學，以崇聖德，節情制欲，以養清躬。」在泉因任，凡閱三年，專以恤民寬屬邑為政，始至即蠲舶貨，諸商賈胡尤服其清。再起知泉州，以紹熙四年卒於家，年七十五。
師魯自幼莊重若成人，孝友天至。初為番禺簿，喪父以歸，扶柩航海，水程數千里，甫三日登於岸，而颶風大作，人以為孝感。常曰：「窮達自有定分，枉道希世，徒喪所守。」故其大節確如金石，雖動與俗情不合，而終翕然信服。嘉泰二年，詔特賜謚曰定肅。
——《宋史·卷三百八十九·列傳第一百四十八·顏師魯傳》