馬勺美術課件

Ⅰ 下列選項中不屬於陝西民間藝術的是 和 .A.安塞腰鼓B.馬勺臉譜C.蠟染D.戶縣農民畫E.子長嗩吶F.鳳翔泥塑

C蠟染不是的。
A.安塞腰鼓：
「腰鼓」是陝北各地廣泛流傳的一種民間鼓舞形式，尤其是延安地區的安塞縣、榆林地區的橫山、米脂等地最為盛行，是陝西民間舞蹈中具有較大影響的舞種之一。1996年，安塞縣被國家文化部命名為「中國腰鼓之鄉」。 2006年5月20日，安塞腰鼓經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2009年10月1日那天安塞腰鼓參加了國慶六十周年天安門廣場的群眾遊行演出。安塞腰鼓是安塞三絕之一。
B.馬勺臉譜：
馬勺臉譜為寶雞社火臉譜的一種，在陝西民間，春節至今仍有耍社火的習俗。由中國民間社火臉譜演化而來。當地民眾將神話故事中的人物形象彩繪於馬勺之上而因此得名。馬勺採用樹材，製作簡便，歷代農家鄉民必備。彩繪簡繁皆宜，人們將其懸掛廳堂居室用於扶正祛邪，鎮妖降怪，表達祈福納祥、招財進寶的美好願望，因而馬勺臉深得人們喜愛和崇尚。 經現代民間藝術工作者的繼承和發展，馬勺臉譜為中國民間藝術中的珍品。
D.戶縣農民畫
是陝西省西安市戶縣民俗繪畫，其作者多為戶縣當地土生土長的民農民藝人，是一種與當地戲劇、舞蹈、民間社火、竹馬、旱船、龍燈等豐富的民間文化形式。作品多表現戶縣美麗的自然田園風光；採用白描形式，構圖簡潔而飽滿，想像大膽豐富；注重色彩對比，以大紅大紫的色彩，誇張化的描述，追求強烈的直觀效果，講究裝飾性；風格浪漫稚拙，怪誕抽象，渾厚質朴，氣韻生動。粗獷里蘊涵細膩，濃艷而不失淡雅，古拙中流露天工。以剪紙、繪畫、刺綉、編織等傳統藝術和工藝技術傳世，歷史悠久。
E.子長嗩吶
陝北嗩吶的一種，因發源地在子長縣二得名。子長嗩吶歷史悠久，它以五人一組，系吹打結合吹奏班子，活躍在民間。這些民間樂隊人雖少，但樂器聲音洪亮，吹起來紅火熱鬧，曲調委婉動聽，群眾十分喜歡。過紅白事、搞慶祝活動、鬧秧歌都有吹手助興。
F.鳳翔泥塑
鳳翔彩繪泥塑為陝西省寶雞市鳳翔縣的一種民間美術，當地人稱「泥貨」。當地老鄉購泥塑置於家中，用以祈子、護生、辟邪、鎮宅、納福。鳳翔泥塑汲取了古代石刻、年畫、剪紙和刺綉中的紋飾，造型誇張，色彩鮮艷，深受人們喜愛。過去逢年過節或趕廟會，當地人以泥塑為禮品，加孩子滿月，長輩要送坐虎。

Ⅱ 分析馬勺的民俗特點與藝術特點

馬勺原本是先民的一種生活用具。從夏商沿用至今，選用優質的桐木、春木、桃木等作為原料，通過手工一刀一刀精雕細刻而成.社火馬勺臉譜傳承著中華上下五千年的淵遠文明，記載著周秦文化最輝煌的民俗過程。
社火馬勺臉譜的圖案內容多取自「封神榜」等民間傳說具有法力和正義人物的造形，其寓意為鎮宅、辟邪、驅趕寂寞冷清，表現人們祈福納祥的美好願望。勾畫、塗色、注重眉、眼、嘴的裝飾，它從人物的性格和容貌特徵出發，以誇張的手法描畫五官的部位和膚色，進而突出表現各類人物的內心本質，強調色彩對比，感想而豪放，具有強烈的象徵性，比如：紅色忠勇白為奸，黑為鋼直灰勇敢，黃色猛烈草莽藍等等。
美學裝飾效果極佳，是極其珍貴的手工藝術收藏品。
歷史上馬勺實際是用來喂馬的器具，圓形用來盛水，長形用來添加飼料，馬勺上的圖案是人們為了使自己的牲畜免遭大自然病蟲的侵害，以保證自己能夠在馬牛的幫助下平安生存，並過上美滿的生活而刻畫的神靈符咒。
馬勺色彩絢麗，古樸淳厚，簡括奇特，筆法寫意，經不斷演化它擺脫了原始馬勺避邪祛瘟的原始含義，而逐漸成為人們喜愛的一個獨特的民間工藝品。
現如今除了傳統圖案，還有些人將現代圖案和製作工藝運用到馬勺上，使其具有了現代感，更加符合現代人的審美需求。
現在的有些農村把瓢叫做馬勺（mǎshuó),用來盛水或者其他液體，有木質的、金屬（銅、鐵）的，塑料的。

Ⅲ 在馬勺或者面具，盤子等繪畫叫什麼

手繪 手工繪畫

Ⅳ 中班畫馬勺的目標是什麼

請輸入您的回答... 認知目標能較准確地把握形狀的基本結構,理解形狀...畫畫的時候,不要在意自己是否畫的好,你可以持筆臨摩美術作品,

Ⅳ 馬勺的畫法步驟

周五一下就可以。