學科課程式解釋

⑴ 學科課程和活動課程的本質區別

1、內容不同

①學科課程以文化遺產為基礎組織傳統的課程；

②活動課程以兒童從事某種活動的興趣和動機為中心組織課程。

2、來源不同

①學科課程有悠久的歷史，最早出現在中國古代和古希臘的七藝，而文藝復興後逐步形成近代學校的網路全書風格；

②活動課程的思想可以溯源到法國自然主義教育思想家盧梭，而19世紀末20世紀初美國的杜威和克伯屈發揚了這一思想。

3、意義不同

①學科課程的主導價值在於通過課程讓學生掌握、傳遞和發展人類系統的文化遺產；

②活動課程的主要價值在於讓學生活動，獲得對現實世界的直接經驗和真實體驗。

⑵ 學科課程與活動課程的區別與聯系2.教學方式變革的意義何在

一、學科課程與活動課程的區別
1、活動課程是直接經驗取向的課程，學科課程是間接經驗取向的課程。
所謂經驗性課程，是指一方面課程的設計是以學生的生活經驗、生活背景、生活中感受到的問題與需要為中心的，強調學生經驗在課程中的獨特地位和價值；另一方面，課程的實施是建立在學生的活動經驗和活動過程基礎之上的，強調學生的親身經歷和參與。
2、活動課程是一種實踐取向的課程，學科課程是認知取向的課程。
作為一種基本的課程形態，活動課程尤其注重學生多樣化的實踐性學習方式，轉變學生那種單一的以知識授受為基本方式、以知識結果的獲得為直接目的的學習活動。實踐是活動課程的本質屬性。活動課程與學科課程最根本的區別在於課程觀的差異，綜合實踐活動強調實踐取向的課程觀，而學科課程則偏重認知取向的課程觀。
3、活動課程是一種綜合性課程，不同於學科綜合性的課程。
作為一種基本的課程形態，活動課程強調超越教材、課堂和學校的局限，在活動時空上向自然環境、學生的生活領域和社會活動領域延伸，密切學生與自然。與社會、與生活的聯系。因此活動課程是一種綜合性課程。
學科課程與活動課程的聯系:
活動課程與其他各種學科課程具有內在的聯系，主要表現在：第一，活動課程以其他各種課程為基礎。學生在綜合實踐活動中，要綜合運用在學科課程學習中掌握的基礎知識和基本技能。各類學科取向的課程為活動課程的實施提供了認識基礎和理性准備。第二，活動課程不僅為學科知識的應用提供了一個有益的平台，而且學生在綜合實踐活動中自主獲得的知識以及問題解決的基本能力又促進學科課程的學習，有助於知識的整合。
二、教學方式變革的意義
1、促進學生主動學習改變過去在教學過程中過於強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現狀,促進學生主動參與、樂於探究、勤於動手,使學生積極主動地學習,形成較高的學習興趣,為自己的學習負責。
2、滿足學生發展的多樣化需求傳統教學方式忽視了學生的獨特個性.因此,教學方式變革實現了教學方式的多樣化,使教師根據自己的教學傾向性、學生的特徵、教學內容的特徵等合理地選 擇搭配多種教的方式.學生也可以根據自己的學習傾向性、教學內容的特徵等有 效地選擇適合自己的學習方式。

⑶ 學科中心課程理論代表人物

學科中心課程理論代表人物：斯賓塞；赫爾巴特；布魯納。

拓展資料

一、斯賓塞的實科課程理論

教育的目的和任務在於教導每一個人怎樣去過「完美」的生活。他把人的活動分成五類，並依據活動的種類，確定了教學內容：

1、直接保全自己的活動。它要求了解解剖學、生理學及衛生學。

2、獲得生活資料，間接保全自己的活動。除了掌握讀、寫、算等基本技巧外，還要掌握邏輯學算術、幾何學、力學物理學、化學、天文學、地質學、生物學、社會學以及外國語知識等。

3、種族保存（即教養子女）的活動。它要求研究生理學、心理學和教育學，以便正確地實施對兒童的體育、智育和德育。

4、履行社會義務。需要研究歷史，研究「自然的社會史」，即社會發展的現象。

5、滿足興趣愛好和感情的需要的休閑活動。

人需要 「自然、文學、藝術樂趣」，「缺少了繪畫、雕刻、音樂、詩歌，……生活喪失了自己的一半精華」。斯賓塞關於教育內容的主張，雖然從資產階級的功利主義出發，但它包含了很廣的學科，在資產階級的斗爭中，起了極大的作用。

在教學方法上，斯賓塞反對當時學校中流行的形式主義、經院主義，主張把教學建立在學生的自動性上面，強調興趣在教學過程中的作用，指出「應該引導兒童自己進行探討，自己來推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發現的應該盡量多些。」

在道德教育方面，斯賓塞提出個人自我保存是最重要的道德原則，認為利己主義和利他主義必須互相協調。並且杜撰了道德進化公式：利己主義（集中）；利他主義（分化）；道德的最高階段--利己主義和利他主義的調和、平衡。在紀律方面，他反對懲罰，鼓吹自然後果的原則。 [4]

斯賓塞的教育核心理念主要包括以下幾個方面：

——提倡科學教育，反對古典主義教育；

——提倡自主教育，反對灌輸式教育；

——提倡快樂和興趣教育，反對無視學生身心發展規律的教育方式。

二、赫爾巴特的主知主義課程理論

主張把德育放在首位，但從主知主義的角度加以闡釋， 認為道德高尚的人就是具有道德知識、道德思想和道德判斷力的人，提倡學校課程的設置應與人的多方面興趣相適應。

赫爾巴特是使教育學成為一門獨立科學的先驅，是「教育性教學」的首創者和教學形式階段的發明者，在西方近代教育史上的地位舉足輕重。

赫爾巴特明確提出教育學的科學性問題。在他看來：「教育學作為一種科學，是以實踐哲學和心理學為基礎的。前者說明教育的目的；後者說明教育的途徑、手段與障礙。」他在哲學的基礎上建立起了教育目的論，在心理學的基礎上建立起了教學理論，在倫理學的基礎上建立了道德教育理論，從而奠定了科學教育學的基礎。

赫爾巴特在西方教育史上第一次明確提出「教育性教學」的思想。在赫爾巴特之前，教育學家們通常把道德教育和教學分開進行研究和闡述，教育和教學通常被賦予不同目的和任務。赫爾巴特的開創性貢獻在於闡明了教育教學之間的聯系。他明確指出，「不存在『無教學的教育』這個概念，正如反過來，我不承認有任何『無教育的教學』」，「德育問題是不能同整個教育分離開來的，而是同其他教育問題必然地、廣泛深遠地聯系在一起的」。從而使道德教育落實在學科教學的堅實基礎上，也使學科教學具有了道德教育的任務，成為教育的基本原則，推進了教育理論的發展。

赫爾巴特還根據「統覺」學說，強調教學應該是一個統一完成的過程，提出形式教學階段理論。他將教學過程分為清楚、聯想、系統和方法四個階段。其中「清楚」是指清楚、明確地感知新教材；「聯想」是指學生通過一定形式的練習與作業，把系統化了得知識運用於實際，檢查是否正確理解和掌握了所學的新知識。後來，赫然巴特的學生齊勒爾和賴因又發展為五階段，即准備、提示、聯想、概括和運用，為廣大第一線的教師提供了一個更為容易理解、掌握和運用的教學模式。蘇聯教育學家凱洛夫又將其演變為五步法，即復習、引入、講解、總結和練習。

三、布魯納的學科結構課程理論

學習的實質是一個人把同類事物聯系起來，並把它們組織成賦予它們意義的結構。學習就是認知結構的組織和重新組織。知識的學習就是在學生的頭腦中形成各學科知識的知識結構。簡言之，按照布魯納的觀點，知識的學習就是在學生的頭腦中形成一定的知識結構。這種知識結構是由學科知識中的基本概念、基本思想或原理組成的。知識結構的結構形式是通過人的編碼系統的編碼方式構成的，並可通過三種再現模式表現出來。一種知識結構的價值，決定於它簡化資料、產生新命題和增強使用一種知識的能力。

布魯納認為，知識的學習包括三種幾乎同時發生的過程，即新知識的獲得、舊知識的改造、檢查知識是否恰當。

新知識的獲得是一種主動的、積極的認知過程。這種認知過程以已有的有關知識和經驗所構成的認知結構為基礎，或者接受比以前更精練的知識，或者接受與以前的認識相反的知識。新知識的學習過程是認知活動的概念化和類型化的過程。

理解和掌握新知識的方式依賴於一個人的關於他的世界的信息分類和聯系的方式。這種方式的總和構成一個人理解和掌握知識的編碼系統。布魯納把編碼系統解釋為構成一個人的三種再現模式的"一套偶然有聯系的、非特定的類別"。

因此，一個人的編碼系統就構成一個人的知識結構。一個人的編碼系統決定著人們將以什麼樣的方式構成知識結構。編碼系統是一種不能直接觀察到的假設構成物，但可以從可觀察到的先前的和隨之發生的事件的性質中推論出來。編碼系統並不是一成不變的，它可以經常發生變化和改組。編碼系統的變化和改組，標志著一個人理解和掌握知識方式的變化或發展。

⑷ 課程與學科有什麼區別啊

課程，是指學校學生所應學習的學科總和及其進程和安排。廣義上是指為了實現學校培養目標而規定的所有學科的總和，狹義上是指某一門學科。舉個例子，高中課程就是語數英政史地理化生，學科可能就只有語文或者只有數學等等

⑸ 學科課程和分科課程有什麼區別

分科課程與學科課程基本上是一致的，分科課程強調的是課程內容的組織形式，而學科課程強調的是課程內容固有的屬性。

⑹ 試述學科課程與活動課程的區別和聯系

(1)從目的上講，學科課程主要向學生傳遞人類長期創造和積累起來的種族經驗的精華，活動課程則主要讓學生獲得包括直接經驗和直接感知的新信息在內的個體教育性經驗。(2)從編排方式上講，學科課程重視學科知識邏輯的系統性，活動課程則強調各種有教育意義的學生活動的系統性。(3)從教學方式上講，學科課程主要是以教師為主導去認識人類種族經驗，而活動課程主要以學生自主的實踐交往為主獲取直接經驗。(4)在評價方面，學科課程強調終結性評價，側重考查學生學習的結果，而活動課程則重視過程性評價，側重考查學生學習的過程。

⑺ 什麼是學科課程

學科課程亦稱抄「分科課程」。以文襲化遺產為基礎組織起來的傳統的課程形態的總稱。由一定數量的不同學科組成。

學科課程的特點在於：它是依據知識的門類分科設置的；它是將人類活動經驗加以抽象、概括、分類整理的結果；它往往是相對獨立的、自成體系的；它通常按特定知識領域內在的邏輯體系來加以組織。邏輯性、系統性和簡約性是學科課程最大的特點。

(7)學科課程式解釋擴展閱讀

主要弊端有以下幾點：

1、科目繁多的學科課程導致總體課程體系臃腫不堪，同時也會加重學生的課業負擔。

2、學科課程以分門別類的方式組織和編排，而學生的現實生活卻是完整的，這種課程上的人為的割裂，造成學生認知結構的支離破碎，不利於學生綜合能力的培養和發展。

3、由於學科劃分過細，造成知識面過窄，內容偏深偏難。

4、各學科相互分離，彼此孤立，造成學習內容相互分離甚至脫節。

⑻ 什麼是學科，一級學科和二級學科，又和課程有什麼關系

我國高等學校本科教育專業設置的學科分類，我國高等教育劃分為13個學科門類：哲學、經濟學、法學、教育學、文學、歷史學、理學、工學、農學、醫學、軍事學、管理學、藝術學。

我國學科目錄分為學科門類、一級學科、二級學科三個層次。一級學科是學科大類，二級學科是其下的學科小類。

按照國家2011年頒布《學位授予和人才培養學科目錄》來說，共設13個學科門類，分別是：哲學、經濟學、法學、教育學、文學、歷史學、理學、工學、農學、醫學、管理學、軍事學、藝術學、和110個一級學科。如，理學下有數學、物理學、地理學等十餘個一級學科。

二級學科是指，一級學科再下設若干二級學科，如數學下設基礎數學、計算數學等5個二級學科。博士、碩士學位就授至二級學科，一般意義上的博碩士點數指的就是可以授予博士和碩士學位的二級學科的數目。

(8)學科課程式解釋擴展閱讀

基本條件：

(一)與所屬一級學科下的其他二級學科有相近的理論基礎，或是所屬一級學科研究對象的不同方面。

(二)二級學科要具有相對獨立的專業知識體系，已形成若干明確的研究方向。

(三)社會要對該二級學科有一定規模的人才需求。

(四)學位授予單位應具備設置該二級學科所必需的學科基礎和人才培養條件，有一支知識結構、年齡結構和專業技術職務結構合理的教師隊伍，能開設培養研究生所需的系列課程。

⑼ 學科課程是什麼

學科課程(subject curriculum)
亦稱「分科課程」。以文化遺產為基礎組織起來的傳統的課程形態的總稱。由一定數量的不同學科組成。各門學科各具固有的邏輯和系統。這種課程有悠久的歷史，中國古代的六藝，古希臘的七藝，是最早的學科課程。近代學校的學科課程是文藝復興後逐步形成的網路全書式的課程。學科課程至今仍為各國學校廣泛採用。正如赫爾巴特指出的，這種課程是「從易到難」地排列教材的。它符合兒童的發展階段的特徵，而且注重科學的體系。其特點是：(1)可以系統地授受文化遺產；(2)可以最大限度地發展智力；(3)兼顧科學的系統、學習心理的規律和學習者的水平；(4)易於修訂，學習成績易於考查。對其批評集中在：(1)所提供的教材注重邏輯系統，重記憶而輕理解；(2)學科編制方法和教學方法不能將學生經驗視為起點，也不太重視培養學生學以致用的能力；(3)學科課程形式注重強調學習的細節，甚少注意主動的思索過程的發展；不能有效地注意知識的遷移和不同領域之中概念與事實間的關系；(4)學科編制限制了知識的范圍。不具備包容性的特質，因而妨礙多重目標的追求。在其漫長的演變過程中主要經歷了以下幾種類型：(1)科目本位課程；(2)學術性學科課程；(3)綜合性學科課程。20世紀80年代以來，各國的課程改革注重改進學科課程的設計。第一，保持學科課程的特點，但在內容選擇上增加社會生產、生活需要的學科知識。內容的展開適合學生身心發展的水平。第二，在以科學文化知識為主體的同時，也重視吸取促進人的能力發展的材料。第三，加強各學科教學內容之間的聯系。

⑽ 有人認為 課程就是指學科和教材 ,您對此如何理解

課程的本質范圍很廣，還有其他說法，如課程即書面的教學計劃，課程即預回期的學習結果答或目標，課程即學習經驗，課程即文化再生產。說課程是學科和教材有局限。忽略了學生在學校活動中獲得的經驗（課外生活和學校生活的經驗），忽略智力發展，創作力表現和個人成長等度向，忽略課程設計的工作。